西藏师德师风

A. 演讲稿 以燃红烛.颂师魂 为主题 题目自拟 600字以上 帮帮忙吧 我需要两份 谢谢

尊敬的老师们、亲爱的同学们：
9月10日是我国的教师节。老师就象蜡烛一样，燃烧自己照亮别人，默默地在自己的岗位上耕耘，无私的奉献着自己。在人生的旅途上，是老师为我们点燃希望的光芒，给我们插上理想的翅膀，翱翔在知识的海洋上。
敬爱的老师们，没有春的耕耘，哪来的荷香十里，愿你们永远是使者，将和煦的阳光洒满人间。一支粉笔，能点拨知识王国的迷津；三尺教鞭，指点通向理想的道
路；一块黑板，记下你们的无限深情；一个讲台，辉映着你们的艰辛。父母给了我们身躯，你们给了我们灵魂，这两者塑造了今天的我们。老师们，是你们启迪我们
真正领会了大自然的恩惠，从此我们读懂了每一瓣绿叶，每一片彩云，每一朵浪花。你们满情爱心地创造出一支强大的队伍，将来为祖国出力。
看吧，这就是一名人民教师在他有限的生命里创造的奇迹。“桃李满天下”我们的祖国不正是由于千千万万的教师们，才使得高科技高素质的人才遍布大江南北，祖国才飞黄腾达，日新月异。
教师，是擎天的柱，是人类绵延不绝的大军，是奔腾的大江，由于他们不懈的努力，人类社会才会如此辉煌。
师应该是有魂的，长青，是为师魂，它如青松翠柏，经霜愈茂；它的生命如巍巍高山，滚滚江水一样持久，深广而无坚不摧，在蓝天烈日的沐浴下，永葆活力，它又如方竹，气节傲然，寒中飘香。
我们不是诗人，无法用诗的语言描绘教师，我们也不是画家，能够泼墨丹青，全神地勾勒教师容貌，我们更不是个作家，能够以华丽的词藻形容教师。在这特别的日子里， 或许只有尊敬老师，认真学习，取得好的成绩，将来的某一天在事业上做出成就，才是我们献给老师最好的礼物。
老师们，像天空一样高远的是您们的胸怀，像大山一样深重的是您们的恩情，请接受我们诚挚的祝福吧，教师节快乐！

B. 西藏有什么泉

西藏的四大温泉
羊八井温泉：羊八井位于拉萨市西北90公里的羊八井西侧。这里地热资源非常丰富，分布有规模宏大的喷泉与间歇喷泉、温泉、热泉、沸泉、热水湖等。温泉矿物质含量高，浸泡洗浴可治疗多种疾病。现已成为一旅游疗养圣地。
拉孜温泉：位于日喀则拉孜县城东北方15公里处，座落在中尼公路北侧约2公里的地方。拉孜温泉清澈见底，浮力大，含多种矿物质，洗浴或饮用可治疗胃病、肾病、皮肤病、关节炎等。
比比龙温泉：位于日喀则拉孜县色吾沟口处，常年有五处喷水口喷水，声响如雷，水温约79摄氏度。
甲嘎喷泉：在阿里与日喀则交界处。属间歇喷泉，相隔几分钟喷涌一次，水势如柱，高达十余公尺，喷头热气蒸滕。水温近网络，水色纯清，含有几十种矿物质。

C. 为什么西藏是中国不可分割的一部分

汉人世侯军是蒙古帝国在东部的重要武装力量，元朝的重要武装力量卫军里有超过一半是汉人，蒙古帝国、元朝不会灭绝汉人，提出灭绝汉人的只是蒙古帝国里一个不着调的官员，没几个蒙古人同意。而且反对屠杀汉人的是耶律楚材，不是吐蕃喇嘛。

另外，贴些从唐书、敦煌吐蕃历史文书、资治通鉴等史料总结出的资料，请你参考：

638年，松州之战唐军击败吐蕃军，吐蕃退出党项、白兰羌等，松赞干布遣使谢罪，请婚，遣其相禄东赞致礼，献金五千两，自余宝玩数百事。
⑥41年，唐太宗将宗室女（文成公主）嫁给松赞干布。
……妻以宗女文成公主，诏江夏王道宗持节护送，筑馆河源王之国。松赞干布率兵次柏海亲迎，见道宗，执婿礼恭甚，见中国服饰之美，缩缩愧沮。归国，自以其先未有昏帝女者，乃为公主筑一城以夸后世，遂立宫室以居。公主恶国人赭面，弄赞下令国中禁之。自褫毡罽，袭纨绡，为华风。遣诸豪子弟入国学，习《诗》、《书》。又请儒者典书疏。
松赞干布使禄东赞上书曰 ：“陛下平定四方，日月所照，并臣治之。高丽恃远，弗率于礼，天子自将度辽，隳城陷阵，指日凯旋，虽雁飞于天，无是之速。夫鹅犹雁也，臣谨冶黄金为鹅以献。”
高宗即位，擢松赞干布为驸马都尉、西海郡王。松赞干布以书诒长孙无忌曰：“天子初即位，下有不忠者，愿勒兵赴国共讨之 。”并献金琲十五种以荐昭陵。
……
700年，唐休璟率唐军击败吐蕃军。702年，陈大慈率唐军击败吐蕃军。
703年，吐蕃遣使献马千匹、金二千两以求婚。
707年，唐朝以雍王守礼女金城公主妻吐蕃赞普。
710年，公主至吐蕃，赞普为之筑城以居之。
……（714年-729年，唐军多次击败吐蕃军。）
730年，五月吐蕃遣使致书于境上求和。赞普上表称“甥世尚公主，义同一家。中间张玄表等先兴兵寇钞，遂使二境交恶。甥深识尊卑，安敢失礼！正惟边将交抅，致获罪于舅。屡遣使者入朝，皆为边将所遏。今蒙远降使臣来视公主，甥不胜喜荷。倘使复修旧好，死无所恨!”自是吐蕃复款附。
……

