历史七日谈

㈠ 关于名人谈历史的名言名句！！！！！！！！

一句名句，就是一扇哲理的窗户，一位良师益友。多读一些名句吧！读一句名句，就等于认识与摘取了一朵生活浪花。积累与读懂得越多，就越能让你仿佛走进了一个永不枯竭而充满智慧与希望的生命的海洋。对名句的认识和理解，不仅能知道它自身的涵义，更懂得它能给予我们“真•善•美”的启发和优秀文化的积淀，那就是解读！

（一） 中国古代名句

[先秦名句]

爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》

[解读]爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。

爱子，教之以义方，弗纳于邪。——《左传·隐公三年》

[解读]喜欢子女，应该用道义去教导他，不要让他走上邪路。这是春秋时期卫国大夫石碏(què)劝谏卫庄公的话，卫庄公不听劝谏，他的宠子公子州吁终于招致杀身之祸。溺爱，会使子女走上邪路。弗，不。纳：入，使入。

不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》

[解读]不要去挑剔别人的小毛病。金无足赤，人无完人，喜欢挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点。求：找寻。疵：毛病。

不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》

[解读]不将对甲的怒气转到乙的头上，也不重犯同一种过失。许多人对自己的过失并不引起注意，甚至习以为常，若能像颜回那样该多好啊！迁怒：转移怒气。贰：再，重。

不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄上》

[解读]不用圆规和曲尺，就不能画出矩形和圆形来。我们的生活，办事情，都必须遵循一定的规章制度，否则，各行其是，准会乱了套。规矩：规和矩，校正圆形和方形的两种工具，比喻标准，法度。

仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》

[解读]粮仓充实，百姓才懂得礼节制度；衣食丰足，百姓才知道荣誉耻辱。物质文明是精神文明的基础。治理国家的人，首先要考虑老百姓的生活。廪（lǐn）：粮仓。实：充实。

差若毫厘，谬以千里。——《礼记·经解》

[解读]事情开始时有很小的差错，若不及时纠正，最后就会造成大的错误。万事开头难，开头必须谨慎；搞科学研究必须精益求精，一丝不苟，否则就会造成重大损失。毫厘：为计量小单位，形容极少或极小。缪（miù）：错误。

尺有所短，寸有所长；物有所不足,智有所不明。——战国·楚·屈原《卜居》

[解读]尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。

当仁不让于师。——《论语·卫灵公》

[解读]面临着仁义，就是老师，也不必同他谦让。这句话与“我爱我的老师，我更爱真理”（亚里士多德语）的意思有些类似。阐发仁义，捍卫真理，伸张正义等应该做的事，要积极主动地去做，绝不能推让。

得道多助，失道寡助。——《孟子·公孙丑下》

[解读]拥有真理，合乎正义的就能得到更多人的帮助，违背真理、非正义的就很少得到帮助。它告诉我们，真理和正义是不可战胜的。

独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》

[解读]如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。事实证明， 学习伙伴有益于学习的进步。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

