打造人文校园
『壹』 为营造校园文化氛围,增添人文气息
示例一:书是人类进步的阶梯。示例二:让花香伴随书香,让名家走进心灵。(可引用名言,也可自拟。内容符合活动主题即可)
『贰』 什么是人文校园
人文校园就是学校要处处体现“以人为本”的办学理念,处处体现出“人文精神”的校园文化。人文校园包括整齐的环境、现代的教育理念、主体意识和创新意识。
『叁』 38. 为了营造校园文化氛围,增添学校人文气息,学校将开展“书香满校园”的活动。请你积极参加,并完
1.提高广大师生的人文修养
2.书香校园,充实你我
3.《草房子》理由:成长是一次多彩又奇妙的心路历程,让我们随着桑桑的步伐,感受属于我们的成长之旅吧!
4.项目:开展读书论坛——评出优秀参赛人并给予奖励——设计台下观众游戏,鼓励大家畅所欲言,说出自己的读书体会,表现较好者另行奖励——期待下次读书论坛
『肆』 如何打造独具特色校园的文化
一、 特色学校校园文化建设的意义。
校园文化是在一定社会文化大背景下,学校内影响和制约师生活动和发展的各种文化因素总和,是一种无形的、巨大的教育力量,也是教育成功的重要基础,对学生的健康成长有着不可替代的作用。校园文化是一所学校精神风貌的集中反映,是学校办学特色和发展个性的体现,它对启迪学生的智慧、开阔学生的视野、优化个性人格等都具有重大而深远的影响。
二、 特色学校校园文化建设的内容
(一) 校园环境文化建设
1. 优化校园外部环境
各校要根据自身特点对学校的校园文化作出统一的部署,整体优化学
校的校园环境,使校园文化成为学校特色的显性标志,使他人一走校园就能感受到浓郁的特色文化气氛。环境优美,布局合理的校园环境让人赏心悦目,除了做一些必要的绿化外,校园环境规划还要体现一定的文化内涵,学校可以增加阅报栏、宣传橱窗、板报等设施;加强图书室、阅览室、陈列室的建设;教学楼、办公楼悬挂或张贴校训、校风、教风、学风等,充分反映学校的办学特色及办学理念。学校还可以推出“让每块墙壁都会说话” 的系列活动,向全校学生征集学生名言,让学生结合学校特色,写出自己的格言,并将其中的佳作和作者的照片,制成标牌(如百胜中心校),固定在校园醒目的地方,使学生深受激励并随时随地受到感化和教育。还可将学生优秀的书画作品悬挂在走廊的墙壁上(七校、三校等)。体现了校园处处皆教育、学生个个当楷模的自主管理模式,体现了“以人为本”的精神实质。
优美校园环境的建设与物质设施的人文装饰、温馨提示,使校园充满了物与人对话的鲜活气息。鉴物增识,启迪着学生的心智;潜移默化,感染陶冶着每学生情操。
2.加强班级文化建设
我认为班级环境文化建设也是校园文化建设的重要组成部分,是形成良好班风、校风的载体和平台,更是学生动手操作,发展个性的园地。
教室布置要体现班级特色,有艺术气息。各班墙上可以悬挂由自己设计、制作的班风、班级格言,还可以设置壁报、艺术角、图书角等。在班级环境的设计过程中,要充分发挥学生的主体作用,调动尽可能多的学生参与班歌的谱写,班风、班级格言的征集,班规的制定,教室的布置、班会的设计……学生在实际参与的过程中增知识,长才干,明道理,在营建过程中凝聚人心,形成集体。学生自觉或不自觉地把班级的目标内化为自己的追求和行动,一旦发现自己和班级的进步,获得成功喜悦,就会更热爱自己的班级,向着更高的目标攀登。
(二) 加强校园精神文化建设
校园文化不仅仅是停留在外在的形式上,更值得关注的是能包纳其内涵与实质的精神领域。校园文化中的精神文化是学校文化的核心,是学校发展的精神动力。校园精神文化的基础是校园人的心理层面,其内容是校园成员的思想观念和素养,而表现形式则是精神创造活动及其产品。在创建特色学校的工作过程中,如何加强学校精神文化建设,提升学校的办学品质呢?我认为应从以下几方面着手:
