师德理论
专业理论较多，不知是指什么专业理论。 2008年修订的《中小学教师职业道德规范》规定，师德包括1、爱国守法；2、爱岗敬业；3、关爱学生；4、教书育人；5、为人师表；6、终身学习。
B. 教师职业道德
一定的道德是由一定的社会经济基础决定的。 社会主义市场经济的建立和发展为教师职业道德的进一步完善和发展奠定了物质基础，同时也给师德建设提出了许多新的历史课题。
中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干主要问题的《决定》明确指出，全面加强社会主义道德建设，“当前要以加强职业道德建设、纠正行业不正之风为重点”。因此，加强师德建设，对规范师德行为，提高师德水平和端正教育行业风气，具有重大的现实意义。
一、必须充分认识新时期师德建设的重要性和必要性
随着我国教育体制改革的深化，教育教学事业的发展，教师队伍也在发生着深刻的变化。师德建设面临如何与教师队伍的高学历、高素质、职业竞争日益激烈和结构变化不断加快等发展趋势相适应的新问题。2005年，教育部把师德师风建设作为一号文件确定下来，这反映了上至国家领导，下至人民群众对教育的重视，对教师的期望，也反映了广大教育工作者自身的要求。
（一）充分认识师德师风的重要性
所谓师德师风，就是教师的职业道德修养及其表现出来的思想和工作作风，包括对政治的关心和了解、对职业的热爱和投入、对同事的团结和合作、对学生的尊重和爱护、对学术的严谨和进取、以及对自己的要求和自律等各个方面的综合状况，包括教师的职业道德、职业精神、思想观念等多方面内容。高尚的师德和良好的师风是教师这个特殊职业的内在要求。
教师是一个非常特殊的职业，教师的产品是人。 合格的教师不仅应具有科学的人生观、世界观、价值观，有为高等教育事业无私奉献的敬业精神，有良好的职业道德和健康的心理素质，还要具有时代特点的先进的道德意识。作为培养未来人才的教师，必须提高自身知识结构和道德水准，在教学活动中建立良好的师生关系，这是师风师德建设的一个重要内容。
教育的品质从某种意义上说，是一所学校的品位，那么师德的水准就是一所学校重要的精神标杆。学校作为社会“精神文明的窗口”的意义也主要体现在这方面。师德是教师的灵魂，师德建设是教师队伍建设的永恒主题。教师职业道德建设的重要性，已为古今中外所共识，历代教育家都有过精辟的论述。中国古代教育家孔子提出：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”“学而不厌，诲人不倦。”；唐代韩愈，还专门著有《师说》一文，指出教师三大任务是“传道、授业、解惑”；十七世纪捷克著名教育理论家夸美纽斯强调教师应是道德卓异的优秀人物，要无限热爱学生；叶圣陶先生曾说过：“教育工作者的全部工作，就是为人师表。”这些论述体现了对教师职业道德作用的重视。
我国教育日新月异的迅速发展，对师德赋予了更多的与时俱进的内在要求。首先，师德建设是教师自身发展的需要。教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。教师的职业特点决定了教师必须具备更高的素质，热爱学生，对事业忠诚，有执著向上的追求和高尚的人格。其次，师德建设是促进学生发展的需要。学生时代正是世界观、品质、性格形成阶段，在他们的心目中，教师是智慧的代表，是高尚人格的化身。教师的理想信念、道德情操、人格魅力直接影响到学生的思想素质、道德品质和行为习惯的养成。从某种意义上讲，教师的职业道德不仅是个人意义上的品德问题，而且赋有深刻的社会意义。它关系到千百万青少年一代的健康成长，关系到教育事业发展的未来。第三，师德建设是推进人的全面发展的需要。素质教育的全面推进，要求教师要面向全体学生，尊重学生的个性；建立新型的师生关系，成为学生学习的促进者，促进教育教学管理的民主化。第四，师德建设也是推进教育均衡、协调、优质、高效发展，树立良好教育形象的必然要求。努力提高教育质量，办人民满意的教育，是我们的追求和目标。师德优良的队伍才能培育出全面发展的优秀人才，才能办出更高更好、让人民满意的教育；只有让人民满意了，我们的教育才能持续、健康、快速发展，我们的教育形象才能赢得社会各界的公认。
因此，师德师风既是一个学校办学实力和办学水平的重要标志，又决定着学校的学风和校风，决定着一个学校的精神风貌和人文风格；师德师风既是学校改革和发展的原动力之一，又是学校办学质量和效益的竞争力所在。我们一定要站在“以人为本”、“科学发展”和“构建和谐社会”的高度来认识师德建设的重要性和必要性，并认认真真地、实实在在地、持之以恒地抓好师德建设，履行好一名教育工作者的天职。
加强师德师风建设，既是势在必行，又是人心所向，更是众望所归。我们一定要从学校发展的战略高度，统一思想，提高认识，正视和重视师德师风问题，增强搞好师德师风建设的紧迫感和责任感，把这项活动作为学校可持续发展系统工程的重要环节，集中精力抓紧抓好，为学校的改革发展提供强大的精神力量，奠定坚实的思想基础，创造崭新的文化积淀。
（二）加强师德师风建设的必要性
我校师德建设及教师思想的现状，从总的情况来看是比较好的，广大教师忠诚党的教育事业，长年累月默默无闻工作在平凡的岗位上，教书育人，无私奉献。他们的风范赢得了广大学生、家长乃至社会的广泛赞誉。