（说句本文以外的话，吐蕃书籍《贤者喜宴》记载“松赞干布登临欢庆的宝座，为文成公主加冕、封作王后。”）

文成公主，唐朝宗室女（不是皇帝的女儿）。敦煌吐蕃历史文书记载：“赞蒙文成公主由噶尔.东赞域松迎至吐蕃之地。”“及至羊年（公元683年）…冬，祭祀赞蒙文成公主。”
金城公主，唐朝宗室女，雍王李守礼的女儿。敦煌吐蕃历史文书记载：“及至狗年（公元710年）……赞蒙金城公主至逻些”“及至兔年（公元739年）……赞蒙金城公主薨逝”“及至蛇年（公元741年）……祭祀赞普王子拉本及赞蒙金城公主二人之遗体”。

（学者王尧等人指出，赞蒙即觉蒙、朱蒙。在被用于称呼赞普的女人时，赞蒙（btsan mo）、朱蒙、觉蒙（jo mo）等头衔没有区别。朱蒙有被写作末蒙。）

文成公主、金城公主虽然是宗室女，不是真公主，但她们在吐蕃地位很高。

敦煌吐蕃历史文书的记载中，有赞蒙尊称并且去世后享有祭祀 是地位不低于吐蕃王后的人拥有的待遇，文成公主、金城公主都拥有这待遇，松赞干布的女人里仅文成公主拥有这待遇。

关于泥婆罗的尺尊公主，敦煌吐蕃文献、吐蕃金石铭刻等吐蕃史料里奇幻荒谬成分较少的部分以及汉人史料的记载里，都有松赞干布娶文成公主，却都没有松赞干布娶泥婆罗尺尊公主。松赞干布娶泥婆罗尺尊公主这事仅来源于部分吐蕃书某些奇幻荒谬小说剧情过多的章节（例如柱间史(西藏的观世音)、西藏王统记等书的某些章节）。实际上，泥婆罗尺尊公主地位比较低。甚至有国外藏学家写了《松赞干布的妻子》，说松赞干布娶泥婆罗尺尊公主是虚构的。

松州之战唐军击败吐蕃军，松赞干布退兵谢罪，吐蕃退出党项、白兰羌等，青海的吐谷浑成为唐朝的藩属。唐朝长期控制河西陇右，还逐步控制了西域（安西北庭），吐蕃松赞干布接受唐朝的册封，唐朝对吐蕃处于优势，使文成公主在吐蕃地位高。
唐休璟陈大慈率唐军击败吐蕃军，唐朝长期控制安西北庭河西陇右，金城公主嫁给吐蕃赞普，唐朝对吐蕃也处于优势，使金城公主在吐蕃地位高。

唐与吐蕃时和时战200多年，唐取得的大胜比大败多。松州之战唐军打败吐蕃军，吐蕃退出党项、白兰羌等，青海吐谷浑成为唐朝属国，西域也逐步被唐朝控制；高宗武则天到中宗太平公主时期唐朝内斗，吐蕃论钦陵赢了几战占了青海西部，但是争夺安西失败，论钦陵要求唐撤出安西，被拒绝也无可奈何；唐长期控制河西陇右安西北庭，李祎薛讷张思礼王忠嗣哥舒翰高仙芝等多次大胜吐蕃军，或者杀敌数万，或者开拓疆土，在东边将战线推到青海湖以西，在西北将吐蕃赶出大小勃律，从东到西北压制吐蕃；后来安史之乱朱泚之乱藩镇之祸牛李党争甘露之变等等，唐多次内斗严重削弱自己，吐蕃趁机赢了一些，但是唐朝李晟韦皋史敬奉等多次重创吐蕃军，吐蕃王国内外交困先灭亡了。

（美）T·N·杜派《哈珀-柯林斯世界军事历史全书》：
“唐朝的崛起对突厥、吐蕃和南诏的军事发展产生了巨大的影响，以致它们几乎完全吸收了这个强大和文明邻国的一切军事成果。7世纪初，中国在经历了近四个世纪的动曱乱后开始崛起，进入了最昌盛的发展时期。中国是从历时不长的隋朝开始复兴的，在随后的唐朝，中国已发展成为一个当时世界上最庞大、最繁荣和文化最发达的国家。
唐太宗完成其军事改革后便开始对东曱突厥人发动了惩罚性的远征。在连续大约十年的征战中，他摧毁了突厥可汗的军事实力。
……
此时，吐蕃人开始入侵唐朝西部。唐太宗发兵进剿并迫使吐蕃赞普承认其对它的宗主统曱治权。在东曱突厥人的支持下，他又打败并征服西突厥人，控制力今中国的新曱疆和包括阿尔泰、帕米尔和咸海在内的大部分地区，阿富汗的当地部落头领当时也向唐朝俯首称臣，克什米尔各王国均成为唐朝的附属国。
太宗发兵击败了松赞干布率领的吐蕃军队的入侵。为了避免同时多线作战，太宗与松赞干布达成了合约，同意与吐蕃结盟并将唐宗室女嫁给吐蕃王为妻，松赞干布承认唐朝对吐蕃的宗主统曱治。尼泊尔在此期间也向唐朝纳贡称臣。
7世纪中叶，唐朝在北亚、南亚和中亚几乎没有对手。
……”

