师德是一种心态

A. 师德到底有怎样的内涵呢

我教学已有二十多年了，可似乎从来没有认真思考过什么是师德的问题。最近通过学校组织的师德师风教育的学习和讨论，“师德”这个问题像春笋一样豁地一下在心田里冒了出来，引起了我的注意和思考。师德是装裱在厅堂墙壁上的那一框框闪亮的条文吗？是，抑或不是？师德是一本本学习资料的叠加吗？是，抑或不是？师德是一次次的学习和讨论吗？是，抑或不是？？我在脑海中搜索，脑海中像是起了雾，茫茫一片，一时之间还真不清不楚。《一切为了学生——重庆开县优秀教师群体先进事迹报告会专辑》、《新时期师德精神的领悟》和《爱的教育——全国优秀教师师德报告团报告专辑》像一盏盏引航灯，一闪一闪的，让我看到了师德的轮廊，让我感受到了渐渐明朗的师德形象。“一切为了学生”，“新时期师德精神”，“爱的教育”令我感动，令我汗颜，更令我深思。回顾这么多年的教学历程，我的师德又是怎样的一种情况呢？我应当追寻一种怎样的师德？几天来，我探寻着，思索着；不，其实是多少年来，我在学习着，实践着。现在我想以漫话的形式，对自己关于师德的实践和思考作个小结。一、漫话爱心纵观师德，她是一株树木，树木的根应该是爱心。可以说，一个教师没有爱心，那么她的师德之树，就会枯萎。爱是教育的源泉和动力，由此才能萌发关爱学生的热情。热爱学生是师德的重要内涵。有了热爱学生的精神，我们才会关注学生的成长，为学生的终身发展服务。在教育教学实践中，有的老师说，他能热爱学生，但无法喜欢顽皮、捣蛋的学生；有的老师说，他能关心学生，但他无法接受落后的学生。这话听起来合情，想起来也合理，探究起来，则还是教师缺乏爱心的表现。有谁不喜欢懂文明、讲礼貌、学习优秀的学生？又有谁不厌烦邋遢、捣蛋、学习糟糕的孩子？这是人之常情，物之常理。其实站在师德的层面放大观察，我们就不难发现憎恶顽皮学生，嫌弃落后学生是师德的一种缺陷；一些小学生学习落后也符合自然规律，我们的教师应当从“人性”的角度去认识和理解学生，而不能局限于纪律、制度、成绩、责任制、奖金的圈子里去分析。热爱学生难，热爱有缺点的学生更难，惟其难，更能体现爱心，映衬师德。作为教师，应当具有科学发展观，既要看到人发展阶段的一般规律，也要充分认识人发展阶段中的个别差异，尊重学生的个性特点。古时候，有个叫周处的人，年轻时，横行乡里，人们视为祸害。长大后，周处成了统率千军万马，为百姓和国家谋利益的大将军。有篇古文《伤仲永》，文中讲到年幼的仲永才思敏捷，很受人们称赞，可仲永成年后，却与常人无异，庸碌无为，无人再知道他。又有举世闻名的《丑小鸭》等，都在向我们昭示着一个自然规律：人的发展有其共性，亦有其个性。切忌因为学生有缺点，就歧视他，抛弃他，甚至体罚。诚然有许多老师斥责，体罚学生的出发点是好的，像学生的父母一样，望子成龙，恨铁不成钢。可是蕴含于责斥，体罚里的爱心，哪个小学生又能够接受和感悟？斥责和体罚只能导致学生心生怨懑，有害于教学，也有害于学生的健康成长。因此，我认为恨铁铁成泥；爱铁铁才能成钢。记得有一位家长说得好，他说他的儿子在学校里经常受批评，原因是学习成绩差。在家里胡闹时，别的方法都不管用，只要说“去告诉你的老师”，他就立马收敛了。