然而，在看到主流的同时，我们也要对我校师德师风建设中不尽人意的状况和现象给予高度的重视，有的还必须予以警惕，切不可掉以轻心。目前教师队伍中存在少数人思想政治水平不高，道德品质、人格特性存在缺陷，业务能力不强，治学不严谨等问题。有的放松和忽视理论学习，政治观念不强，课堂上不能把握分寸，导致负面影响；有的育人意识淡泊，对学生缺少关爱，对学生的错误言论和不良行为不闻不问，把教书育人的天职置之脑后；有的把主要精力放在 “第二职业”上，对本职工作得过且过，敷衍了事。此外，缺乏责任心，备课不认真，教学内容陈旧，教学方法呆板也并非个别现象；把个人的利益看得过重，动辄闹个人情绪，大局意识和奉献精神较差的也有；还有个别教师有收受学生物品、违反纪律、放弃原则的现象，甚至不顾场合，不顾身份，经常说一些庸俗低级的“黄话”等等。存在教师重教书轻育人的现象；存在教学内容与现代教学理念脱节，不合乎知识更新要求的现象；存在少数教师授课效果不好的现象等等。这些问题和现象的存在，严重影响了教师队伍的形象和声誉，影响了教学质量和教学水平的提高，也影响了校风学风的整体改善，极不利于学生素质教育的全面实施。如果看不到我校师德师风建设的主流和成绩，肯定是错误的，我们就会失去信心；但是，如果看不到我校师德师风存在的问题，对其危害没有足够的认识，肯定是危险的，最终将使学校发展和广大教职工的切身利益受到严重伤害。对此，我们决不能等闲视之。
近年来，学校相继制订出台了一系列有关师德建设的规章制度，有步骤、有主题、有序列地开展了师德建设活动，取得了一定的成效。但是，师德建设是一项长期的工作，随着内外部因素的变化，师德建设的难度也在不断加大。新时期加强师德建设，既要不断唤起和激发教师内心的道德自律，也要着力构建有利于师德持续发展的机制，把时代对师德的要求转化为教师内在的、长久的自觉行为；既要有明确的建设目标与任务、内容和要求，也要有一套完善的师德建设运行机制和评估、检测体系，切实落实师德建设的责任制、追究制和自上而下完整的管理体制。为此，我们必须与时俱进，始终保持清醒的头脑，增强危机意识，牢记自身肩负的职责与使命，充分考虑师德建设的长效性、连贯性和严肃性，建立健全切合我校实际的师德建设规范，把师德建设引向深入。
加强师德建设是改进教风带动学风的迫切需要。教师的教风直接影响着学生的学风。教师中存在的对教学不负责任，应付了事；对学生莫不关心，教书不育人；自我要求不严，不能为人师表等等，必然损害教师在学生心目中为人师表的形象。现实迫切要求我们在推动素质教育中，把教师思想政治素质放在首位。以师德建设为突破口，带动教师队伍整体素质的提高，以师德促进教师教书育人责任感的增强，以良好的教风，促进学生良好的学风的形成，从而激发为奉献祖国、服务人民而发愤学习。
二、师德建设的思想观念基础
师德认知是师德建设的理性基础，没有对师德的概念、观念、原理、原则、规范及其价值的认知和讨论，人们就无法有效开展师德教育、师德修养、师德评价等一系列师德活动。
问题是，在师德认知教育中，教师所接受教育的内容和体系尚值得探讨，或者简略地说，我们是直接要求教师遵循师德规范，还是注重于改变他们的道德价值观念。因为它将影响教师的职业理想和信念、教育内容和及其方法的确立，最终要影响教师对师德规范的遵循。长期以来，我们习惯于通过树立和宣传师德的榜样，或是通过强化师德规范学习来进行师德认知教育。我们把这种仅仅使受教育者知道应该如何做而不该如何做的教育称之为规范认知教育。应该说，在规范认知教育方面，我们积累了宝贵的经验．也取得了良好成效，对于普及师德知识和提高师德水平曾经起到了一定作用。但随着我国市场经济体制的逐步建立，社会条件发生了很大的变化，尤其是社会经济生活的多元化造成了人们在生活方式选择上的多样性，以及人们在如何生活问题上更加注重生活的效果和服从自己的理性。可以说，当前我国社会已从规范认知走进了价值认知的时代。譬如，人们接受某种事物和如何作为主要取决于自己对该事物或该行业价值的认同程度。同样一种教学情境，不同的教师会做出两种以上的选择：有的符合师德规范，而有的不符合或是违反师德规范。在大多数情况下，并不是他们不知道师德的具体规范，而是因为他们抱有不同的价值观念。所以，再以规范认知教育模式来教育教师只是强调了事物的表象，因而逐步显露了其局限性。因此，师德价值及其方法的认知教育是一种更能提升人的自主能力的人生观和价值观教育。所以，我们必须改善和深化原有的规范或榜样的认知教育模式，变师德规范认知教育为师德价值认知教育，即深入到教育本质和教师的人生观、价值观及方法论来加以探讨，以引导教育工作者在教育实践中能够自觉地选择和肯定一种正确的价值和方法。
所以，为了使师德规范真正深入广大教师的内心世界，成为教师在教育教学工作中的行动指南，我们还必须在理论上揭示它们对于教育主体的所有价值，注重于塑造教师正确而全面的道德价值观念。例如，我们不仅要揭示师爱对于社会和学生的巨大价值，而且还要说明它们对于教师生活本身所具的意义。“课堂教学对他们不只是为学生成长所作出的付出，不只是别人交付任务的完成，它同时也是自己生活价值体现和自身发展的组成”。就教育技术来讲，应该说，价值认知教育比规范认知教育要更为复杂和困难，而且还会因不同的教师其方式和方法而不同。尽管如此，对教师进行师德价值认知教育，必须注意理论与实际的结合，其关键是善于启动教师的主体意识：一是需要借助于教育、人文、社会科学理论的多方面指导．以加强教师自身的理论修养；二是需要教师在自身的教学实践中，在正确的思想理论指导下，反复进行道德的认知、体验和觉悟，逐步形成较为正确而稳定的教育人生观和方法论。实践表明，师德价值认知教育是更为积极的教育活动，最终将会演变为师德的新观念和新方法，成为师德的基本能力之一。
