黄埔区历史

⑴ 关于广州黄埔区的历史

黄埔军校，位于广州市黄埔区长洲岛上，校名曾多次变更，但通称"黄埔军校"。它是1924年孙中山在中国共产党和苏联的帮助下创办的一所新型陆军军官学校，是国共第一次合作时期的产物。它以"创造革命军来挽救中国的危亡"为宗旨，为中国新民主主义革命培养了大批优秀的军事人才，在当时是与美国西点军校、日本士官学校、英国皇家军官学校、苏联伏龙芝红军大学齐名的世界著名军校之一。
军校机构庞大，组织严密，国共两党都派出了一批重要干部参加领导工作。校内建立了党代表制度和政治工作制度。蒋介石任校长，廖仲恺任党代表，周恩来任政治部主任，叶剑英任教授部副主任，熊雄、恽代英、萧楚女、聂荣臻、张秋人等共产党人担任教官及各方面负责工作。
军校贯彻孙中山联俄、联共、扶助农工的三大政策，积极开展革命宣传，支援工农运动，进行统一广东革命根据地斗争和北伐战争，成为国民政府的支柱。军校师生们在反帝反封建，争取国家统一的斗争中，建立铁的纪律，形成了亲爱精诚，团结合作，卫国爱民，不怕牺牲的作风，被称为黄埔精神。军校名将辈出，战功显赫，扬威中外，影响深远，在中国现代史上占有显赫的地位。
黄埔军校大部分建筑物于1938年被日军飞机炸毁，1965年复原，1993年文物部门再次重修，恢复了它的历史原貌。1962年军校旧址被定为省级文物保护单位。1988年被列为全国重点文物保护单位。
黄埔军校，既是历史起点，也是历史的转折，永远是人们心中的丰碑，激励着每一代青年。

⑵ 广州黄埔区的千年黄埔

有一部洋洋50万言、讲述黄埔军校历史的书开章第一句便是天下谁不识黄埔！
黄埔实在是太有名了。诚然，当今世人闻得黄埔之名，多是从认识黄埔军校开始。但如果有人问起，一千多年前的海上丝绸之路的源头在哪里？历史也会大声地告诉他：在今之黄埔，古之黄木湾扶胥镇也！
其实，令黄埔扬名的还有许许多多层叠在她身上、在中国历史上惊天动地的事，弹丸之地有如此多的大事发生，实是世间少有。于是，便常常有人担心，黄埔这浮游在珠江上的蚱蜢小舟，怎载得动这厚重的历史积淀？
扶胥镇作为中国的对外贸易港口自南朝开始，历隋、唐、宋、元四朝而不衰，隋代开皇十四年（公元594年）始建的扶胥港标志性建筑南海神庙至今仍香火鼎盛。明代起，随着岸线的推移，港口移到了黄埔村附近，港口亦随之易名为黄埔港。明清两代至今，黄埔港一直是海外巨舶的云集之地，时至于今，它已是个世界上数得着的亿吨大港，历史之悠久规模之巨大，恐怕只有地中海的亚历山大港可以与之媲美。黄埔这个名字，已深深嵌入各国航海家的脑海里，试问全世界各种各样文字的国际海图中，那一张没有黄埔的标记？
我们常说，满清政府在鸦片战争前闭关自守，根究起来，实在有点儿冤枉，事实上，即使是乾隆二十二年（1757年），一直实行粤、闽、江、浙四口对外通商的清政府，为防止西方殖民主义者的入侵而关闭了江、浙、闽三地的海关时，黄埔的大门却依然没有关上。
黄埔既然敞开怀抱接纳海外来风，千百年来，它便历尽了欢乐与苦痛。特别是十九世纪三十年代西方列强选定中国作为他们要吞食的目标时，黄埔便成为他们觊觎的第一块肥肉。
此时的海外来舶可不是来朝贡的，它们在载来货物的同时，也载来了罪恶。中国境内的鸦片走私活动一开始便在黄埔海面进行，黄埔港渐渐成了鸦片走私贸易的中心。林则徐拍案而起，实施了震惊中外的虎门销烟，将鸦片船逐出了黄埔港。
随即爆发了第一次鸦片战争。虎门之战国人耳熟能详，但在第二天发生在黄埔港前的乌涌之战却鲜有人提及。那一仗其实也打得很惨烈悲壮，驻守在乌涌炮台上的广东、广西兵700人及赶来增援的湖南兵900人在奋勇抵抗之后大都壮烈殉国，战后，清政府在炮台附近的黄羊山修造了忠勇官兵之墓，并立祠祭祀。
《中英南京条约》的签订，使中国的国门从此洞开，西方列强乘机蜂拥而至，个个都想来分一杯羹。1844年10月初，法国派特使刺萼尼率军舰8艘杀气腾腾地开到珠江口，24日，战战兢兢的清政府全权代表耆英与刺萼尼在停靠在黄埔的法国军舰阿吉默特号上，签订了有36款的《中法黄埔条约》，黄埔，又一次以屈辱载入了史册。
侵略者的炮舰驶进珠江后，黄埔便无宁日了。1856年10月8日，一件触发中英两国重启战端的事件又在黄埔海面发生，是日，广东水师千总梁国定在黄埔水域查获了走私船亚罗号，英国驻广州领事巴夏礼籍此事件发难，派军舰炮轰广州城，第二次鸦片战争从此爆发。
外国侵略者的觊觎和寻衅，使黄埔难以再保持一个和平商埠的样子，贸易之外，黄埔相继修建了大坡地、白兔岗、新西岗、旧西岗、蝴蝶岗、白鹤岗、鱼珠、蟹山、狮山、狮腰、牛山等十多个炮台，组成拱卫广州的第二道防线。这些丝毫不逊于虎门要塞的炮台群至今雄风末改，古貌依然，只是作了游人怀古凭吊的场所罢了。
黄埔的炮台发出惊天动地的炮声，最近一次要算1922年6月，当是时，陈炯明背叛孙中山，炮轰观音山总统府，孙中山逃到永丰舰上，陈军在黄埔蟹山炮台上架起大炮，向停泊在黄埔长洲岛附近海面的永丰舰轰击。两年后的6月16日，孙中山在长洲岛上创立了黄埔军校。黄埔自此成为国民革命的摇篮，到黄埔去！成了当时中国革命青年梦寐以求的目标，国共两党的精英都在黄埔汇集，若干年后，他们都各自成了支撑两个不同营垒的栋梁，有的还成了中国大地上叱吒风云的军事或政治巨子，正是这些黄埔人，领衔主演了一部剪不断、理还乱的中国现代史！在这期间发生的、以黄埔为出发地的东征北伐，以及在国共关系史上有着重要意义的中山舰事件，早早便写进了中学的教科书中。
黄埔怀古，不能不说到约翰·柯拜。1845年，鸦片战争的硝烟刚刚散去，这位苏格兰小老头便在黄埔长洲岛上偷偷地开设了自己的船坞，这是中国境内第一家外资企业。由他开始，一批美资、英资的修船企业相继在黄埔设立，他们在获得利润的同时，也引来了中国从未有过的先进的设备和技术，中国第一代产业工人也由此诞生。黄埔船坞这一品牌享誉世界航海界，后来黄埔船坞移到了香港。
柯拜在第二次鸦片战争中被义民掳去，至今不知身死何处。但黄埔长洲岛上却有两处外国人的公墓，美利坚合众国第一任驻华公使也在此长眠。块块碑石，见证着黄埔、乃至中国的对外开放史。
黄埔自古山明水秀、物华天宝，自是骚人墨客的眷顾之地。南海神庙内历代碑刻甚多，人称南方碑林。这其中，以韩愈撰文的唐碑、朱元璋授意写成的明太祖御碑、康熙大帝亲笔御碑以及苏东坡、陈献章的手书诗碑最负盛名。东坡学士当年是到过南海神庙的，在游览扶胥浴日胜景时，随手写下一首七言律诗，发出过坐看旸谷浮金晕，遥想钱圹涌雪山的感叹。在浴日亭上与苏诗隔朝唱和的明代著名学者陈献章也曾在黄埔设台讲学，理学大家湛甘泉便是他当时在黄埔收的得意弟子。
流水依旧，世事沧桑。如今的黄埔，成了广州市属下的一个行政区域，她依然敞开胸怀迎接八面来风，千年古港，正生机勃发，修造船业，也方兴未艾，其外向型经济，得到了飞速的发展，以现代化港口新城区为目标的城市建设正一日千里地进行，在深厚的历史积淀上，人们正营造着一个全新的黄埔。
再多的再大的名气黄埔也负载得起，今后之黄埔，会更加有名！

