帝校园行
1. 求言情小说,不要穿越的,最好校园的。
池小凡:《玻璃灰姑娘》《魔法特优生》《魔女候补生》 楚夭夭:《辣女无敌》 D: 鸢尾王子,兰殿下——独艾
淡月小鱼:《周采采的南瓜车》 迪迪儿:《一光年之恋》 独艾:《恋爱维他命》《鸢尾王子,兰殿下》 E: 二月流萤:《第99只萤火虫》《满月不思议事件簿》 F: 梵卓:《情迷吸血殿》 菲菲蓝:《321,为爱向前冲》《OMG狂想曲》 风念南:《凤凰之城》《倦夜千羽》《冥殇》 风羽:《你家有熊猫吗》 G: 皇家魔女学院——古杏花
格田:《第一千零一次心跳》 古杏花:《皇家魔女学院》 郭妮:《1王9帅12宫》《壁花小姐奇遇记》《恶魔的法则》《封印之书·镜之门》《封印之书·萤火森林》《麻雀要革命》《天使街23号》《心跳恋爱社》《再见,苏菲斯》 H: 黑骑士·伊斯特:《湖都》《金色德蓝岛之少女冒险王》 《终极X班》 胡伟红(安妮丝公主):《爱情魔法变变变》《极道花美男》《潘多拉的眼泪》《燃烧吧!舞皇子》《史上最强恋人》《淘气公主求爱记》《星月圆舞曲》《一年三班恶男军团》 花舞陌轩:《胡桃夹子夜未眠》《消失的天琴座》 花小禹:《魔使大人驾到》 欢何:《我们用青春记住谁》 红瑶:《宠爱有加》 J: 小甜甜的糖果城堡——惊煞人香
惊煞人香:《封魔少女》《栗子公主的夏天》《小甜甜的糖果城堡》《月光十二殿》 姜慧敏(北北、朵朵):《丑小鸭王子》《第一恋人》《见习丘比特》《亲亲我的野猪王子》《我的恶魔罗密欧》《野蛮侏罗记》《HELLO王子殿下》《花之国》 K: 卡洛洛:《被遗忘的守候》《女帝娉兰》 可蕊(由聚星再版):《都市妖奇谈》 L: 雷欧幻象:《刺蛇ZEX》 冷水月:《古国奇缘》《魔女七元素》《异世界情缘》 璃雪:《权倾天下》 林千一:《校园怪谈之麻雀教室》 灵希:《绯雨倾城》《镜栀雪》《恋之蔓千寻》《倾城之恋》《夏天夏,星星辰》《香薰恋人》《伊甸园》《折翼天使之城》《玉簟秋》 凌九九:《流离马》 凌筱秋 (水水):《我的指环王子》《幸福仙履屋》《小仙草De迷雾森林》《妙妙双胞胎》 M: 六月之兽——檬羽
猫逻:《无限学园祭》 猫猫丫:《1229便利店》《达令百分百》《倒霉代理人》《塔罗恋人》 美娜:《甜蜜近邻》《校园大魔咒》《再见记忆海》 檬羽:《半月国物语》《别惹大魔王》《六月之兽》《魔法代启示录》《呐喊吧!少女》《神隐传说》《银色光束》 梦爻:《新月十二街》 米朵拉(水玲珑):《Cinderella蜜桃梦恋曲》《DARLING来自未来》《超时空元气一班》《二分之一专属恋人》《恋曲哆唻咪》《恋上桃乐丝》《魔法花学园》《星空下的约定》 米乐乐(水镜玄):《我的歪想女王》《投降吧!月桂王子们》《乌龙葬魂师》 苗雨:《四月的星球》 沫沫:《化作天使来爱你》 莫阿也:《球状也是身材》 木子槿:《换换爱》《全世界,光影散场》 N: 纳兰佩紫:《我的魔主大人》 南瓜马车:《天才猫神心恋心》《再见了,假面骑士的最后倒计时!》 Q: 透过水晶的童话——其莎
其莎:《恋恋天使心》《透过水晶的童话》 奇露亚:《BRAVO!我的元气女神》 乔夕:《楼兰塔顶的歌声》 乔亦茗:《WOW,我的亿万甜心》 轻寒:《爱情甜甜圈》《蝴蝶的皇冠》《恋恋爱之神》《满分恋人大改造》《美少年之恋》《双面王子响叮当》《屠龙公主甘巴嗲》 却三三:《碎玉倾杯》 雀湖:《六月十一日》《罐装神仙 ①》 R: 如小絮:《芭比宝贝向前冲》 入眼迷花:《当美女变成丑女》 若水:《59分安琪拉》《J&L奇异事务所》《爱的路上我和你》《桂味情弦》《死神纯爱式》《乌龙罗曼史》 若晓辰:《半颗心的伤》 S: 囚娇龙——十字贝
诗梵:《我是相国千金》 十字贝:《赖上霸王龙》《囚娇龙》《至高粉丝指令》 释星尘:《魔塔骑士公主令》 疏影:《星恋》 树下野狐(由聚星再版):《蛮荒记》《搜神记》 水墨笙:《除魔事务所》 苏轻漾:《我的初恋王妃》 素灵兰:《一见钟情》 T: 名侦探猫咪事件簿——天翎
糖不甜:《红色轮舞曲》 天翎:《名侦探猫咪事件簿》 天使雪:《野猫王子变身记》 潼舞:《触不到的恋人》《绯色暮恋曲》《傀儡少女之灵影夕颜》《等待未满》 瞳木:《雪狐裳月》 桃乐丝:《GS学园迷侠日记》 W: 哇咔咔:《NO.7异色咖啡店》《噩梦禁止令》《九尾狐的准新娘》《泡泡出击》《脱线天使的恋爱魔咒》《早安,宅男老师》《终极替身情人》 晚歌清雅:《帝宠》 王晓虹:《柠静夏恋》 危栏:《小妾当然不如妻》 薇哂:《向日葵小姐》 文嫣:《半面妆》《花样海盗王》 X: 网球少女成功记——夏悠然
