师生节选

① 阅读题《最后一课》郑振铎(节选）

1.第3段中“试金石”在文中的含义是什么?

2.作者写第4~8段的内容的目的是什么?

3.第10、19段是场景描写，它们在文中有何作用?

（1）_________________

（2）_________________

4.第16段中说：“谁都明白这最后一课”的意义。这“意义”指什么?

5.第28段运用了________修辞手法，意在表述_____________________

6.从加点词语入手，分析“我”这以人物的形象特征。

我一眼看见了这些车子走过去，立刻挺直了身体，做着立正的姿势，沉毅地阖上了书本，以坚决的口气宣布道："现在下课！"
问题补充：加点字：立刻挺直、立正、沉毅地、以坚决的口气
1.对12月8日发生的这件事的态度就像试金石一样准确地验明每个人对祖国、敌人的立场和态度
2.交代了故事发生的背景，为下文学生上完最后一课，关闭校门做铺垫
3.（1）以平静的景物描写烘托出当时我们内心汹涌澎湃
（2）表述出了时间的推移
4.因为日本军的入侵，我们已无法在这块土地上继续学习下去
5.比喻 所有的师生团结如一，意志坚定，绝不在日本侵略者的统治下教书学习，苟且偷生
6.“我”对日本人十分痛恨，而“我”的一系列的词语也表现出了“我”的坚定和决然——绝不在日本人的铁蹄下教书育人！

我们老师已经和我们对过了，应该是对的

② 阅读《开花的课桌》（节选），按要求完成问题。①学生在写作业，我在静悄悄的教室里巡视，蓦然看见，

③ 《师生情深》阅读答案 师生情深 雨，淅淅沥沥地下着，几把小伞匆匆地消失在街的尽头。伞下，一队

答案源
1．慈祥、看望、温和、关心
2．凶狠、缓慢、寒冷、分开
3．（1）指学生；（2）指师生感情。
4．第一段（第1自然段）：雨中，学生向老师家走去。第二段（第2－4自然段）：学生看望老师的情景。第三段（第5自然段）；雨中联想到老师关怀学生的情景。
5．中心句：“就是这淅淅沥沥的雨水，……流进老师和同学们的心窝里。”

④ 如果你是教师,........原文及阅读答案这是一个小 短文

老师，是很受尊敬的职业。我特别想成为一名老师。

假如我是老师，学生如果不写功课，我会先问清楚原因，决不乱发脾气，甚至体罚学生。如果学生做功课时遇到困难，我会很有耐心地一一为他们解答。

假如我是老师，我不会要求学生参加各项比赛都要得第一名，我只要求他们尽力就行了。赢了固然可喜，输了也很应该得到鼓励。

假如我是老师，我要公正无私，即使班长犯错，也与普通学生的处罚毫无两样。我会教导学生，品德的好坏才是最重要的。

假如我是老师，我不会在我和学生之间砌一堵墙。师生之间的关系应该是亲密的，因为学生与老师待在一起的时间比和父母在一起的时间还要长。老师就应该像对待自己的孩子一样对待学生，我决不会把他们当做出气筒。

假如我是老师，对调皮捣蛋的学生，我不会简单地加以训斥。我会先提醒他们，如果他们仍然不听劝告，我就会讲一些事例给他们听，让他们在事例中吸取教训，知道自己犯下的错误，从而接受教育。我想，以后他们一定不会再犯同样的错误。

假如我是老师，我不会占用学生的课余时间。玩的时候，我们一起痛快地玩，不管是打乒乓、打篮球还是踢毽子，操场上到处有我们活跃的身影。当然，上课也要有上课的样子，不能因为玩而影响课堂纪律。我会把课上得生动有趣，循循诱导，激发学生思维，将我所学的知识毫无保留地传授给他们。

假如我是老师，我要当一名知识渊博的老师；因为要给学生一杯水，自己必须要拥有一桶水。每天，我都要想方设法挤出一些时间阅读文学名着，了解世界各国的风俗人情、名胜古迹、历史文化，这样我的知识就会越来越丰富，课也会讲得生动有趣，领着学生们在知识的海洋中畅游。

