甄姬的历史
❶ 历史上有甄姬这个人吗
甄姬(公元182——复221年)，魏文帝曹丕制皇后。父甄逸，远祖甄邯曾任西汉宰辅。甄洛不仅是传誉千古的一代皇后，而且是中国古代文学史上第一位女诗人。她懿德贤淑，仪态万方，是甄氏家族史上一位绝世女圣贤。据说曹植《洛神赋（感甄赋）》中女主人公洛神就是指的甄姬。
❷ 历史上有甄姬吗
历史上有甄姬。
甄姬一般指文昭甄皇后，称甄夫人。是上蔡令甄逸之女，魏文帝曹丕的妻子，魏明帝曹叡的生母。甄氏三岁丧父。建安中期，袁绍为次子袁熙纳之为妻。
建安四年袁熙出任幽州刺史，甄氏留在冀州侍奉袁绍的妻子刘氏。建安九年，曹操率军攻下邺城，甄氏因为姿貌绝伦，被曹丕所纳，甚得宠爱，生下儿子曹叡和女儿曹氏。
延康元年，曹丕继位魏王，六月率军南征，甄氏被留在邺城。黄初元年，曹丕称帝，山阳公刘协进献二女为曹丕妃嫔。
后宫中文德郭皇后李贵人和阴贵人都得到宠幸，甄氏愈发失意，流露出一些怨恨的话语，曹丕大怒，黄初二年六月，遣使赐死甄氏，葬于邺城。
(2)甄姬的历史扩展阅读：
甄氏十四岁时，二哥甄俨去世，甄氏非常悲伤，对待寡嫂态度敬爱谦和，时时处处帮助她打理家事，还尽心照顾甄俨留下来的孩子，及其疼爱。
甄氏的母亲性格严厉，常常用严格的规矩要求儿媳妇，甄氏几次劝母亲：“二哥不幸早终，二嫂年纪轻轻就守寡，还要照顾留下的孩子，虽然她是儿媳妇，但应该爱护她像自己的女儿。”
母亲听了甄氏的话感动得流泪，之后便让甄氏与二嫂时常走动，起居都在一起，关系十分亲密。建安年间。
袁绍为他的次子袁熙聘娶了甄氏为妻，建安三年，袁绍打败公孙瓒，任命甄氏的丈夫袁熙为幽州刺史，甄氏则留在邺城侍奉婆婆刘氏。
❸ 历史的甄姬是否确有其人
有
甄姬(公元182——221年)，魏文帝曹丕皇后。父甄逸，远祖甄邯曾任西汉宰辅。内甄洛不仅是传誉千古的一代皇容后，而且是中国古代文学史上第一位女诗人。她懿德贤淑，仪态万方，是甄氏家族史上一位绝世女圣贤。据说曹植《洛神赋（感甄赋）》中女主人公洛神就是指的甄姬。
甄姬[甄宓（音“符”）、甄洛，详情见“洛神与甄氏”一节]（？－221） 中山无极人，汉太保甄邯的后人，父亲甄逸官至上蔡令。三岁时失去父亲，九岁能文识礼，看懂过去的成败得失。建安年，袁绍为次子袁熙取她为妻。後来曹操与袁绍宣战，袁熙被外调出去守幽州，甄氏独自留在冀州。袁绍兵败，曹军将冀州踏平，曹丕趁乱取她为妻，很是宠爱，之后她为丕生下魏明帝及东乡公主。汉亡之后不久，因曹丕得了新宠郭后、阴贵人，甄宓从此失意，有怨言。文帝曹丕得知大怒，二年六月，甄姬被魏文帝曹丕下诏赐死，葬于邺。后来魏明帝曹叡追封甄氏为文昭甄皇后。甄皇后不仅贤德,而且文才出众，留有《甄皇后诗选》，其中的《塘上行》堪称乐府诗歌的典范，脍炙人口，流传至今。
❹ 甄姬在历史上是一个怎样的人呢
黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言：“斯水之神，名曰宓妃。”感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。
