旅商校园文化
有8%的同学认为人生价值取向在于个人人格，超出一半的人认为学习的动回机是为了获取个人前途和答名誉———这说明大学生个人主义化正在滋长。只有3%的同学从未有过对以后的打算，而有7%的同学则对未来充满了不安全感并表示“不想太快进入社会”，不想进入社会的原因是多方面的：就业、学习、情感等压力让大学生对未来充满了迷茫，失去了继续前进的勇气：脱离了老师家长手把手的教育，一些人在一时之间不能适应，产生厌学心理。企业对大学生应聘标准渐渐增大，大学生人数逐年增多，已经不再是昔日的“天之骄子”,大学生的学习压力依然很大。因此，培养艰苦奋斗精神，加强大学生思想政治教育，明确人生观价值观的思想政治工作要一直坚持下去，不断地根据大学生的心理需求进行灵活的教育方式，从而保证学生积极乐观地步入社会。
Ⅱ 殷商文化精神与校园文化精神的结合
殷商文化节（9－10月）中国安阳殷商文化节是河南省安阳市人民政府组织举办的融文化、旅游、经贸等活动为一体的大型综合性地方节庆活动。
"洹水安阳名不虚，三千年前是帝都。"安阳是中国七大古都之一、国家历史文化名城、甲骨文、青铜器、《周易》为代表的殷商文化闻名中外，在中华民族的文明发祥史上具有重要的历史地位。
为了发挥安阳这一文化优势，弘扬民族文化，促进改革开放，促进国民经济和社会事业的发展，安阳市人民政府于1990年10月举办了首届中国安阳国际殷商文化节，广交海内外朋友，促进了科技文化交流。1991年易名为中国安阳殷商文化节，于10月22日-25日举行。节日期间，8000余名中外宾客汇聚安阳，其中有来自美国、英国、日本、澳大利亚以及香港、澳门和台湾的130余人，也有来自全国各省市的宾客和客商。他们在安阳不但领略了辉煌灿烂、博大精深的殷商文化和众多的人文景观，实在考察了安阳的经济情况、投资环境和合作前景，而且广交朋友、洽谈贸易。文化节期间，内外贸易成交额达11亿元，签订对外经贸合同、协议、意向28项，签订科学技术合同和意向255项，发布科技新成果1500多项。
文化节的主要内容有殷商文化特色的专业群众文化活动；?里文王朝圣活动；游览安阳名胜古迹；名优特土产品展和外对贸易科技信息发布会。
清明节的由来?
清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子?天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。
直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。
清明节的由来与传说：
我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
关于寒食，有这样一个传说：
相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
2.清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
3.为什么要在清明节扫墓呢?
（1） 清明节习俗