需要说明的是，这种深入价值和方法领域的师德认知能力，是由教师职业的专业特性所决定的。与普通公民道德不同．这种认知能力有着作为一名教师所必须的教育理论、学科水平、人文社会和自然科学等基础。无疑，这种道德认知能力是每一位称之为人类灵魂的工程师的教师，在教育教学活动中能够胜任本职工作的前提。
三、教师在教育活动中应注意以下五个方面:
第一，尊重学生人格和受教育的平等权利
教师要平等地对待每一个学生。对不同相貌、不同性别、不同族、不同出生、不同智力、不同个性、不同关系的学生要一视同仁，不偏心、不偏爱、不偏袒、不歧视身心有缺陷的学生或后进学生；要尊重学生人格人身不受侵犯的权利，无论在任何情况下，都不能用刻薄、粗俗的语言讽刺、挖苦、嘲笑和打击学生，尤其是体罚和变相体罚学生。教师与学生要建立起一种平等民主与合作的关系，要经常与学生和学生集体平等交换意见，采纳他们合理的意见、建议和要求。
第二，公正合理地对学生进行教育
教师教育学生，必须是爱与严相结合。爱与严相辅相成，都是教育的条件、手段和动力。公正原则要求:爱，不是出于个人的狭隘感情或“自然好恶”，而是出于教师对祖国和民族未来的热爱、对教育事业的热爱、出于一种高尚的道德感，责任感；严，也不是随心所欲，而是严中有爱，严中有理，严中有方、严中有度。教育不是知识的发售、更不是单纯的灌输，教师应深入了解学生、潜心研究教育的自身规律，选择公正合理态度、方法教育学生。
第三，公正合理地评价学生
如何对学生的知识、能力、品质和长进程度给予恰当评价，历来是一个极为复杂的问题。根据教育劳动的特点，教育公正不仅仅限于在“分数”面前“一律平等”的“外表公正”，而是更注重以追求最大限度地全面提高学生素质和创新能力为根本目标的“实质公正”。恰当地处理好“外表公正”与“实质公正”的相互关系，是一个需要教师不断探索和实践的重要课题。教师坚持做到在试卷，规则和分数面前人人平等，不抱成见，不循私情，规范准确。
第四，对学生“赏罚”要公平合理
“信赏必罚”，原本是政治家们的用人之术。如今“赏罚”的运用已成为教师教育、激励和规范学生行为的经常性措施。教师对学生的“赏罚”，必须以教育为前提，必须在实施中做到“赏罚”有据、“赏罚”有度、“赏罚”公平。
第五，公平公正地处理涉及学生的各类矛盾
人不是生活在真空，学生在学习和生活中，或与同学、或与学校、教师、职工、或与社会各方面偶尔产生矛盾、甚至发生冲突是再所难免的。公正原则要求教师在处理涉及学生的矛盾的时候，必须主持公道。必须调查研究，分析原因、寻求相称的解决办法，妥善处理。要做到“公平如秤”，不偏袒一方，责难一方。尤其是牵涉到学校或教师的矛盾，对处于“弱势”地位的学生，更应在态度、方法与结论上充分体现平等、合理与公正的要求，让学生心悦诚服。以势压人，得理不饶人，或者打击报复等，与公正要求是根本背道而驰的。
四、加大工作力度，切实推进我校师德师风建设
师德师风建设是一项长期的系统工程，不能一蹴而就，急于求成，需要进行大量的深入细致的工作。在以后的工作过程中，我们将抓好几个重要环节。
一是要抓好领导班子带动。重视党员干部、特别是各级班子的先锋模范作用，坚持把先进性要求与广泛性要求结合起来，大力倡导领导干部和共产党员带头实践，不断追求更高层次的道德目标。我们的党员干部，要争做师德师风建设的带头人，以自己的行动带动广大教师，以党风带教风，以党性铸师魂。在此基础上，区分层次，着眼多数，鼓励先进，循序渐进，推动师德师风建设的深入开展。
二是要抓好典型示范。榜样的力量是巨大的。要注意归纳、挖掘、提炼师德师风建设中的真人、真事、真心、真情，大力宣传师德师风先进典型的好思想、好作风、好经验、好方法，使他们贴近教师、感染教师、鼓励老师、引导教师，努力营造尊重先进、学习先进、追赶先进、争当先进的校园氛围，进而带动校风学风的全面建设。
三是要抓好机制建设。在师德师风建设中，思想工作固然重要，但必须与管理相结合，有一套有效的机制作保证。要建立和完善激励机制，对教书育人成绩突出者，要予以表彰和奖励，在教师职务评聘晋升等方面加以体现。要建立和完善考核机制，把师德师风建设作为各单位和部门精神文明建设及教育教学工作考核的重要内容，落实到师资管理的政策导向中去。要建立和完善监控机制，制定规范的教学管理制度，对违反师德的教师要进行必要的批评和相应的处罚，对情节严重并造成恶劣影响的要坚决实行“一票否决制”。
四是要抓好条件保障。社会存在决定社会意识，这是历史唯物主义的基本观点。在师德师风问题上，我们也要实事求是地分析主观和客观、小环境和大环境等诸多因素，把师德师风中的不良现象作为一种结果，更多地查找引起的客观物质原因，更多地站在教师的角度，关心教师的切身利益，努力改善学习、生活和工作条件，尽力做好培训、进修、留学和攻读学位等方面的规划和安排。总之，要最大限度地创造条件，使我们的老师有用武之地，少后顾之忧。
五、加强师德建设将开展的活动