西未央:《双面月天使》 惜爱:《花的安琪儿》 席芙蓉:《贱女孩》 夏悠然:《U.I.S校园日志》《怪盗KING和侦探QUEEN》《金色德兰岛之度亡经传说》《网球少女成功记》《月光吸血族》 小愁斋:《Doki恋魔咒》《王子养成计划C》 心香:《何日再成人》 血殇翼:《代理小魔女》 Y: 丫丫:《天国里的许愿树》《夏恋天使》 芽衣:《野蛮侏罗纪》 颜晓夕:《冬至之雪》 杨千紫:《时光倒流的童话》 夜明央梦:《浅月岛的诅咒》 夜问卿:《四物国物语》 易拉罐:《101号宠物恋人》《OK,主人阁下》《臣服吧!狼王子殿下》 《拉菲草之恋》《遵命,女王陛下》 予言:《蔷薇吸血族》 御我:《二分之一王子》 缘非月:《红尘劫》 云外天都:《誓不为妃》 Z: 妖兽年代记——卓绯雪
追月逐花:《参上,狐仙大人》 卓绯雪:《KUSO学院COS社》《极品死神男友》《妖兽年代记》 籽月:《时光机·月光宝盒》 左小望尘:《我是SUPER STAR》 坐化菩提:《两小有猜》
PS:多是校园的哦
2. 大学生公益健康校园行主要讲什么问题能够引起大学生关注和参与
讲身体为什么是财富?身体为什么是本钱?为什么要保持健康?
都有哪些人真正懂得健康?究竟什么是健康?怎样保持健康?
人们普遍关心的就是自己的快乐,财富,身体,婚姻等
告诉他们想要这些,必须有个源头,那就是健康!
平常一定要保健,我是个中医保健师对中国的很多无知的人损健康很郁闷!
黄帝内经有云:上医治未病,中医治将病,下医治已病!
3. 校园文明
一 用于教室的文明标语
天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物
过而不改,是谓过矣
学者不可以不深思而慎取之
有就一个字,不要质疑第二次
废纸难用莫随手,瓜果味美不留皮
学陶潜,做隐居书海之士;比马丁,做畅所欲言之人
事在人为,路在脚下。
知行一致,行胜于言。
少壮轻岁月,迟暮惜光辉。
失败只有一种,就是放弃努力。
知识像一张鱼网,鱼网愈宽愈牢,网到的鱼就越多 (教室)
“用时开,走时关”(关于教室灯和风扇)
“请保护陪伴你的伙伴”(关于桌椅)
“希望我雪白,不希望我‘美丽’”(关于墙的)
“干净一点,安静一点,尊敬一点,快乐很多”(在教室)
“我帮你保护眼睛,你帮我保护身体”(关于灯的)
“我是白雪公主,不是‘花花’公子”(关于墙壁)
“请不要把我的白衣裙,变成花衣裙”(关于墙壁)
“如果想让我变漂亮,请不要给我送“美味”(关于地面)
“我为你遮阳避暑,你为我保持整洁”(关于窗帘)
要想学习好,替我勤洗澡(关于黑板)
二 用于图书馆的标语
知者不惑,仁者无忧,吾者不惧。(图书馆)
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
不要让我的身体遍体鳞伤。(阅览室)
架一帆智慧的片舟,书的海洋任你遨游!
爱护图书是公德,损坏图画要不得。
书本按序放,查阅有方向。
书海茫茫,我要的书在哪里??请按序就放书籍!!
除了知识什么也不要带走 除了书声什么也不要留下
淳淳人文情怀烘托簇新校园 (图书馆)
三 用于食堂的标语
为了您美好的形象,请依次排队。
文明用餐中,保持好心情。(食堂)
民以食为天,食以洁为先。(食堂)
为了你包的安全,请让它和你做同一张凳。
上山下乡已成过去,请勿插队!(食堂)
四 用于体育馆的语
拥有健康,就拥有一切。(体育馆)
除了欢笑,什么也别留下:除了记忆:什么也别带走
五 用于草坪的标语
手边留情花似锦,脚下留情草如茵。(草坪)
别说我的眼泪你无所谓。(草坪)
小草微微笑 ,请您旁边绕。(草坪)
足下留情,高台贵脚。(草坪)
别让坚强的生命,成为足下阴魂。(草坪)
不图自己顺便,且为绿色校园行个方便。
青青绿草微微笑,请您不妨绕一绕 。(草地)
寸草亦有心,我辈莫无情.
手下留情花似锦,脚下留情草如茵
两点之间直线最短,智慧;舍近求远品质可叹,人生。
道路的转弯处,人生的转折点。
一花一草藏世界,一言一行见精神。
花儿用美丽装扮世界,我们用行动美化校园。
芳草萋萋,踏之何忍?
