悖师德
『壹』 加强思想道德修养与师德修养的重要性和必要性
各中小学、幼儿园、成人学校及直属单位:
为进一步贯彻落实《申共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》精神，不断提高教师师德修养和育人水平，根据《教育部关于进一步加强和改进师德建设的意见》和《中共上海市科技教育工作委员会、上海市教育委员会关于进一步加强师德建设的若干意见(试行)》及区教育工作会议精神的要求，现就进一步推进我区的师德建设提出如下意见:
一、充分认识新时期加强和改进师德建设的紧迫性和重要性。
首先，嘉定社会和教育的新发展决定了进一步加强和改进师德建设的紧迫性。当前，嘉定的社会、经济发展又进入了一个新的发展关键期。市委、市府对嘉定城市功能定位的批复，为嘉定的改革发展指明了方向。"汽车嘉定"建设目标的确立，除了给政治、经济的发展带来了巨大的影响外，也给教育的对象、目标、内容、手段、形态带来根木性的转变，教育正面临着前所未有的挑战，对教师职业道德提出了新的要求，对教师的形象有了新的期待。
其次，教师的职业特点和角色价值决定了师德建设的重要性。教师的劳动就其本质而言是完善和优化人的素质的劳动，教师劳动的一个重要特点就是通过教师本人的理想信念、人生态度、价值取向、道德品质、治学方法乃至为人处事的态度等对学生产生积极影响。青少年时期可塑性很强，在这一时期教育影响至关重要;青少年模仿性很强，他们往往把教师当作学习的楷模，这就必然使教师的道德具有特定的社会价值，即对学生人格成长的启蒙意义。教师对学生的教育，不只体现在思想教育和谆谆的道德教化上，还通过教师为人师表的作用，把道德教育渗透到学校教育的各个环节。教师应认识到师德的重要性，以高尚的师德引导学生选择正确的人生之路。
第三，教师队伍中尚存的问题决定了师德建设的必要性。近年来，我区师德建设在区委、区府和上级教育行政部门的领导下，工作卓有成效。广大教师围绕"打造公信教育，办人民满意教育"的目标指引，爱岗敬业、教书育人、为人师表、无私奉献、勤勤恳恳、勇于探索，为培养社会主义事业的建设者和接班人作出了积极的贡献，涌现出了一批师德先进个人和集体，教师队伍的整体形象受到社会广泛赞誉。但必须看到，当前我区教师职业道德建设中还存在一些不容忽视的问题，体罚或变相体罚学生、有偿家教或以教谋私等现象一定程度上依然存在，这势必影响我区教育系统的形象和声誉，影响教育事业的改革与发展。
因此，各基层学校、广大教师，要从实践“三个代表"重要思想，推动教育改革与发展，培养社会主义事业建设者和接班人的高度，充分认识加强和改进师德建设的重要性和必要性，采取切实有效的措施，抓好师德师风建设，塑造良好的教育形象，为打造嘉定公信教育品牌奠定坚实的基础。
二、加强和改进师德建设的工作目标
要通过持续深入地推进师德建设，使我区广大教师进一步树立远大理想，培养敬业奉献精神，掌握先进的教育理念、教育方法和教育手段，不断增强教书育人的能力，建设一支品格高尚、知识渊博、精于教书、勤于育人的高素质教师队伍;积极探索师德建设的工作新机制，形成全员育人、全程育人、全方位育人的良好氛围，在全社会树立良好的师德形象，弘扬高尚的师德风范。
三、加强和改进师德建设的基本内涵
