拱门历史
1. 著名的门,古今中外都行
老北京的城门，有内九外七之说。内九是指内城有九座城门。它们的名字是，崇
文门、正阳门、宣武门、阜成门、西直门、德胜门、安定门、东直门、朝阳门。外城有
七座城门，即广渠门、广安门、东便门、西便门、左安门、右安门、永定门。外城因是
明嘉靖年间后建的，比较荒凉，有如农村。广安门内，广渠门内，多是坟地。只有珠市
口、菜市口以北一带，商业繁盛，老北京商业中心移向前门外。
内城九门历来有说法。民间依各门实际功能。另加了专称。如：崇文门叫税门，
正阳门称国门。阜成门称煤门，西山骆驼运媒走此门；西直门称水门，每天从玉泉山拉
泉水供给紫禁城，水车走此门；德胜门称兵门，出兵打仗走此门；安定门称进兵门，得
胜班师走此门；东直门称砖瓦门，京城所用城砖以及皇宫用砖，系山东一带烧制，由运
粮船自运河，经通惠河、护城河，捎来卸此。朝阳门称粮食门，京城粮食用船自南方经
运河至通州，经通惠河、护城河卸下，入朝阳门存入粮仓。朝阳门内至今留有海运仓、
东门仓的地名。宣武门称刑门，犯人行刑走此门。
明、清的北京内城，有相当一部分与元大都城相叠压。东西城墙与城门也与元代
城门城墙重叠。城门名称虽有不同，但城门设定原本含义却同。其各门的含义是：西直
门（元和义门），称开门，属皇帝晓喻之门。阜成门（元齐化门），称杜门，是休憩之
门。东直门（元崇仁门），商门，交易之门。德胜门（元健德门），修门，品德高尚之
门。安定门（元安贞门），生门，丰裕之门，皇帝每年去地坛祈祷走此门。崇文门（元
哈德门），光明、昌盛之门。宣武门（元顺承门），死门，不幸枯竭之门，送葬多走此
门，清代菜市口斩人，犯人走此门。正阳门（元丽正门），国门，只许皇帝走过。
若从今天论，内城不止九门，由于社会发展，已有十二门了。新增的三个城门是
和平门、复兴门、建国门。其中和平门开于1926年。原称新华门，因与中南海新华
门重复，改名和平门。复兴门、建国门开于四十年代，日伪时期，东为启明门、西为长
安门。因具侵略性质，1945年改名为复兴门、建国门。二门之命名乃根据当时流行
于校园的歌曲，歌词是：“……建国一定成功、民族必定复兴，中华康乐无穷。”取其
建国、复兴二词。然而只是简易豁口而已，并无城楼。 凯旋门的历史由来
凯旋门地处宽阔的星星戴高乐广场。这里是乡赛丽寨大街的尽头，又是沙佑山丘的最高点。从戴高乐广场向四面八方延伸，有12条大道。宏伟、壮丽的凯旋门就耸立在广场中央的环岛上面。这座拱门是在拿破仑时期1806年由夏尔格兰负责动工建筑的。根据拿破仑的命令，它被用来纪念法国大军。凯旋门建成于1836年。它只有一个拱洞，上为桶形穹窿，其规模超过了罗马的康斯坦丁凯旋门。高50米，宽45米，凯旋门的每一面上都有巨幅浮雕。其中最著名也是最精美的的一幅就是位于面向乡塞丽寨大街一面右下侧的那幅浮雕，上面描绘了1792年义勇军出征的情景，这一名作取名《马赛曲》。拿破仑大捷庆祝仪式的场面则被刻在这幅浮雕上方的其他位置，在顶端的盾形饰物上刻有每场战役的名称。1920年在拱洞下建了一处“无名战士墓”，每到傍晚，这里便燃起不灭的火焰。建筑物里还有一座小开支的纪念馆，馆内记载着这座纪念性建筑物的历史，在那里，游人可以看到558位将军的名字，其中一些人的名字下面划着线，那是因这些人都是在战斗中阵亡的。
