不再讲师德
师德问题其实是整个社会职业道德体系缺失的一个缩影，诸如不法商人置人民生命不顾制造出有损健康的食品，到医院看病面对医生的冷漠和让人生畏的医药费，到职能部门办事遇到工作人员的敷衍和冷淡等等。可以说整个社会意识形态出现了问题，价值观异化，利益主义至上，这是社会矛盾频发的根本，是党和国家领导人着力解决的问题。就如当前党中央所提的转变作风和厉行勤俭节约，制约的是行为，真正要改变的人们意识形态的一些东西，社会要回归理性，人要回归理性，教师也要回归理性。几千年的传统，教师的职业定义为传道授业解惑，教师就应该是春蚕、是蜡烛形象。
师德师风建设是教师队伍建设的核心，提高教师队伍素质关键在师德师风。真正把“爱”和“责任”融进了职业生命的教师，不愁他的专业不能成长，不愁他的教育质量不高。
但是师德师风建设却是教师队伍建设的难点，特别是在中小学：一是社会发展期人们价值观的异化带给教师队伍冲击。社会主义市场经济进一步确立，广大教师同其它各行各业的人一样，在价值观、金钱观、利益观方面发生深刻变化，原有思想认识的平衡被打破，春蚕、蜡烛等高尚的教师形象不再被认同。特别是近几年，社会腐败现象增加，收入差距扩大，物价快速上涨，教师的心理负担和生活负担加重，自然产生了利益主义倾向。二是潜在的市场需求对教师产生巨大诱惑力。人们对优质教育的追求与优质教育资源不足存在矛盾，普通百姓分数至上的教育观念催生了家长的“拼师”心理。很多家长认为，学生多做题，教师多辅导，学生就能多得分；也有家长认为，把孩子委托给教师，孩子就不会变坏。这其中不乏有极少数教师对家长的误导，但是绝大部分家长都是努力给孩子营造最佳的教育环境，在对孩子教育的投入上是不吝花费的，所以大到新东方、小到私人培训机构都异常红火。社会上都在分学生碗里的羹，作为近水楼台的教师自然难得抵挡住这份诱惑。三是基础教育教师队伍素质日渐低下。重视教育提高教师待遇的声音每年都有，对比社会的快速发展，教师地地位待遇不仅没有提高，反而一年不及一年。优秀的高中毕业生很少选择师范专业，优秀的师范毕业生又很难选择到农村义务教育阶段学校任教。加之近十年中小学生数量骤减，教师的相对数量饱和，少有补充，农村学校教师老化现象严重。教师队伍中缺少新鲜血液，少数教师处于一种过日子等退休的状态，自然影响到教育教学行为。四是僵硬的教师管理体制。不合格的教师不能将其退出教师队伍，违规违纪的教师不能给其有效的制约，和谐稳定的工作要求又束缚了很多管理职能，滋生出少数教师“奈我如何”的心理，产生了教师中的“老油条”。
要解决当前教师师德师风问题，学校体现出三点难处：一是引导无力。解决师德师风问题的根本在于引导教师把握主流的价值观，增强教师教书育人的使命感和责任感。在浮躁的社会和功利化的教育环境里，教师只有拥有一颗平常心，才能荣辱不惊，爱撒桃李。但是，这种引导仅仅依靠教育主管部门和学校领导的说教往往显得苍白无力，即使有极少的师德典型出现，他们往往以牺牲家庭幸福或者生命健康为代价，精神令人钦佩，行为并不被广大教师接受。意识形态的东西根植于一定的土壤和环境，在学校不能解决教师实际难处的情况下，空洞的说教很难影响到教师的价值观。二是解决无方。存在即合理，师德师风问题固然有教师本身问题，有些问题如教师责任感不够、体罚或者变相体罚学生等可以通过学校强化管理来解决。但是诸如教师办班补课等与利益相关的问题，一门子的禁堵并不是办法。我们看到一面是各级主管部门三令五申，一面是教师暗地下我行我素，在城市学校尤甚，在优质学校尤甚。