高中历史演讲

⑴ 我是一个高中生，我急需一份历史演讲稿。

历史的选择》读后感 “没有共产党，就没有新中国……”听到这首歌，我想起了前几天看到的《历史的选择》这一本书。这本书讲述了中国改革30年来，历经的苦寒和风霜。这就像那梅花呀，在风欺雪压面前，从来都是顶天立地，不肯低头折节。 鸟儿选择了天空，因为它有一双能够凌空飞翔的翅膀；鱼儿选择了海洋，因为它有一条能够游水的尾巴；骏马选择了驰聘千里，因为它有矫健的身姿；历史选择了中国，因为它的民族有团结的力量。中国，一个曾被称为“东亚病夫”的国家，一个曾被列强侵略的国家，一个曾饱经风霜的国家，但它并不懦弱，它选择了“千磨万韧还坚劲”，选择了“粉身碎骨全不怕”。 正是这种精神，让历史选择了它——东方一只永恒的雄狮。 气势雄伟，被称为历史长龙的万里长城；古朴典雅，优美如画的苏州园林；银装素裹，云气缭绕的巍峨泰山。它们让我知道，它们能成为世界历史文化的遗产，却绝不仅仅是因为我所能看到的美景，更多的却应该是岁月流逝后，历史在那里留下的颇有独特韵味的沉淀，因为我知道是历史选择了中国。 汩罗江上的一圈涟漪，让我不得不想到屈原，一个愤世嫉俗，报国无门的臣子，用孤愤的诗行代替了富贵，用楚辞《离骚》洗去了历史的铅华，一句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的豪情壮语成为后人追求理想的动力，铮铮铁骨的他被后人所景仰。正是这些在漫漫岁月里历史堆叠而成的刻痕，才令中国拥有了如此深远的文化。 其实，不是每道风景都是珍贵的文化，不是每个国家都有着悠久的文化，一种有着生命力的文化，是历史粹取的结晶，是人民无穷的智慧和顽强的精神的结晶，无穷的力量感动着历史，让历史的选择成为悠久。 漫长的文化历史中，太多太多的奇迹被中国所创造，甚至成为绝响，但也有太多本不该被散化的而被散化为烟尘，我们文明的精髓，我们人民的劳动成果，却被英法联军一把火毁去，我们的“万园之园”就这样随风而去，它是被历史所淘汰了吗？中国文明犹如一座大山，能在四季中更新自己，在风雨中永葆生机。沧海桑田，古埃及的文明已凝固成阳光下无言的石柱，而中国，这座沉稳的大山，却又一次给世界带来了喷涌而出的生机与绿意。 历史选择了中国，人类并不惊讶，因为今日的中国仍是那座山，一座永远推不倒的大山，每一粒泥土的沉淀都是千年传统的精华，林间的长啸仍是当初的潇洒，山林间生命代代更迭，真正不变的，是生机，是百折不回呈现出绿色的能力。千载兴衰风雨，你，静静地伫立于万千苍生之上，仰天长望，你如此浩瀚。历史选择了你，我的中国，永远的中国。

