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拖鞋历史

发布时间: 2021-08-13 20:47:21

Ⅰ 拖鞋最早出现的时间

南北朝文献对拖鞋的记载
最初的拖鞋,木制的占多数,木制拖鞋也称为“木屐”、“趿拉板儿”或“呱哒板儿”。“呱哒板儿”一般以质地坚硬的木板做成,多用帆布带、革带或塑料带做脚襻。穿着走路时会发出“呱哒、呱哒”的声响。随着时代的发展,再加上穿着不太舒适,故现在市区的家庭中这种木屐已经见不到了。据东方朔《琐语》载:“春秋时介之推逃禄自隐,抱树而死,文公抚木哀叹,遂以为屐。”可见,当初载入史书的“拖鞋”,只是出于对死者的悼念,与休闲无关。“呱哒板儿”最早盛行于我国南北朝时期,谢灵运曾经对其进行过改造,故也称“谢公屐”。李白在《梦游天姥吟留别》中有一句“脚著谢公屐,身登青云梯”,说的就是这种木屐。《红楼梦》里的多情公子贾宝玉经常穿的也是这种木质拖鞋。至于木屐如何流落民间又漂洋过海到了日本,则不得其详。有野史从平民角度出发,说木屐“各处皆雨时所用,闽人亦然。粤人则不论晴雨,不论男女,皆蹑之”。到了清“光绪、宣统年间,沪之男女,夏日辄喜曳之”,已经是近现代的事情了。
第一双塑料“拖鞋”
第一双塑料“拖鞋”在20世纪50年代于法国问世。我国在1960年也生产出塑料拖鞋。时至今日,塑料泡沫乃是制造拖鞋的主要材料。同时还推出了“塑料拖鞋”、“PVC拖鞋”。发展高峰期还出现了“EVA拖鞋”、“橡胶拖鞋”、“草拖鞋”、“布拖鞋”等等。近几年又推出毛绒拖鞋,室内拖鞋,酒店拖鞋,一次性拖鞋,按摩拖鞋、时装拖鞋等。现在又开发“擦地拖鞋”“吹气拖鞋”等等真是应有尽有。近年来,在崇尚自然和环保风气推动下,以皮、木、竹、麦秆等天然材料制造的拖鞋,开始在我国大行其道。眼下的拖鞋更以凉爽、保健、安全、时髦为特点,涌现出空调拖鞋、沐浴拖鞋、沙滩拖鞋、保健拖鞋、时装拖鞋、居室拖鞋等概念。这些形形色色、五彩纷呈的拖鞋,如一道道闲暇自如、优雅潇洒的休闲风景,营造出浪漫多情的夏日情趣。

Ⅱ 古代有拖鞋吗

古代是有拖鞋的,但是那时候的拖鞋不叫拖鞋,叫屐。那时候也不叫鞋,叫“足衣”。最明显的是在诗词当中就有这样的说法。

在唐朝的时候,李白的《梦游天佬吟留别》里面,就有那么一句“脚着谢公屐,身登青云梯”,就有这种说法,古时代的人,送鞋子是有讲究的,只有换洗用的木屐,是属于留宿待客所使用的用品。

古代的洗浴用品并不多,木屐算得上一个比较广泛的,毕竟木屐是可以在潮湿的环境下穿戴,在洗浴的环境下才不至于会弄混鞋子,而做工嘛,就不说了,总之看起来会让人很失望,有些搁现在我们穿搞不好能摔倒,但是当时的人就是穿这样的鞋子的。

