天立历史

A. 洪荒历史 详 细 版

一开始是虚无，什么都没有。无中生有，第一个 “有”便是“道”。后来虚无演化鸿蒙，鸿蒙演化混沌（或者说鸿蒙破碎，混沌出），大道出。混沌中诞生了三千魔神（盘古正是其中之一）。
混沌中生一青莲，其三十六品，有叶五片，开花二十四瓣，正是这混沌青莲孕育了盘古。盘古手执开天斧、头顶造化玉碟出世。盘古为证得大道圣人，遂开天辟地，意欲以力证道，过程中斩杀三千魔神，开天后身化万物，元神化为三清，十二道精血分为十二祖巫。
洪荒世界诞生后，大道隐遁，天道出。
盘古开天后，凶兽作乱洪荒。此时龙，凤，麒麟三族出世并得以大兴，龙族居四海，为鳞甲之首，凤凰翱翔九天，为飞禽之首，麒麟居大地，为走兽之首。三族为争气运（同时魔祖罗睺暗中挑拨）大打出手，后三败俱伤，三族族长分别立誓以赎罪孽。
随后道祖鸿钧、魔祖罗睺为争夺天道代言人大战，鸿钧胜出，自此玄门大兴。
鸿钧得破损的造化玉牒成圣，后于紫霄宫中开讲大道，收三清、女娲、接引、准提为徒，赐下鸿蒙紫气。
巫族为盘古一脉，天生能掌控各洪荒元素，巫族之人期盼能如盘古大神一般以力成圣，故只炼肉身，不修元神。巫族以十二祖巫为首，十二祖巫，乃盘古精血所化，为肉身最强存在，每人皆有准圣境界，合炼一阵名为十二天都煞神大阵，乃是洪荒第一凶阵，无人敢挡其锋！盘古左目所化太阳星中，帝俊裹先天灵宝河图洛书出世，太一执先天至宝混沌钟而生，帝俊与太一曾于紫宵宫中听鸿钧讲道，修炼得一身超凡入圣的本领。帝俊与太一于三十三天外建立妖族天庭，帝俊自号妖帝、太一自号东皇，拜同在紫宵宫中听道的妖族大神鲲鹏为妖师，统领天下妖族，一时风头无两，妖族有着和巫族十二天都煞神大阵相媲美的周天星斗大阵。巫妖两族是天生冤家，互斗几百万年，死伤无数，后鸿钧圣人命令妖管天、巫管地，两者才稍稍平和！期间女娲造人成圣，三清立教引动开天功德成圣，接引准提立教并发四十八宏愿成圣，洪荒进入圣人博弈的时代。
妖族和巫族为了争夺天地主角，展开生死决战，战争持续一元会之久。双方都用上了威力最强大的招式，把整个洪荒大陆打破成四大部洲，其它大陆碎片分散，它被之称为海外，其中有十三岛最为出名。大战过后，祖巫后土化身六道轮回，巫族只剩下大巫蚩尤。妖族则只剩下三足金乌陆压（第十个太阳）。最终，巫族退隐幽冥地府，妖族退守北俱芦洲（鲲鹏在此建立妖师宫）。巫妖大战，两族俱伤，退出洪荒历史舞台。
鸿钧以门下童子昊天、瑶池为玉帝、王母，重立天庭。
然后是人族崛起（三皇五帝），封神之战（从此圣人不问世事），鸿钧合道，西游量劫，这些不必细说了。

B. 洪荒人物的历史

洪荒通常是指以《封神演义》、《山海经》以及《西游记》等书为基础，以《佛本是道》为开山祖师以及框架结构的神话传说体系，这个体系将中国神话体系进行一个大汇总，描述了圣人间的较量。
洪荒人物关系复杂且说法不一，这里只介绍其中一种，按地位高低排名如下：
盘古,混沌时期开天，身陨演化洪荒世界。
鸿钧，洪荒第一位圣人，掌造化玉碟，众圣之师，传道洪荒三次后合道，非大事不出，为“道祖”。
盘古三清：太上老子，玉清原始，上清通天，为盘古元神一分三所化，三人分立三大教人教，阐教，截教，均是圣人。
女娲：人族圣母，造人后成圣，曾于巫妖大战后补天。
西方二圣：准提，接引，立西方教，后为佛教，均是圣人。
妖族二圣：妖皇帝俊，东皇太一，执掌洪荒妖族，立足天庭与巫族共争天地主角地位，均战死于巫妖大战。
十二祖巫:帝江、共工、祝融、蓐收、句芒、后土、玄冥、强良、奢比尸、烛九阴、天吴、弇兹。除后土身化轮回外其余皆战死。共工曾撞断不周山。
昊天，瑶池： 曾为道祖鸿钧座下童子，妖族死后奉道祖鸿钧旨意执掌天庭，为玉帝，王母。
人族三皇：天皇伏羲，地皇炎帝，人皇黄帝，女娲造人后带领人族成为天地主角，后均居火云洞。
东王公，西王母：男仙之主，女仙之主。
镇元子：地仙之祖。
冥河：血海老祖，效仿女娲造人却造出阿修罗一族。
鲲鹏：妖师，曾造出妖族文字。
红云：火云洞洞主，后因紫霄宫让座结怨鲲鹏，被算计身陨。
伏羲：女娲之兄，后身死轮回入人族，成为人族三皇之一。

洪荒出场人物较多，除上述外还有例如十二金仙，截教众徒，孔宣大鹏，后羿刑天嫦娥，羲皇娥皇等等不再赘述。

C. 历史，所有皇帝的先后顺序

1、秦朝：秦始皇帝嬴政、二世皇帝嬴胡亥、秦王嬴子婴。

2、西汉：太祖/高皇帝(世称汉高祖)刘邦、孝惠皇帝刘盈、前少帝刘恭、后少帝刘弘、太宗/孝文皇帝刘恒、孝景皇帝刘启、世宗/孝武皇帝刘彻、孝昭皇帝刘弗陵、汉废帝/昌邑王刘贺、汉武帝刘彻、中宗/孝宣皇帝刘询、（高宗）/孝元皇帝刘奭、（统宗）/孝成皇帝刘骜、孝哀皇帝刘欣、（元宗）/孝平皇帝刘衎、孺子婴刘婴。

3、新朝：新皇帝王莽。

4、玄汉：更始帝刘玄。

5、赤眉汉：建世帝刘盆子。

6、赵汉：汉嗣帝王郎。

7、成家：成家公孙述。

8、东汉：世祖/光武皇帝刘秀、显宗/孝明皇帝刘庄、肃宗/孝章皇帝刘炟、（穆宗）/孝和皇帝刘肇、孝殇皇帝刘隆、（恭宗）/孝安皇帝刘祜、前少帝北乡侯刘懿、（敬宗）/孝顺皇帝刘保、孝冲皇帝刘炳、孝质皇帝刘缵、（威宗）/孝桓皇帝刘志、孝灵皇帝刘宏、后少帝/弘农怀王刘辩、孝献(孝愍)皇帝刘协。

9、三国魏：高皇帝曹腾、太皇帝曹嵩、太祖武皇帝曹操、高祖/文皇帝曹丕(资治通鉴记载为世祖)、烈祖/明皇帝曹睿、齐王曹芳、高贵乡公曹髦、元皇帝/陈留王曹奂。

10、三国蜀：烈祖/昭烈皇帝/先主刘备、仁宗/孝怀皇帝/后主刘禅。

11、三国吴：始祖武烈皇帝孙坚、太祖/大皇帝孙权、废皇帝/会稽王孙亮、太宗景皇帝孙休、末帝/乌程侯孙晧。

12、西晋：高祖/宣皇帝司马懿、世宗/景皇帝司马师、太祖/文皇帝司马昭、世祖/武皇帝司马炎、孝惠皇帝司马衷、赵王司马伦(篡位)、孝怀皇帝司马炽、孝愍皇帝司马邺。

13、东晋：中宗/元皇帝司马睿、肃宗/明皇帝司马绍、显宗/成皇帝司马衍、康皇帝司马岳、孝宗/穆皇帝司马聃、哀皇帝司马丕、废帝/海西公司马奕、太宗/简文皇帝司马昱、烈宗/孝武皇帝司马曜、安皇帝司马德宗、恭皇帝司马德文。

