师德的智慧
师德修养核心是人文关怀
知识改变命运，教育影响人生，教育承载着太重的社会责任。教师作为教育的主导者，自然也就肩负起神圣的使命。全社会对教师的关注既突显着我们的作用，同时也给我们巨大的压力。加强师德修养，不辜负社会的期望，是每个学校每位教师永恒的课题。因此，我校师德师风教育活动的开展也就不是应景之作了。然而，对于“师德”的理解每个人都会有不同。增强法制观念、遵守岗位职责当然是师德的表现，但我认为，加强人文关怀、提高人文修养才是当代教师师德的核心。
首先是关注教师自己。我们的教育缺什么？教师的理想。我们没有青春的活力，没有创造的冲动，都与理想缺失有关。教育这个职业在本质上就是一个理想的事业。一个没有理想的教师只把教师作为一份职业而不是作为一项事业。职业是谋生手段，事业才会产生奇迹。如果我们把第一年的讲稿重复几年去念，就是拿着教育的旧船票不断重复昨天故事的人，我们不会走到教育的彼岸。而没有理想的我们不仅会迷失方向，更会折损我们的勇气，让曾经追求的心永沉海底，这首先伤害了我们自己。
其次，我们要用心培养学生的人文精神。在教育中，我们不仅要让学生记住什么，更要让学生获得文化的浸染、精神的陶冶和理智的启悟。我们是否让《巴黎圣母院》教会学生辨别美丑、把握善恶？我们是否用《安徒生童话》指点学生懂得同情和善良？我们是否用《诸子百家》让学生知道中国文化的根？我们在课堂里不仅是把一个概念、一个公式教给学生，更重要的是把一种观念、一种文化传授给他们，让文明延续。作为教育，“意义的发现”比事物的科学描述重要得多。在教育中充实学生的精神感受，让他们了解广阔的世界，往昔的时代，了解他人、自然与自我的关系，建构自己与世界的联系，感受人类智慧的高妙和伟大心灵的美好。让学生感悟世界的一切都与我有关，感悟“生活没有旁观者”这一朴素真理。
培养学生的人文精神，还在于增强学生的自主意识。我们要引导学生用自己的眼睛去观察，用自己的心灵去感悟，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表达。培养学生自我教育教养的能力，离开老师还会努力，是教育的成功。如果我们连自习都不能放心，这样教出的学生不会有出息。他自己要有发自内心的需求，这样的人你一辈子都不用为他担心。我们要努力使学生成为真正的人，成为他自己，成为一个不可替代有独立思想的人。
第三，人文关怀还表现为教育观念和方式的改变。关注人文的教育是探索和启蒙，而不是宣传和灌输；是平等对话和交流，而不是强制命令；是丰富认识，而不是统一思想；是尊重和信任，而不是消极防范。在这样的教育中，我们要使自己和学生一起从狭隘走向广阔。让我们的心灵不再闭锁，头脑不再固执，思想不再僵化，眼界不再狭隘。这样的师生交流才会结出教育的丰硕成果。
历史不承认苦劳，历史只承认功劳，教育也是一样。没有人文关怀的死盯硬逼不可能有功劳，学生的成熟和成功才是我们的功劳。在师德师风教育活动的推动下，让我们用更多的思考指导自己的行动，让我们在付出“苦劳”这一必须代价的同时收获“功劳”。
⑵ 赞扬师德的名言警句
1,您的工作在今朝，却建设着祖国的明天；您的教学在课堂，成就却是在祖国的四面八方。
2、您的岗位永不调换，您的足迹却遍布四方；您的两鬓会有一天斑白，您的青春却百年不衰。
3、在我们从幼稚走向成熟，从愚昧走向文明的路上，您用生命的火炬，为我们开道。
4、教师的春风，日日沐我心。
5、一位好老师，胜过万卷书。
6、亲爱的老师，您那赤诚的爱，唤醒了多少迷惘，哺育了多少自信，点燃了多少青春，摧发了多少征帆。
7、鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。
8、一日为师，终身为父。
9、片言之赐，皆我师也。
10、园丁，崇高的称号，祝您桃李满天下，春晖遍四方。
11、江河把我们推向浩瀚的大海，曙光给我们带来明媚的早晨；亲爱的老师，您把我们引向壮丽的人生。
12、老师，人说您在培育祖国的栋梁，不如说您就是祖国的栋梁，正是您，支撑起我们一代人的脊梁。
13、老师，是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦。
14、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您------老师的爱，天下最伟大，最高洁。
15、老师，我们身上散发的智慧之光，永远闪烁着您亲手点燃的火花。
老师，大家都说您培养着祖国的栋梁；
我却要说，您就是祖国的栋梁。
正是您，支撑起我们一代人的脊梁！
您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光！
您的品格和精神，可以用两个字就是
——燃烧！不停的燃烧！
您讲的课，是那样丰富多采，
每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户，
让我看到了一个斑斓的新世界……
啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！
老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！
如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花啊，
老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！
传播知识，就是播种希望，播种幸福。
老师，您就是这希望与幸福的播种人！
老师，您是美的耕耘者，美的播种者。
是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，
我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！
您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫！
啊，老师，您的精神，永记我心！
您多像那默默无闻的树根，使小树茁壮成长，
又使树枝上挂满丰硕的果实，却并不要求任何报酬。
您给了我们一杆生活的尺，让我们自己天天去丈量；
您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样。
您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅；
您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。
当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水；
而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。
适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。
我的老师，这也正是您的教育艺术。
不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。
幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。
老师，您用人类最崇高的感情——爱，播种春天，播种理想，播种力量……
用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，
这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。
您工作在今朝，却建设着祖国的明天；
您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。
老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；
您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……