1.开展争做“五型”教师活动
我们开展争做“园丁型”“探索型”“奉献型”“进取型”和“敬业型”活动，全校教师积极参与。为了提高此项活动的效率，我们要在每学期的期末召开一次“五型教师”总结表彰会，起到了比赛有目标、学有榜样、以点带面、推动全局的作用。
2.积极开展“教师荣辱观”教育活动
我校师德师风建设领导小组结合师德师风建设工作特点和我校具体情况，提出了新时期教师荣辱观：以热心从教为荣，以混迹讲台为耻；以求真务实为荣，以弄虚作假为耻；以身正学高为荣，以虚伪无知为耻；以改革创新为荣，以故步自封为耻；以认真负责为荣，以敷衍塞责为耻；以有效学习为荣，以低质低效为耻；以树好形象为荣，以无视形象为耻；以尊重信任为荣，以体罚猜疑为耻；以尊章守规为荣，以制造“三乱”为耻；以桃李天下为荣，以平庸无为为耻；以积极上进为荣，以不思进取为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。
我们要求教师把这“十二荣、十二耻”熟记在心，自觉对照自己言行规范自己的行为，使教师明确了方向和目标。
3.开展师德承诺活动
在师德师风建设中，我们每学期都要开展面向学生、学生家长、社会各界的师德承诺活动。承诺内容包括目前教育的一些热点、敏感问题。在承诺书中每位教师签字，向所有学生家长发放，接受监督。
4.开展“文明办公室”的评比活动
文明办公室的评比条件是：办公室内空气清新、地面整洁；不在办公室内吸烟；桌椅、办公用品摆放整齐有序；下班前办公桌上无任何物品摆放，离开办公室时，办公椅整齐放到办公桌空内；工作时间不允许进行娱乐性上网；在办公室内不许聊与工作无关的事；脏水、垃圾必须及时倒出。根据以上评比条件，每学期末要评出文明办公室。
5、完善日常量化考核监督机制
（1）建立社会、家长、学生三位一体的监督体系，并且向社会公布监督电话，设立“家长联系卡”“家长接待日”。期末召开一次学生座谈会，每学期分期中和期末两次向学生和家长发放“问卷调查表”，及时了解学生和家长对每位教师的评价。
（2）建立师德档案。将《师德师风建设日常量化考核评估》结果归入教师个人档案，为其晋级、评优、聘用、专业能力等级评价等工作提依据。
老师们，国运兴衰,系于教育；学校兴衰,系于教师；教师素质,重在师德。师德师风建设的最终目的，在于提高教育质量，培养优秀人才；培养高素质的人才，是我们的建校之基、立校之本、兴校之源。师德师风建设是学校永恒的工作，教书者必先学为人师，育人者必先行为人范，要真正使全体教师的观念得到更新，思想得到升华，面貌得到改观，明师道，铸师德，扬师风，带动和促进学风、校风建设，全校教师特别是校行政班子，务必高度重视，严格按照要求，抓好落实工作。以一流的工作成绩，为我校建设和发展作出贡献，为学校的长远发展添砖加瓦，争光添彩。
C. 关于教师道德和教师理论,你认为有什么区别和联系
一、当代中美中小学教师职业道德对比
回溯中西教师职业道德的发展历史可以发现，中西教师职业道德传统有着鲜明的区别：中国的教师职业道德是“教师德性”，教师伦理是以教师为中心，强调教师自身人格修养；西方的教师职业道德则是“教学道德”，教师伦理以学生为中心，从如何培养学生的角度出发制定和规范教师的职业道德。在当代，中西教师职业道德的理论和规范分别延续并发展，使二者的区别逐步扩大。其中，中美两国在教师伦理和教师评价标准上的差异最为明显，特别是关于中小学教师职业道德的问题，中国国家教育部2008 年修订的《中小学教师职业道德规范》与美国全国教育协会代表大会 1975 年通过的《教育职业伦理规范》（Code of Ethics of the EcationProfession）之间的差别，就深刻反映了当代中西方教师职业伦的区别：
第一，从总体的框架上分析，当代中美中小学教师职业道德有着明显的区别。中国国家教育部 2006年修订的《中小学教师职业道德规范》只有六条规定了与之相关的简要说明。这六条规定高度概括了教师调节教师与学生、教师与学校、教师与国家、教师与社会之间的相互关系的方法和手段，是以教师为中心而展开的，其中的规定如“教书育人”、“为人师表”、“终身学习”都对教师的知识素质和道德修养提出高水平的要求，延续着中国教师伦理的传统。与之相比，美国全国教育协会代表大会1975 年通过的《教育职业伦理规范》则更详尽、明确，并且突出学生的教育主体地位。《教育职业伦理规范分三大部分：第一部分是导言，对教师职业道德的意义、性质、制定目标、适用范围等做出了明确的规定；第二部分是“对学生的承诺”，详细规定了教师在教学过程中对学生应该履行义务和职责；第三部分是“对专业的承诺”，是社会大众对教师专业所给予的信赖和责任，以及对教育服务的高度期望。
第二，从性质分析，当代中美中小学教师职业道德表现着各自的特点。中国教师职业道德是德性伦理，是对传统“教师德性”的教师伦理的肯定与延伸。而当代美国中小学教师职业道德则是一种规范伦理美国全国教育协会代表大会通过的《教育职业伦理规范》在序言中提到“：教育工作者认识到教育过程固有的责任之重大。渴望获得同事、学生、家长以及社会成员的尊重与信任是教育工作者保持最高水平的道德准则的内在动力。《教育职业伦理规范》既是所有教育工作者的理想，也是为其行为提供了评判的标准。”可见，美国制定《教育职业伦理规范》的目的不单单是为了让教师树立远大的道德理想，更重要的是为了规范和评价教师的职业行为。教师在教学活动中应当认识到教育的重要性，教师进行教育教学活动需要获得学生的尊重。这充分说明美国教师职业道德是“教学道德”，是围绕教学活动和学生而开展，重点在于规范教师的思想行为和职业行为，其本质是一种规范伦理。
