邪教在我国有悠久的历史

Ⅰ 一篇关于“反邪教”的作文 500—600字

崇尚科学
反对迷信
科学的力量越来越有力地改变着世界的面貌。科学技术是第一生产力，科学思想是重要的精神力量，越来越成为人们的共识。
我们党的历史，是崇尚科学破除迷信的历史。从中国共产党诞生到新中国成立，到五十年的社会主义建设历程，是我们党坚持用马克思主义的科学世界观领导全国人民不断破除迷信，解放思想，艰苦奋斗，振兴中华的过程，也是我们的科学力量不断增强，科学文化素质不断提高的过程。但也应该看到，在这个过程中，始终充满着科学与迷信的斗争。近些年来，一些地方和单位，愚昧迷信活动抬头，反科学、伪科学的活动频频发生，给我们的工作和事业造成了不同程度的影响。特别值得注意的是，一些党员干部，为了一己私利，相信星占、卜筮、风水、命相，热衷于求神拜佛，成为唯心主义的俘虏。影响所及，一些地方，科学抵不过迷信，唯物主义抵不过唯心主义，无神论抵不过有神论。这是与时代潮流的发展相违背，与我们共产党人所肩负的历史重任不相适应的。
科学和迷信是对立的。崇尚科学，就要破除迷信。科学，包括社会科学和自然科学，包括科学知识和科学技术，是人类对于自然规律和社会发展规律的认识和把握，是推动历史进步的杠杆和基石。迷信，则是一种无知，一种对于自然力量和社会力量的畏惧和屈服。在今天，愚昧迷信则会麻痹我们的思想，瓦解我们的斗志，动摇我们的信念，破坏我们的凝聚力，应该引起高度重视。
作为一名大学生，我们要有科学的精神和科学的方法。我们青年一代要爱科学，崇尚科学，树立科学的世界观，马克思主义对于社会发展规律的揭示，使人类从迷茫中第一次睁开眼睛，被称作是人类文明发展史上的壮丽日出。《国际歌》所揭示的“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己”，充分显示了在科学的马克思主义世界观的指导下，人类意识的觉醒，这是一个巨大的历史进步。事实证明，马克思主义的科学世界观，是我们战胜一切敌人和一切艰难险阻的强大思想武器。我们一定要高举辩证唯物主义和历史唯物主义的旗帜，十分警惕和防范唯心主义的侵蚀，坚决破除迷信，紧密联系实际，努力提高广大党员干部特别是高级干部的马克思主义政治水平，科学文化水平，成为坚定的马克思主义者，使我们的党、国家和人民变得更加强大，更有力量。

Ⅱ 中国三大邪教是哪三大

说到教徒，在我国封建社会时期它是非常流行的，但最让人闻风丧胆的居然是我们最熟知的它，究竟是哪三大邪教组织，竟让人闻风丧胆。

邪教是一种以神自称的教徒，自称为“神的使者”，是一种捣鼓教徒反对社会的教徒，一般活动场所是不固定的，以世界末日为借口进行洗礼的邪教组织，在我国历史上便有祸害一方的白莲教、贪得无厌的闻香教、还有一个被人们所知的义和团运动，义和团运动也是一个邪教，为什么义和团运动会作为邪教？


首先来说说祸害一方的白莲教，它是唐、宋两代在民间最流行的一种神秘宗教，早期它奉养的阿弥陀佛，阿弥陀佛至今再民间也常见，它号召人们奉敬祖先，是一种半神半俗的秘密团体，经文通俗易懂，所以人们便利用这点作为点来反抗，在元明时期，进行多次起义。


第二种便是贪得无厌的闻香教，温香教和白莲教有一定的联系，但是它是明清两代规模最大、危害最严重、延续时间最久的一种邪教组织，它将道、释、儒三教合一，与外间阻隔，重在“气功”的一种邪教，虽然看似和政治无关，但其实是一种团结较快的一种宗教。


还有最后一种便是义和团运动，为什么要说义和团运动是一种邪教？因为它是在短时间内，不论地点而可以快速传播有效信息的一种组织，它的来源和白莲教脱不了干系，义和团运动是因为不满压迫而以“反清复明”的一种口号，它导致了农民纷纷纵火烧毁了教堂和教徒房屋。


因为这些邪教可以在短时间之类召集大量人力，并通过邪教纷纷给她们洗脑，让她们下意识的往一个方面发展，因为参加了大量教授信，导致人们相信自己有刀枪不入的本领，在义和团运动中，人们纷纷上阵杀敌，即便死了一批又一批，无知的行为让大量生命丧生于战争中。