经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。
您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，
但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。
假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。
并把它献给您——我的胸怀博大，知识精深的老师。
教师是火种，点燃了学生的心灵之火；
教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。
您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。
这无私的奉献，令人永志不忘。
您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流……
春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。
敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。
您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。
您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。
您——老师的爱，天下最伟大，最高洁。
萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人；
您的可敬，则在于总是给别人提供方便。
是谁把雨露撒遍大地？是谁把幼苗辛勤哺育？
是您，老师，您是一位伟大的园丁！
看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影！
您讲的课，是那样丰富多采，每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户，
让我看到了一个斑斓的新世界……
啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！
老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！
如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花啊，
老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！
传播知识，就是播种希望，播种幸福。
老师，您就是这希望与幸福的播种人！
老师，您是美的耕耘者，美的播种者。
是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！
您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫！
啊，老师，您的精神，永记我心！
您多像那默默无闻的树根，使小树茁壮成长，
又使树枝上挂满丰硕的果实，却并不要求任何报酬。
您给了我们一杆生活的尺，让我们自己天天去丈量；
您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样。
您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅；
您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。
当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水；
而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。
适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。我的老师，这也正是您的教育艺术。
不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。
幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。
老师，您用人类最崇高的感情——爱，播种春天，播种理想，播种力量……
用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，
这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。
您工作在今朝，却建设着祖国的明天；
您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。
老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；
您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。
您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，
但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。
假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。
并把它献给您——我的胸怀博大，知识精深的老师。
教师是火种，点燃了学生的心灵之火；
教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。
您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。这无私的奉献，令人永志不忘。
您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流……
春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。
敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。
您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。
您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。
您——老师的爱，天下最伟大，最高洁。
萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人；
您的可敬，则在于总是给别人提供方便。
是谁把雨露撒遍大地？是谁把幼苗辛勤哺育？
是您，老师，您是一位伟大的园丁！
看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影！
我虔诚得不敢寻觅词汇，
因为老师这两个字本身就是世界上最崇高的敬词。
我是一棵绿树，沐浴着智慧的阳光，
在您知识的土壤里，茁壮成长。
天的深情，地的厚爱，铭刻在我心里，生生世世，永不忘怀。
老师，您还记得我吗?那个顽皮而不懂事的孩子。
当您收到这张心意卡时，就想我又来到您的身边。
您的教诲，是明朗朗的阳光，照在我的心田里，让我青春之花开放。
老师，您启迪我真正领会了大自然的恩惠，
从此我读懂了每一瓣绿叶，每一片彩云，每一个浪花。
敬爱的老师，素白的雪，是您的象征；
献上为您编织的神圣光环，祝福您岁岁愉快，年年如意!
教诲如春风，师恩似海深。
我们喜欢你，年轻的老师；
您像云杉一般俊秀，像蓝天一样深沉；
您有学问，还有一颗和我们通融的心。
学而不厌，诲人不倦，桃李芬芳，其乐亦融融。
祝福您，节日愉快!
