为什么学历史
历史教会了我们要以史为鉴，面向未来，避免历史中出现的悲剧在现在出现。读史使人明智。这个“明智”内涵非常丰富： 一，你通过学习历史，可以了解古今中外曾经发生的事情，增广见识； 二，任何事物都有前因后果，目前人类社会的任何现象都有它的过去，都与它的过去紧密相关，就像今天你14岁，你现有的身材、性格、知识都与你过去的成长有关。当你了解事情的过去，你就理解它的今天。如中日之间的尴尬关系与曾经的日本侵华相关；恐怖分子的恐怖袭击是政权或国家之间的历史冲突的遗留；等等； 三，历史不会重复，但在一定程度上是相似的，如果你了解历史，今天发生的某些和历史相近的现象你就可以有所预测它的本质和发展趋势，也可以帮你作出决定。知道“一国两制”吗？它的智慧就是为了使两种人能够在一起和睦相处，就用相应的方式去满足他们不同的习惯和需要。这是邓小平的创造，但他的灵感也来自历史，如辽朝用过的“南北面官制”，“用汉制治汉人，用国制治国人。”你明白了吗？从历史中吸取经验、教训、灵感。 总之，当你认真地、充满兴趣地去学习历史，你会发现自己的想法会与众不同，看问题会比别人透彻、清楚，这就是历史给你的智慧。 我高中分科时选的是历史，大学也是历史专业，现在是中学历史教师；我曾经怀疑过自己的选择，但随着学习的深入，我越来越清楚自己有多么幸福。呵呵。 历史专业不单可以做历史老师，也可以成为行政人员，还可以进入博物馆做讲解员、研究员等，文员也可以的。相对英语等其他科目来说，可能是就业面不是太广。建议你把它当作兴趣吧，闲事多看历史书，不是专业人员不用看太专业的，看看冷成金的作品吧，比较适合兴趣者。 祝你在历史兴趣中找到智慧与快乐。
㈡ 为什么要学习研究历史
因为历史是一个民族安身立命的基础。
1、学习历史能使我们更好了解中华民族从哪里来、将往哪里去。
马克思说过，我们只知道一门惟一的科学——历史学。中国是世界上惟一有几千年不间断历史记录的国家。浩如烟海的历史典籍记录了中华民族在创造历史中积累的各种知识、经验和智慧。
历史是现实的根源，任何一个国家的今天都来自昨天；只有了解了她的昨天，才能知道她从哪里来、将往哪里去。习近平同志指出：“中国有着5000多年连续发展的文明史，观察历史的中国是观察当代的中国的一个重要角度。
不了解中国历史和文化，尤其是不了解近代以来的中国历史和文化，就很难全面把握当代中国的社会状况，很难全面把握当代中国人民的抱负和梦想，很难全面把握中国人民选择的发展道路。”认识当今中国，要从了解她的历史开始。
2、学习历史可以为治国理政提供有益启示。
习近平同志强调：“要治理好今天的中国，需要对我国历史和传统文化有深入了解，也需要对我国古代治国理政的探索和智慧进行积极总结。”历史是前人的实践和智慧之书。
中国历史是中国人民、中华民族坚持不懈的创业史和发展史，蕴涵着十分丰富的治国理政经验，包含着许多对国家、社会、民族及个人成与败、兴与衰、安与危、正与邪、荣与辱、义与利、廉与贪等的思考。
今天的中国是从昨天发展而来的，今天遇到的许多事情都可以在历史中找到影子。只有认真学习总结中国历史，才能充分运用中华民族5000多年积累的伟大智慧来化解前进道路上遇到的问题与挑战。
3、学习历史能够增强做中国人的骨气和底气。
实现中华民族伟大复兴，需要中国人有骨气、有底气。作为世界上惟一历史记载不曾间断的文明古国，5000多年文明史是中国人骨气和底气的精神源泉。
习近平同志强调：“对中国人民和中华民族的优秀文化和光荣历史，要加大正面宣传力度”“引导我国人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的骨气和底气”。