详细情况见参考资料，如有矛盾，以参考资料为准。参考资料里有从史料总结出的 唐朝与周边势力的关系与主要交战、不是吐蕃挡住阿拉伯东进防止中国被伊斯兰化 等等几篇文章
参考资料http://hi..com/iipxmnzrhwbcgyd/item/b2e50dee153f150a6dabb825 以及我空间里的几篇文章。

从唐书、资治通鉴等史料总结出的唐与吐蕃的主要交战：

634年，松赞干布遣使与唐朝修好，唐朝遣行人冯德遐入蕃。松赞干布遣使随德遐入朝，多赍金宝，奉表求婚，太宗未之许。
638年秋，松赞干布率吐蕃大军攻击唐朝的松州，命使者送上金帛，声称来迎接公主，谓左右曰 ：“公主不至，我且深入 。” 太宗遣吏部尚书侯君集为当弥道行营大总管，右领军大将军执失思力为白兰道行军总管，左武卫将军牛进达为阔水道行军总管，右领军将军刘兰为洮河道行军总管，率步骑五万以击之。唐军先遣部队在牛进达指挥下，打败了吐蕃军。松赞干布惧，率部退出党项、白兰羌等，遣使谢罪。因复请婚，唐太宗许之。松赞干布乃遣其相禄东赞致礼，献金五千两，自余宝玩数百事。
⑥41年，唐太宗将宗室女（文成公主）嫁给松赞干布。

青海的吐谷浑成为唐朝的藩属，西域也逐步被唐朝控制，唐朝处于优势，唐蕃之间总体上维持了和平。唐朝使节王玄策曾借吐蕃兵、尼泊尔兵在印度作战。唐高宗即位后，册封松赞干布为西海郡王、驸马都尉。

《Tibet Past and Present》记载，650年唐军攻占拉萨。因为《Tibet Past and Present》中错误过多，所以不采信此记载。
藏文资料《西藏王统记》《西藏王臣记》等书记载“唐朝皇帝闻吐蕃赞普松赞干布去世……派汉兵进攻吐蕃”，唐朝“乃发兵入藏，直抵神变大寺……此后又盛传唐军入藏……唐军果至，纵火烧布达拉宫”等等，因为这些书里错误过多、奇幻荒谬成分过多、并且此记载与汉人史料记载不符，所以不采信此记载。

在唐朝多年用兵于高句丽、西突厥、铁勒之际，吐蕃向青海吐谷浑扩张。
663年，吐蕃吞并青海西部的吐谷浑，吐谷浑可汗诺曷钵和弘化公主带领数千帐吐谷浑百姓逃至唐朝的凉州。
670年，吐蕃攻陷安西。此后20多年双方对西域安西四镇的争夺：“670年，吐蕃陷安西；675年，安西复归于唐；678年，吐蕃取龟兹等四镇；679年，唐将崔知辩率军击吐蕃，占领龟兹、硫勒等四镇；687年-6⑧9年，武则天削减安西防务，吐蕃趁机进占安西四镇；6⑧9年，西域寅识迦河之战，唐军主帅韦待价无将领之才，初战不利，之后遇大雪，粮运不继，士卒冻馁，乃引军还；692年，武威军总管王孝杰大破吐蕃，复收安西四镇，重置安西都护府于龟兹，驻唐兵3万。”

670年，唐朝以右卫大将军薛仁贵为逻娑道行军大总管，左卫员外大将军阿史那道真、左卫将军郭待封副之，率军讨伐吐蕃，且援送吐谷浑还故地。薛仁贵令郭待封率2万人于大非岭守辎重。薛仁贵帅部前行，击吐蕃于河口，大破之，斩获甚众。郭待封不执行薛仁贵的计策，领辎重踵进，被吐蕃二十余万军队打败，悉弃辎重。薛仁贵部返回大非川，吐蕃论钦陵将兵四十余万进攻，唐兵大败。薛仁贵与论钦陵约和而还。（关于大非川之战唐军的人数，资治通鉴670年没说，《旧唐书列传第一百四十六上》《新唐书列传第一百四十一上》说率众十余万，《册府元龟》《旧唐书本纪第五》《新唐书列传第一百四十六上》说领兵五万，有人根据作战过程及李靖兵法分析，唐军为5万：大非川之战的过程，薛仁贵出击带的是战兵，辎重兵留给郭待封，郭待封部一共2万人，所以辎重兵应该不多于2万。按照李靖兵法，唐军每1万人中辎重兵3千，按照这个比例，10万的话辎重兵超过2万，10万之说有误；5万的话，辎重兵1.5万加5千战兵守辎重正好2万。所以5万之说正确。）

675年，安西复归于唐。吐蕃遣其大臣论吐浑弥来请和，且请与吐谷浑复修邻好，被唐朝拒绝。
678年，刘仁轨镇洮河，每有奏请，多为李敬玄所抑，由是怨之。仁轨知敬玄非将帅才，欲中伤之，奏言：“西边镇守，非敬玄莫可。”唐高宗以敬玄代仁轨为洮河道大总管兼安抚大使。李敬玄将兵十八万与吐蕃论钦陵战于青海之上。兵败，刘审礼没于阵。左领军员外将军黑齿常之，夜帅敢死之士五百人袭击吐蕃军营，吐蕃军溃乱退兵，李敬玄得以率军返回鄯州。
680年，吐蕃军进攻河源（今青海省东部），被唐将黑齿常之率军击退。黑齿常之经略河源，广置烽戍七十余所，开屯田五千余顷，由是战守有备焉。
681年，吐蕃论赞婆率军3万屯良非川，黑齿常之率3000骑兵打退吐蕃军，杀获二千余级。收其粮畜而还。常之在军七年，吐蕃深畏之。

