摩梭家访黑
旅行社家访的那几家要收费，自己去就好，费用20。真正的摩梭家访还是自己去搭讪吧，看着哪家房屋古朴敲门进去就好，云南这边的少数民族都是很好客的，礼貌一点，摩梭人会很热情接待你的
② 到泸沽湖旅游是去摩挲家访好玩，还是去看“香巴拉之夜”有意思
泸沽湖 就是玩家访 香格里拉才有香巴拉之夜。总体说个地方相当，看你喜好。
我们2日游泸沽湖线路
D1：早上丽江出发→ 山路十八湾（停车拍照）→ 小凉山风光→ 宁蒗（午餐）→ 泸沽湖观景台（下车俯瞰泸沽湖全景）→ 大洛水村（走婚文化探秘活动）→ 情人沙滩湾（徒步游览）→ 入住摩梭特色客栈→ 里格村自由活动→ 摩梭家访及品尝民族餐→ 观看《花楼恋歌》（泸沽湖地区唯一的大型摩梭文化演出）【晚餐品尝摩梭民族餐，晚上欣赏花楼恋歌演出】
D2：早上客栈（早餐）→ 划猪槽船游湖观光→ 里格观景台（下车远眺泸沽湖全景）→ 尼赛村→ 小洛水村→ 大鱼出水口（下车拍照）→ 四川大嘴→ 泸沽湖镇→ 环湖至草海、徒步走婚桥→ 蒗放→ 宁蒗（午餐）→ 返回丽江
③ 丽江旅游泸沽湖摩梭家访都有些什么内容值得去吗
摩梭家访挺值得去的，可以深度体验摩梭文化，也可以全面了解摩梭人的生活，饮食，品尝特色的小吃。
④ 摩梭族家庭走婚的问题
走婚是“母系”家庭中重要组成部分。成年男子“走婚”是一个传宗接代繁衍后裔的途径，只是不同于其他民族夫妇长年生活在一起。他们是日暮而聚，晨晓而归，暮来晨去。
摩梭人走婚有两种方式：一种叫“阿注”定居婚；一种叫“阿夏”异居婚。不管那种婚俗都得举行一个古老的仪式，叫“藏巴啦”，意思是：敬灶神菩萨和拜祖宗。在女方家举行这个仪式，时间一般在半晚，不请客、不送礼，朋友们也不参加。这个礼仪是由男方家请一证人把求婚者领到女方家，当然是男女青年早已有了感情了，不存在媒妁之言，母舅之命。他(她)们的母亲及舅舅们也了解和默认后才举行，男方家根据自己的经济状况把带来的礼品按规矩放在火塘上方锅桩的平台上及经堂里的神台上，向祖宗行礼，向锅桩行礼，再向长辈及妈妈、舅舅、姐姐行礼，然后接受长辈们及姐妹们的祝福。送去的礼品按尊长、老少各有一份。你的心上人“阿夏”必须按摩梭人装饰，从头到脚精心打扮。
男方会得到女方精心用摩梭麻布亲手织成有摩梭特色的花腰带。女方家决不会向男方家摊派钱物。他们认为男女相爱是平等的，比什么都重要，感情是摩梭人“走婚”的重要因素。当证人向“阿夏”有母亲、舅舅们交待完后，从此男女双方就公开化了，“阿夏走婚”不请客，不操办，这种古老的风俗又可俭朴、又省事，整个仪式一个小时即可完成。 现在来讲“阿注”定居婚。摩梭男女青年通过“走婚”仪式后或从男女双方家搬出居住在一起，或男方到女方家居住，也有女方到男方家居住的，但后两者并不多见，他们长年相守、生活在一起，抚养着下一代。这种定居婚为“阿注”定居婚
⑤ 摩梭族的禁忌有哪些为什么
