丰都鬼城历史

『壹』 丰都鬼城的由来

所谓的「酆都鬼城」，就是传说中的阴曹地府，是已逝者接受审判的地方。而在人间设立酆都鬼城的其中一个目的，就是希望带出「善恶到头终有报」的信息。鬼城最著名的景点，当然是渗透浓厚神话色彩的「奈河桥」和「天子殿」。它们到底有多神秘古怪呢？

三段奈河桥 透视你所追求
相传人死后要投胎转世之前，必须经过「奈河桥」，喝一碗「孟婆汤」，忘却前尘往事。人间鬼城内的「奈河桥」，当然没有孟婆汤供应，不过意义深长。桥共分三段，左段代表长寿健康，而右段则代表权位财富，过桥者选择哪段桥通行，就揭示出他们追求甚麼。的确，世间并没有完美，有得必有失。那麼，中间一段代表甚麼呢？情侣要特别留意，跟爱侣同行时，大家必须手牵手，以九步度桥，取其「长长久久」之意。想跟他长相厮守吗？执着他的手过桥吧！

名山天子殿 呈现审判场面
在鬼城内，抬头仰望，看见的除了有蓝天之外，还有位於名山之巅，教一众小鬼闻风色变的「天子殿」（「天子」，即阎罗王）。宫殿屹立至今已有千多年历史，殿堂正中有一尊极具威严的阎罗王坐像，旁边还有天子娘娘坐像、六值功曹站像、四大判官和十大阴帅等，个个雕像都细致精美，栩栩如生，让每位到访者都能真切感受到审判时的压迫感。殿外还设有「东西地狱」（即「十八层地狱」），小人受刑时的凄惨场面活现眼前，气氛阴森恐怖。大家敢做坏事吗？

其实，酆都鬼城要展现的，不是一个阴暗惨淡的地狱场景，而是要籍著描绘地狱，告诫在生的人要立善心。想深一层，这个鬼城，不但不阴风阵阵，反而还有丝丝暖意呢！

古迹埋水底 气魄永不灭
长江，以它贯通全国的气魄，得以成为古代经典战役的场景，缔造出多位著名的英雄霸主，以及编织起多段动人的传说故事。当中，以三国时代蜀相诸葛亮巧布「八阵图」击退东吴陆逊一段，最为人津津乐道。

话说，蜀帝刘备为报义弟关羽被东吴袭杀之仇，亲率大军兴兵伐吴，连胜十数阵后，东吴陆逊反击，结果被迫逃至白帝城。陆逊穷追猛打，追至白帝城，后来（据《三国演义》记载），陆逊被诸葛亮的「八阵图」所困，幸得孔明的丈人引路方能逃脱。「八阵图」就是孔明以石柱等布置以围困敌人的阵势，传说至今仍广泛流传於长江一带。然而，真正促使陆逊撤兵的，却是孔明入川前刻在石碑上的「东和孙吴，北抗曹操」八字。陆逊看见这八个字，恍然大悟，为怕曹魏攻袭而退兵。而这块石碑，就是「孔明碑」。可惜，「八阵图」和「孔明碑」，现已长埋水底。

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『贰』 丰都鬼城有什么传说和由来

丰都的简介就如1楼上面这位朋友所说，总的来说就是鬼城文化圣地。有机会去看看，名山下面有一本很出名的书《鬼城》，上面记载了丰都几千年的鬼文化历史，和许多的鬼故事，它一定会让你到达另一个世界。
"鬼城"丰都古为"巴子别都"。因北宋苏轼题诗“平都天下古名山”而得名。丰都名山系道家72洞天福地之一。名山古刹多达27座；东汉和帝永元二年置县，素以"鬼国京都"、"阴曹地府"闻名于世，是传说中人类亡灵的归宿之地，集儒、佛、道民间文化于一体的民俗文化艺术宝库，被誉为中国"神曲之乡" 人类"灵魂之都"。