682年，吐蕃入寇河源军（唐朝驻军之一，军治在青海西宁附近），军使娄师德将兵击之于白水涧，八战八捷。
687年-6⑧9年，武则天在平定徐敬业之乱后，一度“不欲广地，务其安人”，削减了安西的防务。吐蕃趁机进占安西四镇。
6⑧9年，周兴等诬右武卫大将军燕公黑齿常之谋反，征下狱。冬，十月，戊午，常之缢死。
西域寅识迦河之战，唐军主帅韦待价无将领之才，初战不利，之后遇大雪，粮运不继，士卒冻馁，乃引军还。
692年，武威军总管王孝杰大破吐蕃，复收安西四镇，重置安西都护府于龟兹，驻唐兵3万。
694年，武威道总管王孝杰破吐蕃论赞刃、突厥可汗子等于冷泉及大岭，各三万余人。
696年，王孝杰、娄师德与吐蕃将论钦陵赞婆战于素罗汗山，唐军战败。
论钦陵要求唐军撤出西域，被唐朝拒绝。
699年，吐蕃赞普欲除去专权的论钦陵论赞婆兄弟，集中兵力杀死论钦陵亲党二千余人，论钦陵自杀。赞婆帅所部千人投降唐朝，唐朝以赞婆为特进、归德王。钦陵子弓仁，以所统吐谷浑七千帐来降，拜左玉钤卫将军、酒泉郡公。
700年，吐蕃将莽布支寇凉州，陇右诸军大使唐休璟与战于洪源谷，六战皆捷，斩首二千五百级，获二副将。
702年，己卯，吐蕃遣其臣论弥萨来求和。
戊申，吐蕃赞普将万余人寇茂州，都督陈大慈与之四战，皆破之，斩首千余级。
703年，吐蕃遣使献马千匹、金二千两以求婚。
707年，以雍王守礼女金城公主妻吐蕃赞普。710年，公主至吐蕃，赞普为之别筑城以居之。敦煌吐蕃历史文书中尊称其为赞蒙金城公主：“及至狗年（公元710年）……赞蒙金城公主至逻些”“及至兔年（公元739年）……赞蒙金城公主薨逝”“及至蛇年（公元741年）……祭祀赞普王子拉本及赞蒙金城公主二人之遗体”。
710年，安西都护张玄表侵掠吐蕃北境，吐蕃虽怨而未绝和亲。吐蕃通过贿赂唐朝鄯州都督杨矩，取得了九曲之地（今青海省东南部）。
714年，坌达延将吐蕃兵十万屯大来谷，唐将王晙选勇士七百，衣胡服夜袭之，吐蕃军惊惧混乱，自相杀伤，死者万计，薛讷率唐军夹击，斩首一万七千，获马羊超过二十万，追击吐蕃军，战于长城堡，又败之，吐蕃军相枕藉而死，洮水为之不流。唐军前后杀获数万人。
之后，吐蕃向唐请和，并要求用与唐朝平等的礼节，玄宗不许。
715年，吐蕃与阿拉伯共立阿了达为王，发兵攻拔汗那，拔汗那王兵败，奔安西求救。孝嵩率军出龟兹西数千里，下数百城，长驱而进。是月，攻阿了达于连城。孝嵩自擐甲督士卒急攻，自巳至酉，屠其三城，俘斩千余级，阿了达与数骑逃入山谷。孝嵩传檄诸国，威振西域。
716年，吐蕃进攻松州。松州都督孙仁献袭击吐蕃于城下，大破之。 吐蕃再次请和。
717年，陇右节度使郭知运大破吐蕃于九曲。
718年，戊辰，吐蕃奉表请和，乞舅甥亲署誓文；彼此宰相皆著名于其上。
722年，吐蕃入侵其西部的小勃律，小勃律当时是唐朝属国。北庭节度使张孝嵩遣疏勒副使张思礼将兵四千救之。大破吐蕃军，斩获数万。

727年，唐军破吐蕃军于青海之西，俘获人员辎重牛羊而还。同年，吐蕃军劫掠瓜州。
728年，吐蕃大将悉末朗寇瓜州，都督张守珪击走之。乙巳，河西节度使萧嵩、陇右节度使张忠亮大破吐蕃于渴波谷（今青海湖南）；忠亮追之，拔其大莫门城（今青海省龙羊峡），擒获甚众。辛卯，左金吾将军杜宾客破吐蕃于祁连城下。时吐蕃复入寇，萧嵩遣宾客将强弩四千击之。战自辰至暮，吐蕃大溃，获其大将一人（斩副将一，上级五千首）。吐蕃败兵散乱逃入山中，哭声四合。
729年，瓜州都督张守珪、沙州刺史贾师顺击吐蕃大同军，大破之。
信安王李祎率唐军攻占石堡城，分兵据守要害，令敌不得前进。自是唐朝河、陇诸军得以游弈自如，拓地千余里。玄宗闻之大悦，更名石堡城曰“振武军”。
730年，五月吐蕃遣使致书于境上求和。赞普上表称“甥世尚公主，义同一家。中间张玄表等先兴兵寇钞，遂使二境交恶。甥深识尊卑，安敢失礼！正惟边将交抅，致获罪于舅。屡遣使者入朝，皆为边将所遏。今蒙远降使臣来视公主，甥不胜喜荷。倘使复修旧好，死无所恨!”自是吐蕃复款附。

