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雪的历史

发布时间: 2021-08-12 01:24:47

㈠ 大雪节气到了历史上说一说。

大雪节气的历史谚语如下:

1,大雪不冻倒春寒。

意思是说在大雪节气的时候,土地还没有冰冻,也就是当地的气温还是比较暖和,并没有降到0°以下,那在第二年的时候就有可能会出现“倒春寒”的天气。这个也是古代劳动人民长期观察的结果,是有一定道理的。不过其主要是适用于广西地区。

2,大雪纷纷是丰年(川)。

这是在四川地区流传的一句农谚,比较简单直白。说的是在大雪节气前后如果降雪了,那第二年就是风调雨顺的一年,粮食会大丰收。这句农谚和“瑞雪兆丰年”是一样的道理,因为以前农民都是靠天吃饭,也没有今天这么多的农药的。所有大雪节气降雪了,就会冻死地里面的害虫,第二年病虫害少了,自然粮食丰收了。

3,大雪晴天,立春雪多(冀)。

通过大雪节气当天的天气情况,还能预测到每年的天气。而这句农谚的意思是说如果大雪节气当天是大晴天,那到了第二年立春的时候依然会比较的寒冷,并且还会出现雨雪天气,需要农民朋友提前做好“倒春寒”的准备工作。在河北地区还有着“大雪不寒明年旱”的农谚,通过这天的气温来预测来年的雨水多少

4,大雪不冻,惊蛰不开(苏、皖、赣、鄂、湘、贵、京、冀、晋)。

大雪当天气温的高低,对后期的天气也是有影响的。而这句农谚在很多的地方都适用,其意思是说大雪节气的时候如果气温还比较的暖和,那到了惊蛰的时候就还会比较寒冷。“惊蛰不开”的意思是说惊蛰了土地还被冰雪覆盖着。

5,大雪下雪,来年雨不缺(皖)。

意思是说在大雪节气当天下雪了,那第二年春天的时候雨水比较充足,是风调雨顺之年。

6,冬雪回暖迟,春雪回暖早(浙)。

这是浙江当地的农谚,说的是在冬天下雪了,天气回暖就比较慢,而如果是在春天降雪了,那回暖就很早。

(1)雪的历史扩展阅读:

大雪节气的民俗

1、大雪赏雪

在北方地区,凡是遇到下雪天,很多人都有赏雪、踏雪和堆雪人的习惯。说到踏雪,大家知道吗,我们的开国领袖毛泽东,就有恋雪情节,不仅写出了“北国风光,千里冰封,万里雪飘”的著名诗句,而且这位举世公认的伟人还有踏雪的爱好呢。

2、滑冰

滑冰就是榴冰,是冬季游戏之一,古时称为冰戏。北方严寒,河流冻得坚实,滑冰最为流行。男女经常穿着冰鞋,脚蹬冰上,拄杖如同用篱,动作轻捷如飞。善于溜冰的多不用拄杖,技巧高超的更能做出种种花样。

有的地方汲水浇成冰山,高三四丈,晶莹光滑,人们缚皮带蹬皮鞋,从山顶挺立而下,以到地而不仆倒者为胜,这种游戏叫打滑挞。

3、自制腌肉

“小雪腌菜,大雪腌肉。”大雪节气天气寒冷,在不易保鲜的古代,人们发现此时腌制肉类食品不易变质,于是大雪节气一到,家家户户就忙着腌制咸肉,以迎接新年。

4、大雪进补

大雪是“进补”的好时节,素有“冬天进补,开春打虎”的说法。冬令进补能提高人体的免疫功能,促进新陈代谢,使畏寒的现象得到改善。俗话说“三九补一冬,来年无病痛”。冬季食补应供给富含蛋白质、维生素和易于消化的食物。

5、吃雪菜煮汤

大雪节气前后,新鲜雪菜逐渐上市。食疗专家介绍,雪菜又叫雪里蕻,属于性温,味甘辛的蔬菜。雪菜含有较多的维生素C,有助于增加大脑中氧含量,起到醒脑提神的作用。此外,雪菜还含有胡萝卜素和大量膳食纤维,尤宜于老年人及习惯性便秘者食用。相对于大家习惯食用的腌制雪菜而言,天寒时节不妨来碗雪菜汤。