1、坚持正确的政治方向。教师要坚持正确的政治方向，拥护中国共产党的领导，拥护社会主义，热爱祖国，热爱人民，忠诚党的教育事业。要牢牢把握“培养什么人"、"怎样培养人"等关键问题，用正确的理论和观点对学生进行《树理想信念之魂、立民族精神之根"的教育，切实推进理想信念教育、爱国主义教育、民族精神教育、公民道德教育、生命教育、法制教育、科学与人文精神教育等。在教育、教学和国际交流过程中，要注重维护国家利益与国家形象，严格把握国际合作、交流的方向，正确把握学术研究与课堂教学的区别。要严格遵守宪法与法律，紧密结合国情、市情、民情进行教育教学，不得传播、散布损害国家主权、安全和社会公共利益的言论，不得传播宗教，不得传播低级庸俗文化，不得传播非法出版物，不得出现有失教师形象的言行举止。
2、树立“以学生为木"的教育理念。教师要树立以学生为本、以育人为本的教育理念，深入研究教育规律和青少年的成长规律。要充分了解、理解学生的需求，切实为学生的成长成才服务，培养学生的创新精神和实践能力，促进学生德、智、体、美等诸方面全面发展。要热爱学生，尊重学生的人格尊严，保护学生的合法权益，不得对学生实行辱骂、体罚和变相体罚或者其他有辱人格尊严的行为。义务教育阶段，不得举行或者变相举行与入学挂钩的选拔考试或者测试;不得张榜公布学生的考试成绩名次;不得推销或者变相推销练习册、习题集等教辅材料;不得将学生的活动设施、场地移作他用;不得组织学生参加与教育无关的商业性活动。
3、恪守教书育人的职业道德。教师要树立强烈的职业荣誉感、历史使命感和社会责任感，真正做到以言传道、以行垂范;要志存高远、爱岗敬业、乐于奉献，自觉履行教书育人的神圣职责，树立正确的价值观，反对拜金主义、享乐主义和极端个人主义;要牢固树立育人为木、德育为先的思想，全面关心学生成长，热爱学生，尊重学生，因材施教，循循善诱，形成相互激励、教学相长的和谐的师生关系;要忠于职守，遵守各项规章制度，严格执行学校的教学计划，完成教育教学工作任务;要严谨治学，恰守诚信，增强学术道德感，增强自律意识，不得以任何手段抄袭、剽窃和侵占他人劳动成果;在招生、考试、论文答辩、项目评审、评估考核、成果鉴定等工作中，不得有弄虚作假等违规、违纪、违法行为。
4、具备专业化的育人能力。教师要认真钻研专业知识，苦练教育教学的基本功，不断增强教书育人的能力。要及时了解学科发展、研究方面的新知识、新成果，不断优化知识结构，拓展知识面，做到博学业精;要积极投身教育教学改革，踊跃参与各种科研教研活动，全面推进课程教材改革;要进一步研究教育教学理论与青少年成长、成才规律，进一步探索、掌握先进的教育教学方法。班主任尤其要掌握教育学、心理学、管理学、社会学、法律等方面知识，运用先进的管理理念和方法，提高教书育人的能力，增强教育的针对性和实效性。
四、加强和改进师德建设的基本原则
1、以人为木的原则。教育系统各级党政干部要牢固树立“以人为本"的观念，牢牢抓住 “教师"这一教育主体，在不断提高自身综合素质的同时，想方设法提高广大教师的综合素质，调动一切积极因素，为教师成长搭建平台，为造就一支德能双馨的教师队伍创设良好环境。广大教职工要以教育发展和学生发展为己任，不断提高人格素养，建立起新型的师生关系，树立“为了一切学生，为了学生一切，一切为了学生"的现代教育思想。
2、实事求是原则。师德教育要重实效，不走过场、不浮于表层、不流于形式，要对本单位教职工的思想状况和师德表现进行调研排摸，再针对存在的突出问题，深入扎实地开展师德教育系列活动。做到客观公正、实事求是，对先进典型给予表扬和肯定，对有悖师德的现象和对象不隐瞒、不姑息、不袒护，敢于处理。
3、标本兼治原则。在师德建设中，不仅善于发现问题、及时解决问题，还要全盘考虑，做到未雨绸缪，防微杜渐。不仅治标，出现有悖师德的现象及时解决和处理;还须坚持治本，不断加强制度建设，以制度来预防，以制度来监督，以制度来管理。