手下留情花似锦,脚下留情草如茵。
有一种恩情是手下留情,有一种爱心叫脚下留心。
一份爱,献给你;一份情,送给你;一片绿,留给你
怜草爱木,文明求学
一花一天堂,一草一世界
爱我恨我别踩我
“踩着我,踏着我,希望大家保护我”(关于草坪)
六 用于开水房的标语
请用您的手,来抚慰我伤心的眼睛(热水房)。
以滥用水为耻,以节约水为荣。
西去缺水处,担水千里路。谁知池中水,滚滚化为无。 (水房)
请用你的手止住我的泪(水笼头)
国之栋梁不可无,生命之水不可枯。
“我去过大海,走过小溪,就怕大家,不把我珍惜”(关于水笼头)
“水也有口渴的时候”(关于水龙头的)
“如果我渴了,那你喝什么”(关于水龙头的)
七 用于垃圾箱旁的标语
你一点 我一点 他一点 积少成多 环境保护靠大家 (垃圾箱旁)
扔下的是垃圾,拾起的是文明。
顺手捡起的是一片纸,升华的是自己的精神;
有意擦去的是一块污渍,净化的是自己的灵魂。
“不要把‘美味’,送到地面”(关于垃圾桶的)
“请把你吃剩下的‘美味佳肴’,送给我,我需要它”(关于垃圾桶的)
八 用于自习室或者阅览室的标语
入室则静,坐下为学。(自习室、图书馆)
不敢高声语,孔径看书人。(图书馆、自习室)
礼貌和文明是我们共处的金钥匙。(自习室)
占座=占有别人获取知识的权利
书山有路徐徐进,学海无涯静静行(适合图书馆,阅览室用含蓄的语言提示这些场所需要的氛围)
占座之心不可有,自习之座自当足(自习室)
双飞燕早鸣,情话晚说。(适用于自习室,图书馆对情侣过分亲热和秘密私语起警示作用)
只为我们共同的宁静。
分享宁静,享受学习。
离开时,轻轻地我摆好桌椅;回首时那是一道美丽风景。
此时无声胜有声(图书馆或自习室内)
到此一游,垃圾别留
屏息过廊道,文明香满园。 (自习室)
校园如家 宿舍如巢 保家护巢 人人有责
多一份耐心,少一份急燥;多一点包容,少一些争吵。(自习室)
道德的分量有多重,人生留下的脚印就有多深 (阅览室)
“对老师尊重一点,对同学宽容一点,学习也会好一点”(在班里)
九 用于自行车棚的标语
盗他人之财物,毁自己之前程。
十 用于隧道口的标语
过马路莫闯红灯,过隧道莫飙车吓人。(针对地大隧道人车挤在一起的现象)
十一 用于楼道的标语
“慢走,有利于心脏”(在楼道里漫步轻声)
请学习‘波斯猫’漫步轻声”(在楼道里漫步轻声)
在操场上奔跑,在楼道中静走(在楼道内漫步轻声)
十二 用于其它公共场所的标语
和谐校园,青春飞扬。
低级脏话刺人耳,文明语言高雅暖人心。
您并非美丽才文明,但因文明而美丽。
慎独。明理。谦逊。
审慎个人行为,共建公共空间。
文化人 文明行
校园是我家,建设靠大家。
文明行为你我他,共创文明新校园。
顺手捡起的是一片纸,纯洁的是自己的精神;
有意擦去的一块污垢,净化的是自己的灵魂。
天空是温暖的摇篮,不要再向天空吐烟,让地球心酸;
草地是美丽的地毯,不要乱扔杂物,让地球难堪。
绿树成荫,花香扑鼻——理想校园靠大家
播种文明,收获温馨。
为地大之生而骄傲,做文明之人而自豪。
上帝给予我灵魂;我将用灵魂创造文明;用文明创造未来。
不怕文化人;就怕文明人。
标语:抛弃的是垃圾,坠落的是文明
解释:提倡保护校园,爱护环境,从而提高文明程度
谦让不是软弱而是胸怀 . 一个弯腰,一个微笑,一个真善美的学校.
珍惜时间,活在当下。
花间细语应平淡,行路匆匆莫羡人。(各个地方都可以,希望情侣们不要在公共场合太黏乎)
文明古国文明话,文明地大文明人(各个地方都可以,希望大家注意文明用语)
平静感受青春岁月,努力建设辉煌人生(学校各个地方都可以,鼓励大家努力学习)
关心学校,我们的职责;爱护学校,我们的义务;热爱学校,我们的心声。
给我一片洁净的天空,我才能翱翔;给我一片蔚蓝的海洋,我才能遨游;给我一个美丽、文明、宁静的校园,我才能在知识的海洋中扬帆起航。
讲文明,讲卫生,讲科学,树新风。
美是文明、美是智慧、美是奉献
珍惜自己,关爱他人,革除陋习,从我做起。
能源得来不易,节约共享便利!
学高为师,德高为范
管人先学做人,做事先会学问
百善文明为先 万思安全最重
关注自己一言一行 创建你我美好校园
文明在于细节处理 安全在于未然防患
安全与幸福携手 文明与美丽同行
安全意识 时时具备不可忘 文明之道 刻刻铭记你我心
树文明新风 立安全意识 做健康大使 展真我风采
让健康与我们相随 让安全与我们相伴 让文明与我们相拥
安全——唱响生命之歌 文明——点燃心灵之窗
出言吐语勿忘有容乃大 行为举止切记恶小不为
虽有良玉,不刻镂则不成器;虽有美质,不学则不成君子。——韩婴
上天生下我们,是要把我们当作火炬,不是照亮自己,而是普照世界。
郁郁学习气息描绘美好未来
做文明师生 建一流校风
绿色校园鸟语花香,环保成果你我共享
千教万教教人求真,千学万学学做真人。
身心靠自我磨砺,智力靠自我开发,人格靠自我塑造。
艺术只承认一流,时间只记住精品。
“如果你有轻功,请不要飞檐走壁”(操场椅子)
“请不要‘乱舞春秋’”(关于打架)
电脑----我不是你花几千块买来的堕落工具
4. 跪求都市类小说,最好是主角以前在国外是杀手或者是雇佣兵,后来回国的,
我的美女总裁老婆,梅干菜烧饼著作,主角西方十二主神之一,冥王哈迪斯
5. 校园笑话
一、偶小时侯吃饭不老实,一老农为了教育我,对我说:六零年苦呀,没饭吃,抠出来的鼻屎从来不扔的.
