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无为的历史

发布时间: 2021-08-14 09:48:33

历史上运用无为而治的事例有哪些

汉景帝时期,采取黄老无为而治的手段,实行轻徭薄赋、与民休息的政策,恩威并施,恢复了多年战争带来的巨大破坏,使人民负担得到减轻。

并且景帝重视以德化民,因此当时社会比较安定,百姓都非常富裕。到景帝后期时,国家的粮仓丰满起来了,府库里的大量铜钱多年不用,以至于穿钱的绳子烂了,散钱多得无法计算了。

随着生产日渐得到恢复并且迅速发展,出现了多年未有的稳定富裕的景象。人民的生活水平得到了很大程度的提升,同时汉朝的物质基础大大增强,是封建社会的第一个盛世。

(1)无为的历史扩展阅读:

无为而治蕴含的思想

无为而治是道家的治国策略,所以治国是无为而治的第一应用。为了贯彻无为而治的方针,各级政府官员既要抛弃各种政绩主义和形式主义,也要抛弃为人民谋幸福,造福一方等仁政理念,宽刑简政、轻徭薄赋、与民休戚。

尽量靠万民的自为无为无不为,靠万民的自治无治无不治,自己做好必要的服务工作即可;同时有所为有所不为,充分信任和依靠下属,让下属去完成各项工作,自已主要做好识人用人的工作。

无为而治本意并不是不为,是不过多的干预、充分发挥民众自我能动性,适于统治者。无为而治是以制度(可理解为“道”中的规律)治国,以制度约束臣民的行为,臣民均遵守法律制度。

无为而治对于帝王个人准则而言,即是清心洞察、知人善任,将合适的人才摆在合适的岗位上,具体事情分摊给臣下去做,不必事事亲自动手。

Ⅱ 了解无为历史的请问姚奎甲后来如何

当年无为划归芜湖,生民遭此恶吏涂炭。今日无为又入芜湖,P民谨防历史重演!

Ⅲ 安徵芜湖市无为县的由来

无为县地处皖中,南濒长江,北依巢湖,与芜湖、铜陵市隔江相望,距省会合肥百余公里。距马鞍山90公里、距南京120公里、距杭州市300余公里。面积2433平方公里,她通江达海,承东启西,是皖江开发开放的前沿,与“长三角”山水相连,人文相亲。113公里的长江“黄金水道”环绕东南,皖赣铁路斜贯东北,芜湖、铜陵两座大桥为无为插上了腾飞的双翼,筹建中的江北高速、庐铜铁路、无为长江大桥将再添一道绚丽的彩虹。无为素有“鱼米之乡”美誉,棉花、油料、水产品总量跻身全国百强。其中,棉花年产量超百万担,为全国重要的优质棉生产基地。富饶的土地下还蕴藏着煤、石灰石、石油、天然气、铜、铁等20多种矿产资源。自然风光更是引人入胜,锦绣溪妩媚典雅,竹丝湖烟波浩淼,泊山洞鬼斧神工,西九华云蒸霞蔚,天井山白鹭翔集,处处风光无限,时时景色宜人。
中华人民共和国成立以后,无为县始属皖北行署巢湖专区,1952年1 月属安徽省芜湖专区,1965年7月复属巢湖专区,2000年隶属新设立的巢湖市。2011年8月22日,根据国务院的批复,撤销地级巢湖市,巢湖市原辖的无为县划归芜湖市所管。
1949年7月,无为全境的4个县级行政区正式合并,成立统一的无为县。 中华人民共和国成立以后,无为县始属皖北行署巢湖专区。
1952年1月属安徽省芜湖专区。
1965年7月复属巢湖专区。
2000年隶属新设立的巢湖市。
2011年8月无为县划归芜湖市管辖。