可见他怕老师甚于猛虎。一个学生一提起老师就战战兢兢的，再加上每天受批评，他还能有好成绩吗？本来这学生学习就落后了，有不懂的问题又不敢向老师请教，他能好得起来吗？想想家长的意见，看看现行的教育状况，给人的感慨确实很多。我们教师都应扪心自问：“我关注落后学生吗？热爱落后学生吗？给过他们表扬和鼓励了吗？”我们给“丑小鸭”的关爱确实太少了。大诗人李白说：“天生我才必有用。”著名教育家于永正说：“不知道哪片云彩会下雨。”在教师的眼中，每一个学生都应当是有用之才；在教师的心间，每一个学生都应当得到尊重和关爱。只有把爱心洒向每一个学生的老师，才能看到有缺点的学生也光彩。二、漫话敬业敬业可以算是师德之树的一个主要枝干吧！他是爱心的延伸和发展。教师的敬业是一种把全部心灵和才智献给孩子的真诚。因为敬业，我们才不计个人得失，愿意面对各种困难；因为敬业，我们才刻苦学习，辛勤耕耘，努力成为科研型、创造型的教师。我从事教育工作以来，从不敢懈怠自身的学习，始终坚持自强不息的心态，利用一切可利用的时间“自我充电”，钻研教育教学，写教学后感，总结和探索教学实践。是对教育的挚爱，使我增强责任；是对教育的敬业，使我不断努力，勇于探索。今年我担任课改年级的语文教学工作，为了使学生想学、会学、乐学，我潜心钻研，先后在教学中开展了多种多样的尝试教学活动，总结和形成了一套以学生为主的趣味识字教学方法。不辞辛劳，任劳任怨，无私奉献是师德文化中古老而灿烂的明珠。随着历史的发展，社会的变迁，师德的内涵也在发生变化。我们在继承古代师德中的优秀品质同时，必须与时俱进，丰富和发展师德的内涵。教师的敬业中也应该赋予新的内容。敬业须竞业，教师要有竞争意识，有竞争理念，努力提升自己的教育理论和业务能力的水平。“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”一个教师如果不勤奋好学，热爱和研究教育事业，他就会掉队，落伍。他以前的知识再渊博，也不过是一潭死水。知识必须不断更新，理念也必须不断改进，敬业精神同样要与时俱进。现在的教师如果与以前的教师一样，每天抓住学生死记硬背，题海战术，没日没夜的备课改作业，那么他的这种敬业就是有缺陷的。所谓教学相长，教师应该一边教一边学，以教导学，以学助教，不断地丰富和发展自己的学识。唯有这样，教师的教学才能成为学生渴求的源头活水。一谈起敬业，我们的脑屏上往往显现“无私奉献”，“吃苦耐劳”这样的字眼，其实真正的敬业是快乐而甜蜜的。试想一个教师经受不住外界的诱惑，整天思绪浮躁，灵魂飘泊，他能快乐吗？一个教师专心致志，废寝忘食地干工作，别人看到的是劳苦，教师尝到的是劳苦中的幸福与快乐，因为幸福包含在学生点滴的进步里，快乐蕴藏在学生茁壮的成长中。敬业是奉献，敬业更是探索；敬业是辛劳，敬业更是一种快乐。三、漫话人师人师者，为人楷模也，提出教师要为人师表，这既是社会对教师的一种敬仰，也是人们对教师的一种要求。站在教师的岗位上看，为人师表是社会，历史对教师在广义上的要求，是沉甸甸的压力，而不是一种荣耀。所以我们教师要践行为人师表这四个字，就不是梳梳头，穿身新衣，说几句漂亮话而已了，而是要遵纪守法，依法治教，把法律条文上，教育理论上的规定和规律内化为自身的基本素养。