总的来说,古代是有拖鞋的,木屐作为拖鞋一直从汉朝流传至今。

Ⅲ 拖鞋是谁发明的

夏天
到了,又到
光脚
穿
拖鞋
的时候了。你知道拖鞋的来历吗?不妨从渊源上探究一番。
关于拖鞋,清人徐珂认为:“拖,曳也。拖鞋,鞋之无
后跟
者也。任意曳之,取其轻便也。”这种“任意曳之”的定义,正反映出拖鞋无拘无束极其休闲的精神。就拖鞋本身来说,无遮无拦的,往脚上一套就行了,无疑是对脚的解放;鞋再怎么合脚,对脚都是一种压迫、一种限制,一不小心还会逼出“脚臭”来。在现实生活中,拖鞋不光能
使人
的脚
摆脱桎梏
,似乎更能将
人们
的精神从极度紧张的工作和
生活中
解放出来。
最初的拖鞋,木制的多,木制拖鞋也称为“木屐”、“趿拉板儿”或“呱哒板儿”。“呱哒板儿”一般以质地坚硬的
木板
做成,多用帆布带、革带或
塑料带
做脚
襻。
穿着
走路时会发出“呱哒、呱哒”的声响。随着时代的发展,再加上穿着不太舒适,故现在市区的家庭中这种木屐已经见不到了。据东方朔《琐语》载:“春秋时介之推
逃禄
自隐,
抱树
而死,文公抚木哀叹,遂以为屐。”可见,当初载入史书的“拖鞋”,只是出于对死者的悼念,与休闲无关。“呱哒板儿”最早盛行于我国南北朝时期,谢灵运曾经对其进行过改造,故也称“谢公屐”。有句唐诗“脚著谢公屐,身登青云梯”,说的就是这种木屐。《红楼梦》里的
多情公子
贾宝玉经常穿的也是这种
木质
拖鞋。至于木屐如何流落民间又漂洋过海到了
日本
,则不得其详。有野史从平民角度出发,说木屐“各处皆雨时
所用
,闽人亦然。
粤人
则不论晴雨,不论男女,皆蹑之”,到了清“光绪、宣统年间,沪之男女,
夏日
辄喜曳之”,已经是近现代的事情了。
20世纪
50年代
,第一双塑料拖鞋在法国问世,是拖鞋史上的一次革命运动。我国在
1960年
也生产出塑料拖鞋。时至今日,
塑料泡沫
乃是制造拖鞋的主要材料。泡沫拖鞋,廉价而且耐用,让拖鞋更加“平易近人”。
近年来,在
崇尚自然
和环保风气推动下,以皮、木、竹、
麦秆

天然材料
制造的拖鞋,开始在我国大行其道。眼下的拖鞋更以凉爽、保健、安全、时髦为特点,涌现出
空调
拖鞋、沐浴拖鞋、沙滩拖鞋、
保健拖鞋

时装
拖鞋、
居室
拖鞋等
概念
。这些形形色色、五彩纷呈的拖鞋,如一道道闲暇自如、优雅潇洒的休闲风景,营造出浪漫多情的夏日情趣。
或许正是廉价和轻便造成了拖鞋无法出席正规场合、无法走上台面的不良印象。如今,拖鞋已开始“进军”写字楼,只是不知道,我们能不能打破拖鞋与散漫作风的联想,大家都能自由自在、轻轻松松地穿拖鞋上班。如果大家都在办公室
门口
备好拖鞋,进门时换上,不是更加轻松时尚吗?

Ⅳ 古代拖鞋

日本的木屐完全是跟中国学的,
中国古代人就经常穿木屐。而且名字也叫“屐”或“木屐”。
古代中国人屋里如果很干净,就光脚或穿袜子。如果不干净,就穿“履”或“屐”一类的。
中国古代文明发达,各种鞋都有,各个时期,各个地点都不同,但到现在没有人系统研究过,恐怕现在也没有人能静下心来研究这个。

Ⅳ 鞋子的变迁历史什么

鞋子的历史相当久远。大约在5000多年前的仰韶文化时期,我国出现了用兽皮缝制的最原始的鞋。这种鞋子是人们为了农事方便而制造的,有点类似于现在的拖鞋。3000多年前的《周易》出现了“履”字,《诗经》里“纠纠葛屦,以屦霜”里的“屦”,就是一种用麻、葛编成的鞋。