⑶ 黄埔军校的历史

埔军校，全名黄埔陆军军官学校。是一间中华民国的军事学校，培养了许多在抗日战争和国共内战中闻名的指挥官。第一次国共合作时期的一至六期，原址设于中国大陆广东省广州市黄埔区长洲岛，军校在1924年由中国国民党成立，目的是为国民革命军训练军官，然后国民政府北伐统一中国的主要军力。黄埔军校于1927年改制为中央陆军军官学校，1946年再改制为陆军军官学校，并于中华民国政府迁台时一并迁至台湾高雄县凤山市。2010年2月，黄埔军校同学会旧址被改造成夜总会。
历史年表
1924年6月16日，中国国民党陆军军官学校于广州市长洲岛成立，通称黄埔军校。 1927年，黄埔军校迁校至武汉，宁汉合流后，又迁校至南京。
1928年3月，黄埔军校改名为中央陆军军官学校。
1937年8月，因抗日战争黄埔军校迁出南京。
1938年11月，黄埔军校迁抵成都。
1946年1月，黄埔军校改名为中华民国陆军军官学校，学校国有化。
1949年12月，黄埔23期大部分学员随‘中华民国’政府迁台。
1950年10月，黄埔军校以“中华民国陆军军官学校”名义在高雄县凤山市复校，并续办24期为黄埔延续。
1979年5月16日，陆军官校第44期毕业的林毅夫从金门泅海约2公里，回归中国大陆厦门，成为黄埔24期以后各期中央军校学生中唯一一位中华人民共和国公民。
1988年1月，黄埔军校广州旧址被评为中华人民共和国全国重点文物保护单位。
1994年6月16日，为纪念黄埔军校建校70周年，大陆邮电部发行了纪念邮票1枚，面值20分，票面为黄埔军校大门全景。台湾的中华邮政亦发行邮票1枚，票面为黄埔军校大门全景与蒋中正校长头像。
2004年6月14日，台湾当局（‘中华民国’）“国防部长”李杰与前“行政院长”郝柏村参观“黄埔军校八十周年史迹展”。
2004年6月16日，黄埔军校建校80周年纪念日，由黄埔军校同学会、广东革命历史博物馆共同编辑的《黄埔风云人物》专题邮品纪念册在北京首发，收入50余枚有关黄埔军校人物、历史事件的邮票。在台北大安森林公园，来自台湾各地的万名黄埔军校校友举行盛大庆祝活动。

⑷ 关于黄埔的历史

黄埔军校是伟大的民主革命先行者孙中山先生创立的中国第一所新型军事干部学校，名为“陆军军官学校”。1924年6月16日军校在广州开学，因校址设在黄埔长洲岛，故通称“黄埔军校”。

黄埔军校诞生于国共第一次合作时期，军校创办后，国共两党都选派重要干部到校任职。孙中山先生亲自兼任校总理，蒋介石任校长，廖仲恺任国民党党代表，中国共产党人周恩来、熊雄先后担任军校政治部主任。

军校以孙中山提出的“创造革命军，来挽救中国的危亡”为宗旨，以“亲爱精诚”为校训，采取军事与政治并重、理论与实践结合的教育方针，为国共两党培养、造就了大批军事政治人才。在国民党方面，黄埔师生被授予上将军衔的有近40人。在共产党方面，中国人民解放军十大元帅中有5人出自黄埔、十名大将中黄埔出身的占了3位、1955年授衔的57名上将中有黄埔师生9人。

黄埔军校作为第一次国共合作的历史见证，在中国现代史和军事史上都具有重要意义。国共两党的黄埔师生在平定商团叛乱和东征、北伐战争中，英勇顽强，不怕牺牲，所向披靡，立下了不朽的功勋。抗日战争爆发后，黄埔师生再度携手，并肩作战，无役不从，为民族解放战争的胜利作出了重要贡献。

黄埔军校在广州创办后，历经南京、成都时期，共开办了23期。蒋介石败退台湾后在高雄凤山恢复开办“陆军军官学校”。

黄埔军校：早期是红色的黄埔

莫斯科一家档案馆收藏的一部珍贵黑白胶片，记录的是中国广州黄埔的1926年3月1日，这一天被称为黄埔军校历史上最"红"的一天。中国社会科学院近代史所研究员李玉贞有幸目睹了胶片记录的珍贵历史瞬间：这一天，黄埔长洲岛旗帜飞扬，军校易名为中央军事政治学校仪式上，可以清晰地看到校章铸有'镰刀斧头和步枪'的标志。李玉贞说："1927年以前，黄埔军校是一所地道的'红色'学校。"

