师德之根是
师德的含义尊敬的评委，各位领导、老师：
大家好!我演讲的题目是——“师德的含义”。
在座的各位都是教师，如果要问大家“什么是师德?”相信绝大多数都能够轻而易举地回答：“师德就是教师这一职业所应遵从的职业道德规范。”是的，我认为，身为光荣的人民教师，我们对师德的理解决不能像一般人那样概念化。概念化的理解是肤浅的，只需要短短几分钟的时间。而深刻地理解师德的内涵，恐怕要用几年、十几年乃至我们毕生的精力。只有深刻地理解和把握师德的内涵，我们才能自觉自愿地遵守它、坚定不移地实践它、旗帜鲜明地弘扬它!
我对教师这一职业的喜爱源自于父亲的影响，我的父亲是一名有40多年教龄的退休教师。1970年，怀着“我是党的一块砖，东南西北任党搬”的朴素信念，父亲从繁华的都市来到了桂北的一个山区县，并且一待就是30多年。无论在他工作过的哪一座城市，父亲始终扮演着一名人民教师的角色——从职业高中、技工学校、中专及至广播电视大学，数十年的粉笔生涯染白了原本乌黑的双鬓，他却初衷不改，多次放弃改行升迁的机会，依然年复一年、日复一日地执鞭讲台。从父亲教过的数以千计的学生眼中，我从小就感受到了教师这个职业应得的崇敬。
记得是两件在父亲看来再寻常不过的小事，让我初步懂得了师德的含义。
第一件事发生在我五、六岁的时候，当时父亲还是一名普通的中专教师。因为感染上黄疸型肝炎，我和哥哥同时住进了一所部队医院，医院离我家大概有十多二十公里的距离。母亲当时正怀着妹妹。一下子，一家四口人就有三个需要照顾，父亲只能在紧张的工作之余，忙着两头奔波。一天，同病房孩子的父母送来了一大包好吃的，看着那个孩子兴高采烈的样子，我只能躲在被子里咽口水，就盼着父亲赶快来看我。可左等右等，等到我睡着了，也没见到父亲的踪影。第二天晚上，一看到父亲，我就委屈地哭了——“爸爸，你昨天为什么不来看我?”“儿子，有几个大哥哥成绩不好，昨天安排补课，爸爸实在来不了。”“那我都生病了，他们又没有生病。”“孩子，你的病过一阵就会好的，再说还有那么多医生护士照顾你。大哥哥学习不好可是一辈子的事情，不让他们掉队，这是我的责任!”
今天复述起儿时的故事，与原话多少会有些出入。但是，父亲当时所说的话，意思确实如此。我懵懵懂懂地明白了：作为父亲，照顾我是他的责任；作为教师，对学生的前途负责也是他的责任。
第二件事发生在我上小学的时候。那时父亲已经担任了分管教学的副校长。一天，一名考生家长为孩子入学的事情前来拜访。这位家长告辞的时候，仿佛不经意地把一包开过口的香烟留在了凳子上。父亲送客回来，开始还以为是这位家长粗心大意，定睛一看，才发现烟盒里装的竟然是一张张卷成一卷的“大团结”!父亲赶忙骑上单车去追赶这位家长。由于对这位家长并不熟悉，父亲费尽周折才把钱退回去。父亲一回到家，我就问：“爸爸，钱退了吗?”父亲摸着我的头，说：“儿子，这钱怎么能不退呢?爸爸是一名老师，如果收了学生家长的钱，还有什么脸来教育学生啊!”