随着时代的发展和社会的变迁,鞋子这个家族变得越来越庞大,鞋的种类和款式也越来越多。纵观鞋的发展史,人们不难发现在炎炎夏日,凉鞋、拖鞋、草鞋是人们消暑纳凉的“法宝”。

悠悠古事话凉鞋

凉鞋是人工制作的最古老的一种鞋具,人类最初制作凉鞋时主要有两种形式:一种是以棕榈、纸莎草或野草编结并用植物纤维做成环子,套在脚趾上。第二种形式的凉鞋是从经过处理的皮革上切割下一块,沿着边在上面钻孔,然后穿上一根皮带,皮带可像绳子一样拉紧,把鞋子拉到位。在秘鲁帕恰卡马克的安第斯山脉的高山深谷中,曾在一座坟墓中发掘出这种最古老的凉鞋。

在埃及赫拉克勒波利斯这座“雄鹰之城”的庙宇中,发现了一张古老的有关凉鞋的图画,同时也是已知最早的埃及文字的例证。这是一块有5000年历史的雕刻石板,石板刻画的是纳莫国王的日常行为。无论国王走到哪儿,都有一个仆人跟着他,手里捧着国王的一双花哨的凉鞋。这双凉鞋也许代表着纳莫国王的权力。

后来,埃及人发展了象形文字,在有关的记载中出现了“凉鞋”的象形字,形如一个椭圆加上两条鞋带。埃及国王图坦卡蒙去世时,在随葬物中,有距今已3000多年的精美凉鞋。其中一双尖形尖头凉鞋用镶金制作,另

一双则以纸莎草做成,脚踝处有皮扣带,绘有一幅想象丰富的尼罗河风景图案。

翻开历史看拖鞋

最初的拖鞋以木制的居多,木制拖鞋也称为“木屐”、“趿拉板儿”或“呱哒板儿”。“呱哒板儿”一般以质地坚硬的木板做成,多用帆布带、革带或塑料带做脚襻。“呱哒板儿”最早盛行于我国南北朝时期,谢灵运曾经对其进行过改造,故也称“谢公屐”。有句唐诗“脚著谢公屐,身登青云梯”,说的就是这种木屐。《红楼梦》里的多情公子贾宝玉经常穿的也是这种木质拖鞋。

20世纪50年代,第一双塑料拖鞋在法国问世,是拖鞋史上的一次革命。我国则在1960年生产出塑料拖鞋。时至今日,塑料泡沫已成为制造拖鞋的主要材料。泡沫拖鞋廉价而且耐用,让拖鞋更加“平易近人”。

近年来,在崇尚自然和环保风气推动下,以皮、木、竹、麦秆等天然材料制造的拖鞋,开始在我国大行其道。眼下的拖鞋更以凉爽、保健、安全、时髦为特点,涌现出空调拖鞋、沐浴拖鞋、沙滩拖鞋、保健拖鞋、时装拖鞋、居室拖鞋等品类。

张果老发明草鞋

关于草鞋的起源,相传古时有一穷老汉叫张果老,一年四季以砍柴为生。由于赤脚上山,双脚经常被扎得鲜血淋淋。他日思夜想想出了一个办法——用稻草做鞋。开始,他用一束稻草包脚,但散乱的稻草容易断,走起路来很不方便。后来,他把稻草搓成筷子粗细的草绳,一根根地缠在脚上,这样虽好一些,但缠起和脱掉都费时间。此后,他又经过改进,把稻草编成有底有面的草鞋。

之后,草鞋以其固有的特色与内涵,塑造了一种特有的文化氛围,亦树起了一道朴素而雅致的风景线。上至宫廷显赫,下至莽野猎馆,都能“趾跷为服”或“草履放豪希”,成为大多数人的生活必备品。

近代,最为人们所颂扬的莫过于“红军鞋”,它伴随中国工农红军走过了长征中的千难万险,走出了中华民族不屈不挠、艰苦奋斗的优良品质,走出了中华民族的希望与未来。随着时间的推移与社会的进步,草鞋作为生活必需品已经成为了历史,但“草鞋精神”以及中华民族特有的高贵品质,正是国家发展、壮大所需要的,也是中华民族的繁荣、富强不可缺少的。