⑵ 求高中历史课前演讲

妖魔化背后真实的王莽！——完全符合要求。
两汉之交，代汉建立新朝的王莽可谓中国历史上极具争议的人物了，有人痛恨他的“篡”，有人讥讽他的“伪”，有人赞扬他的“德”，有人叹息他的“呆”，但是无论怎样，似乎大家都不能给王莽一个全面而中肯的定义。
中学时，第一次在历史课本上学到的王莽仅仅被我以历史人物的名义记下，没什么认识。而后来竟对他很着迷，尤其是发现在他身上存在的诸多争议之后，每每读书都喜欢先把涉及到他的章节拿来读几遍。
要说王莽之前，首先得交代一下王氏家族和当时的汉家朝廷。巍巍西汉在历经高惠（吕）文景武昭宣的璀璨之后，已经日过晌午，已不是如日中天，但也不是红轮西坠的样子。而汉元帝正是处在整个西汉王朝的这一大拐点上，从此以后的汉家历史就仅仅被三个女人——王昭君、赵飞燕姐妹的故事星点直到王莽将这一切终结。而王氏家族正是从这一刻开始逐步恢弘起来的，而这一切也多因一个女人——王政君，汉元帝的皇后，汉成帝的母亲。
如果说汉元帝作为君主还说得过去的话，接下来的几任君主或无君主之才或无君主之德：汉成帝因宠信赵飞燕姐妹竟然容忍她们残灭子嗣，不但自己最后死在了温柔乡（为赵合德鸩杀），而且还弄得自己后继无人；汉平帝英年早逝；汉哀帝不爱美人爱少年，即位之初还颇有理想，怎奈后来也越发昏聩起来。西汉其实就断送在这几任不靠谱的皇帝手中。皇帝不靠谱，大权自然就要旁落，落入谁家呢？历史选择了王家。所以，汉朝后期的历史实际上到不在于刘家而只在于王家一姓之兴亡了。
朝廷昏聩，天下自然民生凋敝，官吏腐败，豪强并起，总之一副行将就木的样子。是王莽让这段乏味的历史变得鲜活起来，让读史的人有了看头。
王莽是王政君的侄子，王家早已炙手可热，而他却被遗忘在角落。父亲和兄长早逝，叔叔伯伯都是朝廷重臣，权倾朝野，堂兄弟们个个飞扬跋扈，忙于攀比。而王莽和母亲相依为命，过着清寒的生活。
我曾读到过一个说明王莽母子备受冷落的故事：王莽年纪还不大，在朝廷担任高官的叔叔过生日，母亲让王莽给他的叔叔去拜寿，寿礼是一坛酒，时值大雪，冻得瑟瑟发抖的王莽抱着酒坛被叔叔府衙的门人拦下，当王莽弱弱的说出他是谁时，却被连人带酒都推搡在地外加被骂了一些难听的话，内心委屈的王莽哭着回了家。我想，要是这个故事属实，那么这件事一定给王莽内心留下了挥之不去的阴影。
令人感慨的是在这样一种环境下，王莽独守清净，生活简朴，为人谦恭。而且勤劳好学，师事沛郡陈参学习《礼经》。他服侍母亲及寡嫂，抚育兄长的遗子，行为严谨检点。对外结交贤士，对内侍奉诸位叔伯，十分周到。这个世家大族中的另类，几乎都成为了当时的道德楷模，很快便声名远播。
汉书载：元后父及兄弟皆以元、成世封侯，居位辅政，家凡九侯、五大司马，语在《元后传》。唯莽父曼蚤死，不侯。莽群兄弟皆将军五侯子，乘时侈靡，以舆马声色佚游相高，莽独孤贫，因折节为恭俭。受《礼经》，师事沛郡陈参，勤身博学，被服如儒生。事母及寡嫂，养孤兄子，行甚敕备。又外交英俊，内事诸父，曲有礼意。
王莽对其身居大司马之位的伯父王凤极为恭顺（汉书载：世父大将军凤病，莽侍疾，亲尝药，乱首垢面，不解衣带连月。凤且死，以托太后及帝，拜为黄门郎，迁射声校尉）。王凤临死嘱咐王政君照顾王莽。汉成帝建始十一年（前22年）王莽被任命为黄门郎，后升为射声校尉。后其叔父王商上书表示愿把其封地的一部分让给王莽，当时朝中的许多知名人士都为王莽说好话，汉成帝于是以为王莽很贤能。永始元年（前16年）封新都侯、骑都尉及光禄大夫侍中。王莽身居高位，却从不以自己为尊，总能礼贤下士、清廉俭朴，常把自己的俸禄分给门客和平民，甚至卖掉马车接济穷人，在民间深受爱戴。朝野的名流都称赞歌颂王莽，他的名声甚至超越了他那些大权在握的叔伯。王莽的表兄、王太后的外甥淳于长发迹在先，地位超过了王莽，而且他善于阿谀奉承，又曾为汉成帝立赵飞燕为后出过力，深受汉成帝信任，很快升为卫尉，掌管皇宫的禁卫，成为九卿之一。这时大司马王根准备退休，很多人认为淳于长应继任大司马。王莽为了扳到他仕途上的竞争对手，秘密地搜集了淳于长的罪行。然后王莽利用探望的机会告诉王根，淳于长暗中为接替担任大司马已做好了准备，他已经给不少人封官许愿了；同时又说出淳于长与被废皇后许氏私通之事。王根大怒，要他赶快向太后汇报，王太后让成帝罢免了淳于长，查清了他的罪行，在狱中将其杀死。