禁忌是原始宗教的一个组成部分，反映在生产、饮食、婚姻、妊娠和死亡等各个方面。摩梭人的禁忌主要有：禁忌任何人用脚跨过火塘，禁忌沷水在火塘里，忌用脚在外做活累了,不能进家门就抱婴儿。不准虐待歧视残疾人。妇女正在分娩时,忌讳生人进家门。禁食狗、猫、蛙肉,忌捕杀缓带鸟。忌用刀子砍门槛,忌男客登女榻。清早不能说梦见的事,傍晚不扫地。孕妇不得横跨马缰绳,孕妇面前忌谈兔、蛇。孕妇天黑后不出门,产前妇女不参加葬礼。正在酿酒时,来人不能提喝酒的话。忌伐水源或墓地上的树。果树第一年结的果要让老人吃。同一母系血统内的人不能结交阿夏(情侣)。小孩的头一件衣服须用老人的旧衣服改做。
⑥ 摩挲的银器有假的吗
泸沽抄湖 就是玩家访 香格里拉才有香巴拉之夜。总体说个地方相当，看你喜好。
我们2日游泸沽湖线路
D1:早上丽江出发→ 山路十八湾(停车拍照)→ 小凉山风光→ 宁蒗(午餐)→ 泸沽湖观景台(下车俯瞰泸沽湖全景)→ 大洛水村(走婚文化探秘活动)→ 情人沙滩湾(徒步游览)→ 入住摩梭特色客栈→ 里格村自由活动→ 摩梭家访及品尝民族餐→ 观看《花楼恋歌》(泸沽湖地区唯一的大型摩梭文化演出)【晚餐品尝摩梭民族餐，晚上欣赏花楼恋歌演出】
D2:早上客栈(早餐)→ 划猪槽船游湖观光→ 里格观景台(下车远眺泸沽湖全景)→ 尼赛村→ 小洛水村→ 大鱼出水口(下车拍照)→ 四川大嘴→ 泸沽湖镇→ 环湖至草海、徒步走婚桥→ 蒗放→ 宁蒗(午餐)→ 返回丽江
⑦ 我在泸沽湖家访买的银手镯，19.8一克，我后来在网上百岁坊的店查了，和百岁坊款式一样，不知道是不
丽江伊宸为你解答
银子应该是真的，只是价格不一样而且，而且像这种家访里面做银子的，一般不会卖假的，毕竟家访不会只做一次的，希望对你有帮助！
丽江龟兔旅游祝你生活愉快！
⑧ 摩梭族有什么习俗
1摩梭人在13岁以前，不论男女都穿长衫，少男剃光头，少女则留小辫、佩戴彩珠。到13岁举行成年礼后，便改变服饰。
2摩梭人以大米、玉米为主食，兼食青稞、大麦、洋芋等。夏秋季节，以青菜、萝卜等新鲜蔬菜作佐食，冬春两季以酸脆菜、干萝卜丝、腌鱼、腊肉等作佐食。肉食中，议猪朦（称琵琶肉）为贵、还有灌猪脚、香肠、米灌肠等风味食品。
正餐前，喜欢喝酥油茶，以精把为佐食。男女老少喜喝苏理玛酒。摩梭人的家庭多属母系大家庭，一般都在一二十人左右，在家庭的饮食上不论男女老幼都是平等的。就餐时分菜共饭，主妇要按每个人的食量以及所承担的劳动，合理分配菜肴，特别是对肉食或难以吃得上的稀有菜肴，要平均分配，即使外出不在家的也要留上一份。
分菜时，先敬长辈，后给晚辈，以示礼貌。平均分食的规矩，只有过春节吃年夜饭时才可例外，主妇在火塘周围摆上丰富的饭菜，大家团团而坐，各取所需，不再分食。
3换岁习俗
摩梭孩子长到13岁时，家人依俗要为之举行成年礼，女孩叫"穿裙礼"，男孩称"穿裤礼"。成年礼在农历正月初一清晨举行。到时男孩站在正房左边柱下，女孩站在右边柱下，左脚踩着猪原肉，右脚踩着粮食口袋，象征今后吃用不尽。女孩由母亲为她脱去旧的麻布长衫，穿上美丽穿裙礼的金边衣、百榴裙，系上绣有花卉图案的腰带，为其盘缠发辫，配上项链、耳环、手锡等饰物。男孩则由舅舅为其脱去旧的长衫，穿上新的上衣和长裤，扎上
腰带，佩上腰刀。
这时，穿上新裙或新裤的孩子，还要把狗唤进屋来，给狗喂饭团和猪肉，并说："狗能活60岁，人只能活13岁，咱们换个岁数，我才能长命百岁。"
4
春节习俗
摩梭人，把春节叫“库诗”，即新的一年。摩梭人过春节，意味着祭拜祖先，祭祀天地日月和万物，这是“女儿国”里妇女最忙碌的时候。