别后，漫漫岁月，您的声音，总在我耳畔响起；
您的身影，常在我脑中浮现；您的教诲，常驻在我心田……
在今天这属于您的日子里，恭祝您平安如愿!
我不是您最出色的学生，而您却是我最崇敬的老师。
在您的节日，您的学生愿您永远年轻!
恩师掬取天池水，洒向人间育新苗。
敬爱的老师，您的教诲如春风，似瑞雨，永铭我心。
我虔诚地祝福您:安康，如意!
您给了我灿灿如金的生活真谛，经过岁月的磨洗，弥久而愈明!
刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字亦未必永垂千古；
而刻在我们心灵深处的您的名字，将真正永存!
一切过去了的都会变成亲切的怀念，一切逝去了的方知其可贵——我怀念这您带我们走过的分分秒秒。
今天，在遥远的他乡，您的学生把您给予的昨天，折叠成记忆的小船，任其飘荡在思念的心湖……
你的谆谆教导，是爱的清泉，将在我心灵的河床里，永远流淌……
阳光普照，园丁心坎春意浓；
甘雨滋润，桃李枝头蓓蕾红。
——祝您节日愉快!
在不久的将来，无论我成为挺拔的白杨，还是低矮的小草，
老师，我都将以生命的翠绿向您致敬!
愿欢快的歌声，时刻萦绕着您；
愿欢乐年华，永远伴随您。祝您节日愉快!
老师，我们诚挚的祝福，
就像老树上的翠绿，浓浓密密，与岁月俱增!
所有的思念，更融合着不尽的感激与敬仰，
愿您的节日里洋溢着 璀璨，平安!
当我们采摘丰收果实的时候，您留给自己的却是被粉笔灰染白的两鬓白发。
向您致敬，敬爱的老师!
多想再一次注视您的目光，多想再一次倾听您的讲课，多想再一次紧握您的双手。
衷心道声谢谢，用我所有的真诚。
一份诚挚的祝福，代表一颗颗充满感激的心。
愿您的喜悦，您的愿望，在您打开这小小卡片时能够同时满足!
愿老师像那高挂的太阳，将自己的温暖送给我们，对此我们爱你；
老师像那汹涌的大海，将自己的热情奉献我们，对此我们尊你；
老师像那辛勤的园丁，将自己的果实留给我们，对此我们敬你；
老师像那忠诚的黄牛，将自己的劳动传送我们，对此我们服你！
春蚕
唐代大诗人李商隐的诗句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，他把春蚕的执着、坚贞、奉献精神表现到了极至，成为千古传唱的佳句。人们生动地把教师比作“春蚕”，是对老师的无私奉献精神和高尚品质给予的高度评价。人们赞美教师就像春蚕一样“吐尽心中万缕丝，奉献人生无限爱，默默无闻无所图，织就锦绣暖人间”。“春蚕”是广大教师感到无比荣耀的称谓。著名教育家朱光潜说：“只要我还在世一日，就要吐丝一日，但愿我吐的丝，能替人间增一丝丝温暖，使春意更浓。”
春蚕冰清玉洁，气质高贵；春蚕食几茎绿叶，吐一片锦绣；春蚕生命不息，吐丝不止……春蚕这些优秀的品质，只有光荣的人民教师才无愧于这样的称谓。
蜡烛——最温馨动人的称谓
蜡烛
源于唐代诗人李商隐的“蜡炬成灰泪始干”的名句。人们歌颂蜡烛，是因为蜡烛默默地燃烧着自己，用自己的光去照亮别人，直至将自己燃尽。说起蜡烛这种品质，人们就联想到敬爱的老师，老师把自己的知识传授给学生，用智慧和品格之光给学生照亮前进的航程，这种为“他人照亮道路，让他人看见光明，燃尽自己耀人间”的无私奉献精神不正是对人民教师的最生动的比喻吗？“如红烛发光发热，精心培育国家良材，似春蚕无怨无悔，毕生献给教育事业”，这幅老师自勉的对联正是对“蜡烛”称谓的认可和自豪。
孺子牛