卡鲁塞尔凯旋门是为了庆祝1805年拿破仑·波拿巴的一系列战争胜利而在1806至1808年由皮埃尔·弗朗索瓦·封丹那和沙尔勒·拜尔西耶设计、建造的。可以说它是对罗马的塞蒂米奥·塞韦罗凯旋门的模仿，包括仿造了塞韦罗凯旋门的纪念性建筑结构及其上面的雕塑饰物。红色和白色的大理石圆柱之间是三个圆拱门。拱门的上方布满了纪念拿破仑皇帝战绩的浅浮雕。凯旋门顶端摆放了四匹镀金的奔马。这些马是根据拿破仑命令从威尼斯的圣马可大教堂移来的，原物于1815年归还给了意大利，现在上面是换上去的复制品，同时还添了一辆马车和和平女神像。
2. 古代拱形门的历史背景
古代的拱形门古罗马时候就有了 ，当时是装饰，主要是好看。后来发现，他的稳固性也特别的好。
3. 圣路易斯拱门
密苏里州圣路易斯的盖特威拱门。这是美国最高的独自挺立的纪念碑。这座闪闪发光的用钢制成的圆弧造型，拔地而起，有将近200米高，跨度也是将近200米，和高度完全一样。
芬兰裔美国人、著名建筑设计师伊洛.萨里嫩在1940年代后期的一次全美设计竞赛中设计了盖特威拱门。可是，直到1963年2月才开始动工。1965年10月完工。后来，拱门上增添了一个运输系统，让人们可以登上拱门顶端的一个观景台放眼眺望。
盖特威拱门座落在密西西比河畔。盖特威(GATEWAY)是大门的意思。圣路易斯被人们誉为通往西部的大门，这座拱门也就因此得名。
4. 印度门的历史
印度门（Gateway of India）位于印度城市孟买的阿波罗码头（Apollo Bunder），面对孟买湾，是一座融合印度和波斯文化建筑特色的拱门，高26米，建于1911 年，为纪念来访的英王乔治五世和玛丽皇后而兴建，让陛下从门下通过，以示孟买是印度的门户。此拱门为古吉拉特式建筑，其形式与法国的凯旋门极为相似，已成为孟买的象征，是市政府迎接各国宾客的重要场地。
附近还有17世纪杰出的马拉塔大君西瓦吉的塑像。
5. 拱门的简介
拱门（又称彩虹门）包括普通充气彩虹门、造型彩虹门、特种造型拱门和多拱连体彩门具有方便、快捷、经济等优点。目前，开业庆典及各类博览会、展销会等活动的首选户外广告媒体。 是二十世纪九十年代中期在国内才出现的一种全新的广告媒体，它最大的特点是造势。在树立品牌和促销过程中有着不可替代的广告宣传作用，容易形成隆重热闹的活动场面。全国主要气模厂商 “双立气模” 制造商，它给人们带来强烈的视觉冲击和轻松愉快的气氛，加深着人们对产品形象及品牌的认识，起到较好的宣传效果。
拱门多种多样：有普通拱门、带龙凤拱门以及连体拱门等多种形状。
拱门规格有： 半圆拱：6米 8米 10米 12米 15米 18米 20米 25米 30米 方形拱： 6米 8米 10米 12米 15米
立柱：普通灯柱、盘龙灯柱、华表灯柱、盘龙华表灯柱。
连体拱门： 双连、 三连、四连、......一直到10连。
连拱尺寸：6米8米 10米12米15米
以上拱门的尺寸是指地面的跨度， 每种拱门可以做不同的参数，具体的根据客人的需要生产，外形尺寸印刷均可根据客户指定的内容进行制作生产！产品价格随客户的产品需求而变动！
印刷以及颜色：造型有多种，颜色多种多样，丝网印刷 、喷绘制作、也可以附加各种充气模型。
比如：龙 、凤 各种饰品、 灯笼立柱，可根据客户的需要定做。