假如我是老师，我要当一名多才多艺的老师。我自己要会唱、会跳、会画，还要精通电脑。这样我才能把学生培养成能歌善舞、懂得现代信息技术的高素质人才。

假如我真的是一名老师，我一定会让我的学生成为有理想、有道德的人才。

⑤ 乡村教师(节选)为我们，展现了人类文明传承与发展的方式，歌颂了什么

乡村教师（节选）
刘慈欣
他知道，这最后一课要提前讲了。
他忍住几乎使他晕厥过去的剧痛，艰难地移近床边的窗口，看着远处的村庄。从自己的老师为救自己被狼咬死的那一刻起，他这一生就属于黄土高原上这个偏远的小山村了。
窗外的田垅上，娃们在为他烧香和烧纸了。
半年前，他拿起扁担和想从校舍取椽子去修村头老君庙的几个人拼命，被人打断了两根肋骨。送到镇医院，竟又发现他患了食道癌，但他没有去管，实在没钱管。从镇医院出来，他把身上所有的钱都买了书。
在距地球五万光年的银河系的中心，一场延续了两万年的星际战争已接近尾声。
碳基联邦舰队将完成碳硅战争中最后一项使命：摧毁大部分恒星，建立一条五百光年宽的隔离带，免除硅基帝国对银河系中心区域的碳基文明的任何威胁。隔离带中只有形成3C级以上文明的恒星系才会被保护。
夜深了，烛光中，娃们围在老师的病床前。
他把剩下的12片止疼药一把吞了下去，他知道以后再也用不着了。他挣扎着想在黑板上写字，但头突然偏向一边，一个娃赶紧把盆接到他嘴边，他吐出了一口黑红的血，然后虚弱地靠在枕头上喘息着。
娃们中有了低低的抽泣声。
他让他们记住牛顿第一定律，记住牛顿第三定律，最后才让他们去记最难懂的牛顿第二定律。孩子们哭着记住了，他们知道记不下来，老师是不会放心的。
“发射奇点炸弹！”
一团团似乎吞没整个宇宙的强光又闪起，然后慢慢消失……
隔离带在快速推进。直到他们遇到太阳系的三号行星。
3号行星检测，检测30个随机点。这所山村小学，正好位于检测波束圆形覆盖区的圆心上。
“1号随机点检测。”
结果……绿色结果，绿色生命信号！
“开始3C级文明测试。
1号测试未通过，2号测试未通过……10号测试未通过。
“发射奇点炸弹！”
最高执政官突然想起什么：“继续测试。”
11号测试题未通过！
12号测试题未通过！
“3C文明测试试题13号：当一个物体没有受到外力作用时，它的运行状态如何？”
数字宇宙广漠的蓝色空间中突然响起了孩子们清脆的声音：“当一个物体没有受到外力作用时，它将保持静止或匀速直线运动不变。”
“3C文明测试试题13号通过！3C文明测试试题14号……”
“3C文明测试试题14号：请叙述相互作用的两个物体间力的关系。”
孩子们说：“当一个物体对第二个物体施加一个力，这第二个物体也会对第一个物体施加一个力，这两个力大小相等，方向相反！”
“3C文明测试试题14号通过！3C文明测试试题15号：对于一个物体，请说明它的质量，所受外力和加速度之间的关系。”
孩子们齐声说：“一个物体的加速度，与它所受的力成正比，与它的质量成反比！”
“3C文明测试试题15号通过，文明测试通过！确定目标恒星500921473的3号行星上存在3C级文明。”
“奇点炸弹转向！脱离目标！！”太阳系，推送奇点炸弹的力场束弯曲了，奇点炸弹撞断了一条日珥，掠过太阳，亮度很快暗下来，最后消失在茫茫太空的永恒之夜中。
那些娃们什么也没觉察到，校舍里微弱的烛光下，他们围着老师的遗体，不知哭了多长时间。
最后，娃们决定自己掩埋自己的老师。他们拿了锄头铁锹，在学校旁边的山地上开始挖墓坑，灿烂的群星在整个宇宙中静静地看着他们。
“天啊！这颗行星上的文明不是3C级，是5B级！！”参议员惊呼起来。
“他们已经开始使用核能，并用化学推进方式进入太空，甚至已登上了他们所在行星的卫星。”