6、观赏封河

“小雪封地,大雪封河”,北方有“千里冰封,万里雪飘”的自然景观,到了大雪节气,河里的冰都冻住了,人们可以尽情地滑冰嬉戏。

㈡ 历史上谁的名字有雪

向雪湖(宋代诗人、文学家)
刘雪崖(宋代诗人、文学家)
曹雪芹(清代著名小说家、长篇名著《红楼梦》的作者)
薛 雪(清代医学家)
胡雪岩(晚清著名徽商、政治家)
彭雪枫(我军36位军事家之一)
冯雪峰(现代著名诗人、文艺理论家)
姚雪垠(现代作家、代表作长篇历史小说《李自成》)
李雪健(中国电影家协会主席)
米 雪(香港演员)

㈢ 2个关于雪的历史典故

世说复新语·言语【谢太傅寒雪日内集制,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:
“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撤盐空中差可拟。”兄女曰:“未
若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。】
咏絮:东晋 谢道韫 曾以“柳絮因风起”的诗句比拟雪花飞舞,其叔父 谢安 大为赞赏。见《晋书·列女传·谢道韫》。后以“咏絮”为称扬女子能诗善文之典。

程门立雪。
《程氏外书》│游、杨初见伊川,伊川瞑目而坐,二子侍立。既觉,顾谓曰:“贤辈尚在此乎?日既晚,且休矣。”及出门,门外之雪深一尺。

㈣ 关于雪的古代故事

1、谢女咏雪

有一次,东晋名士谢安召集谢家子弟谈诗论文。忽然天降大雪,谢安想借此考考他们,于是问道:“白雪纷纷何所似?”

侄子谢朗答:“撒盐空中差可拟。”侄女谢道韫却不以为然:“未若柳絮因风起。”这时的谢道韫年岁尚小,以柳絮来形容飞雪,实在是形神兼得,谢安大为赞赏。

因为这个故事,谢道韫也成为中国古代才女的代表人之一,而才女的称法也因之多了一个“咏絮之才”。

2、雪夜访戴

王羲之的五儿子王徽之(字子猷),一次从酣睡中醒来。当他打开窗户,看到一地洁白。于是,诗性大发,吟起了左思的《招隐诗》来。

吟着吟着,他想起了自己的好友戴逵。而这时的戴逵却远在曹娥江上游的剡县。于是他立马动身,连夜乘小舟前往。经过一夜,他也来到了戴逵家门前。然而,他却突然折返。后来,有人问他这又是为何?他答:“我本来就是乘着兴致前往,既然兴致已尽,自然返回,为何非得要见戴逵?”

率性而为、洒脱不羁,魏晋风度由此可见一斑。

3、孙康映雪

晋代,有个叫孙康的书生,幼时家贫,无钱买灯油,不能夜读,只有早早睡觉。他觉得这样白白浪费掉时间,非常可惜。一天夜里,他从睡梦中醒来,把头侧向窗户时,发现窗缝里透进几丝光亮。

原来,那是大雪映照出来的,孙康心中一动:映着雪光,可否读书呢?他回屋拿书,在雪地中一试,果真可行。于是他立即穿好衣服,便在雪地上看起书来。手脚冻僵了,就起身跑跑。

此后,每逢有雪的晚上,他都如此。正是这种苦学的态度,使他的学识突飞猛进,终成一位饱学之士。他也成为天下学子的楷模。

4、袁安困雪

汉代的某年冬天,洛阳遭遇罕见的大雪,雪灾导致很多人外出行乞。

洛阳令在视察灾情时,来到袁安家门口,只见积雪如故,以为人已被冻死,急忙命人除雪进屋查看。却见袁安直挺挺地躺在床上。

洛阳令很是惊奇,问道:“你为何不出来乞食?”袁安答:“天下大雪,人人皆饿,我怎么可以再去打扰别人?”洛阳令为之感动。后来,洛阳令上表举荐他为孝廉。袁安从此踏上了仕途,终成一代名臣。

后人把这种宁可困寒而死也不愿乞求他人的有气节的文人称作“袁安困雪”或“袁安高卧”、“袁安节。”

5、苏武啮雪

汉武帝时,苏武出使匈奴,因汉朝降将鍭侯王的反叛,单于大怒,扣押了苏武等人。为了让他投降,单于断绝他的饮食,并将他幽禁在大窖里。幸而天降雨雪,孙武就用雪就着毡毛吃下,坚持了数日。匈奴人见他活下来,便以为是神的旨意,于是改为将他发配到北海(今贝加尔湖)边牧羊。

