师德传承

① 师德是中华传统美德中的一种，为何当今社会师德渐行渐远

中华传动美德，指的就是历史上流传下来，具有普遍性、广泛性以及可继承性的优秀道德品质遗产。毫无疑问，师德确实就是中华传统美德的一种。就连孔子都云：学而不厌；诲人不倦；何有于我哉！意思就是老师就要不断的学习，要耐心，不厌烦的教导学生。可见，师德确实是极为重要的。

当然了，现在的师德可能没有以前的那么“古板”，只要做到私德不亏就足够了。这一点，可能需要教师经常自我学习，自我反省了。

② 小学生写一篇弘扬师德传承美德

尊老爱幼作者：dongxin来源：查字典作文网 阅读：0次2010-12-15 17:56:02 我要投稿尊老爱幼是我国优良的道德传统的精华.尊老爱幼是人类敬重自己的表现,每个人都有自己的儿童时代,每个人也都有老的一天.古往今来,多少个春夏,多少个秋冬,一代代人由小孩到老人,不管是处于什么时代,有一点都是共同的,那就是弘扬尊老爱幼的优良传统.这一优良传统在好少年张斯振身上又一次得以体现.
张斯振的妈妈患有风湿性关节炎,自打生下他后就卧床不起,后来他父亲又患脑血栓去世,整个家庭重担全部压在他稚嫩的肩上.每天早上不到5点他就得起床,烧火做饭,一口一口地喂完母亲后,他才能匆匆地扒上几口饭赶去上学；放学回家后,他先去看看妈妈,然后再去做家务,接着再温习功课,每天晚上都要11时过后才能上床睡觉.考上高中后,为了求学,不得不用平板车拉着无人照顾的母亲一起上学.比起张斯振来,有的学生身在福中不知福,早上要在大人三番四次的催促声中才能起床,放学回到家后,书包一扔,到食品柜里抓一把可口的零食吃,叫做作业还一肚子不情愿.常常不满于母亲的絮絮叨叨、不满于父母对他们的要求,但要对比张斯振,他们不知要幸福多少倍.目前全国上下正在贯彻实施的《公民道德建设实施纲要》指出：“家庭是人们接受道德教育最早的地方,高尚品德必须从小开始培养,从娃娃抓起.要在孩子懂事的时候,深入浅出地进行道德启蒙教育,要在孩子成长的过程中,循循善诱,以事明理,引导其分清是非、辨别善恶.要在家庭生活中,通过每个成员的言谈举止,相互影响,共同提高,形成良好的家风.”“大力倡导以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容的家庭美德.”这些都为我们大力弘扬尊老爱幼优良传统指明了方向.
中国有句古语：“百善孝为先”.意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的.一个人如果都不知道孝敬父母,就很难想象他会热爱祖国和人民.古人又说：“老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼”.我们不仅要孝敬自己的父母,还应该尊敬别的老人,爱护年幼的孩子,在全社会营造尊老爱幼的淳厚民风,这是我们共同的责任.

③ 如何弘扬高尚师德 争做四有好老师

在推进素质教育,倡导更新教育理念的同时,怎样树立新时期的党员教师师德形象,我们面临的重要课题,我认为应做到以下几点:

一、转变教育理念,实施差异教育。

学生是学习的主人,是发展的主体。教师面对的是学生的未来,而不是个人眼前的荣誉和利益,要立足于学生的成长。因此教书育人不可急功近利,需从大处着眼。部分教师受应试教育理念的影响习惯于只看眼前,不顾将来,以剥夺学生个性为代价换取教师的师道尊严,以牺牲学生的学习兴趣为代价,过分苛求学生的成绩,换取暂时的高分。众所周知:爱迪生七岁上学,因成绩差退学;爱因斯坦两岁说话,上学智力迟钝;德国诗人海涅是尽人皆知的后进生;普京上小学时学习成绩一塌糊涂,而现在成为力挽俄罗斯经济大滑坡的总统.事实表明,学习成绩与创造力无明显的联系.创造力有早有晚,有先有后,越是有个性的人,创造力越突出.个性是创造的前提,把个性多样性作为一种有价值的东西,一种财富来加以接受,我们就不会按成绩把学生分为三六九等,我们眼中就会没有差生,只有差异,实施有差异的教育,实现有差异的发展。

二、以身示范,情感育人。

教育不能搞形式主义,这也是一种不理智的急功近利的短期行为.因为,学生的成长和发展有其阶段性,不能强求一致,无法整齐划一.而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节.我们的教师队伍中,绝大多数责任心都很强,然而,仅仅有责任心是不够的,变单纯的"责任"为丰富的"情感",去面对学生之间出现的各种各样的问题,琐碎小事也会变得富有诗意,不仅要有爱的情感,爱的行为还要有爱的艺术。