比如“面向学生”、“热爱学生”、“发扬民主”、“崇尚科学”、“以人为本”、“注重实践”、“认真继承”、“大胆创新”、“求真务实”、“辨证统一”等等，这些规定不要贴到墙上，写在书上，挂在口上就行了，而是要强化，内化为自身的素质，才有实际意义。举个例子来说吧，有的教师看到学生成绩差，就头疼甚至气愤，因为他看到的是学生的短处，想到的是学生成绩差，给自己带来的损失，就像掉了钱包一样。而有的老师却不这样看，他觉得后进生也有许多可爱的长处，他们参加考试屡考屡败，却能屡败屡考，是何等顽强；他们屡遭讽刺指责，却能不气不馁，是何等坚韧。同样的学生，同样的事件，不同的教师就会有不同的看法和行为，这就是素养的体现，也是教师爱心的写照。有人说，同一件事，有不同看法是观点和思维方式的问题，并不能代表师德，这是不正确的。其实人的观点和思维方式在冥冥之中，总是受到人的品性的影响的。所谓一句话说得人暴跳，一句话说得人微笑，就是这个理。大年三十的晚上，小孩不小心打碎了一只碗，妈妈见了，破口就训，奶奶见了却说“岁岁（碎碎）平安！”不但不气，反而很高兴。同是爱心，妈妈的爱意表达还没有修炼到完美的程度。奶奶的爱心则已经内化为自身的品质了。我小时候写作文时，总是写学雷锋做好事，每做一件好事，都要先想一想雷锋，这很像过去的八股文。在实际中，见义勇为，助人为乐，是人品的自然表现，很少有人在做好事之前先想一想雷锋是怎样做好事的，我这样说，并不是否认学习雷锋的效益，而是说学习雷锋的精神已经内化为人的品质！如果人人做好事都要想一想雷锋，那么学习雷锋的活动就是失败的。教师也是这样，每当遇到学生考试成绩差，就要靠背诵一番教师职业道德标准来开导自己，那么这个教师的师德就还没有内化为品质。师德师风建设的那么多制度和标准，如果没有内化为教师的“心灵尺度”，就会丧失实践的意义，只剩文本上空谈了。有人把教师喻为用爱心点燃生命的蜡烛；有人把教师比作用爱心享受生命的春蚕。为人师表就只能以牺牲个人生活与生命为代价吗？优秀教师就只能以割舍家人快乐和呕心沥血来交换吗？这显然是有悖于自然法则的，我们应该从人性的理念出发，重建为人师表的生命内涵。教师是人，不是神，社会和人民对教师有种种较高的期待和要求，正是教师应当为之奋斗和追寻的。但是一味要求教师无私奉献，任劳任怨，安贫乐教，严于律己，率先垂范……这就会把教师架空，脱离实际。教师与其它人一样，都是不断成长，成熟中的个体，我们不能用十全十美的标准来要求教师。我曾听到过一位家长指责说：“那个人不像老师，打麻将。”打麻将是一种娱乐活动，教师有什么不可以！可是人们会说，别人可以，教师不能。难道教师就不能有自己的娱乐生活了吗？照此推论，总会有一天，有人指责说：“那个人不像老师，经常上厕所。”教师也有七情六欲，教师职业道德的形成是在爱心和期待生命美满的修养中获得的，不是在过高的制度和约束里实现的。师德是一棵树，热爱学生则是树的主干，爱岗敬业，为人师表，依法治教，严谨治学等等，就是树的枝叶。要想师德之树枝繁叶茂，郁郁葱葱，我们就要呵护好树木的根——爱心。播洒您的爱心吧！您的师德之树一定会茂盛，一定会常青。

