鲁迅的历史地位

㈠ 鲁迅在中国现代史的地位

鲁迅无疑是中国近代史上非常重要的人物。他的重要性随着新中国的成立而达到了最高点。笔者以为，鲁迅在中国历史上的重要性，是通过其他人哄抬上去的。这个哄抬在最初当然是政治的原因。这个原因使得鲁迅的形象在中国保持长久不衰。

无可否认的是，鲁迅的影响在今天仍然不能被忽视。也许在相当长的一段时间内鲁迅的影响将会继续存在。虽然政治的原因也许不复存在，但鲁迅的影响不会马上消失。郭知熠先生以为这是惯性之使然。至于鲁迅的影响还会存在多久，鲁迅在中国历史上的地位究竟会如何，历史的演变对鲁迅的评价会有什么样的进一步的作用，这是一个值得我们争论的问题。

笔者一直对鲁迅的真正贡献表示怀疑。按照笔者的考察，鲁迅不能算着一个思想家。至于革命家，从来就有人对鲁迅是否算一个革命家有过争论。今天，鲁迅是否是一个革命家的问题其实已经无关紧要了。二十一世纪的中国，以及以后的历史，谁还在意谁是不是一个“革命家”？

鲁迅应该算着一个文学家，鲁迅写过小说和杂文，而以杂文的成就和影响为最大。不过，对鲁迅是否是一个文学家不是没有争议的。有些人否认鲁迅是一个文学家，其理由是鲁迅终其一生没有完成一部长篇小说。不过，在郭知熠看来，鲁迅还是应该算是一个文学家的，也许应该算一个伟大的文学家。因为是否写过长篇小说从来也不是一个人是否是一个文学家的标准。其实，这个标准是某些人为了否认鲁迅是一个文学家而加上去的。

当然，鲁迅对近代中国的影响不是以一个文学家的身份来影响的。这个影响是以一个思想家的身份来影响的。尽管笔者（还有其他一些人）不认为鲁迅是一个伟大的思想家，可是，整个中国在崇拜鲁迅的时候，是将他作为一个伟大的思想家来进行崇拜的。有人说，这是因为中国没有思想家，因此，就只好“矮子里面拔将军”，将本来不是思想家的鲁迅硬算着伟大的思想家了。

鲁迅的形象在二十一世纪会怎样？在二十一世纪之后会怎样？历史对他的评价还会是那么高吗？

鲁迅的弟弟周作人一直不承认鲁迅有多么伟大，他认为人们把鲁迅捧得太高了。周作人说，“现在人人捧鲁迅，在上海墓上新立造像――我只在照相上看见，是在高高地台上，一人坐椅上，虽是尊崇他，其实也是在挖苦他的一个讽刺画，即是他生前所谓思想的权威的纸糊高冠是也，恐九泉有知不免要苦笑的吧。要恭维人不过火，即不至于献丑。”

这是周作人在私人通信中如此抱怨的。可见这是周作人的真实感受。

但也有人认为，鲁迅的形象在近代并不是最高的，还会随着时间的推移变得更加高大。何满子在为某本关于鲁迅的书作序时说，“不论当代人对鲁迅作了多么高的评价，未来的历史家对鲁迅的评价将比今人高得多。何以故？是时空的距离使鲁迅的形象在后人的眼里显得比近在眼面前或相距不远的当代人更为高大吗？诚然，在时间和空间上愈贴近伟人的人，是习焉不察地觉不出对象的巨大分量来的。此所以周海婴会嘟哝着‘这种爸爸，什么爸爸’！这绝不仅由于童稚的天真无知，直到近来，我读周海婴回忆和论述他爸爸的文字，仍然看得出对他伟大的父亲没有作当量的定位。”

何满子认为，鲁迅的儿子周海婴对鲁迅的评价不高，是因为他与鲁迅靠得太近了。是因为他在时间上和空间上靠鲁迅太近。这个结论也可以推在周作人的身上，周作人不能崇拜鲁迅，是因为他是鲁迅的弟弟，正是因为他太了解鲁迅，所以不能感受到鲁迅的伟大之处。

这个说法似乎有道理。但我们却不能认为周海婴离鲁迅太近，因为鲁迅在他还未成年的时候就死了。虽然他是鲁迅的儿子，但他并没有对鲁迅的真实感受。要说离鲁迅最近的，恐怕莫过于许广平了。可是，许广平却从来没有以任何形式贬低鲁迅。这又作何解释呢？