清明节是传统的纪念祖先的节日，其主要形式是祭祖扫墓。这一习俗相沿已久，据史书记载，秦汉时，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。《汉书 . 严延年传》载，严氏即使离京千里也要在清明"还归东海扫墓地"。随着祖先崇拜和亲族意识的越来越发达和强固，远古时代没有纳入规范的墓祭，也归入了"五礼"中："士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。"朝廷的推崇使墓祭活动更为盛行。古人有描写清明扫墓的诗："南北山头多墓田，清明祭扫各纷然；纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。"民间广为流传的孟姜女寻夫小曲也有"三月里来是清明，桃红柳绿百草青；别家坟上飘白纸，我家坟上冷清清。"唐代杜牧的名句："清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。"这些诗句都十分真切地反映了当时清明扫墓时的情景和氛围。
为什么要在清明扫墓呢？这大概是因为冬去春来，草木萌生。人们想到了先人的坟茔，有否狐兔在穿穴打洞，会否因雨季来临而塌陷，所以要去亲临察看。在祭扫时，给坟墓铲除杂草，添加新土，供上祭品，燃香奠酒，烧些纸钱，或在树枝上挂些纸条，举行简单的祭祀仪式，以表示对死者的怀念。至于祭扫的日 期，各地风俗不同，有的是在清明节的前十天后十天；有的称"前三后三"； 有的在清明前后逢"单"日举行；有些地方扫墓活动长达一个月。
（2）祭扫烈士墓
清明祭祖扫墓，是中华民族慎终追远、敦亲睦族及行孝品德的具体表现。自古以来，清明扫墓不光是纪念自己的祖先，对历史上为人民立过功，做过好事的人物，人民都会纪念他。清明节祭扫烈士墓和革命先烈纪念碑，已成为进行革命传统教育的好形式。
一般活动程序是：全体肃立在纪念碑前聆听领导讲话；代表在碑前演讲；全体向烈士宣誓；向革命英雄纪念碑敬献花圈；奏乐默哀三鞠躬；瞻仰烈士墓；参观事迹展，缅怀革命烈士的丰功伟绩。
注意的礼仪事项：烈士陵园庄严肃穆神圣，是革命英雄长眠的地方。革命烈士为了我们的今天所付出的巨大牺牲，我们到烈士陵园举行祭扫活动，首先穿着整洁，要佩戴着鲜艳的红领巾；活动中态度要庄严肃穆，不能在烈士陵园中嘻嘻哈哈，打打闹闹；要怀着崇敬的心情参加活动，认真观看了解烈士事迹；注意卫生不能在陵园内乱吃零食，乱丢垃圾；不能在陵园内乱跑，行走要按顺序，不破坏青草绿地。
Ⅲ 江西旅商学院概况和专业
做为这个学校的学生。其实我是应该拍马屁的一样说它有多好才对。但是，说真的，这学校给我的印象啊。……我还是讲讲我的经历。
刚刚看到介绍信的时候，被学校的西岸鄱阳湖。与滕王阁隔江相望。我就报名了。一来这儿。这隔的也太远了吧。。有一个区域大，刚刚来的时候，那可称知为典型的黄士高坡啊。风尘滚滚的。当时还在想。这是什么鸟不拉屎，鸡不生蛋的破地方。我当时怎么就被这一句话给跑去来了。。
后来一想。来了就来了。不有句古语讲：即来之，则安之。两年过去了。学校变化也满大的。绿色一片又一片的。我就想哪：那是用我们多少的钱堆起来的啊。。想想这几年啊，一年学费比一年贵。一年课比一年少。一年书也比一年少。为啥还学费只见上升不见下啊。我就琢磨着当时班主任讲的：学校只是多退少补。
那好。我认了。我就等着学校的多退少补，等到了要毕业了。我们为自己感到受骗，而要维护自己的利益了。不交清学费。这回。学校可好。毕业证来压我们，我们永远都处在弱势地位。也罢，我们能力有限，那我们投诉乱收费可以了吧。我打电话。人家还不带受理的。我第一反应：学校都与人家搞好关系了？？？？一听到这个学校。卡的电话就一挂。，嘀嘟嘀嘟。这世道啊。。
再不行。我上报，好不容易来了个第五社区来我们学校。拍的就被保卫处轰出去了。希望又渺茫了。学校欠我们的何止是该补给我们的。他们什么时候诚实的告知过什么啊。这样的学校。在全中国能找出一堆，私办的。那我也没得说。可这个学校是公办的啊。。怎么还这样。。这世道啊。。
老师就是孜孜不倦的毁人不倦。。