“这个行星上生命体记忆遗传的等级是多少？”
“他们没有记忆遗传，所有记忆都是后天取得的。”
“那么，他们个体之间的信息交流方式是什么？”
“极其原始，也十分罕见。他们身体内有一种很薄的器官在大气中振动时可产生声波，同时把要传输的信息调制到声波之中，接收方也用一种薄膜器官从声波中接收信息。”
“这种方式信息传输速率是多大？”
“大约每秒1至10比特。”
“上尉！”舰队统帅大怒，“你是想告诉我们，一种没有记忆遗传，相互间用声波以令人难以置信的每秒1至10比特的速率进行交流的物种，能创造出5B级文明？！且这种文明是在没有任何外部高级文明培植的情况下自行进化的？！”
“但，阁下，确实如此。”
“但在这种状态下，这个物种根本不可能在每代之间积累和传递知识，而这是文明进化所必需的！”
“他们有一种个体，有一定数量，分布于这个种群的各个角落，充当两代生命体之间知识传递的媒介。”
“你是说那种在两代生命体之间传递知识的个体？”
“他们叫教师。”
“教——师？”
娃们造好那座新坟，东方已经放亮了。娃们在那个小小的坟头上立了一块石板，上面用粉笔写着“李老师之墓”。
（有删改）
7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说开篇包含了丰富的信息，让我们大概了解了李老师的基本情况，包括身体情况、工作情况、经济状况和他同孩子们之间的关系。
B. 文本采用双线结构，一条是老师上课至生命最后一刻；另一条是碳基舰队建立隔离带时找寻并保留3C文明。双线互为呼应，并行不乱。
C. 天上地下截然不同的场景转换和故事内容，给小说带来了奇幻的色彩，也确实给读者带来了阅读科幻小说独有的体验。
D. 文本中李老师这个乡村教师卑微不幸，作为一个悲情角色，恰如其分地表现了小说的悲剧主题，引发了我们对其深深的同情。
8. 文中画线句“这所山村小学，正好位于检测波束圆形覆盖区的圆心上”有何作用？
9. 一篇优秀的科幻小说往往蕴含着丰富的人文精神。本文蕴含了哪些人文精神？请结合文本简要分析。
【答案】7. D 8. ①构思巧妙：是两条线索的交汇点，串接起了两个不同时空故事，即一方面银河系碳基舰队在建立隔离带过程中探触3C级以上文明的恒星，小山村碰巧成为探测点；另一方面，黄土高原上这个偏僻山村有师生间知识文明传承。②制造悬念，让读者对情节发展和人物命运更加关注。③突出主题：为山村小学的师生成为拯救地球的英雄埋伏笔，表现了悲壮的英雄主义主题。
9. ①坚守使命：柔弱者在困境中用知识、良知、师德等对传承文明使命的坚守。②知恩感恩：孩子们为老师烧香烧纸，围在床前以及哭着记住牛顿三大定律可见孩子们感恩于老师的付出。③尊重文明：碳基舰队在探测到3C级以上文明行星上的生命迹象后让炸弹转向，以保护有3C级以上文明的恒星系，碳基舰队惊叹地球的5B文明、师生生命体之间知识的传承。④敬仰崇高：崇尚教师的奉献坚守。乡村教师用微小的生命个体，用原始方式艰辛地推动地球人类文明进步，歌颂卑微的生命凭借崇高的精神传承至高的文明。
【解析】
【7题详解】
本题考查对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握；然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。
D项，“文本中李老师这个乡村教师卑微不幸，作为一个悲情角色，恰如其分地表现了小说的悲剧主题，引发了我们对其深深的同情”说法错误。根据文本内容可知，小说表现的应该是悲情的英雄主义主题，歌颂了教师在人类文明传承发展中的功绩，引发的应是读者的崇敬之情，如小说的最后一段娃们造好那座新坟，东方已经放亮了。娃们在那个小小的坟头上立了一块石板，上面用粉笔写着“李老师之墓”，可以看出孩子们对老师的崇敬、怀念之情，所以选项中所说的“深深的同情”错误。