邪教的力量是很大的，而且传播的范围、路径很广，因为有大量的愚昧成分在其中，所以称之为邪教，其实中国的邪教还不止这几个，而这几个是最有代表性的愚昧宗教。希望大多数人远离这些愚昧宗教，毕竟它只是一种信仰，并不是神仙附体，真有保佑之说。

Ⅲ 属于我国主要邪教类型有哪些

其实，判别宗教和邪教的基本原则是：宗教只会承诺你，今生行善，来生会得到什么（当然，不一定是佛教中的来生，比如基督教中灵魂入天堂，道教中羽化成仙等，都是对下一世的承诺）。而邪教，总是宣称你如何做，在这一身会得到什么。
邪教总是用“灭世”等预言来营造恐惧感，然后引导信徒通过某种方式去“避难”，往往宣称“不医不药”，功法万能。
历史上比较出名的有白莲教，宣称今世当灭，来世将显，弥勒降世。白莲教往往是反朝廷的，不管是治世乱世，只是“为了反而反”！！

Ⅳ 邪教是什么

邪教是指冒用宗教、气功或者其它名义建立，神化首要分子，利用制造、散布歪理邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。

邪教大多是以传播宗教教义、拯救人类为幌子，散布谣言，且通常有一个自称开悟的具有超自然力量的教主，以秘密结社的组织形式控制群众，一般以不择手段地敛取钱财为主要目的。

法国专家们经过深入研究，认为应该从社会学角度出发，以“危险性”来界定邪教：一个团体，利用科学、宗教或治病为幌子，掩盖其对信徒的权力、精神控制和盘剥。

以最终获取其信徒无条件效忠和服从、并使之放弃社会共同价值观（包括伦理、科学、公民、教育等），从而对社会、个人自由、健康、教育和民主体制造成危害，即为邪教。

(4)邪教在我国有悠久的历史扩展阅读：

基本特征

与正常的宗教相比较，法国专家们发现，邪教具有以下一系列专有的特征：

邪教的“精神领袖”至高无上，是一切信徒所必须永远服从的。这个“精神领袖”往往在世，也是邪教的创立者。他要么假借其他宗教的躯壳，要么自创一个教派。如“科学神教”借助基督教，控制着信徒的所有行动，而他自己则可以不受教规的限制。他能够解释一切现象。

当代邪教：

改革开放后，中国的邪教组织逐渐发展起来。20世纪80年代，邪教势力大多在偏远地区活动，90年代新生邪教多以中心城市为基地扩张，进入21世纪，当代邪教势力开始出现国际化的趋势。在中国，明确认定的邪教组织共有14个。同时，“法轮功”是带有典型邪教性质的非法组织。

具体的邪教为：法轮功、全能神、徒弟会、全范围教会、灵灵教、新约教会、观音法门、主神教、被立王、同一教、三班仆人派、灵仙真佛宗、天父的儿女、达米宣教会、世界以利亚福音宣教会、日月气功。

参考资料来源：网络——邪教

Ⅳ 反对真神教,从我做起的作文

崇尚科学反对邪教宣传材料
一、宗教与邪教的主要区别
宗教是一种悠久的社会历史现象，是一种特殊的社会意识形态，是现实世界在人们意识里的虚幻的、歪曲的反映。目前我国主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五大宗教，他们都有悠久的历史和众多的信徒。邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立、神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。宗教与邪教有着本质的区别。一是对“神”的态度不同，宗教信仰的对象是超越人类和自然的神，但不神化人；邪教信仰的对象 现在活着的教主，并把教主当成了“神”。二是对“末日”的态度不同。宗教大多都相信世界是有“末日”的，但是没有指出具体的时间；邪教则规定了非常具体的时间。三是对现实社会的态度不同。宗教与现实社会相适应，主动与社会及政府相协调，具有服务社会的传统和功能；而邪教则危害社会，反对政府。四是活动方式不同。宗教是在法律政策允许范围内活动，僧侣在寺庙中公开讲经，主教、神父在教堂中公开布道；邪教秘密结社进行违法活动，其行动诡秘，不可告人。五是立教的目的不同。宗教坚持扶危济困的传统；而邪教立教的目的则是为了控制信徒，骗取钱财，并企图控制社会。六是对科学的态度不同。宗教对已证实的科学事实表示接纳和认同，有自己的典籍、教义；邪教则反科学，其所谓教义都是胡编乱造、危言耸听的歪理邪说。

