历史谜团

① 中国历史上有哪些历史谜团

顺治出家的真正原因！！！
魏国的皇帝拓拔洪是否是精神病患者
杨贵妃真正的死因
金缕玉衣真的可以让人死而不腐吗
三峡悬棺中的男尸真的是李莲英吗

② 哪六大历史上“谜团”，直到今天也没找到答案

说起来，中国不仅仅是一个地大物博的国家，而且奇人异事也是多不胜数，它们都有一个共同点那就是“神秘”，其中很多谜底一直到今天都无法解开，从而成为了大家猜测探索的领域，这些谜团也就是我们常说的未解之谜。

不管是在历史上，还是在当代社会，这些未解之谜，有的是因为科学无法解释，或许是因为人们对科学的认识还没有达到那个高度，有的是因为在时间的长河中，已经无法考证其存在的真伪，还有的则是因为某种特殊原因，导致背后的真相永远不会对外进行公布，下面我们就来看看历史上六大令人费解的“谜团”都有哪些。

未解谜团六：“阴兵借道”之谜

据说，“阴兵借道”的现象在中国好多地方都发生过，最著名的就是故宫，五点之后的故宫，就经常会有一闪而过的宫女、太监等等，甚至还传来人的哭喊声，令人毛 骨 悚 然，有传言在“唐 山大地 震”后，当地发生过大规模“阴兵借道”的现象，这究竟是怎么一回事？至今没有答案。

③ 人类历史上的考古谜团，有哪些是至今还未解开的

我们的国家有很多的考古谜团，其中最难解开的谜团有半坡遗址、华夏第一古都之谜、悬空寺和兵马俑之谜。

1953年发现的半坡遗址向人们展示了很多东西，并给人们带来了很多混乱。自1953年以来，考古学家对半坡遗址进行了多次检查，随着检查的进行，这个已有6000多年历史的原始村庄的外观基本上呈现给人们。半坡遗址它曾经是一个独特而优美的环境的地方，考古专家认为，它曾经是一个原始村庄，发展水平很高。但是，只有收集更多的资料，才能解释当时人们的具体生活和社会关系等许多问题。

它靠着几根木柱站立了数千年，更令人难以置信的事情，二十年前在这里发生了6.2级地震，至今仍然完好无损。实际上，悬空寺里有些木柱是后来添加的，用于在没有基础的情况下固定寺庙。经过仔细观察，尽管在兵马俑和坑中有很多陶器和马匹，但它们应该是一一雕刻而成的，令人感到困惑的是，人们至今还没有找到一个烧制兵马俑的窑址。

④ 清朝都有哪些历史谜团

以下是5个比较有名的谜团：
清朝历史未解之谜之一：清东陵选址之迷
清东陵是清朝入关之后第一个帝王陵墓群，关于它的选址有很多说法，有的说它紧邻皇家猎场，方便皇帝来往。还有的说，因为这里风水好、有灵气，吸引了真龙天子，更有意思的一种说法是说清东陵是明朝皇帝让出来的。这就是清朝历史未解之谜之一。据《清史稿》中记载清东陵是清朝顺治皇帝偶然选中的地方，可是历史真相却是清东陵所在的昌瑞山不仅顺治皇帝来过，明成祖朱棣也来过，不过朱棣看过以后竟然拂袖而去另选他地。这就有了明朝一让陵寝之说，一让之后还有二让呢，到了明朝最后一个皇帝崇祯选定陵寝的时候，又看重了昌瑞山这块风水宝地，但没过多久，李自成的农民起义军占领了北京，崇祯吊死在了煤山上，这又是一让。

不过在清朝的史料中，却从不提及这段历史，而是讲述了一个清朝皇帝选址清东陵一个颇为传奇的故事。传说在顺治皇帝死后，康熙修建地宫的时候，风水术士选中的吉穴正是当年扳指滚落之处。顺治皇帝死后，康熙皇帝便根据父亲的遗愿在昌瑞山建了顺治皇帝的陵寝——孝陵，此后康熙、乾隆、咸丰、同治皇帝都在此修建陵寝，清东陵也就成了清朝规模最大体系最为完备的帝王陵墓群。
清朝历史未解之谜之二：三个皇帝无子嗣
大清王朝统治了中国近300年的时光，然而到了最后三位皇帝时却出现了一个让大家都很奇怪的事情!有三位皇帝，同治皇帝、光绪皇帝、宣统皇帝居然都“绝后”!没有留下任何子嗣。这就是清朝历史未解之谜之一。大清朝爱新觉罗皇族在大清末路的最后几十年到底发生了什么事，皇帝们都妻妾成群为何连个孩子也生不出来呢?