第三，从建设主体的角度分析，当代中美中小学教师职业道德存在着鲜明的差异。中国教师职业道德主要的编订和修改工作是由中央政府和教育部负责，尽管在 2008 年修订《中小学教师职业道德规范》的过程中，教部曾经发布了《中小学教师职业道德规范（征求意见稿）》，广泛征集社会大众包括教育工作者的意见。但是，《规范》最终还是由教育部、中国教科文卫体工会全国委员会于 2008 年 9 月 1 日统一颁布执行，且在总体框架和具体内容上与“征求意见稿”基本相同。美国全国教育协会代表大会 1975 年通过的《教育职业伦理规范》主要是由在一线工作的教育者共同商议修改制定而成。而且，美国《教育职业伦理规范》是依据 1968 年美国国家教育协会制定的《教育职业伦理准则》修订而成。当时，《准则》由大约 200 万从事教育工作的专业人员共同签署同意才予以颁布执行。由此可知，美国教师职业道德的建设主体是众多在一线工作的教育人员，这样可以使得教师伦理更加贴 近教学生活，符合教育实践。
第四，从具体内容分析，当代中美中小学教师职业道德各具特色。中国《中小学教师职业道德规范（2008 年修订）》虽然只有短短的六条规定和与之相应的简要说明，但是却包含了教师对国家和社会、教师对专业、教师对学生、教师对同事、教师对家长以及教师对自己的义务和责任的相关规定。美国《教育职业伦理规范却重点规定了教师对学生的义务，教师对专业的责任，缺乏教师对国家和社会以及家长的义务。中美中小学教师职业德的这一差异体现了中西教师伦理传统的差别。中国传统教师职业道德是教师德性”，注重教师自身的道德修养，强调教师对学生和社会的责任，突出教师的社会道德形象，要求教师成为社会楷模、发挥模范作用。这就使中国教师道德变成教师个人私德的一部分，教师职业如同教师作为社会成员一样，必须对所有部门和人员，特别是对国家、社会以及家长负责，特殊对待教师职业。然而，美国却不像中国一样将教师职业特殊化。相反，美国认为教师职业如同律师、演员、医生、科学家等职业一样，也是社会上众多职业的一种，因而教师职业道德如同其业道德一样，应该属于社会公德领域。由此思想出发，美国《教育职业伦理规范》将教师职业道德归类为社会公德，不强调教师对国家和社会的义务，不要求教师必须成为社会模范。
第五，从规范条款分析，当代中美中小学教师职业道德分别呈现不同程度的可操作性。中国《中小学教师职业道德规范（2008 年修订）》是由六条高度概括的原则性规定组成，而对这些规条的说明相当简要，缺乏对条款具体操作的详细说明。美国则详细规定了教师的职业行为，具体描述教师在教育教学过程中的应作为和不应作为。在“对学生的承诺”中，美国《教育职业伦理规范》规定：“在学生的求学过程中不应无理限制学生的独立行动”“；不应该无理阻止学生接触各种不同的观点”“；不应故意隐瞒或歪曲有关学生进步的主题内容”“；当学生的学习、健康及安全受到危害时，应为保护学生做出恰当努力”；“不应故意使学生处于尴尬或受贬低的处境中。”这些规条都是对即使职业行为的具体描述，有利于《规范》在教学活动中得以实践，使《规范》具有较强的可操作性。
二、对当代中国中小学教师职业道德建设的反思
在当代中美教师职业道德的对比中，中西传统教师伦理思想的影子浮现；同时，在对比的过程中，中国当代教师职业道德规范和制度中隐藏的缺陷也被逐步揭露，让人们开始反思当代中国中小学教师职业道德建设。
1.当代中国中小学教师职业道德建设的缺陷
（1）当代中国中小学教师职业道德规范条例缺乏系统性、层次性和针对性。国家教育部在 2008 年重新修订的
《中小学教师职业道德规范》只有简短的六条规定（“爱国守法”“、爱岗敬业”“、关爱学生”“、教书育
人”“、为人师表”“、终身学习”）及与之相应的简要说明，试图以此来调整教师与国家和社会、教师与职业、教师与学生、教师与同事、教师与家长以及教师与自我的关系。在《规范》中，六条规定相互平等，不存在谁统领谁的问题；另一方面，这六条规定不分主次，没有重要条款与次要条款之分。如此而言，六条规定相互之间就不存在任何关系，只是被罗列在一起，使得整个规范不成系统。同时，规范之间不分主次，致使《规范》不能凸显其作为规定教师职业道德制度的特殊性。此外，没有重点地规定教师职业道德，导致《规范》缺乏针对，相应的条款制度显得空泛，无法有效指导教师的教学工作。
（2）当代中国中小学教师职业道德的建设主体错位。中国教师职业道德主要的编订和修改工作是由中央政府和教育部负责。1984 年，教育部和全国教育工会制定、颁布《中小学教师职业道德要求（试行草案）》。1991年，教育部和全国教育工会制定和颁布《中小学教师职业道德规范》，并于 1997 年对之进行修订。2008 年，教育部重新修订《中小学教师职业道德规范》，而且创新性地发布了《中小学教师职业道德规范（征求意见稿）