14、前凉：恒王张重华、哀王张曜灵、威王张祚、冲王张玄靓、悼王张天锡。

15、后凉：太祖/懿武帝吕光、隐王吕绍、灵帝吕纂、末主吕隆。

16、南凉：烈祖/武王秃发乌孤、康王秃发利鹿孤、景王秃发傉檀。

17、西凉：太祖/武昭王李暠。

18、北凉：文王段业、太祖/武宣王沮渠蒙逊、哀王沮渠牧犍。

19、前赵：高祖/光文帝刘渊、废帝刘和、烈宗/昭武帝刘聪、隐帝刘璨、襄宗刘曜。

20、后赵：高祖/明帝石勒、太祖/武帝石弘、正帝石虎、成帝石世、仁武帝石遵、兴武帝石鉴、末帝石袛。

21、前秦：高祖景明帝苻健、越厉王苻生、世祖/宣昭帝苻坚、哀平帝苻丕、太宗/高帝苻登、越厉王苻生。

22、后秦：太祖/武昭皇帝姚苌、高祖/文桓皇帝姚兴、末主姚泓。

23、西秦：高祖/武元王乞伏乾归、太祖/文昭王乞伏炽磐、厉武王乞伏暮末。

24、前燕：高祖/武宣帝慕容皝、烈祖/景昭帝慕容隽、隐宗/幽帝慕容暐。

25、后燕：世祖/成武皇帝慕容垂、烈宗/惠愍皇帝慕容宝、开封公慕容详、赵王慕容麟、中宗/昭武皇帝慕容盛、高宗/昭文皇帝慕容熙、景宗/惠懿皇帝慕容云。

26、南燕：世宗/献武帝慕容德、太祖/穆帝慕容纳、文帝慕容超。

27、北燕：太祖/文成皇帝冯跋、昭成皇帝冯弘。

28、成汉：太宗/武帝李雄、哀帝李班、幽公李期、昭文帝李寿、归义侯李势。

28、南朝宋：高祖/武皇帝刘裕、少帝刘义符、太祖/文皇帝刘义隆、废帝刘劭（史称“元凶”）、世祖/孝武皇帝刘骏、前废帝刘子业、太宗/明皇帝刘彧、后废帝刘昱、顺皇帝刘准。

29、南朝齐：太祖/高皇帝萧道成、世祖/武皇帝萧赜、前废帝/郁林王萧昭业、后废帝/海陵恭王萧昭文、高宗/明皇帝萧鸾、炀皇帝东昏侯萧宝卷、和皇帝萧宝融。

30、南朝梁：高祖/武皇帝萧衍、临贺王萧正德、太宗/简文皇帝萧纲、豫章王萧栋武陵王萧纪、世祖/孝元皇帝萧绎、闵皇帝/贞阳侯萧渊明、敬皇帝萧方智、废帝萧庄。

31、西梁：中宗宣皇帝萧詧、世宗孝明皇帝萧岿、惠宗孝靖皇帝萧琮、萧铣。

32、南朝陈：高祖/武皇帝陈霸先、世祖/文皇帝陈蒨、废帝陈伯宗、高宗/孝宣皇帝陈顼、长城炀公/后主陈叔宝。

33、北朝北魏：太祖/道武皇帝拓跋珪、太宗/明元皇帝拓跋嗣、世祖/太武皇帝拓跋焘、南安隐王拓跋余、高宗拓跋濬、显祖/献文皇帝拓跋弘、高祖/孝文皇帝元宏、世宗/宣武皇帝元恪、肃宗元诩、殇皇帝元姑娘、幼主元钊、敬宗/孝庄皇帝元子攸、废帝元晔、烈宗元恭、安定王元朗、显宗/孝武皇帝/出皇帝元修。

34、北朝东魏：孝静皇帝元善见。

35、北朝西魏：文皇帝元宝炬、废帝元钦、恭皇帝元廓(拓跋廓)。

36、北朝齐：高祖/神武皇帝高欢、世宗/文襄皇帝高澄、显祖/文宣皇帝高洋、废帝高殷、孝昭皇帝高演、世祖/武成皇帝高湛、后主高纬、安德王高延宗、幼主高恒。

37、北朝周：太祖/文皇帝宇文泰、孝闵皇帝宇文觉、世宗/明皇帝宇文毓、高祖/武皇帝宇文邕、宣皇帝宇文赟、静皇帝宇文阐。

38、隋朝：高祖/文皇帝杨坚、世祖/明皇帝/炀皇帝杨广、恭皇帝杨侑、皇泰帝杨侗、秦王杨浩。

39、唐朝：高祖李渊、太宗李世民、高宗李治、则天顺圣皇后/则天大圣皇帝武曌/武则天(武周代唐)、中宗李显、殇皇帝李重茂、睿宗李旦、玄宗李隆基、肃宗李亨、代宗李豫、德宗李适、顺宗李诵、宪宗李纯、穆宗李恒、敬宗李湛、文宗李昂、武宗李炎、宣宗李忱、懿宗李漼、僖宗李儇、昭宗李晔、景宗李柷。

40、五代后梁：太祖 神武元圣孝皇帝朱温(朱全忠、朱晃)、废帝/郢王朱友圭、末帝朱友贞(朱友瑱、朱瑱、朱友锽)。

41、五代后唐：太祖 武皇帝李克用、庄宗 光圣神闵孝皇帝李存勖、明宗 圣德和武钦孝皇帝李亶(李嗣源)、闵皇帝李从厚、末帝李从珂(本名王从珂)。

42、五代后晋：高祖 圣文章武明德孝皇帝石敬瑭、出皇帝/少帝石重贵。

43、五代后汉：高祖 睿文圣武昭肃孝皇帝刘暠(刘知远)、隐皇帝刘承佑。

44、五代后周：太祖 圣神恭肃文武孝皇帝郭威、世宗 睿武孝文皇帝柴荣、恭皇帝柴宗训。

45、辽朝：太祖 大圣大明神烈天皇帝耶律亿(耶律阿保机)、太宗 孝武惠文皇帝耶律德光、世宗 孝和庄宪皇帝耶律阮、穆宗 孝安敬正皇帝耶律璟、景宗 孝成康靖皇帝耶律贤、圣宗 文武大孝宣皇帝耶律隆绪、兴宗 神圣孝章皇帝耶律宗真、道宗 仁圣大孝文皇帝耶律洪基、恭宗 恭怀皇帝/天祚帝耶律延禧。

46、北辽：宣宗 孝康皇帝耶律淳、德妃(萧普贤女，为皇太后，称制；期间遥奉耶律定为帝)、神宗(梁王)耶律雅里、英宗耶律术烈。

47、西辽：德宗耶律大石、感天皇后萧塔不烟、仁宗耶律夷列、承天皇帝耶律普速完、末帝耶律直鲁古、恭帝屈出律。

48、北宋：太祖赵匡胤、太宗赵炅(赵匡义、赵光义)、真宗赵恒、仁宗赵祯、英宗赵曙、神宗赵顼、哲宗赵煦、徽宗赵佶、钦宗赵桓。

49、南宋：高宗皇帝赵构、简宗皇帝赵旉、孝宗皇帝赵昚、光宗皇帝赵惇、宁宗皇帝赵扩、理宗皇帝赵昀、度宗皇帝赵禥、恭宗皇帝赵显、端宗皇帝赵昰、怀宗皇帝赵昺。

50、西夏：太祖 神武皇帝李继迁、太宗 光圣皇帝李德明、景宗 武烈皇帝李元昊、毅宗 昭英皇帝李谅祚、惠宗 康靖皇帝李秉常、崇宗 圣文皇帝李乾顺、仁宗 圣德皇帝李仁孝、桓宗 昭简皇帝李纯佑、襄宗 敬穆皇帝李安全神宗 英文皇帝李遵顼、献宗李德旺、末帝李睍。