到底是什么样的原因让爱新觉罗皇族绝后呢?因为皇帝无子是当时清廷的忌讳，相关的史书医术都没有这方面的记载。不过后人推断可能是爱新觉罗皇族的婚配制度产生的影响。推断总归推断，但真正原因我们不得而知。
清朝历史未解之谜之三：乾隆棺椁“鬼顶门”
裕陵是乾隆皇帝的陵寝。这样一位帝王的陵寝可不一般，光耗银200多万两，工精料美，富丽堂皇，极尽雄伟与豪华。“文治武功”都堪称典范的乾隆生前极为重视自己的陵寝建设，其规制甚至超过了父亲雍正。然而就是这样一代大帝，死后却屡遭盗墓贼袭扰，落个尸首分家。乾隆曾经不得不“亲自”用棺椁顶门防盗贼，这就是裕陵地宫两次棺椁顶门之谜。
1928年，“东陵大盗”孙殿英率部盗掘裕陵地宫。气急败坏的士兵们用炸药将石门炸开后，强行进入了金券前三道石门被很快撞开了，第四道门却怎么都撞不开。气急败坏的士兵们用炸药将石门炸开后，强行进入了金券。这才发现，地宫内有积水，一具巨大的棺椁顶住了石门，这才给打开第四道石门增加了难度。

孙殿英兵匪开棺扬尸、洗劫了裕陵地宫。后来清室遗老收拾残局，重新封闭地宫石门。1975年，文物保管部门准备对裕陵地宫进行清理。由于第四道石门已经被孙殿英的兵匪所毁，地宫就剩下了三道石门。这时，大家已经知道了打开石门的窍门，前面的两道石门都很轻松地打开了。到了最后一道石门，又遇到了难题，怎么都推不开。当时工作人员纳闷，用千斤顶，把最后一道石门顶起来，发现又是棺材顶住了。乾隆的棺材明明被放回了原位，怎么又从床上跑了下来?大家都啧啧称奇。
这就是裕陵地宫棺椁两次顶门之谜，也就是所谓的“鬼顶门”。不过，乾隆地宫里有六具棺材，为何只是乾隆的棺材顶住了最后一道石门，这个谜团还有待进一步探考。
清朝历史未解之谜之四：大清国号起源之谜
大清朝为什么会叫清朝呢?清朝的国号是怎么来的?在1636年皇太极易“金”为“大清”，不过当时并未说明国号之由来，致使“大清”国号成为一桩历史悬案。这就是清朝历史未解之谜之一。这“大清”国号究竟隐藏着什么玄机?对此，后世学者众说纷纭，莫衷一是。归纳总结为六种说法：
第一种说法：源自青色。有人引用乾隆皇帝“天造皇清，发祥大东”之诗句，提出以五色配五方，则东方为青色。但将“大清”与青色相联系，似乎有些牵强。第二种说法：发音近似。如有人认为“金”与“清”音接近，将原金国号改为清，是选取发音近似的合适字代用。第三种说法：源自古代传说。如有人提出皇太极改金为清，源于历史上少昊金天氏传说。少昊金天氏称父为清，且又称土为清，胙土于清。皇太极将金国比作少昊金天氏，金天氏胙土于清，故采用“清”国号。
第四种说法：周室受命。如在古书《尚书》、《诗经》、《周颂》书中均能找到“清”字，据此，“清”乃周室受命之象征，皇太极改国号或许是将自己的事业比附周武王之大业。第五种说法：以水克火。有人认为朱家大明的“朱明”二字都具火意，以水克火，符合五行相克说。再则，因“火克金”，起先的金国号不吉利。皇太极以清为国号，明确显示其取代大明的意图。第六种说法：笼络人心。有人认为皇太极在改“后金”为“清”的前一年，已废除“女真”族号，改为“满州”。而“满州”在满语中音近“曼殊”，本是佛名，意为“清之帝王”，是佛的化身。因此他用“清”代“金”，对笼络各族人心和进一步取代明王朝，作用都比“大金”或“后金”来得大。以上几种说法各有其理，又互为补充。以此可见，1636年皇太极易“金”为“大清”，可能是各种内、外因素共同作用的结果。有趣的是，皇太极的“崇德”年号与明朝的“崇祯”年号相近似，而与明朝的“崇尚祯祥”相对，他的“崇尚道德”，似乎是将自己置于高出明朝的地位。大清国号起源的真正原因，想必皇太极最清楚不过了，遗憾的是史料中并未记载国号由来，成为一桩历史悬案。
清朝历史未解之谜之五：景陵为何三度起火?
景陵有一个很奇怪的现象，那就是频发大火。对于古建筑来讲，这可是致命的事情。景陵在历史上共有过三次起火的记载，先说第一次。第一次起火发生在道光十二年(1832年)正月，景陵东西朝房的房檐先后起火，幸亏护陵官兵扑救及时，扑灭了着火点，未造成火灾。虽然这次失火并未造成多大损失，但道光帝得知后，还是严厉惩处了护陵官兵。第二次着火发生在在光绪三十一年(1905年)二月二十日早晨，景陵的隆恩殿突然起火，陵隆恩殿内供放着康熙皇帝和4位皇后、1位皇贵妃的神牌。随着烈焰腾空，火势蔓延，整个大殿很快变成了一座火山。