二、邪教的特征和严重危害
邪教组织有以下特征：凡是让你抛了家、荒了田、弃了学去相信“神”的是邪教；宣扬“世界末日”就要到了，只有加入他的组织才能得救的是邪教；鼓吹了“教”能治病、不用吃药打针、能消灾避难的是邪教；欺骗、威逼妇女受教主凌辱的是邪教；说传统宗教近时了、要信新“神”的是邪教；非法聚会的鬼鬼祟祟、乱喊乱叫、乱唱乱跳的是邪教；让你用骗人的手段诱使他人加入的是邪教；加入后不让退出的是邪教；把社会、政策、普通老百姓当成“魔”的是邪教。各种邪教都危害家庭，反对政府，都具有反社会、反科学、反人类的邪恶本质。 三、广大教师和学生要自觉防范和抵制邪教
参与邪教活动是违法的，我国《刑法》、《宪法》、《社会治巡管理处罚条例》等法律法规为取缔和打击邪教组织提供了有力的法律武器。广大干部群众要提高识别邪教的能力，旗帜鲜明的反对邪教。对各类邪教所散布的歪理邪说，要不听、不信、不传。如果自己的亲戚朋友、街坊邻居有人信了邪教，要提醒他们提高警惕，千万别上当。发现邪教组织在骗人、非法聚会或假借“传福音”等搞邪教活动时，要赶紧向单位、村（居）的领导和辖区派出所（公安分局）报告或拨打“ 110”报警。对于邪教组织及其违法犯罪活动，公安局、检察院、法院等司法机关将依法严厉打击。

Ⅵ 邪教与佛教的区别是什么

两者有本质区别，在我国有明确的界定。佛教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会意识形态。佛教以戒为师。邪..教组织是冒用宗教名义或打着宗教旗号，歪曲宗教经典，掺杂迷信和伪科学内容，拚凑所谓“教义”，神化首要分子，以秘密传教方式发展成员，制造、散布歪理邪说，蒙骗、恐吓、胁迫群众的非法组织。识别邪...教祸世害人的真正面目，正确区分宗教与其的界限：
一、佛教教与社会基本相适应，邪..教则与社会根本相对立。佛教倡导信徒融入社会，推崇道德，遵守法律，维护社会和谐，拥护现行政府及其社会制度。当国家遭遇自然灾害或发生战乱，佛教则举行祈祷仪式，为国家祈福，为天下苍生祈求平安。如“庄严国土，利乐有情”等。邪...教则反社会，反人类，反国家，反科学，蔑视法律，蛊惑煽动成员仇视社会，危害社会，甚至带有政治野心，鼓吹、煽动推翻政府和现行的社会体制。当国家发生重大变故，邪...教则乘机作乱，为祸社会。如全能神邪....教将一般民众视为“恶魔”、“邪灵恶神”，要求信徒共同将其消灭；门徒会邪.....教组织则将政府称为“黑政府”，社会是“黑社会”，扬言要砸烂“黑政府”，打倒“黑社会”，提出“先争人心，后夺政权”，与社会格格不入。
二、佛教的崇拜对象属于历史传承，邪....教的神化对象为教主自我标榜。佛教信仰和崇拜的对象是佛，是悠久历史的传承，是固定不变的。佛教明确反对人自比神明和自吹具有“神力”，属大妄语。邪...教崇拜的则是教主本人，其头目总是冒用神的名义，自称是神的“替身”、“代表”或“仆人”是神的“肉身再现”，只有他可以与神沟通，他才是至高无上的“神”、“主”、“活基督”，是世界的创造者、主宰者和救世主，并吹嘘自己有种种超常、特异的能力，神化自己，使成员产生神秘、敬畏感，对他顶礼膜拜和盲从，从而达到控制成员精神的目的。
三、佛教依法公开活动，邪.....教则秘密结社，非法传教。我国宗教有合法登记的宗教团体组织和宗教活动场所，信教公民的集体宗教活动在政府登记和开放的宗教活动场所内举行，由经宗教团体认定、政府宗教事务管理部门备案的宗教教职人员主持，严格按照教义教规进行。邪.....教采用地下秘密活动方式，传教、串联、聚会活动多在比较隐蔽的地点进行，活动诡秘。
四、佛教有博大精深的经典教义，邪.......教的所谓教义则是危言耸听的歪理邪说，所谓的教义都是盗用宗教用语编造危言耸听的歪理邪说。
五、佛教不允许个人敛财和行骗，邪.....教则用各种手段骗财、骗色，甚至胁迫信徒屈从。