也正是在这种意念和决心的支撑下,苏武在匈奴呆了19年而不失民族气节,为世人所景仰。

㈤ 鲁迅写《雪》当时的历史背景

鲁迅的《雪》写于1925年1月。当时正处于北伐革命的前夜,同是两党结成统一战线,革命形势出现了可喜的局面。但鲁迅当时生活的北平仍在北洋军阀的黑暗统治下,反动势力猖獗,斗争极其激烈。鲁迅先后用象征手法,通过对江南和北平的雪景的对比描写,赞美了飞雪追求自由和顽强斗争的精神,表达了作者对冷酷黑暗的社会观赏的强烈不满的无比愤思的感情,抒发了对美好事物的赞颂和对黑暗势力作坚决斗争的革命情怀。

㈥ 关于 雪姓 历史介绍

罕见姓氏,河南偃师等地有分布。
《姓觿·九屑》:“《姓纂》:‘楚熊严次子仲雪之后。’”因为楚国公族源于黄帝之后,所以雪姓是黄帝后裔。
《氏族典·五一九》:“《统谱》:‘雪氏,见《姓苑》。明雪霁:山西人,洪武吴江巡检。’”

http://ke..com/link?url=__Gn-lQtoDi--W9ogXZNOo1L5wqQ-K

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㈦ 北京历史上的雪有多大

据史料记载:自西汉鸿嘉四年(公元前17年)到民国时期的近两千年间,北京出现过大雪的年份有上百个. 崇祯六年(1633年)“正月辛亥,大雪,深二丈(实为尺)余。”“(顺治九年,即1652年)冬,通州大雪五尺,斗米价至一两,民有僵死者。”雍正五年(1727年)正月“延庆州大雪三日,深数尺,奇寒,人畜有冻死者。”道光七年(1827年)“十二月丙申,京师于本月二十三日竟日(从早到晚)大雪,五寸有余,实近来所罕遇。”道光十二年(1832年)“二月甲申,谕:‘上年(1831年)京师得雪二三尺……实数十年来所未有。’”
万历年间的一个冬天,大雪一下就是一天一夜,到了第二天一大早,紫禁城内积雪已有二尺。
《京都事录》载:明崇祯六年(1633年)“京城之大雪,多日不止,货价骤涨,一日三价,天宁寺外设(粥)厂赈济,灾民而至,不计其数,难以周全。”《燕都琐记》载:“明正统三年(1438年)十月戊子,大雪不停,城门渐封,官民出入皆不得通畅。朝廷令官军除雪于都门内外,两日方皆净。”“隔三日,大雪又降,城门难寻其踪,护城河难见其影。有民房塌毁,无居而归者数以千计。”“清光绪十四年(1888年)十二月,京师雪泽稀少,而西山突降大雪,日降三寸,五日不停。有山民入城称:大雪封山,路径不通,斋堂、军响、雁翅、安家庄诸村皆米粮告急。”“潞城(今通州区境内)、三河、平谷、密云皆降大雪,积雪深二尺,浅寸余。”《明人杂集》载:“嘉靖二十九年(1550年)十一月,京师大雪,蔽日遮天,路人互不相见,鸟不得栖息。”《万历野获编·禨祥》载:“(明)隆庆元年(1567年)丁卯二月十八日清明节,是日骤寒如穷冬,至晚大风雪,京师城内九门,凡冻死者一百七十余人;崇文门下,肩舆(小轿)中妇人并所抱孩子俱僵死,并舆夫(轿夫)二人亦仆,俄亦僵踞不复活。”《京西杂记》载:“乾隆十八年(1753年)大雪之候,京西即有落雪,木杪(树梢)皆垂,折枝散于路旁。五日不晴,西山皆为雪幕所罩,多时不见朗日。”

㈧ 历史上雪是哪年开始的

先说一个关于下雪的图像记录。这类图像资料倒是相对容易找到,比如欧洲保存的史前人类狩猎猛犸象的岩画,如今已经灭绝的猛犸象是周身都是长毛的大象,经常活动于高寒地带,人类狩猎猛犸象的地域自然是很有可能下雪的。

这类通过生产生活推测到下雪记录的岩画,在我国也有,考古工作者在我国新疆阿尔泰山脚下发现的古代岩画,距今至少10000年以上,这批岩画中有一幅是表现一群脚踏滑雪板、手持单杆在滑雪的猎人。既然有滑雪人,就说明当时一定有雪,而且还是大雪。