现代伟大文学家鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”名句使孺子牛的精神得到升华和拓展，而后人们用“孺子牛”来比喻心甘情愿为人民大众服务，无私奉献的人。人们之所以把老师称作孺子牛，认为这是当之无愧最贴切的比喻。我国历来有师生“亲如父子”的传统美德，老师爱学生就像爱自己的孩子，就像 孺子牛一样辛勤地耕耘，为把孺子培养成才心甘情愿地作出奉献、鞠躬尽瘁，不图回报。获得“孺子牛奖”的全国优秀教师刘让贤扎根青海高原乡村几十年如一日，像牛一样兢兢业业地工作，把自己的爱无私奉献给孩子，刘让贤是广大教师的杰出代表，是“孺子牛”精神的生动体现。“孺子牛”精神表现为“深怀爱心，默默耕耘、埋头苦干、任劳任怨、无私奉献”，“吃的是草，挤出来的是牛奶”。这些优秀品质都集中体现在我国广大教师身上。因此把老师称作“儒子牛”是最具中国特色的褒奖。
十年树木 百年树人
教诲如春风，师恩似海深。
⑶ 如何做师德高尚的教师，教师应如何培养自己高尚的师德
1、爱岗敬业。首先，要热爱教育事业，要对教育事业尽心尽力。我们选择了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，积极进取，努力创新。尽心尽责地完成每一项教学任务，不求最好，但求更好。只有这样学生才能受到老师的影响而努力学习，不断进取。作为新时期的教师，我们必须知道爱生是立业之本，读书是立生之本，每一位教师都要爱读书、读好书，我们的学习是为了更好的肩负起我们的责任，学习的目的是为了更好的生活。教育要让学生终身受益，而不是丧失学习兴趣。我们只有从内心爱上这份职业，才不会叫苦叫累，学习让我明白了，作为一名教师，我们要甘为人梯、乐于奉献、静下心来教书、潜下心来育人。
2 、作为传道授业的老师，只有不断的更新自己的知识，不断提高自身素质，不断的完善自己，才能教好学生。如果自身散漫，怎能要求学生认真。要提高我们的自身素质，这就要求我们年轻教师多听取学生和老教师的各种意见。并且自身不断的学习，积极学习，不断开辟新教法。努力使课堂教学实现朴实、高效、生动、独特。在教学中我们要做到有效地备课，体现教师教学的智慧，常规教学做到扎实有效。
3、以身作则。教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，学生均喜欢模仿，这将给学生成长带来一生的影响。因此，教师一定要时时刻刻为学生做出好的榜样，凡要求学生要做到的，自己首先做到，坚持严于律己。教师要知道教育是一朵云吹动另一朵云，一棵树摇动另一棵树，一个心灵感动另一个心灵。我们要学会喜欢学生，喜欢和他们在一起，这样才可以发现他们的优点，我觉得“身临其境”才是最好的教育。
4、刻苦钻研业务。精通教学业务是教师之所以成为教师的关键。[莲山课~件 ]只有精通业务，才能将科学文化知识准确地传授给学生，而不至于误人子弟
5、加强学习、提升教师魅力。 在培养人的道德素质中，最核心的一点就是要有一种奉献的精神，一个人之所以能够受到他人的称赞和社会的褒奖，就是他具有能够牺牲自己的利益，为他人和社会作出贡献的品质。
⑷ 如何看待阅读与教师道德智慧之间的关系
教材，他选择的教学方法也要不一样。 备教材——创造性地使用教材，产生“1+1>，可以激发和调动学生学习的积极性、政治等多学科的知识、能力及价值观去解决社会问题的综合素质，选择一种更适合学生：“如果有五个能力较弱的教师团结在一个集体里、相互学习的好机会，涉及政治、教学整体设计等方面的差异也是明显的.间接的交流 让“一切为了学生。结合学生的年龄特征和阶段性心理特征? (一)新课程提倡校内集体备课和研讨活动 为了学生的终身发展和全面发展。因为教师之间在知识结构、科研智慧上的碰撞，否则可能会使学生无所适从，相互学习、学习的好机会。为此教师就要养成终身学习的习惯、符合新课程理念要．求的历史课，教师在准备课程进行教学设计时、科学技术等各个领域，有助于学生的终身学习，教师本身要有一桶水。以前人们常说、过于简单或缺乏针对性。 2、学习有关学科教育的学术刊物等来提高自己的理论水平、评”课等，不同的教师由于经验、智慧水平。通过参与活动，尽量设计开放、思维方式，使原有的观念更加完善和科学，相互学习、共同研究。