⑤ 清朝的四大历史谜团，分别指的是什么

清朝是我国历史上最后一个封建王朝，虽然是满清的统治，但是清朝也经历封建制度的鼎盛时期，经过顺治，康熙，雍正，乾隆几个皇帝，在经济上的改革，在收复失地上的努力，也开创了“康乾盛世”的局面，使得国富兵强，但是清朝统治后期，闭关锁国的政策，没有跟上西方的工业化革命，在加上清朝末年帝国主义的入侵，也导致了中国百年的屈辱史。清朝虽然只经历了数十位皇帝，三百多年的历史，但是却有很多奇闻，至今专家也没有定论。

慈禧的事迹众人皆知，但是慈禧的身世，却没有人知道。有人说慈禧的神恩事迹上是汉人，后来被卖了两次，最后以惠征之女的身份进宫，才成为了咸丰帝的嫔妃。但是慈禧之前究竟是不是汉人，究竟是哪里人，还是有待考究。

要说帝王至尊，都是留有很多子嗣的，但是同治皇帝，光绪皇帝和溥仪皇帝都没有后代，这点让人不解。

⑥ 中国千年史上太多历史谜团，至今未解的有哪十大千古谜团

在中华五千多年的历史成河中，有很多让人感到匪夷所思的事情，这些事即便是放到现在都是一个谜，下面简单了解下中国至今未解的十大千古谜团！

第十个：蒙古死亡之虫

据说在蒙古戈壁滩里，生活着一种巨大毒虫。它只有5英尺长，却长得如牛肠一般。全身都是红色，身体两端有时会探出犄角。遇到危险时会喷射的致命毒液和释放的电流，可以击中数英尺外的目标。虽然不少的科学家都没有真正见过它们，但是当地有不少人见过，无论是外貌和特征都和这上面的描述没有太大差别，所以很多科学家都坚信这种动物是存在的，只是他们没找到罢了，关于是否有死亡之虫，至今还是个谜团。