1924年6月16日，就在陈炯明炮轰观音山、逼走孙中山两年后的同一天，"中国国民党陆军军官学校"在广州黄埔成立，又称黄埔军校。事实上，这所军校就是在中国共产党人的建议下开始筹办的，并从一开始就得到了共产国际和苏联红军的支持。并完全以苏联红军为楷模开始建设。--共产国际和苏联顾问参与教学计划和内容的讨论，指定授课人。

--中共党员何叔衡、毛泽东直接参加了招生工作，周恩来、熊雄、恽代英、叶剑英、聂荣臻等先后到校担任领导和教员职务。--学校学习苏联设立党代表、明确为主义而战的宗旨、军事与政治并重和建立工农军队……

毛泽东也说："在1927年蒋介石反革命以前，这是国共合作的军校。"

毛泽东也说过，共产党人真正"懂得直接准备战争和组织军队的重要性……是从1924年参加黄埔军事学校开始"的。

南昌起义、秋收起义和广州起义的领导者周恩来、恽代英、叶剑英、聂荣臻、徐向前等，都是黄埔师生，他们成了中国工农红军与革命根据地的重要创始人。在北京市赵公口一幢小楼里，黄埔军校同学会宣传处处长屈锦娟拿出了厚厚一摞档案，档案中有这样的记录：黄埔一期645名毕业学生中共产党员88人；包括教职员工在内，黄埔前六期共有共产党员429人。到1955年授衔时，黄埔毕业生林彪、陈毅、聂荣臻、徐向前、叶剑英5人被授予元帅军衔，罗瑞卿、许光达、陈赓3人被授予大将军衔，张宗逊、周士第、宋时轮等8人被授予上将军衔，另有9人被授予中将军衔，8人被授予少将军衔。此外，还有周恩来、李富春、陶铸、程子华等十多名黄埔军校出身者，在新中国中央机关和各省市地方政府担任重要领导职务。1949年，败退到台湾的蒋介石在凤山重建陆军军官学校，延续黄埔军校的期数。

共产党方面，毛泽东1936年在抗日红军大学成立典礼上说："第一次大革命时期有一个黄埔，它的学生成为当时革命的主导力量，领导了北伐的成功。我们的红大就要继承黄埔的精神，要完成黄埔未完成的任务，要在第二次大革命中也成为主导力量。"而在土地革命战争和解放战争时，黄埔师生又在战场上捉对厮杀。林彪打败了黄埔名将郑洞国、打跑了杜聿铭、陈明仁，赶走了陈诚。蒋介石在丢了东北后，怒斥手下大将："林彪是黄埔四期的，可你们是一期的"。历史已远去，黄埔精神尤在。海峡两岸的黄埔同学又走在了一起。黄埔军校旧址工作人员告诉我们："海峡两岸健在的黄埔老兵经常到这儿来看一看，他们有一个共同的心愿，就是祖国早日统一。"
1925年4月4日，《密勒氏评论报》认为军校学生在黄埔六个月，所受的是"军事及布尔什维克训练"。

1925年4月6日，英国驻华公使武官在参观完黄埔军校后评论："这个学校将来必能在中国造成巨大的影响。"

1990年春节，徐向前、聂荣臻两位元帅发表谈话指出："和平奋斗，统一祖国，是黄埔师生历史使命"，"深切期望海峡两岸和旅居海外师生，焕发爱国、革命精神，同心戮力，为按照一国两制构想实现祖国统一大业，恪尽职责"。

追寻黄埔军校留下的红色记忆

并非结束语

走出黄埔军校旧址大门，对面十米外相隔就是珠江。清风徐来，撩开江面的沉沉雾霭，也慢慢拨散了历史的烟云。数十年间，一代代黄埔师生曾经一起闻鸡起舞，也曾一度反目成仇；曾经一度并肩作战，也曾屡屡剑拔弩张。在历史的浪涌中，他们合而又分，分而复合。时代潮流，浩浩荡荡，重叙同学之情、战友之情、骨肉之情如今成为黄埔人的心声；实现祖国的完全统一，是包括黄埔同学在内的全体中华儿女的共同心愿。黄埔军校如同一条特殊的精神纽带，将中国人联系在一起。发扬“爱国革命、团结合作”的黄埔精神，在今天有着深远的现实意义。“统一是全体国民的希望，能够统一，全国人民便幸福，不能统一，便要受害”、“凡是爱国的中国人，都应该为祖国的统一而努力奋斗！”黄埔军校创始人孙中山先生的话语如黄钟大吕，至今仍仿佛响彻在军校的礼堂里，回荡在神州上空、海峡两岸。

附录：黄埔军校走出的共和国将帅

元帅（5人）：陈毅、徐向前、聂荣臻、叶剑英、林彪

大将（3人）：陈赓、罗瑞卿、许光达

上将（8人）：张宗逊、周士第、郭天民、杨至诚、陈奇涵、陈伯钧、宋时轮、陈明仁

中将（9人）：阎揆要、唐天际、谭希林、郭化若、王诤、倪志亮、彭明治、常乾坤、曾泽生

1955授衔的少将（8人）：曹广化、洪水、袁也烈、廖运周、李逸民、周文在、方之中、张开荆

此外，还有1955年未授予军衔或授衔以前已经牺牲的我党军职以上黄埔师生53人：

周恩来、熊雄、鲁易、恽代英、雷经天、徐成章、杨林、胡公冕、李之龙、李汉藩、许继慎、黄敖、董朗、彭干臣、蔡升熙、唐澍、冯达飞、孙德清、刘畴西、左权、宣侠父、袁仲贤、周逸群、熊受暄、肖人鹄、吴光浩、朱云卿、段德昌、李天柱、伍中豪、何昆、李鸣珂、刘志丹、曾中生、王世英、袁国平、李运昌、赵尚志、潘中汝、陶铸、黄公略、李青云、项英、李富春、王良、李超时、徐彦刚、邓萍、刘型、张友清、程子华、夏曦（此外，张国焘也曾在黄埔任教）。

⑸ 黄埔港的历史.