51、金朝：太祖完颜旻(完颜阿骨打)、太宗完颜晟、熙宗完颜亶、废帝/海陵炀王完颜亮、世宗完颜雍、章完颜璟、卫绍王完颜允济、宣宗完颜珣、哀宗完颜守绪、昭宗完颜承麟。

52、元朝：烈祖也速该、太祖成吉思汗、睿宗监国拖雷、太宗窝阔台、定宗贵由、宪宗蒙哥、世祖忽必烈、成宗铁穆耳、武宗海山、仁宗爱育黎拔力八达、英宗硕德八剌、晋宗也孙铁木儿、兴宗阿刺吉八、文宗图帖睦尔、明宗和世琜、宁宗懿璘质班、惠宗妥懽帖睦尔、昭宗爱猷识理答腊。

53、明朝：太祖朱元璋、惠宗朱允炆、成祖朱棣、仁宗朱高炽、宣宗朱瞻基、英宗朱祁镇、代宗朱祁钰、宪宗朱见深、孝宗朱祐樘、武宗朱厚照、世宗朱厚熜、穆宗朱载垕、神宗朱翊钧、光宗朱常洛、熹宗朱由校、思宗朱由检。

54、南明：安宗 处天承道诚敬英哲缵文备武宣仁度孝简皇帝朱由崧、绍宗 配天至道弘毅肃穆思文烈武敏仁广孝襄皇帝朱聿键、文宗 贞天应道昭崇德毅宁文宏武达仁闵孝节皇帝朱聿鐭、昭宗 应天推道敏毅恭俭经文纬武礼仁克孝匡皇帝朱由榔。

55、清朝：太祖努尔哈赤、太宗皇太极、世祖福临、圣祖玄烨、世宗胤禛、高宗弘历、仁宗颙琰、宣宗旻宁、文宗奕詝、穆宗载淳、德宗载湉、废帝溥仪。

(3)天立历史扩展阅读：

一、在中国两千多年的漫长帝制社会里，皇帝是国家的最高统治者，是专制统治的象征与代表。据统计，自公元前221年秦王嬴政称皇帝始，到1912年“末代皇帝”溥仪退位，在不足2132年中，中国共有皇帝422人。秦始皇嬴政是中国第一位皇帝，秦朝是中国第一个帝制朝代。

二、中国皇帝虽然自命天子，被称万岁，但长寿者不多，短命者不少，五十岁以下的占一半以上（秦始皇帝以前的不算在内。其余约30位生卒年份不可考）。

1、超过80岁的皇帝有五位：清高宗乾隆帝爱新觉罗·弘历（89）、梁武帝萧衍（86）、则天大圣皇帝武曌（82）、宋高宗赵构（81）和元世祖孛儿只斤·忽必烈（80）。

2、70岁到79岁的皇帝有12位：十国楚武穆王马殷（79），唐玄宗李隆基（78）、十国前蜀高祖王建（72）、明太祖朱元璋（71），三国吴大帝孙权（71），五代南平高季兴（71）、十六国后燕高祖慕容垂（71）、汉武帝（70）、唐高祖李渊（70）、辽道宗耶律洪基（70）、西夏仁宗李仁孝（70）、十六国南燕高祖慕容德（70）。

3、60岁到69岁的皇帝有38位：新建兴帝王莽（69），清圣祖康熙帝爱新觉罗·玄烨（69）、清宣宗道光帝爱新觉罗·旻宁（69）、十六国西凉武昭王李暠（68），宋孝宗赵昚（68）、清太祖爱新觉罗·努尔哈赤（68）、周帝吴三桂（67）、十六国北凉高祖沮渠蒙逊（67）

后唐明宗李嗣源（67）、金世宗完颜雍（67）、元太祖孛儿只斤·铁木真（66）、蜀汉怀帝(后主)刘禅（65）、明成祖朱棣（65）、隋文帝杨坚（64）、蜀汉昭烈帝刘备（63）、唐德宗李适（64）、西夏神宗李遵顼（64）、汉光武帝刘秀（63）、十六国后凉高祖吕光（63）

汉高祖刘邦（62）、宋武帝刘裕（62）、清末帝爱新觉罗·溥仪（62）、金太宗完颜晟（61）、后蜀高祖孟知祥（61）、辽圣宗耶律隆绪（61）、十六国后秦高祖姚兴（61）、清仁宗嘉庆帝爱新觉罗·颙琰（61）、后梁太祖朱温（61）、明世宗朱厚熜（60）、宋理宗赵昀不（60）等。

D. 历史上共有几位皇帝，他们的年号分别是什么

我只知道明代历史认可16帝
明代帝王世系表： 作者：明布衣
德祖 元皇帝 讳百六
懿祖 恒皇帝 讳四九
熙祖 裕皇帝 讳初一
仁祖 淳皇帝 讳世珍（原名五四）
***********以上为朱重八先生建国后追赠其祖

年号 庙号 姓名 生卒 属相 世袭 即位年龄 在位 业绩 谥号 墓葬 朝代简况

1. 洪武 明太祖 朱元璋 1328—1398（71岁）属龙 仁祖第三子 40岁称帝1368-1398（31年）建立明朝，统一全国，洪武之治，加强君权。
开国皇帝
开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝 南京明孝陵
出身寒，乱世枭，皇觉寺，把饭讨；拜伯温，始建朝，年洪武，子不肖；开堰塘，与民息，惩贪奸，祸忠良；
开科考，定官属，貌不扬，倡法统；立铁牌，置当朝，警子孙，宦乱抛；水浒传，施耐庵，罗贯中，著三国。

2. 建文 明惠帝 朱允文 1377—1402？（26?）属蛇 太祖孙 懿文太子朱标第二子23岁即位 1369-1402（4年）削藩政策，靖难之役，焚宫潜逃，不知所终。
身冤之君
嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝 庙号惠宗，无陵寝
靖难役，始削藩，身不终，四年间；朱标死，继大统，长子焚，次子辱。
小注：建文帝年号靖难之役后被永乐帝取消，并将其年号改作洪武32-35年。明神宗万历二十三年（1595年）下诏恢复建文年号。原无庙号、谥号。南明弘光元年七月上庙号惠宗并上谥号为嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝，清乾隆元年上谥号为恭闵惠皇帝，洪武二十年（1392年）皇太子朱标病死，朱允炆被册封为皇太孙。建文四年（1402年）六月十三，朱棣从金川门攻入京师应天府，朱允炆在宫中举火，皇后及太子文奎自焚，次子文圭遭朱棣软禁至明英宗时期。朱允炆本人则不知去向。

3．永乐 明成祖 朱棣 1360-1424（65岁）属鼠 太祖第四子43岁篡位1403-1424（22年）永乐盛世，迁都北京，五征漠北，远航西洋。
五五之君
启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝 北京明十三陵长陵
初庙号，明太宗，嘉靖改，燕王雄；靖难役，纂大典，解缙理，三亿七；青花瓷，传后世，姚广孝，
用贤良；郑三宝，七下洋，中六次，永乐朝；设内阁，置东厂，锦衣卫，权加强；建新都，迁北京，
诛十族，瓜蔓抄。

4．洪熙 明仁宗 朱高炽1378-1425（48岁）属马 成祖长子 1424-1425 （10月）勤政爱民。敬天体道纯诚至德弘文钦武章圣达孝昭皇帝 北京明十三陵献陵
承启之君
喜读书，体肥胖，宅心厚，论纲常；平冤狱，减赋税，爱子民，修纲纪；弘文馆，调科第，委三杨，仁宣治。

