云霄的历史

① 中国云霄的风土人情,快，喵

云霄县为福建省漳州市下辖的一个县，位于福建省南部沿海。处于闽粤交界地带和厦门、汕头两个经济特区之间，地理坐标为北纬23°45′-24°14′，东经 117°07′-117°33′。总面积1054.3平方千米。2003年末，户籍人口41.32万人，其中非农业人口6.18万人。通行闽南方言厦门话。
自古以来，云霄县就是盛名远播的“开漳圣地”1988年被国务院批准为沿海对外开放的县份之一，1996年跃上“福建省经济发展十佳县”行列，同时又是全国能源百强县。
县人民政府驻云陵镇。全县辖6个镇、3个乡：云陵镇、陈岱镇、东厦镇、莆美镇、峛屿镇、火田镇、下河乡、马铺乡、和平乡。

云霄县位于福建省南部沿海，处于闽粤交界地带和厦门、汕头两个经济特区之间，国道324线贯穿全境。自古以来，我县就是盛名远播的“开漳圣地”1988年被国务院批准为沿海对外开放的县份之一，1996年跃上“福建省经济发展十佳县”行列，同时又是全国能源百强县。全县现有人口39.2万，总面积1166平方公里。耕地面积19.65万亩，山地103万亩，海岸线长87公里，浅海滩涂和淡水面积19.5万亩。县境依山面海，属低山丘陵地带。

气候：南亚热带海洋性季风气候，年平均气温21.3摄氏度。雨量充沛、土地肥沃。云霄有丰富的工业矿产资源，金属矿物有钨、金、银、铝、锌等；非金属矿有花岗岩、水晶、贝壳、瓷土、明矾和海盐等。水力资源丰富，可供开发利用的达27510千瓦。
境内耕地1.23万公顷，有林地5.83万公顷，林木蓄积量42.4万立方米，毛竹2.38万根，森林覆盖率40.1％。漳江入海处有红树林自然保护区。水力资源理论蕴藏量3.85万千瓦，矿藏有花岗岩、水晶、高岭土、盐。海岸线47千米。
云霄是闽粤交通要冲，漳南营运中心。汉时，闽粤驿道从境内通过。历史上对外交通主要是航运，始于唐，盛于明、清，时有南、北、东航线通达广州、上海、天津、香港、台湾、日本和东南亚等埠。漳江内河运输，自古以来与平和水陆联运，是山、海货的重要转运通道。陆运以人力为主。清嘉庆间(1796～1820年)，云霄驿设担夫50名，为官府挑运货物，北达漳州，南抵潮汕，东至东山，西至平和。清末民国初期，全县从事长途挑运百多人。抗日战争期间，盐运紧张，挑夫增至每日数百人。民国期间渐有马车、牛车运输。民国18～23年，先后开通龙(漳州)诏(诏安)简易公路和云(云霄)浦(漳浦)、云(云霄)诏(诏安)路段，始通汽车。新中国成立后，交通运输事业得到较快发展，自1951年开通龙汾干线公路(即今国道324线)后，陆续建成省道漳云线、双码线，县道云平线，以及百多条乡村公路。至1996年，外航有铁壳货轮4艘，通航汕头、广州、香港，载重1180吨。全县共建成国道、省道、县道专用公路5条(段)，长达99.89公里，乡村公路109条共长495.10公里，总计114条(段)，总长594.99公里。行政村通车率达98.9%，与邻县均有直达公路，是沿海城市和通往广州、深圳、香港的重要通道。至1996年，全县拥有营运载货汽车120辆，载重595吨；营运载客汽车115辆，1955座位；农用运输车587辆；手扶拖拉机724辆，载重计367吨。
将军山：将军山古名云霄山，海拨426米，因唐朝岭南行军总管归德将军陈政于唐高宗仪凤二年（677年）葬于此山而得名。