中华民族的优秀文化和光荣历史是中华民族的根和魂，是中华民族生生不息、薪火相传的内生力量。
实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，需要通过学习了解我们民族和国家的历史、传承祖先的成就与光荣，增强做中国人的骨气和底气，使我们的优秀文化和光荣历史更好地服务于民族复兴伟大事业。
(2)为什么学历史扩展阅读
习近平同志强调：“重视历史、研究历史、借鉴历史，可以给人类带来很多了解昨天、把握今天、开创明天的智慧。”
历史是过去的现实，现实是未来的历史。重视学习借鉴历史经验，是习近平同志治国理政的一个鲜明特点。
党的十八大以来，习近平同志围绕学习、研究、借鉴历史多次发表重要讲话。
这些重要讲话站在开辟未来的战略高度，以历史唯物主义的深邃视野，深刻回答了以什么样的态度和方法学习、研究、借鉴历史的问题，为发展21世纪中国马克思主义史学提供了科学指南。
㈢ 我们为什么学历史
所谓历史意识，就是人们理解到自己的现在与过去有着不可分割的联系，并从而感到需要学习自己的历史、从历史中吸取经验教训的意识。
人类产生历史意识的原因在于：历史是现实的前身，现实是历史的延伸。后辈既不可能离开先辈留下的历史遗产，一无所有地去生活和创造，先辈也不可能不给后辈留下一定的遗产，供后辈作为生存和发展的“启动基金”。正如马克思、恩格斯指出：“历史不外是各个世代的依次交替。每一代都利用以前各代遗留下来的材料、资金和生产力；由于这个缘故，每一代一方面在完全改变了的环境下继续从事所继承的活动，另一方面又通过完全改变了的活动来变更旧的环境。”（《马克思恩格斯选集》，人民出版社1995年版，第1卷，第88页.
以下我们主要从三个方面来看历史学的社会价值。
第一、“以史为鉴”--指导人们社会实践
第二，“继往开来”--陶冶人类精神品格
第三，“温故知新”--传承文化财富
历史学的认识成果具有传承文化财富的价值。
历史学的认识成果，是世世代代的人们创造的一切物质和精神文明成果的记录和总结，是文化价值的结晶。由此决定了历史学具有传承文化财富的社会价值。哲学和各门社会科学、自然科学的发展，文学艺术的创新，都离不开历史的积累和传承。历史学承担着引导人们以科学的态度批判地继承历史文化遗产的任务。
历史学本身是一门综合性极强的人文社会科学。它不仅和人文社会科学的其他学科之间，而且也和某些自然科学之间存在着既互相交叉又互相渗透的密切关系。
㈣ 为什么我们的孩子要学习历史
历史不会重演，但总会惊人的相似。
――马克吐温
许多人认为，读历史是件消遣事。历史就像一本小说，它可以打发时间，让你博学，甚至成为你炫耀的资本，我们真的是怀着这样的心态在阅读、学习历史吗？
不尽然。培根曾说，读史使人明智。马克吐温说，历史不会重演，但总会惊人的相似。在这些杰出的人眼中，历史是可以启发智慧的。学习历史就是用古人的智慧来启发我们自己的智慧，用古人的人生作为磨刀石，来磨砺我们自己脑海中那把智慧的刀。
几千年的历史为我们提供了无数的前车之鉴，我们不仅能够看到古人在面临各种情况的时候，他们做出了怎样的选择。而且我们还能够看到选择的结果怎么样是好的还是坏的结果，好的结果值得我们学习，坏的结果，足以为鉴。这就叫做以史为鉴。
那么，我们读历史的时候应该如何去思考，如何去借鉴，如何去寻找智慧呢？介绍一个最简单的方法：当你在读历史，遇到历史中的人物需要做出选择做出决断的时候，请你不要着急往下看，而是把书合上，闭上眼睛，想一想，如果你是他你会怎么办?