[解读]富贵不能使他的心惑乱，贫贱不能使他改变节操，威武不能使他的意志屈服。只有做到了这三点才可以称得上是大丈夫。孟子的这句话历代相传，激励了无数的中华儿女。

高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》

[解读]高地变成山谷，深谷变成山陵。据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方面转化。

㈡ 关于七年级历史的。

一，中国，早期人类包括：
1，元谋人：云南省元谋县，约170万年前，中国已知最早的人。制造工具和知道用火。
北京周口店，北京龙骨山，约70 - 20万年前，人类的基本物理特性（四肢），但仍保留了一些类人猿的特征（头）。但四肢师显然不能生产和使用对人类和动物的工具（这是一个根本的区别），称为“旧石器时代的打制石器的使用。食品从狩猎和采集生活在一个山洞里，使用天然火（取暖，照明，烧烤食品，带动兽）。保存火，也火管理。北京人遗址是世界上出土的古人类遗骸和遗物最丰富的网站。
3，穴居人：约1.8万年前，洞穴顶部的北京周口店龙骨山，外观与现代的还是打制石器基本上是相同的，已经掌握了磨，钻技术可以使火缝制兽皮衣服。
二，代表的原始农耕文化：
1河姆渡遗址：大约7000年前，浙江余姚河姆渡村代表的南方长江流域，使用磨制石器，犁，犁（新石器时代），从事在原始的农业生产，种水稻，畜牧，定居（干栏式建筑）。
2，半坡遗址：6000年前，西安半坡村（代表在北方的黄河流域），广泛使用磨制石器，种植谷子，亚麻，蔬菜，纺麻织布，彩陶，过着半地穴房子。
3，的大汶口网站，随葬品出现富人与穷人之间的鸿沟。 BR /> 3个古老的传说
黄河流域的两个部落：黄帝部落和炎帝部落击败炎帝黄帝，伪造黄鸭嗯联盟，形成骨干的华夏，它的前身是中国汉民族供奉在人文始祖的炎帝和黄帝。
2，禅让制：部落的酋长部落联盟首领民主选举的政权，尧，舜，禹担任部落联盟首领。
3，大禹所使用的方法疏导。
四，夏代和商代
1，夏朝：大约2070年，是中国第一个王朝，于坚立，夏天的建立标志着我们的初代（奴隶）。禹的儿子启宝座，王位世袭制，而不是退位。夏王杰（暴君）。
2，约公元前1600年，商部落首领成汤明条打败洁，商朝的建立。 1300年，王的供应商盘庚迁都到殷（河南安阳）。供应商东到海，西依渭水上游的长江在华南，华北，辽河，商周的最后一位国王（暴君）。
五西周上升和下降
1，西周：约公元前1046年，武王周济发资本浩（西安）。
2，分封：周王让自己的子女，亲属，和英雄丰（统治者称为君主或诸侯）称为分封各地建立古代帝王的后裔。目的：巩固周的统治。物业诸侯的周王到的报价，服从周远征调遣，王战斗。
3，西周的结尾：公元前771年，圈绒家庭破裂高静，杀了周幽王，西周灭亡。
VI春春秋霸权
1，春秋时期：公元前770年 - 公元前476年（周平王东迁洛阳的首都洛邑）。
2和演变：杜克大学，晋文公，楚庄王楚，吴王阖闾，越王勾践。
3，第一霸齐桓公的原因：（1）管仲改革：发展生产，改革的内部事务整顿军队起锅郭力更强大。②发挥齐桓公尊王攘夷。的旗帜下，占主导地位的标志：葵丘的联赛。
4，金楚争霸：城濮之战（退避三舍），楚击败了晋文公成为占主导地位。一鸣惊人的楚庄王（问鼎中原）
5，吴樾争霸：吴王阖闾任用孙武攻破楚都成为霸主。吴王夫差打败了越王勾践。
勾践“卧薪尝胆”打败吴，成为霸主春秋。
○七，战国霸权
1，在战国时期：公元前475年 - 公元前221年战国时期齐，楚，燕，韩，赵，魏，秦韩赵薇进分裂。
战国时期的著名战役：围魏救赵（孙琦彬），长平之战（琴柏崎）
3，垂直和水平方向：垂直和（UCO潜在的攻击强大的的水平（这是一个强到弱的攻击众）章已代表）苏
8商鞅：
1背景：①战国时代，生产力的发展，通常是铁和牛耕的推广使用标志。②秦相对落后。③小秦进行政治改革的决心。