将军山公园位于云霄县城西侧，距县城2.5公里，总控制面积3.19平方公里，现城区主干道之一陈政路的延长线可直抵公园，交通十分方便。该公园聘请西安建筑科技大学赵立瀛教授进行统一规划设计，总体规划结构可概括为：“三点一线十个片”，“三点一线”即公园大门—大观楼—揽胜台；“十个片”即十个景区为：大龙湖、文化艺术馆、乐寿园、儿童乐园、机械游戏城、十里香美食村、荔园山庄、蕉园别墅、绿野天地、陈政墓园。目前，已投入5000多万元，建成项目有：公园大门、大观楼、大龙湖、茗香榭、碑楼碑亭、陈政墓园（1991年3月被福建省人民政府公布为省级文物保护单位）、十里香美食村及停车场，文化艺术馆的具体规划已完成，预计年内可破土动工。将军山公园景区将建设成为集休闲、娱乐、观光、度假为一体的综合性风景区。
乌山：逶迤于福建省南部的云霄、诏安、平和三县的边界，海拔1117米，脉走闽粤两省，千米以上山峰如笏冲天，这里峰峦奇妙，景色天然，具有泰岳之雄伟，华山之峻峭，衡岳之烟云，峨嵋之清凉等名山的优点，又有雄、奇、秀、险、幽等特色，是游客猎奇、探险、寻幽的最佳去处。乌山还是原中共闽南地委机关所在地，电台处，军械所秘密通道等十多处革命胜迹可供人们游览。是中国南方一块红旗不倒的革命根据地。
​红树林

红树林：红树林是指生长在泥滩地、潮间带的常绿灌木和小乔木群落的树种，其特点具有呼吸根和支柱根，种子藏在树上的结果中，由果实萌芽成苗（又叫胎生苗），下落于泥涂中发育成新株而组成的群落之总称。
红树林自然保护区位于云霄县东厦镇，漳江口南北两岸潮间宽2－3公里、长8－10公里的泥涂中，是由红树科木榄属的木榄树种，秋茄属的秋茄树种，紫金牛科桐花树属的桐花树种，马鞭草科海榄雌属的白骨壤树种和爵床科老鼠勒树种以及蝶形花科鱼藤属的三叶鱼藤，合计5科6属6种组成。在这些红树林下，潮间带滩涂中，养息着弹涂鱼、蛏、青锯蟹、招潮蟹、泥蚶、泥螺、鳗鱼等多种珍稀海产品，树上栖息着多种鸭科、鹭科鸟类，如绿头鸭、斑面海番鸭、灰雁、豆雁、黑尾鸥、白鹭、苍鹭等，林下还滋生着多种藻类和浮游海生物，构成了独特优美的自然生态。

福建泥蚶：福建泥蚶因栖息于浅海软泥滩中而得名。主产于云霄、东山、漳浦、连江、宁德、福鼎等县沿海，尤以云霄县的漳江湾海区，所产泥蚶体大肉肥，鲜美可口。不仅为滋补良品，亦具药用价值。
​云霄枇杷

云霄枇杷：云霄枇杷种植有较长的历史，历来产品多以鲜果及药用干叶为主。近年来，云霄县引进以“解放钟”与日本“森尾早生”杂交选育而成的新品种“早钟6号”枇杷，集中了父本早熟、优质、果大等特点，还能比一般品种提早15至30天成熟，每年元宵佳节即可上市，此品种具有果皮果肉均呈橙红色，肉质细嫩，香气浓郁，甜质多、酸味少等优点，1992年被省有关部门评定为“枇杷更新换代优良品种”。此外，云霄枇杷种植还有解放钟种、大钟种、红肉长种、红肉圆种、温州种、莆田种、下坂土圆种、鸭蛋本种、大红袍种、软条白纱种等等，堪谓种类繁多，产量丰富，驰誉大江南北乃至海外，成为云霄水果品种之首。

② 云宵节的来历和文化内涵

疑为元宵节

【元宵节简介】

农历正月十五日，是我国汉族的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为"宵"，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为"上元节"。按中国民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。

每年农历的正月十五，春节之末，迎来的就是中国的传统节日——元宵节。

元宵节，亦称为小正月、元夕或灯节，时间是每年的农历正月十五，这是春节之后的第一个重要节日。钱塘瞿佑《双头牡丹灯记》：“每岁元夕，于明州张灯五夜。倾城士女，皆得纵观”。