有被查办的往往也只是些小虾米，最后是让规范制度丧失公信力。面对家长的需求，如何疏导，把市场的行为变得合符规范，上级管理部门需直面问题，而不是一味地执行着永远执行不到位的规范。三是制约无能。面对师德违规的教师，学校能如何？调离教学岗位，求之不得；停岗，可以闹得学校不得安宁。就算一所学校处分了几个教师，整个社会都是如此，又该如何交代？所以在师德违规面前，很多教师都表现出理所当然，少数被查办的教师还觉得委屈。改革创新需要有壮士断臂的勇气，需要流血牺牲的代价。只有把师德规范作为教师从教的红线，踩线必纠，过线必罚，让违反师德的教师付出一定代价，把屡犯不改、严重违反者坚决清除出教师队伍。如此，师德建设才不是一项虚功。
市教育局出台了师德建设的系列规范和活动方案，并召开座谈会征求意见，对师德师风建设工作的重视可见一般。我想，这是抓住了教师队伍建设的根本。但愿，在新的风向下，我们的教师能够认真反思自己的从教行为，守住底线，善待工作，善待学生，美丽人生。
『贰』 关于师德师风的演讲
当然是要有真实性呀。你是准备什么阶段的演讲？小学？中学？还是高中呢？？
『叁』 关于师德教育
教师的师德是靠着教师自己对自己工作的乐趣所培养的。在古代，教师通常是那些比常人对精神层面的知识热情更大的人，通常他们就是那些通向永恒知识的门径；而学生也是那些对此极为仰慕的人。总之，教师和学生都不是普通人，都是那些对知识（非权力和金钱）极度渴望的人。
现在呢，人们认为知识服务生活，老师和学生都是对权力和金钱极为渴望的人。老师想着名衔和薪水，学也想着未来能有同样的事。这种师生关系实际上就是假造的。
在这种条件下，从师教师职业的人，总认为凭着教师的头衔应该多受到一些尊敬，不至于像演员一样，如果演出失败就遭观众唾弃。实际上，教师几乎就是演员，也应该安然接受这一待遇。因为时代不同了，虽然名称相同，但也已经是名不副实了。教师教授的不再是稀有的神圣知识，而是普通甚至下贱的数理常识，那些死记硬背的东西，那些与精神和高层追求毫无瓜葛的东西。
现代教师就是伪装的演员、推销员和保姆。当然，也不要指望他们对顾客有多敬业。现代教学已经不允许学生自由提出他们对教学的渴求了，目标一开始就定义了，内容也定义了。留给少数虔诚的、单纯地想做好教师这一工作的人，自由发挥的空间只是不足为道的戏份。学生、家长、校方，没有一方是真的希望教学能够按照其既定的科学效果进行的，不过都是维持原有的观念。
对于教师而言，传授学生真实的知识，就是师德。而不是关注教学的手段、工具和规则。教师为什么要去学心理学，这简直就是荒诞。教师不应只是单纯地幻想，学生能够围上来殷勤地询问问题，哪怕是出于刁难而说出的疑问，教师不能再一厢情愿地寄希望于那些老旧的思想画面了。限制在旧的教学框架里的老师这一角色，新上任的人应该理解，这不是令人愉悦的显现，而是又一俗套的重演。
在拥有细致的科技工具和革命性的观念加以传播的时代，为什么一个学生要寄希望于一个机僵硬地反射观念的老师，老师只要提出目标和具体的数据就好。一个站在古老客套的教室里的教师，他首先要打破所有环境的旧习，哪怕要学生自由联想都比让他们听自己说话要强。那就是——让学生尝试扮演教师这一角色。为什么我们的课堂“不敢”让学生“思考”，为什么课堂的进展不能建立在学生自己的思考里……
像提问者问的问题，为何要关心家长，为何要关心学生的出勤率，为何要关心纪律、人情世故和讲义？WHY CARE ABOUT THAT ?WHY SOMEBODY SHOULD CARE ABOUT THAT?!