⒈ 构筑发展愿景。校长要用先进的办学理念来构筑发展愿景,激发师生进取精神。校长要根据学校的发展状况,对学校的远景、使命、组织结构进行思考,把构筑学校发展愿景贯穿于学校管理的全过程,激发全校师生对学校未来发展的憧憬,增强全体师生的自豪感、责任感和使命感。校长要凝聚人心,调动集体智慧去实践学校的办学理念和办学目标,围绕学校发展的总体目标,在建设高素质的教师队伍上下功夫,在优化教学教育管理上做文章。教师拟订自身专业发展计划,学生确定成材目标,把学校的发展、教师的专业成长和学生的成材结合起来。
⒉ 策划发展思路。学校管理者要用自己学校的办学信念来规划学校发展蓝图。要在认真分析已有发展条件的基础上,确立学校的发展规划,理清学校的发展目标与具体策略。比如蔺市小学利用美心集团以及古镇资源优势、学生艺术特色摸拟空间等优势,提出了独具特色的办学理念,以模拟教育为特色打造特色学校,同乐中学结合独特的“以南方早熟梨为主的瓜果菜种植新发展模式”,开发乡土教材,提出了学校的绿色教育办学思路。我们的学校要充分利用自己已有的资源优势,在创建优质教育的同时来打造特色学校,使办学体制更具生命力。
⒊ 塑造共同价值。学校要通过人本化的学校管理、个性化的学生评价、书香型的学校塑造来演绎和建构“激扬生命”的学校精神文化。“让读书成为习惯、让学习成为乐趣”。读书活动是校园文化建设的重要内容,教师读书、学生读书、师生共读、亲子阅读是校园读书活动的主要形式。读专著、赏名著、颂经典、写反思成为教师们必不可少的精神食粮。学校可以开展读书笔记评选活动,每学期要求教师认真阅读相应篇目,每人撰写读书笔记,学校组织优秀读书笔记评选。学校校长应是读书的带头人。以活动为载体,激发学生的读书热情,从经典诵读到名著欣赏,从故事赛、演讲赛到情境剧、课本剧的表演,从手抄报、书画的展示到读书心得与感悟,让丰富
『伍』 人文校园的建设
人文校园的建设
首先,在教育过程中,要以学生为主体,而且要从学生需要的角度去选择教育内容、教育方式,给学生提供最大的选择机会,使他们的主体意识得到最大的张扬。在管理中,要始终围绕教师的发展,在抓教师的教育行为同时,做好对教师的心理、生活、成就等方面的管理工作。
其次,教师要树立正确的学生观,关爱学生,体现对学生的尊重和学生的参与。这不仅仅是学生的内在需要,还体现了现代教育关系中师生平等的基本要求。正直、富有同情心,是教师品质的重要内容。有些教师这样说:“没有完成作业的同学站起来。”在学生低着头站起来后,还对他们训斥一顿,直到他们的头更低。而如果教师总是说:“完成作业的同学请举手,然后一起鼓掌”,结果将大不一样。虽然这两种做法都能让教师了解学生完成作业情况,但效果差异明显。后者的作法将让未完成作业的学生没有了难堪,多了反省,将会使他产生自觉改正缺点的内在要求。
第三,学校管理在体现以学生为本的同时,也应体现以教师为本。领导要注重领导方式,不仅抓教职工的工作,更要关心他们的愿望和需要。管理制度要提倡感情化强制,既保证学校的总目标,保证学生的发展,又体现人情味,刚柔兼顾,最大可能化解或减轻对教师造成的伤害。实践中要让全体教职员工感受到学校是为他们搭建的实现自我人生价值的舞台,从而在学校这个充满激励而不乏宽松的环境中,发挥自己的判断能力、决断能力和创造力,积极主动地进行自我提高,有效地实现自我控制。
数字校园的建设
学校建设数字校园要达到五个有利的要求,即:有利于多种媒体组合教学;有利于教师对教学过程的调控;有利于学生的积极参与和主动学习等主体性的发展;有利于开展个别化的学习;有利于多种学习资源的利用和资源的共享。要达成这个目标,必须加强三件建设,即硬件、软件、潜件建设。
