建盏历史文化
Ⅰ 建窑建盏烧制技艺的传承意义
随着人民生活水平的不断提高，人们对精神文化生活的需求越迫切，建盏文化重新被人们所认识。日本人把中国的饮茶习俗发展成其独有的茶道文化，长期以来，优秀的建盏，是日本国上层阶级所珍藏和使用的宝物。如今，武夷茶正强劲崛起，建盏与茶紧密结合，必将也随之兴盛。
一只质朴、典雅的“建盏”就是充分利用了釉料的材质，把固有的潜在的美表现出来，它所给予人们的不仅是大自然和宇宙的壮观美，还有视觉和触觉所不能觉察到的，一种靠心灵才能感受到的美。建窑建盏的制作工艺，将流畅、简炼、实用的造型、精光内蕴的釉色和匠心独到的斑纹和谐地统一于建窑珍品中，使之无庸置疑地屹立于中国古代黑釉瓷制造的巅峰，成为一朵富有诗意的瓷坛奇葩。
“建窑建盏”是我国古代黑釉瓷的巅峰之作，对其技艺的保护、传承与发展有着重要的现实意义。它对认识我国悠久的历史文明，促进我国对外交流，弘扬中华民族传统文化都有着无可替代的重要作用。
2011年3至5月，一家三代传承人受福建省非物质文化遗产博览苑特邀，举办了“建窑建盏烧制技艺成果展”。当我们走进非遗博览苑，静静品味建窑建盏的科技含量、文化底蕴和艺术魅力，将会为这鸟语花香的光阴倍添一份春情春趣。
2016年3月22日下午，“天工开物——非物质文化遗产全国精品邀请展”在上海滩大美术馆盛大开幕（展期从3月22日持续至4月15日），“不为”建盏作为建窑建盏烧制技艺受邀参加本次展览。此次展览汇聚五湖四海著名非遗技艺及其传承人，向观众展现全国非遗精品。
Ⅱ 建盏的历史
这样有名的宋代建盏，当时已由留学我国的日本禅僧们带回国而传到国外。日本古籍亦有青兔毫、黄兔毫、建盏、建州垸等记载。15世纪以后，他们把建盏及黑釉器讹称为天目；今天“天目”已成为黑釉一类陶瓷器的国际通用名
词。传世的建盏 以日本最多，其中宋代的“曜变”、“油滴”等四只建盏已被定为日本国宝，是稀世之珍，极受重视，免毫盏反居次位。除日本外，美国许多著名博物馆也有建盏的收藏，由于J.M.普鲁玛曾调查过水吉的窑址，故密西根大学有较多的样品收藏。当然，我国故宫博物院、上海博物馆和他处也收藏有建盏的宝贵样品，然而目前最大的宝藏之一似乎可以认为是未经多少发掘和清理的建窑古窑址。 建盏常见有油滴，兔毫，鹧鸪斑等不同釉面风格。油滴的釉面多数为边缘界限清晰的不规则结晶。盏内底部油滴斑纹布满的尤为珍贵。
兔毫多为丝状呈放射状结晶，宋徽宗在《大观茶论》中提及：“盏色贵青黑， 玉毫条达者为上。”
鹧鸪斑那的曜变斑纹介于兔毫和油滴之间，结晶边缘有粘连，偶见斑纹呈隐约虹彩色者，甚为难得。
建窑黑釉是一种析晶釉，属于含铁量较高的石灰釉，因此，具备烧成黑釉的基本条件；同时，石灰釉黏性强，其最大的特点就是在高温中容易流动，所以，建盏外壁底部往往有挂釉现象，而器物口沿釉层较薄，呈褐红色，有的近似芒口。
建窑黑瓷的胎质基本特征为：截面色黑或灰黑、黑褐，此为含铁量较高所致；胎骨厚实坚硬，叩之
有金属声，俗称“铁胎”，手感厚重；含砂粒较多，故胎质较粗糙，露胎处手感亦较粗。从烧成工艺分析，建窑黑瓷为高温烧成，若胎土淘洗太细，则器物易变形。正由于建窑黑瓷中的建盏胎体厚重，胎内蕴含细小气孔，利于茶汤的保温，适合斗茶的需求，所以，在宋代成为最上乘的茶具之一。
Ⅲ 建盏的前世今生，有着怎样跌宕起伏的命运
建盏是宋朝时期为了更加精致的品茶而产生的一种饮茶器具，建盏的存在也表明了我国的茶文化发展到高峰。但是后来宋朝灭亡元朝建立，已经不流行斗茶的活动了。所以建盏逐渐走向没落。在那之后我国的建盏制作技术就已经失传了800多年，后来在现代科技的不断模拟下而逐渐恢复。所以建盏经历了跌宕起伏的一生，让人唏嘘不已。
随着宋朝的灭亡，流行的斗茶活动也逐渐走向衰落。所以因斗茶而诞生的建盏也走向了没落。而且宋朝的饮茶风格发生了很大的变化，用蒸馏水泡茶的方法，而且茶盏的颜色基本是白色和青色。而且宋朝的时候茶器比较质朴，不符合元朝皇室追求奢华，色彩丰富的审美。众多因素的作用下，建盏最终消失。
Ⅳ 建盏的介绍
建盏是汉族传统名瓷。为宋朝皇室御用茶具。都用正烧，故口沿釉层较薄，而器内底聚釉较厚；外壁往往施半釉，以避免在烧窑中底部产生粘窑；由于釉在高温中易流动，故有挂釉现象，俗称“釉泪”、“釉滴珠”。这是建盏的特点之一。
Ⅳ 建盏是什么为什么一个小黑碗有如此魅力