虽然当时我并不完全明白父亲的话，但十几年过后，当自己也成为一名光荣的人民教师的时候，却仿佛一下子全都明白了，而且至今难忘。
“学高为师，身正为范。”立人先立德，育人先正己。这是父亲用言传身教为我上的一堂生动而深刻的师德教育课。
上了高中，英语课本中有一篇课本，题目叫做“一位教师的写照”。故事的主人翁是一位令人尊敬的老教师。对所教过的每一名学生，他不仅毫无遗漏地保留着一份家庭作业，而且清楚地记得学生的姓名、家庭状况。直到从教整整60年的时候，这位80高龄的老教师才不得不离开心爱的讲台。他说：“要不是因为疾病的缘故，我不会放弃教书，因为我全部的灵魂已经留在了教室里，留在了孩子们中间。”
当读到这一段的时候，我被深深地感动了。我觉得，这种对教育事业的执著与热爱，就是对师德最好的诠释。
大学毕业的时候，面对从医、从政还是留校任教的选择，我最终走上了父亲所走过的道路。在这条道路上，师德成为我修正自己、完善自己的坐标，我开始了对师德的自觉实践，并在实践中不断深化了对师德的理解。
师德是什么?——师德就是敬业爱岗、默默耕耘，以实际行动为祖国的教育事业添砖加瓦。作为一名“双肩挑”的教师，我比普通老师承担着更为繁重的任务。多少个不眠之夜，校园里早已一片沉寂，我却仍在办公室加班加点。多少个节假日，别人合家团聚其乐融融，我却忙着组织学生开展社会实践活动。再苦再累，我都毫无怨言，力争做好每一项工作、上好每一堂课。因为我清楚地知道，这就是教师的职责，这才是一名教师应有的形象。
师德是什么?——师德就是甘为人梯、无私奉献，把自己的知识和本领毫无保留地传授给学生。多年来，在完成教学任务之余，我还充分发挥自己的特长，先后牺牲休息时间为学生上演讲、辩论、写作、书法等各种讲座数百讲，热情指导学生参加科技文化竞赛，在自治区、南宁市大学生演讲、辩论、征文、知识竞赛等活动中获得了多项大奖，为学校赢得了荣誉。
师德是什么?——师德就是关心学生、爱护学生，把希望的种子播入学生的心灵，使它生根、发芽、开花、结果。多年来，我曾经教育帮助过多名掉队的学生迎头赶上，使多名遭受挫折、一蹶不振的学生重拾信心。他们当中，有的成为了业务骨干，有的走上了管理岗位，更多的正在事业的征程上扬帆起锚。一名我曾帮助过的学生在给我的来信中写道：“老师，我衷心地感谢您，因为您不仅给了我白菜，更给了我种子。”
时至今日，感受着学生与日俱增的尊敬与喜爱，收获着学生健康成长带来的欣喜与快慰，我终于明白了——师德不是一个空泛的概念，它体现在教书育人、言传身教的职责中；它凝聚在对学生始终如一、无微不至的关爱里；它升华在对教育事业无比忠诚、为教育事业无私奉献、不为名所动、不为利所诱的坚贞操守上。
这就是师德的真正含义；这就是你、我、他、她——我们大家共同的理想、信念和追求!
『贰』 师德靠自律还是他律
师德是老师行为道德规范的简称，师德主要靠自律和他律将结合。
教师作为人类灵魂的工程师，肩负着教育人培养人的使命重任，师德好坏与否无疑是关乎教育形象威信、牵动社会大众神经的最敏感的话题、最核心的内容。不可否认，近年来相关部门对师德师风的重视程度不可谓不大，先后出台了《关于建立健全中小学师德建设长效机制的意见》、《中小学教师违反职业道德行为处理办法》、《严禁教师违规收受学生及家长礼品礼金等行为的规定》、《关于建立健全高校师德建设长效机制的意见》、《严禁中小学校和在职中小学教师有偿补课的规定》等全面配套的系列文件，基本形成了自律与他律相结合，教育、宣传、考核、监督、奖惩一体化的师德建设长效机制。
然而，严密的制度规范却为何没能彻底根治和消除师德问题，现实中为何却仍然存在着违反和玷污师德的现象？透析实践中发生的种种违反师德的行为，我们不难看出，主要还是两个方面的原因：一是少数教师本身的思想素质还不高，缺乏强有力的自律意识和能力；二是外在的监管惩处还不严，缺乏强有力的他律约束和警醒。正是由于自律的薄弱、他律的疲软，才诱发和导致了那些违反和玷污师德的行为出现。
