地理玄龙经
① 有没有关于风水的古书，要古本
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《地理津梁入门断》（又名理气津梁）.pdf
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│ 《增补理气图说》【古籍】.pdf
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│ 《玄空大卦择日法》张财通.pdf
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古三坟书[绍兴十七年婺州州学刻本].pdf
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│ 地理山洋指迷-清.周景一.pdf
│ 地理枢要.pdf
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② 二十四山分金怎样分星度
最近常看到一些发官贵的宅，不一定当官，但都确定在公司居领导地位的要职务，其阳宅外面绝大多数都可以看得到官砂(官帽子)，什麼是官帽子呢？在阳宅型局的验证经验里，就是明堂外可看的见其他的大楼顶外型如官帽(型局美)的那些。
山峦体在风水理主管人的官贵，在三元地理中，唯有二十四山天星诀系讲随元运而转山贵收峰之真诀，与催官水之用实有不同，山法与水法各有其用之道与奥妙之处，有心者可细悟之。
二十四天星罗盤秘诀，此诀玄龙经有记载，仿间亦有人得诀，不过真正用法少人知，公布用法与同好知，乃抛砖引玉，希望人人受惠。
二十四天星诀出自天玉经，懂得天星诀就可以解天玉经此段文，否则不懂先贤解法，解经文要对照本门的罗盤，天星诀是在第四层，秘诀内文出於天玉经内传下篇，地理玄龙经也有洩诀，二十四方天星的次序排列如下：
1. 龙楼2. 玉叶3. 八武
4. 帝座5. 鸾驾6. 天吊
7. 凤阁8. 金箱9. 鬼劫
10. 将军11. 功曹12. 天罡
13. 宝殿14. 金枝15. 炎烈
16. 龙墀17. 帝辇18. 天杀
19. 宝盖20. 玉印21. 劫杀
22. 华盖23. 直符24. 地杀
等天星龙法写完，再解释就懂了天玉经内传下篇，经文如下：
坎离水火中天过
龙墀移帝座
宝盖凤阁四维朝
宝殿登龙楼
罡劫吊煞休犯著
四墓多销铄
金枝玉叶四孟装
金箱玉印藏
帝释一神定县府
紫微同八武
倒排父母养龙神
富贵万年春
天星诀以龙楼星为主星，按每运正神旺方坐山排列起算，每二十年一换，三星并列一大卦宫位，一运龙楼在子山，二运龙楼在坤山，，三运龙楼在卯山，四运龙楼在巽山，六运龙楼在乾山，七运龙楼在兑山，八运龙楼在艮山，九运龙楼在午山。
第一句比较抽象
经云坎离水火中天过，乃是坎北离南相对之意，如果你以罗盤配合用白话，将天字替为罗盤之天池，就可以翻译成南北水火中天通过，往也，交通，相对之意。
经云坎离水火中天过，先用倒装句解释：
坎离是水火中天过(坎离这两个相对的方位，是水与火通过罗盤中央的天池，而形成为南北方向线) 或水火中天过形成坎离(水与火通过罗盤中央的天池，而形成为坎离这两个相对的方位)