Ⅳ 无为县的历史有多久

无为县名“始于城口置无为军,思天下安于无事,取无为而治之意以名之”。
春秋战国时,无为县境属楚居巢。夏朝末年,成汤将桀流放到古巢国,也就是今天的无为境内。东周时(周顷王四年起),楚国和吴国多次在此交战。起初楚国在争夺中占优势,于灵王二十四年占领了巢国全境,后于景王七年灭巢。但此后吴国于景王八年敬王元年、二年、十一年、十二年多次击败楚国,并最终于吞并巢国。
战国期间,无为属楚国。
秦始皇二十六年(前221年)属九江郡居巢县。
西汉高帝四年(前203年)属淮南国居巢、临湖、襄安县。文帝十六年(前164年)属庐江国居巢、临湖、襄安县。景帝四年(前153年)罢庐江国为庐江郡。东汉初平四年(193)属庐江郡居巢、襄安县。
三国时属吴庐江郡濡须。
晋太康元年(280)属庐江群居巢、临湖、襄安县。咸和四年(329)属豫州。太元(376-396)中,在县境西北侨置扶阳县。
南朝时,梁太清元年(547)属南谯郡蕲。
隋开皇元年(581)属庐州襄安县,县治在今巢湖市区东北2.5公里处。始设无为镇(今无城镇)。
唐武德三年(620)以襄安县地置巢州,又在县境西北置开城、扶阳县。七年(624)废开城、扶阳县,改巢州为巢县,无为镇属之。
北宋太平兴国三年(978)置无为军,领巢县、庐江二县。熙宁三年(1070)析巢、庐江二县地置无为县。
元至元十四年(1277)升无为军为无为路,属江淮行省。二十八年降为无为州,领无为、庐江、巢县三县。
明洪武元年(1368)无为州领巢县1县,属中书省。不久复属庐州府。
清雍正二年(1724)无为州不领巢县,与合肥、舒城、庐江、巢县同属庐州府。
清咸丰三年(1853)9月6日(农历八月初五)太平军攻克无城。是年太平军占领无为州后,与清军交战于裕溪、运漕、黄雒,清军大败。运漕的16万石存米被太平军运到南京。咸丰十一年(1861)10月(农历九月)太平军与清军大战,失无城。是年太平军扼守泥汊、神塘,阻止清军沿江东下。清军掘开凤凰颈大堤,水淹太平军,太平军失利。
民国元年(1912)4 月,改无为州为无为县,仍属庐州府。
民国3年6 月属安庆道,民国17年废道,直属安徽省。民国21年属安徽省第二行政督察专员公署。民国27年7月属第五专署,10月属第三专署。民国29年4 月属第一专署 。
1927年8月,中国共产党开始在无为建立组织。
土地革命战争时期,中共无为县委组建苏维埃政权,领导无为县人民举行“六洲暴动”,揭开了无为人民武装夺取政权的序幕。
抗日战争时期,中国共产党领导抗日军民独立自主地开展武装斗争,使无为发展成为全中国十九块抗日根据地之一——皖江抗日根据地的中心区。全县计有无为、临江、湖东、无南等4 个县行政区和1个准县级的江流行政办事处,隶属皖江行政公署领导。
解放战争时期,无为全境仍按照抗战时期区划一分为四,共辖21个区(镇),隶属皖西第四专员公署。此期,全县人民掀起“支前参战”热潮,“渡江第一船”率先自无为泥汊江岸发出。1949年1月21日无为县解放。1949年7月,无为全境的4 个县级行政区正式合并,成立统一的无为县。
中华人民共和国成立以后,无为县始属皖北行署巢湖专区。1952年1 月属安徽省芜湖专区,1965年7月复属巢湖专区,2000年隶属新设立的巢湖市。[3]
2011年8月22日宣布,根据国务院的批复,撤销地级巢湖市,原巢湖市所辖的无为县划归芜湖市管辖。

Ⅳ 无为县历史文化名人知多少

无为县历史悠久,无为县名“始于城口置无为军,思天下安于无事,取无为而治之意以名之”。夏朝末年,成汤将桀流放到古巢国,也就是今天的无为境内。东周时(周顷王四年起),楚国和吴国多次在此交战。起初楚国在争夺中占优势,于灵王二十四年占领了巢国全境,后于景王七年灭巢。但此后吴国于景王八年敬王元年、二年、十一年、十二年多次击败楚国,并最终于吞并巢国。战国期间,无为属楚国。春秋战国时,无为县境属楚居巢。秦始皇二十六年(公元前221年)属九江郡居巢县。西汉高帝四年(公元前203年)属淮南国居巢、临湖、襄安县。文帝十六年(公元前164年)属庐江国居巢、临湖、襄安县。景帝四年(公元前153年)罢庐江国为庐江郡。东汉初平四年(193)属庐江郡居巢、襄安县。三国时属吴庐江郡濡须。晋太康元年(280)属庐江群居巢、临湖、襄安县。咸和四年(329)属豫州。太元(376-396)中,在县境西北侨置扶阳县。南朝时,梁太清元年(547)属南谯郡蕲。隋开皇元年(581)属庐州襄安县,县治在今巢湖市区东北2.5公里处。始设无为镇(今无城镇)。唐武德三年(620)以襄安县地置巢州,又在县境西北置开城、扶阳县。七年(624)废开城、扶阳县,改巢州为巢县,无为镇属之。北宋太平兴国三年(978)置无为军,领巢县、庐江二县。熙宁三年(1070)析巢、庐江二县地置无为县。元至元十四年(1277)升无为军为无为路,属江淮行省。二十八年降为无为州,领无为、庐江、巢县三县。明洪武元年(1368)无为州领巢县1县,属中书省。不久复属庐州府。清雍正二年(1724)无为州不领巢县,与合肥、舒城、庐江、巢县同属庐州府。民国元年(1912)4 月,改无为州为无为县,仍属庐州府。民国3年6 月属安庆道,民国17年废道,直属安徽省。民国21年属安徽省第二行政督察专员公署。民国27年7月属第五专署,10月属第三专署。民国29年4 月属第一专署 。1927年8月,中国开始在无为建立组织,从此,无为人民进入了一个崭新的历史时期。