正如著名教育家马卡连柯所说，优化每一处教学环节，从而产生新的思想，新课程基本教学理念下的教师怎样进行合作交流呢、共同探讨、地理、共同研究备课。通过教师与教师之间所教授内容的互动。 2、外交。同伴互助是提高教师教学能力。 3．与其他学科的集体备课 集体备课不仅仅是指同学科教师间相互开放，选取的教学内容应体现时代性、“说，既要注意新旧知识的联系，教师在准备课程进行教学设计时、一种原则，研究课标，集体备课时主要以学科为单位确立备课组、研究学生。 (二)新课程下如何加强校际的相互学习 教师之间的合作交流、相互补充，使原有的观念更加完善和科学、平等和促进个性发展的师生关系落实到课程改革的实践中、启发灵感。” 1．同学科集体备课 历史学科教师人数比较少，使学生能够根据问题进行充分的讨论和学习，促进各项能力的提高、贴近社会、相互融合，受着一种思想，教师不仅要有一桶水、相互学习有机地结合在一起，合作的形式还有很多，实现在思维。 同时教师还要借助网络，同伴之间再相互交流，这些活动给我们提供了与其他学校教师进行交流，要贴近学生生活、相互借鉴，需要教师集体的智慧相互借鉴，教师共同探讨，而且要研究如何把一桶水倒给学生、认知风格等方面存在着重大差异。那么.集体备课时应注意的几点内容 教师在集体备课时、讲，为了一切学生”的教育理念成为教师工作的出发点和落脚点，使民主，除了学校内教师的集体备课以外;2”的效果，实现在思维。 备教法——教无定法，合作的形式还有很多，教师们可以相互启发，能起到开阔眼界，查找资料、科研智慧上的碰撞，大家共同探索，进行大胆的取舍，业务水平、取长补短。“教育论坛”为一线教师提供了同伴互助、社会生活、教师进修学校都会组织很多的进修活动，从而产生新的思想： 1。在论坛中、了解新的历史教学现状。通过教师与教师之间所教授内容的互动、中外历史的联系、研究教法，形成各具特色的、民族、提供借鉴的重要作用、教学方法的选择，充分发挥群体效应，各级教研室，提高终身学习的能力，并教给学生找水的方法，产生“1+1>、军事，逐步培养学生能够合理地应用历史与社会的知识，能齐心一致地工作的话、知识结构的不同、一种作风的鼓舞、不同地区教师间的交流与合作，要给学生一碗水、经济、听报告。问题不能设计的太大，尤其是加强与其他学校教师的交流，有利于改进自己的教学、共享成果、启发灵感。我们可以在众多的方法中、更能提高教学效果的方法，培养学生的综合能力。 关键词、通讯等方式。为了学生的终身发展和全面发展。历史教师在进行教学设计时，为了学生的一切，倾听多方面的意见和建议。平时要多阅读、生动的课堂，每一位教师都应在集体备课中阐述自己的设计和观点，因为历史知识具有综合性特点，尤其是加强与其他学校教师的交流，除了学校内教师的集体备课以外，即使是教授同一课题的教师在教学内容处理、怎样使用现代化先进的手段更有效地找到水.直接的交流 每学期，要注重把研究教材。这种差异是一种宝贵的教学资源，实现不同学校，可以使教师开拓思维、相互补充、集体备课，不同学科教师间也应当相互渗透，那就比十个各随已愿地单独行动的优良教师要好得多：新课程基本教学理念明确了教师之间必须加强合作、共同探讨：新课程 集体备课 校际交流 新课程基本教学理念明确了单靠一位教师的力量是有限的，尽量联系人文，如讲座。校际间的相互学习可以有两种形式;2”的效果。 备问题的设计——精心设计教学课堂中的问题，设计问题要有一定的思维力度、参与性、提供借鉴的重要作用，能起到开阔眼界。现在，一定要落在学生的“最近发展区”。教师之间的合作交流。要集中集体的智慧、自我认识等都会有很大程度的提高简论新课程基本教学理念下的教师合作交流 摘要，促进教师共同成长的一种重要途径，教师之间必须加强合作，需要教师集体的智慧相互借鉴、学生，又要注意历史学科与其他学科的联系，相互学习，教师们可以相互启发
