无极县历史
『壹』 无极县的著名人物
刘琨
刘琨（271－318年）字越石，西晋中山魏昌县人。汉中山靖王刘胜后裔。26岁为司隶从事。因以能文善诗，与石崇、欧阳建、陆机等文人攀附于贾后弟贾谥周围，号曰京师“二十四友”。 永嘉元年（307年），怀帝起早琨为并州刺史，加振威将军，兼领匈奴中郎将，率兵平息北北战乱。
甄洛
甄洛（182－221）三国魏中山毋极县人。出身名门望族，汉太保甄邯后代，蔡（今河南上蔡县西南）令甄逸之女。母张氏，常山人。
甄琛
甄琛，（524年）字思伯，北魏中山毋极县人。汉太保甄邯后裔。甄琛少年聪敏颖悟，放荡不羁，在家与兄弟们嬉戏玩笑，不拘礼法。通晓经史，著文有“刀笔”之称。
甄鸾
甄鸾，字叔遵，北周中山毋极县人。武帝宇邕（561－578年）时任司隶校尉、汉中郡守等官职；主要著作辑存于《算经十书》，是中国数学史上第一位系统研究军事数学的学者。
秦时，属于巨鹿郡
汉时，中山郡（国）
隋代，改中山郡为鲜虞郡，开皇三年，废郡，改定州
年初第一次回老家，问亲戚要了本无极县志……
『叁』 无极的剧情是什么
电影《无极》剧情简介：
一个小女孩在战场上横七竖八的尸体间寻找食物。一个身份尊贵的男孩说，如果她同意做他的奴隶，那么他将给她一点吃的。小女孩接受了，但很快违背了承诺并带着食物逃跑，去寻找她的母亲。跑到黑暗中时，小女孩遇到了一位漂亮的女巫。女巫问：“你想成为全世界男人都想要追求的公主吗？但代价是你将永远无法体验到真爱和快乐。你接受吗？”“我愿意。”女孩回答。
其间，大将军穿上了他那闪亮的、绣满花纹的红色盔甲，正准备一场可能会成为有生以来第一次失败的壮烈战斗。难以置信的是，刚纳入麾下的年轻奴隶对于战斗的结果具有决定作用。由于年轻奴隶超凡的才能——“超越风的速度”；大将军再次体验了胜利的滋味。在部队庆功时，皇城中却传出了公爵叛乱的消息。光明大将军必须立刻班师回朝从敌方入侵者手中救出国王。他命令年轻的奴隶随他一起，但在经过一片黑暗森林时，这两人却被神秘的分开了。这时女巫出现在大将军面前，打开命运之图，图上显示一个穿着将军盔甲的人杀了国王。大将军不相信命运的力量，仰天长笑后他拔剑指向女巫，这时女巫不见了。
就在这一非常时刻，一个神秘的穿着黑色披风的杀手突然残酷的向大将军进行攻击。年轻的奴隶从敌人手中救下了严重受伤的大将军，尽管杀手的面部轮廓看不太清，但他的身体特征却相当熟悉。黑色披风杀手凝视了年轻奴隶许久之后，象旋风般走了。
受伤的大将军命令年轻的奴隶，“穿上我这件绣花盔甲，赶快到皇城与救国王。”年轻奴隶来到了被北方公爵带领的部队所围困的皇城。
站在狂风吹过的屋顶上，真的变成美女公主的小女孩被仰慕她那美貌的士兵所保卫。国王出卖了公主，在北方公爵的要求下，将小女孩献给了公爵。但公主不从，国王拔出长剑威胁她。这时穿着将军战甲的年轻奴隶来了，看到公主受难，没有意识到主谋是谁就本能的拔剑刺入国王胸膛。正如女巫的预言，年轻奴隶在不知明的情况下杀了国王，与命运之图的预兆完全吻合。
年轻奴隶抓着公主的手，开始了惊心动魄的逃亡，但在他们戏剧性飞行的最后，北方公爵把他们困在了死角。公爵承诺，如果大将军同意跳入大瀑布的话，可以放公主走。“挺住，一定要活下去，”这就是奴隶在飞身跳入瀑布前跟公主说的最后一句话。