硬件是指建立一网八室四系统。一网指千兆数据的交互传输和资源共享的校园网;八室指建设了带有电教小平台的学生教室、功能室、综合电教室、电脑室(带语音功能)、课件制作室、多媒体阅览室、电子音像教材室、摄录编辑室;四系统为校园广播系统、校园视频系统、计算机网络系统、校园安全监控系统。网络系统能将图像、文字、动画、声音以及视频影像等传输到任何一个终端,满足教师课堂教学、备课、制作课件等要求及教育现代管理的需要;满足资源共享与个别化学习的要求;满足学生小组学习讨论和交流的需要;满足教学测试及信息反馈分析的需要。学校普及计算机应用,行政管理、人事管理、图书管理、财务管理等实现了电算化、现代化,工作和教学效率大大提高,并向无纸化过渡。
软件是指配合硬件使用的两带、两片、两盘,即录音带、录像带;投影片、幻灯片;VCD盘、电脑光盘以及其它形式的音像资料,并将所有既有资料数字化,使之完全可以满足教育教学的需要。学校建立了网上资源库,正将原来模拟信号的教学音像资料转为数字资料,并分门归类上传到服务器。学校建立了光盘塔、光盘库等,师生可以利用电脑网络进行交互学习、实现VOD视频点播,实现了学生的自我主动学习。
潜件是指在数字技术已经成为教育技术的背景下,相关思想、相关理论、电教方法以及教师掌握并运用数字技术的能力。潜件不像硬件那样直观,但这恰恰是最重要的。只有人的思想首先现代化了,物质上的现代化才能随之而来。学校应该在不断加强和完善数字校园建设过程中,始终坚持对教师进行现代教育思想、现代教育理论、媒体操作与应用、电脑课件制作等方面的培训,并通过开展电教教材评比、课件制作大赛、评选电教优质课等形式促进教师电教能力的进一步提高,从而使人能尽其材、物能尽其用。
人文校园与数字校园之间的关系
人文校园与数字校园是学校教育现代化的两个要旨,“人文”与“数字”是教育现代化架构的两个车轮,缺一不可。只有思想没有技术那是空头政治,是纸上的现代化。有设备无思想,就是硬件仓库,就是把昂贵的电教资源当贡品,当展品,摆样子。有设备思想不正确,把先进的教育思想应用于传统的教育,反而变本加厉地加重学生负担。新设备老思想成为孔乙己穿西装,不伦不类,贻笑大方。人文校园和数字校园一个属精神范畴,一个属物质领域。两者都要抓,两手都要硬。数字校园建设属于基础性建设,主要任务是使学校具备与时代发展科技进步相适应的物质条件,也是现代化教育最基本的物质条件。人文校园建设属于精神建设范畴,是师生共同完成高质量教育教学的精神动力,为数字校园建设提供智力支持,并使数字技术在校园内发挥最优功能,而不是走向偏离。
人文校园和数字校园建设共同为学校的发展奠定了坚实的基础。人文校园调动了教师的积极性,增强了责任感,加深了领导与教师之间,教师与教师之间,教师与学生之间的沟通。数字校园建设不仅实现了物质条件上的现代化, 也使得由于地域的分散造成的管理上的困难得到克服。搞好两个建设可以推进学校的改革和发展,提高教学质量和办学效益,提高师生的思想道德素质和科学文化水平,调动各方面的积极性,最终实现学校持续、快速、健康的发展,更快更好地培养高质量的人才;
『陆』 人文校园 和谐校园