》，广泛征集社会大众包括教育工作者的意见。但是，《规范》最终还是由教育部、中国教科文卫体工会全国委员会于 2008 年 9 月 1 日统一颁布执行，且在总体框架和具体内容上与“征求意见稿”基本相同。可以说，当代中国教师职业道德的制定主体依然是国家教育部，身处一线的教育工作者未能直接参与和影响教师职业道德规范的建设工作。实际上，这是对基层教育工作者的否定，忽视教育工作者在教师道德规范的制定和执行的主体地位。同时，教师职业规范由缺乏丰富教学经验的行政人员而非教育工作者制定，导致《规范》脱离教育实践活动，相应的规范制度显得大、空、泛，不符合教育教学的现实需要，使之难以贯彻执行。
（3）当代中国中小学教师职业道德把社会公德与个人私德相混淆。正如上文所述，中国传统教师职业道德是“教师德性”，注重教师自身的道德修养，不仅要求教师进行教育教学工作，而且要求教师“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，成为君子，以君子的言行感化学生，发挥榜样作用，使学生继承
和发展教师的远大志向和理想。在当代，中国中小学教师职业道德仍然延续着这一传统，强调教师对学生和社会的责任，突出教师的社会道德形象，要求教师成为社会楷模、发挥模范作用。这就使中国教师职业道德私德化，然而，这是对教师职业道德的错误定位。教师也是一种职业，教师职业道德与医生、律师、演员、科学家等职业的道德一样，同属于社会公德，教师的职业应该属于社会生活，而不应涉及教师的个人生。中国教师职业道德的错位，使教师的社会生活和私人生活相交错，教师在教育学生、进行教学活动的同时，还需要承担社会义务，教师需要并且能够担当社会楷模。此，教师职业道德就需要涉及包括社会和国家方面的内容，规范管理的范围变大，对教师的素质特别是教师的个人道德素养要求升高，致使中国当代中小学教师职业道德规范的范围广、内容泛、要求严格，缺乏对教师的人文关怀。
（4）当代中国中小学教师职业道德规范的制定缺乏可操作性。中国教育部在制定教师职业道德规范的过程中，未能准确把握教师职业的特殊性，难以将规范内容具体化，规范制度缺乏可操作性。例如，第二条规定：“爱岗敬业。忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献……”这一条款规范了对教师专业的要求。但是，如同前面所述，同样是对教师专业的要求，美国《教育职业伦理规范》在“对专业的态度”中，就规定了六条教师在履行教育职责过程中的不应作为，详细规范了教师言行。与美国相比，中国教师道德就显得粗糙，只是一些原则性的条款，缺乏具体描述。另一方面，中国的教师伦理更注重教师的政治立场、思想水平，对教师的教育教学活动以及教师对学生的责任的规定和要求不足，不能明确教师职业的特殊性，没有对教师的职业行为作出细致具体的规范。
2.对当代中国中小学教师职业道德建设的启示
（1）参照当代美国中小学教师职业道德相关思想与规范进一步丰富和完善我国教师职业道德内容。当代中国教师职业道德未能区分重点与非重点条款，不能准确把握教师职业道德的特殊性，使教师道德缺乏系统性、层次性和针对性。因而，在当代中国中小学教师职业道德的建设与完善过程中，应当参照其他国家教师道德建设的成功经验，正确解决问题。美国《教育职业伦理规范》将教师职业道德与教师行为规定于教师对学生以及教师对专业的态度和责任这两个方面，详细论述“对学生的承诺”和“对专业的承诺”两部分，凸显教师职业的专业性和特殊性，突出评价教师的重点，让教师伦理规范更系统化、更有针对性，贴近教师的职业生活，使教师乐于接受和执行。今后，在进行教师职业道德制度的建设和修订时，中国应该吸收美国教师伦理建设的成功经验，突破现今教师伦理框架的限制，把建设重点放在规范教师对学生和对教育教学职业的义务和责任的方面，使教师职业道德的制定符合教学的需要，让教师专心于学生的教育工作上，教师伦理建设更有针对性、更有实效。
（2）端正中国教师职业道德建设主体。一直以来，教师伦理由远离教育教学第一线的行政人员制定和修改，使得教师伦理不符合教师职业生活的需要，难以贯彻执行，教师职业道德流于形式。为了改变这一现状，中国应该将教师职业道德建设的权力下放，让更多身处教学一线的教育工作者直接参与教师伦理的建设工作。只有端正教师职业道德建设的主体，让身处教育教学事业第一线的教师能够直接参与教育事业和教学制度的建设工作，才能使教育事业更有成效，教学过程更加顺利。
（3）理清社会公德与个人私德的关系，正确定位教师的职业道德。当代中国教师职业道德将社会公德与个人私德相混淆，将教师职业道德错误地归入个人私德领域，教师在教育学生、进行教学活动的同时，还需要承担社会义务、担当社会楷模，致使中国当代中小学教师职业道德规范的范围广、内容泛、要求严格，缺乏对教师的人文关怀。针对这一问题，中国可以参照美国的师德建设经验，明确地划分社会生活与私人生活，将教师职业道德归类为社会公德。教师需要着重处理好与学生的关系，履行对教师职业的义务和责任，保证教学的正常秩序，不要过分强调教师对国家和社会的义务，强调教师的政治立场和思想水平，避免将职业道德政治化、概念化、教条化。
（4）强化当代中国中小学教师职业道德规范和制度的可操作性。明确教师职业的特征，清楚认识教师职业要求教师重点关注学生和专业两方面。与此相应，教师职业伦理应该重点解决教师与学生、教师与专业的关系，规范教师对学生、教师对专业应当履行的责任和义务。此外，可以借鉴美国《教育职业伦理规范》中的具体内容，详细规定教师的职业行为，并且根据教师的教学需要，有针对性地规范教师在教育教学过程中的应作为和不应作为，突出教师对学生的义务、对专业的职责，将原则性的条款细致化、具体化。