B. 师德是中华传统美德中的一种，为何当今社会师德渐行渐远

中华传动美德，指的就是历史上流传下来，具有普遍性、广泛性以及可继承性的优秀道德品质遗产。毫无疑问，师德确实就是中华传统美德的一种。就连孔子都云：学而不厌；诲人不倦；何有于我哉！意思就是老师就要不断的学习，要耐心，不厌烦的教导学生。可见，师德确实是极为重要的。

当然了，现在的师德可能没有以前的那么“古板”，只要做到私德不亏就足够了。这一点，可能需要教师经常自我学习，自我反省了。

C. 什么是师德

《师说》有解释：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。
师德：教师道德是一种职业道德。教师的职业道德，简称“师德”，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。2013年5月印发《关于加强和改进高校青年教师思想政治工作的若干意见》，就加强和改进高校青年教师思想政治工作作出部署，将建立师德考核档案。
中小学教师职业道德规范（2008年修订）
一、爱国守法。热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党领导，拥护社会主义。全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规，依法履行教师职责权利。不得有违背党和国家方针政策的言行。
二、爱岗敬业。忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人

梯，乐于奉献。对工作高度负责，认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生。不得敷衍塞责。
三、关爱学生。关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。
四、教书育人。遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。
五、为人师表。坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着得体，语言规范，举止文明。关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。作风正派，廉洁奉公。自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。
六、终身学习。崇尚科学精神，树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。

D. 为什么说师德是教师职业道德的灵魂

师德是教师职业道德的灵魂原因是：师德是教师公德，为了维护社会公共利益应该遵守的社会公共道德。教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。

师德是教师应有的道德和行为规范，全社会道德体系的组成部分，青少年学生道德修养的楷模之一。从实践的角度看具有高尚情操、渊博学识和人格魅力的教师，会对其学生产生一辈子的影响。教师职业道德,是教师从事教师劳动所应当遵循的行为规范和必须具备的道德素质。

(4)师德是一种心态扩展阅读：

2013年5月29日， 根据中组部、中宣部、教育部联合印发的《关于加强和改进高校青年教师思想政治工作的若干意见》指出，高校青年教师主体积极健康向上，有少数青年教师政治信仰迷茫、理想信念模糊、职业情感与职业道德淡化、服务意识不强，个别教师言行失范不能为人师表。

意见提出要完善师德评价内容和方法，健全学术不端行为预防查处机制。对师德表现突出的青年教师，予以重点培养、表彰奖励；对师德表现不良的，及时劝诫、督促整改；对师德失范的，依法依规严肃处理。

E. 对师德的理解和感悟

我们要努力做到四有好教师：
要有理想信念、扎实学识、
高尚情操、仁爱之心。
我认为还要做到以下几点：

第一，作为一名教师，必须要关心爱护每一位学生，把学生当成自己的孩子。不仅要关心的学习情况，还要关心学生的生活，只有我们把学生看重了，学生知道老师在乎她，尊重他，他们才会尊重老师，愿意学习这个老师所传授的各种知识。

相反，如果让学生对你产生逆反心理，那么即使你的课上得再精彩，他们也不会认真去听，这就所谓用师爱铸就崇高的师魂。

第二，作为教师必须具有丰富的专业知识、刻苦钻研业务的精神，从而提升自己的人格魅力。这也是师德不可缺少的。教师在教学过程中，具备坚实的基础知识、精深的专业知识和较高的学术水平，能使学生产生一种信赖感，使自己在学生面前树立了威信进而转化为一种很强的人格力量，去激励、鞭策学生。

第三，作为教师要有无私奉献的精神。 没有无私奉献的精神，就不可能成为一名优秀的人民教师，也不可能为教育事业做出贡献。我们身边有很多的优秀的骨干教师，他们的教学能力，业务水平，师德师风都值得我去学习。在今后的工作中，作为一位中青年教师，一定要向这些骨干教师学习，不断提高自己的业务水平。