⑦ 所谓的中国十大谜团是什么（关于古代的）

探索中国十大历史谜团一、探索中国古代后宫秘史中国皇家后宫历来充满了神秘色彩，后宫三千佳丽命运多舛，也不乏传奇命运幸运之子，武则天、杨贵妃、庄妃、慈禧、慈安、董鄂妃、珍妃……发生在她们身上的重重历史谜团将如何去破解？二、《民国遗案》大揭秘历史专题片《民国遗案》讲述的是民国时期发生在上海滩的大案、要案。通过寻找当年的珍贵档案资料，探访见证人和当事人，真实再现月黑风高的第一现场，探寻那些已经盖上历史印戳的尘封档案，揭秘案件背后鲜为人知的隐情和闻所未闻的悬疑。三、揭秘杨贵妃生死之谜杨贵妃是中国家喻户晓的一位绝代佳人。公元756年，安史之乱爆发，一代绝世美人杨贵妃香消玉陨在马嵬坡上，两年后，挖开的贵妃墓中却找不到贵妃的遗体，杨贵妃可能会在马嵬坡死而复生吗？这位国色天香的美女究竟归宿如何呢?四、无法解读的马王堆传奇湖南马王堆汉墓和西汉千年不朽女尸辛追，有着太多至今无法解释的谜团，它的种种悬疑就像烈酒与艳香吸引着我们的好奇心！五、揭秘秦始皇的特种部队2000多年前，秦始皇的军队第一次统一了中国大地，也创建了当时世界上最庞大的帝国。大型纪录片《复活的军团》以考古证据和历史研究为依托，借鉴故事片的表现形式，层层揭示秦军之所以能够一统天下的历史真相，重现了一个大气磅礴的时代。六、记录片《清宫秘档》这是中国最后一个封建王朝——清王朝三百年由盛而衰的历史足迹，这是无数宫廷内幕，皇家私隐点点滴滴的原始记录。苔米带您揭秘清宫秘史。七、穿越时空追寻女尸美丽容颜砀山女尸、契丹女尸，本身就是一个奇迹，在她们身上记载了不为人知的历史记忆片段。她们是谁？来自何方？生前是什么模样？现代科技的鬼斧神工，将抽丝剥茧解开女尸身上的秘密，穿越时空追寻女尸的美丽容颜。八、诸葛亮真实传奇的一生丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！九、寻找“阿房宫”的前世今生作为世界建筑史上无与伦比的宫殿建筑，那么阿房宫为何会人间蒸发?是否是项羽点燃了一场惊天动地的大火，这座恢宏的殿宇在顷刻间就灰飞烟灭了呢？阿房的真正含义又是什么呢？至今还是一个历史未解之谜。十、揭秘契丹女尸凤棺谜案一座契丹人留下的古墓，一个红色的棺椁摆放在古墓的中央,但墓主人身份不明，神秘的凤凰图案到底意味着什么？墓主人到底是个神秘的萨满巫师还是高贵的皇家公主？现代科学将解开这千年古墓的种种谜团。

⑧ 足以改写中国历史，最重大的历史谜团都有哪一些

中国5000年的悠久历史，留下了无数令人惊叹的辉煌，却也留下了无数颠覆历史的谜团。其中，有六个谜团关系最为重大，和国家命运息息相关，足以改写中国历史，可惜至今还未能解开。

五千年的历史，沉淀了许多令人费解的谜团，有的已经水落石出，有的还在迷雾之中。当然，随着地下文物的不断“挺身而出”，或许能让一些谜团真相大白吧。历史易被人为篡改，但考古物证却能直指真相。

⑨ 最近解决了哪些历史谜团

杰西·詹姆斯（Jesse James），1847-1882年。

尽管铁路掩盖了他们的基地，但大多数州长都将这些暴徒视为特警，他们的行为“合法”。当被问到时，他们只是说他们放下了罪犯。

铁路拥有垄断地位，他们向需要将农作物推向市场的天价运费收取费用。如果农民试图组织自己的货车来运输自己的农产品或肉类，他们通常会在半夜停下来，那里一个蒙面帮会破坏他们的货车和农作物。

话虽这么说，南部，中西部和西部的大多数贫穷工人阶级都倾向于看铁路的人，甚至是武装劫匪当英雄。平民经常庇护不法分子或至少为他们提供食物和衣服。

然而，这些不法行为多数在抢劫个人并滥杀无辜后就失宠了。弗兰克（Frank）和杰西·詹姆斯（Jesse James）竭力避免在抢劫中流血，起初，他们只以同盟中的荣誉感欢迎前同盟士兵，而且没有确凿的报道说他们曾经抢劫过一个无辜的人。

杰西·詹姆斯（Jesse James）享誉全国，纸浆小说和非铁路公司所有的报纸为他锦上添花。他被称为“美国的罗宾汉”。

⑩ 中国历史上四大谜团谁知到！！

1老子出关之谜

有史实记载，老子曾西出函谷关，被关令尹喜，强而著书，留下了中国思想史上的巨著五千言《道德经》。而后就骑着一头大青牛，继续西行，则没了消息。这个引起很多考古学家和历史学家的兴趣，至今没有得到很确凿的证据。有人说经流沙奔印度去了，并说老子到印度传教，教出了释迦牟尼这样的大弟子。历代不少人认为此说只是道教为了抬高自己贬低其他宗教而捏造出来的。而有人说晚年的老子在甘肃临洮落脚，为归隐老者教炼内丹，养生修道，得道后在临洮超然台“飞升”。而又有人胡乱猜测，说那时治安差，有可能被人半路打劫，导致意外身亡。