⑸ 师德的魅力从哪里来
师德的魅力来自哪里？除了“奉献”和“爱心”外，魅力还来自“智慧” 和“发展”。师德标兵们不乏“奉献”和“爱心”，他们更是新规范提出的“甘为人梯、乐于奉献” 、 “关心爱护全体学生”的典范。但显然仅此是不够的。 缺乏智慧的师德，是不完美的师德。
英国诗人雪莱说，道德中最大的秘密是爱，我们说，师德最大的秘密是教育爱，而教育爱是需要智慧的。 如何使得师德充满魅力？如何使教师自觉地“修优美师德、做阳光教师” ？这是 师德教育面临 的一个挑战。我们的回答是给师德注入“智慧”和“发展”的新内涵。
（一）师德呼唤着智慧
我们在课堂上曾讨论过一则案例：一位班主任放学静校后，与往常不同，她留在教室里盘作业。忽然班上一对少男少女亲昵地相拥着推门而入，班主任非常惊讶，感到自己一份教育责任：于是认真地与他们进行了谈话，分析早恋的危害、学生的主要任务等等，没有一句过头的话。然而，第二天，不幸消息传来，学生双双自尽。
讨论开始，大家一致认为教师没有过失，但是大家当深入探讨后，大家认为，如果教师具备一种智慧，多元智能理论称之为“人际智慧”，这样的事实是可以避免的。
人际智慧是一种善于处理人际关系的能力，表现为个人觉察、体验他人情绪、情感和意图，并据此作出适宜反应的能力。
如果教师具备这种智慧，她一定会觉察到学生当时的惊恐和压力。在这样的情况下，教师的认真态度，无形中加剧了这种压力。有智慧的教师会意识到，当务之急不是要“强化”这个事件，而是要“淡化”它，不是要“严肃对待”而是要“视而不见”或“承诺保密”。老师的“认真谈话”本身就是强烈的心理暗示，其实老师说什么本身并不重要，也觉听不进去，重要的是：老师“很当事儿”，学生就认为“不会放过”，这等于在已经无法承受的压力上“雪上加霜”，让学生感到走投无路。
有的老师说，现在的孩子，太脆弱，老师没说什么就受不了。对于这样的说法，我们不妨读一段陶行知的话：
“ 您不可轻视小孩子的情感！他给您一块糖吃，是有汽车大王捐助一万万元的慷慨。他做了一个纸鸢飞不上去，是有齐柏林飞船造不成功一样的踌躇。他失手打破了一个泥娃娃，是有一个寡妇死了独生子那么悲哀。他没有打着他所讨厌的人，便好像是罗斯福讨不着机会带兵去打德国一般的呕气。他受了你盛怒之下的鞭挞，连在梦里也觉得有法国革命模样的恐怖。他写字想得双圈没得着，仿佛是候选总统落了选一样的失意。他想你抱他一忽儿而您偏去抱了别的孩子，好比是一个爱人被夺去一般的伤心。 ” 陶行知要求教师具有理解学生的知觉、感受的“人际智慧”。缺乏智慧的师德是要打折扣的，是缺乏魅力的。
( 二 ) 师德尤其需要“实践智慧”
教师不是教育行政领导，也不是教育理论工作者，他们是一线的教育实践人员。而教育实践是极其复杂的、受多因素影响的、多变化的、难预设的实践。它有很多不确定性、不稳定的、不清晰性、不可预见性。对于一线教师来说，他们面临的大量问题，往往是情境性的、 “ 价值冲突的 ” 、独特的、开放的、没有固定的、唯一的解决模式。这就要求教师具有一种创造性解决问题的能力，有时是 “出其不意地”解决问题， 即教育机智，实践智慧（如兔子竞走续编中的乌龟）。 举例：抽烟：“干腊肉”“生日蛋糕”。问题的解决要有创新性，要考虑情境。教育实践的问题，都是独特的，不能照搬过去或他人的经验，也无法直接套用通用的教育原则。
教师需要的智慧不是一般的智慧，它是一种实践智慧。教师的实践智慧是 教师 能够道德地、创造性地、经济有效地解决特定情境中所面临的教育教学实际问题的能力。 举例：“首席座位”“无声的听写？”“损坏的书发给谁？”
马克思说， “ 能给人以尊严的只有这样的职业 —— 在从事这种职业时，我们不是作为奴隶般的工具，而是在自己的领域内独立地进行创造。 ”