4、德能双重原则。以师德建设为先导，教育引导广大干部教师提高思想政治觉悟和业务能力，以师德教育推动师能的提高，以强化师能促进师德的加强。
5、激励与约束相结合原则。坚持典型引路方针，培养树立师德典型，大张旗鼓地表彰、宣传师德典型;同时建立起一套较为完善的规章制度，健全评价机制和监督机制，确保各项制度落到实处。
五、加强和改进师德建设的主要措施
1、抓理论学习，奠定思想基础。良好的师德，必然建筑在过硬的思想政治素质和正确的教师职业理想基础上。因此，各级党组织要充分发挥政治主导作用，积极组织广大教师认真学习邓小平理论和 "三个代表"重要思想，认真学习《宪法》、《教育法》、《教师法》、《上海市未成年人保护条例》等有关法律法规，学习中央、教育部、市、区各级部门对教师师德的具体要求。不断转变广大教职工的观念，提高他们的理论水平，知法守法，自觉争做社会公德的楷模、职业道德的标兵、家庭美德的榜样。
2、抓活动载体，加强实践体验。师德教育不能流于对教师简单枯燥的说教，要通过丰富多彩的活动，让广大教师在教育教学实践中去体验“德"、感悟“德"、实践 "德"。要积极举办 "师德论坛"、师德小故事征文演讲、职业道德知识测试、教师规范用语、教师忌语和爱生格言征集，在广大师生中开展“假如我是孩子”、 "假如我是老师"主题征文等多种形式，引导广大教师加强对新形势下师德建设的内涵与发展的思考和实践。要积极鼓励青年教师参加区"爱心助学社"的活动，并且在教师中大力提倡为学困生开展义务辅导的做法，让义务家教在校园和社区中蔚然成风，形成个个讲奉献、人人比贡献的良好师德氛围。要深入推进《关爱学生》工程，引导广大教师从学生的思想、学习、身心、生活四大方面进一步关心和爱护学生成长，做好学生成长道路上的引路人。
3、抓制度建设，构建长效机制。师德建设是一个长期工程，要保证常抓不懈、持久深入，必须靠一套有效的制度末保障。
----坚持教师准入制度。建设一支政治素质高、业务能力强的教师队伍，要从源头抓起，把好入口关。要进一步规范教师资格的认定，坚持用严格的政治标准、道德标准和业务标准选拔新教师。教师不仅要有专业学科背景，还要具备教书育人的能力和素质。要探索建立《见习教师证》和《教师资格证》双证并举制度，严把入口关。每年在对新教师上岗前的培训中，要加强师德教育，举行新教师上岗宣誓仪式，签订师德承诺书。从非师范类专业招收的新教师，要重点考察其教书育人的能力，加强培训。在教师的引进、招聘中，要坚持严格的政治、道德和业务标准。
----建立责任追究制度。各单位要根据实际层层签订 "师德建设责任书"，分解指标，落实责任，形成人人有任务，层层抓落实的责任网络。对于确因教师违反师德，产生不良影响或后果的情况，除了对教师本人进行严肃处理，还要对学校领导实行责任追究。
----完善评议导向机制。在《嘉定区中小学校办学水平评估标准》和《党建工作评估标准》中，在年度对教师个人和学校党政领导的考核、评优中，要加大师德建设内容的权重。对悖悼师德并在系统内外造成不良影响的案例，一经查实，要对单位予以强制性导向扣分，并作为该单位领导的主要奖惩依据之一。把师德表现和教职工晋级、评优、奖励紧密挂钩，实行一票否决。区教育督导室每3年将对教育系统各单位进行一次师德专项督导。
