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保山历史文化

发布时间: 2021-08-14 10:37:16

1. 保山有些什么旅游景点

我是保山本地人,虽然如此,但还是无奈的说一句,保山市区里没啥地方好玩的,如果有朋友那另当别论,两天一夜,时间有些短,周边县区中旅游景点最多的要数腾冲了,火山群、热海、湿地、和顺古镇等等都有深厚的历史文化底蕴,再者就是昌宁千年茶乡,龙陵巴腊掌地热温泉,施甸也有石瓢温泉;这些周边县区距离隆阳区也不远,百来公里,几小时的车程,如果楼主喜欢摄影,建议您多待几天,到腾冲一些村落里转转,有很多几百年历史的古建筑,象大宅院、四合院、古寺庙等等,我曾去采访过,感触很深,电视电影里才见得到的建筑物呈现在眼前……。

2. 云南保山是一个怎样的地方最详细点,谢谢……

保山冬无严寒,夏无酷暑,一年四季皆宜旅游,每年的3-5月,保山春暖花开,绿意盎然,景色很美。

3. 云南保山的习俗

云南省是一个具有特色的美丽地方,有多个少数民族,有着悠久的历史与文化。省内的各个市区也有着不同的风俗与文化。保山就是一个异彩纷呈的美丽城市,一个不一样的特色地方。特色齐聚,多彩多姿,悠久的民族民间文化,摇曳的本土风情,诉说着这个城市的源远流长。

一、“赶”花街
说起特色,那不得不说说传统习俗:齐“赶”花街。云南保山端阳花市素有“满城皆花,如锦如云”的美誉,至今已有130多年历史。在每年五月端午,保山人包粽子、逛花街、郊游远足、走亲访友。我们市区将传统的民间文化节日赋予了新内涵,成为了集节庆、旅游、文化、商贸为一体的大型盛会,已成为云南省商贸旅游文化较有影响的品牌。过去百姓民间习俗的赶花街,如今已成为文化、旅游、商贸同唱大戏的舞台,特别是随着“桥头堡”战略的实施,“百年花市”还将迎来发展的春天。

端午时节,“赶”花街是最隆重最盛行的事情。花街前夕,人们就在准备着庆祝节日,布置花街。家家户户喜气洋洋,鞭炮声、喜悦声凝聚一堂,洋溢在每一处气息中。一条条的花街上,摆满了好吃的、好玩的、好看的,生活用品,服装,花,药等等。平时可以见到的,见不到的,应有尽有。走进梨园路东段,扑面而来的,是浓郁的民族民间文化气息:琳琅满目的竹篾制品、多姿多彩的民族服饰、式样各异的民族乐器、别致典雅的工艺精品、庄严威武的民族图腾等等。五县区的这些展品,实在让人惊叹叫绝。
1.民族艺术

隆阳区展出了苗、彝、傣、傈僳四个民族的服饰以及乐器、日常用品:长号、吹号、二胡、三弦、四弦,弩子、长刀,动物头骨,还有木制手工纺织机、600公斤的大香炉等,把个民族文化摆弄得风情摇曳。龙陵的黄龙玉精品依然炽手可热,成为游客们的“钟爱”;还有原生态产品草包土鸡蛋,也十分畅销。昌宁的苗族服饰作为保山市第一批列入国家级非物质文化遗产的项目,自然成为外地游客们首选参观和合影的对象。施甸的腌腊展台前挤满了前来咨询的家庭主妇,她们一一记录着腌制酱菜的原料、流程。腾冲的药品、茶叶也非常抢手,果脯成为外地游客带回去馈赠亲友的佳品。

永昌古乐端阳夜,在灯火辉煌的易罗池内,端阳期间每天晚上8点半以后,由陶祖武医生发动组织起来的团队都会倾力为观众演奏出经典的保山洞经古曲。洞经是流传久远的传统古乐,经文精深、音律庄重、优美动听,是高尚、吉祥的象征。8年前,陶医生邀约十多个古乐爱好者,借市歌舞团的场地组建了博南艺术团,经过几年的发展,目前,已经有了50多名团员,他们当中,年纪最小的50岁,最大的已经68岁了。这其中有文工团退休的专业演员,更多的却是来自各行各业的业余爱好者。他们自己花钱定制服装、买乐器、维持团队日常消费,条件是艰苦了点,但平日里却是严格的专业水准训练。工夫不负有心人,这支团队多次参加省级比赛、赴大理等地演出,获得了省内外游客的好评,听众们亲切的称他们为“红夕阳”、“俏夕阳”。