我们以周朝的王位继承制度为例，来找找藏这段历史中的智慧。
周朝统一天下之后，建立了一整套治国制度，但有一个千古难题却让人久久难定，至少对于皇帝来说是这样――如果上一任天子死了，该由谁继承天子之位？
周朝末期的春秋时代版图
先看看周朝君主是怎么想的：他们选择的是嫡长子继承制。什么叫做嫡长子？我们前面说天子可以娶很多很多个妻子，但是其中只有一个是他正式的妻子，着就是皇后，皇后所生的第一个儿子便称为嫡长子。将来可以继承天下之位的就是他。
周朝先王周文王拜姜子牙为相，
姜子牙的贤能让周最终击败了商朝。
我相信你们肯定会说：这个办法也不怎么样，这个大儿子，他到底行不行，他会不会是个傻瓜，他会不会是一个很残暴的人。那应该怎么选？你们肯定会说：应该选最聪明的那一个应该选最善良的那一个。应该选一个最有德行的最有能力的，等等，这些看起来好像都要比那个嫡长子来的更靠谱一点儿。
既然我们就一转念之间都能够想明白这个问题，周朝人为什么会依然选择嫡长子继承制呢，难道周朝人就没有想到过这些吗？
他们当然想过，但这个问题很复杂。聪明、善良、有能力、有德行，这些品质都很好。但这些品质很难用一个标准来判定。更可怕的是，这些品质是可以假装的。一个人可以装自己很善良，一个人可以装自己很聪明，很有品德。隋朝隋炀帝杨广就是个现成的例子。
杨广当时是二儿子，他不是太子，他还有一个哥哥叫做杨勇，杨勇才是太子。但杨广想篡夺哥哥的太子之位。有一回，他的父亲隋文帝杨坚到杨广家里去的时候，发现。杨广的桌子上。都堆满了书每一本书，翻都快翻烂了，上面勾勾画画的做满了笔记，看起来是十分用功的样子，墙上挂着琴却是落满了灰，好像好几年都没有动过了，杨广和他的妻子穿的都非常的简单，朴素。两个人非常的恩爱。
这所有的一切都和当时的太子，杨广的哥哥杨勇形成了鲜明的对比。以至于杨坚最后下定了决心废除杨勇改立杨广为太子。可是，这位隋炀帝杨广却是中国历史上有名的大暴君。
所以，善良、有才干、有德行等等因素，因为不好判定，因为它可以被伪装，所以不可以拿来作为标准。因为这容易引发争执。这种争执会给整个国家带来非常可怕的后果，稳定才是国家的第一要素。
周朝人放弃了选择最聪明的那一个，放弃了选择最有德行的那一个，放弃了选择最有才华的那一个，而最终选择了嫡长子。因为嫡长子可以确定的，是最没有争议的。
这个看起来如此无厘头的制度，这样一思考是不是就容易理解多了？而这种启发，不仅仅是思想上的，也可以是精神上的。
当我们遇到人生的难关的时候，我们一定不是历史上第一次遇到类似难关的人。在过去的历史上有无数的人面对和我们一样的难关的时候他们是用什么样的心态去面对的。他们又是如何解决问题的。
当你感到绝望的时候，请你记得，有一个人，曾经蒙受的人间巨大的屈辱，可是他卧薪尝胆，总结教训，最后三千越甲吞吴。这个人就是越王勾践。
当你自怨自艾觉得你自己没有一个好父母，你的人生没有依靠的时候，请你记得有一个人，他三岁就死了父亲。十几岁的时候又死了母亲。家庭如洗，没有接受过任何正规的教育。但他完全依靠自学成才，成为中国最大的圣人影响了中国文化两千多年。他就是孔子。
当你的人生一无所有的时候，请你想一想曾经有一个年轻人，他出身于贵族之家，她的爷爷，他的父亲曾经都是韩国的宰相。可是后来。韩国被秦灭了，他家破人亡，失去了所有的一切，甚至成为了国家的通缉犯。可是他始终相信有一天能够灭掉那个强大的秦国，而他后来最终也实现了这个奇迹，他协助他人消灭了当时世界上最大的帝国，成为了中国智慧之人的代表，这个人就是张良。
所以，只要你用对方法。历史，是无穷智慧的宝库无穷力量的来源，教育的目的是让人做知识的主人，而不是做知识的奴仆，要做知识的主人就要启发我们的智慧。希望每个人都能够从历史的学习中当中启发智慧，做自己生命的主人，开创属于你的理想人生。
㈤ 我们为什么学习历史
因为无知，因为不了解历史，不了解前人当年如何开创历史，不了解后人应当如何承接历专史——于是我们忘记属了过去太多美好的事情，秦的统一、汉的繁盛、唐的富强，当年的风流人物、千古英雄，还有多少人记得？
近代以来中国落后挨打，就是没有吸取历史的教训；而今天，历史虚无主义甚嚣尘上，将恶毒的攻击强加在五千年的历史之上，更使这个时代接近过去封建愚昧的深渊。