这一句就是指南北，水火，坎离是相对的意思，否则以下各句都无法解释，其实这段是古代地理仙师教我们罗盤的排列及看法口诀。
因为龙楼星是每运的正神方位，必定是天元龙。龙楼星正对面是宝殿星，所以古人称，宝殿登龙楼，其实也是相对的意思，不信您看罗盤，就可以证明龙楼星正对面是宝殿星，龙楼星左边是玉叶，右边是地杀，一个正神方有三个天星，右地杀，中龙楼，左玉叶，由右，至左按地元、天元、人元排列，这是不能改变，也是罗盤的排法。
天罡星是在龙楼星对面的地元龙坐山，永远与右边的地杀相对，在罗盤十字线的地元龙，就是天吊与天杀，所以经云罡劫吊煞休犯著，四墓休犯著，乃四条地元龙方位，如果风水方位有煞气是不吉的。
地元龙之天星方位一定要以峦头秀丽为主，如有破败崩损之形，一定要用植物或人工建物遮佳，以防煞气冲煞为要，此法用於八运罗盤，现在二十四天星龙楼星在乾山是六运盤，在酉山是七运盤，古代高手仙师用此法推算地运可知何时运出何种人才，所以八运天星要变，二十四山也要改变，有用此诀的同好要明白元运天星转换。
③ 关于葬法的研究
廖禹十六葬法
廖禹十六葬法〔本文抄录自【古今图书集成】〕
总论
盖粘倚撞脉之四穴、斩截吊墬息之四穴、正求架折窝之四穴、挨并斜插突之四穴，四四一十六葬法，大纲也。星体穴情既有主见，入手工夫自有定法，一法可配四法，四法总归一法，天地人三穴该尽天地妙用，俗学以高下名之，误矣。
脉之四穴
盖穴葬义
盖耆盖也，有如合盘之形，盖之脉自坤而见於乾，盖之法自乾而施於坤，姤合之大道存焉，天地之精蕴存焉，须是精求慎毋苟且。盖小盖大则伤其元气，盖大盖小则泄其元气，盖上盖下则脱其来气，盖下盖上则失其止气，盖左盖右或犯其剥气，盖右盖左或受其冷气，纵得龙穴之妙，必遭横逆之祸。顶薄舍盖云者，舍之不用，非令上取下，舍高就低之谓也。此以作穴言，彼以审穴言，意义自别。
粘穴葬义
粘者沾也，如霑恩宠之义，粘之脉自来而止於止，粘之法自止而止於尽，施承之大道攸存，化工之生物将著，法理未精，夭渊悬隔。粘上粘下则脱其来气，粘下粘上则失其止气，粘左粘右则左死而右亦伤，粘右粘左则右伤而左亦亡，纵得砂水之美，终叨玷辱之危。下薄莫粘云者，弃之不用，非弃上杆下之谓也。粘之真，虽下临长江大河，无碍工巧，岂有下薄莫用粘之理乎。
倚穴葬义
倚者依也，如倚居之义。倚之脉自上而临於下，倚之穴自傍而依於正，傍栖之形既成，变化之义自著，切不可骑脉而扦，亦不可脱穴而葬。倚左倚右则失正而就於偏，倚右倚左则犯刚而投於燥。倚上倚下谓之脱脉，始见隆而终受孤单；倚下倚上谓之中杀，初见合而终必散离。固知有左右之穴，终是失倚依之正，纵得局面之奇，必见衰凌之患，本其挨法相似，挨法施於突之平，倚法用於脉之直，非上智其孰知之。
撞穴葬义
撞者抵也，如鬪斧之义。撞之脉自傍而就於正，撞之穴从正而就於傍，傍来之脉既专，专一之情可见，切不可过脉而扦，亦不可离脉而撞。撞上而失之下，则气从下散。撞下而失之上，则气因上浮。撞深而失之浅，则生气虚行。撞浅而失之深，则生气枉泄，纵得来脉之真，终失止脉之吉，亦与斜插相似，但斜插施於突之直，撞法施於脉之斜，一毫千里之远，江河几席之间，不可不察。
盖粘倚撞四大作用也，包罗万象统率万物。盖似天穴、粘似地穴、倚撞似人穴，统同也。似天非天、似地非地、似人非人，辨异也。大抵天地人，大纲也。盖粘倚撞，大领也。纲领既知，则万目斯举，往钦哉。