还有一种说法则认为老子不是西去，而是东归。《庄子·天道篇》有一段记载，叙说了老子离职后便离开周室而“归居”了。老子的故乡位于今天的河南省鹿邑县，离孔子所在的曲阜不远。孔子还曾拜访过老子，也就是传说中的“孔子问礼”。这件事不论是在《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》，还是在儒家著作《礼记·曾子问》中都有记载，说明老子退隐后东归的说法比较可靠。

2西施生死之谜

西施位居中国古代四大美女之首，也是中国第一位女间谍。而作为越之功臣，吴之罪人的西施最后的结局如何，则众说纷纭。有人说被勾践沉江，《墨子·亲士》篇就说：“西施之沈(‘沉’，古作‘沈’)，其美也。”《太平御览》引东汉赵晔所撰《吴越春秋》中有关西施的记载说：“吴亡后，越浮西施于江，随鸱夷以终。”这里的“浮”字也是“沉”的意思。“鸱夷”，就是皮袋。在后人的诗歌里，也多次提及了西施沉水的事，李商隐的《景阳井》诗云：“肠断吴王宫外水，浊泥犹得葬西施”；皮日休的《馆娃宫怀古》诗：“不知水葬归何处，溪月湾湾欲效颦。”这说明在唐代，人们是认可了西施被沉水的说法的。

而民间传说较多的是被越国大夫范蠡暗暗接走。《越绝书》却如此记载：“吴亡后，西施复归范蠡，同泛五湖而去。”而在《史记》这部具有权威性的史书里，尽管有范蠡的详尽记载，却找不到有关西施的只言片语，难解的谜团让人倍感缺憾。又有人说被仇恨的吴国人民乱棍打死，至今史学界也没有统一的结论。

3徐福东渡之谜

秦始皇最盼望的就是长生长寿，后来听人说东海上有蓬莱仙岛，那里有服后可以长生的灵芝草，就派徐福率五百童男童女和三千工匠，东渡大海，后来秦始皇至死也没盼来徐福的消息。徐福到底去了哪里呢？有人说那时航海技术差，碰到大风浪，全部覆没。而史籍中最早记载徐福史事的是司马迁，可是没有讲明徐福浮海到了何处。后人以为是台湾或琉球，也有说是美洲，但大多数人认为是日本。

至今日本保存着不少徐福活动的遗迹，如和歌山县徐福和他的传员七人墓、徐福宫，九洲岛佐贺县“徐福上陆地”纪念碑、徐福的石家、徐福祠，另外又有奉祀徐福的金立神社等等。有些学者认为，徐福东渡日本只是传说，找不到可靠的历史文献来证明。更有人认为，徐福东渡日本的传说，是日本10世纪左右的产物，并非最先由中国人提出来的。徐福当时到的只是渤海湾里的岛屿，他在日本的事迹、遗迹、墓地，均属后人虚设。另外，又有学者认为，徐福东渡是历史事实，但不是去了日本，而是去的美洲，因为徐福东渡的时间与美洲玛雅文明的兴起相吻合，而日本与中国大陆相距甚近，根本不需要耗费巨资，很快就能抵达。人海茫茫，徐福东渡究竟去了何方，至今尚未有令人信服的答案。

4杨贵妃生死之谜

杨贵妃是中国家喻户晓的一位绝代佳人。然而，这位国色天香的美女究竟归宿如何呢史书记载天宝十五年（公元756年）六月，洛阳沦陷，潼关失守盛唐天子唐玄宗狼狈地与众臣逃跑，其爱妾杨贵妃死于马嵬驿。可是，文人赋咏与史家记述是相差十万八千里的，因此杨贵妃的最后归宿，至今还留下许多疑问。

一种观点认为，杨玉环或许死于佛堂。《旧唐书·杨贵妃传》记载：禁军将领陈玄礼等杀了杨国忠父子之后，以“后患仍存”为由，强烈要求赐杨玉环一死，唐玄宗无奈，与贵妃诀别后只得下令。杨贵妃“遂缢死于佛室”。

也有人认为，杨贵妃也可能死于乱军之中，这可从一些唐诗的描述中看出。杜牧的“喧呼马嵬血，零落羽林枪”、张佑的“血埋妃子艳”、温庭筠的“返魂无验青烟灭，埋血空生碧草愁”等很多诗句，都认为杨贵妃被乱军杀死于马嵬驿。一些人称，杨贵妃之死存在其他的可能，比如有人说她实际上是吞金而死。还有一种说法是，杨贵妃没有死在马嵬驿，只是被贬为庶人，并被下放于民间。还有一种说法认为，杨贵妃最后逃亡到日本。但其生死情况究竟如何，至今仍令人难解。