"鬼城"丰都古为"巴子别都"。因北宋苏轼题诗“平都天下古名山”而得名。丰都名山系道家72洞天福地之一。名山古刹多达27座；东汉和帝永元二年置县，素以"鬼国京都"、"阴曹地府"闻名于世，是传说中人类亡灵的归宿之地，集儒、佛、道民间文化于一体的民俗文化艺术宝库，被誉为中国"神曲之乡" 人类"灵魂之都"。
要说清楚丰都被讹传为鬼城，最早的历史渊源，恐怕要从巴蜀氐羌部落第一代鬼帝－－土伯住在“鬼国幽都”说起。
巴蜀氐羌部落，据有的历史学家考证，原住在甘肃南部天水一带，由于公元前第十世纪至前九世纪，我国的气候有一次大的变化，西周初年的气候是比较暖和的，但不久就恶化了。《竹书纪年》上记载周孝王时，长江的支流汉水，分别在公元前903年和897年有两次结冰，结冰之后，紧接着就是大旱。这就表示，公元前第十世纪有一个寒冷期，大约延续了一至二个世纪，到春秋时期，气候才温暖起来。因为这个寒冷期，原住在陇南，分布在今天甘肃、陕西、四川交界处的氐族大举南迁。其中一支经汉水流域而下与巴部落结成了联盟。今湖北襄阳有樊城，应是南迁中氐族樊姓中的一支。另一支经嘉陵江流域而下，迁到川北，川东北地区的“板盾蛮”，就包括了出于氐羌系的部落。
氐羌部落南迁，东至今天湖北、湘西；南至四川西部直至云南东北地区。
巴人活动中心在殷商至春秋时代，主要活动于汉水流域，后因楚的侵逼才西迁入四川。进入四川后建立巴国，强盛之时，川东南、湘西皆为其南境。古巴蜀氐羌部落又称为鬼族的两支部落，在长期的交往中，因皆信鬼巫，产生了一个共同信仰的原始宗教神—土伯，被称为巴蜀两族的第一代鬼帝，这位鬼帝住在幽都。东汉高诱注《淮南子．坠形篇》称：“古之幽都在雁门以北。”一个“幽都”，一个“雁门以北”，就难以说清了，古有幽都在幽州，雁门指的是山西雁门关一带；然而巴蜀氐羌鬼族又不可能在北方，因此有人认为这个“雁门以北”是在今四川境内。丰都古时曾作过巴蜀别都，后来即被传为“鬼国”的“幽都”。这个“鬼国幽都”大概就是说“鬼族的首都”吧。
鬼族信巫。肯定有巫术；鬼族有原始宗教，肯定要树立一个神，这个神就是第一代鬼帝，土伯就这样在古丰都大地上被传为第一神。
也许有人认为这是无稽之谈，不过后来张道陵在四川创立的“五斗米道”又称“鬼道”，张天师又吸收低羌部落的巫术作为他驱鬼治病的法术；后来道教又封酆都为游治之一，其间与巴蜀第一代鬼帝被传为住在古酆都是有内在联系的。

『叁』 请问一下丰都鬼城最早是什么时候修建的，距离现在有多少年历史了（

要说清楚丰都被讹传为鬼城，最早的历史渊源，恐怕要从巴蜀氐羌部落第一代鬼帝－－土伯住在“鬼国幽都”说起。
巴蜀氐羌部落
据有的历史学家考证，原住在甘肃南部天水一带，由于公元前第十世纪至前九世纪，中国的气候有一次大的变化，西周初年的气候是比较暖和的，但不久就恶化了。《竹书纪年》上记载周孝王时，长江的支流汉水，分别在公元前903年和897年有两次结冰，结冰之后，紧接着就是大旱。这就表示，公元前第十世纪有一个寒冷期，大约延续了一至二个世纪，到春秋时期，气候才温暖起来。因为这个寒冷期，原住在陇南，分布在今天甘肃、陕西、四川交界处的氐族大举南迁。其中一支经汉水流域而下与巴部落结成了联盟。今湖北襄阳有樊城，应是南迁中氐族樊姓中的一支。另一支经嘉陵江流域而下，迁到川北，川东北地区的“板盾蛮”，就包括了出于氐羌系的部落。
氐羌部落南迁
东至今天湖北、湘西；南至四川西部直至云南东北地区。巴人活动中心在殷