尽管这种现象并不是主流，只是发生于少数人身上的个别现象，但其产生的不良影响却是全局性的，对于整个教师队伍的形象、整体教育的威信是一种严重的抹黑和损毁；导致的危害后果也是极其严重的，损害的是人们对老师的信任，挫伤的是人们对教育的信心。而形成这样的危害后果，不仅仅是教师之悲、教育之殇，更是社会之害、国家之患。从这个意义上说，在师德问题上，绝不能有任何的掉以轻心，绝不可陷入事后治理的被动层面，必须牢固确立未雨绸缪、事前防患、抓小抓早的思路。
具体而言，一方面要始终遵循“教育者先受其教”的规律，把师德教育贯穿到老师的选聘、入职、岗前和职后培训、管理的整个职业生涯过程中，牢固确立“师德教育只有进行时，没有完成时”的理念，始终毫不放松地重视加强老师的师德教育，加大师德考核的力度，将师德表现作为岗位聘用、职称评审、评优奖励等的一票否决指标。通过教与考，扎实打牢老师从业任教的纯正思想根基，增强老师自觉抵制和远离不良师德的免疫力。另一方面要建立和畅通学校、家庭、社会、学生、职能部门等全方位、多方面的监管渠道，通过公布举报电话、设立投诉平台、明察暗访等方式手段，在全社会编织起严密的监督之网，构筑起强大的监督之势，让思想不正不纯的老师心存畏惧、去除幻想、不敢违反。
最后一点就是要抓首例、零容忍，对那些违反师德的有令不行、有禁不止的行为要零容忍、不留情，坚持从速从快查处、从严从重处罚，坚决将害群之马清除出教师队伍，让那些胆敢以身试法者一次违规就付出终生悔恨的惨重代价。唯此，才能形成强大的警示震慑效应，将违反师德行为彻底关进制度的笼子里，从根本上遏制违反师德行为的发生。
『叁』 谢谢师德是根基、师德正师见是什么意思
老师的道德品质是教育的基础，老师的道德品质可以树立正确的老师的价值观
答题不易望采纳，不懂请追问
『肆』 师德与师爱是什么关系为何说师爱是师德之魂
师爱是师德的灵魂！
第一，热爱教育事业，是搞好教育工作的前提，回也是作为一名人民教师最基本答的条件。教师对教育事业的爱主要体现在要有强烈的事业心和高度的责任感；具有合理的智能结构，精湛的教学技艺；为人师表，以身作则。
第二，热爱学生是教育的基础，没有对学生的爱就没有教育。因为，教师对学生的爱，在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的而且没有血缘关系的爱，是神圣的爱。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本功能。
第三，师爱是一种强大的力量，是发挥学生主观能动性的动力。师爱犹如春雨，不论滋润什么样性格的学生的心田，都会产生巨大的效应——使学生看到自身的价值，产生向上的力量，进而自励进取。正因为如此学生渴望爱的抚育，有时甚至超过对知识的追求。学生得到教师的爱，自然而然的会激发出对教师的爱，反馈回去，形成爱的双向交流。可见，热爱学生就是热爱教育事业。师爱不仅能够提高教育质量，也会促进学生成材，影响学生的身心发展、人格形成、职业选择和人生道路的转变。
『伍』 为啥说师德是教师专业发展的根底
教师职业的“传道、授业、解惑”决定了教师是要以自己的人格影响学生的人格，以自己的灵魂塑造孩子灵魂的职业，教师职业的教育性使得教师的专业发展永远无法脱离道德规范，良好的师德修养能唤起教师的专业热情，产生专业发展的紧迫感、责任感、使命感，从而激励自己不断提高专业水平。一个师德高尚的人，即使他的专业能力有所不足，他也会抱着对学生认真负责的态度，刻苦钻研，努力提高自己的专业水平。所以说，促进教师的专业发展，提高教师的道德修养应是前提和基础，也只有具备良好的师德修养，才能真正促进教师的专业发展。同时，老师品德的高尚也能在言传身教中潜移默化的给予学生更多精神食粮，培育出全面发展的优秀人才。作为新时期的教师，学高为师，身正为范，才能成为一名德才兼备的好老师。
『陆』 师德到底有怎样的内涵呢