一、多元办学,力争优势互补,使办学模式更加和谐生动。构建和谐校园必须首先构建和谐的办学格局。目前丹师附小已经呈现出集团化、多元化的发展趋势。学校内设五大分部(分校):丹师附小本部;西门分部;城北分部;丹师附小幼儿园;正则实验小学。各分部由附小党总支、校长室统一领导、统一管理、统一规划、整体设计,而又坚持相对独立,按各自思路进行发展,已经形成公办学校与股份制学校一体化,本部、分部一体化,小学教育、幼儿教育一体化的发展新格局。这为充分发掘百年名校的优质教育资源,为广大人民群众提供更多、更好的教育服务奠定了基础。体制的多元化,使我们在用人机制上相对比较灵活,在教育经费的筹备上有一定的优势,在日常工作中也便于产生碰撞,形成良性竞争。分校之间,分校与本部之间,比管理,比常规,比活动组织,比教师风采,比课改研究氛围。通过竞争,来发现各自的不足,通过竞争,明确各自的发展方向。
二、多维度组合,力求互为一体,使特色发展更加和谐健康。让亮点更亮,让特色更特,是校园和谐健康的标志。相对而言,我们丹师附小的优质教育资源比较丰厚。其标志是:各个层面的特色都较明显。如何将这些特色做到多维度融合,如何让这些特色在互为一体的发展过程中更加和谐健康,这是我们2005年的一个工作重点。我们的基本思路是:
附小本部继续加强校园文化建设,强化精神文化建设。做到学生素质化,管理精品化,学科特色化,教师人文化,积极打造优质教育形象。正则实验小学结合办学体制改革,坚决进行教育管理、教学管理的改革尝试。西门分校将办成“丹阳市文武学校”,进一步发挥西门分校已有的武术教育特色,开发西门分校已有的革命传统教育资源。丹师附小幼儿园的发展定位为“亲子园”,强化亲情在幼儿教育中的渗透。城北分校的学生小篮球运动也将是我校的一大亮点。分校的特色建设会使我们学校始终充满活力,满足人民日益增长的对优质教育服务的需求。
以礼立人,是我校德育工作的着眼点。我们将以此为抓手,将相关的德育内容落实到学生日常的一言一行,落实到学生的学习和课间行为上,很好地解决了传统德育活动空洞、没有载体落实的问题。
为了使特色发展真正和谐健康,2005年我们还将努力改革传统的学生评价方式,把目光从简单的分数上移开,关注学生素质的全面提高,实现评价内容的多样化,做到德育与智育相结合,单项与综合相结合,定性与定量相结合,理论与实践相结合,自评与他评相结合;实现评价过程的活动化,评价功能的效能化,让每一次评价都能成为学生一次成功的体验,一次个性发展的展示,一次潜能开发的展现。
三、多渠道整合,力求相得益彰,使教师发展更加和谐向上。一所学校的和谐关键在于教师人际关系的和谐,利益调整上的和谐。我们将坚持制度规范、人文关爱的“人本位”的管理理念,坚持“理性的思路,刚性的管理,柔性的服务,和谐的激励”的治校方略。我们在爱教师、为教师负责的基础上加强规章制度的建设与执行,时刻提醒广大教职员工:真诚对待人际关系,踏实做好本职工作,踏踏实实地做人,扎扎实实地工作。
我们将强化“心心相印、真诚相待、务实工作、创新进取”的校风建设,制定出有关违反师德规范的处罚条例,对师德考核不合格者,予以批评教育,并在教师职务评聘、晋升等方面实行师德“一票否决制”。我们将进一步规范教师日常教育教学行为,加大行政领导每日三巡的力度,及时树立典型,发现标兵,匡扶正气,弘扬善行,将三评工作日常化,经常化,让学生与家长来评价我们的教师,让社会来监督我们的教师。
德育要从细微处入手
育才实验小学郑朝霞
学校的德育工作不能空洞无物,大而化之,而应当外化在视而可见、触而可及的一言一行中。细微之处见精神。小处最不经意,但却是最好的切入点。
1、小中见大,规范师生言行。必须从抓学生的衣食住行这些身边的小事做起,严格规范师生言行,养成良好的习惯。学生用餐要求整队入厅,要求学生饭菜要吃光,桌面要擦净,不剩一粒米,真正做到“安静文明”。学校餐厅的墙上贴着赫然醒目的四个字:“学会吃饭”。为了教育师生爱护草坪、安全出行,于是又多了一项“学会走路”的教育。“校园无纸片”活动,是培养师生良好卫生习惯的有效措施之一,不管学生、教师还是校长,只要见了纸片,就要弯腰拣起。虽然一件件都是小事,但只有外在言行的规范约束,才会有内在思维的自由放飞,抓实了小事,也就养成了“大”德。