故选D。
【8题详解】
本题考查句子在文中作用的能力。作答时，首先读懂文章，把握作者写作的意图，然后依据上下文，找出句子出现的语境，依据语境作答句子的作用，一般从结构、内容和主题方面分析。内容上主要是在人物的塑造和主旨的表达上体现，结构上注意前后的照应、情节的推进，还要注意一些手法，比如对比、衬托、抑扬等。某一情节在文章中的作用，往往是推动故事发展，使人物性格更加丰富，形象更加丰满。此题主要从人物塑造、主旨的表达和情节的照应的角度进行分析。“这所山村小学，正好位于检测波束圆形覆盖区的圆心上”，这句话一方面是说文中的山村小学正好在碳基舰队的探测点上，另一方面是说在这山村小学中教师和学生之间正进行知识文明的传承，如果说前一个发生的地点在天上，那么后一个就是在地上，而划线句把这两个故事巧妙地连接到一起，把天上和地下两个时空连接到一处，构思显得极为巧妙；因为碳基舰队的检测波覆盖了这所山村小学，而病重的教师正在给学生传授知识，巧妙地引出了该星球被判定为3C级以上文明的故事情节；从下文来看，碳基舰队在建立隔离带时本是把奇点炸弹对准地球，后来因为发现3C文明而转移目标，而3C文明就是通过老师对孩子的授课传递出来的，划线句交代碳基舰队的检测波覆盖的圆心就在这山村小学也就为下文师生拯救地球埋下了伏笔，歌颂教师在人类文明传承发展中的功绩。本题难度较大，需要考生从句子的本身意思理解出发，从结构、内容、主题等角度作答，主要是构思巧妙，制造悬念，突出主题。
【9题详解】
本题考查分析作者在文中的观点态度的能力。首先，快速读懂原文，深人理解文意（作者记叙、议论了哪些方面的事)；其次，跳出文章，整体把握文旨（文章涉及哪些社会问题)；再次，舍末逐本，归纳要点，把握文章真意(作者的真正意图)；最后，按照题目要求，整理提取有效信息。解答此类题目,要明确题干的要求，如本题“优秀的科幻小说往往蕴涵着丰富的人文精神。本文蕴涵了哪些人文精神?请结合文本简要分析”，探究作品的人文精神需要从多个视角进行,从主人公的性格特征分析，从周围的人对他的影响或他对周围的人的影响的角度分析，从文章的次要人物的性格分析，从社会环境的角度进行分析。本题中,考生可以先从主人公李老师的角度分析，李老师作为教师,他在困境中一直坚持到生命的最后一刻，用自己的知识、良知和师德来传承文明，坚守作为教师的使命，李老师坚守的毅力和奉献的精神是考生要抓住的一个关键点；还可以碳基舰队的角度分析，碳基舰队在建立隔离带的时候,发现3C文明因而放过地球,这展现出对文明的尊重；最后还可以从孩子的角度来探究，李老师去世之后，孩子们给老师造了一座新坟，体现出对老师的崇敬之情。由此可知，考生可从以下几个角度概括小说的人文精神:坚守使命；尊重文明；敬仰崇高。
【点睛】解答句段作用类题目，重点从以下几个角度把握。首先要位置定位,句段在文中、段中的位置不同,其作用也不同，这是首先要考虑的。然后把握句段的基本内容,这是答题的前提和基础，接着就要抓住句段与上下文的联系,这是答题的关键。最后还要把握常见的答题模式。内容上，写了什么(强调了什么) ,抒发了什么感情,进一步写出了什么(题旨或作者意图)。结构上，要根据位置思考,比如开头段的作用，一般从下面几个角度思考，一是看与标题的关系,即点题，照应标题，二是看与下文的关系,引起下文，如为下文写……做铺垫(张本，埋下伏笔)，与……形成对比(反衬) , 照应……；中间段一般是承上启下,结尾段一般呼应上文和标题。