三、加强学习,树立先进理念。

爱岗敬业,无私奉献,已经成为衡量教师师德的最低标准.当代师德不仅要有高度的政治思想觉悟,高超的教书育人之能,还必须具有高雅的情趣,健康的身心,具有终身学习的能力,懂反思,讲合作,富有团队精神.在工作中要不断地学习新的教学理念,通过学习,使教师树立起正确的人才观,教育观,教育价值观等,努力使对教师师德的外在要求,变为广大教师的内在需求和自觉行为。

四、常怀仁爱之心，培育有为新人

做好老师，要有仁爱之心。爱是教育的灵魂，没有爱就没有教育。好老师要用爱培育爱、激发爱、传播爱，通过真情、真心、真诚拉近同学生的距离，滋润学生的心田。好老师应该把自己的温暖和情感倾注到每一个学生身上，爱护、尊重、宽容学生，做学生的好朋友和贴心人。平等对待每一个学生，用欣赏增强学生信心，用信任树立学生自尊，让所有学生都享受成功的喜悦，成长为有用之才。这是我们常说的：爱在细节，德在无人处。
http://www.kj-cy.cn/htm/2015119/73918.htm

④ 师德师风建设 诗歌

1、《寻雍尊师隐居》

唐·李白

群峭碧摩天，逍遥不记年。

拨云寻古道，倚树听流泉。

花暖青牛卧，松高白鹤眠。

语来江色暮，独自下寒烟。

译文：

群峰陡峭上摩碧天，逍遥世外不用记年。

拨开浓云寻找古老的山间古道，奇树听那涂涂的流泉。

温暖的花丛中卧着青牛，高高的松枝上有白鹤在眠。

与雍尊师交谈起来一直到江水已笼罩在暮色里，我只好独自走下烟云弥漫的寒山。

2、《酬问师》

唐·刘商

虚空无处所，仿佛似琉璃。

诗境何人到，禅心又过诗。

译文：

虚空的心是无所不在的，就像古时候的琉璃瓦是那样的明净。

谁能到达诗词中那样的心境状态呢，只有禅心才能产生美妙的诗词。

3、己亥杂诗·其五

清代·龚自珍

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

译文：

浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 马鞭向东一挥感觉就是人在天涯一般。

像从枝头上掉下的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。

4、《奉和令公绿野堂种花》

唐·白居易

绿野堂开占物华，路人指道令公家。

令公桃李满天下，何用堂前更种花。

译文：

绿野堂建成之后占尽了万物的精华，路人指着宅子说这是裴令公的家啊。

裴令公的桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢？

5、《新竹》

清·郑燮

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

译文：

新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。

下年又有新长出来的，会长得更高。

⑤ 师德师风演讲稿

高尚的师德，心灵的归宿 青年教师师德演讲稿

高尚的师德，心灵的归宿
演讲者：王艳丽
记得小时候，父亲问我：“你长大了干什么？”“当老师！”是的，小时候，我最大的愿望就是当一名教师。为了那梦想，常常召集几个小顽童，墙上挂上一个小铃铛，用手摇几下，表示上课了，然后便摇头晃脑的讲起了连自己都一知半解的“锄禾日当午，汗滴和下土。。。。。。”那种庄严而神圣的感觉便油然而升，长大后，当我带着大学校园青春的激情踏入一中校门时，当我开始成长为一名人民教师时，才真正懂得了这已不再是一种游戏，而是一种事业，伴着这种事业要求我具备高尚的教师道德、素质，这才是我们心灵的归宿。
俗话说：“教学是一个良心活儿！”这句话一针见血地道出了师德的重要性。师德高尚的老师会用自己的言行影响学生，潜移默化的感染学生，在传授知识的过程中，教会学生如何做人；师德高尚的老师，会不断更新教育观念，教学中指导学生学习，传授学习方法，使学生终生受益；师德高尚的老师，会时时处处默默耕耘，无私奉献，蜡烛一样，无怨无悔。一中早已是邯郸市的一流学校，社会各界人士都已认可。一份耕耘，一份收获，我校之所以取得如此骄人的成绩，那是因为我们有一支过硬的领导班子，更离不开教师们辛勤的付出。我们随处可以看到，我们学校的教师无时无刻不在起着示范作用，以他们执着的精神、渊博的知识，丰富的教学经验为一中发挥着光和热。多少次老师们都是带病上课，多少天老师们都是以校为家，多少位老师都是一个班主任，三个班的课，孩子尚且在读书求学的关键时刻。然而，他们无怨无悔，他们不曾抱怨。
当看到学生们羽翼丰满、展翅高飞时，他们倍感欣慰；当他们听到学生“老师，您辛苦了”这普遍的问候时，艰辛都已烟消云散，唤来的又是旭日东升的明天。
有人说，从来没有哪一个职业像老师一样付出如此的多。是啊，他们只求付出不求回报。说无私吧，太老套了，用他们自己的话说就是对得起自己的良心，我们的老师呀，在世人肆意践踏良知时，却用生命去维护，一遍一遍地向学生们讲述着真、善、美，不惜付出毕生的代价，何以为证？夜晚的星光可以作证，校园的梧桐树可以作威作福证，桌上大大小小的药瓶可以作证，那在门口等妈妈回家冻得瑟瑟发抖的孩子可以作证！
“勤勤恳恳、默默无闻”这是老黄牛的精神；“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”这是蜜蜂的精神，燃烧自己，照亮了别人“就是蜡烛的精神。可以说每种产物的存在，都有年一种精神支撑着它。教师的存在呢？支撑它的就应该是这种高尚的师德吧！
一位哲学家说过：“人的一生只有三个日子：昨天、今天、明天。昨天叫无奈，今天叫无畏，明天叫无悔。“到年迈花甲，蓦然回首，感慨平凡孕育了伟大，生活赐予了幸福。因为我在一中找到了我心灵的归宿，从教人生我有泪无悔。