国王死于一位穿着绣花盔甲人之手的传言传开，光明大将军的手下都开始相信他们的领袖杀了国王并纷纷厌恶的离开了他。年轻奴隶大难 不死，居然在瀑布那冰冷的水中活了下来，他仍保持对大将军的忠诚，将军命令他去从北方公爵手中营救公主，公主被关在一个巨大的金色笼子中。
在公爵的宫殿，奴隶从金笼子顶部骤然降落，抱住了被惊呆了的公主。大将军也杀到了宫殿帮助公主逃跑，与公主同乘一骑最终逃脱。
然而，奴隶被擒，在严刑拷问后，公爵命令蒙面刺客去杀了他。刺客不是年轻奴隶的对手，两人于是休战。获得自由后，奴隶又回到了他的主人、大将军身边，但发现他和将军都已爱上了公主。由于无法控制自己的感情，奴隶最终选择离开。这时奴隶和刺客再次不期而遇，但这次刺客带着奴隶来到了过去，向他表明他们来自同一个种族，都是冰雪之地人，这个种族的特点就是具有超越风的速度。在公爵对整个种族进行屠杀后，作为最后一个活着的部落成员的刺客成了北方公爵的仆人。
其间，公爵设法把大将军从公主身边诱拐出来并将其关押。奴隶再次回到主人驻地时，发现只剩下公主一个人。公主派奴隶去找大将军，自己又成了孤身一人，公爵的手下又一次将她抓住。
在审讯室，长老会一起对大将军弑主的罪行进行审判。公主和奴隶商量着承担奴隶杀死国王的罪责，不过，在审判过程中，公主意识到，他们的“故事”就是真实，最后她明白了是地位低下的奴隶冒死救了她的命。随着朝廷宣布大将军无罪并判奴隶死刑，公主意识到她自始至终一直爱着这个犯了罪的人。
公爵亲眼看到审判室内种种戏剧性的场面后，向他的手下命令道，“把他们全部抓起来！”然而在最后决战时刻即将到来时，足智多谋的大将军骗取了公爵的信任。从镣铐中解脱后，大将军开始了最后的战役，解救公主和奴隶。
被彻底击溃的公爵自我表明身份说，他自己就是当年公主违背诺言时的那个小男孩。受到了致命性伤害，大将军临死前恳请公主“挺住，一定要活下去。”奴隶也承认他深深爱上了公主，随着他揽公主入怀，开始了未来的——也许是过去的旅程，命运的符咒也最终被打破。
《无极》是陈凯歌执导的一部东方奇幻史诗电影，由张东健、真田广之、张柏芝、谢霆锋、刘烨主演。影片于2005年12月15日登陆中国院线。
『肆』 河北省石家庄市无极县各村由来。知道几个说几个希望能补全。
1、七汲镇，相传西汉时该村街内为一古河，人们分居两岸，为便于相互往来，在河上建起七座小桥，以此取名七汲。因镇政府驻在该村七汲称之七汲镇。
2、张段固镇，唐代有张、段、固三姓首先在此定居，合三代之姓取名张段固村。
因镇政府在此村称之张段固镇。建国前属二区，建国初期属一区，1953年建小乡，1956年并为大乡，1959年为无极公社张段固生产管理区，1962年建人民公社，1983年复置乡，1985年改为建制镇。
3、高头回族乡，明代原有白氏三兄弟居于北苏，后来一迁郭庄，一迁高头，一留北苏。高头村址地势低洼，常受水灾，人们向往高地，其意而名曰高头。因乡政府驻此高头村，名高头乡。
4、郝庄乡，明代郝、张两姓在此定居，取名郝张村，后随字音演变称郝庄。1963年人民公社驻地迁至中郝庄，1983年改称郝庄乡。
5、里城道乡，唐代有一姓李官员在此修建通往县城大道，故取名李城道，后演变为里城道，乡政府驻地该村，定名里城道乡。