2.特色艺术

另外,端阳花街上的了另一大特色就是药业的丰富。保山端阳花街,旧时俗称“药街”。“药市”之上,各种草药在保山天津中学附近的四条大街上,琳琅满目,争奇斗艳,尽显“药王”风流。被称为“植物王国”的云南省,中草药的种类达6000多种,保山药市上的草药种类绝不会低于4000多种,其品种之繁多让人们大开眼界。街上,不仅卖中草药的人增多,买中草药的人也增多。买药人有买药人的“说法”,卖药人有卖药人的“道理”,因此形成了花街上药市极为繁荣的景象。

除此之外,在这条街上,还可以领略保山戏剧演出团演出的端阳大戏:民族舞蹈、古典舞蹈,滇戏、花灯、京剧等,都是名舞名剧,是一场正宗的“视听大宴”。当然,百米长的大街上展品自是数不胜数,唯有亲自观光一趟,才能感受到保山丰富多彩的民乐、饮食、陶器、古道、服饰等民族民间“瑰宝”!

4. 云南省保山市起源于哪个年代

保山市
襟沧江而带怒水的保山地区是云南省开发极早历史文化积淀也极为丰富的一个边疆多民族地区,迄今所见的考古成果及史书记载足以表明,以今保山市为中心的怒江中游流域约8000年前就有古人类活动。大量考古材料表明,至迟在战国中期,“哀牢夷”已形成了具有统治机制的部落联盟,继而又建立了兴盛一时的奴隶制国家——哀牢国。

保山地区位于云南省西部,全区辖1市4县(保山市及腾冲、龙陵、施甸、昌宁四县),大部分地方为热带、亚热带,总面积19,040平方公里,东与临沧地区接壤,北与怒江傈僳族自治州为邻正南与西北接缅甸,拥有国境线167.78公里,距昆明593公里。1990年人口74 万,汉族为主,有彝、白、傣、苗等少数民族。西汉时设不韦县。 东汉永平十二年 ( 69 ) 设永昌郡 。明嘉靖三年(1524)设保山县。1983年改县为市。年均温15.5℃,年均降水量966.5 毫米。地形复杂多样, 怒江纵贯境内。农产品主要有稻、玉米、小麦、棉花、油菜、甘蔗,并产咖啡、橡胶、胡椒等。工业有食品、电力、煤炭、农机等。特产有食糖、八宝菜、红茶等。名胜古迹有太保山、易罗池、霁虹桥等。

保山市古称永昌,是著名的“西南丝绸之路”的重要驿站,是“西南丝绸之路”在中国境内的最后一段,有着频繁的商贸活动;而在抗战时期,这里又是滇西战役的主战场,著名的“滇缅公路”即由此通过。其重要的地理位置可见一斑。如果你有兴趣于文化考察旅游,可以循着那条蹄窝深深的千年古道去探询古丝道马帮的足迹;您还可以从那被岁月磨蚀的车辙感受到抗战的惨烈。

从秦汉起,这里就居住着哀牢夷诸部族。在这儿你可以领略世世代代生息繁衍在这块土地上的14个少数民族的风土人情。日暮西山之时,有深山村寨的袅袅炊烟引路,您徐徐迈入哀牢山寨,又能感受到另一番韵致。

保山气候温和,年平均气温15-21,适宜于发展粮、烟、糖、茶、林、畜等产业,境内盛产的烤烟、糖、茶、香料烟、咖啡、芒果、胡椒、香蕉、荔枝、龙眼等高价值经济作物,品质上乘,享有盛誉。

保山有丰富的矿藏、水利、森林资源。其中尤以钛铁、铅锌、硅藻土、硅灰石储量丰富,正在开发的天然气储量在10亿立方米以上。保山境内澜沧江、怒江两大水系水能资源可利用量280万千瓦,是云南西部水能资源开发的重点地区。保山还有丰富的地热资源, 6600多平方公里的热气里, 每年热水、热气携出量约 84000亿千焦耳。境内森林资源丰富,拥有木材蓄积量7700万立方米,是理想的林产品加工基地。

