历史上孟获

1. 历史上有孟获这个人吗

有，三国时候的南蛮王。

孟获是中国三国时期南中地区少数民族的首领，公元225年起兵反叛蜀汉，被诸葛亮率领大军七擒七纵后降服，此后不再叛乱。《三国志》本传中未记载孟获事迹，史书《汉晋春秋》和《襄阳记》有记载；小说《三国演义》讲述了诸葛亮七擒孟获的故事。

据《汉晋春秋》有载，蜀先主刘备死亡前后，孟获（彝族）追随益州郡大

《NBA英雄》中的孟获

姓雍闿起兵反蜀汉，并诱煽夷人同叛。蜀丞相诸葛亮到南中亲征，百战百捷。闻知有一个名叫孟获的人，向来被本地的夷人和汉人所敬仰，于是发兵攻打孟获并在盘东擒获了他。诸葛亮采纳了参军马谡的建议，赦免了孟获来换取蜀国南方的民心。后来南中平定，孟获随诸葛亮回到成都，担任御史中丞。此后直到诸葛亮死前，蜀国南方都没有人敢再次叛乱。

据《汉晋春秋》有载，蜀先主刘备死亡前后，孟获（彝族）追随益州郡大

《NBA英雄》中的孟获

姓雍闿起兵反蜀汉，并诱煽夷人同叛。蜀丞相诸葛亮到南中亲征，百战百捷。闻知有一个名叫孟获的人，向来被本地的夷人和汉人所敬仰，于是发兵攻打孟获并在盘东擒获了他。诸葛亮采纳了参军马谡的建议，赦免了孟获来换取蜀国南方的民心。后来南中平定，孟获随诸葛亮回到成都，担任御史中丞。此后直到诸葛亮死前，蜀国南方都没有人敢再次叛乱。

2. 历史上是否有孟获其人

有的。

孟获是中国三国时期南中一带少数民族的首领，曾经起兵反叛蜀汉，后被降服。他的相关事迹仅在《汉晋春秋》和《襄阳记》等史籍中有记载。《三国志》本传中并未记载孟获其人，小说《三国演义》中对“七擒孟获”的故事进行了详细的描述。

据《汉晋春秋》记载，蜀先主刘备死亡前后，孟获（彝族）追随益州郡大姓雍闿起兵反蜀汉，并诱煽夷人同叛。蜀丞相诸葛亮到南中亲征，百战百捷。闻知有一个名叫孟获的人，向来被本地的夷人和汉人所敬仰，于是发兵攻打孟获并在盘东擒获了他。诸葛亮采纳了参军马谡的建议，赦免了孟获来换取蜀国南方的民心。后来南中平定，孟获随诸葛亮回到成都，担任御史中丞。此后直到诸葛亮死前，蜀国南方都没有人敢再次叛乱。

3. 历史上真实的七擒孟获是怎么回事

史书上有记载七擒孟获，但历史是人写的，很多东西还需要根据个人的感观版来判断。
七擒孟获是权三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。《三国志》裴松之注引《汉晋春秋》中有提到，《三国演义》进行了大幅度的改编和虚构创造。
诸葛亮平定南中叛乱过程中对南中豪强首领孟获采取的攻心战策略，目的是彻底地消除南中少数民族的反叛心理。东汉以来，南中属于益州辖区之内，分置益州郡（即建宁郡）、牂柯郡、朱提郡与永昌郡四个行政区。

4. 历史上有没有发生过七擒孟获

“七擒孟获”《三国演义》大书特书的篇章，历来广为流传。说的是刘备病逝白帝城后，蜀国南边相继发生判乱。建兴三年（225年），诸葛亮经过充分准备后，亲率大军南渡泸水（金沙江），迅速平定了云、贵地区的叛乱，巩固了蜀国的后方。在这次具有重大意义的南征中，诸葛亮为了达到“攻心为上”的目的，七次抓住孟获，又七次放走了他。如今，云南许多地方还保留着“七擒七纵”的地点。近日，凉山彝族奴隶社会博物馆黄承宗先生撰文指出，历史上孟获确有其人，但七擒七纵的故事实际上是不存在的。

5. 历史上真的有七擒七纵孟获

不可能是真的抄
因为当时的蜀国有很严整袭的北患
说是三国鼎立
其实蜀国也就是占有益州
况且多次北罚已经使益州疲敝不堪
之所以蜀国能够存在
最大的因素就是庞大的人才集团
而要攻打云南则要抽大兵还要带走大量的军事人才
要知道魏国这是要是造次~那可是很令人郁闷的一件事
这时候可以说
诸葛亮的心思只有早日完成南疆战事而不可能拖拖拉拉的
毕竟立过一个王
或者把云南分成很多个方国得到的功效
不是更大吗？