现在的广州被外地人誉为“物流天堂”，而这似乎在很早以前就有迹可寻：海上丝绸之路的起点在广州；清朝时，清政府撤消了其他三个海关，只留广州一地进行对外贸易……或者，很多广州人都不知道，广州港去年再度跻身世界十强之列；目前广州仍在使用的铁路车站竟有15个之多。交通枢纽系统的发达程度，是一个城市文明程度的缩影。让我们试着走近这些每天都在默默运作的地方、这些改变我们生活质量的地方。

说文解字

黄埔·黄埔村·黄埔港

黄埔古港旧址在黄埔村，黄埔村不在黄埔区。

一提到黄埔两个字，广州人也好，外地人也好，脑子里想起的可能会是黄埔军校、黄埔港，还有黄埔区，这些地名的来源，都和位于海珠区新胺镇的这个普通村子有着莫大关联。这个如今叫做黄埔的村子，经过专家们的考证，其实已经有上千年的历史了，一直以“凤浦”为名，到了清朝，众多外国商船上下来了许多金发碧眼的“夷人”，这些夷人以他们的发音习惯，把这里称作“Wanpooh”，渐渐地以讹传讹，凤浦就成了黄埔，久而久之，原来的“凤浦”反没人叫了。外国船只与商人的到来，给本地带来的不仅仅只是一个地名的变化，更是一段辉煌的历史。

心灵地图

翻开一段尘封的历史

如果对这一段历史没有去特意了解，很多人会想当然地以为，黄埔古港的位置即使不在如今的黄埔港，也一定就在不远的周围，坦白地说，我就是其中的一个。然而事实是，黄埔古港是在与如今黄埔港隔江相望的黄埔村。

黄埔村和广州的城郊村并没有太大的区别。新的来得太快，旧的还来不及引退，新与旧的并存，就容易给人呈现出凌乱的感觉，广州的许多城中村就是这个样子。如同黄埔村里古色古香的旧建筑夹杂在众多新式楼房之中而不为众多人所知一样，黄埔古港的历史也一度被历史的灰尘所掩盖，不为外人所知。

我们需要认识黄埔古港的历史。上世纪八十年代，广州市华侨研究会对华侨出洋历史进行调查时，在黄埔村找到了一些港口文物，对黄埔古港的考证进入一个新时期。之后有多批专家到黄埔村考察，黄埔古港的轮廓更为清晰起来，而在北帝庙发现一面被石灰封住的墙，铲掉石灰后显露出8块石碑，上面写有“黄埔税口四元”等字之后，黄埔古港的历史得到了更进一步的显现。

中国向来是以农业文明为主的国度，对向海洋的拓展显然缺乏热情，但这一点并不意味着海上航运的缺失，否则也就不会有“海上丝绸之路”的出现。值得一提的是，黄埔古港也被许多专家认为是“海上丝绸之路”的起点。不过，在明清两代，政府采取闭关锁国的海禁政策，真正使中国陷入一个封闭的环境之中，这种主观上的拒绝态度，在一定程度上反映出封建统治者对海洋文化的恐惧。然而，门想关都关不住，该来的还是来了，最终西方列强还是来了，带来的是他们的坚船利炮。

其实，广州自古以来就与海外有了相当频密的接触。尤其在清朝，清政府撤消其他三个海关，只允许广州一地进行对外贸易，这样一种对整个中国来说是畸形的局面，客观上却是广州的大好时机，这种“万千宠爱集一身”的机遇，状况与香港相似，从而成就了万商云集广州的历史辉煌一页，也使整个岭南的文化形态吸收了诸多西方文明的成分，呈现出与中原文化风格不尽相同的另一面。

在广州的对外贸易当中，黄埔古港扮演了重要的角色，货物与人员的进出都必经此地，位置极其突出。如果说历史机遇对广州来说是起到了一个锦上添花的作用——广州无论如何都是岭南的中心——那么，对黄埔古港却是千载难逢。到后来航运船只的进步，再到黄埔古港的水道限制，再到中国对外贸易重心的转移，都让黄埔古港在持续近一个世纪的繁荣之后逐渐退出历史的中心舞台。毕竟，黄埔古港只是一处暂时停泊之地，中外海上贸易的真正中心还是在广州城，更在背后宽广的中国腹地。

清同治年间，各国商船停泊黄埔古港的盛况已然不再。在江边村落的一轮夕阳中，留在此地的众多遗迹又经历着岁月的沧桑，昔日的繁荣逐渐远去，幻化成古港遗韵与后人的想像。不过，古港并未真正淡出，它的余脉延续到了如今繁忙的黄埔港，再抬眼看远方，新落成的广州国际会展中心里众商云集，历史在这里仿佛又是一个轮回，感觉似曾相识。

无可否认，机遇总是偶然，然而，历史又正是种种偶然写就的必然。黄埔古港的兴盛与淡出，正是对应着一段历史的真实书写。

古港溯源

黄埔古港的形成

广州是我国海上丝绸之路的发祥地，也是历史上资格最老、历代相传、惟一长盛不衰的对外贸易港口。而作为广州对外贸易的外港，唐代时设在今黄埔南岗庙头村的菠萝庙，到了清朝，黄埔村逐步发展成为广州对外贸易的外港。尤其是康熙24年（1685年），清政府在广州设置粤海关，并在黄埔村南边的酱园码头设立黄埔挂号口后，黄埔村就成为中外贸易的必经之地和向外国商船征收关税之所。

乾隆22年（1757年），清政府宣布撤消江、浙、闽海关，仅仅保留粤海关，并作出关于“嗣后口岸定于广东”，夷船“只许在广东收泊贸易”的决策。这样一来，偌大的中国海上对外贸易集中于广州一口进行，而且延续到道光20年（1840年），长达一个世纪之久。

鸦片战争后，广州对外贸易的首要地位为上海所取代，黄埔古港也逐渐失去昔日的繁盛，酱园码头也由于逐年淤积终于不利于船只的停泊而被放弃。清同治年间（1862年－1874年），粤海关的黄埔挂号口迁至长洲岛，但仍沿用“黄埔”之名。

寻访之旅

古港死了，但生命力仍在

从崭新的广州国际会展中心一直往西，就能见到标有黄埔村的大牌坊。黄埔村内有许多保存完好的清式建筑，可看处极多，我借着寻找黄埔古港历史陈列馆之机，在村里转了好一阵，着实领略了一番这个古老村庄的古旧遗风。

历史精华所在 黄埔古港历史陈列馆

黄埔古港陈列馆是在村内梁姓祠堂的基础上改造而成，总面积约达到2000平方米，由壁画区、实物区以及中心展区3个部分组成。在偌大的院内，最醒目的是一幅长达31米、高1．5米的大型汉白玉描金壁画。这幅壁画描绘的，正是当年黄埔古港“一港通商”时期万船来埠的繁荣景象，其中尤为突出的，是瑞典著名的“歌德堡号”以及美国的“中国皇后号”。这样一种万舸争流、千帆满江的场景，在早期的外销画中是较为常见的题材，当年来广州的外国人留下了一幅幅生动的写生，这幅壁画正是在此基础上的再现，生动地反映出黄埔古港曾经的繁华景象。