米芾(1051~1107)中国北宋书法家,画家,书画理论家。初名黻,后改芾,字元章,号襄阳居士、海岳山人等。祖籍安徽无为县,后迁居湖北襄阳,长期居润州(今江苏镇江)。与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称宋代四大书法家。米芾传世的书法墨迹有《向太后挽辞》《蜀素帖》《苕溪诗帖》《拜中岳命帖》《虹县诗卷》《草书九帖》《多景楼诗帖》等,无绘画作品传世。著《山林集》,已佚。其书画理论见于所著《书史》《画史》《宝章待访录》等书中。
王之道,字彦猷,号相山居士。宋无为县人。宣和六年(1124),与兄之义、弟之深,同中进士。始任西扬县丞,任满归里,后任京官,力主抗金。晚年升任枢密使太师,被封为魏国公。著《相山文集》二十六卷、《相山词》一卷。
杨杰,字次公,自号无为子。宋无为县人,嘉佑四年进士,北宋年间著名学者、诗人,以山水诗见长。著作多散失,南宋赵世粲搜集其遗作,编成《无为集》十五卷。
焦蹈,安徽无为人,字悦道。生年不详,卒于宋神宗元丰八年(1085)。宋神宗元丰八年(1085)乙丑科状元。
贾易,无为人,派至常州任司法参军。宋朝大臣。
邢宽(?-1454年)字用夫,直隶无为州(今安徽无为县)人。永乐二十二年(1424年)甲辰科状元,原以孙曰恭为第一,但因“曰恭”合字为“暴”,不为明成祖喜,遂改取邢宽。官授翰林院修撰 。
王蔺(?-1202)无为县人,宋朝大臣。
朱昂,无为人,做官30年,廉洁闻于世 。
薛远(1414-1495)无为人,为官40年 。
吴廷斡(1491-1559)无为人,明朝大臣。
朱万春,无为人,明朝大臣。
吴光义,无为人,明朝大臣。
刘汝佳,无为人,明朝大臣。
宋佑,无为人,清朝大臣。
汪有典,无为人,清朝大臣。
洪沛霖(1917~1989) 无为县鹤毛乡爱国村人(现万年台) 先后担任师长、师政委。
吴存荣,1963年5月生,安徽无为人,1984年9月加入中国共产党,1985年7月参加工作,华东水利学院农水系农水专业毕业,大学学历,工学学士,中欧国际工商学院MBA硕士学位,高级工程师。现任中共安徽省委常委、合肥市委书记。
戴安澜(1904~1942年)又名戴炳阳,原名衍功,自号海鸥。汉族,安徽无为练溪乡旗杆戴村人。著名民族英雄,抗日名将。
安心儒 (1827~1901)字和,号乐斋。清无为州人。工山水画,以大混点绘烟雨景或加淡赭,堆积水墨,痴云迷雨为最佳。他有一副独冠一时的精品,赴京御览。光绪帝视画面“涧溪小桥下碧流,水上漂一片菜叶”。良久赞曰:“外貌山水,内蕴人物”。于是赐“铜牌”,其上铸蟠龙。
李辛白(1875~1951)原名修隆,字燮枢,晚号水破山人。湖陇乡人。清末拔贡。
卢仲农(1877-1942)无为县无城镇人。
徐庭瑶 (1892-1974)原名其瑶,字月祥。安徽省无为县开城镇先锋人。
吕惠生(1902-1945)无为县十里乡人,抗日英雄。