F. 师德是什么

”我一时不知怎么回答，想了想说：“这个问题有点复杂，我还是给你讲个故事吧！”朋友点点头。“故事是这样的：从前有一座高山的寺庙里，一个得道的高僧新收了一个徒弟，这个小和尚以前是无恶不作的绿林强盗。现在决心悔过拜在高僧门下，并立下重誓。高僧收留了他传他佛法。刚开始，小和尚确实能够克制自身的欲望潜心向善。但半年后，高僧发觉小和尚有些异常，于是夜晚查房，发现小和尚经常晚上偷偷跑到寺外去很晚才回来。这一天晚上，高僧又发觉小和尚不见了，他巡视寺庙的围墙，发现有一处留下了脚印。高僧就在这个地方静静等候，直到天快亮时，才看见一个身影正要翻墙而入，高僧就蹲下了身子，让小和尚踩着他的背下来。小和尚下来后正觉得迷惑，发现是师傅，赶忙跪下磕头认罪，等待受罚。可是高僧只是淡淡地说：‘你去睡觉吧，天快亮了。’从此，小和尚再也没有动过凡心了。”朋友说：“哦，我知道了，你所说的师德就是宽容。”我说：“是也不是，它不只是宽容，还有等待，还有会弯腰，还有别的。”“那到底是什么呢？”朋友有点急。我说：“别急，我再给你讲个故事。说的仍是一座寺庙里的事。有一天师傅对他的三个徒弟说：‘要想让一块土地不长杂草，应该怎么做？’大徒弟说只有不断地锄草，二徒弟说在地上堆满石头，三徒弟说种上庄稼。师傅说：‘很好，那你们就按照自己的方式照料山下的三块土地，一年后我来看结果。’眨眼间，一年到了。师傅来到徒弟们的三块地边。大徒弟说：‘师傅，我已经非常辛苦了，每隔几天就来锄草，可是仍然不断有杂草长出。’二徒弟说‘我的地里堆满了石头，但杂草仍从缝隙里冒出来，我没有办法。’三徒弟望着长满高粱的地高兴地说：‘我这里没有杂草，高粱都把阳光吸收了，杂草得不到阳光所以长不出来。’师傅满意地点点头。”“哦，你说的师德是用良知占据学生的心灵，让它长不出杂草！”朋友笑着说。我点点头又摇摇头：“师德，它不光是用美德驱赶黑暗，还有勤劳，还有懂得选择方法等等。”“那究竟是什么呢？”朋友坐不住了。我慢慢地说：“我再给你讲个故事……”“不听不听，谁听你的故事，请用最明白的话讲出你所谓的师德！”朋友急不可耐地打断了我的话。我说：“好吧，师德其实很简单，就两个字：平凡。只要我们踏实地工作，以平和的心态对待身边每件平凡的小事，那就是师德。师德不是写在纸上挂在墙上讲在嘴上的豪言壮语，它只是平平淡淡。当你踏着上课的铃声衣着整洁精神饱满地出现在教室门口的时候，当你在课堂上用严厉的目光制止学生违纪行为的时候，当你在学生困惑不解之际悄悄递给他一张字条的时候，你就拥有了师德。师德是如此的平凡，含在各种小事中。如果你在学生重大考试的前一晚将自己坚实的硬底鞋换成柔软的运动鞋，如果你在学生生病的时刻送去亲切的问候，如果你在第一时间记住所有学生的名字，你就拥有了最纯粹的师德。师德就像一片轻风，你看不到却感受得到；又似一片阳光，你摸不到却体会得到。师德就是我们平时做的诸多小事，师德就是平凡！”朋友笑了：“你小子还一套一套的。”我说：“其实在我心中，师德还有一种更高的境界。”“是什么？”朋友来了兴致。“那就是，”我一字一顿地说，“当有人再次和我讨论师德的时候，我能够从容而且淡定地对他说：‘对不起，请您等一下，让我先把身边的这幢作文改完吧！”