息之四穴
斩穴葬义
斩者断也，斩截其生气，生气见於息之横，高不可侵顶晕，薄也；低不可近足底，寒也。是以斩上恐失下，斩下恐失上，斩中心恐失左右，斩左右恐失中心，细观息象明白，次观穴情的当，然后以斩法施之，则上下左右自成体段。然息体也，体之微。斩用也，用之广。若不细察，遽尔投棺，则生气受伤，子母遭挫，纵得包藏之，固终非可久之道，且息象用斩，其息必小，小则难以投其大，斩施於息，其莹必大，大则难以容於小。
截穴葬义
截者剖也，剖辟其生气，生气露於息之直，高若侵顶谓之剖首，低若站麓谓之剖足，是亦截上恐遗於下，截下恐遗於上，偏左而截失之右手，偏右而截失之左肢，呵气而成谓之一息。一息既成，贴於穴体，穴体微茫，切勿轻举。斩之息多土意，截之息多木意。横土用斩，截尽生意；直木用截，接尽生氛，势不相侔，作用迥异，若不细玩，遽尔轻投，则体用两伤，生气破泄，大抵脉息之穴，不可双葬，正谓宁失之小，毋失之大。
吊穴葬义
吊者悬也，悬提其生气。生气奔於息之下，上不可过高，恐漏其气；下不可过低，恐脱其脉。生气半在息体之足，半在息体之衬，一阴既盛，一阳复生，气交感而成形，形既完而成穴，左右自无可混，上下最宜参究。吊与粘相似，粘乃吊之垂，吊乃粘之起。吊与墬相似，吊者墬之半，墬者吊之全，因材器用之道，量职官人之义，须当此处辨之。
墬穴葬义
墬者落也，墬落其滴露，生气既完，如果脱蒂，墬高则就其偏枯，墬下则入於偏驳，坠上坠下，来而不来，墬下墬上，止所非止，是以上不可顶脉而扦，下不可离脉而就。顶不离弦，来意专一；足不离褥，生意直墬。设若怠心一乘，则必失其本体。大抵与粘穴相似，粘乃坠之全，坠乃粘之半，息体丰肥，褥弦出转，穴星轩昂，出口吐脉，尽是吐落之情，并依墬落之法，脱上则退其刚硬之枯、开唇则舒其呼吸之气。高不如吊，低不如粘，若不细用心思，则首受杀伐、足履卑污，左右虽有缠绵，本主自难抵敌。
斩截吊坠四大作法，阐扬蕴奥，昭示精详。吊似天穴、墬似地穴，斩截似人穴，统同也。似天非天、似地非地、似人井人，辨异也。大抵天地人，大经也。斩截吊墬，大法也。经法既明，则得手应心尚慎哉。
窝之四穴
正穴葬义
正者整也，整肃其身体，收敛其心志也。窝象既小，生气初凝，过於大，未免伤其元神之真，入於深岂不坏其细嫩之体。伤其元神则气不足，坏其细嫩则体不完，亦有上下之误，岂无左右之偏，阴阳妙合，归於中正之天，刚柔相济，止於中正之地，见阴正於阳，见阳正於阴，见显正於微，见柔正於刚，显者发之过，刚者弱之强，三分损益，一理推行，斯义得之一。有云：正当作止。其义亦通。
求穴葬义
求者度也，度量其大之止，追求其止之真。窝象既大，生气弥漫，过於大则生气流而不专，过於小则生气游而不息，流而不专则度之末真，游而不息则求之未切，虽见窝象明白，下后百无一发，是能求之於穴不能求之於求，或能求之於求不能求之於穴，求上求下而上之不能度，求下求上而求之不能量，求得於左忽又求失於右，求全於右倏焉求失於左，亦有高低之分，岂无浅深之误。一真吐露，六义匀停。一见了然，五行自著，自然高不容下，低不必上矣。
架穴葬义