正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为“元宵节”。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，所以人们对此加以庆祝，庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”或者“灯节”。
正月十五叫上元节，也称为元宵节，有着悠久的历史。上元节的内容十分丰富，人们在晚上可以“闹花灯”，即张灯、观灯、打灯虎，还可以放花炮焰火。上元节的应节食品是元宵，香甜味美，深受大家的青睐。

③ 云霄将军山公园的历史有多少

将军山古名云霄山，位于云霄县城西侧，海拔426米，因唐朝岭南行军总管归 德将军陈政于唐高宗仪凤 二年（677年）葬于此山而得名。将军山公园建有大门、大观楼、大龙湖、茗香榭、碑楼碑亭、陈政墓园、十里香美食村等景观。陈政乃“开漳圣王”陈元光之父，陈政墓园为陈政及夫人司空氏合葬墓，两侧有翁仲、马、羊等唐代大型石雕，附近还有磨剑石、试剑石等自然景观。是开漳圣迹之一。 将军山公园位于云霄县城西侧，距县城2.5公里，总控制面积3.19平方公里，现城区主干道之一陈政路的延长线可直抵公园，交通十分方便。该公园聘请西安建筑科技大学赵立瀛教授进行统一规划设计，总体规划结构可概括为：“三点一线十个片”，“三点一线”即公园大门—大观楼—揽胜台；“十个片”即十个景区为：大龙湖、文化艺术馆、乐寿园、儿童乐园、机械游戏城、十里香美食村、荔园山庄、蕉园别墅、绿野天地、陈政墓园。目前，已投入5000多万元，建成项目有：公园大门、大观楼、大龙湖、茗香榭、碑楼碑亭、陈政墓园（1991年3月被福建省人民政府公布为省级文物保护单位）、十里香美食村及停车场，文化艺术馆的具体规划已完成，预计年内可破土动工。将军山公园景区将建设成为集休闲、娱乐、观光、度假为一体的综合性风景区。漫步在将军山公园的龙湖岸边，如画的景致、悠扬的古筝，着实让您心旷神怡、流连忘返！

④ 福建省漳州市云霄县

A.云霄县的历史

开漳圣地、红色革命根据地、天地会发祥地、秋瑾出生地

云霄是陈政、陈元光父子设郡置县的“开漳圣地”，至今还保存着大量的开漳史迹，如将军山、威惠庙、下营将军庙、陈元光磨剑之石、火田军陂、陈政故居遗址、将军峒与甘露泉、魏妈神道碑与纪念堂、陈元光原葬墓遗址、庐仔坑开漳圣王庙、碧云峰戴郡马亭、古楼驿遗址、云霄燕翼宫、高溪庙、云霄华庙等。

云霄乌山是原中共闽粤特委、闽南地委机关所在地，至今乌山上还保存“秘密通道”、“看守所”、“印刷厂”等革命遗址和文物。春天的乌山，杜鹃怒放，枇杷飘香，集“红色”之旅与“绿色生态之旅”于一体。

云霄还是笼罩着神秘色彩的“天地会”发祥地。据清朝档案记载，云霄高溪庙是清乾隆二十六年（1761年）天地会创立原址及传播发展会徒的主要聚议地点。1993年4月，省考古博物馆学会在此召开“天地会史学研讨会”，经考察论证，一致认定高溪庙为天地会创立地。

云霄是近代著名民主主义革命家秋瑾的出生地，其故居位于云霄县云陵镇享堂村，建于清嘉庆八年（1803年）。清光绪四年（1878年），秋嘉禾（秋瑾祖父）出任云霄厅同知。次年农历十月十一日，秋瑾诞生于此。光绪十五年（1889年）五月至翌年八月，秋嘉禾再任云霄厅同知，秋瑾在此度过童年。

漳州历史悠久，早在四、五千年前古闽越人就休养生息在这块土地上，周时为七闽地，秦汉间属闽越国。唐初隶辖于岭南道，唐垂二年（公元686年）武后准陈元光将军请建漳州，郡邑设于今云霄的西林村，唐贞元二年（公元786年）迁至现在的漳州城区。元代改为漳州路，明、清两代称为漳州府，民国初年并为汀漳龙道，1943年改为第五行政督察区。1949年9月19日漳州解放，福建省人民政府在此设置第六行政专员专署，后又改称龙溪地区行政公署。1985年7月改为漳州市。