摩梭人保留着的母系社会，至今还实行以感情为唯一基础的男不娶、女不嫁的“走婚”习俗。在摩梭人中，母亲的权威最高，因此被称为“女儿国”。在摩梭家庭，由家中年纪最大、最有威信的老祖母或母亲主持家政，全家每个人的收入都交给她，由她安排全家人的生活。过年前一个月，主持家政的妇女就要为全家每人买新衣裤，每人至少一套。接着，妇女们开始酿酒、榨油、做米花糖、舂米磨面，春节所需的松明子、柴禾也要准备齐。因为，按照摩梭人习俗，从正月初一到十六，不能动用绳子，否则新的一年会遇到蛇。腊月二十四日，所有摩梭人家的妇女都从屋顶屋角到门缝铺下，进行彻底清扫。女人给孩子理发洗澡，换上干干净净的衣服。
正月初一，黎明刚刚来临，摩梭妇女就背上木桶，到清泉或小溪边背水，这叫“争头水”。谁起得最早并争到头水，意味着这家人在新的一年里人畜兴旺，财源茂盛。所以妇女很早就起床梳洗好，等到天边泛白时候，争先恐后来到山泉溪流边。水背回来后，主妇准备好早餐，全家祭锅庄，向祖宗和老人磕头。太阳出山，母亲带着孩子，背箩里装着猪膘、茶叶、酒，到同一“斯日”（同一母系血缘的各个家庭组成一个氏族）的长者家拜年。
禁忌
禁忌是原始宗教的一个组成部分，反映在生产、饮食、婚姻、妊娠和死亡等各个方面。摩梭人的禁忌主要有：禁忌任何人用脚跨过火塘，禁忌沷水在火塘里，在外做活累了，不能进家门就抱婴儿。不准虐待歧视残疾人。妇女正在分娩时，忌讳生人进家门。禁食狗、猫、蛙肉，忌捕杀缓带鸟。忌用刀子砍门槛，忌男客登女榻。清早不能说梦见的事，傍晚不扫地。孕妇不得横跨马缰绳，孕妇面前忌谈兔、蛇。孕妇天黑后不出门，产前妇女不参加葬礼。正在酿酒时，来人不能提喝酒的话。忌伐水源或墓地上的树。果树第一年结的果要让老人吃。同一母系血统内的人不能结交阿夏（情侣）。小孩的头一件衣服须用老人的旧衣服改做。
⑨ 请问，泸沽湖那边摩梭家访的银器是真的吗 我买了一条手链 19.8块一克 1200块钱 总害怕买到
银子不知道是不是真的，但是其他故事，什么挣工分，扶贫，希望小学，老祖母，全部都是假的！假的！假的！这是我从泸沽湖管委会得到证实的消息。而且，那些银器肯定不是摩梭人手工制作的，全部是外面进货卖给游客的。不要相信，不要相信，不要相信！！！
⑩ 泸沽湖摩梭人家访卖的银器是真是假
银器的真假其实真的不需要太担心，因为银本来的价格就不高，在大理价格大概是8~10元/克。银器是否值钱关键是看手工，就是制作的工艺是否很细致，很精良。
而泸沽湖家访后推荐的银器，真倒是真的，只不过含银量多少就不知道，而且手工确实一般般的，没什么特别，但价格会比在泸沽湖其它买的同等货色要贵2~3倍，建议还是别买。
(10)摩梭家访黑扩展阅读：
摩梭人生活在云南省西北，四川、云南交界处风光秀丽的丽江市泸沽湖畔，人口约五万，有自己的本民族语言，但没有文字。泸沽湖以其独特的摩梭风情和秀丽的山水风光闻名于世。
在金沙江东部的云南省宁蒗县以及四川盐源、木里等县，人口约四万余人。宁蒗境内摩梭人口15000多人，主要聚居在泸沽湖畔的永宁坝子。
摩梭人是一个未识别民族，该族群在国家的整个识别过程中，并未经中央政府以公告的方式宣告民族族别身份。