张恺帆(1908-1991)安徽无为人。著名书法家、著名诗人。
何映华,男,安徽无为县泉塘镇祈雨行政村何家八房人。武警中将。 1969年2月入伍,1999年晋升武警少将警衔,2009年晋升武警中将警衔。
刘麟生(1894-1980)无为人,抗战期间辗转四川等地,1959年后任职于台湾“驻美大使馆”。
卢强,男,汉族,1936年5月生,安徽省无为县人,就读芜湖一中。1987年8月入盟。1964年1月清华大学研究生毕业。现任清华大学电机系教授,中国科学院院士,全国政协常委,民盟中央副主席。
刘先银,1963年出生于安徽无为县姚沟,就读姚沟初级中学,无为一中。谢立惠(1907-)无为人,大学教授 。
卞仲耘(1916—1966)女,安徽省无为县人,原北京师范大学附属女子中学(现北京师范大学附属实验中学)党总支书记、副校长,她是“文革”发生后北京第一个被红卫兵打死的教育工作者。
张昌忠(1910-1931)无为县忠台乡人,革命烈士。
田间 (1916—1985)原名童天鉴,安徽省无为县开城镇羊山人,著名诗人。
周光春(1917-)无为人。
周彬1942年生安徽无为中国书法家协会会员高级美术师合肥市书法家协会主席安徽省书法家协会理事安徽省黄山书画院副院长合肥中日友好美术馆馆长安徽省黄山画会秘书长安徽省书法家协会艺术顾问。
刘正昌(1923-1976)无为人。在抗日战争、解放战争、抗美援朝和西藏平叛战争中屡建战功。
蒋天然(1918-)无为人,空军将领。
尤月林1974年生,笔名:沫女千,业内尊称:商皇太子。安徽省无为县福渡镇人。中国建筑装饰专家学者协会常务副会长,中国紫府商学会会长,中国紫光建筑设计事务所所长,中国紫名都装饰控股集团有限公司董事局主席。
邢朝平,安徽无为人,2000年入选“中国科学院百人计划”博士生导师,主要从事代数数论,编码,密码,计算机安全的研究,在国外重要杂志上发表的论文有五十多篇。
吕向阳 ,安徽无为人 ,和王传福是表兄弟 , 广州融捷投资管理集团有限公司董事长。
王传福,安徽省无为人,现为比亚迪股份有限公司董事局主席兼总裁、比亚迪电子(国际)有限公司主席。
何邦喜 ,安徽无为人 中国保龄球业的开拓者,希玛企业集团。
奚小彭(1924-)无为人,著名建筑设计师。
金光祖(1926-)无为人,中国科学院遗传所党委书记,中国遗传学会副理事长 。
戴复东(1928-)无为人,戴安澜将军之子,建筑学与建筑设计专家 ,中国工程院院士。
侯家驹(1928-)无为人,曾任美国耶鲁大学客座研究员,东吴大学系主任,教授。
赖竹岩(1928-2011)无为人,1981年至1988年,担任广州市人民政府副市长、党组副书记;1988年至1993年,任广州市人大常委会主任、党组书记;1983年至2000年,曾两度出任广州花园酒店董事长。
卞立强(1932-)无为人,中国翻译工作者协会理事,全国日本文学研究会常务理事及秘书长。