绥和元年（前8年），大司马王根请求退休，推荐王莽将接替自己，于是王莽继他的三位伯、叔之后出任大司马，时年38岁。王莽执政后，克已不倦，招聘贤良，所受赏赐和邑钱都用来款待名士，生活反倒更加俭约。有一次，百官公卿来探望他的母亲，见到王莽的夫人穿着十分简陋，还以为是他家的奴仆（汉书载：莽既拔出同列，继四父而辅政，欲令名誉过前人，遂克已不倦，聘诸贤良以为掾史，赏赐邑钱悉以享士，愈为俭约。母病，公卿列侯遣夫人问疾，莽妻迎之，衣不曳地，布蔽膝。见之者以为僮使，问知其夫人，皆惊）。次年，汉成帝去世。汉哀帝继位后，他的祖母定陶国傅太后与丁皇后的外戚得势，王莽只得卸职隐居于新都封国。遂闭门不出，安分谨慎，其间他的二儿子王获杀死家奴，王莽严厉地责罚他，且逼王获自杀，得到世人好评。王莽隐居封国期间，许多官吏和平民都为王莽被罢免鸣不平，要求他复出，汉哀帝只得重新征召王莽回京城侍奉王太后，但没有恢复其官职（汉书载：莽杜门自守，其中子获杀奴，莽切责获，令自杀。在国三岁，吏上书冤讼莽者以百数。元寿元年，日食，贤良周护、宋崇等对策深颂莽功德，上于是征莽。）。
汉哀帝死后，王莽在王政君的支持下再次复出总揽大权，又经一番杀伐，受九锡，假皇帝，直到最后代汉自立，事在公元八年。期间，王莽建言应该首先对诸侯王和功臣后裔大加封赏，然后封赏在职官员，增加宗庙的礼乐，使百姓和鳏寡孤独都得到好处，对平民士人推行恩惠政策，从而再次博得朝野的好感。其次是建言太后王政君带头过俭朴的生活，自己又贡献钱百万、田三十顷救济民众，百官群起效仿。每逢遭遇水旱灾害，王莽只吃素食，不用酒肉。元始二年（2年），全国大旱，并发蝗灾，受灾最严重的青州百姓流亡。在王莽带头下，二百三十名官民献出土地住宅救济灾民。灾区普遍减收租税，灾民得到充分抚恤。皇家在安定郡的呼池苑被撤销，改为安民县，用以安置灾民。连长安城中也为灾民建了一千套住宅。这所有的事迹在班固的《汉书》中多有翔实记载，而王莽传竟是汉书中第一长传，而班固是站在汉家立场的，所以他的文字中记载了王莽的许多优良事迹，或更可说明了这些事迹发生的真实性，甚而比这还要再好一等。
以上便是王莽的简介，而争议便由此而来。下面我们进行逐一分析。
首先一点，王莽的外貌。大概中国人骨子里是不肯接受一个“反面人物”长相英俊的，同时不肯接受其他褒义词汇用于这样的人身上的。所以历来“反面人物”的长相都会被形容的狰狞丑陋，因为人们很难接受很难想象一个儒雅端庄英俊的人怎么会那么坏呢？！据《汉书》记载王莽其人“侈口蹶顄，露眼赤睛，大声而嘶”，“所谓鸱目虎吻豺狼之声者也”。也就是说王莽长相丑陋，嘴巴宽大，下巴突出，双目外突，眼珠发红，声音大而嘶哑。长着猫头鹰的眼睛、老虎的嘴巴，发出的是豺狼的声音。我想请问，这样说来王莽还有个人样吗？请大家猜想，王政君被选入皇宫最后成为皇后大概长相一定不难看，否则宣帝不会把她同其他宫女一起让元帝从中挑选一个当妃子的。而王莽是王政君的侄子，从经验上考量也不会是这样一个长相。而且从文字中我们也很容易判断出，王莽的外貌被妖魔化、去人化了。
其次一点，王莽的代汉。攫取皇权而自立，这是中国古代伦理中极不可接受的事情，即使皇帝昏聩，那也得高呼万岁，无论你有多高的品德和才华，你也是臣子，正所谓帽子再破也得戴在头上，鞋子再新也得穿在脚下。王莽代汉自然是不容于封建传统理念的。而我们用今天的眼光思考，王莽的为人与代汉前的政绩，若与所处时代的几任君主相比如何？怕是要比成哀、更始、刘盆子之属强上百倍，气魄上怕是光武帝也要逊他三分。这样说来，这个皇帝为何不能当得？王莽代汉多少让社会有了一个变乱为治的希望。国学大师吕思勉在《中国大历史》中表述了这样的意思：在封建社会要想践行自己的理想就必须获取权利，而权利是由皇帝授予的，与其期盼皇帝垂青为何不能拿过来大刀阔斧的来一场变革？（原话记不清了，但意思差不多）。
