师德描述

㈠ 关于教师的古文

<<师说>>

作者 韩愈

【原文】

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

【译文】

古代求学的人必定有老师。老师，（是）靠（他）来传授道理，讲授学业，解答疑难问题的人啊。人不是一生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑（的问题）？（有了）疑惑，如果不跟老师（学习），那些成为疑难问题的,（就）始终不能解答了。出生在我前头（的人），他懂得道理本来早于我，我（应该）跟从（他），把他当做老师；出生在我后面（的人），（如果）他懂得道理也早于我，我（也应该）跟从（他），把他当做老师。我（是向他）学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢？因此，无论（地位）高低贵贱，无论（年纪）大小，道理存在的（地方），就是老师所在的（地方）。

唉，（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了，要人没有疑惑就难了！古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且（要）跟从老师请教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此，圣人（就）更加圣明，愚人（就）更加愚昧。圣人之所以（能）成为圣人，愚人之所以成为愚人，（原因）大概都出在这里吧！（人们）爱他的孩子，（就）选择老师来教他。（但是）对他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，（真是）糊涂啊！那些孩子们的老师，（是）教孩子们文字，（帮助他们）学习断句的（老师），不是我所说的（能）传授那些（大）道理，解答那些（有关大道理的）疑难问题的（老师）。不理解（书本上的）字句，不能解决（大道理的）疑难问题，有的（书本上的字句）向老师学习，有的（大道理的疑难）不向老师学习；小的方面（倒要）学习，大的方面（却反而）放弃（不学），我未能看出那种人（是）明白（事理）的！巫医乐师和各种工匠，（他们）不以互相学习为耻。士大夫这一类（人），（一听到有人）称“老师”称“弟子” 等等，就许多人聚（在一块儿）讥笑人家。问他们（为什么讥笑），（他们）就说：“那个（人）同那个（人）（指老师和学生）年龄差不多，道德学问也差不多啊，（以）地位低（的人为师），就可羞耻，（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚！”唉！（古代那种）跟从老师（学习）的好风尚不能恢复，（从这些话里就）可以明白了。巫医乐师和各种工匠，君子们认为（是）不值得一提的，现在君子们的见识竟反而比不上（他们），可真奇怪啊！

圣人没有固定的老师，孔子（曾）以郯子、苌弘、师襄、老聃为师，郯子这些人，他们的贤能（都）比不上孔子。孔子说：“三个人同行，（里面）一定有（可以当）我的老师（的人）。”因此，学生不一定（永远）不如老师，老师不一定（样样都）比学生贤能，（老师和学生的区别只是）听到道理有的早有的迟，学问和技艺（各）有（各的）专长，（只是）如此罢了。

李家的孩子（叫）蟠（的），年纪十七（岁），喜欢古文，六经的经文和传文都普遍学习了，（他）不受（当时士大夫那种耻于从师的）时俗的限制，向我学习。我赞许他能够遵行古人（从师）的正道，（所以）写（这篇）《师说》送给他。

背景

《师说》是唐贞元十八年（公元802年）韩愈任四门博士时，是说明教师的重要作用，从师学习的必要性以及择师的原则。抨击当时士大夫之族耻於从师的错误观念，倡导从师而学的风气。同时，也是对那些诽谤者的一个公开答覆和严正的驳斥。作者表明任何人都可以作自己的老师，不应因地位贵贱或年龄差别，就不肯虚心学习。文末并以孔子言行作证，申明求师重道是自古已然的作法，时人实不应背弃古道

㈡ 家长怎样评价老师的师德师风

家长评价老师的师德师风最重要的一点就是实事求是地描述教师的行为，对于表现好的教师可以正面表扬老师的行为，对于表现不好的老师可以予以适当的批评，例如：

1、该老师把学生当成自已的孩子，将教育学生为己任，每一个学生情绪上的变化都会引起她的注意。她会热心地和学生聊天，为学生疏解学习上的压力和生活中的烦恼。她似乎从来都不懂得什么叫厌烦和疲惫。工作认真刻苦，人品端正，自身修养较高，对待工作严谨，业务水平较高，与同事相处融洽。在工作中能增加创新的教学理念，进一步拓展新的教学思路，开创新的教学模式。

2、该同志热爱党的教育事业，热爱社会主义祖国，对工作勤勤恳恳，任劳任怨，干一行，爱一行，爱生如子，团结同志，更爱本职工作，教育教学成绩显著，是一名优秀的教师。自任现职以来，该同志担任语文、数学教学工作，在教学中认真备好每一节课，虚心向有经验的教师学习，边学边教教学并进。该同志注重运用教育学、心理学原理和素质理论，面向个体学生，全面发展。

3、该同志是学校的骨干教师，多年来以严谨治学治教的态度，潜心研究课标、教学教法，不断提高教学水平和业务能力，提高了教学质量。担任班主任期间，该同志能以情动心，以身导行。利用自身优势组织学生开展丰富多彩的活动，丰富学生的生活，班级学风浓，班风正，在各项比赛中都取得好成绩。该同志在任职期间，积极参加教研活动，保质保量的完成教学任务。