2、细中求实,构建评比体系。常规管理工作,只有在评比中促进,在评比中完善,在评比中实现。学校构建了从上到下,从整体到个体的评比网络体系。把《小学日常行为规范》结合学校特点,整合制定成学生自评互评细则,每周进行自评互评,让学生在四人小组里互相比成绩、比进步,相互教育督促良好行为习惯的养成;班级以小组为单位进行常规评比;年级以班级为单位开展日常行为规范的评比,每月评选“文明班队”;学校又以年级为单位,学期评选“优秀年级组”予以表彰。这样,以集体的力量来教育个体,规范个体行为,同时在评比中挖掘典型,激励先进,在竞争中优化行为,养成习惯。
3、微中存真,形成教育机制。对学生道德的教育离不开循循善诱,离不开因势利导。学校设立了“每日一分钟演讲”和“每日一分钟点评”栏目,由学校全体教师、学生干部轮流以校园里、学生中的细微良好言行趋势、点滴问题行为倾向,进行点拨式引导,富理式启发。学生弯腰拾起一片纸屑,便进行良好卫生习惯养成的教育;学生跌倒爬起,便进行勇敢自信的教育;学生间发生口角,便进行团结友爱的教育;学生偷改《文明班队评比》栏分数,便进行诚信教育……这不仅形成了人人是德育工作者的良性教育机制,而且促进师生时时、处处、事事育德,力求在细微处实现德育工作的真谛。
如何让幼儿战胜胆怯
实验小学幼儿园薛丽霞吴冠
不少父母在谈到孩子胆怯时,常常忧心忡忡,一筹莫展:担心孩子不敢大声说话,将来怎么闯天下,忧虑孩子难诉委屈,将来可能不会保护自己,不敢面对未来激烈的竞争。虽然做父母的顾虑是完全可以理解的,但是,这些对胆怯的认识有失偏颇。孩子声低并不一定代表胆怯自卑,声高并不一定代表勇敢自信,孩子对周围环境的认识相当有限,一时的回避退缩在所难免。
如果孩子真的在很多时候,在很多事情上常表现得畏惧、退缩,不愿主动去尝试,不能表达自己的想法和观点的话,那么,这个孩子真的存在一定程度的胆怯。即使如此,我们也不必不知所措,更不能大声指责、嘲笑孩子,因为孩子已经面临困惑。
胆怯的孩子,在家或幼儿园易受到外界的忽视或歧视,孩子会感到自卑,越是自卑越不敢抬头大声说话,以致恶性循环。我们可以耐心地告诉孩子:“没关系,有我们帮助你,你会好起来的。”孩子会从家长的话中感受到关爱和信任,这对孩子消除自卑非常重要。耐心地听孩子的感受,了解孩子对各种问题的看法,做到有的放矢,切忌说一些损伤孩子自尊心的话。
要消除孩子的胆怯,还需多鼓励孩子。开始,孩子只要有一些进步,哪怕声音不如家长期望的那么大,都要给予热情和真诚的鼓励。孩子在我们的反复鼓励中,产生被认可、被接受的感觉,增强了大声讲话的信心。
用多种方式引导孩子与同龄人接触。可用请进来走出去的办法,如请邻居或同班较熟悉的小朋友到家里玩,或与孩子们一同走进大自然,积极创造一种轻松、欢快的氛围。在这种氛围中,孩子的个性可以尽情展露,也利于他高声讲话、笑闹、蹦跳。另外,还可以让孩子给亲朋好友打电话;询问超市中物品摆放何处;外出旅游时询问坐车路线、问路等。
培养孩子的责任心有利于克服胆怯行为。我们不必事事抢在孩子前面,不必把他们照顾得无微不至。我们可以明白地告诉孩子他们应负责的范围。我们不妨表现得很无助、很衰弱,非常需要孩子的照顾,逐渐让孩子担负起一定的责任,把责任的接力棒传到孩子的手中。有责任心的人能自觉克服胆怯行为。有的女孩子胆怯,可一旦成为母亲,要肩负保护、照顾孩子的责任时,胆怯一扫而光。这不正说明责任可以战胜胆怯吗?