2，改革：公元前356年，在小秦商鞅的支持下，开始进行政治改革。主要内容有：①土地制度改革。②重农抑商。③奖励军功。④搬到了首都咸阳，县制的实施。⑤严格的法令。
性质：商鞅是一个重要的政治和社会改革。：①取消了旧体制，建立新的系统，秦社会的状态已经发生了根本性的变化转型（从奴隶社会到封建社会）（2）秦战斗力的状态增强。③秦社会经济的发展。
4，战国后期，秦建的都江堰，郑国渠。
IX秦统一：
1，秦王扫六合“ （全国统一）：①秦实力在东方六国。 ②秦王赢政制定正确的策略（远交近攻）。
2，秦统一的国家：在公元前221年，咸阳。意义：①结束了春秋战国以来分裂割据的情况。 ②建立了我国第一个统一的多民族封建国家的历史。
2，皇帝制度的建立：内容：①，建立皇帝的标题，在一个至高无上的地位。 ②在首相的中心，邱御史大夫负责的行政，军事和显示器。 ③到位，废除封建制，全面推行郡县系统。建于秦朝专制主义中央集权制度。
3，巩固统一的措施：（1）共同货币（秦的圆形方孔的“半两”铜钱）。 ②统一度（长度）的体积（容量）的平衡（重量）。 ③统一的文字（小篆，后来隶书）。
10，秦末农民起义
原因：秦暴政。表现在：①“烧书”（这是一个集中体现在文化领域的专制统治，并认为在秦始皇）。 ②残酷的剥削。 ③严厉的惩罚。 ④秦二世昏庸残酷。
2开始：大泽乡起义。在公元前209年，陈胜，吴广领导下，在我国历史上是第一次大规模的农民起义。张楚政权建立在陈县，咸阳市附近的攻击发挥。
3，巨鹿之战：在公元前207年，项羽用更少的湮灭在巨鹿秦取胜的主要（背水一战）。
4，秋天的秦：公元前207年，刘邦进入的密切近似咸阳，一落，秦襁褓中的儿子。
11汉武帝文治武功
1，公元前202年，刘邦建立了西汉时期，长安（西安）。当汉武帝（刘彻），西汉进入鼎盛时期。
2，汉武帝文治武功：①思想方面：儒兴帝国学院的尊重。董仲舒提出的想法吗？“大一统”主张“罢黜百家，独尊儒术”。 （2）政治方面：颁布推的宽限期，以彻底解决问题的中央王国的威胁。有序的封地分给孩子，小的时侯，让国王。自那以后，各诸侯国变得越来越小。 ③经济：货币由国家统一铸造，盐垄断的状态运行。 ④军事方面：北击败匈奴，设置“河西四郡河西走廊玉门关区;控制海南岛南部和西南民族地区的管辖下。
十二张骞到西域
1，西域的范围：玉门关，阳关以西，葱岭以东地区。
2，张骞：第一，在公元前138年，联络大月氏攻击匈奴的目的。第二公元前119年，旨在接触乌孙国。开幕的“丝绸之路”的意义：促进内地和西部地区之间的经济和文化的交流，奠定了基础。
3，设置了西域都护府：公元前60年，西方韩政府正式成立西域边境的命令，西部地区（现在的新疆地区的北部和南部的天山）归属中央政府管辖。
十三，外交的汉
1，作为一个起点，河西走廊和新疆地区，攀登葱岭，，领导西亚和欧洲。否则“南方丝绸之路”和“海上丝绸之路”的“丝绸之路”：长安 BR />汉，朝鲜，日本交流：铁制造技术扩散到朝鲜在平壤汉代蜀郡制造漆器的出土，在公元57年，汉光武帝捐赠给日本倭奴国使者“后汉书委员会奴国王”金印。
3，韩和欧洲之间的：1997年，班超派甘英大使大秦（古罗马帝国），到达波斯湾。166 AD，大秦人从海到中国，这是中国和欧洲的第一次直接接触。
第十四三国
1，官渡之战：200，曹操击败袁绍以少胜多。曹操基本统一北方后
2，赤壁之战：208年，孙，刘联军以少胜多击败曹操后，实际形成的情况。
3，三国：（1）220，曹郫县健伟，洛阳②221年，刘备建汉（蜀汉或蜀），在成都。③229，孙权建吴建业（南京）。三国演义情况正式形成。
25，初始发展
1，南方经济发展的主要原因是：1。江南地区，雨量充沛，气候较热，土地肥沃，发展农业的有利条件。从东汉末年开始逃避北方的战争中，大量的人越过边境，北南的劳动，工具，先进的生产技术和种子。