----强化情况通报制度。局纪检、信访、德育、未保等部门要及时向局党委通报有悖师德的现象，加强对基层相关信息的采集和整理，加大对信访内容的处理力度，对有悖师德的单位和个人进行认真调查，根据情节和影响予以严肃处理。局设立并向社会公开教师师德监督专线(59529592、59531611)。各基层单位也要设立相应的监督专线并及时向社会公开。遇到木单位发生有悖师德并产生不良影响的事件，要及时通报局德育科。对于已造成不良影响，而学校隐瞒不报、不报真相、避重就轻的，要坚决追究直接责任人和学校主要领导的责任。
六、切实加强领导，确保师德建设的各项工作落到实处
加强和改进师德建设是全面贯彻党的教育方针的根本保证，是进一步加强和改进青少年学生思想道德建设和思想政治教育的迫切要求。各基层单位要充分认识新形势下加强师德建设的重要性、艰巨性、长期性和紧迫性，把师德建设作为一项十分重要的工作，放在突出位置，坚持高标准、高要求、高质量。要注重统筹兼顾，把师德教育纳入党建工作的重要内容，与开展先进性教育紧密结合，与端正行业作风紧密结合，贯穿于教育行政工作和学校工作的各个方面，贯穿于教育、教学的各个环节，融入到校风建设、精神文明建设、学生思想政治工作中去，引导广大教师在平凡的岗位上建功立业，以抓师德建设的成果促进教育事业的改革发展。
各单位要建立健全本单位师德建设的领导网络，把师德教育活动作为学校教育工作的一件大事来抓。学校党组织在师德建设中要充分发挥政治核心作用，学校行政负责人是本校师德建设第一责任人，党员教师要发挥先锋模范作用，工会、共青团、教职工代表大会要发挥在职业道德建设中的监督和保障作用，以此形成统一领导、分工负责、协调一致、齐抓共管的工作格局，确保师德教育的组织保障。
七、组织开展好 "心系学生 情倾未来"主题实践活动
2005年是上海市 "师德建设年"。为了切实把我区师德 建设落到实处，决定在2005学年开展"心系学生 情倾未来" 主题实践活动。具体安排如下:
1、宣传发动阶段(10月)。召开基层单位党组织负责人会议，专题部署此项活动，组织广大干部、教职工积极参与主题实践活动。
2、学习教育阶段(11-12月)。各基层单位组织专题学习，学习国家、市相关法律法规;学习国家教育部、市科教党委、市教委以及局党政关于师德建设的有关文件精神;在广大干部和教职员工中开展职业理想、职业道德、职业纪律的教育;开展师德建设大讨论，组织广大的教师、学生共同来剖析当前我区师德建设中突出的矛盾和问题，探讨解决这些问题的途径和方法。
3、查摆整改阶段(2006年1-3月)。要组织干部和教职员工对照上级有关要求，对照先进典型，开展“5查摆"活动，即:查摆是否牢固树立忠诚于党和人民的教育事业的信念和育人为本，德育为先的思想;查摆是否热爱学生、尊重学生、公平对待学生、严格要求学生、循循善诱、诲人不倦、教书育人;查摆是否爱岗敬业、尽职尽责、严谨治学、勤奋教学;查摆是否遵纪守法、以身作则、为人师表、自尊自爱;查摆是否建立健全教育工作者队伍的管理制度和职业道德规范。通过查摆，着力解决师德建设中的突出问题，要针对存在问题，认真制订整改措施并抓好落实。教师个人要写出年度师德小结，学校耍写出单位师德建设小结。
4、典型引导阶段(2006.4-6月)。区政府教育督导室对各校进行师德专项督导。同时，在基层单位评选推荐的基础上，评选第三届 "十佳师德标兵"、第七届 "十佳青年教师"、优秀班主任、优秀德育工作者等。
5、总结表彰阶段(2006.7-9)。召开总结表彰会，总结和推广师德建设的先进经验，表彰先进单位和先进个人。组织宣讲团赴基层巡回演讲，利用各种媒体开展广泛宣传，弘扬先进，形成人人心系学生、情倾未来的良好氛围。
中共上海市嘉定区教育局委员会
上海市嘉定区教育局
二OO五年十月十七日
『贰』 求师德教育心得的范文!