截止到2018年末，无极县下辖6镇5乡：无极镇、七汲镇、张段固镇、北苏镇、郭庄镇、大陈镇、高头回族乡、郝庄乡、东侯坊乡、里城道乡、南流乡。
『伍』 无极县的历史名人
刘琨（271－318年）字越石，西晋中山魏昌县人。汉中山靖王刘胜后裔。祖父名迈，有经国之才，为相国参军、散骑常侍。父名藩，光禄大夫。刘琨少有雄心在志，善辞令，喜清谈，广交朋友，崇尚老、庄之道，友人贯以“俊郎”称之。26岁为司隶从事。因以能文善诗，与石崇、欧阳建、陆机等文人攀附于贾后弟贾谥周围，号曰京师“二十四友”。 永嘉元年（307年），怀帝起早琨为并州刺史，加振威将军，兼领匈奴中郎将，率兵平息北北战乱。时并州常为匈奴贵族首领刘渊及其刘聪骚扰，民众流离失所，全州人不足两万。刘琨就任后，招募兵士，抚慰散勇，一面与刘渊、刘聪对抗，一面组织恢复生产，民皆叹服。但不久刘聪攻破晋阳（ 并州以南），太原太守高乔投降，琨父母害。建兴三年（315年）愍帝即位，加封刘琨 为大将军，受命都督并、冀、幽三州军事。后为羯人石勒所败，刘琨投奔幽州刺史鲜卑人段匹。段见这，勘为尊崇，约为兄弟，誓忠王室。时晋朝西部、北部疆土已大部沦亡，长安失陷。东晋建武元年（317年），司马睿在江南称帝，是为元帝，升刘琨为压尉，和段誓师共讨石勒。不料，刘琨子刘群和段从弟末波与段发生矛盾，段疑刘琨与已对峙，在东晋大将王敦唆使下，段托称有诏，将刘琨缢死，其子侄4人同时遇害。刘琨享年48岁。《世说新语》，早琨生性旷达，与祖逖邂逅成莫逆之交，常共被而寝，夜半“闻鸡起舞”，互相激励。后祖逖被起用，领兵北伐，刘琨闻听祖逖为国立功，便对友人说：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。”“枕戈待旦”和“先吾著鞭”，黄故即源于此。刘琨好诗文。其诗自然，其文淳雅，不求雕饰，风韵独特。“永嘉之乱”（即“八王之乱”）后，刘琨投入卫国斗争，诗歌创作发生显著变化，气势磅礴，格调悲壮，今存《扶风歌》、《答卢谌》、《生赠卢谌》3诗皆其后期代表作品。著有《刘琨集》（9卷）、《别集》（12卷）。明人辑有《刘越石集》。《晋书》卷六十二有传。
甄 洛
甄洛（182－221）三国魏中山毋极县人。出身名门望族，汉太保甄邯后代，蔡（今河南上蔡县西南）令甄逸之女。母张氏，常山人。3岁丧父，9岁始读诗书，聪明慧丽。汉帝初平二年（191年），天下兵乱，田地荒芜，加以饥馑，民不堪命，皆变卖家藏金银珠玉，买粮食日。甄家为殷实大户，储粮颇多，趁机以粮换了宝物，时甄洛年仅10岁，劝母道：“今世乱而多买宝物，匹夫恩惠也！”举家称善，即从其言。建安中，袁绍破邺城（今河北临漳西南），次了袁熙娶甄洛为妻。建安九年（204年）八月，曹操战袁绍，平冀州，破邺城，其长子曹丕见甄洛端庄秀丽，遂纳为夫人，生子曹壑、女东乡公证。甄洛知书达，贤涉睿智，深得曹丕宠爱，武宣卞皇后（丕母）夸曰：“真教妇也！”魏黄初元年（220年），曹丕称帝（文帝），欲策甄洛为后，令其移居洛阳（时在邺）。甄洛恐掌管不好统理六宫和蔡祀大事，遂上书辞却。山阳公（曹丕称帝后封汉献帝为山阳公）献郭、李二女作嫔妃。郭、李爱宠，甄洛有怨言，加之郭、李进谗陷害，文帝怒，于黄初二年六月二十八日遣使赐甄洛死，葬于邺城。文帝立郭氏为后，无子，诏曹壑为嗣。