今夏凉鞋流行风

自然花草天真脱俗。伴随今夏在服装上运用花草印花的风潮,凉鞋也加入“栽培”花草的行列。在鞋面、鞋帮甚至鞋底上,印花都已经不算稀奇。设计师将丝绢做成的花朵布满鞋面,点缀其上的水钻让整双鞋子大放异彩。这样的凉鞋,最适合同色系飘逸裙装的搭配。

淑女风范优雅迷人。淑女是永远不会过时的扮相,含蓄妩媚是她们的特长。今年的时尚界,五彩缤纷的蝴蝶不只飞落在服装、首饰上,也停在了凉鞋上。为了不使鞋的造型过于夸张,写实的蝴蝶变成了写意的蝴蝶,鞋帮上小小的蝴蝶结足以让人增添几分娇俏的小女人味。三四厘米高的酒杯跟、优雅的圆头设计将淑女气质一展无遗。

透明糖果色甜蜜蜜。除粉嫩色调外,透明糖果色泽也是今年凉鞋重要的趋势。有着清新色调的透明凉鞋,不论平底、夹脚或是厚底,都带来夏天海边、池畔的透彻清凉,或是夏夜沁凉的微风,将双足幻化作美丽的羽翼,随着风的律动高飞,弥漫难掩的甜蜜气息!

Ⅵ 拖鞋是从什么时候开始出现的拖鞋的发展过程是怎样的

拖鞋关于拖鞋,清人徐珂认为:“拖,曳也。拖鞋,鞋之无后跟者也。任意曳之,取其轻便也。”这种“任意曳之”的定义,正反映出拖鞋无拘无束极其休闲的精神。就拖鞋本身来说,无遮无拦的,往脚上一套就行了,无疑是对脚的解放;鞋再怎么合脚,对脚都是一种压迫、一种限制,一不小心还会逼出“脚臭”来。在现实生活中,拖鞋不光能使人的脚摆脱桎梏,似乎更能将人们的精神从极度紧张的工作和生活中解放出来。 最初的拖鞋,木制的多,木制拖鞋也称为“木屐”、“趿拉板儿”或“呱哒板儿”。“呱哒板儿”一般以质地坚硬的木板做成,多用帆布带、革带或塑料带做脚襻。穿着走路时会发出“呱哒、呱哒”的声响。随着时代的发展,再加上穿着不太舒适,故现在市区的家庭中这种木屐已经 见不到了。据东方朔《琐语》载:“春秋时介之推逃禄自隐,抱树而死,文公抚木哀叹,遂以为屐。”可见,当初载入史书的“拖鞋”,只是出于对死者的悼念,与休闲无关。“ 呱哒板儿”最早盛行于我国南北朝时期,谢灵运曾经对其进行过改造,故也称“谢公屐”。有句唐诗“脚著谢公屐,身登青云梯”,说的就是这种木屐。《红楼梦》里的多情公子贾宝玉经常穿的也是这种木质拖鞋。至于木屐如何流落民间又漂洋过海到了日本,则不得其详。有野史从平民角度出发,说木屐“各处皆雨时所用,闽人亦然。粤人则不论晴雨,不论男女,皆蹑之”,到了清“光绪、宣统年间,沪之男女,夏日辄喜曳之”,已经是近现代的事情了。 拖鞋20世纪50年代,第一双塑料拖鞋在法国问世,是拖鞋史上的一次革命运动。我国在1960年也生产出塑料拖鞋。时至今日,塑料泡沫乃是制造拖鞋的主要材料。泡沫拖鞋,廉价而且耐用,让拖鞋更加“平易近人”。 近年来,在崇尚自然和环保风气推动下,以皮、木、竹、麦秆等天然材料制造的拖鞋,开始在我国大行其道。眼下的拖鞋更以凉爽、保健、安全、时髦为特点,涌现出空调拖鞋、沐浴拖鞋、沙滩拖鞋、保健拖鞋、时装拖鞋、居室拖鞋等概念。这些形形色色、五彩纷呈的拖鞋,如一道道闲暇自如、优雅潇洒的休闲风景,营造出浪漫多情的夏日情趣。 或许正是廉价和轻便造成了拖鞋无法出席正规场合、无法走上台面的不良印象。如今,拖鞋已开始“进军”写字楼,只是不知道,我们能不能打破拖鞋与散漫作风的联想,大家都能自由自在、轻轻松松地穿拖鞋上班。如果大家都在办公室门口备好拖鞋,进门时换上,不是更加轻松时尚吗? 由于近年来休闲装的发达,一些看起来正式的拖鞋也相当流行,鞋头可能是精致的皮制形式,但后面全空,就是一般的拖鞋。穿套相当方便,上班时如长裤裤脚够长,看不出来是一双拖鞋。 拖鞋与一些特定地区的文化也深有关系。在许多亚洲国家,进入屋内一定要更换室内拖鞋,在厕所也有专用的浴室拖鞋。而且主人与客人的拖 鞋通常是有所区分的。而热带地区国家,在户外穿拖鞋是相当常见的,许多在街头工作的人们,工作装扮也少不了一双拖鞋。多数餐厅也不会禁止穿着拖鞋入内。某些滨海的观光景点也常见穿着拖鞋的观光客,因此有些高级餐厅、服饰店或百货精品店,会在店门上张贴“禁止穿拖鞋入内”的标语。 然而,在正式场合穿平底拖鞋是不合礼仪的,例如参加毕业典礼、上教堂、参观庙宇等。在泰国的玉佛寺,就明文规定参观者不能穿没后跟的拖鞋。而女士们所穿的凉鞋,有时也许与拖鞋类似,也就是只有鞋头没有后跟,但经常是有高跟而非平底的,此时不会称为拖鞋,而都简称为高跟鞋或是凉鞋。 拖鞋:后半截没有鞋帮的鞋。一般在室内穿。 拖鞋:指在不伤害鞋和脚的前提下,只通过鞋或脚或鞋和脚的方向平行于 拖鞋的相册(20张) 脚底的三块突起或是鞋底内面所在的近似平面且与小腿轴心延长线共平面的运动就能使鞋和脚分离的鞋。