二、老大、老二乘坐飞机,老二晕机,不停呕吐。一袋吐满,老大只好去取袋子,等他回来时,发觉全机人都在不停呕吐。老大问其原因,老二说:“我看到这只袋子也吐满了,只好又喝进去了半袋,结果他们就全吐了。”
三、有个人去带著朋友去探望他的外婆。当他和外婆说话时,他的朋友开始吃著咖啡桌上放的花生,把花生都吃完了。当他们离开时,他的朋友对外婆说:「谢谢您的花生」外婆回应说:「喔!嗯!唉!自从我牙齿掉光后,我就只能吸掉它们外层的巧克力而已。老了,咳。。。
四、有个富豪找佣人,面试的题目是上厕所,前几个上完后都没有洗手就出来了,富豪因此把他们打发走了,只有一个洗了手,于是富豪留下了他. 可是有一天,富豪却发现他没有洗手就出来了,富豪问他是为什么?佣人答到:“偶今天带了手纸...”
五、这天,酒店老板正在大厅巡视。来了一乞丐上前说道:“老板给个牙签行吗?”老板给他一个打发走了。一会儿,又来一个乞丐,也是来要牙签的。老板心想现在这乞丐怎么不要饭改要牙签了?也同样给他一个打发走了,没过多旧,又来一个乞丐。老板对他说:“你也是来要牙签的吗?”乞丐说:“有个人吐了,可我晚了一步,已经被前面两个乞丐把能吃的都吃了,现在只剩下汤了。你能给我个吸管吗?“
六、老大和老二去戏院看戏,看到中途二人为情节发展而争执起来,并为此打赌。老大指着前边摆的一排痰盂说:“输的人要喝一口那里边的东西。”不幸,老大输了,于是老大皱着眉头喝了一口。二人接着赌下边的情节,这次,老二输了。只见老二抱起一个痰盂,咕咚咕咚连喝了十五大口。老大大惊失色,佩服的五体投地,对老二说“你太了不起了,居然能连喝十五大口!”老二摇摇头,“不是我想喝,那个痰盂里的痰太浓,我实在咬不断!”
七、一个男子看见一家商店大减价,便走了进去。“您买些什么?”“我想买狗食。”“我们有规定,您必须证明您有狗。”“哪儿有这样的规定?”“减价商品就是这样。”男子与售货员磨了半天,售货员还是不同意卖给他。没有办法,男子只好回家把狗带来,才买到了狗食。过了几天,男子又去这家商店买猫食。“给我两盒猫食。”“我们有规定,您必须证明您有猫。”还是那个售货员,男子又与她磨蹭了半天,结果还是不得不回家把猫带来才买
到了猫食。又过了几天,男子抱着挖有一个洞的大纸箱来到那家商店,找到那个售货员。“您买些什么?”“你把手伸进去就知道。”售货员把手伸了进去:“是什么呀,粘乎乎的。”“我想买两卷儿手纸。”
八、有人很喜欢“麻辣粉丝煲”这道菜。有一次,他上饭馆,又点了这道菜。但侍者告诉他,这道菜已经卖完了。“真的卖完了吗?”他很失望地问。“先生,真的卖完了。你瞧,最后一份卖给那桌的先生了。”侍者回答道。那人顺着侍者的指点,看见有个很体面的绅士坐在邻座。绅士的饭菜已经吃得差不多了,但那份“麻辣粉丝煲”居然还是满满的。那人觉 得绅士很浪费美味,所以他走到绅士旁边,指着那份“麻辣粉丝煲”,很有礼貌地问:“先生,您这还要吗?”绅士很有风度地摇摇头。于是那人立刻坐下,拿起调羹狼吞虎咽起来。风卷残云,一会儿一半下肚了,突然间他发现在砂锅底躺着一只很小很小但皮毛已长全的小老鼠。一阵恶心,那人把吃下去的所有粉丝通通吐回了砂锅里。当他在那儿翻胃不已的时候,那绅士用很同情的眼光看着他,说:“很恶心是吗?刚才我也是这样……”
还有:
老公制定的《老婆岗位制度规范》
为了严肃家庭纪律,维护家庭秩序,规范正确的家庭生活,特制定本《制度》。具体内容如下:
一、老婆必须无条件的爱老公和家庭一切成员,坚决拥护老公的一切决定,服从老公的一切指挥,坚决做到打不还手,骂不还口,三从四德必须烂熟牢记于心,严格遵守。
二、老公回家必须在门边跪迎、请安;每天晚上睡前必须替老公打热洗脚水一盆烫脚,并帮老公洗漱干净,或帮老公和孩子洗澡搓背,严禁偷工减料;必须等老公孩子先上床,并认真卖力地帮老公按摩入睡着(必须无条件满足老公的特殊需要),之后必须打扫完家中全部卫生才能睡觉;每天早上必须6点钟以前起床,做好早点,服侍老公孩子直至出门,节假日不休;违反一次罚跪床边背诵三从四德一夜。
三、每月的所有收入必须如数上缴老公,不得藏私房钱;每天安排家庭生活费用由老公按天划拨,老公对此开支有知情权和审计权,不得以任何理由超支;家庭内所有财务支出由老公统一签批。若有违反,可根据情节的严重程度,分别处以罚跪搓板背诵三从四德、鞭挞四十的处罚。
四、负责接送孩子放学上学的任务,不得延误;节假日要尽到“三陪”责任,即陪老公看球赛或打麻将(只能在旁边站候听吩咐),陪孩子上游乐场(不得借机和其他任何人聊天)、陪老婆婆聊天做事情(不得打盹或分神)。若有违反,可根据情节的严重程度,分别处以训斥、扇耳光或床头跪背诵三从四德三夜的处罚。
五、必须承包家里的所有家务及清洁卫生工作,若发现有不达标的地方,可罚就地清洁三遍,并罚鞭挞四十和床头跪三夜的处罚。
六、家人看电视时,负责在旁边伺候茶水、零食,不能与老公、孩子抢遥控器,不能大声喧哗。若有违反,罚拖地板三次。
七、坚决不能正眼看除老公以外的其他男人;严禁与旧情人通电话、写信和见面搭话;严禁在男同事面前逗笑、卖乖,出门的穿着打扮必须经老公检查同意,不得暴露;若有违反,视情节严重程度,由老公随意处罚。
八、对老公在外的任何娱乐交往,要装作不知道,不能过问,对老公的小情人,要像待自己亲妹妹一样,严禁争风吃醋影响老公情绪;若有违反,鞭挞四十或开除其婚籍。
九、在家庭任何问题的任何方面,必须无条件服从从老公的决定,严禁上告或申诉。
十、严守家庭机密,保证本《制度》的基本内容不外泄.