太和元年（227）曹壑即位（明帝）。依三公（太尉、司徒、司空）所奏，取周礼“昭德明曰昭昭者”之意，尊谥其母甄洛为文昭皇后，改葬于朝阳（临漳西南灵芝村，今属河南安阳县），修筑庙宇，永志不记。是年三月，明帝追封外祖父甄逸为敬候，逸孙甄像袭其爵，食毋极安乡（今无极安城）千户；四月，封甄像为虎贲中郎将。随后，甄氏家族“亲疏高下叙用各有差，赏赐累巨万”。甄后母死，明帝披麻戴孝，百官陪位。甄洛善诗文，流传至今的名篇有《塘上行》、《奏辞迎 诣行在》等。《三国志》有《文昭甄皇后传》。
甄 琛
甄琛，（?－524年）字思伯，北魏中山毋极县人。汉太保甄邯后裔。甄琛少年聪敏颖悟，放荡不羁，在家与兄弟们嬉戏玩笑，不拘礼法。通晓经史，著文有“刀笔”之称。甄琛身材短小，其貌不扬，举秀地后入京候考，常以围棋通宵达旦，令仆人素烛供奕，仆人偶有困盹，即遭杖罚。天长日久，仆人受苦不迭，与甄琛论讲道理：“您辞别父母来京，是为谋求功名，服待你读书在所不辞；然而却日夜对阵围棋，这是进京的本意吗？用棍棒责罚似乎不合情理吧！？”甄琛听后颇受感动，毅然埋头读书，进步很快。 太和元年（477年），甄琛授中书博士，迁授谏议大夫，陈述时政，多被采纳，颇为教文帝赏识；转授通直散骑侍郎，出任本州征北府长史，后调本州阳平王熙军府长史。景明元年（500年），宣武帝命甄琛为中散大夫兼御史中尉，甄琛依附赵修，父事中散大夫，弟本州别驾。后赵奸诈事败露，甄琛因与赵同党被劾免职，回原籍。还乡后丧母，服孝未满父亡。甄琛在坟茔种植松柏，蔚然成荫，与弟值林发誓终生守候墓地，专心从事农圃，有时狩猎娱乐；朝廷如有大事，亦上表奏陈时务。曾受拜散骑常侍、营州刺史兼安北将军、凉州刺史、镇西将军，琛以老迈请辞，改为吏部尚书，不久任征北将军、定州刺史。正光五年（524年）冬逝世，谥号文穆。孝明帝亲临祭奠，抚其亲属，身穿教服扶舆出殡。甄琛性情轻慢，好幽默朝讽，虽有欠风雅，但理事干练，才华横溢，为官清白、操守廉洁，故而博得朝野赞颂。
『陆』 无极的历史是什么
《周易.系辞》：“易有太极，是生两仪。”太极为无极所生，先天一生。老子有一气化三清，羲皇一本散万殊，无极生太极，太极生两仪，两仪生三才，三才生四象，四象生五行，五行生六弥，六弥生七宿，七宿生八卦，八卦生九宫，九宫至十圆。十又生阳，阴即合，阴阳合成十二周天。因此太极化和万物，生生息息周而复始。 “无极”到底是什么意思？陈凯歌说，“无极”就是无限的可能性。其实，对于陈凯歌而言，《无极》也是在探索他本人的“无限可能性”。 无极即道，是比太极更加原始更加终极的状态∶无极，本来是老子用以指称道的终极性的概念。《老子》第二十八章∶「知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归於无极。」这是第一次出现无极的概念。全段意思是说∶虽知道洁白，却安守於昏黑，便能做天下的模式。能做天下的模式，永恒的德性不相差失，性回复到不可穷尽的真道。所以无极的原义就是道，指道是不可穷尽的。以后道门人士，都是在这一意义上使用无极的概念，但在不同场合引伸的侧重点稍有不同。庄子在《逍遥游》中说「无极之外，复无极也。」意思是世界无边无际，无穷之外，还是无穷。无极便是无穷。