第三一点，也是争议最大的一点，即王莽为人的真与伪。在很多人看来王莽的为人勤俭谦恭、孝顺仁爱、政绩卓然与他后来竟然代汉自立很是矛盾，于是想来想去只能认为王莽早有篡权之心，为达目的而伪装自己，如此解释才能合乎封建伦理之下的圣人教化。然后带着虚伪的有色眼镜自然看王莽的一切行为都是虚假的了。照这种逻辑看来，王莽在家族里受冷落时孝敬母亲照顾寡嫂和抚育兄长的孩子开始便是为了篡汉做准备了。所以吕思勉先生面对这样的声音铿锵一问：王莽杀子，与尧杀长子如何？
封建伦理教化之下的一些事情很有趣，后世都是欺人孤儿寡妇的操莽，偏偏古代有一个天下为公的尧舜；后世都是“彼可取而代也”的项羽、“大丈夫当如此”的汉高，忽然古代有个“非富天下”的汤、“以至仁伐至不仁”的武王。说这些本不是和死人为难，只是这样一来前人后事就无从比较了。
而我觉得有一个例子到能反映出王莽的真实形象。更始的部队攻破长安，新朝即将覆灭之际，一直坚信胜利而不肯逃走的王莽在宫殿中嚎啕大哭，他哭得是什么？害怕死亡吗？不是，他哭得是社稷，更是理想。“皇天既命受臣莽，何不敛灭众贼！既令臣莽非是，愿下雷霆诛臣莽。”将死之言，足见真伪。王莽在最后关头不惧死亡，甚至渴望死亡，因为理想死了，梦死了。所以，王莽其人其事岂是一个伪字能说明的？
最后一点，王莽失败的改革。王莽自立以后，开始了大刀阔斧的改革，史称“王莽改制”。这样我们有必要先搞清楚王莽改革的标准是什么，或者说朝着什么方向改革。周礼，就是被儒家神话为三代盛世结晶的周礼，这就是王莽改制的标准。有人说，王莽的悲剧本不在于“篡”，而在于“呆”，他是一个真正相信上古盛世并真诚的想打造出这样一个盛世的人。
我觉得这样的观点有一定道理，而且我认为王莽不仅仅要打造一个上古盛世而且要有所突破，他要实现的是儒家的天下大同。我们从他改革的措施中可以体会到他的恢弘理想。这个在两千年前的人物，竟然收天下田地为国有，称作王田，禁止土地买卖和私有，行井田制以使耕者有其田，这种措施无异于从根本上铲除了土地兼并的可能，从而也消除了由于土地兼并导致王朝灭亡的可能。另一方面，禁止买卖奴婢，令世家大族限期释放奴婢为平民。这两点措施可谓要了地方豪强、世家大族的命了。再有就是货币改革，王莽让多种货币并行于市，目的本是打压豪强，藏富于民，结果经济大乱，民众不满。最后提一下改郡县名称的事，王莽改地名本是为了营造一个改革氛围，向天下传递这样一个信号：一切以周礼为纲，跑步建设大同盛世。其实要是经济和政治搞得好，那么改地名这件事也颇显新政新气象；只是王莽的核心改革没搞好，改地名也就为弊政火上加油了，为什么？麻烦啊。你想想，叫北京叫的好好的，改成蓟了。
王莽的改革剑指豪强，本来也是当时形势所需，民间所望。因为汉家虽然轻徭薄赋，却始终不能藏富于民，却导致威福入于豪强，而“豪强之暴，酷于亡秦”（荀悦语），只是王莽不懂“三皇五帝神圣事，骗了无涯过客”。最后可悲的是，这个真诚相信儒家经典的人最后被儒家钉在了历史的耻辱柱上。假如王莽有知，作何感慨。
王莽的改革从一开始就注定他必将为豪强所灭，一人之力对抗天下豪强，虽然豪气如虹，但不过如一场雷雨，转瞬即逝。
我觉得对历史上真实的王莽最好的评价便是一个身负理想前进的人，一个为理想而生为理想而死的人。他孝顺父母也照顾族人，他热爱权利，追求权力，为取得和巩固权力而使用手段，甚至不惜杀人灭族，他有伪装的一面，也有真实的一面，我相信他在令儿子自杀伏法的时候内心也痛苦过。他是一个失败的改革家，他看到了问题的所在却选择了错误的方法。他曾想作一代雄主，最后却被天下人认为十恶不赦。渐渐地，他被历史尘封了起来，被一层层黑纱包裹了起来，任凭人们相信《汉书》所言。
“君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”王莽之谓也。
作为本文的最后，总觉得应该加上这样几句歌词：在黑夜里梦想着光，心中覆盖悲伤，在悲伤里忍受孤独，空守一丝温暖，生命只为一个信仰，无论谁能听见。