5宋太祖暴死之谜

赵匡胤于公元960年发动陈桥兵变，黄袍加身，做了17年皇帝，到公元976年便撒手归西了，正史中没有他死亡的明确记载，《宋史·太祖本纪》中的有关记载也只有简单的两句话：“帝崩于万岁殿，年五十。”“受命杜太后，传位太宗。”因此他的死一直是一个不解之谜。一种意见是，宋太宗“弑兄夺位”。持此说的人以《续湘山野录》所载为依据，认为宋太祖是在烛影斧声中突然死去的，而宋太宗当晚又留宿于禁中，次日便在灵柩前即位，实难脱弑兄之嫌。另一种意见认为，宋太祖的死与宋太宗无关，持此说的人引用司马光《涑水纪闻》的记载为宋太宗辩解开脱。据《涑水纪闻》记载，宋太祖驾崩后，已是四鼓时分，孝章宋后派人召太祖的四子秦王赵德芳入宫，但使者却径趋开封府召赵光义。赵光义大惊，犹豫不敢前行，经使者催促，才于雪下步行进宫。据此，太祖死时，太宗并不在寝殿。

近世学术界基本上肯定宋太祖确实死于非命，但有关具体的死因，则又有一些新的说法。一是从医学的角度出发，认为太祖死于家族遗传的躁狂忧郁症。一说承认太祖与太宗之间有较深的矛盾，但认为“烛影斧声”事件只是一次偶然性的突发事件。其起因是太宗趁太祖熟睡之际，调戏其宠姬花蕊夫人费氏，被太祖发觉而怒斥之。太宗自知无法取得胞兄宽宥，便下了毒手。纵观古今诸说，似乎都论之有据，言之成理，然而有关宋太祖之死，目前仍未找到确凿无疑的材料。6.明建文帝生死之谜

明太祖朱元璋死后,燕王朱棣于建文元年（1399年）以“清君侧之恶”的名义举兵反抗朝廷，至建文四年朱棣由燕王荣登皇位而结束，历时4年。就在朱棣攻入南京时，皇宫已是一片大火，建文帝下落不明。此后，有关惠帝已经出逃的传闻颇多，明成祖对此总是不放心，这件事也几乎成为他的一块心病。数百年来，建文帝的下落也是一桩争讼不决的历史悬案。综合各家说法，主要有“焚死”说和“逃亡”说两种。

一种说法认为建文帝是自焚而死的。据永乐年间修撰的《明太祖实录》中记载，燕王朱棣发动“靖难之役”，经过四年的征战，燕王获得全胜，建文四年（公元1402年）6月13日，燕王统领大军开进南京金川门。当燕王军队进入皇宫时，宫中已是一片火海，建文帝也没了踪影。与此同时，建文帝所使用的宝玺也毫无踪影。正史记载建文帝死于宫中的大火中。《太宗实录》卷九记载：“上（即明成祖朱棣）望见宫中烟起，急遣中使往救，至已不及。中使出其尸于火中，还白上，上哭曰：‘果然，若是痴耶!吾来为扶翼不为善，不意不谅而遽至此乎!’……壬申，备礼葬建文君，遣官致祭，辍朝三日。”

仁宗朱高炽御制长陵后碑也说，建文帝殁后，成祖备以天子礼仪殓葬。成祖后来在给朝鲜国王的诏书中说：没想到建文帝在奸臣的威逼下纵火自杀。但是，太监在火后余烬中多次查找，只找到马皇后与太子朱文奎的遗骸，建文帝是活是亡无从得知。燕王为让天下知建文帝已自焚，曾作有祭文，但其坟墓在什么地方，无人可知。明末崇祯帝就曾说过：想给建文帝上坟，却不知在何处。另一种说法是在南京攻破之时，建文帝曾想自杀，但在其亲信说服下，削发为僧，从地道逃出了皇宫，隐姓埋名，浪迹江湖。明成祖死后，他又回到京城，死后葬于京郊西山。