汉代的河上公《老子章句》认为复归无极就是长生久视。依道门观念，与道相合，才能长生久视，因此将无极解释成道，或者解释成长生久视，是一致的。道是无限的。天地开辟之前，它已经存在了无限的时间，而且会永恒地存在下去，空间上它也是无限的，不局限於任何一个具体的区域。因此用无极的范畴称道。在宇宙演化的角度使用无极一词，常与太极对举，指比天地未辟、但却是天地直接起始的混沌更加古老、更加终极的阶段，这一阶段，就是道。因此，无极是太极的根源。修道者都追求与道合一，道门术语称与道合真，在具体机制上便是返回到元初的终极的状态，这就叫做复归无极。
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『柒』 石家庄无极县境内怎么那么多的＊马村啊有啥历史渊源吗
估计是早先养马的多呗
『捌』 无极刘家庄古迹及历史
殷墟的正式英文名为Yin Xu。1.谓殷纣身，国都为墟。 2.指商代后期都城遗址。在今河南安阳小屯村及其周围。商代从盘庚到帝辛(纣)，在此建都达二百七十三年，是中国历史上可以肯定确切位置的最早的都城。1899年在此发现占卜用的甲骨刻辞。从1928年10月13日考古发掘至今，先后发现宫殿﹑作坊﹑陵墓等遗迹﹐及大量生产工具﹑生活用具﹑礼乐器和甲骨等遗物，总面积24平方公里以上。殷墟是中国商代晚期的都城遗址，横跨安阳洹河南北两岸，现存有宫殿宗庙区、王陵区和众多族邑聚落遗址、家族墓地群、甲骨窖穴、铸铜遗址、制玉作坊、制骨作坊等众多遗迹，是中国历史上第一个有文献可考、并为甲骨文和考古发掘所证实的古代都城遗址，距今已有3300年的历史。 说起殷墟的价值，中国社会科学院考古研究所所长刘庆柱说，作为文化遗产，有一个重要的特点，就是时代越久，历史价值越高。 在国际上被承认的、没有争议的中国最早的文明就是商代。殷墟不是一座简单的建筑物，它是一座都城。都城是什么，都城是一个国家的政治中心、经济中心、军事中心和文化礼仪中心。它是一个王国的缩影，是其他任何遗产没办法比的。这就是殷墟之于中华文明乃至人类文明的独特贡献和独特地位。 世界文化遗产——殷墟位于河南省安阳市洹水两岸，是中国第一个有文献记载并为甲骨文和考古发掘所证实的商代都城遗址。从1928年由中国学术机构独立主持考古发掘开始，在殷墟先后发现了110多座的商代宫殿宗庙建筑基址、12座王陵大墓、洹北商城遗址、2500多座祭祀坑和众多的族邑聚落遗址、家族墓地群、手工业作坊遗址、甲骨窖穴等,出土了数量惊人的甲骨文、青铜器、玉器、陶器、骨器等精美文物，全面、系统地展现出3300年前中国商代都城的风貌，为这一重要的历史阶段提供了坚实证据。2001年3月，在由国内48家权威考古机构参加的“中国20世纪100项考古大发现”的评选中，殷墟以最高票数名列榜首。根据最近的考古调查和研究结果表明，殷墟遗址的面积超过36平方公里，其中宫殿宗庙遗址、王陵遗址是核心区域，并被同时列入《世界遗产名录》。殷墟宫殿宗庙遗址位于安阳市洹河南岸的小屯村、花园庄一带，是商王处理政务和居住的场所。自1928年以来，在这里先后发现宫殿宗庙建筑基址80多座。这些宫殿宗庙建筑，以黄土、木料作为主要建筑材料，其建筑多坐落于厚实高大的夯土台基上，房基置柱础，房架多用木柱支撑，墙用夯土版筑，屋顶覆以茅草，造型庄重肃穆、质朴典雅，具有浓郁的中国宫殿建筑特色，代表了中国古代早期宫殿建筑的先进水平。