⑶ 历史故事演讲(大约三分钟）

敬爱的老师，亲爱的同学们，大家好～

我是六年级一班的臧欣越，我今天演讲的题目是《抗日小英雄王二小》。 “牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知哪儿去了„„”这一首《歌唱二小放牛郎》传唱了许多年，优美的旋律和动人的故事影响了一代代人，抗日小英雄王二小用他年幼的生命，谱写了一曲不朽的抗日凯歌。

王二小，又名王朴，1929年生于河北省涞源县上庄村。抗日战争时期，王二小的家乡是八路军抗日根据地，经常受到日本鬼子的“扫荡”。王二小是儿童团团员，他常常在山坡上一边放牛，一边给八路军放哨。

1942年9月16日早上，鬼子扫荡来了，二小眼看着鬼子向乡亲们转移的方向走去，心里非常着急，为了掩护几千名老乡和干部，他不顾自己的生命危险，唱着放牛歌勇敢的向鬼子走去。迷失了方向，昏头转向的鬼子拿着刺刀，一把抓住二小，要他带路。二小心里很镇定，却装出很害怕的样子，“听话”地说:“行，行，我给你们带路。”

于是，二小牵着一头壮牛，走在鬼子的前面，将他们带到八路军埋伏的山沟，二小机灵地从沟边往山上跑。四下里立刻乒乒乓乓响起了枪炮声，鬼子这才知道受了骗，那小队长气急败坏，提起大枪追上二小，把那尖尖地刺刀一下子扎进二小瘦小的身体，挑在枪尖，狠狠地摔在了大石头上。二小的鲜血染红每一片树叶和绿草，染红了蓝蓝的天。他含着微笑，安详地闭上了双眼，永远睡在了冰冷的山间。二小的大壮牛像是要报仇，埋头直冲，用尖角挑死了鬼子小队长

⑷ 关于如何学好高中历史的演讲

多看课本，多思考，上课认真听，适当做题就好了。其他一切方法，诀窍，辅导一概不用。要知道那些都是用来赚钱而不是振兴教育的。按我说的做，保证你历史一个月就上去

⑸ 高中历史故事演讲稿

汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（今河南南阳城西，一说为湖北襄阳城西南）卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。 过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。
诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。
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⑹ 以我最喜欢的历史人物为题的演讲稿高中