736年，吐蕃人又进攻小勃律，玄宗命吐蕃罢兵，吐蕃不奉诏，遂破勃律。
737年，崔希逸发兵大破吐蕃于青海之上，杀获甚众，吐蕃将领乞力徐脱身走。自是吐蕃复绝朝贡。
738年，杜希望率众攻占吐蕃新城，以其城为威武军，发兵一千以镇之。杜希望又从鄯州发兵夺吐蕃河桥，于河左筑盐泉城。吐蕃发兵三万反攻。左威卫郎将王忠嗣率所部攻击敌军，所向辟易，敌军遂乱。杜希望纵兵乘之，吐蕃军大败。
741年，吐蕃攻陷石堡城。
742年，陇右节度使皇甫惟明击破吐蕃大岭军，又破青海道莽布支营三万馀众，斩获五千馀级。河西节度使王倕破吐蕃渔海及游弈等军。王难德阵斩吐蕃赞普之子琅支都。
743年，皇甫惟明引军出西平，击吐蕃，行千馀里，攻破洪济城。
746年，王忠嗣率军与吐蕃多次战于青海、积石，皆获大胜。又伐吐蕃属国吐谷浑于墨离，平其国，虏其全部而归。
747年，苦拔海之战，哥舒翰率军连破三路吐蕃军，所向披靡。积石军之战，全歼五千吐蕃骑兵。
747年，高仙芝率唐军一万远征小勃律（此时小勃律已经是吐蕃的属国），大破据险而守的近万吐蕃守军，斩首五千级，捕虏千馀人，高仙芝继续进军，攻占小勃律，俘获小勃律王及其妻子吐蕃公主而还。

748年，哥舒翰筑神威军于青海上，吐蕃攻破之；又筑应龙城，吐蕃屏迹不敢近青海。（《旧唐书 列传第五十四》《新唐书 列传第六十》有记载。此外，《册府元龟 卷三百九十八》记载：“哥舒翰……筑神威城於青海上，旋为吐蕃所破。又筑城於青海中龙驹岛上……名为应龙城。吐蕃自此遁逃，不复近青海……）
749年，哥舒翰攻占石堡城。该地成了新的唐军驻地，在以后几年唐朝在西北新成立九支长驻军队。
749年至750年，高仙芝率军击破萨毗、朅师、突骑施等。
天宝十载春正月，高仙芝入朝献所擒突骑施可汗、吐蕃酋长、朅师王等。
753年，哥舒翰大败吐蕃，攻拔吐蕃洪济、大莫门等城，占领了九曲之地（今青海省东南部）。封常清率军大破归附于吐蕃的大勃律，受降而还。

唐与吐蕃的分界线已推进到青海湖至黄河河曲以西。唐在河陇战场上已占明显优势。在西域战场，唐军在高仙芝、封常清的率领下，也是捷报频传，唐在对吐蕃的战争中即将取得了全面胜利。

755年至763年的安史之乱，唐朝抽调青海河西陇右安西北庭等各地兵马入内地平乱。（而安史之乱后，唐朝藩镇格局仍在，发生上百次藩镇之乱，此外还有文臣、武将、宦官的长期争斗。）
756年开始，吐蕃逐步占领青海湖附近的要塞，夺取石堡城、雕窠城（青海同仁县附近）、百谷城（青海贵德县西南）。
757年，吐蕃占领鄯州（青海乐都县附近）。758年，吐蕃陷河源军（青海西宁附近）。
760年，吐蕃陷廓州（青海化隆西）。
762年，吐蕃陷临洮（甘肃中部），取秦、渭等州（甘肃境内）。
763年，唐朝廷猜忌平乱功臣，唐军将士怨愤而不用命。控制朔方军的唐将仆固怀恩，与唐朝廷的矛盾不断激化。吐蕃入大震关，取兰、河等州（甘肃境内），于是青海、陇右之地尽亡。
763年冬天，吐蕃军推进到关内道边境，仆固怀恩因与唐朝廷的矛盾而按兵不动，放吐蕃军东进，唐代宗出逃入陕，士民避乱，皆入山谷，吐蕃军占领长安15天，剽掠府库市里，焚闾舍。吐蕃军听闻唐朝勤王之军接近，于是迅速撤离长安。
《剑桥中国隋唐史》P489：“763年……由于附近各镇的节度使和仆固怀恩都没有响应要求支援的紧急呼吁，吐蕃人进而占领长安……由于在军事上和政治上都无力据守京师，吐蕃人在两周后就撤走了。”