这是我这个毕业生的想法。。。
Ⅳ 校园文化简介
我以前的学校是这样写的。分类写： 校园文化简介 关于动态文化，主要表现为行规文化、个性文化、感动文化。
行规文化 行规文化主要体现为学生身上的礼仪规范、行为规范、上课规范、活动规范、实验规范等，在南北校区的来来往往中，还体现了交通规范。
个性文化 个性文化是代表我们学校学生特征的一种外在体现，以要中校服、学生胸卡、学生停车牌、校园一卡通等物化体现相辅助。
感动文化 感动文化又称为爱心文化，主要表现为师生间、生生间的爱心帮助，包括对“学习特困生”的“一帮一”活动，对“思想特困生”的“组帮一”活动，对“生活特困生”的“班帮一”活动。这些活动，初期表现为一种活动发动，现在则成熟地表现为一种自主的师生互动、生生互动，形成为感动文化。物化体现为班级爱心基金、班级学习帮教小组、团委爱心基金、学校心理信箱、心理热线、心理咨询室、心理测试软件、心理健康研究中心。静态文化学校的静态文化，主要表现为校园景观文化、制度文化、课程文化。
景观文化 景观文化的建设与形成和这几年学校南北校区的改造工程同生同长，我校顾校长把它写成《要塞中学校园拾景》（一）、（二）、《要塞中学理想广场》三篇包含教育寓意，又富诗情画意的教育美文在报刊上发表出来，有培园品书、锲而亭思、宁园细步等二十个校园教育景观，在教育的艺术价值上，引导学生发现美、欣赏美、体验美、追求美、实现美。在德育工作意义上，以景感人、以美育人，引导学生追求仪表美、环境美、言语美、行为美、心灵美。
（1）楼文化、园文化
学校主要建筑大楼、花园都有题名、出处、意境和内涵。南校区食堂取名为香格里拉，将国际盛名的饮食文化引进校园，“香 ”字更激发了师生的想象和食欲。学生宿舍楼取名为春华公寓、秋实公寓，不仅涵盖了男、女生宿舍的意义，还体现了学生公寓的美和学生青春年华的美。弘毅楼、博学楼、志远楼则喻示出学生的追求和教育价值的取向。
一个个的花园则又代表着一种心灵境界、思想境界。培园，培根育人；熙园，和熙和谐；宁园，宁静致远；九思园，君子有九思。
（2）场文化、路文化
在校园文化建设中，学生将师生活动的主要场所广场、路，都寓以育人的含义。理想广场，教育学生树立理想、放飞希望；三友广场，教会学生与真理为友、与文明为友、与大师为友；三立广场，熏陶学生要立志、立德、立业，这又是校风的物化体现。南校区中央达到取名为振宁大道，既体现我们科技教育的追求，又激发了学生投身科学实践的雄心。
（3）廊文化、角文化
新课程的价值意义在以人为中心，校园一景一情、一草一木，走廊、墙角的建设构思都是为育人而服务的，体现出让每一块墙壁说话、让每一个景点怡情的育人功能。
学校著名的走廊有科技长廊，一方面采取高科技的电学、光学原理建设，一方面又是宇航科技发展的历史；北校区志行连廊（志远楼、行知楼）建设有三楼的艺术长廊和二楼的群星璀璨，分别将师生作品和师生中的校园星光人物展示出来。
理想广场名人角，将一些科学家、名人、大师请出来，让空谈的说教改为学生直面的，潜移默化的感受。南校区懿德一景，采用《论语》“懿德”，引导学生走入大门、走进校园，要养成美好的品德，走出校门、走向社会，要具有美好的品德。
校园教育景观还在路边、园中、墙上，有求知、放飞等雕塑，有凌云、静专等石刻，无不从规范学生一个个小小的行为到培养成一个个小小的习惯体现出校园景观与人文并重，知识与育人并举的灵动文化。
制度文化 德育工作的贯彻、发动、推动，我们认为首要根本是制度建设的完善。从大处着眼，我们进行了《中学生守则》、《中学生日常行为规范》、《公民道德实施纲要》的再学习，在学习中交流，由分管校长主持“怎样做一个可爱的要中人？”、“怎样做一个文明的要中人？”的学生论坛活动，做到规范行为先从规范思想、规范认识上抓。