何满子以为，我们这个时代的人，都离鲁迅太近了，看不到鲁迅的真正伟大之处。后代的人会看到鲁迅的真正伟大之处。鲁迅的形象会随着时间的推移而变得更高大。

这个结论成立吗？鲁迅的名声真的会象何满子所认为的那样，会继续上升吗？

郭知熠的结论与何满子的完全相反。鲁迅的名声不仅不会再上升，反而会一步步递减。为什么呢？这是因为他近代的名声是因为受政治的原因所致。他的声望正如周作人所说的那样，是被人有意拔高的。周作人认为拔高鲁迅，会使得鲁迅在九泉之下不高兴，笔者认为未必。鲁迅表面上不求功名，但骨子里深受尼采的影响。

既然鲁迅是被拔高的。当没有人继续“拔”鲁迅的时候，他的声名就只可能降低。这是一种必然现象。因为万物都会趋向于它们的平衡点。何况，鲁迅并没有什么思想上的重大贡献，他的名声如何能够继续攀升？笔者在《论名声》这篇短文中，谈到了一个人只有在被别人“引用”时，他的名声才会得到传播。如果世世代代“引用”一个人的名字，这个人的声名就会代代相传。可是，鲁迅没有任何思想上的突破，他的形象如果失去了政治上的庇护，就只能一年年地走下坡路了。

㈡ 客观评价鲁迅的历史地位

确实他喜欢写一些零琐的是来讽刺他人，现在看来是品德败坏，但如果在那时你会怎样看？在那个时代的确是好的，存在的就是合理的，连毛主席都称赞他，我们就并不需要一“现在人”的眼光去怀疑他了！

㈢ 的鲁迅，为什么历史地位那么高

鲁迅的历史地位那么高更主要的是毛泽东对于鲁迅是极为肯定和推崇的，鲁迅去世一年之际，毛泽东就做了报告《论鲁迅》，称鲁迅为中国第一等的圣人，毛泽东的案头常年摆放着一套精装版的鲁迅全集，时常翻阅，足见对鲁迅的推崇。
鲁迅本身是非常有先进思想和斗争思想，他对于当时政治的抨击以及他对自然科学，国外文学作品的引进和普及等方面都做了大量的工作。

㈣ 从鲁迅的一篇小说看鲁迅小说的历史地位

《阿q正传》反应、讽刺了旧社会人们的得过且过，官僚作风严重，充满奴性的特征。而鲁迅似是一种局外人的眼光描述，没有过多的评论，仅仅以叙述性的描写便可反讽出那些状态，警醒人民。由此也可以看出他崇高的历史地位，是唤醒民众的先驱，这也是他毅然弃医从文的用意。

㈤ 鲁迅在文学史上的地位。

鲁迅为中国的近代著名作家，新文化运动领袖之一，中国现代文学的奠基人和开山巨匠，在西方世界享有盛誉的中国近代文学家、思想家。

鲁迅的主要成就包括杂文、短中篇小说、文学、思想和社会评论、学术著作、自然科学著作、古代典籍校勘与研究、散文、现代散文诗、旧体诗、外国文学与学术翻译作品和木刻版画的研究，对于五四运动以后的中国社会思想文化发展产生一定的影响，蜚声世界文坛，

尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被韩国文学评论家金良守誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

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鲁迅作品题材广泛，形式多样灵活，风格鲜明独特。在他的人生中，创作的作品，体裁涉及小说、杂文、散文、诗歌等。有《鲁迅全集》二十卷1000余万字传世。

在中华人民共和国成立后，其多篇作品被选入中小学语文教材，如《记念刘和珍君》，《祝福》，《少年闰土》《阿长与山海经》等，对新中国的语言和文学有着深远的影响。

鲁迅首创了以论理为主，形式灵活的新文体——“杂文”，并将之发扬光大。他的杂文数量极多，题材广泛，形象鲜明，论辩犀利，文风多变，

毛泽东誉之为“匕首”和“投枪”（匕首投枪一说本于鲁迅《南腔北调集》中的《小品文的危机》），深入揭示了当时中国社会各方面的问题。

㈥ 鲁迅在中国文学史的地位

鲁迅是中国现代文学的开创者、奠基人，同时又是一座高峰。一方面，鲁迅的文学价值是由他的创作动因决定的。

他不仅仅是为了文学而创作，他的文学创作是为了改造国民的劣根性，是为了重塑和振兴民族精神，是为了推进中华民族现代化的历史进程，他将文学作为改造中国社会的根本途径，他的创作是真正的为人生而艺术。