2，吴经济：最重要的工艺品编织的亚麻布（布），青瓷，三个主要的造船中心（侯官，临海市，番禺）230年，伍卫温，诸葛直言不讳万美元的船队，以益州（今台湾）。
3，诸葛亮治蜀：建康（今南京堰官锦官城，平定南非和地区（四川南部，云南，贵州等地区）。
4，西晋，洛阳，东晋和南朝（宋，齐，梁，陈） ）江南经济发展的原因：①北方人口继续大量南迁。②统治者重视经济发展。③社会相对稳定。④自然条件优越，被称为“六朝古都南京。
26，北魏孝文帝改革
少数民族内部迁移：从东汉末年时期，匈奴，迪，捷强在黄河流域的国度。
2，北魏孝文帝改革：背景：（1）加强民族融合的趋势。 ②鲜卑贵族与一个落后的方式统治人民的。 （3），北魏政权危机。
内容：（1）绘制中国汉族的政治和经济制度。 ②迁都洛阳。 ③实施的政策，以了解汉（切换到汉姓，穿中国衣服，与汉族通婚，中国，实现中国汉族教育系统的教义）的文化和习俗。作用：北魏孝文帝改革加速了民族大融合的过程中，在黄河流域。
17。，青铜工艺
铜奖：（铜，锡，铅）为主要成分的铜合金，灰被称为青铜。青铜时代的夏，商，西周时期。春秋，中国已经进入了铁器时代。
2，主要青铜器：①本司母戊大方鼎：古代最大的青??铜器，商代后期铸造，端庄威严，凛然的气势，代表的商代有缺陷的典型风格特征。 （2）四羊方尊：结构巧妙，制作精细，被称为青铜器的精品。 ③四川三星堆青铜立人青铜人的头部和青铜树：单数形式，风格，独特的，无限的艺术魅力。
18。卓越的工程设计包括：
1，都江堰市：战国后期，秦树，寿黎逼嗯主持建设，位于成都附近的岷江。特点：位置，设计科学，坝引水，自流灌溉，工业有效的宏观。影响：成都平原水旱从人，我不知道饥饿“天府之国
2，郑国渠：战国后期秦建在不久的咸阳，郭征主持的建设，灌溉关中平原。
3，秦长城：秦王朝为防御匈奴，秦，赵，燕三国北部的人民防空工程的建设从临洮，西，东到辽东的基础上，这是中国古代文明的象征，但也是伟大的作品，古代世界。
4，灵渠秦，中国联通，长江和珠江两大水系的建设。
19。科学和技术成就
造纸：在西汉时期（世界第一），麻纸的发明。东汉蔡伦改进造纸，增加产量，降低成本，以竹节替代简，成为主要的书写材料。意义：条件文化的交流与保存，是中国古代人民的巨大贡献的人。
数学：①“九章算术”，写于东汉早期，书中的概念阴性，阳性数和负数，加法和减法的算法，和世界的联立方程组的解的是最早。②“丕”：南祖冲之最早的在世界上，它的直径的圆的周长的比率计算到7位小数，比欧洲早在1100
医学：①医圣“张仲景，东汉，”伤寒杂病论“，中国传统医药疗法的基础。 ②，东汉华佗，是世界上最早采用全身麻醉（麻沸散）准备五禽戏。
4，农学：顾氏谢，北魏“齐民要术”，是中国现存最早的农学著作。
5，地理，北魏郦道元的“水经??注”水经注“是一个全面的地理专着。
20。进化的中文字符
1，起源的话：原始的陶器刻画符号可能是原始文字。
2，甲骨文：商朝人刻龟甲兽骨文字，这是一个更成熟和完整的文本。中国文字演变。含义：甲骨文记录商王的活动，反映了商代的情况，并提供可靠的文字材料为研究历史的时候。
从商代开始在我国历史上具有可靠的书面记录。
3，铸在青铜器，文字，也称为铭文，鼎文克莱门蒂：商代后人研究商周的历史留下了宝贵的信息。
4，小篆和官方脚本：秦流行的秦小篆，统一文字，升级后的隶书，韩被广泛使用。
5，草书，楷书和行书：出现在汉末时期和三王国走向成熟。
21在学术思想
孔子名丘，字仲尼，春秋状态的邹鲁市（山东曲阜）人。①孔子是中国古代伟大的思想家他的“仁”的学说，倡导者统治者体贴的人，人民群众的尊重和服从统治者。他创立了儒家。儒家思想后来成为了正统的封建时代。“②孔子是一个伟大的教育家，中国古代。他创办一所私立学校，扩大教育对象，打破了政府垄断的教育;编“诗”，“书”，“春秋”为教材，中国古代文化的保护和发展。善于启发式教学个性化③孔子的言行都记录在“论语”。
2，战国时期的百家争鸣：①原因：社会面貌发生了深刻的变化，在战国时期，不同的人不同的观点，着书立说，推广自己的倡导者了大量的办学??历史，形成所谓的“朱子百。 “②中最重要的思想流派：儒家，道家，墨家，法家思想战略家（苏秦，张艺），军事指挥官和农场。③代表：儒家：孟轲（邹国，”孟子“），荀子（赵， “荀子”）。道：庄（宋国，“庄子”）。墨家墨子（鲁国人，“左传”“论语”中“莫”）。法家韩非（韩国，“韩非子·五蠹”）。军事指挥官：孙膑（齐，孙膑兵法“）。
22，文学，历史和宗教
诗歌：在战国时期，伟大的爱国诗人屈原，楚作品“离骚”，“天问”。端午节是为了纪念屈原。
历史，中国古代伟大的历史学家司马迁，西汉时期，“史记”记载黄帝的历史汉武帝，是中国的第一个人简历历史。130，分为“纪律”，“家庭”，“传”，它的最好的历史作品，中国古代，一个深远的影响在以后的历史书书面上。
3，佛教产生于古印度，西汉时期东方汉代通西域在中国内地。中国具有广泛而深远的影响。
4土生土长的宗教，道教的国家，正式成立于东汉，张翎的创始人之一，我尊重的领导者。它太上老君。
二十三中艺术
1，战国编钟在随州出土，湖北，产生于战国时期，我们的音乐已经达到了很高的水平。
2，兵马俑：秦，汉时期，最突出的成就的雕塑艺术。兵马俑坑被称为中国古代雕塑。
3，王羲之“书圣王羲之，东晋，工作，”兰亭序“被称为天下第一行书的大型博物馆。
4，顾恺之：东晋著名画家，擅长肖像画，工作史的女性箴图“，”洛佘嗯“