我教学已有二十多年了，可似乎从来没有认真思考过什么是师德的问题。最近通过学校组织的师德师风教育的学习和讨论，“师德”这个问题像春笋一样豁地一下在心田里冒了出来，引起了我的注意和思考。师德是装裱在厅堂墙壁上的那一框框闪亮的条文吗？是，抑或不是？师德是一本本学习资料的叠加吗？是，抑或不是？师德是一次次的学习和讨论吗？是，抑或不是？？我在脑海中搜索，脑海中像是起了雾，茫茫一片，一时之间还真不清不楚。《一切为了学生——重庆开县优秀教师群体先进事迹报告会专辑》、《新时期师德精神的领悟》和《爱的教育——全国优秀教师师德报告团报告专辑》像一盏盏引航灯，一闪一闪的，让我看到了师德的轮廊，让我感受到了渐渐明朗的师德形象。“一切为了学生”，“新时期师德精神”，“爱的教育”令我感动，令我汗颜，更令我深思。回顾这么多年的教学历程，我的师德又是怎样的一种情况呢？我应当追寻一种怎样的师德？几天来，我探寻着，思索着；不，其实是多少年来，我在学习着，实践着。现在我想以漫话的形式，对自己关于师德的实践和思考作个小结。一、漫话爱心纵观师德，她是一株树木，树木的根应该是爱心。可以说，一个教师没有爱心，那么她的师德之树，就会枯萎。爱是教育的源泉和动力，由此才能萌发关爱学生的热情。热爱学生是师德的重要内涵。有了热爱学生的精神，我们才会关注学生的成长，为学生的终身发展服务。在教育教学实践中，有的老师说，他能热爱学生，但无法喜欢顽皮、捣蛋的学生；有的老师说，他能关心学生，但他无法接受落后的学生。这话听起来合情，想起来也合理，探究起来，则还是教师缺乏爱心的表现。有谁不喜欢懂文明、讲礼貌、学习优秀的学生？又有谁不厌烦邋遢、捣蛋、学习糟糕的孩子？这是人之常情，物之常理。其实站在师德的层面放大观察，我们就不难发现憎恶顽皮学生，嫌弃落后学生是师德的一种缺陷；一些小学生学习落后也符合自然规律，我们的教师应当从“人性”的角度去认识和理解学生，而不能局限于纪律、制度、成绩、责任制、奖金的圈子里去分析。热爱学生难，热爱有缺点的学生更难，惟其难，更能体现爱心，映衬师德。作为教师，应当具有科学发展观，既要看到人发展阶段的一般规律，也要充分认识人发展阶段中的个别差异，尊重学生的个性特点。古时候，有个叫周处的人，年轻时，横行乡里，人们视为祸害。长大后，周处成了统率千军万马，为百姓和国家谋利益的大将军。有篇古文《伤仲永》，文中讲到年幼的仲永才思敏捷，很受人们称赞，可仲永成年后，却与常人无异，庸碌无为，无人再知道他。又有举世闻名的《丑小鸭》等，都在向我们昭示着一个自然规律：人的发展有其共性，亦有其个性。切忌因为学生有缺点，就歧视他，抛弃他，甚至体罚。诚然有许多老师斥责，体罚学生的出发点是好的，像学生的父母一样，望子成龙，恨铁不成钢。可是蕴含于责斥，体罚里的爱心，哪个小学生又能够接受和感悟？斥责和体罚只能导致学生心生怨懑，有害于教学，也有害于学生的健康成长。因此，我认为恨铁铁成泥；爱铁铁才能成钢。记得有一位家长说得好，他说他的儿子在学校里经常受批评，原因是学习成绩差。在家里胡闹时，别的方法都不管用，只要说“去告诉你的老师”，他就立马收敛了。可见他怕老师甚于猛虎。一个学生一提起老师就战战兢兢的，再加上每天受批评，他还能有好成绩吗？本来这学生学习就落后了，有不懂的问题又不敢向老师请教，他能好得起来吗？想想家长的意见，看看现行的教育状况，给人的感慨确实很多。我们教师都应扪心自问：“我关注落后学生吗？热爱落后学生吗？给过他们表扬和鼓励了吗？”我们给“丑小鸭”的关爱确实太少了。大诗人李白说：“天生我才必有用。”著名教育家于永正说：“不知道哪片云彩会下雨。”在教师的眼中，每一个学生都应当是有用之才；在教师的心间，每一个学生都应当得到尊重和关爱。只有把爱心洒向每一个学生的老师，才能看到有缺点的学生也光彩。二、漫话敬业敬业可以算是师德之树的一个主要枝干吧！他是爱心的延伸和发展。教师的敬业是一种把全部心灵和才智献给孩子的真诚。因为敬业，我们才不计个人得失，愿意面对各种困难；因为敬业，我们才刻苦学习，辛勤耕耘，努力成为科研型、创造型的教师。我从事教育工作以来，从不敢懈怠自身的学习，始终坚持自强不息的心态，利用一切可利用的时间“自我充电”，钻研教育教学，写教学后感，总结和探索教学实践。是对教育的挚爱，使我增强责任；是对教育的敬业，使我不断努力，勇于探索。今年我担任课改年级的语文教学工作，为了使学生想学、会学、乐学，我潜心钻研，先后在教学中开展了多种多样的尝试教学活动，总结和形成了一套以学生为主的趣味识字教学方法。不辞辛劳，任劳任怨，无私奉献是师德文化中古老而灿烂的明珠。