漳州依山傍海，明净的九龙江，翠绿的香蕉园和荔枝林，风光旖旎的田野环抱着这座千年古城。市区西北的芝山，12座山峰起伏逶迤，峻拔高耸。市东10公里的鹤鸣山，怪石林立，洞壑绵密，素称“丹霞第一洞天”。 漳州市文物古迹众多。中山公园内的咸通经幢，幢上刻有《佛顶尊胜陀罗尼经》及罗汉像。市南郊的南山寺，始建于唐开元年间，历代均有修葺。寺宇宽旷，气象雄伟，有天王殿、大雄宝殿和藏经殿。 漳州圆楼可谓世界奇观。它是用最古老的夯土技术建造成的规模庞大的四五层高楼。其造型有圆形、方形、日字形、有通廊式、单元式、半月式，现尚存1000多幢。 朝圣宝地三平寺，以其独特的灵气闻名海内外，终年游客如云。拥有被誉为“闽南第一碑林"的云洞岩、“闽南故宫”的白礁慈济宫和世界“最大石梁桥”的江东桥等一批著名景点，千年古刹南山寺、宋城遗址赵家堡、民居瑰宝二宜楼、女排基地腾飞馆、闽南百里花卉走廊以及滨海山地貌国家地质公园等，都是旅游揽胜的好去处。

B.云霄县的旅游景点路线

云霄县红树林自然保护区
云霄县林太史公陵墓
云霄县将军山
云霄县云山书院
http://www.peyed.com/Zhangzhou/92/sights

C.云霄县的特产

云霄枇杷种植有较长的历史，历来产品多以鲜果及药用干叶为主。近年来，云霄县引进以“解放钟”与日本“森尾早生”杂交选育而成的新品种“早钟6号”枇杷，集中了父本早熟、优质、果大等特点，还能比一般品种提早15至30天成熟，每年元宵佳节即可上市，此品种具有果皮果肉均呈橙红色，肉质细嫩，香气浓郁，甜质多、酸味少等优点，1992年被省有关部门评定为“枇杷更新换代优良品种”。此外，云霄枇杷种植还有解放钟种、大钟种、红肉长种、红肉圆种、温州种、莆田种、下坂土圆种、鸭蛋本种、大红袍种、软条白纱种等等，堪谓种类繁多，产量丰富，驰誉大江南北乃至海外，成为云霄水果品种之首。

⑤ 云霄在哪里啊

美丽富饶的云霄历史悠久。公元686年，唐代名将陈元光在此设郡置县，从此成为”开漳圣地”；公元1161年，"天地会”组织也在这块神奇的地土上孕育诞生。云霄具有得天独厚的区位优势，与台湾海峡隔海相望，北连厦门，南接汕头，国道324线贯穿全境，历为闽粤往来必经之地，素有“漳南商埠”之称，是闽南金三角的一块丰沃宝地。这里，气候宜人，四季常青，南亚热带的旖旎风光令人留连忘返；这里，依山傍海，物产丰富，龙眼、荔枝、枇把、蜜柚以及泥蚶、文蛤、巴菲蛤等名优特产闻名海内外。云霄也是我省著名的侨乡和台胞祖籍地。1988年，云霄被国务院批准为沿海经济开放县。
云霄县位于福建省南部沿海，北纬 23°45’—24°14’，东经 117°07’—117°33’。面积1054.3平方千米。辖6镇、3乡。人口40.97万。通行闽南方言厦门话。
云霄为省荔枝、枇杷（早熟）、凤梨、香蕉、甘蔗、乌龙茶、橡胶、热带名贵药材和香料作物生产基地之一。农副产品有稻米、咖啡、油棕、芦笋，常山白胡椒、湖丘荔枝、西林龙眼、霞河金枣和蜜柚为名产，禽畜良种顶溪云良鸭、龙透猪，大黄鱼、鲳、鳗、墨鱼、石斑鱼，江蓠、竹塔泥蚶，长竹蛏，巴菲蛤、褶牡蛎，列屿对虾，船场、浯田海鲟为特产。工业有制糖、卷烟、电力、食品、制盐。漳诏高速公路境内24.8千米，以国道324线，省道210、211线为主干的公路通车400.7千米。内河通航30千米，沿海轮船直达厦门、东山、汕头、香港。