风机规格有： 150W 、170W 、200W、250W、270W、300W、320W、350W、370W、550W。风机的大小是根据拱门的大小和布料决定的，具体的搭配方法客户可以自己选择。
沙袋：每条都附赠送沙袋，自带拉扣。每条赠送4个沙袋，大型的6个沙袋，全部采用 600D帐篷帆布制作、耐摩擦、不渗漏，可以反复使用多次。
6. 拱门桥始建是什么时代
跨水架桥，意境之美，雕琢装饰，千姿百态，也是体现我国审美观的一种民族传统。建筑不论大小，工艺必须精益求精，如同一幅画图，不许有一处败笔。自从石窟造像盛行，古代石工，都有一套过硬本领，都具有一定的美工水平，赵州桥的栏板，卢沟桥的石狮，都以艺术珍品而闻名于世，这也是中国石拱桥在艺术方面一个可贵的传统，对于现代石拱桥装饰也还存在着深刻的影响。
中国的石拱桥，在古代有一定的成就，在今天仍有发展的前景，过去有用的东西，今天仍在起着作用，因此，它是一份可珍贵的遗产，显示着中国古代汉族劳动人民勤劳勇敢和卓越才能。我们在现代桥梁事业中，必然能够取得更大的成就。茅以升曾写《中国石拱桥》赞美。
拱桥为桥梁的基本体系之一，建筑历史悠久外形优美，古今中外名桥遍布各地，在桥梁建筑中占有重要地位。它适用于大、中、小跨公路或铁路桥，尤宜跨越峡谷，又因其造型美观，也常用于城市、风景区的桥梁建筑。
自19世纪中叶以来，随着钢铁和混凝土建筑材料的出现，石拱桥已逐步为钢拱和钢筋混凝土拱桥所代替。拱桥结构向轻型结构发展，并逐步打破传统的上承式石拱桥的型式，创造出新型的拱桥。拱桥的拱圈发展成为分离式肋拱，桥面发展成新型板梁式结构，借立柱支承于拱肋之上（上承式），或用吊杆悬挂于拱肋之下（下承式）。当受地势或受桥梁建筑高度限制时，还可做成中承式拱桥。拱桥可以是单跨，也可以做成多跨。
7. 谁知道凯旋门的历史背景
凯旋门位于意大利米兰市古城堡旁。1807年为纪念拿破仑征服而建，门高25米，顶上矗立两武士青铜古兵车铸像。1826年，米兰统治者弗朗西斯科将它改名为“和平门”。
拿破仑·波拿巴 1806年，拿破仑一世（拿破仑·波拿巴，凯旋门设计图纸Napoléon Bonaparte）下令修建一个纪念帝国军队在奥斯特利茨（Austerlitz）战役中所取得胜利的标志性建筑。这个建筑最终被定为凯旋拱门，它代表了拿破仑军队的战无不胜坚不可摧。这个重要建筑的设计建造被委托给著名建筑师夏尔格兰(Chalgrin)、汝斯特（ Joust）和布鲁艾（ Blouet）及雕塑师科特 (Cortot)，瑞德（Rude）、艾戴克斯（Etex）和帕雷第耶（Pradier）。在建造过程中工程曾一度受拿破仑帝国的灭亡及旧君主制的恢复的影响而暂时停工，工程在1825年重新开工，最后由路易·菲利甫（路易十八）于1836年7月30日为凯旋门举行了落成典礼。1920年11月，第一次世界大战后，在这座宏伟的凯旋门下又修建了一座“无名烈士墓”，里面埋葬着一位在这次大战中牺牲的无名战士。他代表了整个大战中死难的150万法国官兵。几乎每天都有人来此献花悼念死难的将士，这为凯旋门又增添了一种悲壮的豪情。
8. 世界著名大拱门有哪些
巴黎德方斯地区的大拱门、美国圣路易斯市著名旅游景观“大拱门”、科梅尔西奥广场的大拱门.