随着历史的发展，社会的变迁，师德的内涵也在发生变化。我们在继承古代师德中的优秀品质同时，必须与时俱进，丰富和发展师德的内涵。教师的敬业中也应该赋予新的内容。敬业须竞业，教师要有竞争意识，有竞争理念，努力提升自己的教育理论和业务能力的水平。“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”一个教师如果不勤奋好学，热爱和研究教育事业，他就会掉队，落伍。他以前的知识再渊博，也不过是一潭死水。知识必须不断更新，理念也必须不断改进，敬业精神同样要与时俱进。现在的教师如果与以前的教师一样，每天抓住学生死记硬背，题海战术，没日没夜的备课改作业，那么他的这种敬业就是有缺陷的。所谓教学相长，教师应该一边教一边学，以教导学，以学助教，不断地丰富和发展自己的学识。唯有这样，教师的教学才能成为学生渴求的源头活水。一谈起敬业，我们的脑屏上往往显现“无私奉献”，“吃苦耐劳”这样的字眼，其实真正的敬业是快乐而甜蜜的。试想一个教师经受不住外界的诱惑，整天思绪浮躁，灵魂飘泊，他能快乐吗？一个教师专心致志，废寝忘食地干工作，别人看到的是劳苦，教师尝到的是劳苦中的幸福与快乐，因为幸福包含在学生点滴的进步里，快乐蕴藏在学生茁壮的成长中。敬业是奉献，敬业更是探索；敬业是辛劳，敬业更是一种快乐。三、漫话人师人师者，为人楷模也，提出教师要为人师表，这既是社会对教师的一种敬仰，也是人们对教师的一种要求。站在教师的岗位上看，为人师表是社会，历史对教师在广义上的要求，是沉甸甸的压力，而不是一种荣耀。所以我们教师要践行为人师表这四个字，就不是梳梳头，穿身新衣，说几句漂亮话而已了，而是要遵纪守法，依法治教，把法律条文上，教育理论上的规定和规律内化为自身的基本素养。比如“面向学生”、“热爱学生”、“发扬民主”、“崇尚科学”、“以人为本”、“注重实践”、“认真继承”、“大胆创新”、“求真务实”、“辨证统一”等等，这些规定不要贴到墙上，写在书上，挂在口上就行了，而是要强化，内化为自身的素质，才有实际意义。举个例子来说吧，有的教师看到学生成绩差，就头疼甚至气愤，因为他看到的是学生的短处，想到的是学生成绩差，给自己带来的损失，就像掉了钱包一样。而有的老师却不这样看，他觉得后进生也有许多可爱的长处，他们参加考试屡考屡败，却能屡败屡考，是何等顽强；他们屡遭讽刺指责，却能不气不馁，是何等坚韧。同样的学生，同样的事件，不同的教师就会有不同的看法和行为，这就是素养的体现，也是教师爱心的写照。有人说，同一件事，有不同看法是观点和思维方式的问题，并不能代表师德，这是不正确的。其实人的观点和思维方式在冥冥之中，总是受到人的品性的影响的。所谓一句话说得人暴跳，一句话说得人微笑，就是这个理。大年三十的晚上，小孩不小心打碎了一只碗，妈妈见了，破口就训，奶奶见了却说“岁岁（碎碎）平安！”不但不气，反而很高兴。同是爱心，妈妈的爱意表达还没有修炼到完美的程度。奶奶的爱心则已经内化为自身的品质了。我小时候写作文时，总是写学雷锋做好事，每做一件好事，都要先想一想雷锋，这很像过去的八股文。在实际中，见义勇为，助人为乐，是人品的自然表现，很少有人在做好事之前先想一想雷锋是怎样做好事的，我这样说，并不是否认学习雷锋的效益，而是说学习雷锋的精神已经内化为人的品质！如果人人做好事都要想一想雷锋，那么学习雷锋的活动就是失败的。教师也是这样，每当遇到学生考试成绩差，就要靠背诵一番教师职业道德标准来开导自己，那么这个教师的师德就还没有内化为品质。师德师风建设的那么多制度和标准，如果没有内化为教师的“心灵尺度”，就会丧失实践的意义，只剩文本上空谈了。有人把教师喻为用爱心点燃生命的蜡烛；有人把教师比作用爱心享受生命的春蚕。为人师表就只能以牺牲个人生活与生命为代价吗？优秀教师就只能以割舍家人快乐和呕心沥血来交换吗？这显然是有悖于自然法则的，我们应该从人性的理念出发，重建为人师表的生命内涵。教师是人，不是神，社会和人民对教师有种种较高的期待和要求，正是教师应当为之奋斗和追寻的。但是一味要求教师无私奉献，任劳任怨，安贫乐教，严于律己，率先垂范……这就会把教师架空，脱离实际。