盏是器皿的一种，上口较大，中腹较深，而盏底较小。用途很多，常见于茶盏。黑釉盏初始兴起于五代，到宋朝，因建宁府瓯宁县的黑釉盏品质极高，备受宋徽宗推崇，甚至引发了斗茶风潮而闻名于天下，成为宋朝皇室御用茶具，是黑瓷的代表作之一。建盏古朴而稳重，用作茶具是上乘之选。烧制建盏，成品斑纹各异，很难按所想去控制结果，如赌石般充满猜测和经验体会，让建盏魅力无穷。
小小黑碗的魅力不止于言说，耳听为虚眼见为实，见到真正的建盏把玩欣赏，泡一杯香茗细细品尝，才知宋徽宗斗茶之乐缘何如此。
Ⅵ 建窑建盏历史的脉络是什么建窑一开始就是烧制建盏吗
建窑兴起于唐末五代，盛行于两宋，在元代时期开始衰败，直到明清时期彻底衰落。建窑一开始就是烧制建盏，在唐末五代时期，建窑的规模一般，并且以青釉为主，酱釉为辅。而青釉器的胎骨大多都是灰白色和灰色为主，因为胎体中含有一些杂质，因而会有一种粗糙的感觉，同时有些青釉器在烧制后会出现裂痕，因此青釉器的颜色大多都是青黄，青灰，青绿或黄褐色。
在当时采用的是蘸沾和刷釉的施釉法，这种施釉法通常会出现露胎的情况，虽然有些瓷釉层的厚度会不均匀，但是青釉器出窑后会出现一种莹润的光泽度和玻璃质感，因此这也是青釉器的标准。
到了南宋末年，这时候的建盏已经很成熟了，当时的窑厂会烧制一些青、白瓷器，这些青白瓷器的风格模仿了当时的江南名窑景德镇湖田窑。等到元朝初期之后，建窑便开始走向没落，直至最后被废除。
虽然建窑建盏在元代后便走向了没落，但是在当时还是有一些人会继续建窑的，只不过随着时代的发展，即便这些人想再次兴起建窑建盏，最后也会因为抵不过时代的发展从而最终被埋没。
Ⅶ 建盏是源于宋朝么
70年代末，福建省博物馆的考古学者和60-70年代厦门大学的师生对建阳芦花坪窑址的一、二次发掘，取得了许多重要的成果， 证明了 ——建盏的烧造年代创于北宋，盛于南宋及元初，而停烧或废烧于元末以后。
Ⅷ 饮茶器具建盏，它究竟代表着一种什么样的审美文化
一提到建盏大家应该都是一脸懵，建盏是什么东西？其实建盏也是具有悠久的历史文化，建盏最早起源于元朝，但是从元朝之后就被冷落掉了。后来到了明清时期建盏几乎将不再被人所提起，已经在大众的视线里淡出。虽然建盏在明朝之后就不被人们所追捧，但在建盏鼎盛时期可以说是每家每户都追捧的东西，上到豪门贵族下至贫苦人家的普通百姓。建盏看上去其貌不扬的。究竟是代表着当时人们什么样的一种审美呢？主要是有以下几点。
建盏不只是拿在手里好看，让人们当做饮茶器。更重要的是一种情怀，今天离宋朝已经过去了几百年一切都是物是人非，因为我们与古代时期的人们在思想上的距离是没有办法改变的，只能通过这种方式去感受。
Ⅸ 建盏在宋代为什么这么火
建盏是中国宋代八大名瓷之一。为宋朝皇室御用茶具。由于宋时崇尚斗茶之风，故除了必需提供优质的茶叶之外，还需要有最适于斗茶所用的茶具。由于建窑黑瓷中的建盏胎体厚重，胎内蕴含细小气孔，利于茶汤的保温，适合斗茶的需求，所以，在宋代成为最上乘的茶具之一。在宋代就曾盛行点茶法。此法即宋代斗茶所用，茶人自吃也用此法。日本的抹茶便从此而来。
说到为什么黑釉茶盏会在宋代流行，这又是一个非常大的话题。简单来说就是，唐代饮茶方式主要以煮茶为主，到了宋代则开始流行点茶，茶汤是白色的。用黑色的茶盏最能现实茶汤的颜色。这些喝茶的人很会玩，点完茶还要斗一斗，品评赏玩，建盏的厚度刚好能够保持茶汤的温度。so 大家就都觉得它很好用啦~~就开始流行啦啦啦~
世界上唯一一只曜变天目盏是日本的国宝，显然这是中国的建盏，但是被日本完好的保存下来，并且至今作为国宝放在博物馆。
提到建盏，是绝对不能忘了这位牛逼到爆的顶级“网红”——宋徽宗
这位审美超棒的皇帝赵先森非常推崇建盏。他在《大观茶论》里写道：“盏色贵青黑，玉毫条达者为上，取其焕发茶采色也。”这里说的玉毫条指的是盏面上形成银褐色细密条纹，像兔子的毫毛，故也叫做兔毫盏。
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Ⅹ 宋代建盏的历史有多长为何是在晚唐诞生的呢原因是什么
宋代建盏产自建宁府瓯宁县建窑，是宋朝皇室专用的饮茶用具，建盏诞生于晚唐时期的主要原因是由于唐末饮茶方式的改变。建盏的色泽较深，通常为黑色，同时釉质坚硬。在烧制的过程中，又能因为釉土中的金属元素变化而形成花纹，根据这些花纹不同，建盏可以分为兔毫、油滴、曜变，这突破了黑瓷单调死板的特点，在一定程度上迎合了人们的审美情绪。
同时，建盏在上方口处还有一道分水线，这正是为了满足斗茶时打散茶末的需求，当时宋代对斗茶技艺的评判，常以汤花是否咬住分水线为标准，由此可见，建盏是为宋代斗茶量身配制的茶具。