保山有丰富的旅游资源。横断山余脉独特的地质结构,派生出世界上少见的地热群和火山地貌。以腾冲地热带为中心的热泉群共有 180余处热泉,除具有热能开发价值外,还具有奇特的浴疗效果,尤以腾冲热海、龙陵帮腊掌驰名。腾冲火山是世界上最年轻的新生代死火山群,共有60余个火山口。国家级自然保护区——神奇的高黎贡山,有高等植物1500多种,野生动物 140多种,其中国家保护的珍稀树种有26种、珍稀动物30种,内有世界驰名的大树杜鹃、植物活化石树蕨、云南山茶的原生种红花油茶。高黎贡山被子国内外专家、科学家誉为“物种基因库”、“自然博物馆”、“南北动植物交汇的走廊”,具有很高的旅游和科学考察价值。举世闻名的滇西抗战,勤劳勇敢的保山人民精神,使保山及保山人风靡全世界,抗战期间的遗址、遗物,是进行革命传统教育和旅游的理想场所。

保山还有华侨华人、港澳台胞及其眷属28万,华侨华人分布在22个国家,是云南著名的侨乡。

从昆明乘汽车延滇缅公路西行571公里或乘飞机约45分钟可达保山市。如果你时间充足,选择乘车,途经楚雄、大理等地,可顺路游览。

5. 求云南省级历史文化名城名录!

大理州 漾濞历史文化名城 省级 2001年4月 省政府

剑川历史文化名城 省级 2003年12月 省政府

宾川县州城镇历史文化名镇 省级 2001年4月 省政府

洱源县凤羽镇历史文化名镇 省级 2001年4月 省政府

云龙县诺邓村历史文化名村 省级 2002年1月 省政府

剑川县沙溪镇历史文化名镇 省级 2002年1月 省政府

祥云县云南驿镇历史文化名镇 省级 2003年12月 省政府

洱源县双廊镇历史文化名镇 省级 2003年12月 省政府

楚雄州 大姚县石羊镇历史文化名镇 省级 1995年8月 省政府

禄丰县黑井镇历史文化名镇 省级 1995年8月 省政府

禄丰县炼象关历史文化名村 省级 2002年1月 省政府

保山市 保山历史文化名城 省级 1993年1月 省政府

腾冲历史文化名城 省级 1987年7月 省政府

保山市板桥镇历史文化名镇 省级 2001年4月 省政府

迪庆州 香格里拉历史文化名城 省级 2002年1月 省政府

维西县叶枝乡历史文化名镇 省级 2001年4月 省政府

曲靖市 会泽历史文化名城 省级 1995年6月 省政府

会泽县娜姑镇历史文化名镇 省级 1995年8月 省政府

文山州 广南历史文化名城 省级 1999年1月 省政府

广南县旧莫乡历史文化名镇 省级 2001年4月 省政府

红河州 石屏历史文化名城 省级 1999年1月 省政府

石屏县郑营村历史文化名村 省级 1999年1月 省政府

思茅地区 孟连历史文化名城 省级 2001年4月 省政府

昭通市 威信历史文化名城 省级 1987年7月 省政府

合计 省级历史文化名城10座,省级历史文化名村(镇)14座

云南省剑川县城、洱源县双廊镇和祥云县云南驿村等3个城(镇、村)正式被定为省级历史文化名城(镇、村)。
通海县城、姚安县光禄镇和盐津县豆沙镇3个城镇,被定为云南省省级历史文化名城(镇)。

6. 云南的历史文化名城有哪几个

国家级的有6个:

1、昆明历史文化名城

2、大理历史文化名城

3、丽江历史文化名城

4、建水历史文化名城

5、巍山历史文化名城

6、会泽历史文化名城

省级历史文化名城9个:

1、腾冲历史文化名城

2、威信历史文化名城

3、保山历史文化名城

4、广南历史文化名城

5、石屏历史文化名城

6、漾濞历史文化名城

7、香格里拉历史文化名城

8、剑川历史文化名城

9、通海历史文化名城

(6)保山历史文化扩展阅读

从1988年开始,省建设厅、省文化厅分别在建水、巍山、腾冲、威信、保山、会泽召开了六次云南省历史文化名城保护工作座谈会,及时总结名城保护中的经验得失,为各名城搭建了一个交流学习的平台。

昆明城市规划委员会由一位分管副省长出任主任,重大建设项目须经规划委员会论证确定,为保护城乡文化遗产提供了决策依据;丽江成立了古城保护管理委员会和丽江古城世界文化遗产管局,积极开展行之有效的保护工作;