教师与其它人一样，都是不断成长，成熟中的个体，我们不能用十全十美的标准来要求教师。我曾听到过一位家长指责说：“那个人不像老师，打麻将。”打麻将是一种娱乐活动，教师有什么不可以！可是人们会说，别人可以，教师不能。难道教师就不能有自己的娱乐生活了吗？照此推论，总会有一天，有人指责说：“那个人不像老师，经常上厕所。”教师也有七情六欲，教师职业道德的形成是在爱心和期待生命美满的修养中获得的，不是在过高的制度和约束里实现的。师德是一棵树，热爱学生则是树的主干，爱岗敬业，为人师表，依法治教，严谨治学等等，就是树的枝叶。要想师德之树枝繁叶茂，郁郁葱葱，我们就要呵护好树木的根——爱心。播洒您的爱心吧！您的师德之树一定会茂盛，一定会常青。
『柒』 师德为先是指什么你是怎样理解的
何为师德？师是指教师，德是指道德，加起来就是教师的职业道德。是教师在从事教育教学活动过程中，所应遵循的调节教师与学生、教师与集体、教师与社会之间关系的比较稳定的行为规范和所应具备的道德品质。是教师做好教育教学工作的根本品质。 一、良好的师德是教师的灵魂。
师德和医德一样。一个医生，他没有医德，不管他的医术有多高，都不下好药医好患者。教师也是如此。要做好教育教学，必须有师德。 二、良好的师德是做好教学工作的必要条件。
教师必须热爱自己的本职岗位，热爱教育事业，有高度的责任感，有很强的事业心，这样才能培养自出热爱学习的学生。严格遵守学校的作息时间，按时到岗，不早退，不迟到，积极主动地做好自己的本职工作。记得我刚踏上实习工作岗位的时候，由于知识与实际未能有效的结合，工作中遇到一些受挫，渐渐地对自己失去了信心，曾经考虑过重新选择自己人生的职业，可是，当我再次走进课堂，面对孩子们的双眼时，我决心要努力工作，一定要做名优秀的教师。于是，我不断地向书本学习，增加自己的理论知识，又向老教师请教，学习他们先进的教学经验，实际操作的方法。自己的教学有了一定的提高，坚定了教育思想，用自己的人格力量去教育学生、感化学生。 三、良好的师德是提升教师人格魅力的基础。
在我们的校园内经常会出现这样一组镜头，有的教师因为学生尊敬他（她），见面就主动向他（她）们打招呼问好，并喜欢上他们的课，学他们所教的学科，他们常常一呼百应，学生对他们“惟命是从”。而对有的教师，学生总是躲着他，尽管他也“发号施令”却没有几个人响应。这些都是人格的影响。
『捌』 师德的六条标准是什么
师德的六条标准是：
1、爱国守法：热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党领导，拥护社会主义，全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规，依法履行教师职责权利，不得有违背党和国家方针政策的言行；
2、爱岗敬业：忠诚于人民教育事业，志存高远,勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献，对工作高度负责，认真备课上课、批改作业、辅导学生，不得敷衍塞责；
3、关爱学生：关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生，保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益，不歧视、不体罚或变相体罚学生；
4、教书育人：遵循教育制度，因材施教，培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展，不以分数作为评价学生的唯一标准。
5、为人师表：严于律己，以身作则，衣着得体，语言规范，举止文明，尊重同事，尊重家长.作风正派，廉洁奉公，自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利；
6、终身学习：崇尚科学精神，树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构，潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。