架者加也，加棺於木，故名曰架。窝象深下，下藏阴杀，上而畏风，故气聚於下；下而畏湿，故气薄於上。下上受敌，故气凝於中。失之於上，难免暴败之祸；失之於下，必遭阴消之患，必度其受气之源，以定其止聚之基。须先用木以渗其暴败之情，然后加棺以颛其滋溢之气。水性就下，下之阴杀见木，即消阴杀薄上。上之暴气，遇凰而散，其中之生气愈见蕃盛，脉续不穷。若执夫窝不葬心之说，是未明夫通变之权，但要如深浅之法，务必度土石之宜架左当虚其右，必左来脉而将右为界限也。架后当空其前，必后脉至而取前为界限也。架之高，高不可三分；架之低，低不可三分，察土石以定来脉，审变化以定高低，茔前水道不妨直出。
折穴葬义
折者裁也，以斤断木，故名曰折。窝象既浅，四顾茫然，杀乘风旺，气随风散。风旺则杀愈高，气散则杀益炽，故生气之避杀气，犹君子之避小人，默聚於一穴，至难折析也。立於上要砂水均应，立於下必龙虎匀朝，诚如坦坡之象，分明游布之势，须审其出彼入此之真机，预定其叅前倚后之定向。折中其上下，分扒其左右，而折之意详矣！是法深不过五、浅不失三，前后无容於遗，左右须详其误。正於架相似，而架则正之深；折於求相似，而折则求之阔，同中之异，异中之同，少有懈怠，则施於甲者施於乙，用於丙者用於丁，定不见福。
正求架折四大作法，开示蕴奥，剖露天机。求似天穴、折似地穴、正架似人穴，统同也。似夭非天、似地非地、似人非人，辨异也。大抵天地人，大节也。正求架折，大目也。节目既审，则随施随应，勉之哉。
突之四穴
挨穴葬义
扶者傍也，傍就其生气，故名曰挨。突象既彰，阴脉微现，求其上来处，又急底於下止处，又缓乘其中，犹恐伤顶跨，其脊切虑难骑，渺茫无际，恍惚无栖。无栖则捉摸莫定，无际则居止无依，故步其微突之脉，折其曲直之宗而挨之。庶上不投其急而暴杀已和，下不受其寒而阴气旋复不乘，中而断其来不贴脊而绝其去。傍挨生生之气，爰直化化之原。挨与倚相似，而挨则倚之切；倚与挨各别，而倚则挨之宽。可挨处如种之方芽，龙之将蛰，当挨处形如转皮，气如仰掌，阴脉易见，阳脉难明，细观分穴之文，吉凶有如立见。
并穴葬义
并者合也，合并其生氨，故名曰并。突象两彰，阴脉垂现，如浮鸥傍母之形，若嘉栗吐华之势。投其左则情意不专，投其右则生气不固。生意不固，直亡阳之杀；情意不专，直阴驳之祸。或两脉显其短长，或二突露其大小，相依不散，理势通同，故乘其短而小者穴之，合其大而长者并之，则理气合一而不散，元辰完而不伤，此义似觉易明，吾言无事叠琐。
斜穴葬义
斜者切也，斜切其生气，故名之以斜。凡见突显之脉，直下棺体，切莫受首。挨其弦则脉落不到，就其顶则脉势专强。不到之处谓之退落，专强之中谓之刚雄。刚雄阳中之阳，偏阳不生也。退落阴中之阴，偏阴不成也。故斜而切之，斜则不直受其暴气，切则不疎远其真情，凶可去而吉可得，祸患远而福气滋，可斜处两金，担木一线，穿珠当斜处，阴见於阳，阳见於阴，阴阳迭运，急缓相济，而斜穴之名义立矣。
插穴葬义
插者下也，下插其生氨，故名之以插。凡见突脉之斜，须详作穴之义，迎其来则去处牵扯，就其止则来处悠长，故乘其过续之中而插之以枯朽之骨，庶来气磅礴，源源不绝，转气茂盛，浩浩难尽，鬼福及人自有效验。可插处脉见活动如横抛之势，当插处穴情昭著似直撞之形。横抛之势则力愈健，直撞之形则情益专，愈健而愈见功效，益专而益见悠远，而插法之理致尽矣。