5．宣德 明宣宗 朱瞻基 1399-1435（37岁）属兔 仁宗长子28岁即位 1426-1435（10年）三杨辅政，仁宣之治。
守成之君
宪天崇道英明神圣钦文昭武宽仁纯孝章皇帝 北京明十三陵景陵
成祖梦，太祖托，赐大圭，宣宗出；缴叔父，削藩王，平安南，一下洋；促织帝，宣德炉，后世传，盛誉足。

6．正统/天顺 明英宗 朱祁镇 1427-1664（38岁）属羊 宣宗长子9岁即位1436-1449 （15年）一次复辟1457-1664（8年）平治守成，重用王振，土木之变。
混沌之君
法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿皇帝 北京明十三陵裕陵
阉王振，土木堡，瓦剌牢，狩一年；南宫辟，夺门变，石曹乱，诛于谦；仁爱心，文圭释，止殉葬，华彩添。

7．景泰 明代宗 朱祁钰 1428-1457（30岁）属猴 宣宗次子23岁即位1450-1457（8年）京师卫战，夺门之变。
尴尬之帝
成化帝上谥号恭仁康定景皇帝。初无庙号。南明弘光年追尊符天建道恭仁康定隆文布武显德恭孝景皇帝，庙号代宗。 北京西山王礼葬景泰陵
英宗狩，御极登，临八年，卫北京；一觉醒，为郕戾，宪宗旨，复谥帝；景泰蓝，美名传。

8．成化 明宪宗 朱见深1447-1487（41岁）属兔 英宗长子19岁即位 1465-1487（23年） 庸碌无为，沉迷酒色，文化昌明，父虏子夭，祸起萧墙。
雷人之帝
继天凝道诚明仁敬崇文肃武宏德圣孝纯皇帝 北京明十三陵茂陵
初太子，为沂王，传奉官，置皇庄；崇佛道，二儒享，陈献章，王明阳；斗彩瓷，乃首创，金瓶梅，文化昌；
位七年，不视朝，安流民，置郧阳；宠两宦，结朋党，西厂设，乱朝纲；忘年恋，万娘娘，安乐宫，太子藏；
四岁入，侍东宫，宰一朝，手段凶；结外庭，谋易储，一人宠，祸六宫；长十七，衷情郎，贵妃死，数月亡。

9．弘治 明孝宗 朱佑樘 1470-1505（36岁）属虎 宪宗第三子18岁即位1488-1505（18年）重用贤臣，弘治中兴。
有道明君
达天明道纯诚中正圣文神武至仁大德敬皇帝 北京明十三陵泰陵
春夏秋，日百字，冬五十，勤练字；情专一，仅一妻，张后贤，外戚扈；初登极，除奸佞，任贤臣，弘治兴；早晚朝，平台召，勤政事，图志精；修长城，嘉峪关，营哈密，吐鲁番；明会典，徐溥纂，政清明，重勤俭；
文必汉，诗必唐，拟古派，李梦阳；明泰陵，挖玄宫，金井水，涌不停，非吉壤，应子孙，正德帝，乃昏庸。

10.正德 明武宗 朱厚照 1491-1521（31岁）属猪 孝宗嫡长子16岁即位1506-1521刘谨专权，沉迷酒色，喜好军事。
无道昏君
承天达道英肃睿哲昭德显功弘文思孝毅皇帝 北京明十三陵康陵
嫡长子，身份迷，郑旺妖，号皇亲；百义子，豢八虎，应州捷，镇国府；荒淫戾，刘良女，幸孕妇，怪诞精；
三十天，权真空，安化乱，杨一清， 宁王乱，守仁平，诛刘瑾，张永功；清江浦，钓寒骨，传奇生，豹房终。

11.嘉靖 明世宗 朱厚璁 1507-1566（60岁）属兔 宪宗庶孙 武宗堂弟 兴献王朱佑杬嫡子15岁即位1522—1566（45年）礼仪之争，迷信道教，重用奸臣。
XX之君
钦天履道英毅神圣宣文广武洪仁大孝肃皇帝 北京明十三陵永陵
道号为:灵霄上清统雷元阳妙一飞玄真君、九天弘教普济生灵掌阴阳功过大道思仁紫极仙翁一阳真人元虚玄应开化伏魔忠孝帝君、天上大罗天仙紫极长生圣智昭灵统元证应玉虚总掌五雷大真人玄都境万寿帝君
入宫礼，行中门，大仪礼，父母尊；修道教，不上朝，写青词，敬神明；红铅药，杨金英，勒弑君，
变壬寅；第一疏，海刚峰，黜廷和，宠严嵩；倭寇乱，俺答凶，闭九门，无计行；刘六七，弗朗机，
唐伯虎，文征明；严世蕃，数淫筹，经年计，九百箸；归有光，项脊轩，吴承恩 ，西游记。

12.隆庆 明穆宗 朱载垕 1537-1572（36岁）属鸡 世宗第三子31岁即位1567-
1572 （6年）开放海禁，任用能臣，沉迷酒色。
平庸之帝
契天隆道渊懿宽仁显文光武纯德弘孝庄皇帝 北京明十三陵昭陵
徐阁老，张居正，高文渊，阁臣争；虽节俭，为后宫，买首饰，户部停。

13.万历 明神宗 朱祤钧 1563-1620（58岁）属猪 穆宗第三子10岁即位1573-16
20（48年）人生四段，酒色财气，怠于政事，醉生梦死。
醉梦之帝
范天合道哲肃敦简光文章武安仁止孝显皇帝 北京明十三陵定陵
初登基，受居正，一条鞭，罪师傅；平哱拜，援朝鲜，杨应龙，萨尔浒；玩娈童，宠十俊，长短腿，驼背帝；
国本诤，议立储，郑贵妃，未得济；李时珍，本草纲，利玛窦，琼州震；汤显祖，牡丹亭，李玉写，一捧雪；
宋应星，天工物，徐光启，农政书。

14. 泰昌 明光宗 朱常洛 1582-1620（39岁） 属马 神宗长子 39岁即位1620-1620（30天）明末三案。
窝囊之帝
崇天契道英睿恭纯宪文景武渊仁懿孝贞皇帝 北京明十三陵庆陵
补缺额，妖书案，梃击案，红丸案；罢矿税，起言官，发帑金，犒边庭。

15. 天启 明熹宗 朱由校1605-1627（23岁） 属蛇 光宗长子16岁即位1621-1627（7年）善长木工，魏党专权。
昏聩之帝
达天阐道敦孝笃友章文襄武靖穆庄勤悊皇帝 北京明十三陵德陵
小木匠，移宫案，用王安，臣杨涟；平居正，恤元勋，东林党，站一边；魏客奸，顾秉谦，三朝典，颂魏阉；白莲教，后金乱，荷兰人，霸台湾；熊廷弼，孙承宗，灵露饮，见神仙。

16. 崇祯 明毅宗 朱由检1611-1644（34岁） 属猪 光宗第五子 熹宗胞弟 17岁即位1628-1644 （17年）铲除庵党，自毁长城，自尽殉国。
勤勉之帝
绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝。崇祯帝卒后，南明弘光年间谥思宗烈皇帝。庙号思宗，后改为毅宗。清改为庄烈愍皇帝。庙号怀宗。北京明十三陵思陵
剪奸佞，临危命，流贼乱，后金患；隆宗门，进闯王，手刃女，赐妻亡；发掩面，缢煤山，王承恩，贤宦官；
袁崇焕，洪承畴，祖大寿，吴三桂；徐霞客，王夫之，顾炎武，黄宗羲；冯梦龙，凌蒙初，连三言，续二拍。
以上为史学界普遍认可明十六帝
后有南明几帝，有名无实，史不多彰。
弘光 明安宗朱由崧 1644—1645 处天承道诚敬英哲缵文备武宣仁度孝简皇帝
隆武 明绍宗朱聿键 1645—1646 配天至道弘毅肃穆思文烈武敏仁广孝襄皇帝
绍武 明文宗朱聿鐭1646贞天应道昭崇宁文宏武达仁成宣闵孝节皇帝
永历 明昭宗朱由榔 1647—1661应天推道敏毅恭俭经文纬武礼仁克孝匡皇帝

