e什么

A. 什么般的什么

天籁般的歌声 银铃般的笑声
镜子般的湖面 卫士般的松树
绿伞般的榕树
柳絮般的雪花 棉花般的白云

B. 什么的品质

品质

品质指人的素质和物品的质量，人的素质指人的健康、智商、情商、逆商等状况和知识、文化、道德素养，物品的质量指物品满足用户需要的标准，比如：外观、构造、功能、可靠性、耐用性等，如果是产品还包括服务保障等。

好产品的背后往往有好人品，两者有直接的关系，品质对于人来说不仅仅限于道德，还包括人的能力、文化等因素。

做无形产品的服务行业也强调服务品质，这就侧重用户的体验了。品质是成就品牌最重要的因素。

概念：

品质指人的素质和物品的质量，人的素质指人的健康、智商、情商、逆商等状况和知识、文化素养，品质对于人来说不仅仅限于道德，还包括人的健康、能力、文化等因素。物品的质量指物品满足用户需要的标准，比如：外观、构造、功能、可靠性、耐用性等，如果是产品还包括服务保障等。

引证

1、人的素质，包括健康、智商、情商、逆商和知识、文化素养。 老舍 《后记》：“在书里，虽然我同情劳苦人民，敬爱他们的好品质，我可是没有给他们找到出路。” 冯雪峰 《上饶集中营·关于主题》：“这种高贵的精神和品质，也是有着非常典型的表现的。”

2、物品的质量。 周而复 《上海的早晨》第四部十九：“﹝他﹞发现清花车间和钢丝车间没有经常根据不同的原棉品质，来调整机器设备。”[1]

相关因素：

品质不是简单的事情，比如同样做发动机，如何做到动力更强、油耗更省、体积和噪音更小、寿命更长，这涉及到的因素很多：人员、素质、思想理念、管理、制度、文化、技术、设计、机器设备、材料、工艺方法、标准、流程、用户体验等因素密切相关。

素质指人的健康、智商、情商、逆商等状况和知识、文化素养。素质包括身体素质、心理素质和文化素质。素质可分先天禀赋和后天教育培养，人的先天素质虽然各部相同，但相互差别也不大，特别好和特别差的都不多。人的后天素质的可塑性就很大。

我们公认德国、日本产品的品质好，根源在于德国日本的思想、环境、教育和制度好，德国人思维严谨、态度认真以至于刻板，日本人恪守规则、忠于集体、崇尚实力，德日两国人的性格非常适合机械、电子等有形产品的制造，德日两国从民间到国家都比中国人更重视教育，尤其是基础教育。

中国人并非没有优势，没有德国人严谨刻板、没有日本人恪守规则，对中国人灵活，可塑性也非常强，中国本土文化的核心是太极中和文化，灵活变通是中国人最大的特性，天性灵活的人适合做服务行业，这比德国和日本人有优势，而服务产业已经是全球最大的产业。

标准是在生产过程中贯彻执行标准和对贯彻执行情况实施监督，从而保证产品和服务品质。思想、工艺方法、流程、管理、制度往往就在质量标准的贯彻实施中。
现代工业生产和工程建设，往往涉及几十个甚至上万个企业，协作点遍布世界各地，复杂的生产组合要求机械设备、产品、材料、技术与工艺方法保持标准统一。这就必须制定和贯彻行业、技术和工作标准，比如ISO、IEC、GMP、IFS、CMM……
思想理念不是口号，管理制度不是潜规则，在一个假酒假烟毒奶粉、楼脆脆、路桥塌塌社会，人投机、造假的犯罪的成本很低，各路老爷吃拿卡要，喊口号搞面子工程，逼的商人偷工减料的环境和制度，其质量是不会好的。
在企业内部，对产品质量标准的设计、生产、检验、服务等管控是否到位，也是检验企业能力的重要方面。随着华为、小米、格力、大疆等企业倡导“新国货”的理念，并切切实实的做好产品，中国企业产品质量方面近来进步很大，这也是国货出海打造中国品牌的前奏。