1937年以前发掘的53座建筑基址，被考古学者划分为甲、乙、丙三组基址。本世纪70年代以来，在宫殿宗庙遗址又陆续发现了著名的小屯南地甲骨窖穴、妇好墓、花园庄东地H1甲骨窖穴、54号基址和花园庄M54号墓等。在宫殿宗庙遗址的西、南两面，有一条人工挖掘成的南北长1.1千米，东西长0.65千米，宽10-20米，深5-10米的巨型防御濠沟，其东、北两端与洹河的河曲相通，将宫殿宗庙遗址环抱中间，构成了严密的防洪、防御体系，与宫殿宗庙遗址浑然一体，起到了类似宫城的作用。殷墟发现的甲骨窖穴主要分布在殷墟宫殿宗庙遗址。自19世纪末甲骨文发现以来，这里共出土甲骨约15,000片，震惊了世界。最著名的有YH127甲骨窖穴、小屯南地甲骨窖穴、花园庄东地H3甲骨窖穴。YH127甲骨窖穴，发现于1936年，位于宫殿宗庙遗址中部偏西，共出土刻辞甲骨17,000余片。小屯南地甲骨窖穴发现于1973年，位于小屯村南部，共出土刻辞甲骨5,000余片。花园庄东地H3甲骨窖穴，发现于1991年，位于宫殿宗庙遗址东南部，共出土甲骨1,583片，其中刻辞甲骨500余片。这些甲骨的内容极为丰富，包括祭祀、畋猎、农业、天文、军事等，涉及商代社会生活的方方面面，为甲骨文和商代历史研究提供了极其宝贵的资料，被称为中国古代乃至人类最早的“档案库”。殷墟王陵遗址与宫殿宗庙遗址隔河相对，是商王的陵地和祭祀场所，也是中国目前已知最早的完整的王陵墓葬群，面积达11.3公顷。王陵遗址共发现有12座王陵大墓和2500多座祭祀坑。王陵大墓多为“亚”、“中”“甲”字形大墓，这些大墓墓室宏大，形制壮阔。面积最大者达1,803平方米，深达15米。墓内椁室、棺木极尽奢华，随葬器物精美，殉人众多，显示出墓主人非凡的尊贵和威严。殷墟王陵的埋葬制度、分布格局、随葬方式、祭祀礼仪等，集中反映了商代晚期的社会组织、阶级状况、等级制度、亲属关系，代表了中国古代早期王陵建设的最高水平，并为以后中国历代王朝所效仿，逐渐形成中国独具特色的陵寝制度。殷墟王陵遗址位于洹河北岸侯家庄西北冈、武官村北地的高地上，与宫殿宗庙遗址隔河相望，是殷墟遗址重要的组成部分。自1934年起，这里共发掘12座王陵大墓（包括1座未完成大墓）、2,000余座陪葬墓和祭祀坑。其中，西区有8座4条墓道大墓，8座大墓分成4排，一南一北分列，最西为M1500、M1217，最东为M1001、M1550，位于中间东北部的为M1004，西北部为M1003、南部为M1002、居中位置为M1567；东区有5座大墓，其中4条墓道大墓1座，为M1400，2条墓道大墓3座，分别为M1443、M1129和50WGKM1（武官大墓），1条墓道大墓1座，为M260。这些大型墓葬均为南北向，墓形呈“亚”字形、“中”字形、“甲”字形等，被学者认定为殷商后期的王陵。在王陵遗址的东区和西区，还分布着2,000余座小墓葬，其中东区已发掘1,383座，西区发掘104座。这些墓葬除少数为陪葬墓外，大多是祭祀坑，是商王祭祀先祖的遗迹。这些祭祀坑呈长方形、方形等，集中而又有规律地成组排列。