E. 洪荒直到现代的历史

洪荒是一个神，仙，巫，妖，人，鬼并行的世界，或者还有修罗。等等等等不一而足。洪荒神话体系流传到现在，其本是由上古神话体系；道教佛教经典体系；民间神俗体系；神魔小说体系构成的。其中上古神话体系浪漫而纷乱，只有散乱的一个个小故事；道教佛教经典体系太过复杂和专业；民间俗神体系太过凌乱；只有神魔小说体系最为完整，民间影响也最大。不过这里我们不去探讨这个，我只想说些我知道的故事。按洪荒的说法就是：大道三千可成圣，这里，我只讲自己的道。

盘古开天和鸿钧封圣

故事的开始

混沌初开，天不是天，地不是地，一片荒芜。有盘古大神孕育其中，亿万年就这样慢慢的流淌过去，故事开始的时候也不知道是那一天了，只知道盘古突然醒来，拿起不知从哪冒出来的开天斧劈开了着亿万年压抑着的天地。浊气下降是为地，清气上升是为天，盘古屹立在这天地间每日将天托高一丈。三万六千载在盘古的不眠不休中过去了，天地的雏形逐渐成型。盘古累了，庞大的身躯在天地即成时倒下了……左眼为日，右眼为月，头发成繁星点点，鲜血变成江河湖海，肌肉变成千里沃野，骨骼变成草木，筋脉变成道路；牙齿变成金石，精髓变成珍珠；气为风云，声为雷霆，汗成雨露，头与四肢化成了五岳独尊，脊梁却成了天地间的支点不周山脉……洪荒也就由此而来。

盘古身死，但精神不灭。他在这洪荒留下了一道清气和十二道浊气。一道清气演化成了：太清太上老君、玉清原始天尊、上清通天道人，也就是我们经常看见的“一起化三清”。十二道浊气就演化成了十二祖巫（1），我们在以下的段子里会详细的提到巫族。

洪荒既出，万物生灵便开始了在这片土地上的繁衍生息。在这个生灵争相发展的年代里发生的最著名的事件就是飞禽，走兽，鳞甲三族争雄。代表性生灵就是我们传说中的凤凰，龙，麒麟……这时候的圣人都还不知道在那里窝着发展呢。但时代终究禽兽们的时代……终于有那样的不知年月的一天，鸿钧（2）得道了。“我今已悟道，道号鸿钧，今在紫宵宫中开讲道法，尔等洪荒灵智，可自前来听我布道。”这应该就是他当时得道时那句牛逼哄哄的话了。
要理解的是洪荒是个神仙妖怪的世界，“道”是那时侯可遇不可求的事情。于是各种灵智已开的生灵脚不旋踵奔向了紫霄宫。鸿钧开讲的时候座次是这样的：前三位是三清（3），就是我们已经提到的天上老君，元始天尊，通天道人。第四，五位是接引，准提（4）第六位是女娲。第七位是空的。而其他的生灵是没有座位的。说道这里我们要插入一个故事，名字叫做：红云让座。红云是何许人也？据谣传说她是应该天边的第一道云彩。鸿钧宣布开宫讲道的时候，鲲鹏(5)凭借着自己无与伦比的速度抢得了紫宵宫中第五个座位，坐在鲲鹏前面的正是离紫宵宫最近的红云。鸿钧快要开讲时，西方接引、准提二人才赶到。红云却是做了一回好好先生，将座位让给了接引，旁边的鲲鹏碍于面皮，也将座位让给了准提。故事完毕，我来继续。时间在洪荒好像是最不值钱的玩意了，几万年就在这样的讲道中过去了，终于有一天鸿钧的大道讲到了终点。这时候的鸿钧一如他一出世是那样，还是那样的牛逼。他做了一件涉及到以后整个洪荒大陆的事情。那就是：封圣。传出了他最著名的七道鸿蒙紫气。照我们后世的理解鸿蒙紫气应该是成圣的必备之物，即成圣之基。那么这七道紫气给了谁呢？三清每人一道，接引，准提各一道，女娲一道。也就是在座位前六的主。由此可见：占座要靠前。最后一道呢？给了红云，也就是因为这道别人求都求不得的鸿蒙紫气给红云带来了洪荒第一霉的称号。这就是后话了……
封圣完毕后，鸿钧这个大boss便隐遁了。洪荒成了圣人们的洪荒。于是有了一句流传广远的话语：圣人之下，皆为蝼蚁。

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3 回复：洪荒故事 我知道的神话体系
巫妖大劫
花开两朵，各表一枝。先不说我们的圣人如何，洪荒发展到如今，渐渐的形成了两大种族，一是有盘古血脉的巫族，一个由东皇太一，妖皇帝俊领衔的妖族。一山不容二虎，除非一公一母……一时间巫妖争霸，纷纷战火。在漫长的斗争中，渐逐形成了巫管地，妖管天的格局。
我们大大小小的故事就发生在巫妖争霸这个大格局下。这时候的女娲已经完成了他的大功德：有一日她周游到不周山脚下的时候心血来潮，随手搞出她认为帅的惊天动地的一批泥偶。于是人族便在她手下的泥巴和藤条中横空出世了。人族出，天下动。圣人们成圣的契机几乎都是依托人族而来。一时间，蛰伏的圣人们都跳了出来。天山老君立人教，元始天尊立阐教，通天立截教，接引、准提立西方教。一时间圣人们都在人族身上完成了他们的成圣之路。话扯远了，我们回到正题，好像中国自古便有着外乱的同时保持内斗的习惯，话说巫族在和妖族打的不亦乐乎的这段时间里，敬爱的水神共工为了一女子便和同族打了起来，有人说他是和颛顼打的，有人说是和祝融打的，不过不论和谁打他都没有打赢。(Ps红颜祸水？呵呵)共工是个赢的起输不起的孩子，“不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维缺。 ”气运于洪荒而言就是一个既定的规则！万事万物在它的束缚下运动。不周山是什么？洪荒的天柱！它就是用来镇压洪荒气运的。不周山的倒塌直接砸倒了巫族的气运，巫妖的平衡就要打破……不周山既折，从此地势西高东低。天也就顺理成章的破了，一时间洪水肆虐，生灵遭难。圣人女娲出来了，炼五彩，补天阙。天补完后，遗留下了两颗著名的石头。一个叫做：孙悟空，一个叫做：贾宝玉。（呵呵）不过折腾为折腾，该来的总归还是要来的。巫妖平衡理论上的被打破，巫妖现实矛盾日的益激化。第二次天地大劫终将不可避免的爆发。终于，一个导火索出现了，话说妖皇帝俊有十个儿子，就是十大金乌，金乌天生身具太阳金火外加妖族管天上事物，帝俊便让他们代替太阳每天出来一个在洪荒转悠。天长日久的轮转，神仙也会发腻，何况是妖。于是在那样一个万里无云的日子，它们就一起出去了。洪荒大地烧了起来。这时候夸父便看不过去了，拿起他的逐日仗要去教训这些不知天高地厚的小子。在它们开打之前我们先说下夸父的身世，夸父，后羿，刑天，是大巫级别的巫族，比祖巫是要小一辈的，这三个算得上是巫族的后起之秀。夸父开始追这些个金乌。“夸父逐日”的传说基本就是这样的了。这里有一个真理是不容我们忽视的，那就是：人少是打不过人多的。就算夸父喝光了黄河，淮河水他最终还是挂了。牵一发而动全身，一个大巫挂在了妖族手里，这是件不得了的大事。后羿是第一个挺身而出的，挎起了他的后羿弓弯弓射日“后羿射日”十个金乌在这一轮的怒射中只留下了一个。唯一剩下的就是后来的陆压（6）。金乌被杀，帝俊、太一自然不能善罢甘休。于是波澜壮阔的巫妖大战自此拉开了帷幕。
我们来用春秋笔法讲述这段不知道多少年的征战，期间后羿被帝俊用混沌钟挂了，伏羲被刑天挂了。战争发展到了最后，祖巫们摆下了洪荒第一杀阵“十二都天煞神大阵”帝俊太一展开了“周天星斗大阵”。日月惊，山河鸣。祖巫消失在这一战，帝俊太一消失在这一战……
巫妖不可避免的没落了。“人族当兴”再不是一句空话。降三皇，出五帝。人族蓬勃开来。