因为是以黄埔古港为主题的陈列馆，位于2楼的展馆中心区自然是必看之处。展览陈列的布置颇有特色，以清朝古建筑风格，按照传统的“镬耳屋”形状设计的展板位“九曲十八弯”，将黄埔古港的辉煌以及黄埔村的历史娓娓道来。

值得一提的是，乾隆、嘉庆、道光时期的4块重修南海神庙碑刻也被收藏在这里。而在院内的实物展区，散落在黄埔古村内的40多件历代建筑材料，如石梁、石柱、石刻等，被集中摆放在这里，给人一种“残垣断壁”的感觉，有意无意间，历史的沧桑感与黄埔古港的过去找到了某种联系。

管理陈列馆的阿姨是黄埔村人，笑着说自己以前并不清楚这里曾经是一个世界性的大港口，这些年才开始渐渐知道一些情况。在我参观的时候，正巧村里一位上了年纪的阿姨也来看一下展览。的确，黄埔古港需要更多的人来认识。

延续历史之处 酱园码头

黄埔村内民风淳朴，得知我要去寻古港码头时，一位路边的男子还特地给我指路，让我感动不已。

古港如何缺得了码头？黄埔古港原称酱园码头，现在仍有一条海傍街，从前紧靠码头，是一个繁闹的集市，商铺林立，据说现在村民建房时，还偶尔会挖出木桩和桩基。这里在繁荣时期，除了海关关卡之外，还有兵营等处所，另外，一些外国商船也曾把仓库修建在这一带。码头也许早已重修很多次了，但至今仍在使用，村里人还靠着摆渡到对岸，船费只是五角钱。

摆渡的女子对于过去的历史显然知之甚少，只听过一些老年人的只言片语。我和摄影记者特地坐船到对面，远处的琶州塔清晰可见，与历史图片中的画面几无二致。

历史钩沉之地 黄埔直街

离码头不远的黄埔直街，是当年重要的贸易区。这里曾经有过许多庙宇，基本都与航海和海外贸易有关，现在保存下来的只有一座北帝庙，庙里的碑文记载着清朝政府对海外贸易征税的内容，是专家们研究历史的重要史料。

曾经有一些外国人死后就葬在黄埔古港的附近，广州市荔湾区编志办主任胡文中告诉我，在不远处的长洲岛上，至今仍有许多不同文字的墓碑。而在黄埔村附近的铺路石中曾发现一块黄埔古港碑刻，虽字迹多已模糊，但大部分字仍可辨认，主要记载当时按察司与布政司发令，粤海关监督，出示严禁兵役滋扰载运货物船只的事项，同时还记有买办、装卸工、铁匠等情况。这块碑于上世纪80年代移到黄埔军校旧址放置。这些都算是黄埔古港的见证与延续吧。

专家访谈

一代名港的前世今生

受访专家：沙文钟，广东省社科院老专家工作组研究员，其主编的《黄埔村史》即将出版

这里才是“海上丝路”的起点

记者：黄埔村的古港从整体上来说应该有多长历史了？

沙文钟：有些专家认为黄埔古港的历史有九百多年，但我根据自己的考证，应该有一千四百多年。而且，我认为黄埔古港和菠萝庙是海上丝绸之路的起点，我不赞成海上丝绸之路在徐闻的说法，一是广州在秦汉时期就已经有航运了，进出广州的货物都要先运到这两个港口，船舶也停泊在这里；另外一个，当时海上的贸易中心不可能舍弃经济发达的广州地区，而选择较为偏僻的徐闻。

记者：黄埔古港的历史很悠久，但最辉煌时期应该还是在清朝，那么这一段大概持续了多长时间？

沙文钟：起码在85年以上。从清康熙年间起，黄埔古港就已经成为世界性的贸易港口了，尤其在18世纪中期，清政府撤消了江、浙、闽海关，只留一个粤海关，粤海关的挂号口就设在黄埔古港。港口最繁忙的时候，同时有六七个国家的商船停在这里。

同步见证十三行辉煌

记者：也就是说，黄埔古港最繁忙的时期其实与十三行的辉煌时期是同步的？

沙文钟：没错，黄埔古港是广州的外港，可以说见证了十三行的辉煌。当时的外国商船是在黄埔古港下货、验关，然后坐驳轮通过珠江到广州，十三行与黄埔古港实际是一种相互依存、一里一外的关系。另外，黄埔村里的梁经国本人就是十三行的行商之一，他在村子里兴建的“左垣家塾”，你现在到村子里还能看得到，保存得相当好。

记者：在外国商船集中停泊在黄埔古港的时候，应该有外国人在这里兴建房子，清政府的粤海关在这里也有一些办公所需的地方，建筑这方面的情况怎么样？

沙文钟：那是肯定的。以前外国人来做生意，不是一来马上就要走的，一待可能就是几个月的时间，就必须要有住的地方，还要让货物在这里周转，又要盖仓库。不过，因为时间太久了，这些建筑保存下来非常困难。在长洲岛上，是有许多外国海员、领事等人的坟墓，当时的长洲岛与黄埔村也是一个整体的。至于说粤海关的标志等历史文物，这些年还是发现了不少的。

与黄埔港的沿袭关系

记者：后来黄埔古港逐渐衰落，原因何在？

沙文钟：中间有几方面的原因。从大的方面来讲，鸦片战争之后，中国已经不再是广州一口对外通商，对外贸易的重心转移到上海，这是个大的趋势。但对于黄埔古港本身来讲，主要的原因是当时运输条件的提高，船只起了变化，从原来的帆船变成了铁船，而黄埔古港的水道比较浅，大的船只停靠比较困难，所以港口只能往外发展，先是转移到长洲岛，再后来就到了现在的黄埔港。现在的黄埔港、黄埔区与黄埔古港之间是一种自然的沿袭关系。

古港地位

黄埔古港的功用

设置于黄埔村范围的挂号口，简称黄埔口，是粤海关省城（广州）大关下属的一个税口。从《粤海关志》与《黄埔挂号口图》可以知道，在黄埔口设有黄埔税馆、夷务所、买办馆和永靖营等机构，所以，黄埔挂号口虽然只是粤海关省城大关的一个分口，却负担着管理广州对外贸易的许多职能：