师德教育心得体会
未来世界的竞争是教育的竞争、人才的竞争。推动教育事业发展的主体——教师，肩负着光荣而神圣的历史使命。要培养造就二十一世纪高质量、高规格的人才，就必须建立一支高素质的教师队伍。而教师队伍建设的核心是教师的师德，教师的师德决定了教师的素质，教师的素质又决定了教育的质量。因此，加强师德建设工作是时代的需要，是全面推进素质教育，深化队伍建设的总枢纽，也是搞好教育战线行风建设，决定教师队伍建设成败与否的关键。
当前，由于受市场经济大潮的冲击，有悖师德的现象屡禁不止，一定程度上影响了人民教师良好的整体形象。例如：教师急于求成，往往口不择言，伤害了学生的自尊；因做错题而罚抄卷子，迟到就罚打扫除等变相体罚学生的现象时有发生；教师不公平地看待学生，把学生清晰地分为三六九等，做不到一视同仁。对优生“笑脸相迎”，对后进生“横眉立目”，给学生造成极大的心理伤害；追逐短期效益，盲目地乱办班，乱收费的现象也屡见不鲜。
导致师德失范现象的因素很多，笔者认为主要有以下几个方面：
一是教师教育理念陈旧，其理念还停留在应试教育的框框里，只注重学生的智育发展，忽视了学生人格培养，没有注意心灵的沟通。二是教师缺乏良好的心理品质，而教育学生需要良好的心理品质，心理品质的缺乏轻者对学生恶语中伤，重者对学生体罚。三是在利益的驱使下急功近利，缺少爱心，不会关爱学生。四是教育评估机制，仍以应试成绩为核心，教师面对各方面的压力，延缓了师德建设的进程。师德形成决非一种表面的具体行为。任何一种师德表现都能折射出深层的东西，它包含着人才观、学生观、质量观、管理观、学习观、评价观等一系列相关理念在内的综合观念。一句话，有什么样的教育理念，就有什么样的师德表现。
面对新的情况，在推进素质教育，倡导更新教育理念的同时，怎样树立新时期的师德形象，已成为广大教师面临的重要课题，笔者想讲以下几点：
一 转变教育理念，实施差异教育
学生是学习的主人，是发展的主体。教师面对的是学生的未来，而不是个人眼前的荣誉和利益，要立足于学生的成长。因此教书育人不可急功近利，需从大处着眼。部分教师受应试教育理念的影响习惯于只看眼前，不顾将来，以剥夺学生个性为代价换取教师的师道尊严，以牺牲学生的学习兴趣为代价，过分苛求学生的成绩，换取暂时的高分。我校有一位以教学成绩好而知名的教师，他有一套成功的应试办法，他所带的学生在全市前2000名中比重很大，很多家长走后门把自己的子女安在他的班，也如愿考上了理想的大学，可是到了大学后，因为习惯了应试，面对大学的开放式教学环境，不能适应，不仅成绩下降，还不同程度的患了心理障碍。这位教师对学生的教育关注点仅仅停留在了应试上，忽视了学生全面的发展，教育理念的落后导致教学盲点的产生。众所周知，爱迪生七岁上学，因成绩差退学，爱因斯坦两岁说话，上学智力迟钝，德国诗人海涅是尽人皆知的后进生，普京上小学时学习成绩一塌糊涂，而现在成为力挽俄罗斯经济大滑坡的总统。事实表明，学习成绩与创造力无明显的联系。创造力有早晚，先后之分，越是有个性的人，创造力越突出，个性是创造的前提，把个性多样性作为一种有价值的东西，一种财富来加以接受，我们就不会按成绩把学生分为三六九等，我们眼中就会没有差生，只有差异。实施有差异的教育，实现有差异的发展。
二 以身示范，情感育人
搞教育不能搞跟风走，形式主义，这也是一种不理智的急功近利的短期行为，因为，学生的成长和发展有其阶段性，不能强求一致，无法整齐划一。而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节。本学期，我们学校一位教师外出学习，教务主任安排我带一周的课，对所带班的学生很多教师已下了结论：‘上课焉，下课欢，不打不闹不是这个班。’我精心地准备了每一堂课，课堂上，先与学生进行沟通，问问他们想听什么，怎么讲才能调动兴趣，然后引导学生自读、自悟，让每一个学生都对学政治有了新的认识，一周后，他们强烈要求我再给他们带几节课，如果说我受同学欢迎，其实并没有什么法宝，也许就是我从不训斥学生，总是能发现学生的闪光点，给予及时的表扬，真诚地赏识他们。 我们的教师队伍中，绝大多数责任心都很强，然而，仅仅有责任心是不够的，变单纯的“责任”为丰富的“情感”，去面对学生之间出现的各种.