为更有效的开展人文德育建设，学校政教处通过团委、学生会发动的自下而上的讨论活动，订立了“要塞中学校园一日常规”、“班级公约”，在此基础上制定了“文明班评比条例”、“文明宿舍考核条例”，出台了评定“行规示范学生”、“行规示范班级”、“行规示范宿舍”的相关规定，以完善的制度文化建设来指导学生行为的规范。
课程文化 伴随着2002年秋季基础教育课程改革的实行，学校在严格执行国家课程、地方课程的同时，我们自主开发了具有浓郁学校特色、个性特征的校本课程及教材。结合我校“江苏省青少年科技教育特色学校”的特色优势，开发了《航模教程》、《Flash 基础》、《机器人实验》；结合我校“江苏省心理健康教育实验学校”的项目优势，开发了《中学生心理健康教育自测读本》；结合我校“全国教育科学‘十五’规划重点课题《综合实践及其师资建设》实验学校”的科研优势，开发了《高中综合实践活动》、《彩票与数学》，并分别由天津科技翻译出版社、高等教育出版社出版发行，由此，构成了与人文德育相影相随的课程文化。精神文化精神文化是由学校精神和文化苦旅构成。
高悬于精神文化之上的是校长的办学思想。走进南校区大门，表达校长办学思想的一幅校园风景画拔地而起，旁边是高大的“长征三号”捆绑式火箭模型，在阳光的照耀下闪闪生辉，如同学校的个性一样不趋同、不媚俗，拥有挑战的血型、奋博的气质、奇异的风采。喻示着要塞中学在校长办学思想的感染下，师生们自主地发展自我，用敏锐的视角、超凡的见识，播下自己独特的思想，收获一种个性的行为。
三风代表着学校的一种存在个性、发展个性。在学校的发展过程中，逐渐形成了“立志、立德、立业”的校风，“好学、好问、好思”的学风，“求实、求真、求新”的教风。在南北校园细步，不仅能够看到三风的宣传，更能感受到三风的渲染。
这几年来，因特色的发展带动了校园精神的重建。在特色之路上，在潜移默化中，一种含意创新的校园精神构建起来，这就是“崇尚科学、崇尚实验、崇尚理性、崇尚创新”。在人文德育建设中更加注重科学的态度、实践的检验、理性的感悟、创新的探究，将新课程标准的理念注入学生的思想和行为中，和校园文化一同生长。正是由于这种校园精神默默支撑着的可靠和雄厚，才会使学校的人文德育更能让我们学生信服，感人而又憾人。校园精神本身来源于科学的立论，来源于无可辩驳的实践的启发，得到了3300多名师生的真挚信仰和不懈的追求。
新时期的学校德育还面临着改革开放、信息化、网络化时代带来的新问题，享乐主义、拜金主义等影响着广大青少年学生。学校开展了特色的文化苦旅活动，近距离的有革命传统教育的踏青扫墓活动，欣赏风景名胜的春游、秋游活动，不是车来车去，以车代步，而是走一段、载一段，以到达阶段性的目的地为营地目标，自己寻访、探究名胜古迹为过程方法，以文化苦旅的方式来指点学生人生未来的征程。远距离的有赴革命圣地延安的“红色之旅”夏令营，赴祖国首都北京的“科技之光”夏令营，在革命老区到我校扶贫支教的延川县延水镇中学开展“手拉手、心连心”的文化苦旅活动，翻越大山沟壑，吃馍馍咸菜、睡窑洞土坑，这些活动用学生的口气来说：“真是一辈子也忘不了。”更远的有出国赴新加坡、澳大利亚修学旅行，将革命传统文化、现代科技文化以及海外文化纳入到文化苦旅的探究活动中。特色文化 特色文化源自我校的青少年科技特色教育。在特色教育上我们开辟了国防科技教育、模型科技教育、活动科技教育、现代科技教育四大块阵地。2002——2003年，学校投入建成了科技馆，凝聚了师生们的聪明睿智，更是凝聚了师生们热爱劳动、勤于创造的高尚行为和道德情操。建设科技馆的过程，就是我们要塞中学的人文德育大展示、大检阅的过程。