阿勒泰地区岩画
但是如果要问我国最早的下雪文字记录,这个就要晚很多年了,而且至今还有很多争议和谜团。
这是因为,作为我国文字的祖先甲骨文出现的年代,我国黄河及长江流域正在经历新冰期第二期和第三期之间的温暖气候。那个时候,温暖到什么程度呢?犀牛和亚洲象这些如今只会出现在热带亚热带的动物,在当年是成群出现在河南北部的。(根据河南安阳的商代殷墟甲骨文的记录,当时商朝人捕猎过100头以上的犀牛。)

安阳殷墟甲骨窖穴

这样的温度条件,雪是很难出现的。也就是说,在距今大约4500年前到3200年前这段1000多年的时间里,中国的夏朝和商朝的先民们,很可能是大部分人没见过雪的。
大锤的这个推测,是可以在文字中找到证据的。比如,到商朝晚期之前,甲骨文中是没有出现“雪”这个字的。之所以没有这个“雪”字,或者是因为下雪这种天气在当时没有出现过,或者是下雪的时候非常稀少,不需要专门发明一个字来描述它。
到了商代晚期,持续一千年的温暖期开始终结,甲骨文的“雪”字出现了。它的出现,也代表了我国历史上第一次对下雪的文字记录出现了。

“雪”字演化过程
但是,到目前为止甲骨文的“雪”字还存有争议。一般认为,甲骨文中的“雪”字是上面一个雨字头,下面一个羽毛的羽。不过,还是有人不同意这种观点,认为“雪”字应该是另外一个字,应该是甲骨文中的上面雨字头下面一个夕,夕阳的夕。(大锤跟美编沟通了一下,如果把这些甲骨文字跟我们的现代汉字一起出现在段落里,这种操作对排版编辑和美术编辑来说可能是一场灾难,因此我们这里只是用现代字来简单描述一下这些甲骨文的构成)

㈨ 5个有关雪的诗句和2个有关雪的历史典故

一、有关雪的诗句

1、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——宋·卢梅坡《雪梅·其一》

译文:梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。

2、人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。——宋·苏轼《和子由渑池怀旧》

译文:人的一生到处奔走像什么呢?应该像飞鸿踏在雪地吧。

3、昔去雪如花,今来花似雪。——南北朝·范云《别诗》

译文:当时离开的时候,漫天的雪花像盛开的白花。如今回来的时候,遍野的花朵像纷纷的白雪。

4、柴门闻犬吠,风雪夜归人。——唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

译文:柴门外忽传来犬吠声声,原来是有人冒着风雪归家门。

5、浮生只合尊前老。雪满长安道。——宋·舒亶《虞美人·寄公度》

译文:短暂浮生真应该在醉酒中衰老,转眼间大雪又盖满京城道。


二、有关雪的历史典故

1、啮雪尝冰

苏武出使匈奴,因为部下的反叛惹怒了单于,于是就扣押了苏武。单于一心想收了苏武,但是苏武很忠诚,单于就将他关在大窖里,不给他吃喝,苏武就吃雪和毡毛。后来苏武又被流放到了北海放牧,在那里生活了十九年。

2、程门立雪

进士杨时,为了丰富自已的学问,和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐,但是正遇上程老先生闭目养神,坐着睡觉。这时候,外面开始下雪。这两人求师心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不动,如此等了大半天。老师睡醒后,看见了外面的两个雪人——杨时和游酢,对此,程老先生感动不已。

㈩ 雪完美的发展历程

2006年,巴黎雪完美在翡翠台、华娱卫视推出广告,扩大巴黎雪完美这一品牌在香港及华南地区的影响力。
2007年,巴黎雪完美在珠江电视台和南方电视台同时推出产品形象广告,继续传播巴黎雪完美的健康美丽观念。
2010年,巴黎雪完美以天然、有机、健康为护肤理念的蔬果护肤品牌PXE隆重问世,品牌形象得到提升。
2011年,巴黎雪完美重磅出击内地收视冠军——湖南卫视,推出一系列PXE蔬果护肤广告,提升品牌在内地的知名度,扩大品牌影响力。
2011年11月,巴黎雪完美护肤研究中心秉承“品牌民族化”的发展战略,正式成立广东雪完美化妆品有限公司。
2012年,巴黎雪完美在深圳卫视积极投放广告,并联手《女报时尚》,把步伐迈向全国。

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