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4 回复：洪荒故事 我知道的神话体系
人族当兴和天庭初建
在我们讲述这段故事之前，我们来引入两件事情。一个是六道轮回（7那六道），一个是气运。
万物生灵和天道一起支撑着洪荒的运转。天长日久，一个缺陷慢慢的显现了出来：这些生灵死了应归向何方？亘古的生灵身死之后不得超脱，慢慢在洪荒的一处聚集……久而久之这里便成了洪荒最不仁的存在：幽冥海。（幽冥老祖籍此而居收世间厉鬼创立修罗一族）这是巫之美女后土的道。美女后土悟道来到幽冥海，一片血海在它脚下流淌，一众厉鬼在她头顶的天空盘绕。后土怜悯心起的时候她的道也就在这里了。在一片凌厉中后土化身六道轮回。自此，盘古为万物创造一个世界，鸿钧万物制定一个规则，而后土给万物一个死后的传说。洪荒，完整了……后土化身六道轮回为三大功德之一，直追盘古开天和女娲造人。
然后说气运，气运之说是洪荒运转的根基。简单点说就是凡事都应有个因果。我们来举例说明，上文有阐述巫妖大战，巫族得盘古开天之功而掌握了天地大气运，是故便有了“巫管地”的局面。当共工一怒而把不周山撞倒后，巫族气运大损。虽有后土六道轮回大功德也不免巫妖大战后伤亡殆尽。只剩下“大巫三千年一出”的一段留言……
回到我们的正题。
巫妖大战之后，洪荒再承受不住两大杀阵的业力，破碎成了三届。天界，人间，地府。新的故事就开始在这三届中展开了。
人间。巫族的没落使得大地无主，人族当兴便成为一个不可逆转的洪流。三皇五帝的时代来临了，这里先说道下伏羲。这里的伏羲是天皇伏羲。而上文有提到妖族伏羲，这是怎样一回事呢？却说在巫妖大战中阵亡的伏羲原本是女娲的哥哥，一为太阳，一为太阴，伏羲战死原本是应该转入六道自然轮回的，太上老君却干预了此事。伏羲阵亡但他的最后一缕元神确被老君用太极图收容，这一缕元神后转世成三皇之天皇伏羲。伏羲演八卦教化万民，神农尝百草救民伤病，轩辕战蚩尤一领九州。在这一片盎然中三皇证了自己的道也带来了人族的蓬勃发展。
天庭。我们再把目光转到天庭，妖族没落使得天庭无主。谁掌天庭？三届大总管鸿钧出面搞定。其实也就是派出了身边的两位道童（玉帝天昊和西王母）去立天宫，掌管三届。无奈三届的牛人太多了，玉帝是立了天宫，但统领三届确根本无从说起。仅仅为了帮一个人间的皇帝轩辕打下蚩尤便不得不把自己的女儿九天玄女派下去（8玄女的传说）……玉帝无奈只能求助于鸿钧。鸿钧为了他心中的秩序又一次做出一个开天辟地：封神。玉帝之后的某一天，鸿钧将三清招致紫霄宫，传下封神榜打神鞭。将封神压在三清头上。封神说来好听，其实说白了就是找出一群人来给玉帝办事用，这样自然没有仙会愿意去的，自由是个好东西啊！但神总是要封的，争论不休的圣人们最后决定用一场战争来决定谁占封神榜。三届洪荒最精彩的篇章即将上演……在开始封神之前，我们先来看看这时候的三届牛人分布图。三届间这个时候有太上老君立下的人教，元始天尊立下的阐教，通天教主立下的截教，接引准提立下的西方教。人教只有一个亲传弟子号玄都大法师，西方教地处偏远气运不足还没有大的发展。于这两教的颓势截教阐教则完全不同。截教本着有教无类，破而后立的思想广收门徒，一时间号称“万仙来朝”；阐教此时的“十二金仙”更是可以横行千里的主。于是这场封神不可避免便成为阐截二教的舞台。阐截二教也便成了天地第三次量劫的主角。

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5 回复：洪荒故事 我知道的神话体系
封神之役和地狱争霸
封神的缘故，天界和人间在三皇五帝后再一次的交汇了。这个时间点便落在了商周时期。
缘起，在一次祭祀时纣王对美丽的女娲作出了无礼行动（作了首邪恶的诗）。纣王的渎神行为使女娲异常愤怒（出离了愤怒？），于是命令轩辕坟三妖——千年狐狸精、玉石琵琶精、九头雉鸡精去破坏商朝的气运。国家天下神仙道通之争便由此展开……
自此封神壮丽的开始了它华丽的篇章，阐教选择了周朝，而截教站在了与之对立的商朝。（血的教训告诉我们：站队很重要）商纣无道，周起兵伐之，成就八百年周氏山河。这是整个故事的脉络。然而，这是一场注定了没有胜利者的战役。但，这和他的恢宏无关。封神用它无以伦比磅礴整合了这洪荒三界，留下神的传说……
我们是在讲着一段神话，所以我们从上边的神仙开始说起。却因人教不是应劫主角，太上老君便把封神最重要的道具封神榜和打神鞭交给了师弟元始天尊。于是乎在千年狐狸精妲己这一代红颜降生的时候姜子牙也带着杏黄旗打神鞭和封神榜下山了。愿者上钩的典故成就了姜子牙的千古美谈也让他顺利的开始了他的使命。姜子牙进入周的政治核心代表着阐教势力开始在周的这一亩三分地上开始经营，封神的主角们便开始陆陆续续的下山。从道理上来说，封神榜上榜的都应该是这些陆续下山修行不足的三代弟子（9谁是谁的徒弟）的。但元始天尊的私心和截教二代弟子过早的参与使得封神的进程开始变的混乱。大名鼎鼎的二郎神，哪吒三太子，雷震子；最美丽的云霄，财气熏天的赵公明都在这里留下了浓重的一笔。撤回主题，在十二金仙把自己的徒弟们都配给周公的时候，周朝对商的进攻也就正式拉开了帷幕，也就是说阐教在布局完毕后开始了对截教的正面宣战。但是出乎阐教预料的是他们的推进似乎并不是像想象的那样顺利，当一个只会落马的张桂芳挡在他们面前的时候，姜子牙便开始频繁的出入昆仑山。终于东海白鹿岛十天君摆下十绝阵的时候，身为阐教主力的十二金仙便亲自下山助阵。一个个精彩篇章铺陈开来……阐截之争逐渐进入了白热化。阐教不亦乐呼的破阵时候，截教主力也开始了自己的行动。峨眉山罗浮洞赵公明来到闻太师面前开始自己的演绎，三宵在赵公明的怂恿下也摆下了九曲黄河阵。一时间阐教危机重重，这个时候，我们便有幸的看见各路大神的出马，陆压来了，原始来了，截教的二代弟子们不可避免的沦落了。洪荒各路不甘寂寞的势力也慢慢的加入了这场天地大劫，凤凰之子孔宣阻西周兵于金鸡岭，西方接引也不甘寂寞本着为西方教发扬光大的宗旨，助阐教收孔宣。阐教得西方教助力势如破竹，通天怒了，摆下诛仙阵和万仙阵。这时，封神终于演化成了一个天地大劫。截教的一教一圣之力没有抗住阐教，人教，西方教三教四圣之力。截教失败了，八部三百六十五神位落在了它的身上。
封神之战完毕了，我们来盘点一下战果。截教自然是最大的输家，封神战死的都成了天庭的兵，再不是来去无形的自由人了。阐教胜了吗？没有！十二金仙在碧游道三宵的九曲黄河阵中被削去顶上三花，胸中五气再不是牛逼的十二金仙了！那么最后的赢家是谁呢？一数天庭，二算西方教。天庭是鸿钧定下的总领三届之地，封神本是为天庭而生，天庭自然道道了最大的好处。天庭在众神归位后得以成形（10天庭部门人物）。那么西方教呢？接引准提在帮助阐教破通天万仙大阵后带走三千截教弟子，这便是以后佛教的基础力量三千佛陀。为之后的西佛东渐打下了的基础。
封神是一个脱离了剧本的电影，超出了既定的轮廓。圣人们亲身上阵使得鸿钧作出：“非天地大劫 圣人不出”的决定。在鸿钧隐退后，圣人们也从幕前退到了幕后。
世界出现了一个少有的安静时期。各方在整理自己的战果的同时也在静静的舔舐战争带来的伤口。
再来看下现在的实力分布图。这时，天庭由玉帝掌管，阐教作为胜利方向天庭强力派出了自己的代表诸如二郎神三太子之流。也正是基于此，他们基本流于天庭管辖之外。人教太上老君不出，便在天庭留下了他的一个分身太清道人在那里炼丹。人间基本成为了道的天下人教阐教二而一的道。最后留给人们想象空间的只有地府。这个还没有强势实力进入的地方。新一轮的争夺也可以说是分割便这样在地府展开了。
地府。有谣传说洪荒破碎成三界之后，只有两处是三届相勾连的地方，一个是南天门，一个便是幽冥海。这幽冥海在后土化身六道轮回后便和地府一起称为幽冥地狱。幽冥海由冥河老祖掌握着，而后土的六道使得巫族的势力有机会进入地狱。据说在巫妖大战结束后巫族的残余势力便是进入了地狱。比如开始的阎王便是蚩尤所化。但是巫族毕竟在不是天地的主角，就如同妖族在在人间界少量残余一样巫注定是要被新入住地府的势力所取代的。封神之役结束后能有资格参与地府分割的只剩下西方教和阐教。于是我们看见了地藏王菩萨在幽冥海和地府交界处阴山大发宏愿：地狱不空，誓不成佛。阐教十二金仙之广成子下地府身化十殿阎罗。这些事情只是封神之后的一个小插曲，但我们可以想象的到期间必定是有一段故事发生的，而最后的结果是双方的妥协，道教一方承认了地藏的入住。而西方教也没有撼动道教在三界的统领地位。没有多少的轰轰烈烈。地府在一阵作秀式的争夺中结束了！