首先，黄埔古港是外国商船到广州贸易的必经口岸；清政府明文规定：“凡载洋货入口之外国商船，不得沿江停泊，必须下锚于黄埔。”所以粤海关建立后，进广州贸易的外国商船基本都是经黄埔古港进出。据统计，康熙24年至乾隆22年（1685年－1757年），外国到中国贸易（此时江、浙、闽、粤四海关同时开放）的商船共有312艘，其中经黄埔口岸进入广州的外国商船有279艘，占总数的89％。这些外国商船来自葡萄牙、西班牙、英国、法国、秘鲁、智利、墨西哥、美国等地。从粤海关开始统计的入口商船390艘，绝大部分是从黄埔口岸进入广州的。

第二，向外国商船征收船钞等；据《粤海关志》记载，除进出口关税的货税不在黄埔口征收外，其他外国商船的船钞、引水费、船规银、通事买办费、挂号银等，均由粤海关黄埔挂号口进行征收。约翰·菲利浦斯回忆时说，当时外国商船“在黄埔付出的费用共有四种，即船料、规礼、引水费及杂项费用。”

第三，办理外国商船进出黄埔古港和外国商人由黄埔往返广州城以及贸易方面的有关事宜，都由设在黄埔村的夷务所负责。

第四，为停泊在黄埔港的外国商人提供食物等生活用品服务，由设在这里的买办馆具体负责。

第五，黄埔港的安全保卫，由永靖营负责。清政府向例酌拨广州协标外委一员，带兵12名防守。

古港记忆

外国人眼中的黄埔古港

“12月29日，星期日。昨晚埃拉墨斯高佛先生将雄狮号开进黄埔……黄埔从广州去约11英里，船程为3小时，可实际常不用两个钟头便可以达到。我查看了9艘东印度公司在那儿的船……茶叶和粗贱的货物是他们的主要运输项目，又多以美元付款。”

“广州河面几乎为船只和各种舢船所覆盖，哪怕是最小的船只，也都是成排成队地栖身在那里。靠近江面的陆地平整开阔，在10或12里远的地方有山隆起，左边是黄埔村……” ——马嘎儿尼爵士是1793年英国派到中国的第一任大使他在乾隆皇帝的特许下来到广州，在逗留期间他写下了诸多日记。

“清朝的皇帝曾下令全部对外贸易只限于广州口岸——通称为黄埔港……黄埔岛上是一个住有几千人的市镇，他们差不多都直接或间接地与外国船运有关，充当买办、装卸工、铁匠等等……” “在世界上没有哪个地方比公司船队集结在黄埔的那些景象更好看了，各船的进口货已经卸完毕，每艘船排成优美的行列，等待装运茶叶。那些巨大的船只，不是飞剪船的式样，而是后部宽阔，船舷隆起，船头宽圆。船上各物整洁，秩序井然，显示出纪律的力量。” ——美国人威廉·亨特在《广州“番鬼”录》中写道

链接

哥德堡号与黄埔古港

在众多停泊过黄埔古港的船只当中，现在名声最大的当属瑞典的“哥德堡号”了。根据史料记载，“哥德堡号”是清朝时瑞典东印度公司最大的一艘商船，排水量达883吨，在1739年到1745年间曾3次远航到广州。在1745年最后一次航行中，“哥德堡号”满载着来自中国的货物返航，其中包括茶叶、瓷器、丝绸、藤器等，但是在离瑞典哥德堡不到一公里的地方触礁沉没。船员获救后努力打捞船上货物，但仍有三分之二的货物留在沉船里。

从1984年到1997年，哥德堡水下考古学会利用现代技术，通过不断地考古发掘，总共打捞上来400多件瓷器及近300吨茶叶，为研究18世纪中国与欧洲的贸易以及中西关系提供了重要的实物材料。

本版执行／本报记者 刘炜茗

⑹ 黄埔的历史文化

比如，血花剧社是黄埔军校政治部组织的一个业余文艺团体，自编自演具有革命性的文艺 黄埔学生还成立了“血花剧社”。血花剧社是黄埔军校政治部组织的一个业余文艺团体，自编自演具有革命性的文艺，特别把文明戏这种新颖的艺术形式搬上舞台，全校师生都爱观看这种由自己熟悉的同窗好友表演的节目。成立剧社的目的是活跃军校的文娱生活，对学生和士兵用文艺的形式，进行宣传，现身说法。 之所以取名“血花”，出自该剧社在演出时悬挂的红布对联:“革命之血，主义之花”。每逢革命纪念日，或举行文娱晚会，血花剧社在校本部大礼堂或大操场上都有精彩演出。共产党员和左派学生在其中占多数，李之龙、陈赓、贺衷寒、曾扩情等都是积极分子。 周恩来早年在南开大学时，就喜爱话剧，常扮演女性角色，还兼导演。因此，周主任成为该剧社的灵魂，他常常给胡宗南分析角色，教他表演，给他说戏。 胡宗南对李之龙总是当男一号非常嫉妒；他也妒忌那个曾扩情，也是个走红人物，常在戏剧中演主角，还专门扮演革命的女性，与当时走红的女明星紫罗兰跳着天真的革命舞蹈，让胡宗南眼馋不已。他也想演主角，扮英雄人物，无奈自身受形象限制，在分配角色时，总是演反派，不是演个北洋军官，就是土豪劣绅什么，加上悟性差，有时排演几遍还是入不了戏，不是忘了台词就是忘记动作。有一次，他演一个北洋军官，一出场，只有一句话，被他紧张得全忘了，站在台上不知如何是好；李之龙急中生智，急忙给了他一“枪”，于是他“啊——”一声，倒下了，成为同学们的笑料。 胡宗南心灵上颇受刺激。于是他放弃了做演员的梦想，另辟蹊径，去学编剧，想通过塑造剧中人物形象，来表现与反映自己的理想与追求。他写了一个本子又一个本子，但能被选中排演的没 一个。 于是，胡宗南虚心地与周恩来讨论剧本，让其帮助挖掘主题，构思剧情，升华人物。 胡宗南有一个反映革命青年与北洋军阀进行斗争的剧本，里面有段台词是这样的: 革命青年:不!不!我本意不要反对你，可是我如何可以不反对你?你是革命的对象! 反动军官:你反对我吧，没有人会反对我的。 革命青年:不!不!我不是这种意思…… 反动军官:好了!好了!你去做你的事吧。 革命青年:总有一天我会推翻你的! 胡宗南恭恭敬敬地把剧本送给周恩来提意见，周恩来照顾他的自尊心，没有直接说他的剧本不行，而是对他一手行书大加赞赏，最后对剧本的评价:“这并没有太多的艺术成分，只是革命口号的宣传，但在革命的年代，我们还是需要用革命的口号来鼓舞士气的；但作为文明戏，就必须有艺术成分。要让大家看下去才行!” 周恩来建议胡宗南修改，胡宗南也由此从心里感激周主任。 在925年的“省港大罢工”期间，为声援罢工，血花剧社义演数场，筹得捐款3000元，全部捐献给总工会，聊充杯水，以表达军校学生反帝的决心。 林彪的表演欲望和戏剧情结就是在黄埔军校时期萌发的。可是剧社里高手如云，轮不到他上台。他到红色根据地后，在战斗之余，粉墨登场，扮演校长蒋介石，由于他对角色的原型很熟悉，演起来得心应手，尤其演到蒋介石被红军打败时气急败坏的样子，观众报以热烈的掌声，也让林彪着实过了一把戏瘾。