D. 辩论赛师德与师才第三辩正方观点提问
理论上讲：师德重要。实际上讲：师能重要。师能无国界。师德从小方面讲：听从领导安排，遵守规章制度。
E. 如何提高师德修养
教师是学生的楷模，学习的榜样，教师要以身立教，为人师表。教育就是以心灵塑造心灵，以人格造就人格的神圣事业。孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”中小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师，榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。师德就是榜样，当今实践师德是第一要务。
师德是指教师在从事教育教学工作中逐步形成的道德观念、道德情操、道德行为和道德意志，是教师从事教育工作时所遵循的行为规范和必备的品质，它体现着社会和人民对教师的希望和要求。教师师德高尚，学生才能“亲其师，信其道”，传道授业才能收到事半功倍的效果。那么，教师师德通过哪些途径来提高呢？笔者认为不外“知”与“行”两步，二者相辅相成，缺一不可。
第一步，要“勤知”。努力学习教师道德理论，树立人民教师道德的理论人格。人民教师道德理论是教师进行职业道德修养的指导思想掌握了它，才能辨别善恶、是非，才能在自己思想领域里战胜那些错误的，落后的道德观念。学习主要包括个人自学和有组织的教师道德学习两种方式，内容主要有学理论和学楷模之别。个人自学不受时间地点限制，有一定的自我支配的灵活性、机动性，针对性强，但由于受教师个人理论水平、理想觉悟和自我控制能力的影响，有时达不到预期的目的。教育部门，包括学校组织的教师道德学习，是一种有组织、有计划的教师道德教育，它克服了自学中的不利因素，可以解决一些共性的问题。树立教师道德的理想人格，就是要确立人民教师道德的理想。认真向革命前辈、英雄模范和优秀教师学习，对照自己的理论认知，汲取他人之长补己之短。一个只有在道德修养中时刻以教师道德的先进典型作为自己思想行为的楷模，鼓励自己，在思想意识中凝聚着教师道德原则和规范，常以崇高的道德品质作为自己行为的目标，才能使自己的道德修养不会迷失方向，才有可能使自己成为一个有较高教师道德修养的人民教师。
第二步，要“善行”。参加社会实践，做到知行统一。参加社会实践，在实践中进行教师道德修养，反思理论的指导作用，是教师修养的根本办法。在教师道德修养的过程中，从教师道德认识，道德情感，道德意志，道德信念到教师的道德行为和习惯，自始至终都是在社会实践中和教育教学完成的。教师只有在教育教学实践中，在处理师生之间、教师之间、教师与家长及教师与社会其他成员之间的关系中，才能认识自己的行为是与非，才能辨别善与恶习，才能培养自己良好的教师道德品质。如果只是“闭门思过”、“坐而论道”，脱离实践去学理论，去修养，那么提高师德修养就要成为一句空话。
“实践是检验真理的唯一标准”，无论理论知识掌握的多么丰富出色，如果经不起实践的检验，其理论的说服力是苍白无力的；或者说，在实践过程中，不注重对理论知识的反思与感悟，势必会多走弯路。因此，参加社会实践，投身教育教学工作中，坚持理论与实践相结合的原则，是教师道德修养的根本途径，才能有效地提高师德修养。
进行教师道德修养，还必须掌握一定的方法。那么，具体有哪些方法可以帮助我们提高提高师德修养呢？
1、努力学习科学的理论知识。包括思想道德理论和科学文化知识。为了使自身修养有一个明确的方向，我们需要不断地用科学的理论武装自己的头脑，让自己时刻保持清醒。作为一名人民教师，最起码要非常明确哪些应该多做或做好，哪些应该少做或不做。而这些，在各种法律法规中有明确的规定，只要我们时刻在规定范围内做的更好，那就充分体现出自己的师德修养在不断提高的过程中。
2、学习先进教师的优秀道德品质。因为先进教师是存在于社会之中，生活在教师队伍里的活生生的人，它能够以直观形式启发教育和感染教师，进而影响教师的思想和行为，监督和促使他们以先进人物为榜样，取长补短，提高道德修养水平。学习先进教师的优秀品质，要多读教育界名人的传记和模范教师的先进事迹，多接触他们，以便受到感染和鼓舞，使自己的行为趋于道德原则和规范的要求；要学习身边的模范教师，他们生活在自己身边，看得见、摸得着，影响更直接、更深刻、更快捷。
3、正确开展批评和自我批评。正确开展批评和自我批评，严于解剖自己，是促进个人进步的内在动力和外在推动力，是教师道德修养的根本方法，由于教师工作的艰辛、繁重、复杂，教师在道德修养上会出现反复或曲折，也会因种种原因产生这样那样的缺点或错误，都是在所难免的。对于这个问题，关键是如何对待自己在道德实践中出现的违背教师道德的言论和行为。正确解决方法是深刻地开展批评和自我批评，纠正不足，克服缺点，完善自我。
综上所述，教师道德修养是教师职业道德要求的一项根本内容，教师应该通过上述途径和方法，积极地进行道德修养，在外界客观因素的影响下，更主要地通过自身不懈地努力，日积月累，经过长期的锻炼，就能够使师德修养不断提高，成为具有良好教师道德修养的教师。
F. 如何养成教师职业道德