G. 师德的最高境界是什么

读了《教师成长密码》这本书，感触最深的是“ ”这个话题， 谭长清老师的“做个心中有道的教师”谈到“教师只有注重自身道上的修养，才能真正做到德高为师！才能给予学生真正意义上的人性化的关怀我想，这便是我们所要追求的师德的最高境界吧”， 李友焱老师的“做养马的伯乐”谈到作为一名好的教师，最高的标准就是当好一名养马的伯乐确实不容易首先，教师要真正摒弃唯成绩至上的评判标准，摆脱学校社会家长甚至教育主管部门以学生成绩衡量学校好坏教师水平高低的评价标准，摆脱虚名实利的诱惑其次，养好马也要善相马，知道每匹马的脾气个性爱好和特长，用发展的眼光有针对性地喂养，也就是针对不同的学生，用不同的标准，充分挖掘学生的个性特长，让每一名学生都能得到尊重，帮助他们看到自己的发展方向不要让那些成绩不好的学生成为好学生的陪读者在这里相马的目的是为了更好地养马，而不仅仅是挑出千里马再次，养马重在养，即培养看到学生有某方面的潜力，引导其向这个方向茁壮成长 。”赵桂海老师说：最朴素的，也是最高尚的。 老师说：谨言慎行。不做 给人脆弱的心灵带来创伤的言语和行为。我想师德的最高境界 是把学生当成自己的孩子去爱， 师爱是教师职业道德的灵魂, 即“师魂”, 是师德的核心。它自觉而理智、纯洁而全面、普遍而持久, 是一种无私、高尚、伟大的爱。 陶行知的 “ 捧着一颗心来，不带半根草去。 ” 苏霍姆林斯基的 “ 把整个心献给孩子 ” 以及四川地震中用身躯和生命保护和换来学生生命的老师们，他们所体现的就是这种 无私奉献、献身教育的师德境界 爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。 学生在老师的眼中就是孩子。既然是孩子，我们就得用我们的爱来教育他们。我们每天最主要的工作是什么，上课、批改作业？不是，那只是我们工作中很小的一部分，我们主要的工作是把我们的爱给学生，并且，要把我们的爱给每一个学生，不要有所遗漏，因为，如果你仔细观察，你会发现原来每个孩子都是那么可爱。你爱自己的孩子总是身不由己，你关心自己的学生也总是身不由己，用心做教育，就要竖立一颗恒心。你会放弃爱自己的孩子吗？不会！那教育也一样。教育不是朝夕之功，而是一个周期性较长的工作，也许作为我们来说，体会到的只是重复：上课、作业、辅导……，然而，正是在这单调的重复中，学生却无时无刻不在发生着变化：年龄在渐渐长大，知识在逐步增多，思想越来越成熟，与人交往的能力越来越强……，我们看着这点滴的变化欣喜无比，这就是爱，不由自主的爱。

H. 师德是什么

师德，是教师工作的精髓，可以用“师爱为魂，学高为师，身正为范”概括其内涵。

师爱为魂。“师爱”是教师对学生无私的爱，它是师德的核心，即“师魂”。从爱学生的角度讲，就是教师要做学生的良师益友。

在很大程度上，热爱学生就是热爱教育事业。然而热爱学生并不是一件容易做到的事，让学生体会到教师的爱就更加困难。据报载：去年的全国劳模、北师大林崇德教授认为，“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！”因为教师对学生的爱，从本质上说是一种只讲付出不求回报、无私的、没有血缘关系的爱，是一种严慈相济的爱。这种爱是极其神圣纯真的。这种圣洁的爱是教师培桃育李的感情基础，学生一旦体会到这种真情友谊，就会“亲其师、敬其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教书育人就实现了其根本功能。因此，师爱是魂。

学高为师。教师对某一学科知识丰富、业务精通、治学严谨、注重创新，这也是师德不可或缺的组成部分。

教师在教学过程中，具备坚实的基础知识、精深的专业知识和较高的学术水平，能使学生产生一种信赖感，进而转化为一种很强的人格力量，去激励、鞭策学生。

我从报纸上和电视里看到，复旦大学研究生院的四千名研究生，从全校457名教授中选出自己心目中的“十大杰出教授”。荣获该校荣誉称号的陆谷子、苏步青教授等十人，个个都是在专业领域里造诣深厚，无一不是师德高尚和教风严谨的顶尖楷模。