以我最喜欢的历史人物为题的演讲稿高中
我喜欢的历史人物是诸葛亮：（181年—234年），字孔明，琅琊阳都（今山东省沂南县）人，三国时期蜀汉重要大臣，中国历史上著名的政治家、军事家、散文家、发明家，也是中国传统文化忠臣与智者的代表人物。诸葛亮在世时被封为武乡侯，死后谥为忠武侯，所以被称为“武侯”、诸葛武侯，此外因其早年外号，也称“卧龙”或“伏龙”。其“鞠躬尽瘁，死而后已”的高尚品格，千百年来一直为人们所敬仰和怀念，也被誉为“千古良相”的典范。
我给大家讲一下“草船借箭”的故事。 周瑜要和曹操在水上打仗，问诸葛亮用什么武器最好、杀伤力最强。诸葛亮说：用弓箭最好、杀伤力最强。周瑜提出让诸葛亮在10日之内赶制10万枝箭的要求，诸葛亮却出人意外地说：“曹军即日将至，若候10日，必误大事”。他说：“我只须3天的时间，就可以复命”。周瑜一听大喜，当即与诸葛亮立下了军令状。周瑜看来，诸葛亮无论如何也不可能在3天之内造出10万枝箭，因此，诸葛亮肯定必死无疑。诸葛亮一见鲁肃就说：“3日之内如何能造出10万枝箭?还望子敬救我”!鲁肃说：“三日内造十万只箭，你让我怎么帮你”。诸葛亮说：“只望你借给我20只船，每船配置30名军卒，船只全用青布为幔，各束草把千余个，分别竖在船的两舷。这一切，我自有妙用，到第三日包管会有10万枝箭到手。诸葛亮向鲁肃借得船只、兵卒以后，按计划准备停当。可是一连两天诸葛亮却毫无动静，直到第三天夜里四更时分，他才秘密地将鲁肃请到船上，并告诉鲁肃要去取箭。鲁肃不解地问：“到何处去取?”诸葛亮回答道：“子敬不用问，前去便知。”凌晨，浩浩江面雾气霏霏，漆黑一片。诸葛亮遂命用长索将20只船连在一起，起锚向北岸曹军大营进发。时至五更，船队已接近曹操的水寨。这时，诸葛亮又教士卒将船只头西尾东一字摆开，横于曹军寨前。然后，他又命令士卒擂鼓呐喊，故意制造了一种击鼓进兵的声势。鲁肃见状，大惊失色，诸葛亮却心底坦然地告诉他说：“我料定，在这浓雾低垂的夜里，曹操决不敢毅然出战。曹操闻报后，果然担心重雾江，遭到埋伏，不肯轻易出战。他急调旱寨的弓弩手6000人赶到江边，会同水军射手，共约1万多人，一齐向江中乱射，企图以此阻止击鼓叫阵的“孙刘联军”。过了一段时间后，诸葛亮又从容地命令船队调转方向，头东尾西， 靠近水寨受箭，并让士卒加劲地擂鼓呐喊。日出雾散时，船上的全部草把密密麻麻地排满了箭枝。诸葛亮让船队调头返回。他还命令所有士卒一齐高声大喊：“谢谢曹丞相赐箭!” 船队返营后，共得箭10余万枝，为时不过3天。鲁肃目睹其事后称诸葛亮为“神人”。诸葛亮对鲁肃讲：自己不仅通天文，识地理，而且也知奇门，晓阴阳。更擅长行军作战中的布阵和兵势，在3天之前已料定必有大雾可以利用。他最后说：“我的性命系之于天，周公瑾岂能害我!”周瑜得知此事后，叹道：“诸葛亮的神机妙算，我真比不上他！” 为什么曹操会失败!理由如下：1.晚上曹操不敢出兵；2.诸葛亮利用老天赢得了胜利；3.诸葛亮相信凭自己的聪明才智一定会赢； 这就是我喜欢的历史人物诸葛亮这位有杰出成就的军事家.发明家.政治家和文学家，在中国甚至世界历史上留下了了光辉的一页，这难道不值得我们敬佩他吗!

⑺ 历史演讲稿

这篇文章，你可以通过中国近代史来写，写历史最终选择了伟大的共产党，带领中国走向富强的历程。也可以写世界的战争史，通过残酷战争、人数比例的相比较，来写出历史最终选择和平，消除独裁。这只是个人的拙见。

⑻ 我是怎样学好历史的（演讲稿）

对于历史，我想说的是：关键在平时，临时抱佛脚是没有用的。尤其对考小综合或大综合的同学来说，平时的基础是决定胜败的关键。我自己就曾经吃过这样的亏。教我历史的魏献策老师是一位非常尽职尽责的好老师。他的课仿佛有一种魔力能把你紧紧地吸引住，浩浩历史长河在他的讲解下仿佛一下子就与我们拉近了。更重要的是，他总能引导我们透过纷繁复杂的历史现象去思考它们背后的联系与实质。这是学习历史的最重要的方法。在他的指导下，高一时我的历史学得很顺利。也许是让胜利冲昏了头脑，高二时我开始偷懒了，不再注重基础知识的及时掌握。只是到了考试前才临时背一背。到高三下学期总复习时，我才发现自己是多么愚蠢。高一的知识由于有扎实的基本功，我不用再费多少力就能轻松地回忆起全部内容。而高二的课文我即使读了好几遍还是有忘的可能。我这才知道为什么老师总让我们“抓基础、重平时”。
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高中历史的学习与初中完全不同，并不是靠死记硬背就能解决问题的。高中历史更需要的还是理解。最好是能每星期复习一次，每个月再总复习一次。复习时关键是要反复地看书，在反复中提高。书才是最根本的。离开书本谈能力是不现实的。?