一、强化教师意识，思想上认识道德情感
道德情感是根植于人的心灵的，道德情感的养成意味着心灵的净化和情感的升华。
这种净化和升华是无法借助外力来实现的，它必须是道德主体自觉自愿的向往和追慕。 这一点就要求我们教师必须有崇高的精神境界和高尚的道德品质，向儿童和青少年传播科学文化知识是教师神圣的任务，对他们进行思想道德教育，是我们义不容辞的职责，教师认识到这一点，则对自己的身份，在社会生活中的地位和作用，以及对认识自己的言行举止在学生中产生的影响。
作为教师要想到“我是人民教师”的意识，教师是负有神圣职责的崇高职业，这种高尚的情操作为强大的精神力量，会不断激励和鞭策教师忠诚党的教育事业，履行教师的道德职责，教师更应意识到自己的言行和举止对学生的影响，教师作为最受学生关注的人物。
他所表现出来的言行举止都可能在学生中产生这样或那样的影响。
为了完成自身的意识，教师的职业道德情感必须依靠教师的自觉性，只有教师产生了迫切的需要和强烈的欲望，才能激发出真挚的情感，形成了坚定的信念。
二、加强知识强理论学习，行动上履行道德情感
人们从事改造客观世界的活动需要知识，因此这就必须学习，人们改造主观世界的活动也需要知识。 为了丰富自己的职业道德理论，首先要学习马克思主义的基本理论和丰富的知识。
马克思主义是形成无产阶级世界观、人生观和道德观的理论基础。不掌握这些理论，就不可能科学地认识社会，认识人与人之间的关系。此外，还要学习丰富的自然科学和社会发展规律的知识，使我们从各种关系和联系中清醒地认识改造世界的任务。
其次，还要学习现代教育道德理论，马克思主义作为指导思想和理论基础不可能回答师德修养中所遇到的各种具体问题。
最后在行动中还要向优秀教师学习，学习他们和职业道德经验。因为一切教师的道德实践都是师德理论的具体化，都具有鲜明的生动的形象的特点。
他们的先进思想和模范事迹可见可信，具有较强的榜样感染力。
三、投身教育实践，生活中总结道德情感
教师道德是职业道德的一种形式，是处理和调节教育活动中人与人之间的关系的特殊道德要求。
教师在教学中首先总结自己是否把师德意识放于高水准，不仅用自己丰富的知识教人，而且更重要的用自己的品格教人，不仅通过语言传播知识，而且是以自己的品格去“传授”品格，即以自己的良好道德行为和习惯去影响幼小的心灵，使之成长为健康，聪明活泼的新一代。
G. 师德规范不仅应通过系统的理论学习来掌握，更应在道德实践中鼓励教师将规范内化为自身的教育教学
就得规范，不仅应通过系统的理论学习来撑掌握更应在道德实践中鼓励教师，将归，这个应该是教师。
H. 如何增加师德
加强自身的学习，是教师师德修养的必要途径。正确的理性认识，是自觉行动的前提，教师师德修养离不开科学的理论学习。古人云：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。其中的学、问、思、辨，讲的就是通过学习与思考，提高辨别是非的能力。离开了科学发展观的理论指导，教师师德必然会迷失方向。第一，认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和科学发展观理论，不断从中汲取精神营养，提高认识，树立科学的世界观、人生观和价值观，树立远大的社会理想。只有透彻地认识人生价值，深刻地把握社会发展规律，真正解放思想、开拓开放，才能摆正个人和事业的位置，正确处理义与利、奉献与索取的关系，才能明确自身发展的方向。第二，学习教育科学理论。教育科学是人类长期教育实践的概括和总结。学习和掌握教育科学理论，有助于教师深刻的理解师德修养的必然性和合理性，从而提高履行师德修养的自觉性。第三，学习优秀教师的模范事迹，在心中确立崇高的师德榜样，升华自己的师德境界。因为一切优秀教师的道德实践，都是师德规范原理在教育教学活动中的具体化，具有鲜明、生动、形象的特点。教师要像古人说的那样：见贤思齐，见不贤而内自省，一定会有益于师德品质的养成。如：李振华、姜伯成、陈善和等模范教师，他们立足本职工作全心全意为教育事业服务，学习他们的先进事迹，会使人的灵魂受到洗礼，思想境界得到升华。2、勇于实践，总结经验。实践是认识的基础，也是道德修养的基础。马克思主义认为：人们只有在改造客观世界的过程中，才能更好地改造自己的主观世界。事实证明，教师只有在社会实践中，才能更好地认识到自己行为的是非善恶，认识加强自身修养的重要性，从而自觉地提高自己的道德水平。一个教师的师德认识再深刻，师德情感再深厚，如不进行道德实践，其师德意志就无从谈起，更谈不上能养成优良的道德习惯。教师在学习科学理论的同时，还必须积极参加社会实践，不断锤炼，不断进步，不断升华。3、互动交流，共同提高。在同一个学校，教师之间要相互学习、互相借鉴，强化团队合作意识，择其善者而从之，择其不善者而改之；在不同学校，要求教师们通过互联网，校际之间协作互动、资源共享，这对于教师更好地开展工作和更快地提高师德修养是大有裨益的。4、内外结合，形成合力。加强教师职业道德建设，除了提高教师自身的主观积极性、自觉性外，还要加强外在的监督和激励。对于忠于职守，职业道德高尚，教书育人效果好的教师要给予鼓励。引导和鼓励教师之间相互学习、探讨、交流和借鉴，使教师好的工作经验和做法得到肯定和推广，促进教师向科研型、理论型的高层次迈进，逐步形成一个相互配合、相互支持的良好环境。