混沌初开，生灵万物俱无，天地连成一片。后盘古大神出世，将天地劈开。
天地初开后，并不稳，盘古大神便头顶蓝天，脚踏大地，每日长高一丈，使天地距离渐远，经多年，天地定型。
后盘古大神身殒，化洪荒：左眼为太阳（日），右眼为太阴（一说为月，但日月大小不一，似乎不像），头与四肢化成了五岳，而脊梁却成了天地间的支点不周山脉……（地球只是日月星辰中的其中一颗）
盘古大神倒下后，从身上逸出三道清气和十二道浊气。三道清气化为太清太上老君、玉清原始天尊、上清灵宝天尊（通天教主）。十二道浊气化为了十二祖巫，分别为：蓐收：金之祖巫。句芒：木之祖巫。共工：水之祖巫。祝融：火之祖巫。天昊：风之祖巫。玄冥：雨之祖巫。强良：雷之祖巫。翕兹：电之祖巫。帝江：空间速度之祖巫。烛九阴：时间之祖巫。奢比尸：天气之祖巫。后土：土之祖巫。
开天后产生了一些灵宝，如造化玉牒（后为洪钧老祖所得，并籍此悟道），五行旗（中央戊己杏黄旗、东方青莲宝色旗、南方离地焰光旗、西方素色云界旗、北方玄元控水旗）、天书（封神榜）、地书（后为镇元子所得）、冥书（生死薄），等等。
巫族为盘古一脉，天生能掌控各洪荒元素，巫族之人期盼能如盘古父神一般以力成圣，故只炼肉身，不修元神。巫族以十二祖巫为首，十二祖巫，肉身强悍，合炼一阵名为十二天都煞神大阵，乃是洪荒第一凶阵，无人敢挡其锋！
盘古左目所化太阳星中，帝俊裹先天灵宝河图洛书出世，太一执先天至宝混沌钟而生，帝俊与太一曾于紫宵宫中听洪钧老祖讲道，修炼得一身超凡入圣的本领。帝俊与太一于三十三天外建立妖皇宫，帝俊自号妖皇、太一自号东皇，拜同在紫宵宫中听道的妖族大神鲲鹏为妖师，统领天下妖族，一时风头无两。帝俊娶羲和，生十子（后羿射日中的十日）。
巫妖两族是天生冤家，互斗几百万年，死伤无数，最后由三清与众人一起调停，形成妖管天，巫管地局面，两者才稍稍平和！
洪钧老祖先成圣，于紫宵宫开讲。三清，女娲，准提，接引以及帝骏，太一，鲲鹏，冥河，红云，镇元子，后土都去听讲。
其时，帝骏与太一是妖族大帝，妖师鲲鹏等人于盘古脊梁所化的不周山上建立“太阳宫”成立第一代天庭。巫族有十二个肉身无比坚实的祖巫，巫人遍布洪荒大地。两族相争，大小战役无数。
洪钧老祖讲道三次。然后分封圣位，三清为盘古正宗，有开天功德在身，得三圣位。女娲日后有大功德要做，得一圣位。老祖将四人收位弟子。准提，接引日后立教，得二圣位，收为记名弟子。众在“分宝崖”上分宝，老子得“玄黄玲珑宝塔”，原始天尊得“盘古幡”，通天教主得“诛仙四剑及剑阵”，女娲得“山河社稷图”。
洪钧老祖合道，成为天道圣人。
巫妖因为大巫夸父追日，累死，其好友大巫后羿射日。（射死九个，唯余第十个，即为封神榜中陆压。另一说这是千年大战的导火索）二族大战，但高端战斗力损失不大。洪钧老祖现身，阻止大战，定下千年之约，之后妖族管天，巫族管地。千年之内无大战，双方积极备战。
冥河老祖创立“阿修罗”一族，传下魔修道统。
后土见巫妖大战死后冤魂飘荡在天地间，最后只得消散，于是身化六道，成就无上功德，后土陨落。（俗语云“尘归尘，土归土，灵魂归后土”）
女娲造人，功德成圣。（一说此时未成圣，在收取了补天的功德后才成圣）。
老子立人教，原始天尊立阐教，通天教主立截教。三清成圣。
接引，准提见东方已有四圣，而自己成圣渺茫，于是发大宏愿（阿弥陀佛四十八愿），立西方教，成圣。
千年大战，巫妖劫起。帝骏，太一陨落。祖巫纷纷陨落，共工怒极，头触不周山。天柱塌，四极废，巫妖死伤大半，洪荒破碎。女娲补天。（有说原始天尊取半截不周山，制成“翻天印”）。
其后，妖族衰败，一部分拜入通天教主门下。巫族也衰败，但是有一部分血脉已与人族混合。陆压去了西方教成了大日如来（一说西游记中的乌巢禅师也是他的化身）。
洪钧老祖出，重定天庭，门下童子做了昊天大帝及王母娘娘。传下“昊天镜”给昊天。第二代天庭成立。
三清分家，原始天尊依然留在昆仑，通天教主到东海金鳌岛，一时间“万仙来朝”气势无双。
伏羲转生人王，人族兴盛。经神农，至黄帝时大败蚩尤（一说为本是巫族大巫，一说为巫族血脉觉醒），人族成为洪荒主角。三皇飞升至火云洞，镇压人族气运。后五帝诞生，人族更是发展。
第二代天庭成立之初，兵将稀少，急需人马。洪钧老祖召集六圣，准备封神（一说为阐教十二金仙不敬昊天，被昊天告诉洪钧老祖，身犯杀劫）。被封神者，需受约束，且无肉身，难以修炼。故众人皆不想上榜。最后凭实力说话，谁死谁上榜。
封神之战发生。截教最终失败，弟子大多身陨后上封神榜。或是成为坐骑，或是进入西方教。孔宣进入西方教，成为佛母。s三千红尘客成三千佛陀。帝骏第十子，陆压进入西方教，成为大日如来。燃灯成为燃灯上古佛。十二金仙中在大战中被削去顶上三花，需重新修炼。其中的慈航，文殊，普贤进入西方教，分别成为观音，文殊，普贤菩萨。
封神大战使洪荒再次破碎，洪钧老祖令“圣人不出”，并将人类从洪荒大陆移至地球。并设立结界，不得随意上下，神人杂居时代结束。
全手打，望采纳