另一方面，鲁迅决不只是一个作家，从根本上更是一个思想家，这就决定了他作品的思想深度与众不同。这种深度来自他丰富的生活经历以及浓厚的文化修养。少年时代的鲁迅经历了家道中落，使他饱尝世间的冷脸白眼，体悟到人生真相。

青年时代的他广为接纳中外文化，弃医从文，确立人生志向。他背负巨大的传统负担，对传统历史和文化有深刻的了解，亲身经历了重大的社会变革，对现实有清晰的认识，这些都决定了鲁迅的文学成就不同于和远远高于其他作家。

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人物经历——文坛先声

民国七年（1918年）5月，以鲁迅为笔名发表中国现代文学史上第一篇用现代体式创作的白话短篇小说《狂人日记》，载在《新青年》第四卷第五号。

民国九年（1920年），在北京大学，北京高等师范学校讲授中国小说史，6月，读《共产党宣言》中文译本盛赞译者。9月，发表小说《风波》。

民国十二年（1923年），8月，小说集《呐喊》出版；与弟弟周作人分居，迁至西四塔胡同61号居住，分居原因不明。12月，作《娜拉走后怎样》演讲，兼任女师大，世界语学校教师；《中国小说史略》上册出版。

民国十三年（1924年），7月，赴西安讲《中国小说的历史变迁》。8月返京。11月，《语丝》周刊出版，鲁迅在首期发表《论雷峰塔的倒掉》，自此鲁迅成为《语丝》作家群的主将之一。

㈦ 鲁迅在中国现代文学史上的地位

鲁迅被称为中华民族的“民族魂”，他是中国现代文学的开拓者和奠基人，是中国现代小说的奠基人。 他是现代杂文的开创者，把杂文这一艺术形式推向了一个前所未有的高度，从而形成了以他命名的“鲁迅杂文”。他在中国现代散文诗的发展史上也作出了巨大的贡献，他是中国现代文学史上最早尝试具有诗的精魂和散文的外形的文体的作家。

鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”

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文学影响：

鲁迅是20世纪的文化巨人，他在小说、散文、杂文、木刻、现代诗、旧体诗、名著翻译、古籍校勘和现代学术等多个领域都有巨大贡献。

作为中国现代文学的伟大奠基者，鲁迅创作的为数不多的小说建立了中国小说的新形式；他所创作散文更是“显示了文学革命的实绩”；他的所开创的杂文文体富有现代性、自由性、批判性和战斗性，是后世作家最常使用的“批判武器”；

几乎所有的中国作家都在鲁迅开创的基础上，发展了不同的方面的文学风格体式。作为翻译家他大量的翻译了外国的文学作品、科学自然作品为开启民智，引入先进的科学文化思想做出了巨大的贡献。

㈧ 鲁迅历史地位为什么那么高

鲁迅本身是非常有先进思想和斗争思想，他对于当时政治的抨击以及他对自然科学，国外文学作品的引进和普及等方面都做了大量的工作。
当然，鲁迅的历史地位那么高更主要的是毛泽东对于鲁迅是极为肯定和推崇的，鲁迅去世一年之际，毛泽东就做了报告《论鲁迅》，称鲁迅为中国第一等的圣人，毛泽东的案头常年摆放着一套精装版的鲁迅全集，时常翻阅，足见对鲁迅的推崇。

㈨ 鲁迅先生在中国现代文学史的地位

1、鲁迅的文学地位
鲁迅是著名的文学家、思想家、教育家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛主席曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
2、人物简介
鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著有《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》《野草》《华盖集》《中国小说史略》等。
3、评价
胡适（现代思想启蒙家）：“鲁迅是个自由主义者，绝不会为外力所屈服，鲁迅是我们的人。”
王蒙（共和国前任文化部长，当代著名作家）：“我们的作家都像鲁迅一样就太好了么？完全不见得。文坛上有一个鲁迅那是非常伟大的事。如果有五十个鲁迅呢？我的天！”