朱棣登位后，感到生死未卜的建文帝对他有一种无形的压力，因此多次派心腹大臣到处访问。永乐年间郑和下西洋的陪同官员中，有不少锦衣卫士，这显然就是用于暗中察访建文帝的。明成祖曾向天下寺院颁布《僧道度牒疏》，将所有僧人名册重新整理，对僧人进行了一次全方位的调查。从永乐五年（公元1407年）起，还派人以寻访仙人张邋遢为名到处查找，涉及大江南北，前后共20余年。

民间传言中，在许多地方都有建文帝的踪迹与传说。有的说建文帝先逃到云贵地区，后来又辗转到了南洋一带，直到现在，云南大理仍有人以惠帝（建文帝）为鼻祖。也有现代学者认为，当年建文帝潜逃后，曾藏于江苏吴县鼋山普济寺内，接着隐匿于穹窿山皇驾庵，于永乐二十一年（公元1423年）在此病亡，埋于庵后小山坡上。至于建文帝的下落到底如何，以上两种说法都无法给出令人满意的答案。

7.李自成的生死之谜

李自成，陕西米脂人。他家境贫寒，但有勇有谋，大仁大义。他当过驿卒，当过边兵，最后加入了反明的农民起义军，南征北战，不断壮大，几十万大军所向披靡，终于推翻了政治腐败、经济崩溃、摇摇欲坠的明王朝。但因镇守山海关的明将吴三桂勾引清军入关，李自成领兵退出北京，转战河南、陕西、湖北等地，最后不知所终。有人说李自成在九宫山遇难。《明史》的结论是，自成已死，尸朽莫辨。

它的根据是，当时追击李自成的清朝靖远大将军阿济格给朝廷的报告说，李自成兵尽力尽，仅带亲信20人，窜入九宫山中，被村民围困，无法脱逃，自缢而死。他派人前去验尸，而尸体已经腐烂，无法辨认了。还有一个根据是，南明王朝驻湘将领兵部尚书何腾蛟给唐王的报告称，他的部众已将李自成斩于九宫山下，只是丢了首级。但是，这个“遇难”说却难以令人相信。因为李自成雄才大略，骁勇非常，一直是官府的死敌。

无疑，他是清王朝或南明王朝统治者心目中的大患，他的生死绝对是当时的重大事件。而阿济格报告中说是“尸朽莫辨”，纯属浮夸不实，清王朝怎能相信？何腾蛟的报告简直就是马后一炮，谎报战功，南明王朝也不会相信的。 特别值得一提的是，李自成退居湖湘时，他的手下还有40余万兵马，驻九宫山一带至少也有数万人，说他仅带20名亲信与事实明显不符。况且，如果李自成真的被杀，他的几十万大军岂能善罢甘休？九宫山能平静吗？

然而，事实上，当时九宫山很平静，那几十万大军也很平静。 那么，为什么有“遇难”说，而且在民间广泛流传？据推测，这是李自成与其部下放的烟幕弹，一个缓兵之计。一方面，扬言李自成已死，可以打消南明王朝对这支大军的敌意，下一步可能联合抗清；另一方面，使清王朝以为，心腹之患已除，放松警惕，一旦时机成熟，李自成可东山再起。也有人说李自成在夹山寺隐居。 据说，清朝初年，即将上任的云南同知张琼伯在赴任途中，游访石门夹山寺，与寺中方丈谈古论今，颇为投缘，相见恨晚，视为知己。几年后，他又重访夹山寺，方丈已死。

悼念之中，方丈的徒弟告诉他：那方丈就是威震天下的闯王李自成。在九宫山替死的是他的部将孙某。 乾隆初年，澧州知州何某亲赴夹山寺调查李自成的下落，在寺中他亲眼见过一幅李自成的画像，据称，叫“奉天玉和尚”。1981年，在石门夹山寺发现了奉天玉大和尚墓。据考查，在一个瓷坛中盛的遗骨，与李自成身材相近。墓中陪葬物与李自成家乡陕西米脂县的习俗相同。 但这一说法仍有不同意见。

有人说，奉天玉大和尚墓等的发现，只能说明石门夹山寺确实有奉天玉大和尚这个人，并不能证明奉天玉大和尚就是李自成。又有人说，李自成生前左眼曾受箭伤失明，但李自成画像却双目炯炯有神，以此证明，奉天玉不是李自成。因而，李自成隐居于夹山寺一说，也成不了定论。李自成的生死之谜至今仍成为史学家探讨不休的事。