教师还应该有较强的口头表达能力与文字表达能力，尤其是板书设计和粉笔板书水准。俗话说“善教者善言”，就是这个道理。

身正为范。教师以德为本，身正为范。教学质量的提高，很大程度上取决于教师影响力的大小，而教师的影响力主要由品格因素、才能因素、知识因素和情感因素组成。身教重于言教，因为教师职业的示范性极其重要，所以要求自己必须时时、处处用模范的言行去影响学生、教育学生。（编辑：胡曼筠）

I. 师德是什么含义

师德的含义尊敬的评委，各位领导、老师：
大家好!我演讲的题目是——“师德的含义”。
在座的各位都是教师，如果要问大家“什么是师德?”相信绝大多数都能够轻而易举地回答：“师德就是教师这一职业所应遵从的职业道德规范。”是的，我认为，身为光荣的人民教师，我们对师德的理解决不能像一般人那样概念化。概念化的理解是肤浅的，只需要短短几分钟的时间。而深刻地理解师德的内涵，恐怕要用几年、十几年乃至我们毕生的精力。只有深刻地理解和把握师德的内涵，我们才能自觉自愿地遵守它、坚定不移地实践它、旗帜鲜明地弘扬它!
我对教师这一职业的喜爱源自于父亲的影响，我的父亲是一名有40多年教龄的退休教师。1970年，怀着“我是党的一块砖，东南西北任党搬”的朴素信念，父亲从繁华的都市来到了桂北的一个山区县，并且一待就是30多年。无论在他工作过的哪一座城市，父亲始终扮演着一名人民教师的角色——从职业高中、技工学校、中专及至广播电视大学，数十年的粉笔生涯染白了原本乌黑的双鬓，他却初衷不改，多次放弃改行升迁的机会，依然年复一年、日复一日地执鞭讲台。从父亲教过的数以千计的学生眼中，我从小就感受到了教师这个职业应得的崇敬。
记得是两件在父亲看来再寻常不过的小事，让我初步懂得了师德的含义。
第一件事发生在我五、六岁的时候，当时父亲还是一名普通的中专教师。因为感染上黄疸型肝炎，我和哥哥同时住进了一所部队医院，医院离我家大概有十多二十公里的距离。母亲当时正怀着妹妹。一下子，一家四口人就有三个需要照顾，父亲只能在紧张的工作之余，忙着两头奔波。一天，同病房孩子的父母送来了一大包好吃的，看着那个孩子兴高采烈的样子，我只能躲在被子里咽口水，就盼着父亲赶快来看我。可左等右等，等到我睡着了，也没见到父亲的踪影。第二天晚上，一看到父亲，我就委屈地哭了——“爸爸，你昨天为什么不来看我?”“儿子，有几个大哥哥成绩不好，昨天安排补课，爸爸实在来不了。”“那我都生病了，他们又没有生病。”“孩子，你的病过一阵就会好的，再说还有那么多医生护士照顾你。大哥哥学习不好可是一辈子的事情，不让他们掉队，这是我的责任!”
今天复述起儿时的故事，与原话多少会有些出入。但是，父亲当时所说的话，意思确实如此。我懵懵懂懂地明白了：作为父亲，照顾我是他的责任；作为教师，对学生的前途负责也是他的责任。
第二件事发生在我上小学的时候。那时父亲已经担任了分管教学的副校长。一天，一名考生家长为孩子入学的事情前来拜访。这位家长告辞的时候，仿佛不经意地把一包开过口的香烟留在了凳子上。父亲送客回来，开始还以为是这位家长粗心大意，定睛一看，才发现烟盒里装的竟然是一张张卷成一卷的“大团结”!父亲赶忙骑上单车去追赶这位家长。由于对这位家长并不熟悉，父亲费尽周折才把钱退回去。父亲一回到家，我就问：“爸爸，钱退了吗?”父亲摸着我的头，说：“儿子，这钱怎么能不退呢?爸爸是一名老师，如果收了学生家长的钱，还有什么脸来教育学生啊!”