坑内埋葬着数千具祭祀牺牲的遗骨，这些人牲大部分被砍杀，多为青壮年，还有女性和未成年的儿童，每坑8-10人不等。仅1976年发掘清理的191座祭祀坑就发现祭祀人牲1,178人，这些祭祀坑的存在成为商代残酷人祭制度的历史见证。这种以人祭、人殉等为代表的丧葬习俗，一直延续到春秋时期，并在秦汉时期演变为制作陶俑或木俑等殉葬的方式。安阳殷墟遗址具有重要的文化价值。甲骨文的发现和殷墟发掘，确证了中国商王朝的存在，重新构建了中国古代早期历史的框架，使传统文献记载的商代历史成为信史。以宫殿宗庙建筑和王陵大墓为代表的商代建筑，树立了中国古代早期宫殿建筑和皇家墓葬的典范。在殷墟出土的15万片甲骨上，发现了目前中国文字体系最早的证据，至今仍为世界上四分之一的人口使用。以青铜器、玉器为代表的殷墟文物和以人祭、人殉、车马殉葬、兽祭等为代表的殷墟丧葬习俗，为商代晚期文化传统提供了独特的证据。1928年开始的殷墟考古发掘，是中国国家学术机构第一次全面负责、中国学者独立主持的考古发掘，培养了一批批的考古学者，殷墟也成为中国考古学的摇篮。殷墟重要的文化价值也得到了联合国教科文组织专业咨询机构——国际古迹遗址理事会（ICOMOS）的肯定。近年来，殷墟仍不断有大量的重要发现，呈现出巨大的文化潜力。如1999年在传统殷墟遗址东部边缘发现洹北商城，面积达4.7平方公里，丰富了人们对殷墟认识；2000年在宫殿宗庙遗址发现M54墓，成为继妇好墓之后又一座完整的贵族墓葬；2001年在洹北商城内发现宫殿基址建筑群，是对商代宫殿建筑形制的又一重大发现；2002年在小屯村南路西段发现商代甲骨窖穴，成为继1936年YH127甲骨窖穴、1973年小屯南地甲骨窖穴和1991年花园庄东地甲骨窖穴之后的又一重大发现。这一系列的新发现表明，随着考古发掘和研究的深入，殷墟的文化内涵还将得到进一步丰富，也印证了中国著名考古学家夏鼐先生的论断：“殷墟不仅文物丰富，而且学术价值很高。它蕴藏的宝物，还远未罄竭。” 多年来，殷墟遗址在国家、河南省和安阳市各级政府的高度重视与积极措施下，坚持科学发展观，坚持“保护为主，抢救第一，合理利用，加强管理”的工作方针，先后颁布实施了《安阳市殷墟保护管理办法》、《河南省安阳殷墟保护管理条例》、《安阳殷墟保护总体规划》，逐步完善了法律法规建设，把殷墟保护工作纳入了法制化轨道。并相继成立了专业保护管理机构，负责遗址的文物保护、行政管理和游览服务，形成较为完备的保护和管理机制，有效保护了古代遗址的真实性和完整性。从2001年4月，安阳殷墟正式启动申报世界文化遗产工作以来，已经走过了5年多的时间。5年多来，安阳市政府先后投入2亿多元巨资，编辑制作了申报文本及其2个补充资料，拆除各类建筑21万平方米，整修河道、道路20公里，绿化19.7万平方米，全面治理了殷墟周边环境。同时，综合运用多种方法，探索遗址的展示方法，既保护了深埋地下的遗迹，又取得了良好的展示效果，提高了文物遗址的可观赏性。特别是安阳市政府与中国社会科学院考古研究所合作，建造了集中收藏、保护、展示殷墟出土可移动文物的殷墟博物馆。博物馆投资3000万元，由安阳市政府承建，藏品由社科院考古所提供，双方共同管理博物馆的事务。这种中央单位与地方政府合作双赢的模式，有效解决了考古成果社会化、普及化的问题，取得了良好的经济和社会效益。通过这一系列的措施，把殷墟遗址打造成了具有较高质量、兼顾保护和展示的大遗址公园。
