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南怀瑾谈历史与人生

发布时间: 2021-08-03 23:00:45

1. 介绍几本好书

我也认为没有哪本书能赶上《毛泽东选集》好的了,要学习伟人的伟大思想和对人民高度负责的精神。通过学习可以学会唯物辩证法,对自己的知识的扩大是有很大帮助的!

2. 听南怀瑾谈人生哲学这本书讲了什么

你好,南怀瑾是一个博学之人,他是精通儒释道三家的学者……但是他的人生观有些悲观和迷信,特别是在用大乘佛教的眼光来看待人生方面还有偏颇。
对于儒家思想来说,傅佩荣要比南怀瑾更精通。
对于佛家思想来说,吕秋一也比南怀瑾更精通。
而我只佩服南怀瑾解释的“万恶淫为首”,这里的“淫”不是指淫乱,而是指过度……例如六月的江南淫雨霏霏,是说六月的江南过量的雨不停地下。那么为何不说万恶杀为首,其实是说万种罪恶从过度开始。

3. 创造更好的明天

〝创造更好的明天〞是每一个人的先天性本能,在不知不觉当中引导着生活发展和前进方向。
过去:是成功的生命过程所遗留下来的;不会再改变的历史痕迹。青春不再来,生命具有不能重
新再走一次的历史过程。
现在:是从历史的前缘,立刻转向将来的时机。凝固了的"现在"即意味着死亡。
将来:未来是无数的"现在"所累积而成,凝固了的"现在"就意味着死亡,没有"将来"就没有生命
所以〝将来〞是生命中确定要发生而又不可预测的混沌进程。人的智慧,即是所有能够预早策划如何更好地去适应那些充满善变、随机、混沌而又测不准的未来新环境的行为。因为生命是与时共进又不可逆转的连续活动过程;生命过程也永远也不会有回头重复再走的时机。
换句话说,人的〝生活〞就是有方向;有目标的维持生命活动的手段。人的〝生活〞就是为了活到美好的明天。
参考资料: 生命真相 刘量衡著 湖南科技出版社

4. 【开心学国学】《诗经》分类中的“风”是指什么

A地方性的文学

因为风的意思是民歌、民谣,当然是地方性的文学。

5. 南怀瑾谈性格与人生怎么

先生的这本书,没有抛出什么大道理,所讲之内容,但凡有些文化的也都能讲出个一二,但是却不如先生这般完整、透彻,并用朴实清新的文字流畅的讲出。书不厚,慢者两三天也就看完了,但真正做到却很难。将其放在枕边,时常翻看,指导自己的人生。

6. 南怀瑾哪本书最值得收藏

南怀瑾是许多想进入中国传统文化人的捷径,对无法直接了解典籍的人作了一个重要引入角色,南怀瑾的言谈生动有趣引人,可说是中国传统文化的畅销作者,对现代中国传统文化普及的作用不容置疑。人们尊称他为‘教授’、‘大居士’、‘宗教家’、‘哲学家’、‘禅宗大师’和‘国学大师’(求出处),一度名列‘台湾十大最有影响的人物’。在中国大陆有多数的民众由儒学进入南学思想,如‘论语别裁’、‘孟子旁通’、‘原本大学微言’。

在台湾则多由佛道入门(大多数为佛教徒),佛教方面如‘金刚经说什么’、‘圆觉经略说’、‘如何修证佛法’、‘药师经济世观’,南怀瑾可说是密教准提法在台湾香港的重要推动力。

道家方面,南怀瑾的书籍在命理及中医学亦扮演不可缺的首阶,如‘老子他说’、‘易经杂说’、‘庄子諵哗’、‘道家密宗与东方神秘学’、‘静坐修道与长生不老’、‘中国道教发展史略述’等

7. 佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。三千年读史,不外功名利禄;

南怀瑾
年代: 近现代
南怀瑾作品: 《谈历史与人生》《人生的起点和终站》
南怀瑾简介:
南怀瑾(1918年3月18日-2012年9月29日),浙江乐清人,毕业于浙江国术馆国术训练员专修班、中央军校政治研究班、金陵大学研究院社会福利系,中国学者,文化传播者,通儒、释、道典籍。

8. 南怀瑾谈禁欲

南怀瑾谈禁欲摘录:

我常常告诉年青人,“情、爱、欲”,三个层次。一般人青年时的,都是“欲”,都是一点,拿儒家的观点,都是“气质之性”,身体情形的变化,荷尔蒙的变化,内分泌的变化,完全是“欲”。
所谓“我爱你不爱你”是听肉体上荷尔蒙的这点指挥,这个完全属于“欲”。“欲”是彼此的发泄,没有什么懂得爱。
“爱”,就真不容易了。“爱”跟“欲”就不一样了,那是“真爱”。当然你们在那里喜欢养小狗的,嗨哟,几万块钱买一条小狗,抱着又亲又吻。那个算不定还有一点点爱。那么这个爱很自私的噢,格老子愿意喜欢这条狗,我不喜欢还是把它炖去吃了。还是为我,呵。这个是爱。
“情”,这个就难了,那就很高了。“情”是已经离开了“欲”,离开了“爱”,再谈“情”。
孔子讲,人生三个步骤,少年人“戒之在色”,男女关系。有贼心,有贼胆,那个贼又不听话,只好去乱搞了。啊哈,少年“戒之在色”。

9. 怎么样就可以做到很客观的看待每一件事呢

人很难做到客观。但是,对人生的感悟越深,修养越高,就越接近客观。
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”可见,能够跳出来,就能识全貌。
另外,我个人以为,站对方立场,顺着他的思路想问题,理解他的苦,这是爱心的体现。客不客观已经不重要了。
很难照顾到每一件事的,我们只能将有限的精力放在自己认为有意义的事情上。一个事,一个情。
事情来时,第一关键的是不可自乱阵脚,即心胸宽广,大气,不受自己情绪影响。当然,自己平时做人的修养就派上用场了。
如果还是迷惑,就在适当的时机,跟他求一次或几次倾心的相聚。也不必刻意去探寻,因为,人有时害怕自己完全暴露的,或者他刻意表现给你看呢?或平时注意观察,但无论如何要给人解释的机会。不管是对亲人、爱人还是同事,一并适用。不动声色,是准则。
可是当爱如潮水时,我们又如何能不动声色呢?哎!
看来还是很有难度呀。我是真的想给你一个轻松地答案。
可是据我个人的人生体会,还是得胸怀宽广,对了,想起来了——“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼”,终于找到答案了!
例如,如何能很客观的判断一个人是否爱我呢?答案是:平时攻读爱的经典——《爱的艺术》(作者是弗洛姆博士),同时也要多观察,多向人请教,还有就是多实践——跟异性接触,但不动声色。为什么呢?因为我已经站在了黄鹤楼顶,不会很容易堕入情网的。
说实在的,你的问题真的难倒了我。
我建议你平时多读书,对于某件事别人是怎么看待的、怎么办的,有什么成功和失败的经验?积累多了,再遇到同样的或类似的事,就能很快找到答案。
推荐:《论语别裁》作者是国学大师南怀瑾,还有《南怀瑾谈历史与人生》。当然,像诗词歌赋等国粹也可适当涉猎,连孔老夫子都鼓励他的弟子读诗懂诗呢。
真是很吃力,但还是感觉回答的不够好。好吧,留些遗憾也是好的。

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