昆明、大理、丽江、建水、巍山、红河、会泽等城市,相继经省人大常委会批准,制定了名城保护条例,逐步做到了有法可依。2002年10月28日,新修订的《中华人民共和国文物保护法》颁布;

2007年11月29日《云南省历史文化名城名镇名村名街保护条例》由云南省人大常委会审议通过;2008年4月,国务院颁布了《历史文化名城名镇名村保护条例》,这使我省历史文化名城名镇名村管理有法可依。

7. 保山的历史沿革

保山是古人类发源地之一。境内出土的“蒲缥人”遗址,挖掘出大量房屋遗迹、用火遗迹、劳作工具、动物化石等各类可资鉴定的实物标本2300余件,构成一部内容翔实厚重、形象鲜明生动的无字史书,经鉴定至少有八千多年的历史。
至少在三千多年前,保山就已经存在部落国家。在汉朝势力触及保山这片领土之前,傣族先民已经在保山盆地建立部落国家“勐掌”(傣语“勐”意为“地方、国家”,“掌”意为“象”,“勐掌”即“象之地”或“象之国”); 汉朝史学家司马迁在其《史记》中将“勐掌”记述为“乘象国”。

公元前425年,澜沧江、怒江中上游地区的傣族部落小国以“勐掌”为中心组建联盟国家,“勐掌”被其它小国称作“勐达光”(傣语意为“中央之国”;“勐”意为“地方、城邦、国家”,“达光”意为“目光焦聚的地方”,延伸为“中央、中心”或“老大”、“大哥”),“勐掌”首领成为整个联盟国家的共主、各国百姓称其为“诏隆”(意为“大王”)、各国首领称其为“哀隆”(意为“大哥”);《华阳国志》、《后汉书》[5] 等汉文典籍将这个联盟国家记述为“哀牢国”(“哀牢”即傣语“哀隆”的变音), 后期的傣文典籍将这个联盟国家记述为“达光国”。
公元前109年,汉朝征服“勐达光”(哀牢国)东面的雟(洱海周边)、昆明(洱海以东)、滇(滇池周边)等部族和国家设“益州郡”,将势力延伸入“勐达光”(哀牢国)境内设不韦(今隆阳)、嶲唐(今云龙漕涧)、比苏(今云龙)、邪龙(今巍山)等县(据点);之后,“勐达光”将王城由怒江以东的“勐掌”(保山盆地)迁至怒江以西的“勐缅”(腾冲盆地)、以此避开汉朝的威胁。
公元47年,“诏达光”(哀牢王)贤栗遣使拜访汉朝越雟郡太守,请越雟郡太守向汉朝皇帝转达归附之意;同年,“勐达光”(哀牢国)成为汉朝的附属国。
公元69年,“诏达光”(哀牢王)柳貌携所属77个邑王、5万余户、55万多人彻底并入汉朝,汉朝将前期占领设县的哀牢地(怒江以东至洱海一带)划出、与后期归顺的哀牢地(怒江以西)合设永昌郡;永昌郡辖哀牢县(怒江以西地区)、不韦县(保山盆地)、嶲唐县(漕涧盆地)、比苏县(云龙河河谷平地)、邪龙县(巍山盆地)、叶榆县(洱海盆地)、云南县(祥云盆地)、博南县(永平盆地)等8个县及数十个属邑,在“勐达光”控制的怒江以西地区设置哀牢县, 共8县合起来在“勐掌”(保山盆地)的中心城“允掌”成立永昌郡(“永昌”为“允掌”的另一种写法,意为“象城”)、归“诏达光”(哀牢王)与永昌郡守共同治理。
永昌郡的建制历经东汉、蜀汉、西晋、东晋、宋(南朝)、齐(南朝)、梁(南朝)等王朝;但在西晋灭亡后,永昌郡的建制形同虚设、朝廷任命的官员无法到任;陈(南朝)代梁(南朝)后,中国内地王朝彻底放弃永昌郡,永昌境内各土目统辖自治。从公元69年东汉设置永昌郡、到公元557年陈朝放弃永昌郡,永昌郡在中国历史上存在了488年。
公元738年,“蒙舍”(汉朝邪龙县、今巍山县)傣族(哀牢人)入主洱海盆地建立“蒙舍龙”(汉译“南诏国”);公元762年,“蒙舍龙”(南诏国)统一澜沧江以西各部、设永昌节度。