4、该教师从不迟到或者早退，有时候生病了也能坚持上好课。在工作中能够做到严于律己，对工作认真负责，一丝不苟；与同事团结协作，顾全大局。在提高自身思想政治觉悟的同时，能够加强教育教学专业理论和业务学习，不断提高教育教学业务水平。平日认真参加备课组教研活动，并和同事一起学习和探讨专业知识以及教学的新观念、新思想，并把这些新的教学方法运用到教学中去。

5、该老师既是良师更是益友。作为良师，该老师不但懂得用最好的工作方法使学生牢记知识，也懂得用勤恳的工作态度感染每位学生。作为一名益友，她善于通过活跃课堂气氛使学生提高学习积极性，也能开展小比赛小活动增添学习过程中的乐趣。她会努力地提高自己的教学水平，使原来那枯燥无味的文字变得生动有趣。学生们就像拥有一个大姐姐一样，虽然没有任何血缘关系，但对于他们却像亲人一般。

㈢ “师德一票否决” 难点在于师德怎么评价

“传道，授业，解惑”，这应该是对老师这一职业职责的准确概括了。传道是最为重要的，也最难得的，因为这首先需要老师有”德“。授业，是大部分老师能做到的，只是水平有高下，态度有认真与否的差别。解惑，这要建立在良好师德和专业水平的基础上了。
其实，师德对这三个方面都有直接的影响，所以师德太重要了！越是对低龄的孩子，教师的师德越为重要。
有师德的老师会以正确的是非观，公允的态度，尊重的方式与学生相处，会努力提高自己的授课水平，会关心学生的心理和成长；而缺乏师德的表现，比如辱骂、体罚、冷暴力、不公正、诬陷、孤立等等伤害学生心理或身体的行为，实在有辱于教师这一职业。
社会上有大批的老师和家长其实是主张体罚学生的，究其原因，实际是由于他们多数在幼年和青少年时期受过类似的对待，因此心理扭曲或麻木不仁，但是社会总要进步和发展，不能总停留在”奴性教育“的阶段。有人责怪现在一些孩子太娇气，家长太敏感。其实不可一概而论，部分原因是，社会上有更多的人接受了更开明和平等的教育理念，孩子们有了更强的独立思考能力和自尊心。越是在文化先进的城市，越可能出现对体罚的反对之声。孩子们犯错是正常的，这也正是教育存在的理由呀。我赞同教育过程中的适当处罚，但是要有个较为严格的度，不可任意胡为。
首先，老师要在确实明辨是非的情况下决定是否处罚，否则就是失德。有许多老师遇事不问缘由就把当事人“各打五十大板”，理由是“没时间分辨是非处理问题，我还要讲课呢”，殊不知这是极为害人的陋习！欺负人的孩子受罚有些道理，但被欺负的孩子原本就委屈，老师的惩罚就是雪上加霜，更加上一些老师对部分学生不可描述的偏袒，这就在所有孩子的心里种下了不公正的种子。所以，如果老师你当时没能确定是非，就先用批评教育的方法吧，这个时候你真的没权利处罚谁！
其次，势利眼的老师最善于使用各种惩罚手段。势利眼不是老师这个群体的专利，有人群的地方就有势利眼。所以，这不是师德的问题，而是人品的问题。但是，那些势利眼的老师，请您们稍稍收敛吧，因为毕竟你们面对的是单纯善良的孩子，良心不疼吗？
多校园暴力事件在各地轮番上演，而且其中大的部分的施暴者是老师，或者得到老师特殊关照的人。而受害者常常忍气吞声。一方面，这是由于一些人认为我国的传统文化给了老师施暴的权利，另一方面，受害的同学和家长通常是弱势的，甚至无处申冤或者不敢申冤。近年来，越来越多老师伤害孩子的恶性事件被报道，但被报道的也只是冰山一角。在知乎的一个平台上，我看到了许多表示自己曾经因为老师的虐待而自杀未遂的留言，和痛恨曾经伤害自己的老师的愤怒之词，而他们在受害的当时也只是沉默者。真为教师队伍里的败类感到羞耻。平台上大家所述，有些已经触犯国家的法律，而只是因为这些犯法者披了教师的衣服，假以教育之名，才无人追究。
家长对孩子的教育应该承担最大的责任——这是社会各界的共识。所以，不能让孩子的平安成长依赖于老师的师德。家长应尽其所能，以身作则，教给孩子正确的人生观、世界观、为人处事之道、独立思考的能力、乐观坚强的品格等等。家长也要积极完成老师布置的各项教学任务和监督任务，努力为班级做贡献，根据个人经济能力从各方面培养孩子（比如报班、旅行、参加公益活动等，形式多样）。还有最重要的一点，在教育孩子”自律自强，与人为善，遇事能忍就忍“的同时，要保持和孩子的良好沟通和相互信任，在他受到伤害时及时保护他，让他知道自己不是孤立无援的。总之，碰上师德好的老师，一定要好好珍惜，要感恩！