⑥ 怀李叔同先生(节选）阅读答案

距今二十九年前。我十七岁的时候。最初在杭州的浙江省立第一师范学校里见到李叔同先生。即后来的弘一法师。那时我是预科生，他是我们的音乐教师。我们上他的音乐课时。有一种特殊的感觉;严肃。摇过预备铃，我们走向音乐教室，推门进去，先吃一惊：李先生早巳端坐①在讲台上。以为先生总要迟到而嘴里随便唱着，喊着，或笑着，骂着而推门进去的同学。吃惊更是不小。他们的唱声、喊声、笑声、骂声以门槛为界限而忽然消灭。接着是低着头，红着脸，却端坐②在自己的位子里。端坐③在自己的位子里偷偷地仰起头来看看，看见李先生高高的瘦削的上半身穿着整洁的黑布马褂，露出在讲桌上。宽广得可以走马的前额，细长的凤眼。隆正的鼻梁，形成威严的表情。扁平而阔的嘴唇两端常有深涡，显示和蔼的表情。这副相貌。用“温而厉”三个字来描写，大概差不多了。讲桌上放着点名簿、讲义，以及他的教课笔记簿、粉笔。钢琴衣解开着，琴盖开着，谱表摆着。琴头上又放着一只时表，闪闪的金光直射到我们的眼中。黑板(是上下两块可以推动的)上早已清楚地写好本课内所应写的东西(两块都写好，上块盖着下块。用下块时把上块推开)。在这样布置的讲台上，李先生端坐着。坐到上课铃响后(后来我们知道他这脾气。上音乐课必早到。故上课铃响时，同学早已到齐)，他站起身来，深深地一鞠躬，课就开始了。这样地上课，空气严肃得很。
有一个人上音乐课是不唱歌而看别的书，有一个人上音乐时吐痰在地板上，以为李先生看不见的，其实他都知道。但他不立刻责备，等到下课后，他用很轻而严肃的声音郑重地说，“某某等一等出去。”于是，又用轻而严肃的声音向这某某同学和气地说：“下次上课时不要看别的书。”或者：“下次痰不要吐在地板上。”说过之后，他微微一鞠躬，表示“你出去罢”，出来的人大都脸上发红。又有一次下音乐课，最后出去的人无心把门一拉，碰得太重，发出很大的声音，他走了数十步之后，李先生走出门来，满面和气地叫他转来。等他到了，李先生又叫他进教室来。进了教室，李先生用很轻而严肃的声音向他和气地说：“下次走出教室，轻轻地关门。”就对他一鞠躬，送他出门。自己轻轻地把门关了。
阅读题：
1.找出描写李叔同先生外貌的语句。
2.作者用“温而厉”来形容李先生的外貌，这“温而厉”是指__________。
3.第一段中有几处“端坐”，分析正确的是()。
A.①处“端坐”，表明李先生对学生们的做法的不满意，用“端坐”来警告他们。
B.②③处“端坐”体现学生看到这情形很害怕所以“端坐”。
C.①②③处“端坐”都表示了师生的自觉。
D.预备铃响，李先生就早已“端坐”在讲台上这①处“端坐”表现了李先生的工作态度自认真，而②③处，则体现了榜样的力量。
4.第二段写了李叔同先生与学生交往的几件事。下列分析正确的是_________。
A.李先生不责备学生，是因为这些小事，用不着大声批评。
B.上课不批评，只是怕影响课堂气氛，并非姑息，而是要下课严惩。
C.批评时是“轻而严肃的”，体现出李先生对这些事情很重视，但是以“礼”和“理”服人。
D.李先生脾气很好，不怎么跟学生计较。
5.李先生对犯了错误的同学都“和气”，还“躬”，然后“自己轻轻地把门关了”，这体现李先生对学生的教育是_________。
A.身体力行，以身作则
B.大事化小，小事化了
C.不斤斤计较
D.严格要求，坚决禁止
参考答案：
1.从“李先生的高高的瘦削的上半身”到“显示和蔼的表情”。
2.温和而严厉
3.D
4.C
5.A

⑦ <<学记>>(节选) 翻译(高分悬赏,今天解决!)