上文中提到的“宓妃”，想必大家也猜到说的正是甄姬。而这段汉赋，则是曹植《洛神赋》的前序。中国诗词史上大名鼎鼎的经典《洛神赋》，其中那个让曹植还有后世多少人为之婚牵梦萦的洛神--就是甄姬
甄姬，原名甄宓，魏文昭甄皇后，通称宓妃，也就是文帝曹丕的正室。中山无极人，明帝母，汉太保甄邯后，世吏二千石，在《三国演义》中初登场于第三十三回的“曹丕乘乱纳甄氏 郭嘉遗迹定辽东”。顺便一提的就是，刚才那个甄姬的故里，是现今河北省定县，居住在此附近的FANS可以前去考证考证追朔追朔
甄姬的父亲是当时的上蔡令甄逸，甄逸与其妻常山张氏育有三男五女，甄姬为次女，生于汉光和五年十二月丁酉日（初步推算为公元182年阴历的12月24日）。三岁时父亲去世，但是甄家仍旧是盘踞当地的大家族，而且家境“巨富”。在陈寿《三国志》的《文昭甄皇后传》中曾经非常重点的提到甄姬出生时候发生的一件奇事：张氏生产前每晚做梦都梦见“一仙人手持玉如意，立于其侧”，而等到“临产之时，见仙人入房，以王衣盖体，遂生甄宓”
之后相士刘良给甄姬以及甄家的其他孩子看相算命时，直指甄姬说：“此女贵乃不可言。”八岁时，家门外“有立骑马戏者，家人诸姊皆上阁观之”，惟独甄姬没有去，姐妹们都觉得奇怪，而甄姬的回答则是：“此岂女子之所观邪？”话听到这里，大概觉得甄姬是一个很守传统的女性，对于马戏之类的活动完全没有兴趣，认为这不是女人能看的。但是，《文昭甄皇后传》后面却还写到了另外一件事：甄姬九岁时，非常喜欢读书写字，且“视字辄识”，还经常用她哥哥的笔砚，于是哥哥便责怪她应该去多做些针线活之类的女工，并且还说读书写字对于女人来说是没用的。可是，甄姬却回答：“闻古者贤女，未有不学前世成败，以为己诫。不知书，何由见之？”意思是，凡是古时候的贤女，没有一个不是从前世的成败中吸取经验以为诫，不去读书，又能学到什么？由此可见，甄姬的劝学思想又绝对不是当时的传统女性所持有的。后来，天下战乱，又加上饥荒，家乡的百姓都将金银珠宝等家财变卖，而甄家家境“巨富，尽收买藏之”，此时甄姬便对母亲说现在乱世，倘若多买宝物则是“取祸乱之端”，又劝母亲应该将家中余粮分赠“亲族邻里，广为恩惠”，大家听后“举家皆称其贤”。十四岁的时候，甄姬的二哥去世，甄姬便非常孝敬嫂子，并且向平日对待嫂子十分严厉的母亲劝谏，希望母亲可以“待之当如妇，爱之宜如女”，最后母亲被她的一番话感动的痛哭至此，甄姬姐姐的RP我们已经可以看的很清楚了。
至于《三国演义》中的三十三回，相信很多人都在看了真三的甄姬姐姐之后又去重新回顾了一遍……其实里面实质写到甄姬的内容也不过才100字不到，但写的到是惊心动魄……相比之下《三国志》的《文昭甄皇后传》史料虽然详细多了，但是语言就没什么特点了。曹丕和甄姬的初会，在正史上是于曹操大破邺城之后，曹丕先来到袁绍府，看见袁绍之妻刘氏正与另一女子共坐皇堂之上相拥而泣，曹丕便上前询问，得知是袁熙之妻甄宓；这段在《三国演义》中被写成曹丕看见两人之后“拔剑欲斩之”，却“忽见满目红光”（寒），便仔细盘问，最后光问还不行，还要将甄姬姐姐拉到身边仔细看……至于看到的结果却到是一致的，在历史上都被公认为“玉肌花貌，倾国之色”、“颜色非凡，姿貌绝伦”……想来大概就和诹访原宽幸的人设差不多