『叁』 幼儿园老师体罚学生，是触犯法律还是违背师德
既是对法律的触犯，也是对师德的违背。
《教师法》、《未成年人保护法》等法律都明文禁止教师体罚或变相体罚学生。
《教师法》第三十七条：教师有下列情形之一的，由所在学校、其他教育机构或者教育行政部门给予行政处分或者解聘。
（一） 故意不完成教育教学任务给教育教学工作造成损失的；
（二）体罚学生，经教育不改的；
（三） 品行不良、侮辱学生，影响恶劣的。
教师有前款第（二）项、第（三）项所列情形之一，情节严重，构成犯罪的，依法追究刑事责任。
师德教育，是每一个老师在上岗前都需要学习培养的素质。而在培训过程中，不体罚学生，用正确的方式去引导、教育学生，是最基本的学习内容。能够做出体罚学生行为的老师，一定是不合格的老师。甚至可能就是无证上岗，违反了相关规定。
所以面对这种体罚老师的学生，我们应该从严处理，不仅仅要追究其法律责任，还要剥夺其教师资格，避免更多孩子受到这种人的毒害……
『肆』 咸阳某高三老师骂女生“跟洗头的没区别”，未有德，何以为师你怎么看
咸阳某高中老师李某在课堂上公然辱骂女学生“跟洗头的没区别”，简直不堪入耳，而且其在私下也经常在群里发表不当言论，这简直不配为师。未有德，就不配为师！我认为学校应当开除没有师德的老师，毕竟也不是什么人都能当老师的。
自古以来，老师这个职位备受尊重，在现在也是如此，有不少青少年和儿童的梦想都是当一名人民教师。但并非所有的园丁都能在其位，尽其责。有些老师在不断的磨灭青少年对老师这一职位的向往。
师德作为教师的灵魂，不仅仅是简单的说说而已。教师给学生的感觉应该是如沐春风而非雷霆暴怒。作为教师，不仅仅要简单的教书，更重要的是育人，教师有责任，有义务提高自己的素质，从而去影响学生，以德立身，以德立学，以德施教。
『伍』 师生恋的伦理思考事例说明
案例：“师生恋”果真有悖师德吗？
武汉某高校前日做出决定，解聘一名任课教师，理由是他与女学生谈恋爱，此举在武汉高校师生中引起强烈反响。（4月6日《中国青年报》，《武汉晚报》）解聘一名教师，不是因为教学态度，学术素养，教研成果，而是因为“师生恋”，这算什么事啊？原来，该校去年出台的《教职工廉洁自律的若干规定》，在师德方面明确规定，“不准与学生建立恋爱关系”。原来，在该校决策者看来，“师生恋”有悖 师德，因此给予解聘的严厉处罚措施。“师生恋”问题再次引起反响。
“师生恋”果真有悖师德吗？似乎是如此。古人云：一日为师，终身为父。教师可算得上是学生的父亲啊，父亲怎么能和子女恋爱呢？基于一种传统的伦理道德，“师生恋”乃是一件大逆不道的行为。可是伦理是变迁的，随着社会的发展，一种行为在过去可能是违背伦理的，可在现在或者将来就是符合伦理的。比如在古代讲究个三纲五常，父为子纲，夫为妻纲，父为主，子为从，夫为主，妻为从，等等。可在现在看来，这却是不合情理的，现代社会中，父子之间，夫妻之间地位都是平等的。“师生恋”，我们同样应该以伦理变迁的眼光视之。在过去，师生之间的地位不平等，学生处于被支配的位置上，老师对学生的情感占有变得轻而易举，“师生恋”乃是对学生存在潜在伤害的行为。