6. 历史上是否有孟获其人妻子是谁

历史上有孟获其人。
据《汉晋春秋》有载，蜀先主刘备死亡前后，孟获(彝族)追随益州郡大姓雍闿起兵反蜀汉，并诱煽夷人同叛。蜀丞相诸葛亮到南中亲征，百战百捷。闻知有一个名叫孟获的人，向来被本地的夷人和汉人所敬仰，于是发兵攻打孟获并在盘东擒获了他。诸葛亮采纳了参军马谡的建议，赦免了孟获来换取蜀国南方的民心。后来南中平定，孟获随诸葛亮回到成都，担任御史中丞。此后直到诸葛亮死前，蜀国南方都没有人敢再次叛乱。

孟获的妻子是祝融夫人。
南蛮大王孟获之妻，传说为火神祝融氏之后裔，于演义第九十回登场。祝融夫人以丈八长标为兵器，背插五口飞刀，百发百中。三江城被诸葛亮取得后，祝融替丈夫出阵，以飞刀伤张嶷之手，又用绊马索擒下马忠，生擒了二人；然而因受不住赵云、魏延挑衅，深入敌军陷阱，旋即被马岱以绊马索擒下。最后孟获以张、马二将换回夫人。后来诸葛亮七擒七纵孟获，孟获表示永不再反，夫人亦随之投降。

7. 历史上七擒孟获是真的吗为何蜀汉有难孟获没有出现

有的，《汉晋春秋》有载，在刘备死前，益州本土派蠢蠢欲动，边远地区开始出现叛乱的苗头，刘禅继位第一年，牂牁太守朱褒立即起兵造反，拥郡自治，之前也有益州大姓雍闿造反，杀死永昌太守驱逐当地官员，遥尊东吴为主，越隽夷王高定见形势大好，也反叛。与雍闿勾结，互为援应，侵占近邻，声势浩大，一时蜀汉烽火四起。刘备夷陵新败去世，年轻皇帝即位威望未著，正是内忧外患的时候，诸葛亮处变不惊，派人通好孙吴，对内辅助后主，励精图治，劝课农桑，使国内人心悦服，过了两年，国势渐强，开始处理南边叛乱。

连续战七次被抓七次，孟获脸上挂不住了，第七次诸葛亮还要释放他，他说，服了，不用打了

“曰：公，天威也，南人不复反矣”，平定南中后，诸葛亮军队直接抵达滇池，这也是此次南征到达最南的一侧。孟获一降，余部自然无话可说，归顺蜀汉，一种说法是南中平定，诸葛亮也不留兵，给夷人自治，按岁纳贡，还抽取了当地勇悍之士，组建了无当飞军，而孟获则随诸葛亮到成都，担任御史中丞一职。

这事在《三国志》中无载，见于东晋习凿齿的史书，后人对此也有争议，有的认为孟获其人不存在，有的坚信存在，有的为孟获是哪一民族的人争得不可开交，众说纷纭，没有定论，在此谨据前人史书整理推理而答，既无结论，当尊重前人记载，不以感情或喜恶而妄自取舍掩盖。

8. 历史上有没有孟获这个人

关于孟获其人，学界一直是有争议的。民国时云南地方史志专家张华烂先生作《孟获辩》称孟获是“无是公”，他认为：“陈寿志（指陈著《三国志》）于南中叛党雍闿高定之徒，大书特书，果有汉夷共服之孟获，安得略而不载？其人身被七擒，而其名即为‘获’，天下安有如此凑巧之事？”张华烂的观点其实代表了许多学者的观点。那么，到底有无孟获其人？

黄承宗认为，虽然孟获的生卒时间无法考证，但孟获是实有其人的。孟获的籍贯和家世，多与南中大姓有关。现在云南昭通第三中学内著名汉代“孟孝琚碑”是清光绪二十七年（公元1901年）在昭通县县城南十里白泥井出土的。该碑记载汉代孟姓在历史上是南中的最著名的两个大姓之一。

除此而外，有关孟获祭祀的历史非常久远。据目前发现的实物资料，最早是唐代和宋代时期。至于建国前西南诸省，或建祠庙，或附祀土主庙以祠孟获者多处。仅西昌县石柱子土主庙、青龙寺、五显庙均设像祭祀。民间所供五显埴神，其画轴左侧第三层排列中有一孟获像，俗称“扫坛蛮王”。

9. 历史上南蛮王孟获是什么兵器

松纹厢宝剑共两口，南蛮王孟获和诸葛亮第一次对阵时的兵器。其剑身上镶有如松纹一样的剑纹。

10. 真实历史上孟获身边到底有些什么人他的亲属有那些

一：身边人
阿会喃：南蛮王孟获属下大将，第三洞元帅。
忙牙长：南蛮王孟获的部将。
杨锋：南蛮洞后迤西银冶洞二十一洞的洞主，与孟获相邻。
木鹿大王：八纳洞洞主木鹿大王，深通法术
金环三结：南蛮孟获属下大将，第一洞元帅。
朵思大王：南蛮秃龙洞的元帅。
董荼那：南蛮王孟获得属下，第二洞元帅。
二：亲戚
祝融：南蛮王孟获之妻、祝融氏之后。
带来洞主：孟获之妻祝融夫人之弟。
孟优：南蛮王孟获之弟