马克思认为，人类历史发展是进步的，新事物具有强大的生命力，终有一天会战胜旧事物。曾经也会有波旁王朝、斯图亚特王朝的复辟，但是旧王朝的复辟无法使旧制度复辟。世界社会主义运动在上世纪曾遭受挫折，但历史车轮滚滚向前。
(5)为什么学历史扩展阅读：
历史的作用：
历史，简称史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射，那么，历史作为一个存在，就应该消失。
历史的问题在于不断发现真的过去，在于用材料说话，让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。历史是延伸的。历史是文化的传承，积累和扩展，是人类文明的轨迹。
㈥ 为什么学习历史
我们都知道兴趣是最好的老师，很多同学认为学习历史知识仅仅是因为高中开了历史
课，或者自己将来要上文科即高考的需要。这样有些同学既便历史成绩不错，其实对
于什么是历史，为什么要学习历史知识还是不明白的。我觉得学习历史知识的重要性
可以从下面几个方面谈谈。
1、“读史可以使人明智”——弗朗西斯培根
中国人是一直很重视历史经验的总结。中国古代史上大家最熟悉的可能是《资治通鉴
》了吧，我们的领袖也是一直很重视历史的。马克思和恩格斯创立的科学共产主义理
论，其中很重要的一部分就是历史唯物主义，足以看出历史的重要性。毛泽东同志对
历史的重视是大家都知道的，他在自己的革命和建设过程中一直非常重视历史经验的
总结。大家都熟悉的“
宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，就是总结了项羽的教训。他的《论十大关系》
就总结了苏联的建设教训。江总书记在1996年的时候，曾经专门邀请了八位历史专
家给他讲授历史知识，如中国近代化的问题，早期资本主义发展的历史。胡总书记
在十六大之后，专程来到西柏坡，重温“两个务必”。从这里我们不难看出，我们党
的领导人一直很重视历史经验的总结，以便更好地搞好社会主义建设。
2、“忘记历史意味着背叛”——列宁
一个忘记历史的民族是会消亡的，而一个歪曲历史的民族是不可能有前途的。中华民
族五千年文明的延续，很大程度上在于一脉相承的文化，注重中华文明传统并不意味
着保守，我们要做到与时俱进。五千年的文明不是我们的负担，而是我们的财富。谈
一个世界热点问题吧，巴以冲突大家都知道。我们中国人的立场一般都是完全站在巴
勒斯坦方面，我们甚至很同情巴勒斯坦的自杀性爆炸这种恐怖行为。巴勒斯坦的教育
就是不断告诉自己的儿童，以色列人一点都不可怕，贪生怕死，只有巴勒斯坦人才是
勇敢的，拒绝告诉人们几次巴以冲突的真相。这才导致年轻的巴勒斯坦人不断的挑起
巴以冲突，又每每失败。这就是歪曲历史的结果。近邻日本对于近代的侵略战争始终
没有一个正确的态度，这也是他不能成为政治大国的一个主要障碍，因为它的不到邻
国的信任。而德国和日本明显不同，他们对于过去的历史进行了深刻地反省。作为德
国政府首脑的勃兰特的一跪不仅没有损害德国的声誉，相反向全世界展示了德国反省
的诚意。德国现在在的欧洲的发动机地位，和德国的深刻反省从而得到大家的谅解不
无关系。中国人的历史观总体上也是有一些问题的，比如我们要么向新文化运动那样
全盘否定传统文化，要么像现在有些人如北大的季羡林教授认为东方文化可以拯救整
个世界的。中国古代是教材上夸大中国传统文明的内容很多恐怕都是这种观点吧。
3、历史是维系一个民族存在的重要条件
大家都知道现在的旅游很发达，比如丽江、同里、平遥古城等地都已能反映中国古代
的一些文明的特点。可惜这种地方在中国太少了，我们破坏了太多中国传统文化，最
让人痛心的莫过于北京城的改建。北京现在看不到多少明清时的特色了。我们看到美
国不过200多年的历史，却非常注意文物的保护，巴黎更不用说了。这只是重视历史
的一些具体的表现，还有很多其他的更重要的表现。大家都知道中国古代曾经有很多
少数民族进入中原地区，后来都找不到了，变成了汉族。如果我们从中华民族的角度
上来看，当然是历史的进步。但如果从各民族的发展史上来看，无疑标志着民族的消