可现在，师生之间的地位趋于平等，“师生恋”不再是一种居高临下的占有，而是在平等的交流之后所发生的感情碰撞，这和普通的恋情有什么本质区别？师生伦理变了，恋爱伦理也跟着变了，这时候的“师生恋”也就很难说是违背师德伦理了。至于说“师生恋”容易让学生在价值形态上产生扭曲，也可以说是子虚乌有的事情。记者对20名学生进行随机调查显示，有50％的学生对“师生恋”持无所谓的态度，明确反对的学生只占25％。现实生活中，还经常有人对鲁迅与许广平，沈从文与张昭和等“师生恋”行为津津乐道，表示出一种美好的向往。仇视“师生恋”，很大程度上是由于仇视者的思维还停留在传统的恋爱伦理上，当我们以一种变迁的恋爱伦理观念审视之，就可以发现它不是那么丑陋，甚至还散发着一种浪漫的美丽。
在我看来，在如今这个崇尚恋爱自由的年代，我个人认为师生恋并不是有悖于常理的，两个人相处，本来就存在着日久生情的可能性，老师和学生也是正常人，为什么不能日久生情呢？尤其在菁菁校园中的少男少女，除了和同学朝夕相处外，接触最多的就是在学校学识渊博、谆谆教诲的老师，老师热心的教导、关怀学生，所以常带给学生许多幻想、崇拜甚至是喜爱。所以师生恋一直以来都层出不穷。然而，又因为老师自古以来被定位成一个负责传道、授业、解惑的长者，和学生之间的关系是上下有别的，所以造成师生恋是一个历久不衰、颇具争议性的话题，打开电视机或是翻开报纸，也都可见师生恋的踪迹。师生恋，相信很多人都听过甚至见过，从琼瑶的《窗外》到电影《教室别恋》，从上世纪三十年代鲁迅与许广平到新世纪杨振宁与翁帆，师生恋是恒久的一种恋爱方式。但是，大多数人往往可以接受作为爱情佳话或是文艺作品的师生恋，但对于发生在自己身边的，就多有争议。其实大可不必这样，像对待身边正常的恋爱一样去看待师生恋，才是我们当代人应该做到的。
其实我倒很好奇，武汉某高校到底是通过怎样的途径了解了该老师与学生的恋爱关系呢？恋爱是个人私事，该老师当然不会向组织上汇报。那么该高校要了解师生恋关系，只能通过监视或偷窥手段。然而，这样的行为是一个学校应该做的事么？其实这样才是真的破坏师德。只准学校监视偷窥老师的个人恋爱生活，却不准老师与学生自由恋爱。以“不准与学生建立恋爱关系”为由明令禁止“师生恋”，完全是一则只准州官放火，不准百姓点灯的规定。同时也侵犯了当代社会给予每个人自由恋爱的基本人权。这样的规定理当废除。
我觉得，在当代这个自由的社会，师生恋完全没有必要去追究！自由，不应该老是挂在嘴上，而要落实在行动上。
『陆』 和谐社会的几点伦理思考
案例：“师生恋”果真有悖师德吗？ 武汉某高校前日做出决定，解聘一名任课教师，理由是他与女学生谈恋爱，此举在武汉高校师生中引起强烈反响。（4月6日《中国青年报》，《武汉晚报》）解聘一名教师，不是因为教学态度，学术素养，教研成果，而是因为“师生恋”，这算什么事啊？原来，该校去年出台的《教职工廉洁自律的若干规定》，在师德方面明确规定，“不准与学生建立恋爱关系”。原来，在该校决策者看来，“师生恋”有悖 师德，因此给予解聘的严厉处罚措施。“师生恋”问题再次引起反响。 “师生恋”果真有悖师德吗？似乎是如此。古人云：一日为师，终身为父。