7⑥4年，唐将仆固怀恩叛变。
7⑥4年-765年，仆固怀恩诱吐蕃、回纥、党项、羌、浑、奴剌等三十万众入寇，怀恩中途遇暴疾而归，吐蕃十万众至奉天，唐军夜袭敌营，斩千余级，生擒五百。又战马嵬，斩首五千，打退吐蕃军。吐蕃军转而掠醴泉，周智光引兵邀击，破之于澄城北。吐蕃退至邠州，联合回纥再次攻唐。
仆固怀恩死，吐蕃与回纥争长。郭子仪说服回纥，白元光率唐军精骑与回纥军联合攻击吐蕃军，大破吐蕃十余万于灵台西原，斩首五万，生擒万人。
766年，吐蕃军2万进攻灵州，被郭子仪率军击破。
768年，吐蕃军10万进攻灵武，被马璘、白元光率军击破。李晟将千人兼行出大震关；至临洮，屠吐蕃定秦堡，焚其积聚，虏堡帅慕容谷种而还。
773年，吐蕃寇泾州，子仪遣先锋兵马使浑瑊逆战于宜禄，不利。会马璘设伏于潘源，与瑊合击，大破蕃军，俘斩数万计。
（774年-777年，节度使田承嗣作乱。）
776年，西线，吐蕃进攻河西占领瓜州。东线，剑南节度使崔宁大破吐蕃故洪等四节度兼突厥、吐浑、氐、蛮、羌、党项等二十余万众，斩首万余级。
777年，崔宁破吐蕃十余万众，斩首八千余级。
779年，吐蕃与南诏合兵十万攻蜀，唐朝发禁兵四千人，使李晟将之，发邠、陇、范阳兵五千，使金吾大将军安邑曲环将之，以救蜀。东川出军，自江油趣白坝，与山南兵合击吐蕃、南诏，破之。范阳兵追及于七盘，又破之，遂克维、茂二州。李晟追击于大度河外，又破之。吐蕃南诏饥寒陨于崖谷死者八、九万人。

（781年，以唐朝魏博、成德、淄青、山南东道4个藩镇的叛乱为始，到786年才暂时结束内战，但是削藩未成）
783年至784年，朱泚之乱叛军占长安。吐蕃与唐德宗达成协议，吐蕃以出兵帮唐朝平定朱泚之乱来换取唐朝远在西域的伊西北庭。 讨伐朱泚时，吐蕃军先是观望不进，后来武亭川之战曹子达、论莽罗率唐兵3千吐蕃兵2万，灭掉朱泚叛军下属的一支韩旻部队，然后吐蕃军大掠而去，朱泚使田希鉴厚以金帛赂之，吐蕃受之。吐蕃军未参与攻长安，李晟率唐军从叛军手中夺回长安。“况日者吐蕃观望不进，阴持两端，大掠武功，受赂而去”于是唐朝拒绝把伊西北庭交给吐蕃。
786年，尚结赞率吐蕃军攻唐，李晟派军伏击吐蕃军，几乎杀死尚结赞。
李晟派唐军5000攻吐蕃摧砂堡，遇吐蕃众二万，与战，破之，乘胜逐北，至堡下，攻拔之，斩其将扈屈律悉蒙，焚其蓄积而还。
尚结赞对其下属说“唐之良将，李晟、马燧、浑瑊而已，当以计去之。去三人，则唐可图也。”
787年，平凉劫盟。唐与吐蕃尚结赞约定在平凉川会盟讲和，尚结赞埋伏精兵数万，唐朝使节到达后，吐蕃伏兵尽起，浑瑊逃出，吐蕃军杀死宋奉朝，擒崔汉衡，杀死唐军数百人，擒获一千多人。
吐蕃军大掠汧阳、吴山、华亭，老弱者杀之，或断手凿目，弃之而去；驱丁壮万馀悉送安化峡西，将分隶羌、浑，乃告之曰：“听尔东向哭辞乡国！”众大哭，赴崖谷死伤者千馀人。
787年左右，吐蕃占领沙洲，完全占领河西。
788年，吐蕃发兵十万进攻西川，韦皋率唐军破之。
7⑧9年，韦皋遣其将曹有道将兵与吐蕃战于州台登谷，破之，斩首二千级，投崖及溺死者不可胜数，杀其大兵马使乞藏遮遮。乞藏遮遮，虏之骁将也，既死，皋所攻城栅无不下；不到三年，韦皋收复了巂州及周边地区。
790年至792年，吐蕃联合葛逻禄、白服突厥攻占北庭，回鹘颉干迦斯率兵数万与节度使杨袭古共同攻北庭，被吐蕃大破，死者大半。节度使杨袭古反被回鹘扣押，后被杀死。唐朝失去与安西的联络，莫知其存亡。
792年，吐蕃千余骑寇泾州，掠田军千余人而去。韦皋攻维州，获其大将论赞热。
793年，韦皋遣兵出西山，破吐蕃之众，拔堡栅五十馀。剑南、西山诸羌女王汤立志、哥邻王董卧庭、白狗王罗陀、弱水王董辟和、南水王薛莫庭、悉董王汤悉赞、清远王苏唐磨、咄霸王董邈蓬及逋租王，先皆役属吐蕃，至是各帅众归附唐朝。