亡，因为他们丧失了自己的历史和文化，所以他们的民族就不存在了。我们文革时对
传统文化的破坏至今流毒，比如我们对文化的尊崇在文革时的破坏，知识分子被称为
臭老九；比如我们尊老爱幼的传统。我并不是完全赞同韩国那种父亲在家庭中的绝对
权威，但文革后我们中国有那么多不孝敬父母的人，实在让人痛心。我们中国是世界
上唯一的文明没有中断的国家，在多元化世界的今天，维护悠久的历史传统，对建设
有中国特色的社会主义是十分必要的。
4、学习历史是完善个人知识结构，培养人文精神的需要
我并不是说拥有了历史知识就一定具有人文主义精神，比如郭沫若。但如果没有历史
知识，尤其是正确的历史知识，很难具有人文主义精神。“学好数理化，走遍天下都
不怕”的想法实际上仍然盛行。并且由于我们的“以经济建设为中心”，这种情况可
能更严重。因为我们都很难看到学习历史能对经济增长起到多大作用。历史学科有边
缘化的危险，这很让人担忧。经济发展固然重要，但人文精神的培养同样重要。我们
都知道暴发户是很让人瞧不起的，尽管他们很有钱。培养一个贵族需要三代，这是至
理名言。一个国家也一样，仅仅经济的富有并不能保证在国际社会被认可。我们国家
现在的主要领导人都是很优秀的，这一点我是同意的。大家可以从他们毕业的学校和
他们的经历看出。但有一个现象不知大家注意了没有，他们基本上都是理工科毕业的
。我们知道在美国大学校长一般都是法律系或历史系的，而中国的大学校长也一般是
理工科的。大概理工科毕业的人一般比较严谨，而文科的思想比较活跃吧。所以我认
为我们的领导人很难犯大错误，有没有开拓精神就很难说了。我们经常说气质，大家
都知道我国有很多优秀的演员比如葛优、比如傅彪等等，他们对小人物的刻画入木三
分。但让他们扮演知识分子则怎么看都别扭了。演员中较有才华的黄磊和周迅扮演的
徐志摩和林徽因明显露怯。拥有丰富的历史知识在某种程度上可以解决这一问题。金
庸先生的武侠小说大家都喜欢看，通过他的《射雕英雄传》我们可以看到一幅立体的
宋末的画卷。没有足够的史学功底，金庸先生的小说是不会这样有吸引力的。我们看
了太多的戏说历史，导致了大家对历史的模糊认识。我们看到的是清代的皇帝们个个
勤政爱民，甚至比共产党员还好。一味歌颂康乾盛世会造成我们不知道残酷的文字狱
，不知道那时候我们已远远的落后于世界潮流，封建社会正在迅速败落。不掌握这些
真实的历史知识，我们怎么能说明辛亥革命的必要性呢？
在全球化的今天，我们更要有全球化的史学观。中国的民族主义让人感到担忧，我们
对世界的很多看法和分析都很有问题。比如台湾问题，我当然是希望看到国家统一的
。但我们有很多大陆人，动不动就威胁炸烂台湾，极尽谩骂我们的台湾同胞。这难道
有利于国家统一？如在全球化的今天，我们更要有全球化的史学观。中国的民族主义让人感到担忧，我们
对世界的很多看法和分析都很有问题。比如台湾问题，我当然是希望看到国家统一的
。但我们有很多大陆人，动不动就威胁炸烂台湾，极尽谩骂我们的台湾同胞。这难道
有利于国家统一？如果我们考虑一下从1895年台湾岛就被割给日本，1945年短暂回归
后，1949年后又两岸隔离的史实，那么一百多年的分离，台湾人民的感受必须考虑，
统一需要大智慧。我们历史课本上这方面的内容明显有太多的倾向。比如伊拉克问题
，在我们国家很多人看来，连萨达姆都成了好人了，这是很错误的。不能因为他抗击
了一下美国人就肯定。义和团式的思维很让人恐惧，我们至今课本上还几乎全盘肯定
义和团；太平天国运动其实就是邪教，我们也是肯定。
总之，学习历史决不是可有可无的。以史为鉴对于我们今天的社会主义建设是非常重
要的。
㈦ 为什么要学习历史
1、历史是一个民族安身立命的基础
学习历史能使我们更好了解中华民族从哪里来、将往哪里去。马克思说过，我们只知道一门惟一的科学——历史学。
中国是世界上惟一有几千年不间断历史记录的国家。浩如烟海的历史典籍记录了中华民族在创造历史中积累的各种知识、经验和智慧。历史是现实的根源，任何一个国家的今天都来自昨天；只有了解了她的昨天，才能知道她从哪里来、将往哪里去。认识当今中国，要从了解她的历史开始。
2、学习历史可以为治国理政提供有益启示。