教师可算得上是学生的父亲啊，父亲怎么能和子女恋爱呢？基于一种传统的伦理道德，“师生恋”乃是一件大逆不道的行为。可是伦理是变迁的，随着社会的发展，一种行为在过去可能是违背伦理的，可在现在或者将来就是符合伦理的。比如在古代讲究个三纲五常，父为子纲，夫为妻纲，父为主，子为从，夫为主，妻为从，等等。可在现在看来，这却是不合情理的，现代社会中，父子之间，夫妻之间地位都是平等的。“师生恋”，我们同样应该以伦理变迁的眼光视之。在过去，师生之间的地位不平等，学生处于被支配的位置上，老师对学生的情感占有变得轻而易举，“师生恋”乃是对学生存在潜在伤害的行为。可现在，师生之间的地位趋于平等，“师生恋”不再是一种居高临下的占有，而是在平等的交流之后所发生的感情碰撞，这和普通的恋情有什么本质区别？师生伦理变了，恋爱伦理也跟着变了，这时候的“师生恋”也就很难说是违背师德伦理了。至于说“师生恋”容易让学生在价值形态上产生扭曲，也可以说是子虚乌有的事情。记者对20名学生进行随机调查显示，有50％的学生对“师生恋”持无所谓的态度，明确反对的学生只占25％。现实生活中，还经常有人对鲁迅与许广平，沈从文与张昭和等“师生恋”行为津津乐道，表示出一种美好的向往。仇视“师生恋”，很大程度上是由于仇视者的思维还停留在传统的恋爱伦理上，当我们以一种变迁的恋爱伦理观念审视之，就可以发现它不是那么丑陋，甚至还散发着一种浪漫的美丽。在我看来，在如今这个崇尚恋爱自由的年代，我个人认为师生恋并不是有悖于常理的，两个人相处，本来就存在着日久生情的可能性，老师和学生也是正常人，为什么不能日久生情呢？尤其在菁菁校园中的少男少女，除了和同学朝夕相处外，接触最多的就是在学校学识渊博、谆谆教诲的老师，老师热心的教导、关怀学生，所以常带给学生许多幻想、崇拜甚至是喜爱。所以师生恋一直以来都层出不穷。然而，又因为老师自古以来被定位成一个负责传道、授业、解惑的长者，和学生之间的关系是上下有别的，所以造成师生恋是一个历久不衰、颇具争议性的话题，打开电视机或是翻开报纸，也都可见师生恋的踪迹。师生恋，相信很多人都听过甚至见过，从琼瑶的《窗外》到电影《教室别恋》，从上世纪三十年代鲁迅与许广平到新世纪杨振宁与翁帆，师生恋是恒久的一种恋爱方式。但是，大多数人往往可以接受作为爱情佳话或是文艺作品的师生恋，但对于发生在自己身边的，就多有争议。其实大可不必这样，像对待身边正常的恋爱一样去看待师生恋，才是我们当代人应该做到的。其实我倒很好奇，武汉某高校到底是通过怎样的途径了解了该老师与学生的恋爱关系呢？恋爱是个人私事，该老师当然不会向组织上汇报。那么该高校要了解师生恋关系，只能通过监视或偷窥手段。然而，这样的行为是一个学校应该做的事么？其实这样才是真的破坏师德。只准学校监视偷窥老师的个人恋爱生活，却不准老师与学生自由恋爱。以“不准与学生建立恋爱关系”为由明令禁止“师生恋”，完全是一则只准州官放火，不准百姓点灯的规定。同时也侵犯了当代社会给予每个人自由恋爱的基本人权。这样的规定理当废除。我觉得，在当代这个自由的社会，师生恋完全没有必要去追究！自由，不应该老是挂在嘴上，而要落实在行动上。