F. 历史老师来啊。

明（1368——1644）

太祖（朱元璋）——洪武

惠帝（朱允文）——建文

成祖（朱棣）——永乐

仁宗（朱高炽）——洪熙

宣宗（朱瞻基）——宣德

英宗（朱祁镇）——正统

代宗（朱祁钰）[景帝]——景泰

英宗（朱祁镇）——天顺

宪宗（朱见深）——成化

孝宗（朱佑樘）——弘治

武宗（朱厚照）——正德

世宗（朱厚璁）——嘉靖

穆宗（朱载后）——隆庆

神宗（朱翊钧）——万历

光宗（朱常洛）——泰昌

熹宗（朱由校）——天启

思宗（朱由检）——崇祯

清[爱新觉罗氏]（1616——1911）

清建国于1616年，初称后金，1636年始改国号为清，1644年入关。

太祖（爱新觉罗努尔哈赤）——天命

太宗（爱新觉罗皇太极）——天聪、崇德

世祖（爱新觉罗福临）——顺治

圣祖（爱新觉罗玄烨）——康熙

世宗（爱新觉罗胤祯）——雍正

高宗（爱新觉罗弘历）——乾隆

仁宗（爱新觉罗顒琰）——嘉庆

宣宗（爱新觉罗旻宁）——道光

文宗（爱新觉罗奕詝）——咸丰

穆宗（爱新觉罗载淳）——同治

德宗（爱新觉罗载湉）——光绪

末代皇帝(爱新觉罗溥）——宣统

G. 明朝经历了几百年历史

明朝（1368年-1683年）是中国历史上最后一个由汉族建立的王朝。315年 明朝帝王 太祖 开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝 讳元璋，字国瑞，姓朱氏。先世家沛，徙句容，再徙泗州。父世珍，始徙濠州之钟离。生四子，太祖其季也。母陈氏。年号洪武(1368年-1398年) 应天孝陵 惠宗 嗣天章道诚懿渊功观文扬武克仁笃孝让皇帝 讳允炆。太祖孙，懿文太子第二子也。母妃吕氏。年号建文(1399年-1402年)无陵 成祖 启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝 讳棣，太祖第四子也，母孝慈高皇后。年号永乐(1403年-1424年)长陵 仁宗 敬天体道纯诚至德弘文钦武章圣达孝昭皇帝 讳高炽，成祖长子也。母仁孝文后。年号洪熙(1425年)献陵 宣宗 宪天崇道英明神圣钦文昭武宽仁纯孝章皇帝 讳瞻基，仁宗长子也。母诚孝昭后。年号宣德(1426年-1435年)景陵 英宗 法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿皇帝 讳祁镇，宣宗长子也。母贵妃孙氏。年号正统(1436年-1449年)天顺(1457年-1464年)裕陵 代宗 符天建道恭仁康定隆文布武显德崇孝景皇帝 讳祁钰，宣宗次子也。母贤妃吴氏。英宗即位，封郕王。年号景泰(1450年-1457年)景泰陵 宪宗 继天凝道诚明仁敬崇文肃武宏德圣孝纯皇帝 讳见深，英宗长子也。母贵妃周氏。年号成化(1465年-1487年)茂陵 孝宗 达天明道纯诚中正圣文神武至仁大德敬皇帝 讳佑樘，宪宗第三子也。母淑妃纪氏，成化六年七月生帝于西宫。年号 弘治(1488年-1505年)泰陵 武宗 承天达道英肃睿哲昭德显功弘文思孝毅皇帝 讳厚照，孝宗长子也。母孝康敬皇后。年号正德(1506年-1521年)康陵 世宗 钦天履道英毅神圣宣文广武洪仁大孝肃皇帝 讳厚熜，宪宗孙。父兴献王佑杬，国安陆，正德十四年薨。年号嘉靖 (1522年-1566年)永陵 穆宗 契天隆道渊懿宽仁显文光武纯德弘孝庄皇帝 讳载垕，世宗第三子。母康妃杜氏。年号隆庆(1567年-1572年) 昭陵 神宗 范天合道哲肃敦简光文章武安仁止孝显皇帝 讳翊钧，穆宗第三子也。母贵妃李氏。年号万历(1573年-1620年)定陵 光宗 崇天契道英睿恭纯宪文景武渊仁懿孝贞皇帝 讳常洛，神宗长子。母恭妃王氏。年号泰昌(1620年)庆陵 熹宗 达天阐道敦孝笃友章文襄武靖穆庄勤悊皇帝 讳由校，光宗长子。母选侍王氏。年号天启(1621年-1627年)德陵 毅宗 绍天绎道刚明恪俭揆文奋武敦仁懋孝烈皇帝 讳由检，光宗第五子。母贤妃刘氏。年号崇祯(1628年-1644年)昭陵 安宗 处天承道诚敬英哲缵文备武宣仁度孝简皇帝 讳由崧，年号 弘光(1644年) 史称弘光帝。 绍宗 配天至道弘毅肃穆思文烈武敏仁广孝襄皇帝 讳聿键，年号隆武(1645年-1646年) 史称隆武帝。 昭宗 应天推道敏毅恭检经文纬武礼仁克孝匡皇帝 讳由榔，年号永历(1646年-1662年 ) 史称永历帝。

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H. 独流镇历史

在天津市区西南20多公里处，有一座历史上漕运兴盛的津郊古镇——独流镇。提起独流，人们首先会想到“津门四绝”之一的天立独流老醋，勤劳的独流人利用甘甜的运河水酿造的独流老醋早已让这个小镇名扬海内外，而当我们近距离走进这座千年小镇，了解她的历史，才发现她所蕴含着的更丰富的古老神韵。在中国历史的长河中，震惊中外的义和团运动的“天下第一坛”就设在此镇，“建筑之乡”的美誉、特色的风味小吃、纵横的河道、古朴的桥梁更为她增添了无穷魅力。
独流镇地处九河下稍，是一个千年古镇，子牙河、大清河、南运河在此汇成一流，处在静海县、西青区交界处，内联市区各县，外连河北、山东等地，是京福、京沪、津涞等公路及铁路运输的咽喉要道。
独流镇为千年古镇，座落于静海县西北，位于天津市西南，距天津市30公里。北依西青区，东接良王庄乡，西靠台头镇，南与静海镇为邻。区域面积64.4平方公里。辖28个行政村。截止2005年底，全镇共有居民12352户。人口36110人。其中男18207人，女17903人。有回、满少数民族居住。