公元902年,“蒙舍龙”(南诏国)汉裔权臣郑买嗣杀死南诏王及南诏贵族八百余人,建立“大长和国”,洱海盆地陷入乱局; 公元937年,前南诏国通海节度使段思平平定洱海地区乱局,建立“大理国”,继承南诏国的政治遗产,仍设永昌节度(后改永昌府)。
公元1253年,蒙古可汗忽必烈率军沿川藏边界南下灭大理国,先后平定大理国的八府、四郡、四镇、三十七部,在保山设永昌三千户,隶属大理上万户;公元1274年,元朝建云南等处行中书省(云南行省),撤万户、千户、百户等军政合一辖区,设路、府、州、县等行政区,永昌三千户改为永昌州(后升级为府),隶属大理路; 公元1286年,大理等处宣抚司、镇康茫施柔远等路宣抚司、镇西平缅麓川等路宣抚司合并为大理金齿等处宣抚司,治地在大理路永昌府; 公元1291年,大理金齿等处宣抚司升为大理金齿等处宣慰司都元帅府、代云南行省管辖云南西部地区,治地仍在大理路永昌府。
公元1312年,“勐卯”(瑞丽江河谷盆地)的傣族头人思汗法兼并周边地区、建立“勐卯弄”(麓川国); 公元1316年,“勐卯弄”(麓川国)向东扩张、占领永昌地;保山成为“勐卯弄”(麓川国)领土。
公元1355年,“勐卯弄”(麓川国)归附元朝、其控制区域置平缅宣慰司;保山属平缅宣慰司“勐掌”地。
公元1382年,明朝击垮云南的元朝势力置云南都指挥使司(军事机构),进入“勐卯弄”(平缅宣慰司)怒江以东领地设金齿卫指挥使司(军事机构)与永昌府(行政机构);公元1384年,“勐卯弄”迫于压力归附明朝、其控制区域置麓川平缅宣慰司;公元1390年,明朝裁金齿卫指挥使司与永昌府,设金齿军民指挥使司、统辖金齿地(注:“金齿”为大摆夷,“银齿”为小摆夷,今为傣族)军政事务;今保山境属金齿军民指挥使司。
公元1399年以后,明朝逐步“析麓川地”(使麓川平缅宣慰司仅剩今梁河南部、芒市、陇川、瑞丽及缅甸木姐、南坎等地);公元1428年,麓川平缅宣慰司脱离明朝、恢复“勐卯弄”(麓川国)向周边扩张;公元1439年,“勐卯弄”(麓川国)击败明军,占领金齿军民指挥使司;今保山境属“勐卯弄”(麓川国)。
公元1441年、公元1442年、公元1448年,明朝倾半国之力三征麓川,数十万内地汉族军民进入金齿地;麓川之战结束后, 大部分内地汉族军民留在金齿地屯守,同时分金齿军民指挥使司辖地增设腾冲军民指挥使司、辖高黎贡山以西地区,金齿军民指挥使司辖高黎贡山以东地区;今保山境分属金齿军民指挥使司、腾冲军民指挥使司。
公元1522年,明朝裁金齿军民指挥使司和腾冲军民指挥使司,原金齿军民指挥使司和腾冲军民指挥使司辖地合设永昌军民府、所属军事卫所,潞江安抚司、镇道安抚司、杨塘安抚司、瓦甸安抚司、凤溪长官司、施甸长官司、茶山长官司等划入永昌军民府;公元1524年,原金齿军民指挥使司直辖地设保山县, 原腾冲军民指挥使司直辖地设腾越州;永昌军民府领澜沧江以西所有土司、土府、土州、州、县以及澜沧江以东的永平县。
公元1659年5月,满清征南将军赵布泰、提督线国安率军攻入保山,在保山等地进行大规模屠城(史称“永昌之屠”),清缴南明残余势力。清朝在保山设永昌府,领土府一,厅、县、土州、长官司各二及安抚司三,宣抚司五,是云南省领州县级政区最多、设治也最复杂的府。
公元1913年,民国政府在全国推行省、道、县三级管理体制,永昌府被裁撤、所属行政区由上一级的滇西道(后改腾越道)直辖;公元1930年,裁腾越道(原滇西道)、设第一殖边督办,辖云南西部12个县、10个行政区;公元1938年,裁第一殖边督办、所属县一级行政区由省府派出的行政督察专员管辖; 今保山境先后归滇西道(腾越道)、第一殖边督办、省府派出的行政督察专员管辖。