丰都鬼城
商至春秋时代，主要活动于汉水流域，后因楚的侵逼才西迁入四川。进入四川后建立巴国，强盛之时，川东南、湘西皆为其南境。古巴蜀氐羌部落又称为鬼族的两支部落，在长期的交往中，因皆信鬼巫，产生了一个共同信仰的原始宗教神—土伯，被称为巴蜀两族的第一代鬼帝，这位鬼帝住在幽都。东汉高诱注《淮南子．坠形篇》称：“古之幽都在雁门以北。”一个“幽都”，一个“雁门以北”，就难以说清了，古有幽都在幽州，雁门指的是山西雁门关一带；然而巴蜀氐羌鬼族又不可能在北方，因此有人认为这个“雁门以北”是在今四川境内。丰都古时曾作过巴蜀别都，后来即被传为“鬼国”的“幽都”。这个“鬼国幽都”大概就是说“鬼族的首都”吧。
鬼族信巫
肯定有巫术；鬼族有原始宗教，肯定要树立一个神，这个神就是第一代鬼帝，土伯就这样在古丰都大地上被传为第一神。也许有人认为这是无稽之谈，不过后来张道陵在四川创立的“五斗米道”又称“鬼道”，张天师又吸收氐羌部落的巫术作为他驱鬼治病的法术；后来道教又封酆都为游治之一，其间与巴蜀第一代鬼帝被传为住在古酆都是有内在联系的。

『肆』 谁知道丰都鬼城建于那个朝代 何人建的 为什么建的

自汉，唐时期，被称为“鬼城”丰都县山区，从那时起，长江北岸，其神秘的样子和许多传说，传说中的长江黄金旅游线上的小县城在丰都，这对一个风景优美的中国文化内涵，推出了探测。编年史作家和名人，羽后，登山点，游的问题贤，留在“鬼城”层的足迹和丰富的历史和文化。

丰都“鬼城”旅游，导游会给你介绍两个人，因为有许多传说中的丰都称为“鬼城”，他们的贡献。

他们叫阴长生，一个名叫王李方平，根据传说，从汉代开始，他们曾在重庆市丰都县东北角的平山山八仙今天，白日飞升。到了唐代，被误姓“阴”与“王”，两者结合起来，成为阴王“，然后错误地报告为”地藏王，丰都成为了阴曹地府。笑世界

沉魂北丰都

这是诗句诗人李白游览丰都名山“鬼城”离开后。

今天，李白的诗句成了丰都著名的“鬼城”，相关联的名称。清除关于生命和亡的人的世界，去与生活的真相。

丰都名山树僻静胜，如诗如画。古木掩蔽的绿叶，背部弯曲的石径，庙宇重叠。时期的人民的沧桑多年的积累，丰富的想象和心中的如意算盘在群山之上，在建设滋阴潜阳，清奈河大桥，十八层地狱，和许多其他景点，道教，佛教，儒教的学说，塑造了大量的人，鬼，神，原来地上的机构和设施的形象，而到了阴间，构建想象一个巨大的“阴间政府”，充分发挥阴间政府“的职能，任何人不能在阳光房，愿望和理想，以及所有的积怨进入冥界解决自己心中的理想的精神，惩恶，促进理想的精神成为精神支柱的人的生存，因为在他们心中相信善恶存在于因果报应，轮回。

中国传统的迷信很多，传说徘徊后亡的，必须报告，丰都长江北岸“鬼镇”的地方，在这里接受“黑道皇帝试验，以确定函数sin善恶，安排来世下落。游泳的亡魂手持加盖阴司“，城隍”，“重庆市丰都县”三路引（通行证），印章赶到丰都“鬼城”转世升天不敢耽误，否则，要拿出将成为鬼没有和平。

奈河大桥，丰都鬼城是一个蕴涵的中国传统文化。

它位于丰都名山廖芽嗯前的大厅里，三个尺寸，形状相同的石拱桥并列。狭窄的甲板上，青石铺路，略有一道弧线，只能走一次一个。石栏上刻双方的桥梁，在桥梁作为一个党的池塘。的桥头堡提供的黑社会鬼子日游神，夜游神日和夜间把守的检查站。

民间传说，清奈河大桥后亡，阴曹地府报道进入的道路。如果人活着的时候，人品好，行善积德，然后是神保佑平安桥;如果人是活的，当不良的字符，作恶的怨恨，然后将者的灵魂进入血池铜蛇河的桥梁铁狗狂咬。丰都宗教习俗调查这样的描述：

“桥三个点（或三个），良好的亡魂可以安全地通过上桥的善恶及行政半的精神了，通过中间的桥梁;邪恶的亡魂下桥。邪恶的大桥时，守桥日历鬼见停止波涛翻滚，充斥着血腥横流腥风扑面的骨头“血流成河，推到桥。

大量的游客到丰都著名的“鬼镇”之类的顺利从桥上走。通过这座桥，但过了几个奈河大桥将能够从痛苦的。因此，在过桥之前烧香纸，慈善资金和神的庇护。寺庙僧尼和信教群众的财富，故意青石桥面泼桥朝圣者硬朗的线条步骤，桐油，经常打滑，的确，这样一来，奈河大桥将更多的神话色彩。