之后呢，一说是曹操了解曹丕的心意，当即决定让他迎娶；另一说就是曹操听说曹丕先进入袁绍府本来是要来责备他的，结果刘夫人跑出来感谢曹操，说曹丕不杀她们便是有恩于袁家，便要将甄姬献给曹丕，让她“为世子拾箕帚”。反正不管怎么说，曹操和曹丕对甄姬都是很满意的，曹丕纳入甄姬也是顺理成章的事情。而且后来曹丕和甄姬的感情也还不错：“有宠，生明帝及东乡公主”--曹丕为了甄姬还把原先的任氏赶走了，当时甄姬还劝曹丕不要冲动，说任氏很多地方都强于自己，让曹丕“愿重留意”，结果曹丕当然是没听进去，赶走就是赶走了。甄姬在曹家的时候还颇得曹操之妻--武宣皇后的赏识，称赞她是“真孝妇也”，甄姬也的确是“贤明以礼自持如此”。不过嘛，曹丕在废献称帝之后就变心了，山阳公献了两个女儿给他，其中的郭氏很得曹丕心，曹丕便对她宠爱有加。甄姬姐姐当然就很失意了，所以“有怨言”。我说有怨言嘛那叫正常啊！说明人家甄姬姐姐很爱你嘛！
❺ 甄姬的历史
甄氏（183－221），中山无极（今河北省无极县）人，中国三国时期魏文帝曹丕的正室，魏明帝曹叡之母。本为袁熙之妻，曹操攻陷邺城后成为曹丕的妻室。后因被郭女王（文德郭皇后）所谮而被曹丕赐死，死后谥曰文昭皇后。
《三国志·魏书·后妃传》注列举了其兄弟姐妹的名字，唯独没有她的名字。因为曹植描写宓妃的《洛神赋》被一些人认为是写给甄氏的爱情篇章，故此她一般被称为“甄宓”或“甄洛”，有时又称为甄妃、洛神宓妃等。但从其子魏明帝为避母姓将《感甄赋》改名《洛神赋》而“洛”“宓”二字未被避讳来看，此二字皆非甄氏本名。
公元220年，曹丕即位为魏文帝，准备册立皇后，这时能够与甄洛争夺后位的只有郭女王，郭女王是郭永的女儿，长得也很漂亮，而且比甄洛年轻，就是没有生下儿子，于是，郭女王利用曹睿是不足月生下来的，诬称甄氏怀孕二月才与曹丕结婚，曹睿是否为曹家的骨肉，很值得怀疑，曹丕以此事询问甄氏，甄洛对曹丕宠爱新欢郭氏和李贵人、阴贵人等，本已十分不满，又听说此事是郭氏从中挑拨，不禁怒火中烧，不顾一切大斥曹丕对自己亲生骨肉无端怀疑，有损曹门家风，曹丕愤而于公元221年（三国魏文帝黄初二年）赐甄洛自尽，翌看立郭氏为皇后。
到了公元226年（黄初七年），魏文帝死，曹睿即位为魏明帝，才为他的生母平冤昭雪，追谥“文昭皇后”。
❻ 王者荣耀里的甄姬是那个历史人物
三国时期魏国皇后甄宓。
文昭甄皇后（183年1月26日—221年8月4日），名不明，相传为甄宓，实则无记载。史称甄夫人。中山无极（今河北省无极县）人，上蔡令甄逸之女。魏文帝曹丕的妻子，魏明帝曹叡的生母。
文昭皇后于183年1月26日（光和五年十二月丁酉）出生，中山无极人（今河北省石家庄市无极县），汉太保甄邯的后代。
甄邯的岳父博山侯孔光是孔子第十四世孙，太师孔霸之子，官至大将军、丞相、太傅、太师，为四朝辅政大臣，德行高洁，通晓经学，位极人臣，被太皇太后王政君、汉成帝和汉哀帝所尊崇，后来以天下名儒的身份被任命为汉平帝刘衎的老师。
甄邯和族中子弟因此入朝为官，因为材能而得到权臣王莽的倚重。甄丰由地方官员擢升为皇宫内侍大臣，而后更是官至大司空，爵受广阳侯、广新公；甄邯官拜大司马，爵受承阳侯、承新公，而后又出任大汉太保，执掌天下兵权。