⑥ 漳州历史阶段

1．漳州历史悠久，相传远古时代便有太武夫人在此拓土而居。从发现的旧石器看，早在4至8万年之前就有先民在这里生息。现全市已发现古文化遗址292处、古窑址22处，其中新石器时代贝丘遗址4处（约5000年左右），商周至西汉时期文化遗址3处（约3500年至4000年左右），商周至西汉时期文化遗址1处，岩画30多处。
2．漳州战国属越。公元前221年秦朝统一中国后，又于公元前214年统一百越，建立了桂林、象郡、南海和闽中郡。今漳州地区梁山山脉以北属 闽中 郡，梁山山脉以南归南海郡。秦汉时在闽粤通道的 盘陀岭 设有关口 蒲葵关 。东晋 义熙 九年（413年）在今漳州境域内梁山下建置了 绥安县 ；一说梁天监（502－519年）年间在荆城（今靖城）又置 兰水县 ，待考；梁大同六年（540年）在 九龙江 畔建置 龙溪 县；不久因人口稀少，撤销。隋开皇十二年（592年），并绥安、兰水入 龙溪县 。不久龙溪县撤销并入南安县，不久南安县也撤销，直到100多年的唐朝中期漳州一带才再设县：唐垂拱二年（686年）正式建州置郡。
3． 唐高宗 总章（668-760年）年间，闽粤一带少数民族常连结一起反抗唐王朝。至 仪凤 （676-679年）年间，高宗诏令玉铃卫翌府左郎将归德将军 陈政 ，率兵南下闽粤交界一带平乱，出镇龙溪县南境故绥安地，并统领岭南行军征战。因陈政早年曾随唐太宗征临汾、上党，饮马于清漳河畔，当他入闽后，屯兵中营西林(今云霄县境内)江边时，便借旧喻新以激励士气。平定了闽粤交界处后，因将士思念北方故土，改溪名为漳江，漳江本来是今河北、山西南部一河流，在云霄县的漳水之北且耕且，遂改名西林溪为“漳江”。陈政死后，其子 陈元光 继承父志，最终平乱，并“开屯于漳水之北”。
4．唐 垂拱 二年（686年）十二月九日(据《旧唐书》)，唐朝廷允准陈元光之请，在泉（当时泉州为今天的福州，唐嗣圣元年（684年）析泉州（治所在今福州）之 南安 、 莆田 、龙溪置 武荣州 ，治南安县（福建 南安市 丰州镇 ）。不久，武荣州废入泉州（今天的福州）潮间、潮二州之间设置一州，析龙溪县南部置漳州，辖漳浦（设于绥安故地）、怀恩2县，陈元光为漳州第一任刺史。州治最初设在今云霄县的西林，西林傍漳江而立，陈元光建州时又为州治，便命州名为 漳州 。开元四年（公元716年）漳州治移到李澳川（今漳浦县城），到贞元二年（公元786年），又迁往龙溪（今漳州 芗城 区），改称 漳州郡 。始初漳州（仅辖现今漳州南部一带）区域并不大，开元二十九年（741年）怀恩并入漳浦县，划泉州的龙溪县给漳州；于大历十二年（777年）又划汀州的龙岩县来属。天宝元年（742年）改名漳浦郡；干元元年（758年）复名漳州。南唐 保大四年（946年），董思安任漳州刺史时，因父名章，与“漳”同音，为避讳，改漳州为 南州 ；至宋乾德四年（966年），南州 始复名漳州。元代改称 漳州路 ，明清两代称 漳州府 。清朝前期到 中华民国 前期设 汀漳龙道 ，管辖汀州府之县、漳州府之县，龙岩州等。1934年，改为福建省第五行政区。1949年中华人民共和国成立后，改为福建省第六行政区，又叫龙溪专区；1969年改为龙溪地区。1985年7月实行"地改市、市管县"行政体制，原来的龙溪地区改为漳州市。
5．漳州建置后，沿革多变，管辖范围和县份不一。唐大历十二年（777年）漳州辖龙溪、 漳浦 、 龙岩 3县；宋太平 兴国 五年（980年）加增 长泰 县；元至治元年（1321年）增设南胜县（后改为 南靖 县）；明成化七年（1471年）增加 漳平 县；明正德十二年（1517年）析出 平和 县；明嘉靖九年（1530年）置 诏安 县；明隆庆元年（1567年）析龙溪、漳浦县地置 海澄 县，划龙岩、大田、永安部分县地设 宁洋 县，漳州府范围达到十个县。清雍正十二年(1734年)龙岩从漳州分出升为直隶州，并析漳平、宁洋2县属之。民国以后，从漳浦分出了 云霄 县，划漳浦和诏安的一部分建置 东山 县，复从龙溪县分出了 华安 县，这时管辖又增加为十个县了。1949年9月19日，漳州解放；1951年6月1日，在 龙溪 县行政专员公署所在地建立了 漳州市 ；1960年春，龙溪县与海澄县合并为 龙海 县；1985年6月，地市合并改称漳州市，原漳州市建制改为芗城区；1993年6月，龙海撤县建市（县级市）；1997年1月，龙海市、芗城区各划出一部分辖区成立龙文区。漳州市遂辖八县一市二区，即漳浦、云霄、东山、诏安、平和、南靖、华安、长泰县和龙海市、芗城区、龙文区，2011年1月，《国务院关于福建省漳州市人民政府驻地迁移的批复》：同意漳州市人民政府驻地由芗城区 胜利路 迁至龙文区步文镇。（2011年1月14日，福建省政府下发闽政文[2011]22号《关于漳州市人民政府驻地迁移的批复》） 。