6. 邪帝校园行 好看吗
没看过,不过看到题目就觉得不好看
7. 关于文明礼仪校园行,方向:热爱生命、为生活喝彩的手抄报怎么做
一、归类列举题
1.列举我国远古人类或远古人类遗址的主要代表三例,并说出其各自的生存年代和遗址地点。
元谋人(遗址):距今约170万年、云南省元谋县。
北京人(遗址):距今约70万年至20万年、北京西南周口店山洞里。
山顶洞人(遗址):距今约3万年、北京西南周口店山顶顶部洞穴里。
2.列举我国使用打制石器(旧石器)的远古人类三例。
元谋人、北京人、山顶洞人。
3.列举处于群居时代的远古人类两例。
元谋人和北京人。
4.列举我国农耕时代的原始居民代表两例,并说出其各自的生存年代和遗址地点。
河姆渡原始居民:距今约七千年、浙江余姚河姆渡村。
半坡原始居民:距今约五六千年、陕西西安半坡村。
5.列举我国氏族公社时期的原始居民代表四例。
山顶洞人、河姆渡原始居民、半坡原始居民和大汶口原始居民。
6.列举我国处于长江流域的远古人类或原始居民代表两例。
元谋人、河姆渡原始居民。
7.列举我国处于黄河流域的远古人类或原始居民代表三例。
北京人、山顶洞人、半坡原始居民。
8.列举我国使用磨制石器(新石器)的原始居民代表两例。
河姆渡原始居民和半坡原始居民。
9.列举我国原始农耕时代的几项世界性的贡献。(3例)
我国是世界上最早种植水稻的国家;
我国是世界上最早种植粟的国家;
我国是世界上较早种植蔬菜的国家。
10.列举我国黄河流域的五位部落联盟首领。
黄帝、炎帝、尧、舜、禹。
11.列举黄帝对中华文明的贡献。
黄帝建造宫室,制作衣裳,还教人们挖井,发明舟车,为后世的衣食住行奠定了基础。他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝,他的属下仓颉发明了文字,伶伦编出了乐谱。
12.根据相关提示写出远古人类或原始居民。
(1)我国境内已知的最早人类:
(2)还保留了猿的某些特征,但手脚分工明显:
(3)已经掌握了磨光和钻孔技术,会制造骨针和装饰品:
(4)种植水稻,住干栏式房屋:
(5)种植粟,住半地穴式房屋:
(元谋人、北京人、山顶洞人、河姆渡原始居民、半坡原始居民。)
13.根据提示写出与之相关的历史人物。
(1)炎黄子孙的由来:
(2)被尊称为轩辕氏、华夏之祖或“人文初祖”:
(3)建造宫室、制作衣裳、教人挖井、发明舟车:
(4)发明养蚕缫丝:
(5)编出乐谱:
(6)发明文字:
(7)生活俭朴,克已爱民:
(8)宽厚待人,以身作则:
(9)治理洪水,与群众同甘共苦:
(10)禅让制:
(11)建立夏朝:
(12)第一位由部落联盟首领转变为奴隶制国家的国王:
(炎帝、黄帝;黄帝;黄帝;嫘祖;伶伦;仓颉;尧;舜;禹;尧、舜、禹;禹;禹)
二、综合探究题
1.山顶洞人的生活与北京人相比有哪些进步?
(1)体质特征方面:北京人还保留了猿的某些特征,山顶洞人的模样与现代人基本相同。
(2)生产工具方面:北京人使用打制石器,而山顶洞人已经掌握了磨光和钻孔技术。
(3)生产生活方面:北京人从事狩猎和采集,使用天然火;山顶洞人还会捕鱼,会人工取火,会缝制衣裳,制作装饰品,懂得爱美。
(4)社会组织方面:北京人过着群居的生活,而山顶洞人按血缘关系结合成氏族。
2.火有哪些用途?火的使用有何历史意义?