(一)轻视审题,把话题当文题。近年来中考强调降低审题难度,不设审题障碍,使得一部分学生审题意识淡薄,既不重视材料内涵,也不大注意题目要求,甚至以为话题作文就不要审题了。其实,扣题对任何形式的作文都是基本要求。审题,是写好话题作文的第一步,也是最为重要的一环,“一着不慎,满盘皆输”。话题作文再开放,也不能漫无边际,审题难度降低并不意味着不需要审题。对于提供的材料与话题,学生要好好地分析背景材料、作文要求以及限制条件,从话题出发,确定文章的写作内容。精心设计一个题目,既要准确又要醒目。
(二)立意肤浅,不善挖掘。话题作文所给话题,不是标题,更不是主题,只是一个思维逻辑的起点,或者说仅仅是射线的一个端点,围绕这个端点,可以作无数条射线,在同一话题下,切入的角度不同,各人文章的中心也各不相同。话题作文“立意自定”,是考查考生对问题的认识和对材料所蕴含观点的提炼、中心的确立。尽管材料作文也可以多角度立意,但是其立意有非常明确的指向,只能是材料的核心内涵的扩展和延伸,一般情况下,其主题只能是有限的几种。在提炼主题时,其思路是由事入理的升华。
(三)文体不明 思维杂乱。“文体不限”,形式上给了考生更大的写作空间,倘若该话题从某一角度激活了你的思维,你完全可以不受题材、体裁限制,选用自己最擅长的文体(记叙文、议论文、说明文、小说、散文、剧本、童话、寓言等),使用属于自己的充满个性的语言,真实、真切地表达自己对于生活的体察、感受、思考和认识。
命题对文体要求进一步放宽,这显然对学生是很有利的,因为较大的“自由空间”的确能让学生发挥出自己的最佳写作水平。但是,也有一部分学生,在面对“文体不限”时,要么苦于“不限”二字,难以确定写作的“切入口”,无所适从;要么信马由缰,随意草就;要么在写作中不时左顾右盼,结果写成“四不像”。我们应当明白,像这类“文体不限”的题目,它的“自由”表现为任何一种文体都有可能写出优秀的文章,而这种“自由”对擅长写某种文体的你来说,正是发挥你最佳写作水平的最佳时机,“文体不限”不等于“不要文体”,在作文时首先应该确定你要写哪一种文体。比如,有的人以说理见长,那就应该选择议论文体来写;有的人以叙事见长,那就应该选择记叙文体来写;有的人想像丰富,构思往往出奇出新,那就可以考虑编写故事;有的人语言功底好,擅长抒发感情,不妨选择散文来写……
指导学生正确、流利、有感情地朗读课文是阅读教学中最经常最重要的训练,常听常读好文章,可以帮助学生吸取人类语言精华,积累好词好句、精彩的片段,开拓视野,发展思维,确切地表达自己的真情实感。在朗读训练中,应充分利用录音朗读或电脑光盘朗读教材。因为朗读教材是语文朗读专家们认真揣摩、精心制作的语言作品,恰到好处地再现了课文的语言、节奏、格调和文章蕴含的感情色彩,能帮助学生把握朗读声音的高低轻重、停顿、快慢,调节和控制语调。录音、电脑光盘教材还具有可暂停性、可重复使用、操作方便等特点,所以运用现代教育信息技术进行朗读训练,效果甚佳。
笔者在指导学生朗读课文《宋庆龄故居的樟树》时分三步教学程序:第一步,学生边看课文边听朗读录音(若是使用光盘,荧屏上图文并茂,更能激发学生的朗读兴趣);第二步,轻声朗读,读准字音,把握节奏,语句流畅;第三步,有感情跟读,读好语气语调;第四步,不看课文,跟录音或光盘同步朗读;第五步,摆脱录音,独立朗读,检查结果,发现问题可根据需要重复以上某一步骤,扬长避短,提高效益。
实践证明充分运用信息技术手段进行朗读训练,不但能激发学生爱说话的兴趣,发展观察思维,培养学生良好的语言素养和出色的表达能力,而且有利于开拓学生五学(学做人、学求知、学健体、学审美、学科技)的知识领域,促进学生素质全面提高。
时光流逝,二十年前背的古诗词仍口熟能详的已经不多了。但苏轼的《水调歌头·明月几时有》,李煜的《虞美人·春花秋月何时了》,李商隐的《无题·相见时难别亦难》……这些千古名篇如今依然记忆犹新,读来荡气回肠。究其原因,这当然得益于它们被曲作家们谱上了曲,并被广为传唱的结果。
古人喜受吟诗诵词,特别是到了宋代,词在歌女中被广为传唱,像柳三变的词就特别为歌女们所抢手。只是古人没有录音设备,所以今人无法了解古人是如何吟唱的,而我们现在去研究古诗词的格律也不一定就和古人的格律相同。
素质教育要求小学生要能背诵一定量的古诗词。理解与不理解,时间一长,总会忘却的。但学生对那种连歌词都听不清的周杰伦之流的流行歌曲却首首会唱,经久难忘。由此我想到,我国文学宝库中的那么多的脍炙人口的古诗词,为什么不请名家谱上优美的旋律让莘莘学子们传唱呢?一者学习理解消化我国的文化瑰宝,二者提升自己的文化底蕴与素养,三者还能培养自己的高雅气质,可谓一举多得。
愿我们的生活中能听到更多的被谱曲的古代诗词的流行歌曲。
学生什么?大凡人们认为,教育是让学生获得知识,运用知识;教育是在考场上挥洒自如,取得优异的成绩;教育是把老师讲的牢牢地掌握……小学,学生以优异成绩升入初中就是好教育;初中,中考学生录取重点高中率高就是好教育;高中,高考学生达本科线多就是好教育。学生成了学校的牌,要出奇制胜。虽然,社会上“高分低能”的现象也曾引起了广泛关注……教育,难道要的就是学生的成绩吗?给的就是学生的高分吗?