⑦ 云霄是什么的由来

元宵吧.!

农历正月十五夜，是我国民间传统的元宵节，又称“上元节”、“灯节”。正月十五闹元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，成为世代相沿的习俗。

元宵节赏灯的习俗始于汉朝。隋唐时发展成盛大的灯市。到宋元时期，京都灯市常常绵延数十里。灯会的时间，汉朝只限于正月十五一夜，唐玄宗延长到三夜，到明朝规定从正月初八一直持续到正月十七。唐朝灯会中出现了杂耍技艺，宋代开始有灯谜。唐代的灯市还出现乐舞百戏表演，成千上万的宫女、民间少女在灯火下载歌载舞，叫做“行歌”、“踏歌”。明朝又增加了戏曲表演。灯市所用的彩灯，也演绎出“橘灯”、“绢灯”、“五彩羊皮灯”、“无骨麦秸灯”、“走马灯”、“孔明灯”等等。始于南宋的灯谜，生动活泼，饶有风趣。经过历代发展创造，至今仍在使用的谜格有粉底格、秋千格、卷帘格、白头格、徐妃格、求凤格等100余种，大多有限定的格式和奇巧的要求，巧立名目，妙意横生。

元宵灯节期间，又是男女青年与情人相会的时机，所以元宵节又成了中国的“情人节”。

⑧ 云霄县的传统习俗有哪些

每年农历七月份是云霄传统习俗普渡节的月份，俗称“鬼节”。神界中，最高的神祇是玉皇大帝，其次是观音、妈祖等等，最低的是土地公。鬼界中，有人供奉的是祖先，无人奉祀的是孤魂野鬼。孤魂野鬼由于无人祭祀，成为汉人信仰中，社会不安的重要来源。 面对社会不安之源的孤魂野鬼，发展出七月普渡的仪式，以安顿这些地狱中无人祭祀的恶鬼。今日农历七月普渡，除了汉人的鬼魂信仰，也融入道教与佛教的思想，因此七月普渡常称为“中元普渡”或“盂兰盆会”。“中元普渡”之称与道教思想有关，在道教的神祇中，有天官、地官、水官，地官执掌赦罪，于农历七月十五日（即中元日）神祇生日降临人间，定人之善恶罪福。孤魂野鬼被认为罪过较深，乃延请道士做科仪救渡众孤鬼。“盂兰盆会”是梵语之汉译，意为施食拯救苦难。“盂兰盆会”系释迦牟尼告知其弟子目连于七月十五日以盆盛五果百味，供养十方大德，以救母脱离饿鬼道。由于佛、道两教思想之渗入，中元普渡也有佛、道两教不同的仪式。 普渡之仪式主要分成：请鬼、施食、诵经、驱鬼等。请鬼，是打开鬼门，迎请阴间的孤魂野鬼来到阳间。为让众鬼顺利得由幽暗的地狱来到人间，人们在庙前竖立灯篙，上挂灯笼，上书“庆赞中元”，引导鬼魂。