用途:可以烧烤食物、驱赶野兽、还可以照明、防寒。
意义:火的使用,增强了人们适应自然的能力,是人类进化过程中的一大进步。
3.请想象一下,北京人的一天是怎样生活的?根据自己的想象写一篇小短文。要求,想象合理,语言流畅,字数不得少于200字。
北京人的一天
在距今约70万年的某一天,当黎明降临到北京西南周口店龙骨山的山洞的时候,我们的祖先北京人开始了一天的生活。十多个强壮的男子们拿着打制的粗糙的石器和木棒,打着火把出发了,他们要到森林里去打猎。一些妇女开始到离山洞不远的地方去采集一些野果和用石器挖掘一些植物的块根。一些年老和年幼的人留在山洞里,他们要负责看管好火堆。以防止火熄灭。到了下午的时候,劳动的人们都渐渐回到了山洞。人们开始围坐在火堆旁,烧烤打来的猎物。年老的人把这些食物平均分给了每个人。夜幕降临了,北京人在山洞口燃起了火堆,以防止野兽来袭击,人们经过一天的劳累都沉沉的睡去了。
4.假如一个北京人和一个山顶洞人碰到一起,他们会说些什么呢?请你依据所掌握的历史知识描述一段北京人和山顶洞人的对话,对话中要体现出各自的体态特征和生产、生活状况。
北京人:你好。我怎么没见过你啊,请问你住在哪里?
山顶洞人:我就住在龙骨山的山顶上啊。我们离得很近啊,是邻居呢。咦?你怎么长得和我们不一样啊?哇!还没穿衣服?好羞啊!
北京人:对啊,我们的模样还保留着猿的某些特征。我们不会缝制衣服啊。你们是用什么缝制衣服的啊?请你介绍一下你们的生活状况吧,好吗?
山顶洞人:好啊,我们是用骨针把兽皮缝制成衣服的,看我们脖子上挂着的是装饰品,是我们用拾到的海蚶壳或小石头经过磨制和钻孔作成的,漂亮吧。我们是有血缘关系的人才居住到一起的,我们自己会取火,会捕鱼,我们能走到很远的地方呢,我还见过大海呢。
北京人:哇,太羡慕你们了。我们可是比你们差远了呢,我们现在几十个人居住在一起,但不一定有血缘关系的。只会打制粗糙的石器。最主要的是我们还不会人工取火呢,总是要小心的保留着天然火。如果不小心火种灭掉了,那就惨了。我们不敢远走的,更别提看到大海了。朋友,让我们现在就去与你们学习学习吧。
山顶洞人:好啊,欢迎去学习。
5.河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在生产生活上有了哪些进步?
河姆渡原始居民已使用磨制石器,用耒耜耕地,种植水稻,他们住着干栏式的房子,过上定居的生活,已挖掘水井,饮水更加方便,还饲养了家畜,会制造陶器,并能制造简单的玉器和原始乐器。
6.河姆渡和半坡原始居民的相同点和不同点。
相同点:(1)都开始了原始的农耕生活;
(2)都使用磨制工具,主要用耒耜翻地耕种;
(3)都出现了农业、畜牧业和手工业;
(4)都已经建造房屋,过着定居的生活。
不同点:(1)生存年代及地点不同:河姆渡距今约七千年,位于长江流域,半坡原始居民距今约五六千年,位于黄河流域。
(2)种植粮食作物不同:河姆渡原始居民种植的是水稻;半坡原始居民种植的是粟。
(3)房屋结构不同:河姆渡住着干栏式房屋;半坡原始居民住着半地穴式的房屋。
7.我们已经学过了我国远古人类和原始居民的一些内容,如果有一天你到这些远古人类或原始居民遗址去参观,你能否向游客介绍一下你所了解的知识,充当一个小导游呢?下面请你挑选一个远古人类或原始居民来试一试写一篇导游词吧。
例如:参加半坡原始居民遗址。
游客们,大家好:
下面由我来给大家介绍一下半坡原始居民的生活情况。半坡原始居民生活在距今五六千年。因遗址位于陕西西安半坡村而得名。先让我们来了解一下半坡原始居民的生产工具吧,这些工具是用来开垦土地的磨光的石器和木制的耒耜,这是石刀,是用来收割庄稼的。这些是在这里出土的骨制的箭头、渔叉,渔钩,半坡人用它们来打猎捕鱼。再来看这边,这是半坡出土的粟种,说明他们种植的主要作物是粟。这是白菜和芥菜的种子,说明他们已经能够种植这些蔬菜了。最后让我们来参加一下半坡人手工业的发展,这是人面鱼纹盆,它充分展现了半坡彩陶的高超工艺。上面刻有人面和鱼纹的图案,盆边还有一些刻画的符号,有些学者认为,这些符号可能是早期文字的雏形。这是出土的纺轮,说明半坡人已经会纺线和织布、制衣了。通过这些文物,比较全面地展现了半坡人的原始生活情景。好,我的介绍就到这里,谢谢大家!
8.假设河姆渡原始居民和半坡原始居民在秋天庄稼收获后能够互访,你能否利用课本提供的材料,为他们分别设计一份接待对方一天的日程表,包括一份含两餐的食谱和一天的活动。
9.为什么今天的中国人都自称是“炎黄子孙”?
距今约四五千年,在我国境内生活着许多部落,炎帝和黄帝是其中两个部落的首领,他们两个部落联合起来,打败了东方强大的蚩尤部落而结成联盟。经过长期发展,形成了日后的华夏族,即汉族的前身,中华民族的主干部分。黄帝是公认的华夏族始祖,同时,黄帝时期有许多发明创造,奠定了中华文明的基础,对后世的发展产生了重大影响,我们为此感到自豪,为表达对先人的敬仰,我们都自称为“炎黄子孙”。
10.什么是禅让制度?这种制度出现在什么时期,与哪些部落联盟首领有关?这些部落联盟首领都有哪些高尚的品质?你如何评价这种制度?你认为领导人应具备什么样的品质?