公元1950年,共产党领导的政府设保山专区,辖保山县、昌宁县、双江县、镇康县、腾冲县、龙陵县、潞西县、耿马设治局、泸水设治局、瑞丽设治局、陇川设治局、莲山设治局、盈江设治局、梁河设治局等14个县级行政区 。
公元1952年,镇康县、双江县、耿马县(前耿马设治局)由保山专区划入新设立的缅宁专区;公元1953年,潞西县、瑞丽县(前瑞丽设治局)、陇川县(前陇川设治局)、莲山县(前莲山设治局)、盈江县(前盈江设治局)、梁河县(前梁河设治局)、县级畹町镇(由潞西县析设)由保山专区划入新设立的德宏泰族𠎠颇族自治区; 公元1954年,泸水县(前泸水设治局)由保山专区划入新设立的怒江傈僳族自治区。
公元1956年,保山专区撤销, 所辖保山县、昌宁县、腾冲县、龙陵县划入德宏傣族景颇族自治州(原德宏泰族𠎠颇族自治区)。
公元1963年,保山专区恢复,辖保山县、昌宁县、腾冲县、龙陵县、施甸县(分保山县西南部太平、由旺、施甸、姚关、酒房5个区设)等5个县。
公元1970年,保山专区改称保山地区。
公元1983年,保山地区所辖保山县改为县级保山市;保山地区辖保山市、腾冲县、昌宁县、施甸县、龙陵县。
公元2000年, 保山地区改为地级保山市,原保山地区所辖县级保山市改为县级隆阳区;保山市辖1个县级区(隆阳区),4个县(施甸县、腾冲县、龙陵县、昌宁县)。
公元2014年,隆阳区所辖潞江镇与芒宽彝族傣族乡部分区域划出、设高黎贡山旅游度假区,直属地级保山市;保山市辖2个县级区(隆阳区、高黎贡山旅游度假区),4个县(腾冲县、施甸县、龙陵县、昌宁县)。
公元2015年,地级保山市所辖腾冲县改为县级腾冲市;保山市辖2个县级区(隆阳区、高黎贡山旅游度假区),1个县级市(腾冲市),3个县(施甸县、龙陵县、昌宁县)。