797年，吐蕃遣使请和亲；上以吐蕃数负约，不许。
801年，吐藩攻陷麟州，夷其城郭，掠居人及党项部落而去。
韦皋派兵2万进攻，大破吐蕃于雅州。韦皋屡破吐蕃，转战千里，凡拔城七，军镇五，焚堡百五十，斩首万余级，捕虏六千，降户三千，遂围维州及昆明城。
802年，吐蕃遣其大相兼东鄙五道节度使论莽热将兵十万解维州之围，唐西川兵据险设伏以待之。吐蕃军中伏大败，士卒死亡三分之二，论莽热被唐军擒获。唐军未攻下维州，撤退。
（806年，西川节度使刘辟、夏绥节度使杨惠琳反叛唐朝，被唐平定。807年，镇海节度使李锜反叛反叛唐朝，被唐平定。809年至810年，讨伐成德节度使王承宗，未取得大胜，以王承宗向朝廷服软认错、宪宗予以宽恕并重新任命其为成德节度使而结束。814年淮西节度使吴元济叛乱。打了3年，817年唐军平定吴元济叛乱。816年至817年再次讨伐成德王承宗，花费巨大却没有取得决定性胜利。818年唐平定反对朝廷的淄青节度使李师道。此外，808年至846年唐朝内部牛李党争持续近四十年。）
809年，吐蕃军劫掠回鹘使者与商队。
819年，吐蕃节度论三摩、宰相尚塔藏、中书令尚绮心儿等率军15万进攻盐州，刺史李文悦竭力拒守，吐蕃不能克。灵武牙将史敬奉率军绕至吐蕃军背后攻击，大破吐蕃军，杀戮不可胜纪。史敬奉与凤翔将野诗良辅、泾原将郝玼皆以勇著名于边，吐蕃惮之。
（820年王承宗死，其弟王承元继任成德，归顺朝廷。821年，幽州、成德、魏博等藩镇再次叛乱。835年唐朝爆发甘露之变，宦官派神策军大杀朝廷官员。843年至844年唐与昭义节度使刘稹交战。）
（842年，吐蕃达磨赞普卒，乞离胡为赞普。吐蕃论恐热对此不满，自称吐蕃国相起兵伐之，吞并吐蕃尚思罗的大军。之后，论恐热与吐蕃尚婢婢交战。）
849年至851年，凤翔节度使李玭取清水；泾原节度使康季荣取原州及取石门等六关；灵武节度使李钦取安乐州；邠宁节度使张钦绪取萧关；凤翔节度使李玭取秦州。西川节度使杜奏取维州……
张议潮发兵取瓜、伊（新疆东部）、西（新疆东部）、甘、肃、兰、鄯、河、岷、廓等州。
吐蕃尚延心率部众及河州、渭州、浑末部万帐投降于唐朝。
河西、陇右、北庭等复归于唐朝。
唐朝将尚延心等部众安置在吐蕃东部附近。
866年，拓跋怀光杀论恐热，传首京师。其部众东奔秦州，尚延心击破之，悉奏迁于岭南。吐蕃自是衰绝，赞普乞离胡君臣不知所终。
数年后，从吐蕃东部开始爆发了蔓延到吐蕃全境的平民、奴隶大起义，吐蕃王国灭亡。
End

转几段评论：
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详细情况见参考资料，如有矛盾，以参考资料为准。参考资料里有从史料总结出的 唐朝与周边势力的关系与主要交战、不是吐蕃挡住阿拉伯东进防止中国被伊斯兰化 等等几篇文章
参考资料http://hi..com/iipxmnzrhwbcgyd/item/b2e50dee153f150a6dabb825 以及我空间里的几篇文章。