9. 门的历史文化
门出现的确切时间，难以考证，也不必细细考究。不过，早在我们的祖先穴居于岩洞那个年代，门的雏形可能就产生了。大概是从人类一产生了人类意识，产生了家居意识，也就产生了门吧。山顶洞人住的山洞，在洞口挡些石块、树干之类的东西以作屏障，不就是原始的人类之门吗？ 许多人不正是通过这扇门才看到了人类的童年吗？谁是最先步入华夏建筑文化之门的第一人？上古神话的回答是：有巢氏。《韩非子·五蠹》描述：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽大蛇。有圣人作，构木为巢，以避群害，而民悦之，使王天下，号有巢氏。”大概自人类从树上爬下来，自有巢氏在地上架木造屋栖身以后，便有了门。
《诗经·陈风》“衡门之下，可以栖迟”，这是一种十分简陋的门。
《易经·系辞》说：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室。上栋下宇，以待风雨。”或言为避禽兽，或言以待风雨。
《玉篇》称“人之所出入也”为门，而《博雅》则说：“门，守也。”看似矛盾的界定，其实是道出了门的作用至少有二：一是供人“出入”，二是“守”。守者，防也。防什么？我想原始之门是为了防止野兽偷袭，且兼以御寒；而现代之门，则有防同类的责任，就是防盗贼。
所以，《释名》上曰“门，幕障卫也”，那是极准确而又精当的解释。“绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。”门的另一层含义就是隐蔽深幽，掩饰内里。寻常百姓，即使两口子发生口角，也要掩上房门，惟恐邻里听见，家丑外扬。更不用说，那些绮户红楼的朱门巨富，许多肮脏罪恶事，隐秘莫深。至于皇宫高墙之内，迷眼荡魂的笙乐翠袖，冷宫呻吟的血泪悲剧，对外人永远都是千古之谜。
博大精深的中华文化，将许许多多事物薰陶得纹彩绚烂，折射着自己的精深。有关门的文化也是如此。
随着社会发展和生产力的提高，门的制做水平也越来越高，其功能也从单一的“幕障卫”向多方面转化、发展。有宅门、邑门、里门、闾门、巷门、坊门、市门、庙门、校门、厂门、寨门、衙门、狱门、宫门、府门、城门、国门……诸多名目。按门的位置，又可分为大门、二门、角门、耳门、侧门、前门、后门、东门、西门、南门、北门等。依门的材料，有篾门、柴门、木门、石门、铁门、磁石门、水晶门、玻璃门、铝合金门、防盗门、钢门等。 门，是建筑物的脸面，又是独立的建筑，如民居的滚脊门、里巷的阊门、寺庙的山门、都邑的城门。独特的中国建筑文化，因“门”而益发独特。古人言“宅以门户为冠带”，道出了大门具有显示形象的作用。在旧社会，门是富贵贫贱、盛衰荣枯的象征。谁家越穷，谁家的门就越矮小。特别是在“村径绕山松叶暗，柴门临水稻花香”的偏僻山村，老百姓都扎柴为门，仅仅表示这里有一户人家罢了。只有那些富贵人家，才有讲究：门楼高巍，门扇厚重，精雕细刻，重彩辉映。这样既可与一般老百姓严格区分开来，又可以炫耀于长街，让你还未走近门口，自觉矮了三分，先生几分畏惧。
《红楼梦》里刘姥姥进荣国府，就是在大门前的石狮子旁站了好一阵儿，吓得不敢进门，才溜到角门前，向门卫道了一声“太爷们纳福”。皇家的规矩更多，旧时天安门城楼的门，仅在皇帝登基、结婚时才打开，且中间大门只能皇帝走，文武百官侧门出入。宫门上巨大的门钉，横九纵九，九九八十一枚，如凸立的文字，浓缩了中国传统文化的一篇大文章。宅门上门神威武，双双把门，将远古先民关于神话世界的畅想，经过漫长时光的千图百绘，定稿为身披甲胃的模样。门神名单一长串，从神荼和郁垒，到秦琼和尉迟恭，以及钟馗、魏征、姚期与马武，还有关羽与关或周仓、焦赞与盂良……。门前石狮，何谓“十三太保”？“泰山石敢当”、“抱鼓石”，何得“以捍民居”的功能？俗言：“猪入门，百福臻”，逢年过节在门上贴上驮聚宝盆的肥猪拱门剪纸。辟邪呀，镇宅呀，祈福呀，驱恶呀，迎祥呀，招财呀，门又做了古风今俗的展台。 