㈢ 朋友们谈七日谈

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〔朋友们谈七日谈〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】

㈣ 历史知识

诸葛亮确称得是“无双国士”他的杰出，主要表现在以下几个方面：一、不贪权势。
他位极人臣，却不追求个人权势，不弄权也不为权所努役。
二、不谋私利。
他只靠俸禄为生，不以权势谋私利。
《诫子书》中，他提出了严格的要求，“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远``````”他以淡泊宁静的生活态度处世。他对后主说：“若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下也。”他死时确实如其所言。
三、严于律己。
街亭之役，马谡违节，造成败局，但他主动承担责任：自贬三等。
他几次发布鼓励将士直言极谏的文告，要求大家批评自己过失和缺漏。在他执政期间，如果出现失误，他都决不委过他人，而自省自律。李严等人罪责虽然深重，但他都引咎自责，检讨自己的失损。
四、知人善任。
他以宽广的胸怀，纯正的心灵，选拔重用了一大批人才。
他取士用人的标准是德才兼备。他不讲门第、资历，破格用人，大胆地授以要职，委以重任。何祗原为蜀郡太守杨洪手下的一个书佐小吏，杨洪亦是犍为郡太守李严之功曹小吏，何、杨都先后被诸葛亮擢为太守与李严同列。因此事他被誉为“是以西士咸服诸葛亮能尽时人之器也。”
诸葛亮任蜀相时，为了广揽俊才，曾在成都南郊筑招贤台。刘备死后，他重用了一批德才俱佳的卓越人才。如蒋琬、李邵、马勋、宗预、杜微、马忠、秦宓、董允等，这次用人之举被时人赞为“德举”。
在《前出师表》中，他从“亲贤臣，远小人”的原则出发，向后主郑重推荐了董允、向宠等，其心之公明纯正实所罕见。诸葛亮所重用的文武大员中，既有荆楚之士，又有蜀地人材，既有刘璋旧部，也有魏降将，无结党之弊，大有“五湖四海”包容一切之襟怀，团结了绝大多数人。
五、谦恭待人。
若把诸葛亮同当时的名士孔融、祢衡等人相比，显然后者的声望不可同日而语，即使和才智过人的周瑜、鲁肃、司马懿相比也略高一筹。诸葛亮无私无畏，谦虚谨慎，深思熟虑，卓识远见，善于博采众长，融化于胆识之中。
六、治蜀有方。
孔明治蜀刑法颇严，他与法正等人制定法典《蜀科》，还拟出，《八务》、《七戒》、《六恐》、《五惧》等科条。
孔明促进了蜀地农业的发展。他很重视都江堰水利工程，创设“堰官”专职管理，采用以农养战、耕战结合的政策，解决军粮问题。诸葛亮对手工业也非常关注，恢复盐铁专营，并亲到现场视察利用天然气煮盐的情况。并于城内设置“锦官”，专门管理。后世称成都为“锦官城”，即源此。诸葛亮说：“今民困国虚，决敌之资，惟仰锦耳。”
由于诸葛亮不仅是从征战的角度推动生产发展，而且更重要的是从稳定人民生活着眼制定政策发展生产的，其结果蜀地是“田畴辟，仓廪实，器械利，蓄积饶”，一片繁荣安定景象。
七、勤政为民。
诸葛亮是位知其不可为之的英雄。他相信成事在天，谋事在人。在《隆中对》中即提出“非惟天时，抑亦人谋也”。这种信念贯穿于诸葛亮的一生，他踏踏实实，兢兢业业，事必躬亲，受命以后，夙夜忧虑，振兴蜀汉，统一中国。
八、高风亮节。
诸葛亮不居功自傲，不追求过分的名位与特权。李严为曾怂恿诸葛亮加九锡，加爵称王。诸葛亮不为所动，严词拒绝：“今讨贼未效，知己未答，而方宠齐庭，坐自贵大，非其义也。若灭魏斩睿，还故居，与诸子并升，虽十命可受，况于九邪！”
国家兴衰高于个人荣辱，不为权欲所惑，不为名利所累。其忠心不二，效死知己，堪称中国历代忠臣良吏之典范。