『肆』 谈谈自己在师德方面还存在哪些欠缺的地方今后将如何改进
人们常形容育人职业是“园丁”，那是很贴切的，可以这样说，什么样的教师就培养什么样的学生，育人之本，关键在于师德。如果把学校比喻成企业的话，我们培育的我想产品就是人，教师所要关注的就是那一个个灵活生动的生命。在教育中，我们也应该抱着“以人为本”的思想去教育我们的孩子，摆正角色位置，正确认识教师与幼儿的关系，从孩子的道德发展需要出发，我们的道德建设不能只停留在“五要五严禁”上，不能只停留的外显中，而更应该注重一些内在的东西。幼儿园的孩子年龄小，可他们渴望沟通、渴望交流，我常常觉得每次进班都非常的累，但是如果换一个角度想“今天我进班是去和孩子们玩了”，这样的心理调适下，即便是累，那也是快乐的；当看到孩子毕业，在幼儿园中长高、长大，从连吃饭也不会到什么事情都能自己做，从进园的哭哭啼啼到与老师的难舍难分，在陪伴他成长的每个阶段中所付出的辛苦都已显得不再重要。通过培训我学到了很多东西：对学业有困难、行为有偏差学生的转化工作，作为教师要做到有爱心、有耐心、有细心、有恒心。 要全心全意投入教书育人的事业，做为人民服务，让人民满意的教师，办好人民满意的教育。
通过这次培训，使我对师德的建设有了更深刻的认识。我深知，师德建设是一个永恒的主题，它任重而道远。在当前落实科教兴国和人才强国的战略中，全面实施素质教育，推进课程改革，全社会加强公民道德建设，大力弘扬和培育民族精神，加强和改进未成年人思想道德建设的新形式下，教师职业道德建设要常抓不懈，以教师队伍的职业道德的全面提升，为教育的改革与发展保驾护航。 经过听报告、观看影片、学习和讨论，可以说我们在师德认识上有了很大的提高，更重要的是在理论上使我爱岗敬业有了具体内容和明确目标。从而，我对自己所担负的教育教学工作也有了新的认识一个具有良好师德的教师，要不断提高自身的文化素质、不仅要“专”，而且要“博”，不仅专业知识扎实，而且要兴趣广泛，一专多能。要注重积累、陶冶、培养高雅的审美情趣，在日常生活中应加强学习，开阔视野，不断丰富，充实自己，提高自己的艺术修养，调动各种教学要素及儿童各种感官参与学习，还必须要了解现代信息技术及使用方法，并运用于教学，以潜移默化地提高自己的内在素养。 此外，教师的爱必须升华成一种一视同仁、不偏不依的爱，做到对每一位幼儿负责，善于发掘每一位幼儿的个人潜能。记得陶行知先生曾说：“真教育是心心相印的活动。唯独从心里发出来的，才能达到心的深处。” 我们必须用心来对待每一位孩子。
这次培训让我悟到了许多，但更为重要的是，必须要把领悟到的知识运用到实际工作中，在学习中认识，在实践中进步。
师德是教师职业理想的翅膀,加强教师职业道德修养，是当今时代发展的需要，是实现素质教育的需要。二十一世纪的发展给当今教师展开了一个全新的舞台，我们必须不断提高自己的职业道德修养，跟上时代步伐，并发挥自己的全部光和热。
『伍』 一个没有师德的老师
哈哈，大家来都是啊。每个班上自都会有这么一两个老师，我们班主任那SB也是，我们一政治课上有人在垃圾桶烧火，他晓得后，二话不说罚我一朋友（他因为以前说了几句真心话顶撞我们老班，又离垃圾桶进）以后别出现在班上，其实是令一个成绩好的人烧的，我们兄弟都想替天行道杀了她，而我那朋友又是个老好人，甘愿背黑锅。可更可气的是，我们逼着那成绩好的同学给老班讲明情况，可你猜老班咋讲，他在班上宣布，让我那朋友走是因为他不叫作业，分明是狡辩。而我那朋友现在在干嘛？饭店里洗碗，就这样被那SB害的前途..........现在说这些也没用，大家学习好点，将来做了国家领导人，把这些不和谐的全和谐掉，别再出现这种SB了
『陆』 师德的典故
孔子既注重礼貌，又很强调要有真情实感。他很富有同情心。本来孔子好唱歌，但是遇到人家办丧事的时候，这一天他就不再唱歌了。在死了亲属的人旁边吃饭，他不曾吃饱过。他看见盲人、穿孝服的人，即使对方年轻，也一定站起来；路上碰到的也赶快迎上前去。一天，有位盲人乐师来见孔子，孔子赶紧迎上去。乐师走到台阶边的时候，孔子就告诉他：“这是台阶”。当走到席子边的时候，孔子就告诉他：“这是席子”。等乐师坐下以后，孔子又向他一一介绍屋子里的人，说：“某某坐在这里，某某坐在那里”。送走乐师以后，学生子张便问道：“这样不是太麻烦吗？”孔子回答说：“接待盲人就应该 ..........