奈河大桥是一种罕见的纪念碑在著名的“鬼城”，明代，距离今天已有500多年的历史。 “奈河”是一条河，那里是地狱佛教的名称。奈河大桥编纂的故事活着的目的，教育人，多做好事，行善积德，并造福人类，来世转世灵童的假设。

古人，这种报复思想早已是不充分的训练，但看古迹和宗教文物，丰都“鬼城”是不能代替其他的寺庙。如果你来丰都旅游，尝试一个著名的“鬼城”走这奈河大桥周围。

『伍』 四川丰都鬼城的故事

所谓的「酆都鬼城」，就是传说中的阴曹地府，是已逝者接受审判的地方。而在人间设立酆都鬼城的其中一个目的，就是希望带出「善恶到头终有报」的信息。鬼城最著名的景点，当然是渗透浓厚神话色彩的「奈河桥」和「天子殿」。它们到底有多神秘古怪呢？

三段奈河桥 透视你所追求
相传人死后要投胎转世之前，必须经过「奈河桥」，喝一碗「孟婆汤」，忘却前尘往事。人间鬼城内的「奈河桥」，当然没有孟婆汤供应，不过意义深长。桥共分三段，左段代表长寿健康，而右段则代表权位财富，过桥者选择哪段桥通行，就揭示出他们追求甚麼。的确，世间并没有完美，有得必有失。那麼，中间一段代表甚麼呢？情侣要特别留意，跟爱侣同行时，大家必须手牵手，以九步度桥，取其「长长久久」之意。想跟他长相厮守吗？执着他的手过桥吧！

名山天子殿 呈现审判场面
在鬼城内，抬头仰望，看见的除了有蓝天之外，还有位於名山之巅，教一众小鬼闻风色变的「天子殿」（「天子」，即阎罗王）。宫殿屹立至今已有千多年历史，殿堂正中有一尊极具威严的阎罗王坐像，旁边还有天子娘娘坐像、六值功曹站像、四大判官和十大阴帅等，个个雕像都细致精美，栩栩如生，让每位到访者都能真切感受到审判时的压迫感。殿外还设有「东西地狱」（即「十八层地狱」），小人受刑时的凄惨场面活现眼前，气氛阴森恐怖。大家敢做坏事吗？

其实，酆都鬼城要展现的，不是一个阴暗惨淡的地狱场景，而是要籍著描绘地狱，告诫在生的人要立善心。想深一层，这个鬼城，不但不阴风阵阵，反而还有丝丝暖意呢！

古迹埋水底 气魄永不灭
长江，以它贯通全国的气魄，得以成为古代经典战役的场景，缔造出多位著名的英雄霸主，以及编织起多段动人的传说故事。当中，以三国时代蜀相诸葛亮巧布「八阵图」击退东吴陆逊一段，最为人津津乐道。

话说，蜀帝刘备为报义弟关羽被东吴袭杀之仇，亲率大军兴兵伐吴，连胜十数阵后，东吴陆逊反击，结果被迫逃至白帝城。陆逊穷追猛打，追至白帝城，后来（据《三国演义》记载），陆逊被诸葛亮的「八阵图」所困，幸得孔明的丈人引路方能逃脱。「八阵图」就是孔明以石柱等布置以围困敌人的阵势，传说至今仍广泛流传於长江一带。然而，真正促使陆逊撤兵的，却是孔明入川前刻在石碑上的「东和孙吴，北抗曹操」八字。陆逊看见这八个字，恍然大悟，为怕曹魏攻袭而退兵。而这块石碑，就是「孔明碑」。可惜，「八阵图」和「孔明碑」，现已长埋水底。

『陆』 丰都鬼城的历史

丰都鬼城旧名酆都鬼城，古为“巴子别都”，东汉和帝永元二年置县，是一座起源于汉代的历史文化名城，距今已有近2000年的历史，位于重庆市下游丰都县的长江北岸。丰都鬼城又称为“幽都”、“鬼国京都”、“中国神曲之乡”。鬼城以各种阴曹地府的建筑和造型而著名。鬼城内有哼哈祠、天子殿、奈河桥、黄泉路、望乡台、药王殿等多座表现阴间的建筑。 国家首批AAAA级旅游区。丰都鬼城被人们传为“鬼国京都”、“阴曹地府”，成为人类亡灵的归宿之地。它不仅是传说中的鬼城，还是集儒、道、佛为一体的民俗文化艺术宝库，是长江黄金旅游线上最著名的人文景观之一。