技术是品质领先的保证，也是众多品牌企业所追求的，技术事关产品的功能和性能。不管那个行业，领先的品牌企业莫不追求技术领先战略，西门子把收入的7%用于研发，华为的研发投入超过收入的10%，专利申请量跃居世界第一，oppo手机的专利数量也名列前茅。

设计也是品质领先的保证，设计涉及到用户体验，不能技术性能好而外观丑陋，对产品来说，客户看到的第一是产品的外观，其次才会了解到其内部结构，设计包含方面很多：标识、广告、网站多是平面设计，产品是工业设计、还有工艺、管理、业务流程等设计。

乔布斯将艺术与技术结合，iphone手机极致简美的设计让苹果成为手机界趋之若骛的典范，三星、锤子、魅族、华为、小米、oppo手机无不重视手机设计与体验，罗永浩进军手机主要秉持在设计和体验方面的自信。

材料是品质的基础，好产品离不开好材料，产品的耐用性和可靠性是基于好材料。没有触摸屏材料就没有智能手机产业，没有耐高温的材料，就不可能有航天飞机、核潜艇产业……新材料是“产业之母”，也是各国重点发展的高新技术产业之一。

用户体验，重视用户体验是一种以人为本、重视消费者、研究消费者、征服消费者的理念和思维。初体验的是产品的外观设计，再体验的产品的性能，这事关产品的设计工艺、材料和技术，深度体验的是产品背后的思想理念和人品素质。

怎样做到好品质？

企业做好品质管理有以下三个层次：

不让不良品出厂→ 依靠检查的品质保证

不制造出不良品→ 依靠工程管理的品质保证

不企划不良品→ 依靠源流管理的品质保证

美国质量管理大师威廉·戴明博士认为：质检只能剔除次品和废品，并不能提高产品质量。

1961年美国的费根堡姆提出了全面质量管理理论（TQM），将质量控制扩展到产品设计生产检验使用的全过程，全体员工都参与质量控制。

品管大师田口玄一提出产品质量首先是设计出来的，其次才是生产出来的，田口认为质量分两种：一种是顾客重视的质量，包括产品外观、构造、性能、服务、售价等相关议题。

第二类是顾客不重视的质量，例如社会损失、失效、偏差、变异、缺点、污染、退化等，这些正是工程师要重点改善的，它对于市场占有率和产品出口有着重要的影响，如何预防失效、如何降低变异，如何降低成本等。

C. 中国什么最出名

人口 因为任何一个国家的教科书都会标明 世界上人口最多的国家——中国
采纳哦

D. 什么把什么称为什麽

小孩子把小孩子称为小孩子

E. 什么和甚么有什么区别

什么和抄甚么的区别为：指代不同、引证不同、侧重点不同
一、指代不同
1、什么：表示疑问。
2、甚么：表示不确定的事物。
二、引证不同
1、什么：老舍 《骆驼祥子》十二：“什么也不行，什么也不会，自己只是个傻大黑粗的废物！”
2、甚么：杨朔 《三千里江山》第三段：“对江烟火更大，江桥被烟包围着，甚么也看不见。”
三、侧重点不同
1、什么：是疑问词。
例句：你是什么意思，我的钱还富余吗？我已和你一样分文不剩了。
2、甚么：是代词。
例句：此外，既然你认为我是一个真正的神仙，那又是甚么让你错以为我是吃肉的呢？