挨并斜插四大作法，罄尽底蕴，开示良知。挨似天穴、并似地穴、斜插似人穴，统同也。似天非天、似地非地、似人非人，辨异也。大抵天地人大本也，挨并斜插大原也，本原既立，则辄行辄效，往钦哉。
地理由於一元，本於五行，根於太极，判於阴阳，是生两仪。脉息窝突，是生四象，十六作用倍於八卦，每一法变四，四四一十六，终六爻之义，共八八六十四法，分配八八六十四卦，八八六十四卦不出乾坤姤复之中，八八六十四法不出脉息窝突之外，仍有抛接辍迎等穴，自可以类推之。
④ 我想学中国传统的奇门盾甲和占星.阴阳风水要从哪开始
先得学习易经，不要精通，但至少有一定了解。可以看别人注释的。然后可以读《河洛图数》《皇极灵棋经》《天惊三决》《地理玄龙经》《太华铁版神数玄机》《紫薇斗数全书》《梅易万物类象补充一》《奇门遁甲元灵经》《占星天书》《宅 经》这些书网上都能找到其它的有一些简单的，比如《吕纯阳祖师太极生生神数》《太乙神数》《孔门预测学》
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⑤ 风水古书
│ 董绳遇-水法拣金.pdf
│ 葬法倒杖 ([唐]杨筠松 着).pdf
│ 葬法百验新书.pdf.pdf
蒋大鸿：插泥剑地理玉钥匙.pdf
│ 赖布衣着形家集要.pdf
│ 赵九峰 绘图地理五诀最新修订版.pdf
│ 赵九峰绘图地理五诀最新修订版.pdf
│ 赵清海-无极风水（风水与命易）.pdf
│ 赵玄著八宅详定83页.pdf
│ 运气总论(韩国收藏).pdf
邓逢光-【清】地学正论醒迷全集.pdf
│ 邵伟华--民间择吉全书 225页.pdf
│ 郑钧蔚阳宅形局断验篇.pdf
│ 郝建朋《大玄空天机密》.pdf
│ 郑西元三元地理.pdf
│ 金志安-金氏地学粹编下卷.pdf
│ 金志安-金氏地学粹编卷上.pdf
│ 金志安-金氏地学粹编卷中.pdf
│ 阳宅八门九宫图大全.pdf
│ 阴宅阳宅理气要诀.pdf
│ 阴阳正要三元备要百镇秘书.pdf
│ 阿部泰山--六壬天文易秘传百法.pdf
│ 陈倍生《妙派阳宅风水秘诀》.pdf
│ 陈继儒《选择地理秘窍》.pdf
│ 陈雪涛《堪舆道》.pdf
│ 陈雪涛《玄空风水之天机妙诀》.pdf
│ 陈雪涛《阳宅制劫法》.pdf
│ 陈希夷龙图序注解+玄空秘指浅注(抄本).pdf
│ 韩国图书馆藏书-锦囊经.pdf
│ 风726《地理辨正得一说（5卷全）》.pdf
│ 风水堪舆经典天玉经解.pdf
│ 风水宝鉴完整版.pdf
│ 风水形气命学秘诀.pdf
│ 风水点穴秘诀.pdf
│ 风水秘录.pdf
│ 黄一凤重订选择集要.pdf
│ 黄寅-择日星海谈.pdf
│ 黄寅《风水择日学》.pdf
│ 黄寅风水择日学.pdf
│ 黄明超-形气得一全书一至四.pdf
│ 黄鉴的八卦形象风水学.pdf
│ 黑囊经.pdf
│ 龚梓林《阴基、阳宅风水资料》.pdf
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⑥ 有哪些风水的书，最好是古书
八字
*滴天髓
*滴天髓阐微
*子平真诠
*子平真诠评注
*三命通会
*渊海子平
风水
*雪心赋
*入地眼
*撼龙经
*疑龙经
*青囊经
*葬经
*地理大全