走进学校科技馆，底楼就有“水从何来”、“水力发电车”，在金钥匙指引下，让我们拾阶而上，登上科学大转盘，去徜徉于中外科技成果的长河里。
我们仿佛置身于远古，与恐龙们同乐：我们仿佛深潜于海底，与游鱼们嬉戏；我们仿佛身处蝴蝶泉边，尽览蝶中圣品；我们仿佛……
我们可以静观火箭腾空而起；我们可以观测天体运行；我们可以跟随“神五”宇航员探索宇宙的奥秘；我们可以……
在这里，我们认识了生态万象，我们在浩瀚宇宙探秘，今天的好奇，就是我们明天创新的火苗，我们的未来世界必将更加精彩，更加绚丽！
Ⅳ 校园文化活动策划书
活动策划书
活动背景：
活动目的：版
活动日期：
活动地点：
活动步骤：
(一)前期准备权
1.活动申请
2.宣教部负责设计，必须新颖独特。(负责人)
3.外联部负责活动费用的筹集。（负责人）
4.宣教部负责海报制作。（负责人）
(二)活动实施：
(三)后期安排：
注意事项：
活动预算：
横幅：
海报：
协议书：
机动费用：
合计：
Ⅵ 安徽工商大学的校园文化
校徽主要采用了能鲜明体现铜陵独特历史文化和体现铜陵学院自身形象的视觉元素，并将它们融合为一组具有视觉张力和文化意蕴的象征符号。
1、以双圆图形
构图，象征着古与今、天与人、人与人通贯融合的时代风貌，寓意顺时而动，与时俱进，前程无限美好。
2、以古代刀币为主造型，说明了铜陵学院以财经为主，经世济民、孜孜以求的办学特色；顶部以“钥匙”之外型喻其理想、信念、智慧开启知识宝库，亦折射出教育“传道、授业、解惑”之本质。其整体又是一个“人”字形古铜钟，既体现了以人为本、教书育人、百年树人的办学宗旨；又传达了铜陵“古铜都”的历史文化特色。
3、主造型饰以“铜陵”二字演绎的中国传统连纹，连纹以“龙型”贯穿，寓意铜陵学院在本区域之翘楚地位。
4、采用古铜色系，具有很强的视觉冲击力，又具有厚重、自然、渊博、和谐、发展的文化意味，与整个徽标形象的内涵和谐统一。
校训
“明德”
语出《大学·第一章》：“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善。”寓意要学到高层次的学问，就必须把求真求实的科学精神与求善求美的人文精神相结合。“尚能”，崇尚能力，培养技能，通过加强对学生实践能力和动手能力的培养，不断提高学生的本领；“博学”取自《中庸》：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”它寓意要树立起博学多识，兼容并包，融贯中西的学风。“日新”取自《礼记·大学》：“苟日新，日日新，有日新”，日新即每日创新，与时俱进，不懈开拓。 图书馆的前身是铜陵财经专科学校图书馆,创建于1978年。2000年9月，铜陵师范学校与铜陵有色冶金工业学校并入我校，2002年我馆正式更名为铜陵学院图书馆。
图书馆建筑面积28800平方米，由两个校区图书馆组成，其中育秀校区图书馆建筑面积5800平方米，翠湖校区图书馆建筑面积23000平方米。馆藏现有纸质藏书110万余册，电子图书106万种，各类中外文期刊1500余种，报纸132种，中外文数据库24种，微机220多台，各类光盘800余张，另有合订本报刊6万余册。逐步建立与高水平大学图书馆管理规范相适应的又兼顾自身特点的管理运行制度，全面规范各种规章制度，优化业务流程，强化服务意识，不断拓展服务范围，深化服务内涵，全面推进数字化进程。电子