F. 什么什么什麽一

始终如一、表里不一、合二为一、百里挑一、表里如一、以防万一、九九归一、劝百讽一、天下第一、言行不一、心口如一、报效万一、纷纷不一、归十归一、合两为一、斠若画一、百不当一、百不获一、百不失一、较若画一、凭城借一、十不当一、始终若一、合而为一、毁誉不一、万不失一、惟精惟一、背城借一、未知万一、心口不一、言行抱一、言行若一、有一得一、瑜百瑕一、百喙如一、百无失一……
(6)e什么扩展阅读：
一、始终如一
【拼音】shǐ zhōng rú yī
【释义】始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。
【出处】《梁书•到洽传》：“明公儒学稽古；淳厚笃成；立身行道；；始终如一。”
【例句】几十年来，她～地关心爱护学生。
【近义词】有始有终、坚贞不渝、始终若一、自始至终、全始全终、 一如既往、持之以恒、始终不渝、一以贯之、首尾一贯。
【反义词】翻云覆雨、反复无常、朝秦暮楚、有始无终、反覆无常、虎头蛇尾、一反既往、出尔反尔、饥附饱扬。
二、表里不一
【拼音】biǎo lǐ bù yī
【释义】表面与内在不一样。
【出处】《逸周书•谥法解》：“行见中外曰悫。”
【近义词】阳奉阴违、名不副实、貌是情非、叶公好龙、质非文是、两面三刀、徒有虚名、虚有其表。
【反义词】表里如一、言行一致、表里相符。
三、合二为一
【拼音】hé èr wéi yī
【释义】指将两者合为一个整体。
【出处】清•袁枚《新齐谐•佟觭角》:“一人劈面来，急走如飞，势甚猛，傅不及避，两胸相撞，竟与己身合二为一。”
【近义词】合两为一、合而为一。
四、表里如一
【拼音】[biǎo lǐ rú yī
【释义】说话、行动和心里所想的完全一致。
【出处】《论语•颜渊》：“行之以忠者；是事实要着实。”朱熹集注：““以忠；则表里如一。”
【例句】 襟怀坦白～的人，永远受人尊敬。
【近义词】名副其实、名符其实、表里一致、心口如一、言行一致、说一不二。
【反义词】言不由衷、口是心非、表里不一、阳奉阴违、言行不一、两面三刀。
五、九九归一
【拼音】 jiǔ jiǔ guī yī
【释义】原是珠算中归除和还原的口诀，比喻转来转去最后又还了原
【出处】秦兆阳《回答》:“我这个糟老头子捡点破烂，虽说有点霸道，九九归一，也是生活逼的。”
【近义词】归根到底、九九归原

G. 什么什么网打一成语

天罗地网

【拼 音】：tiān luó dì wǎng

【解 释】：天空和地面所张设的罗网.比喻严密的包围圈.多指对版敌人、逃犯的严权密的防范.罗:捕鸟的网.

【出 处】：元·无名氏《锁魔镜》三折:“天兵下了天罗地网者;休走了两洞妖魔.”

【示 例】：公安人员布下了~;犯罪分子插翅难逃.