门框：门的边框，镶在墙上,支承固定门扇。门扇；门的主体，可自由开关的部分。门轴：门开关时绕着旋转的轴，现多为金属合页或铰链。亮子：门扇上方的窗，用于采光通风。窗： 门扇上的窗，用于透光或互视。百叶：门扇下方，供房间通风。配件：把手：门的手动开关装置。门锁：锁门防盗，有时于把手成一体。门铃：安装在门上的铃,室内人可闻声开门。门槛：门框下端的横木条、石条或金属条。门牌：钉在门上、房子的号码。猫眼：装在门上的小透镜，用于在室内观察室外来客的装置。闭门器：门开后自动关门的装置。固门器：门开启后，使之保持位置的装置。门环：一种通常为装饰性的固定装置,通常由一金属板及用枢纽悬于其上的金属环组成。旧时门的装置：门闩：门关上后,插在门内使门推不开的滑动插销。门鼻儿：钉在门上的金属半圆形物件,借助其他东西扣门或用来上锁。门钹：装在门环下边像钹的东西,用来敲门。
门，还演绎出种种五彩斑斓的民俗文化：除夕门上贴春联与“福”字，正月初一贴鸡于门，破五“送穷出门”，上元节张灯祭门，清明门插柳，谷雨门贴符禁蝎，蚕月昼闭门，四月八嫁毛虫，端午门悬艾菖，伏天城门磔狗，七月半门上挂麻谷，茱萸酒洒重阳门，冬至门上糯米圆……。 以今观古，许多事情的确神乎其神，神得有些古怪。对门的种种功用产生了神秘感，再加上想象力，结果“万物有灵”，这门、这户被古人奉若神灵，祭之祀之。并沿着岁时，将这么多文化信息簪在门榍、门扇上，增添了一道又一道门前风景，给寻访门文化的今人，留下韵味绵长的品味。
民俗认为，门是内外空间分隔的标志，是迈人室内的第一关和咽喉，因此，又将一家一户称为“门户”。人们历来十分重视各种门的处理。曾有人说：中国古典建筑是门的艺术。其实，寻常百姓，门岂止是“艺术”，还认为关系到一家人的吉凶祸福。故将门置于修房造屋的首位。
入必由之，出必由之。于是，历史的风风雨雨门总要首当其冲。
初唐的李世民，不是导演过一出鲜血淋淋杀兄逼父的“玄武门之变”吗？
明英宗在其弟景泰帝病重之机，夺取东华门而进宫，登上奉天殿，又做了天顺皇帝，史称“夺门之变”。
天安门“金凤朵云颁诏书”，能显示帝王的威严气象吗？“天子五门”，所铺张的，绝不是帝王的排场。老百姓则盼“夜不闭户”，太平盛世，社会安定，无盗无贼，清平世界，这是一代代中国人的美好理想。与此形成反差，是官府的封条大印在门扇上打叉叉。无论宫廷，或是皇城，都有前门和后门，公门和私门。矛盾的对立统一，构成了社会。前、后门，公、私门，高尚与正直，低卑与猥陋，天堂与地狱，贫穷与富有，官员与百姓，腐败与清廉，都借助“门”，登了台，亮了相。
中国的门，也派生出“芝麻开门”的故事。中国的门，更创造出“禹凿龙门”、“鲤鱼跳龙门”和“七夕天门开”的神话传说。前者反映了探索者的精神需求：后者表现了超越自我的渴望和对美好生活的企盼。中国的门，还创作出《辕门斩子》的戏剧，表现了杨家将对朝廷的忠臣。流传最广的是“八字衙门朝南开，有理无钱莫进来”，是对封建统治的无情揭露。中国的门，还编造出“鬼门关”的迷信，吓唬愚昧的胆小鬼。
门总是引入注目的，门占尽了出入口的“区位”优势。门文化也是一个出入口，它是中国建筑文化中最具色彩纷呈的篇章。中国的门文化博大精深，由一“门”而窥全豹，门的历史，于是成为历史之门。透过门的文化，可以寻找中国文化之门。
10. dota历史题，高地门口的拱门是在哪一版本消
如果差距和等级不是神装和中期装被的程度话 可以守住 解释：这个时候你唯一能做的就是萎缩在高地上！别灰心！一定不能被抓！（这你懂的、）你们队伍如果有两个控以上就好办了、控控制好 谁上来就被塔狂虐！当你遇到对面伍个人全是这种心态时，你就发现，在你们不停的强拆下 他们装备上来了！你这个时候就感觉到这种怕死、萎缩的、和你耗并且没丧失信心的精神是那么的可怕！有一个人没有意识了那就意味这：你们的高地没了！ 路人退高时，别急，先抓个人 带走之后 马上推！