虽然当时我并不完全明白父亲的话，但十几年过后，当自己也成为一名光荣的人民教师的时候，却仿佛一下子全都明白了，而且至今难忘。
“学高为师，身正为范。”立人先立德，育人先正己。这是父亲用言传身教为我上的一堂生动而深刻的师德教育课。
上了高中，英语课本中有一篇课本，题目叫做“一位教师的写照”。故事的主人翁是一位令人尊敬的老教师。对所教过的每一名学生，他不仅毫无遗漏地保留着一份家庭作业，而且清楚地记得学生的姓名、家庭状况。直到从教整整60年的时候，这位80高龄的老教师才不得不离开心爱的讲台。他说：“要不是因为疾病的缘故，我不会放弃教书，因为我全部的灵魂已经留在了教室里，留在了孩子们中间。”
当读到这一段的时候，我被深深地感动了。我觉得，这种对教育事业的执著与热爱，就是对师德最好的诠释。
大学毕业的时候，面对从医、从政还是留校任教的选择，我最终走上了父亲所走过的道路。在这条道路上，师德成为我修正自己、完善自己的坐标，我开始了对师德的自觉实践，并在实践中不断深化了对师德的理解。
师德是什么?——师德就是敬业爱岗、默默耕耘，以实际行动为祖国的教育事业添砖加瓦。作为一名“双肩挑”的教师，我比普通老师承担着更为繁重的任务。多少个不眠之夜，校园里早已一片沉寂，我却仍在办公室加班加点。多少个节假日，别人合家团聚其乐融融，我却忙着组织学生开展社会实践活动。再苦再累，我都毫无怨言，力争做好每一项工作、上好每一堂课。因为我清楚地知道，这就是教师的职责，这才是一名教师应有的形象。
师德是什么?——师德就是甘为人梯、无私奉献，把自己的知识和本领毫无保留地传授给学生。多年来，在完成教学任务之余，我还充分发挥自己的特长，先后牺牲休息时间为学生上演讲、辩论、写作、书法等各种讲座数百讲，热情指导学生参加科技文化竞赛，在自治区、南宁市大学生演讲、辩论、征文、知识竞赛等活动中获得了多项大奖，为学校赢得了荣誉。
师德是什么?——师德就是关心学生、爱护学生，把希望的种子播入学生的心灵，使它生根、发芽、开花、结果。多年来，我曾经教育帮助过多名掉队的学生迎头赶上，使多名遭受挫折、一蹶不振的学生重拾信心。他们当中，有的成为了业务骨干，有的走上了管理岗位，更多的正在事业的征程上扬帆起锚。一名我曾帮助过的学生在给我的来信中写道：“老师，我衷心地感谢您，因为您不仅给了我白菜，更给了我种子。”
时至今日，感受着学生与日俱增的尊敬与喜爱，收获着学生健康成长带来的欣喜与快慰，我终于明白了——师德不是一个空泛的概念，它体现在教书育人、言传身教的职责中；它凝聚在对学生始终如一、无微不至的关爱里；它升华在对教育事业无比忠诚、为教育事业无私奉献、不为名所动、不为利所诱的坚贞操守上。
这就是师德的真正含义；这就是你、我、他、她——我们大家共同的理想、信念和追求!

J. 师德的意思是什么

一种解释：师德是衡量你可以做什么级别师傅的，师德越高你收的徒弟越多。
你可以和别人去组队打怪（队友要小你10级）得善恶值，到了一定的数量后就去拜师人那里去升级师德等级。