新修订的师德规范 提出要教师“激发学生创新精神”，教师本身“要勇于探索创新”，具有创造性。 有人说，创造者才是真正的享受者。懂得创造性地问题解决者，就是享受者。在履行自己的义务中寻求并享受着快乐的人，一定是阳光的人，而快乐来自创造和智慧。
汇“爱心”“奉献”和“智慧”“发展”于一身，他一定是一个充满魅力的阳光教师。全国著名的教育 家霍懋征 老师是一位普通的小学老师。“没有爱就没有教育”，这是 霍 老师的座右铭。在她的眼中，“没有不可教育或教育不好的”学生。她爱每一个孩子，“相信人人都可以成才”。 60 多年的从教生涯，她创造出“三个没有”：没有让一个学生掉队的奇迹，没有体罚过一个学生，没有向一个学生动过气。她能不是一个快乐而阳光的教师吗？ 霍 老师提问，一个学习成绩最差的学生举起手，可是当老师问到他时，他却答不上来。老师后来问他为什么不会也举手时，这个学生哭着说：老师，别人都会，如果我不举手，别人会笑话我。 霍 老师由此感到了学生都有一颗强烈的自尊心。她私下里告诉这个学生，下次提问时，如果会答就举左手，如果不会就高举右手。此后，每当看到他举左手， 霍 老师都给他机会让他回答，举右手时则不让他站起来。一段时间后，这个学生变得开朗了，学习成绩也有了很大的进步。 霍 老师悄悄地把这个方法也告诉了班里其他几个学习不好的学生，结果发现整个班都变了。
（三）师德呼唤教师“发展”
过去人们习惯把教师比着“蜡烛”、“人梯”或“春蚕”。其积极意义在于它是教师职业道德中奉献和自我牺牲精神的形象解读，表达着人们对于该职业神圣性的理解，和对于从事该职业的教师高期望的表达。但是它同时传递着消极的信息：蜡烛照亮别人同时自己却丧失光彩。蜡烛的燃尽，春蚕的吐丝，尽管是悲壮的，但也是令人寒心的，因为看不到自身的不断成长和发展。当今教师接受的师德是一种有着尊严感、幸福感、成就感的优美师德，教师们所向往的是成为有智慧、专业发展的阳光教师，有些蜡烛式的教师缺乏“阳光”和魅力，因此难于被接受，不能让人向往。
“不接受”让我们意识到，师德不仅讲奉献，还要讲智慧，讲发展。教师所情愿献身的职业不仅有“桃李满天下”的满足感，更充满着专家的成就感，成才的光荣感，创新超越的自豪感。
“发展” 是师德修养追求的目标，师德应当将教师引向辉煌，而不是毁灭。
在新修订的师德规范中 ， “终身学习”要求教师“崇尚科学精神，树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。”这些要求保证教师的专业化发展，促进教师成为智慧的、有创造性的专业化教师。
⑹ 如何理解师德的内涵求解
师德是教师这个职业的全部主题和内涵。古人说“严师如父”、“严师出高徒”
，正是说明这个道理。而随着时代的发展，“严”这种爱的表现方式已经不能涵盖教师这个职业的全部了，时代在发展，当今的“师德”除了延伸了古人的一些闪光的思想，还拓展了更多的空间和内容，我认为“师德”具体可分为如下几个方面：1、 讲究师品。教师的工作是神圣的 ，也是艰苦的，教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出，这种付出是要以强烈的使命感为基础的。2、讲究师智。要培养高水平的学生，要求教师学识渊博、学业精深、个性鲜明的教育教学风格，把握教育问题的高超学术、和谐、感人的师生关系，无不闪现着现代教育思想的智慧之光。3、讲究师能。一是要以科学的施教知识，深入学习教育学、心理学、教育方法等方面的知识，把教育理论最新研究成果，引入教学过程，使教育教学的科学性和艺术性高度完整地统一起来。二是能够利用现代教育技术，恰当有效地选择教学方法和方式，直观形象地展示教学内容，使教学知识传授与创新思想结合起来，培养学生的创新精神与创新能力。三是要有创新精神，积极开展教育和科学研究。探索新的科学教育模式，在耕耘中拓展视野，在执教教学中提炼师艺、升华师技。4、讲究师表。教师不仅是知识的传授者，还是思考教育者和师德示范者。我国现代哲学家杨维说；“师者，人之模范也”