⑺ 黄埔军校的历史

狭义上讲黄埔军校应是1924年~1930年国民党在广东省广州市黄埔区长洲岛兴办的一所军校，当时校名:"中国国民党陆军军官学校"。

广义上讲黄埔军校即是1924年以后，国民党及中华民国政府兴办的各个军事学校。

黄埔军校，全名为中华民国陆军军官学校。是近代中国最著名的一所军事学校，培养了许多在抗日战争和国共内战中闻名的指挥官。第一次国共合作时期的一至六期，原址设于中国大陆广东省广州市黄埔区长洲岛(第六期有武汉分校)，军校在1924年由中国国民党创立，目的是为国民革命训练军官，是国民政府北伐战争统一中国的主要军力。黄埔军校于1927年改制为中央陆军军官学校，1946年再改制为陆军军官学校，并于国民政府迁台时迁至台湾高雄凤山。

⑻ 长洲镇 黄埔分区有哪些历史文化

• 长洲镇地处珠江三角洲北部，是广州市惟一的文化旅游风景区，丰富的历史文化资源远近闻名。

长洲镇内有众多的革命遗址、名胜景点和纪念胜地，包括黄埔军校、东征烈士墓、中山纪念碑、孙中山纪念馆、北伐纪念碑、教思亭、黄埔公园旧址、济深公园旧址、袖海亭、白兔岗炮台、白鹤岗炮台、大坡地炮台、蝴蝶岗炮台、新西岗炮台和旧西岗炮台、海军黄埔军事博览中心等。

历史古迹众多，包括巴斯楼、巴斯教徒墓地、柯拜船坞、禄顺船坞旧址、外国人墓地、深井文塔、凌氏大宗祠、曾氏大宗祠、金花古庙、南海神祠、洪福市、安来市等。

• 长洲岛上，所历几件大事，无一不是因惊天动地而载入中国的史册。黄埔军校有三大附属纪念建筑，分别是孙总理纪念碑、东征阵亡烈士墓园和北伐纪念碑。1924至1925年间军校历经了两次东征、平定广州商团和滇桂军杨希闵、刘震寰叛乱等战斗以及历经了“六二三”沙基惨案。1925年l2月，军校在长洲万松岭修建大型墓园，安葬在各次战役和沙基惨案中慷慨捐躯的军校师生，l926年6月l6日，举行了隆重的墓园落成典礼。坐落长洲平岗仑头山上的北伐纪念碑纪念碑高7米多，碑身从下至上分为三级，第二级四面镶嵌连州青石，正面刻有何遂所书碑文，其余三面刻有包括共产党员曹渊、文志文等在内的350多名在北伐战争中牺牲将校的英名，第三级正面镌刻“国民革命军军官学校学生出身北伐阵亡将校纪念碑”字样。

• 这里有众多的历史文化遗存，星星点点，熠熠生辉。l843年至1847年发生在长洲岛的反对英国人上岸租用土地的民众抗争，1924年至1927年大革命期间如火如荼的横沙、长洲、夏园等乡村的农民运动，以及l926年3月发生的在国共关系史上有着举足轻重地位的中山舰事件，都是可让史家圈圈点点的大事情。

• 长洲岛分为长洲和深井两个区，心情与视觉体验也必会一分为二。深井就好比是一个原始民俗博物馆，至今仍有大量古民居和老手艺人。如果说长洲印刻着浓郁的红色记忆，那么深井又将我们的感知引入更遥远的神秘。在这里，历史太容易得到，随手触及的就是300年以上的院墙。长洲岛上的金花古庙建于清代中期，是广州地区唯一保存完整的金花庙。据说在金花庙里求子非常灵验。每逢农历四月十七日金花娘娘诞辰，群众在金花庙前开坛打醮，演戏酬神，还有八音歌台、画舫歌船，盛极一时。

• 自从古扶胥港衰落，广州外港西移至黄埔村及长洲一带海面以来，长洲岛上的修造船业便应运而生，有资料表明，长洲岛上修理船舶的“船栏”自明代便有。清乾隆二十二年（1757），清政府关闭了江、浙、闽三地海关，独留黄埔一口对外开放，规定凡载洋货入口的外国船“必须下锚黄埔”，黄埔作为全国唯一外贸通商港口，一直繁盛了近200年。使长洲岛上的修造船业更加兴旺。

• 自1845年苏格兰人约翰.柯拜利用租来的泥船坞创办了柯拜船坞（Couper Dock）之后，闻声而至的外国人纷纷携资登陆长洲岛，1847年，美国人詹姆斯。诺维开设了长洲船坞公司，1850年，美国人汤姆斯。肯特开设了旗记船厂，1851年，英商开办了诺维船厂，1853年，一伙英商又联合开设了于仁船坞公司。外资公司的涌入，令长洲岛上原先由当地人开设的手工业作坊式的船栏纷纷倒闭，长洲岛上的修造船业全为设备先进的外资企业所垄断。19世纪60年代，岛上的船舶修造业达到了全盛时期，长洲一度成为华南的修造船中心。1870年，长洲岛上的大型船厂全部被香港黄埔船坞公司吞并。1876年，香港黄埔船坞公司把长洲岛上的船坞、厂房和机器设备以8万元的价格卖给了清政府。清政府以此为基础开设了船局、水雷厂、火药厂，开办了西学馆、实学馆、博学馆、水陆师学堂、陆军小学，除继续修造船外，这里又成了广东近代军事工业和教育基地，辛亥革命后，这里又办过海军学校以及赫赫有名的“陆军军官学校”。如今的黄埔造船厂延续了长洲岛修造船业的命脉，1861年柯拜的儿子卡杜·柯拜与汤姆斯·肯特联合建造的录顺船坞现在还被船厂使用。