8. 云南保山的经济文化如何

云南大理地区历史悠久,文化深厚,但经济较差,主要靠旅游业、农业,几乎没有什么现代工业,加上大理地区生活方式休闲,所以经济是不行的,但生活很不错。

9. 保山有哪些名胜

太保山 上面的武侯寺据说是诸葛亮来过修的 山下有龙泉门 和文笔塔
卧佛寺 保定寺

10. 隆阳的五:历史文化

保山历史文化极为悠远深厚。早在距今800万年至400万年间的混沌岁月,这方水土就已是尚在进化中的人类祖先赖以生存的一个家园,而至迟在七八干年前的人类童蒙时期,保山的先民就作为后来崛起的中华民族的一个原始支系在这里生息和奋斗,并创造了璀璨夺目且独具区域特色的史前人类文明“塘子沟文化”—迄今所见的考古成果尤其是“保山古猿”化石和“蒲缥人”化石的发现充分表明:保山既是人类重要的起源地之一也是人类文明重要的发祥地之一。
打开典籍,保山有文字记载的历史可上溯至公元前三世纪的周郝王时—这里是一度兴盛的哀牢古国的发祥之地和立国之基,其开国之君便是我国著名的民族起源神话之一的九隆神话中沙壹“触沉木若有感”而生的“龙的传人”九隆。在哀牢古国存续的数百年历史岁月里,保山先民不仅卓有成效地开发了“三江”流域“东西三千里,南北四千六百里”的热土,还创造了辉煌夺目、独步一方的青铜文明。
公元前109年,汉武帝开疆拓土,在今保山坝东北的金鸡乡设县置吏,并迁中原文化望族吕氏后裔“实之”。这是中原王朝在澜沧江以西立足扬威的最初据点,也是业已精熟的汉文化消解、吸纳直至最终反客为主取代哀牢本土文化的最初的发端。“汉德广,开不宾。度博南,越兰津。渡兰沧,为他人。”这首有典可考的云南历史上最早的诗歌,便是两种文化碰撞出的最初的精神火花。至公元69年,哀牢王柳貌内属,历史名郡—永昌郡宣告成立,中原文化再度大举西渐。至三国初期,诸葛亮南征,“攻心为上”,当然得双管齐下:既要“扬武”,又须“扬文”。汉文化更是“随军南下”。而这时节的保山也已颇有些“修齐治平”的人才。
当然,这还是古代保山主流文化的“发蒙”期,其成熟期或日黄金时期当出现在明代。
明成化至正统年间(15世纪末叶),保山出了个“布衣奇人”杨元,他满腹诗书,甘守清贫,开馆办学,倍养出了一批拔尖人才。接着,名满天下的新都状元杨慎谪戍保山,沧怒之间更是魁星高照,文气大炽。此后,保山“决科登仕者代不乏人”,并有大量著述相继问世。出其类而拔其萃的既有“韵著千秋”的张氏父子,也有身历三部尚书人称“永半朝”的王宏祚……尤其是与杨升庵惺惺相惜的诗人张含,其大量诗文“上猎汉魏,下汲李杜”,极大地丰富了地方文库,于滇省亦堪称大家。到了近代多事之秋,激烈震荡的政治风云为保山造就了一大批叱咤风云的著名人物:回民起义领袖杜文秀、辛亥革命永昌起义组织者杨振鸿、爱国侨领梁金山……真是龙腾虎跃,盛极一时。
源远流长的哀牢—永昌一保山文化,经历了数千年时光洗磨,而今已成为边地珠链般璀璨夺目的永恒风景,并以其突出的丰富性、多样性特征,为行将拉开大幕的保山民族文化大区建设酿制了无比丰厚的人文底蕴。
一、历史文化聚宝盆
“襟沧江而带怒水”的保山是中国版图上开发极早、历史文化积淀深厚的边疆地区。战国中期,这里就建立了统一兴盛的奴隶制国家---哀牢国,公元69年,哀牢国内附归汉,东汉在保山设永昌郡,时为东汉第二大郡,其后的保山在中国历史上一直占有十分重要的地位。保山踞“八关九隘”之威势,扼“三宣六慰”之咽喉,其地理位置十分优越。
保山市毗邻缅甸,国境线长167.78千米,南方丝绸古道、滇缅公路、中印公路都从这里通过,是国家级边贸口岸和中国西部重要的国际大通道,同时还是中国面向南亚和西进中东的重要桥头堡。
保山这块土地上曾发生过哀牢归汉、永昌建郡、邓子龙戎边、滇西抗战等一系列重大历史事件;这里曾留下永历帝、徐霞客、徐悲鸿、马可波罗等人的足迹;这里曾养育了“九隆传人”柳貌、蜀汉名将吕凯、“永半朝”王宏祚、回民领袖杜文秀等著名人物。
久远历史刻下的岁月铬印,便利交通串起的多彩风情,重大事件留下的厚重沉淀,杰出人物撒下的智慧结晶……使保山成了一个文化的聚宝盆。在这里,从哀牢文化、永昌文化、民族文化,中原文化、抗战文化到边地文化、异域文化、侨乡文化、兰花文化、翡翠文化……都得到了多元的融合和贯通,从而形成了内涵丰富,特色鲜明的保山文化。
二、境内南方丝绸古道