灯篙愈高，照明范围愈大，来食的孤鬼就越多，因此各庙必须衡量自己能供食的程度，以免“鬼多粥少”，造成鬼魂的怨怼而加祸于人间。除陆上竖灯篙外，水中也有放水灯之仪式，照明来自水中的溺鬼。因深恐来到阳间的众鬼不能满足口食之欲，慎重的街市如下港街，从鬼门开后，街民分组轮流按日供食祭祀，以保平安。 “施食”是普渡中最重要的仪式，信众供奉丰盛的饭菜以饱众孤鬼口福。除食物之外，也为其准备经衣（即新衣），让其在阳间渡过短暂的舒适生活。施给众鬼的食品，因有法师的科仪，信众认为食后会带来好运，因此有抢取贡品的“抢孤”活动，形成普渡过程中最热闹的画面。除了施食之外，也为这些孤魂众鬼诵经，使其能超渡达于乐土。普渡的尾声是农历七月二十九的“关鬼门”，这天傍晚，人们在自家门前准备菜肴，为众孤鬼“饯别”，庙前的灯篙也要拆除，宣告普渡结束。有时寺庙生怕孤鬼留连不愿归回阴间而危害阳间之人，因此于是日深夜特请钟馗押孤，以保地方安宁。 相传， 普渡是由唐太宗下诏祭祀那些在战争中死亡的孤魂野鬼的。后来，随着陈元光的开漳而带到闽南，如今，在闽南地区和台湾，以及东南亚一带华人还保留这一传统。 云霄，做为开漳圣地，对“普渡习俗”更加突出，1989年以前，云霄城关地区从农历七月初一到三十都有普渡习俗，百姓称之为“做福”，即从“初一福”到“三十福”，每个福社轮流做“福”。但随之而来的一系列社会问题也困扰着云霄百姓。比如：因停自行车造成交通拥堵而引起的打群架、烧纸不当引起的火灾等等。 1989年，云霄县人大常委会为了社会的安定团结、百姓安居乐业，通过了“关于在城关地区实行统一在农历七月十五这一天为民间普渡传统节日”的提案。现今，除了蒲美村过“十四福”，荷步、浯田过“十八福”，船场村过“十九福”等少数村外，全县几乎都在“七月十五”做普渡福。

⑨ 云霄阳下历史人

陈政（616-677年）字一民，号素轩，唐朝前期河东人（今山西）。开辟漳州的将领之一。曾经渡云霄江，指着江水对父老说："此水如上党之清漳"，因改云霄江名为漳江，此即后来，以“漳”命州名的来由。
陈元光（657 —711），字廷炬，号龙湖，唐朝光州浮光山（今河南固始县）人。他重视垦荒、兴修水利，对创建、开发漳州（唐代中期天宝年间称为漳浦郡）做出了卓越贡献，为百姓所称颂崇拜，并逐步形成民间信仰文化，尊称他为“开漳圣王”。