什么是教育?某位哲人说过:“把所学的东西都忘了,剩下的就是教育。”剩下的是什么呢?我想不外是积淀于我们的气质、性格、处世方式与行为习惯中的那些东西:主动还是被动?独立还是依赖?快乐还是忧郁?开朗还是内敛?开拓进取、锐意创新还是墨守成规、因循守旧?兴趣广泛还是麻木不仁?积极乐观还是消极厌世?精神充实还是内心空虚?……
教育,给学生什么?是行为习惯,是学习热情,是过程方法,是自主发展…
『柒』 如何打造有品味的校园文化
学校的发展离不开文化的支撑;学生的进步有赖于精神的成长。校园文化能够凝聚人心,明确方向,统整教育,推进学校创新发展。然而,学校文化是一个宏大的概念,它是一种理念,更是一种行动,是一种愿景,也是一种环境。校园文化不是生搬硬套的简单移植,不是口号标语式的外在形式,而是一种系统化、立体化、内涵化的整体设计,需要学校立足校情,本土创生,凝聚智慧,主动挖掘,全力打造,精心呵护。
突出校园文化特色应当着力体现以下几点:
一、校园文化要突出核心理念
校园文化不是校长心血来潮的个人意志,不是凭空臆造的空穴来风,不是毫无章法的任意而为。文化的核心是理念,是精神,是学校发展的共同愿景,因而,要整体设计校园文化,需要确立学校发展的核心理念。党的教育方针明确提出,要培养德、智、体、美等方面全面发展的社会主义建设者与接班人。这是国家的教育目标,也是每一所学校的教育方向。然而,具体表现每一所学校,这样的教育方针与教育目标,需要个性化的解读、本土化的表达,这是支撑校园文化的灵魂所在。
二、设计校园文化首先需要提炼学校的精神与灵魂
管理者要全面了解学校的历史,积极发掘学校的文化积淀,努力发现学校发展的潜力与优势,并在此基础上,找到具有学校实际特点、顺应教师心理需要、指引学校发展方向的精神符号。这就是核心理念生成与凝结的过程,就是校园文化的寻根过程。核心理念就如校园文化大厦之基,有了基于校本特色的核心理念,才能使校园文化入土、扎根、发芽、长叶、开花、结果,成长为枝繁叶茂的浓郁森林,构建立体化的校园文化体系。
三、校园文化要突出以人为本
校园文化的创造者是师生,服务的对象也是师生。文化的核心是人,只有突出以人为本,才能使校园文化真正具有旺盛的生命力,才能使校园文化得到师生的充分认同,获得足够的生长与延展。任何脱离师生,无视人存在价值与意义的校园文化,都只能徒有虚表,只能是华而不实的空壳子与花架子。校园文化应当将师生放在第一位,充分的尊重教师,尊重学生,尊重校园里的每一个生命,让每一个生命都能感受到文化的魅力,都能在文化的氛围与环境中获得心灵的享受,获得生长的自由,释放个性的魅力,展现存在的价值。
四、校园文化要突出呈现方式
文化是一种氛围,一种气息,一种场域。深层次的文化虽然是一种体验,一种感觉,一种心灵的碰撞,但也有呈现的方式。校园文化的呈现方式是多样的,不仅体现在物化的景致上,通过校园景观的设计,透视一种精神,传达一种品位,释放一种讯息,营造一种环境,“让每面墙壁都说话,每处景物皆育人”。而且体现在系统的课程上,包括显性的课堂文化和隐性的活动文化,使学校的核心理念贯穿到教育的实处,融入到教育的每个环节,让学生真正体验到文化的包容与豁达,感受到校园文化的滋养与浸润。不管怎样,文化是一种品位,一种精致,一种讲究,需要管理者统筹规划,精心设计,潜心打磨才行。(文章来源于网络,如有侵权请联系删除)