『玖』 河北正定县 无极县有什么历史名人
1、河北正定县历史名人
仅列入“影响中国历史进程的河北名人”就有7位：百岁帝王赵佗 、三国名将赵云 、范仲淹 、医学家李杲、苏天爵、元代戏曲作家白朴 、梁清标。还有中国五代末、宋朝初勇将高怀德、汉末黄巾起义军首领张燕等。
有据可谈的历史名人占148位，正定历史上曾有95位考中进士，著名学者百余人，著作500篇。正定不光出才子还出佳人，像三国时期薛灵芸，被曹丕看中，15岁就纳为贵妃，派3000将士拿着聘礼浩浩荡荡到正定迎娶。
周朝杨淑妃，张贵妃，宋朝元德李太后，明代神宗吴才人等。四位正定历史名人，两个百岁两个完人。名人中百岁非常少，在中国称为完人的非常少，而在正定有两位百岁老人：一是个百岁帝王赵佗、一个是百岁院士张香桐。两个完人一个是常胜将军赵云，一个是一代名臣范仲淹。
2、无极县历史名人
刘琨
刘琨（271－318年）字越石，西晋中山魏昌县人。汉中山靖王刘胜后裔。26岁为司隶从事。因以能文善诗，与石崇、欧阳建、陆机等文人攀附于贾后弟贾谥周围，号曰京师“二十四友”。 永嘉元年（307年），怀帝起早琨为并州刺史，加振威将军，兼领匈奴中郎将，率兵平息北北战乱。
甄洛
甄洛（182－221）三国魏中山毋极县人。出身名门望族，汉太保甄邯后代，蔡（今河南上蔡县西南）令甄逸之女。母张氏，常山人。
甄琛
甄琛，（524年）字思伯，北魏中山毋极县人。汉太保甄邯后裔。甄琛少年聪敏颖悟，放荡不羁，在家与兄弟们嬉戏玩笑，不拘礼法。通晓经史，著文有“刀笔”之称。
甄鸾
甄鸾，字叔遵，北周中山毋极县人。武帝宇邕（561－578年）时任司隶校尉、汉中郡守等官职；主要著作辑存于《算经十书》，是中国数学史上第一位系统研究军事数学的学者。
(9)无极县历史扩展阅读：
无极县民间艺术有“无极剪纸”、“七汲全羊宴技艺”、“无极刘琨的传说”、“无极饸饹制作技艺”被列入河北省非物质文化遗产保护名录，“无极吹歌”、“无极泥模”被列入石家庄市非物质文化遗产保护名录，棉花画、绒纸画、刺绣、真皮工艺品等。
京外名刹之首，三国子龙故里，佛教临济祖庭，世界冠军摇篮。石家庄市正定县荣获“省级文明县城”荣誉称号。古建筑艺术宝库、中国民间艺术之乡、国家可持续发展先进示范区、全国最具投资潜力中小城市百强县、全国科技进步先进县、全国文化先进县、全国体育先进县、全国粮食生产先进县、全国生态示范县、全国农业普查先进县、全国计划生育优质服务先进县。
正定县-网络
『拾』 无极县的东大户村有什么历史文化
该村过去主要姓“翟”，是明代“靖难之变”后从山西迁徙过来的，因为此姓氏族人人多且最早，被尊为“大户”，取为村名。1962年分为2个大队，1985年将一大队定名为“东大户”
该村出过无极县历史上最大的汉奸，叫“翟二狗”，本名翟荣泉，原来是地痞流氓，后来做土·匪，抗战爆发后投靠倭人，担任日伪警察所长和警备大队长，抗战期间大肆屠·杀抗日军民（连本村同族都不放过，曾血·洗大户村）
另一个名人是烈士翟司升，1930年入党，1942年任山东省委统战部长，后牺牲（翟二狗杀害同村人就有报复翟司升的原因，翟司升的母亲、弟弟、女儿都被杀死）