• 这里人杰地灵，历代名人辈出，给这里增添了光辉，

• 凌福彭（1856年－1930年），原名凌福添，字仲恒，号润台，广东番禺县金鼎乡（现长洲镇）深井村人。自幼在家读书，精词章，爱书画。广州府初试第一名举人，光绪十一年（1885年）乙酉科拔贡。此后曾入张之洞幕府。清光绪十九年（1893年），中举人，入两广总督兼广东巡抚张之洞幕府。光绪二十一年（1895年）中式乙未科二甲第三名进士，与康有为同年进士，授翰林院庶吉士，又授户部主事，考取军机章京，递升员外郎、郎中，京察—等，记名以道府用。留军机处任职。保定府（今河北保定市）知府，创办保定府官立中学堂（现为保定一中）。光绪三十三年（1907年），凌福彭任天津府知府时，与赵秉钧合作，成功从八国联军治下接管了天津。制定了《天津县地方自治章程》举行了第一次投票，选举产生自治机关理事会，董事会，这是中国历史上第一次自治选举活动，成为天津地方自治的开创者，是中国最早进行的地方自治。此后，利用天津巡警在天津进行了人口普查，开创了中国人口普查的先声。凌福彭曾兼任天津工艺局及习艺所督办。主持规划、修建天津海河上有三大钢桥——解放桥、金钢桥和金汤桥，是这个北方大城市足以自豪的一大景观。天津最初的电灯、电车，也是在凌福彭任内“引进外资”建设的。他兴办独立的审判厅，成为日后中国现代法院的鼻祖。他还曾代理津海关道，任长芦盐运使。光绪三十四年（1908年），任顺天府（今北京市）府尹。宣统二年（1910年）初，任直隶布政使授一品顶戴。1914年3月，中央政治会议召开“约法会议”，凌福彭为约法会议议员、参政会参政，获授少卿，二等嘉禾章。离开政界隐居北京后，结交了康有为等政界名流。他精于词章、酷爱绘画，以书画自娱自乐，曾与辜鸿铭、齐白石、姚茫父、王云、萧厘泉、周启祥、金城、王梦伯、陈半丁、陈寅恪等著名画家过从甚密，还组织了“北京画会”，家里常有文人墨客出出进进。1930年冬辞世，灵柩运回长洲镇深井村福旋岗安葬。

• “南国红豆”的粤剧粤曲是岭南文化的一朵奇葩，撰曲名家曾浦生l918年出生在长洲岛下庄村，从l8岁入行到66岁辞世，他在粤乐园中辛勤耕耘了近50年，当年省港曲坛有“三生有幸”之说，这三“生”指的就是粤乐界三位顶尖级的编剧家和撰曲家王粤生、曾浦生和唐涤生。他的《穆桂英挂帅》、《花木兰巡营》、《金鸡岭》、《抗婚月夜逃》、《浔阳江上浔阳月》等佳作，至今还被顾曲周郎广为传唱。独奏曲《醒狮》《旱天雷》《雄鸡》等广东音乐大受欢迎，赢得“班助大王”之誉。创作的《古禅月影》《艺苑春游》《椰林月夜舞》《岭南香荔》《庆丰收》等广东音乐至今脍炙人口。

• 深井村凌氏乃宋末抗元名将凌震的后代。其后裔分散于番禺的深井、宦溪、灵山以及新会的程村等地，落籍深井的是凌震的儿子凌名方，深井村的圣堂山至今还完好地保存他的墓地。如凌朝赓一家：凌朝赓是清代人，父亲凌梓是当地巨富，凌朝赓自幼饱读诗书，长大后对西方先进科技发生兴趣，鸦片战争后，进入广州海山仙馆翻译和研读西方有关武器制造的书籍，研究现代科学技术，他曾制造过汽船、水雷等武器和器械，并向钦差大臣提出过用水雷破敌的建议。凌朝赓的儿子凌福彭光绪廿一年(1895)殿试获第六名进士，历任户部主事兼军机京章、天津知府、直隶布政史等职，当官之余，他又精于诗词字画，有作品传世。著名现代作家、画家凌淑华是凌福彭的小女，1901年在北京出生，自幼跟慈禧宠爱的女画家缪素筠以及王竹林、郝漱玉等著名画师学过丹青，并师从过陈半丁和齐白石，又跟名师辜鸿铭学过英文。1922年她考入燕京大学外文系，1925年在陈西滢主编的《现代评论》发表短篇小说《酒后》，从此成名。1927年，她与陈西滢结婚，1947年，她定居英国伦敦，她的作品《吴歌集》英文版在英国出版，并译成法、德、俄等国文字，这部作品的出版，奠定了她在国际文坛的地位。

• 长洲镇独特的地理位置，在近现代中外贸易史上突出一峰。

• 长洲黄埔造船厂内一个叫“金鸡饮水”的小山的山顶上，有一处被称为“无声塔”的琐罗亚斯德教徒的集体坟场，距今已有150多年的历史。登上巴斯墓地所在的小山，便会见到山顶上排列着的阿拉伯式的石棺，棺顶镌刻着英文及孟买的古遮拉特文碑文，碑文记载着死者的姓名、年龄、宗教信仰、亡故日期、地点等。小山脚下，有一座两层楼房，人称“巴斯楼”，当初是巴斯教徒与亲人诀别的地方，后来成了巴斯教徒聚会的场所。长洲的巴斯墓及巴斯楼，记录着一段特殊的中外贸易史。这些来自孟买的商人，又是一帮极之贪婪狡猾的高利贷者。利滚利，使不少行商被高利贷逼得破产。1790年，行商吴昭平破产，欠下巴斯商人25万多元棉花款，被巴斯商人告上官府，此事惊动了乾隆皇帝，并在案卷朱批：“行商吴昭平揭买夷商货价，久未清还，情殊可恶！应照拟发遣。……拖欠夷商银两，若不即为清还，转致贻笑外夷。”一百多年来因惹“商欠”官司而被判抄家发配的中国行商数不胜数。
  当今省港澳三地的人都将讨债手段凶残的高利贷者称为“大耳窿”，这个名称即来源于这帮可恶的巴斯。据说香港开埠之初，一帮巴斯商人也在那里放高利贷，按生活习惯，这些人都戴着一对大耳环，为此，他们两边的耳垂上都穿有一个大大的窟窿，也许这两个大窟窿最能代表他们的形象，香港人便把民间的高利贷者统称为“大耳窿”，这个令人毛骨悚然的称呼一直沿用至今。

⑼ 为什么说黄浦区近代历史是上海近代历史的缩影

黄埔地区是最早改革开放的。