古道,古称“蜀身毒道(蜀:四种;身毒:今印度),蜀、楚、粤商贾在西南地活动.中乏走身毒之徒”。据史料记载:“蜀身毒道”不仅早于南方海上的“丝路”而且比汉武帝时期张骞出使西域后所出现的南北“丝绸之路”还要早两个多世纪。“开通中印经济交通,始于公元前四世纪中叶以前”.它的具体路线是:l、北起成都,南经宜宾、昭通、昆明到达大理的洱海地区,史称“五尺道”;2、从成都西南行往西昌,过金沙江到达大理的洱海地区,史称“灵关道”。两条道路在洱海地区会合后,西行过澜沧江到保山。从保山西去缅甸,又可分为三条道路:一条是从保山西过怒江经龙陵、芒市出缅甸;另一条是从保山过怒江经腾冲出缅甸;再一条是从保山南面,经姚关、镇康出缅甸。这三条道路中出缅甸的商旅最为频繁。三条道路均经缅甸到达印度。史书称大理以西为“永昌道”全长约二千公里。
南方丝路永昌道西越兰津渡霁虹桥后,经平坡、水寨、天井铺、牛角关、官坡、板桥进入今保山城区,然后分南北两路出境。北路走瓦房、西亚、登灰坡梁子过北斋公房抵腾冲界头,或经青岗坝、杨柳、怒江双虹桥、白花岭过南斋公房抵腾冲曲石。过芒宽境内南、北斋公房的古驿道均为马邦通道。
南斋公房古道从古道之巅南斋公房到双虹桥,一路有:一碗水、门楼树、断命崖、懒板凳、鬼器箐、大范场、老地塘望乡台、黄竹河、岗房、大风包、旧街、大塘子(鱼塘杜)、大尖山、大坪子、双虹桥等隘I:1与驿站。其中大范场、岗房、旧街、大塘子、双虹桥街为驿站,专为方便来往客人的。
往日繁华喧嚣的古道成了一部永恒的无言的历史。如今游览古道,踏着爬满翠绿苔藓的石板,摩娑脚板的是不知飘零了几千年的落叶,苔藓与落叶掩盖了古道昔日的传说。偶尔能看到石板上嵌人的半圆形马蹄印或问能拾到的锈迹斑斑的马掌,似乎还能触摸到古道厚重历史的一页。
古道由于山高箐深,土木草石形态各异,常使人浮想翩翩。古道上的门楼树(又叫大门楼)是两棵巨大的古树,两树之间仅容一人走过。老树苍虬的枝秆上,长满了一百多种寄生植物,五颜六色,奇形怪状。寄生植物被风一吹,在袅袅的薄雾中若隐若现,使人联想翩至。
失去繁华喧嚣的古道就给人一种“古道西风瘦马”的凄凉。幸而有伟岸的大树,零散的野花,鸟类的清啼给古道舔几分生气。游古道,集探险、猎奇、访幽、搜胜、健身于一体.使你在历史的氛围中去品昧古道昔日的风采。
三、滇西抗战大史诗
1942年2月至1945年1月,二十世纪四十年代前期,在我国西南边地的保山、德宏和怒江、临沧等地,爆发了一场以保卫滇缅国际通道,维护国家领土主权为目的的抗日爱国战争,这就是闻名于世的滇西抗战。这场血战,以日本军队对我国西南后方出海通道——缅甸和 滇西的进攻为肇端,前后延续约3年时间。
战争进程大致分三个阶段:从1942年2月至5月上旬为日本军队进攻时期。这期间,日军从东南亚一路北上,攻入缅甸,中国政府为保卫滇缅国际通道和西南后方安全,派遣10万远征军出国抗日。但因盟国各方的指挥协调失当,缅英军队不战而逃,致使日军先得利,切断我远征后路,我10万将士有心杀敌,无力回天,声 势浩大的援缅行动以失败告终,缅甸全境和我滇西德宏、龙陵、腾冲等大片国土相继沦入敌手;从 1942年5月中旬至1944年5月上旬为敌我相持阶段。这期间,我国滇西守军为扼制日军进犯攻势,及时炸毁滇缅公路惠通桥,阻敌于怒江之西,同时派部队深入腾冲、龙陵等地,组织沦陷区人民掀起声势浩大的敌后游击战争,极大地消耗了敌人的有生力量; 从1944年5月中旬至1945年1月下旬为中美盟军大反攻时期。这期间中国政府为打破日军封锁,重开滇缅国际运输线,重组的卫立煌上将为首的20万中国远征军,利用国际反法西战争发生转 、折的有利时机,在美国盟军和滇西各族人民的全力支持下适时强渡怒江,向盘据滇西的数万 、日寇发起全面反攻,经过8个多月的浴血奋战,毙敌21000多人,最终于1945年1月20日将侵略 都赶出国门,取得了滇西抗战的最后胜利。
滇西抗战是我国八年抗战中最早向日寇发起的战略性反攻,同时也是第二次世界大战亚洲抗日战场从失败走向胜的转折性战役之一。这场战争的胜利,彻底粉碎了日军对我国实施 东西突击,最终称霸亚洲太平洋地区的梦想。在这场事关中华民族存亡和世界反法西斯战争胜败大局的战略决战中,中国远征军、美国盟军、爱国华侨和滇西各族人民团结一心,英勇奋战,以伤亡二十多万军民的代价,谱写了一曲爱国主义和国际主义的大史诗。

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