禅让制度是我国原始社会末期的一种民主推选部落联盟首领的制度。
尧年老时,征求各部落首领的意见,推举舜做他的继承人。舜年老后,采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。
尧生活俭朴,克已爱民;舜宽厚待人,以身作则;禹领导人民治理洪水,与群众同甘共苦。
我认为禅让制度是一种很民主的制度,通过这种制度一些有贤能的人成为部落联盟的首领。有利于社会的进步。
我认为领导人,应该具有高尚的品质,宽厚待人,以身作则,能与群众同甘共苦。
三.材料解析题
1.阅读材料:
材料一:上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。
——《韩非子》
材料二:在北京人遗址中,发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆,还有在火中烧过的石块、兽骨和树子等。
材料三:上古之世,……民多疾病。有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。
请回答:(1)材料一描绘的是什么时候的情况?在这种险恶的环境下,人们必须过什么样的生活?
(2)材料二证明了什么?它所证明的事实有什么历史意义?
(3)材料三反映了原始社会人们生活的一种什么重大变化?什么人开始已经出现了这种现象?
答:(1)描绘的是原始社会时期的情况。人们必须过群居的生活。
(2)证明了北京人已经会使用天然火,火的使用,增强了人们适应自然的能力,是人类进化过程中的一大进步。
(3)反映了原始社会的人们已经会人工取火,山顶洞人。
2.阅读材料:
材料一:古之人民皆食禽兽肉,至于神农,人民众多,禽兽不足。于是神农因天之时,分地之利,制耒耜教民农作。
——《白虎通》
材料二:上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨。
——《周易》
请回答:(1)材料一中神农氏为什么“教民农作”?“因天之时,分地之利”说明神农氏是如何处理人与自然的关系的?
(2)材料一反映了什么历史现象?请你根据所学内容列举出这一时期原始居民的两个代表。
(3)材料二说明人类的居住发生了怎样的变化?请你举例说明。
答:(1)人民众多,禽兽不足。说明他能够因地制宜、科学合理地利用自然。(2)我国的原始农业生产出现了。河姆渡和半坡原始居民。(3)人类由居住野外洞穴到盖房定居。比例半坡人的半地穴式房屋和河姆渡原始居民的干栏式房屋。
3.材料:“彩陶精美,画纹亦多珠。或则呈人面,或则呈双鱼。农耕既普及,人群已群居。护壕伸二丈,其广亦相如。何奈遗址中,独不见文书。”
——郭沫若
请回答:
(1)根据材料中诗歌的内容请你猜测出这是对哪一原始居民生活的描绘?
(2)你能举出“或则呈人面,或则呈双鱼”的一个彩陶文物代表吗?
(3)“农耕既普及”诗中描绘的原始居民耕种的是什么农作物?
(4)针对诗歌中提到的“独不见文书”,近年来有些学者有了新的见解。你能说出来是什么吗?
答:(1)半坡原始居民。(2)半坡人面鱼纹盆。(3)粟。(4)在彩陶中有一些刻画的符号,有些学者认为可能是早期文字的雏形。
4.阅读材料:
材料一:“聪明睿智,光被遐荒,建此伟业,雄立东方。”
材料二:中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南针,平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。
请回答:
(1)材料一是称赞谁而写的祭文?
(2)根据你现在所掌握的知识,请指出“建此伟业”指的是什么?
(3)材料二摘自谁的话?其中的“神州轩辕”指的是谁?,他被尊称为什么?
(4)材料二中的“创造指南针,平定蚩尤乱”与哪个事件有关?
(5)这两则材料都反映了对这个人物什么样的情感?
答:(1)黄帝(2)联合炎帝战败蚩尤,经过长期发展,形成日后的华夏族;黄帝建造宫室,制作衣裳,还教人们挖井,发明舟车,为后世的衣食住行奠定了基础。他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝,他的属下仓颉发明了文字,伶伦编出了乐谱。这些发明使人类步入文明时代。(3)孙中山。黄帝。“人文初祖”。(4)涿鹿之战。(5)表达了对黄帝的崇敬之情。
5.阅读材料
材料一:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。”
——摘自《礼记》
材料二:今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为已;大人世及为以礼。
请回答:
(1)材料一讲的是什么时期的情况?
(2)“天下为公,选贤与能”是什么意思?
(3)材料二中“天下为家”的局面是从何人开始的?“公天下”变成“家天下”标志着什么制度代替了什么制度?
答:(1)原始社会时期的情况。(2)意思是说天下是大家的,选拔有才能的圣贤来当部落联盟首领。(3)禹、世袭制代替禅让制。
四.识图题
1.看图回答:
(1)这是什么人的门齿化石?请写出这一远古人类的距今年代,生存地点。
(2)在这一遗址中还发现了一些粗糙的石器,以及大量炭屑、小块烧骨。请你分析这些遗物说明了什么?
(3)2006年要在此地修建东方祭祖台?你知道是为什么吗?
答:(1)元谋人。距今约170万年。地点在云南省元谋县。
(2)证明元谋人已经会制造工具和知道用火了。(3)因为元谋人是我国境内已经的最早人类。
2.看图回答:(1)图1和图2分别是什么人的头部复原像?
(2)请根据复原像比较出他们在体质特征上有什么不同? 图1 图2
(3)他们各生活在什么社会组织中?
答:(1)图1是北京人,图2是山顶洞人。(2)北京人还保留着猿的某些特征。而山顶洞人的模样与现代人基本相同。(3)北京人生活在原始人群,过群居生活。山顶洞人则进入了氏族。
3.看图回答:
(1)请指出图中的ABC各是哪三处远古人类遗址?
(2)我国目前境内发现的最早的人类遗址是?
(3)在地理位置上最相近的两处遗址是:
(4)请按着他们生存年代的先后,排列顺序。
答:(1)A北京人,B山顶洞人,C元谋人。
(2)C元谋人。(3)A和B,北京人和山顶洞人。(4)CAB。
4.历史文物的价值在于能够真实地反映出当时的历史情境,为后人了解历史提供宝贵的资料。请仔细观察下面出土的文物图,回答下列问题:
(1)记忆小能手:这是在什么人类遗址中出土的文物?这些文物的距今年代?