Ⅶ 拖鞋起源于那

最初的拖鞋,木制的多,木制拖鞋也称为“木屐”、“趿拉板儿”或“呱哒板儿”。“呱哒板儿”一般以质地坚硬的木板做成,多用帆布带、革带或塑料带做脚襻。穿着走路时会发出“呱哒、呱哒”的声响。随着时代的发展,再加上穿着不太舒适,故现在市区的家庭中这种木屐已经
见不到了。据东方朔《琐语》载:“春秋时介之推逃禄自隐,抱树而死,文公抚木哀叹,遂以为屐。”可见,当初载入史书的“拖鞋”,只是出于对死者的悼念,与休闲无关。“
呱哒板儿”最早盛行于我国南北朝时期。

Ⅷ 拖鞋什么时候发明的

20世纪50年代,第一双塑料拖鞋在法国问世,是拖鞋史上的一次革命运动。我国在1960年也生产出塑料拖鞋。时至今日,塑料泡沫乃是制造拖鞋的主要材料。

Ⅸ 拖鞋的由来是什么

关于拖鞋,清人徐珂认为:“拖,曳也。拖鞋,鞋之无后跟者也。任意曳之,取其轻便也。”这种“任意曳之”的定义,正反映出拖鞋无拘无束极其休闲的精神。就拖鞋本身来说,无遮无拦的,往脚上一套就行了,无疑是对脚的解放;鞋再怎么合脚,对脚都是一种压迫、一种限制,一不小心还会逼出“脚臭”来。在现实生活中,拖鞋不光能使人的脚摆脱桎梏,似乎更能将人们的精神从极度紧张的工作和生活中解放出来。

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