『柒』 丰都鬼城的由来还有那些地方是

所谓的「酆都鬼城」，就是传说中的阴曹地府，是已逝者接受审判的地方。而在人间设立酆都鬼城的其中一个目的，就是希望带出「善恶到头终有报」的信息。鬼城最著名的景点，当然是渗透浓厚神话色彩的「奈河桥」和「天子殿」。它们到底有多神秘古怪呢？

三段奈河桥 透视你所追求
相传人死后要投胎转世之前，必须经过「奈河桥」，喝一碗「孟婆汤」，忘却前尘往事。人间鬼城内的「奈河桥」，当然没有孟婆汤供应，不过意义深长。桥共分三段，左段代表长寿健康，而右段则代表权位财富，过桥者选择哪段桥通行，就揭示出他们追求甚麼。的确，世间并没有完美，有得必有失。那麼，中间一段代表甚麼呢？情侣要特别留意，跟爱侣同行时，大家必须手牵手，以九步度桥，取其「长长久久」之意。想跟他长相厮守吗？执着他的手过桥吧！

名山天子殿 呈现审判场面
在鬼城内，抬头仰望，看见的除了有蓝天之外，还有位於名山之巅，教一众小鬼闻风色变的「天子殿」（「天子」，即阎罗王）。宫殿屹立至今已有千多年历史，殿堂正中有一尊极具威严的阎罗王坐像，旁边还有天子娘娘坐像、六值功曹站像、四大判官和十大阴帅等，个个雕像都细致精美，栩栩如生，让每位到访者都能真切感受到审判时的压迫感。殿外还设有「东西地狱」（即「十八层地狱」），小人受刑时的凄惨场面活现眼前，气氛阴森恐怖。大家敢做坏事吗？

其实，酆都鬼城要展现的，不是一个阴暗惨淡的地狱场景，而是要籍著描绘地狱，告诫在生的人要立善心。想深一层，这个鬼城，不但不阴风阵阵，反而还有丝丝暖意呢！

古迹埋水底 气魄永不灭
长江，以它贯通全国的气魄，得以成为古代经典战役的场景，缔造出多位著名的英雄霸主，以及编织起多段动人的传说故事。当中，以三国时代蜀相诸葛亮巧布「八阵图」击退东吴陆逊一段，最为人津津乐道。

话说，蜀帝刘备为报义弟关羽被东吴袭杀之仇，亲率大军兴兵伐吴，连胜十数阵后，东吴陆逊反击，结果被迫逃至白帝城。陆逊穷追猛打，追至白帝城，后来（据《三国演义》记载），陆逊被诸葛亮的「八阵图」所困，幸得孔明的丈人引路方能逃脱。「八阵图」就是孔明以石柱等布置以围困敌人的阵势，传说至今仍广泛流传於长江一带。然而，真正促使陆逊撤兵的，却是孔明入川前刻在石碑上的「东和孙吴，北抗曹操」八字。陆逊看见这八个字，恍然大悟，为怕曹魏攻袭而退兵。而这块石碑，就是「孔明碑」。可惜，「八阵图」和「孔明碑」，现已长埋水底。

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『捌』 关于丰都鬼城历史的概述句

丰都鬼城旧名酆都鬼城，古为"巴子别都"，东汉和帝永元二年置县，距今已有近2000年的历史 ，位于重庆市下游丰都县的长江北岸，是长江游轮旅客的一个观光胜地。丰都鬼城又称为"幽都"、"鬼国京都 "、"中国神曲之乡"。鬼城以各种阴曹地府的建筑和造型而著名。鬼城内有哼哈祠、天子殿、奈河桥、黄泉路、望乡台、药王殿等多座表现阴间的建筑。
国家首批AAAA级旅游区--丰都鬼城，是一座起源于汉代的历史文化名城，被人们传为"鬼国京都"、"阴曹地府"，成为人类亡灵的归宿之地。它不仅是传说中的鬼城，还是集儒、道、佛为一体的民俗文化艺术宝库，是长江黄金旅游线上最著名的人文景观之一。
丰都鬼城景区分为鬼城名山风景区和鬼王石刻风景区 。
2015年12月，鬼城名山景区入选长江三峡30个最佳旅游新景观之一。