(2)考古小专家:根据这些文物,你可以了解到这一原始居民哪些生活状况?
答:(1)这是山顶洞人遗址中发现的文物。距今约三万年。(2)山顶洞人已经掌握了磨光和钻孔技术。他们已经会用骨针缝制衣服,佩戴着的装饰品也表明山顶洞人懂得爱美了。海蚶壳说明山顶洞人已经走到很远的地方,活动范围扩大了。
5.看图回答:请根据这幅图片,写一篇小短文,来介绍山顶洞人的生活状况。要求符合史实,语言流畅,字数不少于200字。
答:距今约三万年,在北京西南周口店的山顶顶部洞穴里,生活着一群远古人,考古学家叫他们山顶洞人。他们的模样和现代人基本相同。他们仍然使用打制石器,但已经掌握磨光和钻孔技术,他们已经会人工取火,靠采集、狩猎为生,还会捕鱼。山顶洞人已经用骨针缝制衣服,懂得爱美。他们有共同的祖先,已经形成了氏族。他们居住在一起,使用公有的工个,共同劳动,共同分配劳动果实,没有贫富贱的差别。
6.
看图请回答:
(1)图1和图2分别是哪些原始居民的居住的房屋,他们的样式名称分别是什么?
(2)请试着说出两种房屋各自的优点?(说出两点即可)两种房屋结构的不同,是由什么决定的,说明了什么?
答:(1)图1是河姆渡原始居民建造的干栏式房屋,图2是半坡原始居民建造的半地穴式房屋。(2)干栏式房屋通风防潮,下面还可以圈养家畜。半地穴式房屋,冬暖夏凉,节省材料。是由不同的地理环境和自然条件所决定的。说明了人已经能够与自然协调发展。或人已经能够适应自然环境。
7.请为下面这张图片命名,并配制适当的解说词。
答:人面鱼纹盆。人面鱼纹盆因上面绘有人面和鱼纹的图案而得名,它出土于陕西西安半坡村的半坡遗址,是由距今约五六千年的半坡原始居民制造的。它上面还刻画有一些符号,有些学者认为,这可能是我国早期文字的雏形。人面鱼纹盆向我们展现了半坡彩陶工艺的高超。
8.
我国原始农耕时代的主要遗址图
看图回答问题.
(1)图中的AB分别是哪两个原始居民遗址。
(2)请对比这两个原始居民的异同。
答:(1)A是河姆渡原始居民遗址,B是半坡原始居民遗址。
(2)两个原始居民的异同参见第3页综合探究题的第6题。
9.请回答:
(1)此图中间的人物是谁?他被尊称为什么?
(2)你能结合图示说一说他对中华民族的贡献吗?
(3)你对黄帝时期有关发明的各种神话传说中,认为可信的有哪些?带有神话色彩的有哪些?
(4)我们应该怎样科学对待历史史实与神话传说呢?
答:(1)黄帝。“人文初祖”。
(2)黄帝建造宫室,制作衣裳,还教人们挖井,发明舟车,为后世的衣食住行奠定了基础。他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝,他的属下仓颉发明了文字,伶伦编出了乐谱。
(3)黄帝时期已能建造宫室,制作衣裳,挖掘水井,制造舟车,发明文字,编出乐谱等,有可信的一面。如建造宫室,指能造房子,出现文字,指原始文字。但说这些发明是黄帝、嫘祖、仓颉或伶伦个人的发明,就带有神话的色彩。
(4)任何一项发明,都不会是一两个人的功劳,而是经过许多人,经过长期探索实践的结果。
10.请回答:
(1)此人是谁?他有什么贡献?
(2)画像中的人物所处于什么时期?
(3)他有哪些精神值得我们学习?
(4)他成功的原因是什么?
(5)你怎样评价他?
答:(1)禹。治理洪水,建立夏朝,使中国进入奴隶社会。
(2)原始社会时期。
(3)“三过家门而不入”和吃苦耐劳,克已奉公的忘我精神被传为千古佳话,成为中华民族精神的重要组成部分。
(4)总结了治水失败的经验教训;以身作则,进行大量的调查研究;因势利导,敢于创新,采用了科学的方法;团结民众。
(5)禹是传说时代的英雄,是站在文明门槛上的一位伟人
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内容预览:
恍然,回头重,眼花,凌天浩答喝醉了。此刻正打着醉步走进了南阳市青杨金融投资学院的大门。
正走着,突然肚里翻江倒海的吐了起来。好几分钟后,这才舒服了一点。
今天刚军训完,舍友为了庆贺一下魔鬼生活结束,便与凌天浩去学院外面的酒吧庆贺了一番。三个舍友加上他,都醉了。其余三人都直接就酒吧附近开了房自个睡去了,只有凌天浩这个穷小子花了十五块钱,打的回学院了。
已是凌晨两点了,学院路灯橙黄,凌天浩脑袋昏呼呼的一路朝着宿舍楼走回去。
“簌簌!”路过青杨学院中间的大湖之时,路边的小林里面突然传来了轻微的树枝摇动声。说是小林,原因是那里栽种的树并不多,大概只有几十棵的样子,只是长得还算茂密,一般夜晚不留意看,很难看得清里面会有什么。
这个时候,林子里面难道还有人?不会是有人在打“林战”吧?
林战之事,凌天浩倒是听过不少,前些时候军训,就有人在室外篮球场那边的小林里面作战,结果被学生处处长给当场逮住,至于后来怎么样,……
别忘了采纳哟