陈景肃（生猝不详）（北宋末至南宋初），字和仲，福建云霄县陈岱人，唐开漳将军陈元光第十九代裔孙。因厌恶秦桧在朝没有接受，转任台州、湖州知州。由于经常作诗写文章讥刺秦桧，被秦桧党羽记恨，遂请求辞职回乡，与门人杨士训、吴大成等讲学于仙人峰石屏书院和渐山石榴洞（今属诏安）。桧死，诏复知制诰，至80余岁辞官归。
林偕春（1537～1604年） 字元孚，号警庸，晚年自号云山居士。祖居福建云霄县佳州郭墩，后迁居前涂村。偕春聪颖好学、磊落旷达，自幼随父（名文贡，庠生，后封翰林院检讨）课读。嘉靖四十年（1561年）中举，嘉靖四十四年（1565年）进士，入选翰林院庶吉士，后晋翰林院检讨、编修，亚中大夫，湖广布政司右参政。
郑开（?～1779年） 乳名洪，兄弟3人，排行第二，福建云霄高塘村人。少时家贫，后外出谋生，皈依佛门。僧名提喜、涂喜，人称洪二和尚，又称洪李桃，反清组织“天地会”创始人。
秋瑾（1875－1907），原名秋闺瑾，字璿卿（璇卿），号竞雄，华夏杰出女先烈，民族英雄，别署鉴湖女侠。祖籍浙江山阴（今绍兴市），出生于福建省云霄县城紫阳书院（七先生祠）。蔑视封建礼法，提倡男女平等，常以花木兰，秦良玉自喻。

云霄县位于福建省南部沿海。位于北纬23°45′-24°14′，东经 117°07′-117°33′之间，辖区面积1054.3平方千米，人口41.6万（第六次人口普查）。县域有漳诏高速公路过境，境内24.8千米，以国道324线，省道210、211线为主干的公路通车400.7千米。内河通航30千米，沿海轮船直达厦门、东山、汕头、香港，有厦深铁路过境。

云霄县地势从西北向南倾斜，东北、西部以及西南部边沿均为山地，中部至东南部为沿海平原。海岸线长48千米。漳江流经县境，上游建有峰头水库和向东渠配套。年均气温21.2℃，年降水量1730.6毫米。名胜古迹和纪念地有尖峰夏商贝丘遗址、圆岭商周印纹陶文化遗址、仙人峰、青崎岩画、云山书院、威惠庙、树滋楼、漳州故城、石矾塔和第二次国内革命战争时期中闽南特委所在地乌山十八间洞。天地会创始地高溪观音亭和陈政墓是省文物保护单位。

⑩ 云宵水面的起源是什么有多少年的历史

早在明清时期，云霄水陆交通发达，商贾南北往来频繁，大多北方来的客人们食不惯大米，便将简单的面食传入云霄，多年的演变才形成了如今丰富多姿的美味儿。水面，顾名思义下入水中的面，而这“水”即是香醇浓厚的大骨汤头，为了让水面味道更香浓，五板桥水面店的老板张瑞东早在凌晨5点左右就已经开始熬制骨汤，不加任何香料，纯粹自然。
云霄的水面有圆长形和扁长形的，除碱、食盐外，不添任何增强剂、添加剂，最大限度保持了自然原味，专门制作面的李师傅一早也开始做面。和面、搅拌、成块、压面，大型的压面机做出来的面条粗细更加更匀称，效率也更高。为人厚道的李师傅在当地很受欢迎，人们常常自己带着原材料来让李师傅加工成面，五板桥的水面也是长期在此采购。
在大骨汤“咕噜咕噜”的沸腾声中，张瑞东和店员们开始陆续准备其他配料。云霄的馄饨用碎肉，入口能咬出小肉块，方能吃出肉香。而肉丸，是把新鲜瘦猪肉捶打成肉茸，再加玉米淀粉做成，吃到嘴里有脆响。在原本大骨汤的基础上浇上肉丸和馄饨，便成了肉丸面或馄饨面了，为喜好不同口味的食客们带来更多选择。
云霄特产水面，其实跟我们通常说的“清汤面”差不多，只不过云霄人把清汤面玩出了一点新花样。“一要把面粉搅出筋来才做面条；二要汤鲜，肉丸汤加猪骨汤，那汤便有味了；三要浇头好，清汤水面还要浇上几粒馄饨和肉丸。别处的馄饨馅用肉茸或千刀肉，我们云霄的馄饨用碎肉，入口能咬出小肉块，方能吃出肉香。而肉丸，是把新鲜瘦猪肉打成肉茸，再加玉米淀粉做成，吃到嘴里脆响。最后，浇上一点用猪油炸成金黄色的葱头，便满碗荤香了。如今也有人把面条用葱油、生抽干拌，再配一碗馄饨、肉丸汤，吃法变了，但水面不变，还是干湿共生。”卖水面的小吃店老板介绍说。