⑥ 简述我国古代优良师德传统的内容

在中国师德价值系统中，是以道德价值为核心的。在这方面，不同时代都提出了一整套的标准和要求，同时形成了一套修养道德和恪守道德的方法和途径。孔子重视自身的品德修养，提出了“德之不修，学之不讲。”主张教师要“以身作则”“正人先正已”，在教学中力行“学而不厌，诲人不倦”和“循循善诱”。西汉杨雄说：“师者，人之模范也。”唐代韩愈把教师职责概括为“传道授业解惑”。近代的人民教育家陶行知主张教师“一言、一行、一举、一动，都要修养到不愧为人之师表的地步。”总之，我国历史上许多教育家和学者对师德都有精辟的论述，这些主张包括立德、修身、治学等多个方面，至今仍是师德的重要内容。
对于师德中的优良传统，尤其是那些闪光的精华，不仅是我们的宝贵遗产，而且为世人所瞩目，所敬仰。世界各国有识之士尚努力在研究、学习其中的优秀部分，我们中华民族，炎黄子孙又岂能妄自菲薄？教育者担负着人类文明传承的历史使命，继承师德优良传统是提高师资队伍素质的需要，也是创新教育的需要。但长期以来，我们比较着重于继承原有的师德传统，这对于变化较慢的社会大体是可以适应的，而在知识、科技、经济、教育和社会变化不断加快、教师角色已发生变化的时候，这种“继承”已不能适应时代的要求，因此，继承的方法也应随时代的改变而有所改变，在教育创新的大前提下，对师德优良传统的继承应是创新意识下的继承。

⑦ 弘扬师德.传承文明草是什么意思

弘扬高尚师德,做人民满意教师

⑧ 弘扬师德，传递正能量教师应该怎么做

作为教师，在办公室要传递正能量，人的内心就是一座“能量场”，既隐藏着自信、豁达、愉悦、进取等正性能量，又暗含着自私、猜疑、沮丧、消沉等负性能量。这两种能量，可以说是此消彼长的关系。办公室读心术、职场潜规则、说不清、理还乱的苦衷和哀怨……置身其中，早已身心俱疲、不堪重负，急需“职场正能量”的扶持。点燃激情，有活力才有成绩；踏实工作，既爱岗又要敬业；勇挑大梁，肯担当才有成绩；追求卓越，每件事做到完美；等等。因此，当正性能量不断被激发时，负面情绪会逐渐被取代，人的幸福感也会慢慢增加。所以身在职场，要重视用积极的心态调整自己，引导自己远离消极。
给学生传递正能量。要积极创建一个以学生为本的和谐校园，就必须关注每一个儿童的个性发展不断得到实现。积极探索自己的教学方式和课堂教学模式，着力改变传统教学忽视了学生在学习活动中的主体地位，努力探索对学生进行合理的分类、分组，实施有差别的教与学活动，改革学业评价方式，使每个学生都能够在不同起点上选择不同的学习速度，取得相应的学习结果。生活中，要是天冷了，就提醒学生多穿衣服；要是头发长了，就提醒学生去剃一剃；要提醒学生晚上早点睡，早饭要吃好，中午争取休息一会儿；放假了，要注意各方面的安全，不要玩水，水火无情……做老师的时刻要为学生想得周到一点，既要有严父般的要求，更要有慈母般的心怀。有人曾说，人生最难得遇到的是一个好的老师！学生们在教室里学过的东西也许会全忘却，而老师的教育会在他们的心里根深蒂固。教师只有以良好的感情，崇高的道德去关爱学生，才会激发学生积极向上的力量，也成为正能量的传递者。