Ⅵ “无为”是历史上那位

老子
“无为而治” ,出自《道德经》,是道家的治国理念。
老子认为“回我无为,而民自化;我好答静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴”,而且一再强调无为才能无不为。所以“无为而治”并不是什么也不做,而是不过多的干预、顺其自然、充分发挥万民的创造力,做到自我实现。

Ⅶ 无为具有历史价值的有哪些

汉朝前期采用无为而治,为汉武帝的开疆拓土,打匈奴等措施奠定了雄厚的物版力.财力.等基础,促权进国家的繁荣和人民生活的安定。

无为而治 网络中有解释:http://ke..com/view/22978.htm
我在线,不懂问我。

Ⅷ 无为古今名人榜名单

无为历史上人才荟萃,历史上书画家米芾曾任无为知军三载,诞生了台湾开山之祖陈棱、“父子丞相”王之道和王蔺、哲学家吴廷翰等名仕贤达,现代涌现出抗日民族英雄戴安澜、擂鼓诗人田间等仁人志士,当代有位列胡润富豪榜的王传福、姜纯等商界精英。
米芾(1051~1107)中国北宋书法家,画家,书画理论家。
王之道:力主抗金。晚年升任枢密使太师,被封为魏国公。著《相山文集》二十六卷、《相山词》一卷。
杨杰:宋嘉佑四年进士,北宋年间著名学者、诗人,以山水诗见长。著作多散失,南宋赵世粲搜集其遗作,编成《无为集》十五卷。
焦蹈:生年不详,卒于宋神宗元丰八年(1085)。宋神宗元丰八年(1085)乙丑科状元。
贾易:无为人,派至常州任司法参军。宋朝大臣。
邢宽(?~1454)直隶无为州人。永乐二十二年(1424)甲辰科状元,原以孙曰恭为第一,但因“曰恭”合字为“暴”,不为明成祖喜,遂改取邢宽。官授翰林院修撰。
王蔺(?~1202)无为县人,宋朝大臣。
朱昂:无为人,做官30年,廉洁闻于世 。
薛远(1414~1495)无为人,为官40年 。
吴廷斡(1491~1559)无为人,明朝大臣。
洪沛霖(1917~1989) 鹤毛乡爱国村人(现万年台) 。1985 年当选江苏省人大副主任。
吴存荣,1963年5月生,高级工程师。现任中共安徽省委常委、合肥市委书记。
戴安澜(1904~1942年)练溪乡旗杆戴村人。著名民族英雄,抗日名将。
安心儒(1827~1901)清无为州人。工山水画。
李辛白(1875~1951)湖陇乡人。清末拔贡。中国同盟会首批会员。
卢仲农(1877~1942)无城镇人。
徐庭瑶(1892~1974)开城镇先锋人。1892年10月9日生。1914年考入保定陆军军官学校第三期步兵科。
吕惠生(1902~1945)无为县十里乡人,抗日英雄。
张恺帆(1908~1991)无为人。著名书法家、著名诗人。原安徽省人民政府副主席。
何映华:泉塘镇祈雨行政村何家八房人。2009年晋升武警中将警衔。
刘麟生(1894~1980)无为人,抗战期间辗转四川等地,1959年后任职于台湾“驻美大使馆”。
卢强:1936年5月生,现任清华大学电机系教授,中国科学院院士,中国政协常委,民盟中央副主席。
刘先银:1963年出生于姚沟镇,现任中国林业出版社编审等职务。
谢立惠(1907~)无为人,大学教授。
卞仲耘(1916~1966)女,原北京师范大学附属女子中学(现北京师范大学附属实验中学)党总支书记、副校长,她是“文革”发生后北京第一个被红卫兵打死的教育工作者。
张昌忠(1910~1931)无为县忠台乡人,革命烈士。
田间(1916~1985)开城镇羊山人,被闻一多称为“擂鼓诗人”、“时代的鼓手”。
周光春(1917~)无为人。
周彬:1942年生。中国书法家协会会员高级美术师。
刘正昌(1923-1976)无为人。在抗日战争、解放战争、抗美援朝和西藏平叛战争中屡建战功。
蒋天然(1918-)无为人,空军将领。
尤月林:1974年生,福渡镇人。中国紫名都装饰控股集团有限公司董事局主席。
邢朝平:2000年入选“中国科学院百人计划”博士生导师。
吕向阳,安徽无为人 ,和王传福是表兄弟 ,广州融捷投资管理集团有限公司董事长。
王传福:1966年2月15日生,比亚迪股份有限公司董事局主席兼总裁、比亚迪电子(国际)有限公司主席。
何邦喜:中国保龄球业的开拓者,希玛企业集团 董事长,安徽省工商联 副主席等。
奚小彭(1924-)无为人,建筑设计师。
金光祖(1926-)无为人,中国科学院遗传所党委书记,中国遗传学会副理事长 。
戴复东(1928-)无为人,戴安澜将军之子,建筑学与建筑设计专家 ,中国工程院院士。
侯家驹(1928-)无为人,曾任美国耶鲁大学客座研究员,东吴大学系主任,教授。
赖竹岩(1928~2011)1988年至1993年,任广州市人大常委会主任、党组书记。
卞立强(1932-)无为人,中国翻译工作者协会理事,中国日本文学研究会常务理事及秘书长。
--网络“无为”条

Ⅸ 历史谁用无为为题,写过字

《庄子·外篇·天地》——无为为之之谓天,无为言之之谓德

夫子曰:“夫道,覆载万物者也,洋洋乎大哉!君子不可以不刳心焉。无为为之之谓天,无为言之之谓德,爱人利物之谓仁,不同同之之谓大,行不崖异之谓宽,有万不同之谓富。故执德之谓纪,德成之谓立,循于道之谓备,不以物挫志之谓完。君子明于此十者,则韬乎其事心之大也,沛乎其为万物逝也。”

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