D. 什么是教师的责任感与使命感

如何增强教师的责任感和使命感，一直是社会各界关注的话题，更是各级教育管理部门和学校管理者想方设法解决的问题。作为一名教育管理者，本人就这个话题谈谈自己的看法。

一、阻碍教师责任感和使命感增强的因素
1.地位的尴尬性：崇高的地位与公众不认可的现实
教师是人类灵魂的工程师，教育事业是阳光底下最光辉的事业，这些都是社会给予教师崇高地位的肯定与认可。但现实生活中不尽然，教师行业不受喜欢，教师不受尊重的现象比较严重。从近几年的职业排行榜及大学生就业选择调查来看，教师行业不是特别受到人们的青睐。
2.使命的模糊性：浮躁的心态与党的要求不符
党和政府历来重视教育，特别是在十一届三中全会之后更是把教育摆在了重要的位置。1983年，邓小平同志就提出了“教育要面向现代化、面向世界、面向未来”。在国民经济总产值支出中教育所占比重逐年都在提升，在每年的政府工作报告中，国务院总理都提到教育地位的重要以及党和政府对教育的重视。但由于经济浪潮的席卷，商品经济对人们思想的冲击日益加深，急功近利的思想越来越严重，教师也同样受到影响。尤其是公务员改革以后，面对公务员收入的增加，门槛的增高、地位的提升，教师地位在人们的内心逐步淡薄，教师浮躁的心态也随之加重。
3.理想缺失的困惑感：个人认识的局限与党的远大理想不符
由于热衷于对物质方面的过分追求，而社会又不能给予满足，致使很多教师对人生理想失去信心，甚至于走入迷茫。这有悖于党的远大目标——实现共产主义的远大理想。
4.队伍错落：政治思想素质和业务素质与党和政府的要求不符
教师队伍人才荟萃，英模辈出，高学历、高层次名师队伍不断壮大，涌现了一大批忠诚党和人民教育事业、无私奉献的优秀教师，为中国特色社会主义建设作出了突出贡献。但也要清醒地看到，教师队伍发展不平衡，政治思想素质和业务素质参差不齐。主要表现在：有的法制观念淡薄、有的师德不高、有的业务能力不强，还不适应经济和社会发展的需要，离党和政府的要求还有一定距离。
二、增强教师责任感、使命感的方法
网络上流传“教师育人终日疲惫，从早到晚比牛还累，一日三餐时间不对。”这不是夸张，确实是教师生活的真实写照。如何让教师有尊严地活着，对教书育人事业充满责任心和使命感，这既需要教师自强自立，也需要党和政府以及社会各界的共同努力。
1.树立正确的人生观、价值观和幸福观
正确的、符合社会发展的世界观、价值观、幸福观会侧面反映一个人的人格和情操。教师也是如此，只有最根本的世界观正确了，才可能正确处理教育活动与个人利益之间的关系。
教师的职业使命是教书育人，提高民族素质。教师历来是备受广大百姓尊崇的职业。古时有“天地君亲师”之说，教师之所以受人尊重，因为他是人类文化、文明的传播者，因为他的职业是神圣的，担负培育下一代的艰巨任务，他们必然会是人之楷模。这样一来，其自身素质的高低就直接关系到整个民族素质的问题，关系到国家的兴衰。
教师树立正确的世界观要注意以下几个方面：首先要树立“个人利益的满足要以社会利益的维护为前提”的人生观；其次要树立“正确对待奉献和索取、义和利”的价值观；再次要树立“真正的幸福是健康的精神需要和合理的物质需要有机联系”的幸福观。教师的人生境界犹如阶梯，有着不同的层次。但无论哪一个教师、无论哪一个人生境界的起点接受教育、进行修养，总有一个最终、最高的人生境界目标。在一定意义上，教师本身的世界观和修养的高低，决定着教育质量的高低。俄罗斯教育家乌申斯基有句名言：“教师的人格对于青年的心灵来说，是任何东西都不能代替的有益发展的阳光，教育者的人格是教育事业中的一切。”
斯大林说：“教师是人类灵魂的工程师。”教师对人类的作用是无可替代的。无论外界对教师的重视程度如何，作为一名教师，作为塑造人类灵魂的工程师，都应该基于无私的心态，发扬良好的师德师风，以孺子牛般的态度扎实做好本职工作，为照亮下一代燃烧自己。
2.身正为范
韩愈在《师说》中道：“师者，所以传道授业解惑也。”当然，韩愈这里的“道”是封建社会的儒家思想，但是，我们现代教育的“道”与之不同，是“身正”的“道”，是社会主义价值观、人生观、道德观，以及具有世界意义的普世价值。作为当代人民教师，只有自己“身正”，才能“正人”，才能使学生“正身”。
3.创造平台供教师提高
学校要充分利用自身条件，设法创造自身不具备的条件供教师学习提高。一是发挥骨干教师的示范带动作用。采取师徒结对、以老带新等方式着力培养青年教师。要求每一名骨干教师结对帮扶青年教师，从学习、工作、生活上进行关心帮助，促进其尽快成长。开展优质课比赛，要求每位骨干教师上一堂优质课活动，对青年教师进行言传身教。二是加大教研力度。选派骨干教师担任备课组长，让其以听课、评课、研讨、交流、座谈、观摩等不同的形式组织开展教研活动，确保教研的实效性与长效性。三是创设条件，鼓励教师参加各种培训。选派教师赴外校培训学习、观摩，回校后组织教师进行培训学习，以达到培训的辐射效果。有计划地选派教师参加各级各类培训学习、外出参观考察，促进教师队伍专业水平的提高。出台优惠措施，鼓励教师通过进修、参加学历教育等方式不断提高科学文化水平。四是开展课题研讨活动。以中年教师为课题骨干，积极引导全体教师参与课题的开发和研究。注重加强课题的过程管理，让更多的教师能从教育实践中寻找问题，形成课题，进行研究，探索规律。
4.出台机制，培树典型，激励教师积极向上
学校要切实做到以教学质量的提高为中心，不断创新教学质量评价机制，努力提高教师的工作积极性，凝聚全校师生之力，促进教育教学质量的提高。一要强化对年度工作目标和重大事项工作目标的考核，明确责任人、工作标准和完成时限。对完成好的单位和个人进行表彰奖励，完成不好的相关责任人给予批评。并将考评结果作为评先晋级、职称评定、干部使用的主要依据。二要从培树典型上着手。以培树各类典型为重点，通过发现、培养、宣传、激励等措施，激发广大教师的责任感和使命感，营造创先争优的浓厚氛围。
总之，提高教师的责任感和使命感，让其在教学工作中创先争优，需要全社会和教师自身的共同努力。社会要摆脱“教师是最优秀而不食人间烟火的”片面看法，给教师多一些理解，少一分苛刻。教师要走出名利至上的浮躁心态，一心一意搞好教学，全心全意谋学生发展，真正做到“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。
（作者单位 西藏自治区山南地区第二高级中学）

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一考三评指的是考业务知识水平、评思想政治和师德素养、评课堂教学能力、评信息技术应用能力，是教师的一项考评测试。

“一考三评”活动结合大练兵活动，以教育教学能力为主要内容，以思想政治、师德师风、专业知识、课堂教学技能、信息技术应用能力为重点，以提高教师整体能力素质为最终目标，旨在不断提升教师专业素质，规范教师教育教学行为，提高教师教育教学能力。

(6)西藏师德师风扩展阅读

教师要上好课，必须事先要备好课。所谓备好课，首先要深入钻研教材，把教材的知识弄懂，并融会贯通，使之转化为自己的知识；其次，要研究教学大纲、教材内容和学生，明确教学目的、重点及要求，使之转化为教师教学的指导思想。

再次，要进一步研究教学目的要求、教学内容和学生实际之间的内在联系，找到使教学内容适应学生接受能力、促进学生智力发展、实现教育目的的途径，要实现上述三个方面的转化，教师就必须有一定的钻研和组织教材的能力。这种能力越强，备课的效果就越好，十分有利于提高课堂教学质量。