玉不经过雕琢，就不能成为器具；人不学习，就不懂得道理。因此古代的帝王建设国家和统治人民，都是把教育和学习放在首位。《兑命》说：“应该想到有始有终地经常学习。”大概就是说的这个意思吧。

虽然有鱼肉等美好食物，不吃就不知道它的美味。虽然有极好的道理，不学就不明白它的美妙。因此，学习过以后才知道自己的学行不够，教过人以后才知道自己的学识还有未通达的地方。知道自己的学行不够，这以后就能自我反省而更多地去学习。知道自己的学识还有未通达的地方，这以后就能自强不息地求进步。所以说，教和学是相互促进增长的。《兑命》说：“教人学习，能收到相当于自己学习的一半效果。”大概也就是说的这个意思吧。

大学的教育方法：在错误还没有发生之前就加以制止，这叫做“豫”（预防；）正当他可以教育时教育他，这叫做“时”（适时；）不超过节度等次去施教，这叫做“逊”（顺序；）互相观察并且学习对方的长处，这叫做“摩”（观摩。）这四种方法，就是教育兴盛成功的方法。

错误发生了然后才加以制止，就会抵触而起不到作用。适当的学习时光已过去然后才学习，就会再勤苦用功也难有成就。杂乱地施教而不按节度等次，就会弄坏搞乱教育的条理而不能教学好。单独学习而没有朋友，就会孤陋寡闻。结交不正当的朋友，就会违背老师的教诲。沉湎在放荡游乐中，就会荒废自己的学业。这六项，是教育所以废弃的根由。

君子既已知道了教育兴盛成功的方法，又知道了教育所以废弃的根由，这以后就可以做人家的老师了。所以君子的教育是晓喻学生，是引导而不强迫，激励而不压抑，启发而不包办到底。引导而不强迫，师生关系就亲近融洽；激励而不压抑，学生就感到轻松容易；启发而不包办到底，学生就会自己去深思。能够做到关系亲近融洽、学习轻松容易、学生深入思考，这就可以称为善于晓喻学生了。

学生有四种过失，老师必定要知道。一般人在学习的时候，有的过失在于贪多，有的过失在于求少，有的过失在于看得太容易，有的过失在于半途而废。这四种过失，思想情况是不同的；要了解不同的思想情况，这以后才能去补救他们的过失。教育就是要发展学生好的地方，补救他们的过失。善于歌唱的人，能使人继承他的动听的歌声；善于教学的人，能使人继承他的远大的志向。他的语言简洁而使人明白，含蓄而使人受益，譬喻虽少而能使人知晓，这样就可以说是能使人继承他的意志了。

大凡求学的道理中，尊敬老师是最难做到的。老师受到尊敬，然后他讲授的道才会被尊重；讲授的道被尊重，然后民众才知道崇尚学习。因此君主不把自己的臣子再当臣子对待时，是在两种情况之下：当臣子装扮作受祭的“尸”时，就不把他当臣子看待；当臣子做为老师时，也就不把他当臣子看待。大学的礼节，老师即使是被召见到天子那儿讲授，也不朝北处在臣位，这是表示尊敬老师。

善于学习的人，老师很闲适，但自己比别人能得到加倍的成绩，又从而归功于老师；不善于学习的人，老师很辛勤，但自己比别人只得到一半的成绩，又从而归怨于老师。善于发问的人，就像砍削坚硬的木头，先从较容易砍的部位下手，然后再着手于较难的结节部位，等到时间一长，木头自然脱落砍开。不善于发问的人却与此相反。善于对待发问的人就像撞钟一样，撞得轻就响得小，撞得重就响得大，要等到撞钟的人从容不迫，然后才会余韵悠扬而尽。不善于对待发问的人是与此相反的。这些都是使学业有进步的方法。