文献采集量大幅度上升，已购进了 13个中外文数据库并建成镜像站点,如：超星电子图书、中国期刊全文数据库、人大报刊复印资料全文数据库、万方博硕士学位论文全文数据库、EBSCO数据库、Springer数据库、《VIPExam 网络学习资源数据库》（试用）等。随着院馆建设的不断扩大和需求，图书馆正在联合铜陵市文化局等相关部门，建设独具地方特色、反映铜陵“古铜都”悠久历史文化的“中国青铜文化数据库”。
2002年，图书馆采用“妙思文献管理集成系统”，实现了采访、编目、典藏、流通、阅览、公共查询、期刊管理、统计信息和读者信息查询等全部业务流程的自动化、网络化管理，实现网上续借、图书推荐、发布新书通报等功能。
根据学校的专业设置、学科重点和教学科研发展方向等要求，图书馆注重采集经济、计算机、机械、化工、土木建筑等学科门类及相关的基础理论、应用技术和反映国内外科学技术最新发展的文献。形成以经济、管理学文献为主体，兼有工学、理学、文学、法学、教育学等学科的多种类型、多种载体的综合性馆藏体系。本馆图书分类采用《中图法》，各书库、刊库、阅览室均使用分类排架方法，便于读者从书刊的学科知识体系入手查找文献资料，中文现刊采用分类固定排架方法，以利于读者查阅；外文现刊采用分类国别排架；检索刊物按使用频率排架。图书馆逐步建立与高水平大学图书馆管理规范相适应、同时兼顾自身特点的管理运行制度和业务流程，不断强化服务意识，拓展服务范围，深化服务内涵。随着“铜陵数字图书馆”的建成和使用，图书馆数字化进程进一步加快。
2011年9月，我院图书馆成功与“中国高等教育文献保障系统（CALIS）”和“安徽省CALIS管理中心”签订了三方资源共享和服务协议，成为安徽省高校为数不多的CALIS正式成员馆，我院师生能够享用本馆和本馆以外700余所高校图书馆的海量数字资源。并且安徽省CALIS管理中心已推荐我馆向教育部CALIS中心申报特色数字图书馆。
截至2013年底，我馆可向读者提供阅览、外借、文献检索、情报咨询、科技查新、网络服务等多类型、多方式、多层次的服务。实行全开架、大流通服务方式。图书馆现有对外借阅处7个，阅览室9个、自修室2个，电子阅览室2个。周开放时间达105小时，电子资源每周7×24小时开放。
全馆设有二级机构六个，即：办公室，流通部，阅览部，采编部，技术情报部，参考咨询部；以及青铜文化研究所和文检课教研室。编辑出版《图书馆与读者报》（月刊）。在职员工44名，其中研究馆员1名、副研究馆员4名、博士研究生1名、硕士研究生3名，馆员13名，本科以上学历占总人数的80%以上。截至2014年初，主持教育部人文社科研究项目1项，主持安徽省哲学社科规划项目1项，主持和参与省教育厅和院级项目7项。馆领导班子在职工中推动“内聚核力，外塑形象”的工程，大力弘扬团队精神和奉献精神，树立严谨求实，开拓创新、团结奋进的价值观念。广大职工努力为读者营造文明、有序、舒适的学习环境，努力为学院的人才培养和科学研究及教学提供文献信息服务保障，为把图书馆创建成铜陵学院的文献信息中心和传播先进思想文化的示范中心而不断努力。
Ⅶ 什么叫校园商业街文化概念之类的。
廊坊大学城 附近就是校园商业街文化~记得早期还有文件~你找下~但现在都很多关门了~
Ⅷ 南京工商学院的校园文化怎么样呢
不错啊，我就是南京工商学院的学生。学院为丰富学生的业余生活，开展了多彩的校园文化活动，组建了健美操班、合唱团、绘画组、英语角、摄影组、舞蹈组等兴趣小组；充分发挥体育特长生的积极性，学院成立了足球队、篮球队，班级间经常开展比赛。每年五月学院组织学生郊游，岁末还举办迎春联欢会，校园文化气息很浓呢。
Ⅸ 重庆工商职业学院的校园文化
励志、修德、育能、创新