『柒』 为什么现在的老师课堂不讲，课下讲，学校不教，办班教，师德是什么
现在是抄金钱至上了，国家袭三令五申不准补课，但是实际情况呢？现在还在搞教育产业化，这简直是将老师往邪路上推。而且现在这些老师一遍遍长工资，还不知足。究其根本原因，就是教育资源分配不公。而且这情况不只国内有，日本、韩国这些国家都这种情况。美国小孩为什么没补课，因为人家教育资源多，学校虽然市场化，但有严谨的董事会监督。遇到这种师德有问题的老师，绝对打掉其饭碗。
『捌』 都在说“师德”，为何没有人提“生德”呢
强调“师德”而非“生德”其实这是一个很好理解的事情。因为老师和学生在传道授业解惑上的地位是不平等的。老师比学生的人生阅历、知识储备和所见所闻都要丰富的多，所以老师总是能在方方面面影响到学生。
师德，即作为老师应该具备的品行。强调师德是因为老师是处在教育的主导地位的，老师的一举一动都会影响学生，所以师德是所有老师都应该具备的。
最后，我想说，我们虽然不会强调“生德”，但我们应该强调对老师的敬重、敬爱。体会老师的辛苦耕耘。作为学生，更应该努力学习，发奋图强，用自己的学习成果来回馈老师的教学成果，这就是对老师最大的尊重。
“桃李不言，下自成蹊”愿所有老师都能桃李满天下。
『玖』 关于幼教师风师德的分享，不要讲得像演讲一样，普通一点就好，能说个四分钟的就好了，大家帮帮忙阿。急急
-----把美留给孩子
你是一个好教师吗？听听学生们怎么说吧！"
这不是什么名人说的话，这是我在一个学校校园墙报上看到的，是一个普通教师留下的师德格言。
中国最著名的大学，复旦大学研究生院4000名左右的研究生从全校457名教授中评选自己心目中的“十大杰出教授”。调查发现，师德教风是学生评选自己心目中的杰出教授的首要标准。
复旦大学的校园BBS上有的学生坦诚地道出自己的观点，他说：“我们心目中的好教授必须有高尚的师德教风，而不是世俗的成功”。
这次评选给天下所有的教师都提了个醒，师德教风仍然是教师们最重要的品德。
教师是立校之本。师德是教育之魂.
教师是社会道德传统的继承者和传递者，教师不仅把前人长期积累起来的生产经验和科学文化知识传递给学生，而且把前人确定的道德价值观传递给学生。教师还是社会道德新风尚的倡导者和先行者。在我国新文化运动时期，正是由一批进步教师在反封建的斗争中首先提倡新道德的。可见，教师职业道德对社会道德的发展和社会风气的转变具有促进作用.
据有关部门不久前进行的民意调查，教师在所调查的二十一种全民所有制的行业中，被认为是社会形象最佳的；也就是说，其职业道德状况是最好的，这也是不争的事实。但是否就没有问题了呢？有，而且相当普遍，有的问题还相当严重，曾经被人们称之为"最后一片净土"的教育界，如今也不那么干净了。
最近我国揭露的多起老师殴打、侮辱、摧残学生的暴力事件，就性质而言，我认为没有比这种现象更深刻地揭露出教师素质的变异和教育品质的恶化。
人们常说：学高为师，身正为范。教师只有具备了良好的道德品质，才能有资格为人师表，才能更好地教育和影响学生。在家里，父母是孩子的启蒙者；在学校，教师是孩子的表率，其言行举止，甚至兴趣爱好等，都会对年幼纯洁的孩子产生潜移默化的影响。像那些打骂并侮辱学生的老师，自己为师不尊，又怎能教育好学生呢？
教育与师德是相辅相成，不可分割的两个方面，有什么样的师德,就有什么样的教育。教书不仅是传授知识，更重要的是教人.
《学习的革命》这本书中有这么一段话，很发人深省：
如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责。
如果一个孩子生活在讽刺之中，他就学会了害羞。
如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信。
如果一个孩子生活在表扬之中，他就学会了感激。
如果一个孩子生活在真诚之中，他就会头脑平静地生活。
有时我总是这样问自己："我教的学生们生活在什么之中呢？"
用语言来播种、用粉笔来耕耘、用汗水来浇灌、用心血来滋润。对学生充满爱的教师的每一堂课，都仿佛在为学生打开一扇扇窗户，让学生看到一个色彩斑斓的新世界，并且让学生感受到教师的博大胸怀和崇高精神境界。
站在三尺讲台，日复一日地讲授知识，似乎十分平淡，也十分平凡，然而崇高的风范，正是在这平凡的本职工作中体现出来。
最后，允许我引用著名文字家莎士比亚说过的一句话：“生命短促，只有美德能将它传到遥远的后世。”