历史是前人的实践和智慧之书。中国历史是中国人民、中华民族坚持不懈的创业史和发展史，蕴涵着十分丰富的治国理政经验，包含着许多对国家、社会、民族及个人成与败、兴与衰、安与危、正与邪、荣与辱、义与利、廉与贪等的思考。
今天的中国是从昨天发展而来的，今天遇到的许多事情都可以在历史中找到影子。只有认真学习总结中国历史，才能充分运用中华民族5000多年积累的伟大智慧来化解前进道路上遇到的问题与挑战。
3、学习历史能够增强做中国人的骨气和底气。
实现中华民族伟大复兴，需要中国人有骨气、有底气。作为世界上惟一历史记载不曾间断的文明古国，5000多年文明史是中国人骨气和底气的精神源泉。
中华民族的优秀文化和光荣历史是中华民族的根和魂，是中华民族生生不息、薪火相传的内生力量。实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，需要通过学习了解我们民族和国家的历史、传承祖先的成就与光荣，增强做中国人的骨气和底气，使我们的优秀文化和光荣历史更好地服务于民族复兴伟大事业。
4、对历史多一份尊重多一份思考。
尊重和珍惜自己的历史，保护好自己的历史文化遗产。历史不能任意选择，也无法改变。如何对待历史，是一个关乎民族过去、现在和未来的严肃问题。
中华民族5000多年的文明史，中国人民近代以来170多年的斗争史，中国共产党90多年的奋斗史，中华人民共和国60多年的发展史，改革开放30多年的探索史，这些历史一脉相承、不可割裂。对历史应该多一份尊重、多一份思考，要像爱惜自己的生命一样保护好历史文化遗产，不断从历史中汲取有益养分。
5、坚持马克思主义历史观和方法论，警惕和抵制历史虚无主义。
历史虚无主义打着“还原历史”“反思历史”的旗号，否定中国历史上特别是近现代史上的进步事物和正面人物，否定中国共产党的历史，抹黑民族英雄和革命领袖，用歪曲的历史观消解人们对历史的正确认识。怎样对待本国历史，是任何国家在实现现代化过程中都必须解决好的问题。
对近代以来中国人民用鲜血和生命写下的反抗帝国主义侵略的历史要坚定不移捍卫，以事实批驳歪曲历史、否认和美化侵略战争的错误言论；对民族英雄要铭记和崇尚；对革命领袖的评价不能陷入虚无主义的泥潭，而应该全面、历史、辩证地看待和分析。
6、从历史中汲取经验和智慧。
学习中国5000多年文明史，加深对中华民族优良传统和精神品格的认识。5000多年的中华文明史是一座无比丰富的宝库，从中我们可以汲取丰富营养、获得强大精神动力。体现在中华民族的优良传统和精神品格中。中华民族在发展进程中形成了许多优良传统。
比如，从屡经战乱、分裂但终归走向统一的中国历史中，我们可以学习中华民族崇尚民族团结、维护国家统一的优良传统。中华文明在发展进程中形成了高尚的精神品格。屈原被逐赋《离骚》、司马迁忍辱作《史记》，体现的就是中华民族刚强坚毅、自强不息的崇高精神品格。
中华民族世代传承的“艰难困苦、玉汝于成”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“天下兴亡，匹夫有责”等优良传统和高尚精神，对于我们今天形成优良品格、培养浩然正气依然具有十分重要的意义。
7、学习中国近现代史，加深对近现代中国社会发展规律的认识。
中国近现代史是一部从苦难、抗争走向胜利的历史。学习中国近现代史，就要深入了解中国所经历的苦难，深刻汲取落后就要挨打、就要受欺负的教训。近代以来，中国人民先后尝试通过封建统治阶级的改良主义、旧式农民战争和资产阶级革命等途径来实现民族复兴，但都失败了。
最后，是中国共产党团结带领中国人民彻底改变了中国的命运。现在，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、更有能力实现这个目标。学习中国近现代史，就要深刻认识历史和人民选择中国共产党、选择社会主义道路的历史必然性，从而不断增强“四个自信”。
8、学习世界历史知识，加深对外部世界的了解。
中国历史是世界历史的重要组成部分。当今世界是一个开放的世界，中国同世界的联系更加紧密，更需要我们通过学习世界历史知识，用宽阔的历史眼光更好地了解外部世界，从不同文明中积极吸纳有益成分，服务于我国社会主义现代化建设。