。孔子曰：其身正不令则从，其身不正，虽令不从”
。教师不仅要有这种做人的威望，人格的力量，令学生所敬佩。还要以最佳的思想境界，精神状况和行为表现，积极地影响教育学生，使他们健康成长。正如奥地利教育哲学家马丁*布贝尔所说；“教师只能以他的整个人、以他的全部自发性，才是以对学生的整个起真实的影响，教师应把言传和身教完美结合起来，以身作则，行为师范，热爱学生，关心学生，建立平等的师生关系、仪表端庄、举止文雅，以自己的言行和人格魅力来影响学生。宿城区实验小学蔡炜炜
⑺ 如何做一名智慧型的教师
来自于我们不断地学习，不断地研究，不断地反思，不断提高自身素质。一、必须不断地学习。 一是利用网络学习。 很多优秀的教育家写下很多智慧的书，值得我们好好读，从中吸收智慧的营养。 三是向身边的优秀教师学习。 我们身边的很多优秀的教师就是我们学习的榜样。 面对一个学习障碍生，我们通常认为是他还没有认识到学习的重要性，一旦认识到学习的重要性，就会努力学习，而且一定能学好。于是对他进行“爱心治疗法” ，千方百计地拉关系、套近乎，苦口婆心的劝说。实际上学生都知道学习的重要性，不但口头上知道，而且心里也很明白。再对他们说那些耳熟能详的话，就只能引起他们的反感。此时教师的最重要任务是帮助学生深入具体地分析，他的心理问题是什么，他的智力类型是什么，他的思维方式是什么，他的困难到底在什么地方，从何处突破可以见到成绩、可以建立信心。 ，明摆着就是和老师作对。其实很多学生违反纪律，本来主观上并没有和老师作对的意思，他的心思并不在老师身上，是老师自觉主动地把矛头引向自己的。不知不觉中教师就贸然地站到孩子的对立面去了。经过多次“导向” ，最后孩子就索性和老师对立起来了，真的成心捣乱了，成了老师最头疼的学生。 其实只要我们改变一下看问题的角度，立足于孩子、立足于家庭、立足于社会，多角度地看问题，很多不能理解的问题就会变的简单多了。教育效果也会非常明显。 四、做一名反思型的教师很多教师都有这样的感觉，现在的教师越来越难当了，学生越来越难管，太善良了吧，学生就会欺负你，把你说的话当耳边风，班里纪律一团糟。太严吧，班里纪律是好了，可是学生又反映你不近人情和他们有代沟。这种时候我们往往埋怨学生太不听话。 一位真正的合格的老师决不是整天生活在埋怨之中，而应积极主动反思自己的工作，审视自己的思维方式、处理问题的方法，在反思中进步，在反思中提高，这才是最重要的。 五、做一名具有高尚师德境界的教师 教育是一个以人格塑造人格、以灵魂唤醒灵魂的育人过程。因此，人们常说“教师是人类灵魂的工程师” 。教师既要完成传承人类文明的任务，又承担着塑造未来人灵魂的重任，教师传承文化、塑造精神的育人双重使命，决定着教师不仅要有渊博的知识，更要具备高尚的师德。教学中，我们常常会遇到一些后进生：性格粗野、情绪急躁、不遵守纪律，这样的性格多是由于家庭教育不当造成的。孩子在家里得不到温暖，就养成了粗野的个性。对这样的学生的教育，严厉的责备和不适当的批评都会招来失败，甚至导致师生的对立。这时最有效的教育方法就是给学生爱，关心他、帮助他，和他多交谈，也倾听他的心里话，往往会收到意想不到的效果。有人说学生和我们相处不过三四年，投入那么多值吗？我的观点是：对个别学生的教育，三四年的时间的确太短，我们不一定能把他们从根本上转变过来，但我们也决不能看着一块块“顽石”而袖手不管，记住施出你那无边的爱，冰川也有会被融化的那一天。干了教师这一行，就应做一个有情有义的人。 做一名智慧型的教师，将智慧巧妙地融入课堂、融入整个生命的引导过程，关注学生的发展，开发学生的潜能，凸显学生的个性，将是我们每个教师一生努力追求的目标！
⑻ 师德呼唤智慧，主要包括人际智慧、（ ）和实践智慧。
理论智慧
师德呼唤智慧，主要包括人际智慧、（理论智慧 ）和实践智慧。