在读每一节的内容时，要想想在一个历史事件之前之后都发生了些什么事，它们之间有没有什么内在的联系，能够说明什么历史道理。也可进行历史事件间的横向纵向的比较。例如，某两场政变或两种政策之间有什么异同点，为什么会有这样的异同，说明了什么。分析异同点也很简单，无非就是从背景、性质、影响等几个固定的版块去想。有的书上说，要把历史学成“立体”的。我想，所谓的“立体”，大概也就是这种横向与纵向的联系吧。经常这样思考，对不同的历史现象，我们就可以较准确地分析出它们的实质，无论碰到什么题都能迎刃而解。这是读书时要注意的问题。书本决不仅仅是读过即可的，光记住一些时间、地点、事件是没有用的，最重要的是要学会用历史思维去思考去研究，去探索事件背后的东西。相信你不久就会发现，历史是越读越有味的。?

其次，做题当然也很重要。做题的过程实际上也是再回顾再思考的过程。现在的历史题，单纯考知识本身的已经很少了。往往都是考你对某一事件的分析。这就需要用到读书时积累的那套功夫，此外也有一些技巧。例如做选择题时，常常碰到一些诸如问“根本原因”、“实质”之类的问题，这通常要从生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑等方面去分析。只要是有关于这几方面的选项，一般来说就是正确的。再如“直接”与“间接”这样的问题，在我看来，其实也很简单。答“直接”时，你就让头脑变简单些，一开始想到什么就是什么，完全不必拐什么弯。除了“直接”之外的就都可放心地归入“间接”那部分去了。? ...

古人有云:“学不可以已”。

我想，考试无非是这样一个阶段，一个不需要解释和理性的测试，它的存在便是为了让你的明白你身在何处，又想要到达何处。所以，对待每一门的考试，我想，都是应当保持积极乐观的心态去对待。当你成功时，你会欣慰，付出终会有回报；当你失败时，不必沮丧和懊悔，遗憾永远属于懦夫。这时候，也您会得到更多，收获更多，这时候，你会发现那些你忽略却报有价值的珍宝；这时候，一个人从无知变得明朗，这无疑是最大的收获。

我想，对于历史这样的课程，检查的是我们的耐心；追究的是我们的细心，严禁的是我们的开心；做人不能口是心非，这也许正是历史教会我的教训。学习讲求口到、手到、心到，讲求的是效率。

对于历史课本，是最宝贵的财富，事物遵循“万变不离其宗”，也就是事物无论如何的变化和发展，它的核心与本质是不会改变的。所以，我主观上以为，之所以考试成绩不理想，没有更深层的原因。归根到底是因为你对课本理解得不是十分透彻，一旦在最根本、最核心的内容都没有追究清楚，那么，你又如何去分析和解决问题呢？

我认为，对于书本的内容，无论是文字还是图片，无论是黑体字还是楷体字，都是十分重要的，也许这时你未察觉，可终究有一天，你会暴露出来你的弱点。

所以永远都不要企图去掩饰自己知识的缺陷，因为无论如何，这都是不会成功的，所有的努力都徒劳，所有的假设也是枉然。

书本同时又是一部精彩的连环画，你永远都不可以忽略与之有关相联的内存联系，一旦你孤立了、机械地看待书本，那样你远不如一台录音机。所以，无论做任何事都要搞清事物的“来龙”和“去脉”，联系起来，这样你的收获会更大。

因此我认为，学习好历史在于精而不在于多，做再多的题目，只是为了巩固课本。如果我们“本末倒置”，认为课本只是一件来为考试服务的工具，便是大错特错啦！

所以我也认为，有时候，某些人的学习方法有些不妥，虽然我承认世界之大，人各有异，但我还是发扬我的一贯作风，我还习惯成天拿着历史课本，仔细琢磨其中的每一字，其实这样无不是一种享受，书本看多了，你会得到很多从考试中得不出的启示。当然，我不否认考试是很重要的，但我坚持考试是工具，是为我们去了解先人大千世界的工具。