甄丰的儿子甄寻任侍中、京兆尹；甄心为光禄勋，有“四甄”之称，成为朝中新贵，威震朝野，无极甄氏也从此一跃成为中山国内的豪强望族，世代袭二千石俸禄的郡守级官职。
(6)甄姬的历史扩展阅读
甄姬，《王者荣耀》中的一位法师英雄角色。甄姬为以温柔仁慈闻名大陆的绝代美女，出身极为高贵，被认为流着古代圣者的血脉，从而受到世人的崇敬。她从小被教育要肩负责任，克制自己的欲望，无私的感化世人，净化世间的污秽。
甄姬擅长使用水来控制和伤害敌人，可以说具有强大的团控和控制能力，况且本身的输出也很高，可以用2技能打出多段伤害，不要试图追杀敌方残血，要在后排尽最大可能控制敌人，协助队友完成击杀。
❼ 甄宓的历史
甄宓是汉太保甄邯的后人，自幼时起就非常的聪慧贤德。据记载，她十来岁的时候，到处烽火连天，再加上天灾不断，很多百姓没有粮食充饥。作为一个大族，甄家倒是囤积了不少粮食。
于是小小的甄宓，便劝说自己的母亲道：“今世乱而多买宝物，匹夫无罪，怀璧其罪。又左右皆饥乏，不如以谷振给亲族邻里，广为恩惠也。”意思是说，甄宓认为在民不聊生的时代，屯积粮草，本身就是一种罪过，倒不如拿给穷人充饥，既能避免招致灾祸，还能够赢得好名声。
通过此事，我们不难看出，她不但非常善良贤德，看事还非常透彻。此事传开之后，再加上她身上还有另一传说，即每天晚上，有仙人为她盖上玉衣，所以她成了名门望族择妇的不二人选。于是不久之后，她成为了袁绍次子袁熙之妻。
当时，袁熙驻守幽州，她却被留在了邺城，侍奉自己的婆婆刘夫人，所以袁绍被曹操所败之时，她沦为了俘虏，被曹丕收入了后宅。彼时，曹丕非常宠爱她，使她很快便生下了魏明帝曹叡，和东乡公主两个孩子，并赶走了原配夫人任氏，并将她扶为了正妻。
除了夫妻关系之外，一向令国人头疼不已的婆媳关系，她也处理的非常得当——曹丕的母亲卞太后，有一次随曹操亲征的时候生了疾病，留在孟津休养。
这个时候鄄宓远在邺城，无法亲自照料，于是非常着急，后来身边的人告诉她，卞太后的病已经好了，她还是不放心，直到卞夫人亲自来信，她才松了一口气。因为这件事，卞太后评价她道：“此真孝妇也”。
可是，公元204年便已嫁给曹丕的她，与曹丕做了十余年夫妻之后，却被曹丕赐死，而且下葬之时，以发掩面，口中塞满了米糠，可谓相当凄惨。
(7)甄姬的历史扩展阅读：
甄宓的正确读法
“宓”这个字本为多音字，做形容词安静的意思时念mì，做姓氏念fú。
甄宓的宓应该读fú，但它本读mì，安静的意思。《汉书·古今人表》曰：“太昊帝宓羲氏。”宓羲氏即伏羲氏，宓通伏。相传伏羲女溺洛水而死，遂为洛水之神，名宓妃，此宓必须读“伏”。
古书很早就常把伏羲写为宓羲。古人还做过考证，认为这个读音其实是个误会。与伏相通的本来是虙(fú)，上面是个虎字头，宓字是个宝盖头，本不相同，但相同的是下面都是“必”字，结果“伏虙相通”演变成了“伏宓相通”，所以甄宓的宓就有理由可以读fú了。
伏羲写为宓羲以后，宓妃就不得了了，她是伏羲氏(宓羲氏)的小女儿，后来成了洛神，这个字就跟洛神的美丽传说有了关系，于是宓字的意义就变得很美了。
后来曹植写著名的《洛神赋》，传说是为甄宓写的，弟弟爱上嫂子了。这个传说不可靠，但文学家们却很喜欢。有了这个缘故，所以甄宓读fú就有充足的理由了。