H. 什么出于什么

舜发于畎亩之中，
傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他身处贫困之中，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。一个人，常常发生错误，这样以后才能改正，在内心里困惑，思虑阻塞．然后才能知道有所作为，别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了
（1）舜: 姚姓，名重华。唐尧时耕于历山（在今山东济南东南，一说在今山西永济东南），“父顽，母嚣，弟傲，能和以孝”，尧帝使其人山林川泽，遇暴风雷雨，舜行不迷，于是传以天子之位。国名虞，史称虞舜。事迹见于《尚书·尧典》及《史记·五帝本纪》等。
（2）发: 起，指任用。
（3）畎亩: 田亩，此处意为耕田。畎，田间水渠。
（4）傅说: 殷商时为胥靡（一种刑徒），筑于傅险（又作傅岩，在今山西平陆东）。商王武丁欲兴殷，梦得圣人，名曰说，视群臣皆非，使人求于野，得傅说。见武丁，武丁曰：“是也。”与之语，果圣人，举以为相，殷国大治。遂以傅险为姓，名为傅说。事迹见于《史记·殷本纪》等。
（5）举: 选拔。
（6）版筑: 筑墙的时候在两块夹板中间放土，用杵捣土，使它坚实。筑，捣土用的杵。
（7）胶鬲: 商纣王大臣，与微子、箕子、王子比干同称贤人。
（8）鱼盐: 此处意为在海边捕鱼晒盐。《史记》称燕在渤碣之间，有鱼盐之饶；齐带山海，多鱼盐。
（9）管夷吾: 管仲，颍上（今河南许昌）人，家贫困。辅佐齐国公子纠，公子纠未能即位，公子小白即位，是为齐桓公。齐桓公知其贤，释其囚，用以为相，尊称之为仲父。《史记·管晏列传》：“管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸。九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。”
（10）士: 狱官。
（11）孙叔敖: 蒍姓，名敖，字孙叔，一字艾猎。春秋时为楚国令尹（宰相）。本为“期思之鄙人”，期思在今河南固始，偏僻之地称为鄙。
（12）海: 海滨。
（13）百里奚: 又作百里傒。本为虞国大夫。晋国灭虞国，百里奚与虞国国君一起被俘至晋国。晋国嫁女于秦，百里奚被当作媵臣陪嫁到秦国。百里奚逃往楚国，行至宛（今河南南阳），为楚国边界之鄙人所执。秦穆公闻其贤，欲重赎之，恐楚人不与，乃使人谓楚曰：“吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。”楚人于是与之。时百里奚年已七十余，至秦，秦穆公亲释其囚，与语国事三日，大悦。授以国政，号称“五羖大夫”。史称秦穆公用百里奚、蹇叔、由余为政，“开地千里，遂霸西戎”，成为“春秋五霸”之一。事迹见于《史记·秦本纪》。
（14）市: 市井。
（15）故: 所以。
（16）任: 责任，担子。
（17）是: 代词，这，这些。
（18）也: 助词，用在前半句的末尾，表示停顿一下，后半句将要加以解说。
（19）必: 一定。
（20）苦: 动词的使动用法，使……苦恼。
（21）心志: 意志。
（22）劳: 动词的使动用法，使……劳累。
（23）饿: 动词的使动用法，使……饥饿。
（24）体肤: 肌肤。
（25）空乏: 形容词的使动用法，使……穷困。
（26）拂乱: 形容词的使动用法，使……颠倒错乱。拂，违背，不顺。乱，错乱。
（27）所为: 所行。
（28）所以: 用来（通过那样的途径来……）。
（29）动: 动词的使动用法，使……惊动。
（30）忍: 形容词的使动用法，使……坚韧。
（31）曾益: 增加。曾，通“增”。
（32）能: 才干。
（33）过: 过错，过失。
（34）困于心: 心中有困苦。
（35）衡于虑: 思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，指不顺。
（36）作: 奋起，指有所作为。
（37）征于色: 面色上有征验，意为面容憔悴。征，征验，征兆。色，颜面，面色。赵岐《孟子注》：“若屈原憔悴，渔父见而怪之。”《史记·屈原贾谊列传》：“屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：‘子非三闾大夫与？何故而至此？’屈原曰：‘举世混浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。’”
（38）发于声: 言语上有抒发，意为言语愤激。赵岐《孟子注》：“若甯戚商歌，桓公异之。”甯戚，春秋时卫国人。家贫，为人挽车。至齐，喂牛于车下，齐桓公夜出迎客，甯戚见之，疾击其牛角而商歌。歌曰：“南山矸，白石烂，生不逢尧与舜禅。短布单衣适至骭，从昏饭牛薄夜半，长夜漫漫何时旦。”齐桓公召与语，悦之，以为大夫。
（39）而后喻: 然后人们才了解他。喻，知晓，明白。
（40）入: 名词活用作状语，在国内。
（41）法家: 有法度的世臣。
（42）拂士: 辅佐君主的贤士。拂，通“弼”，辅佐。
（43）出: 名词活用作状语，在国外。
（44）敌国: 实力相当、足以抗衡的国家。
（45）外患: 来自国外的祸患。
（46）亡: 灭亡。
（47）生于忧患: 忧患使人生存发展。
（48）死于安乐: 享受安乐使人萎靡死亡。

I. 什么的什怎样组词

什么的“什”组词如下：

一、组词：什么、什物、家什、什锦、嘉什

二、笔画构造：

三、多拼音字：【shí】 或 【shén】

1、拼音：[ shí ]

(1)、由十个合成的一组。古代户籍十家为什，军队十人为什，《诗经》的雅、颂十篇为什。

(2)、同“十”。例：～一（十分之一）｜～百（十倍或百倍）。

(3)、各种的；杂样的。例：～锦｜～物。

(4)、诗篇。例：篇～｜佳～。

2、拼音： shén ]

（1）、〔什么〕疑问代词。

（2）表示疑问。例：想～？｜干～？

（3）表示虚指或任指。例：他仿佛想说～｜他～都不怕。