时间会证明一切，我坚信我是对的。

、培养对历史的兴趣，兴趣是最好的老师。
2、凭借时间、空间两条线、双坐标牢牢记住历史事件。
3、多看历史方面的书籍，历史故事、人物传记、事件介绍。
4、如果你想学好中国古代史，必需学好古文，牢记实词、虚词的用法，这对于以后想学中国古代史相当有用。
5、平时多看历史有关的书，最好是贯穿时段较长、涉及面较广的通史，有利于建立知识网络和兴趣。
6、做练习很重要，买套卷子，专门做选择题，一道题隔开时间重复做它几遍。
7、简答题，论述题一般需要背点东西，可以根据关键词来记。先把要记的一段文字分开类型，例如记“什么原因”之类，先分开每一段是“政治原因，经济原因，社会原因，文化原因”等等。
参考资料： http://..com/question/11503680.html?an=0&si=2

我瞎找了点

⑼ 历史演讲

要点要看自己的兴趣，至于ppt嘛。可以查询相关+书籍就可以了，忧苦视频也行，多学有好处，自己学最有成就感了

⑽ 高二历史的演讲稿300字

它记录下了那些烽火连天的岁月，铭刻下了明妃的忧怨，沉淀下了历史的精髓。
他忘记了那些惨绝人寰的杀戮，掩埋了累累白骨的姓名，屏弃了历史的“杂质”。
铭记与忘记，一对矛盾，结合于一体，浑然天成。这样的“一体”，只有郁闷关。

大汉风采，昭昭日月：为和平友好，张骞出使西域，大汉朝的马蹄踏过这里；旌旗飘飘，骠骑将军西击匈奴，汉人的鲜血洒在这里；曲中忧怨，昭君出塞，迎亲的乐曲响在这里；“今别子兮归故乡，旧怨平兮新怨长”，蔡文姬的车轮碾过这里。芸芸众生，虽然他们早已被封印在历史的长河中很久很久了，但玉门关见证了他们的曾经存在，铭记下了这些历史的凄美篇章。

玉门关，是血与泪的铭记，是生命存在的见证，是历史走过的痕迹。忘记了的平凡渺小
大汉盛世，并不朗朗乾坤：玉门关忘记了西出西域被俘致死的大汉臣子；忘记了骠骑将军一场战争带来的妻离子散，家破人亡；忘记了“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”的惨剧；忘记了大漠黄昏，那一抹青冢的孤独；忘记了文姬的两个孩子遥望着母亲远去车影是那双后会无期的眼睛。芸芸众生，他们早已被历史所遗弃。因为他们在大汉如此盛大的辉煌面前是如此的平凡和渺小。

玉门关，是平凡与渺小的深渊，忘记了沧海中的一栗又一栗，是历史走过的一片茫然。
铭记下的平凡，忘记了的辉煌

当战争的硝烟渐渐散去，当和亲的曲调早已消失在广袤的天空，当尘埃早已掩盖了车轮碾过的痕迹，当时间早已抚平了人们心中的伤痕。此时的大汉早已化为一堆堆黄土，留给人们的早已不是曾经的辉煌——一切都是那么的苍白无力。难道这个就是玉门关铭记下的大汉？这个就是为中华民族赢得至高无上尊严的大汉？时间可是抹去一切。经过了2000过年岁月的侵蚀，大汉朝早已辉煌不在。因为它只属于历史，永远只是丹青中壮丽的一笔，只可远观，远的足以让人去忘记，最后只剩下一个粗犷的轮廓。

当大汉朝的背影消失在21世纪的夕阳中，无论是昭君还是蔡文姬，无论是张骞还是霍去病，却依旧向人们昭示着生命的传奇与瑰丽。这些被历史屏弃的“杂质”——被万丈光芒掩盖的珍珠永远留在了人们的心田。因为他们虽生的平凡，却演绎了不平凡的人生，向人们诠释了平凡的伟大——把自己生命中最璀璨的部分留在了大汉的回忆里；因为他们至今仍闪耀着人性的光辉，更因为只有生命的绝响才会成为人们心中的永恒。