师生吧撒谎
㈠ 六年级上册第二单元的辩论稿《诚信与善意的谎言》 我是正方
善意的谎言好.
不是有这样一句话:善意的谎言是美丽的。当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候,谎言即变为理解、尊重和宽容,具有神奇的力量。
下面我们来举个例子,有一个学生,他对长跑是并不是很在行的,但在一次的测试中,老师告诉他的长跑速度比其他同学快,而且还说他有机会代表学校参加比赛,叫他好好努力,那位学生听了老师的话之后非常兴奋,因为一直认为自己没有长跑天赋的他,竟然能代表学校参加比赛。从这天起,他真正喜欢上了长跑,并且每天坚持起来跑步,过了一段时间后,本来完全不能代表学校参加比赛的他,竟然真的被选上了。
曾经有一位教师,他撒了一个慌说自己可以给学生预测未来:你将来可能成为数学家,他能当作家,那一个具有艺术天赋……在老师的指点、熏染、鼓励和塑造中,孩子们变得勤奋刻苦,懂事好学。几年后,大批学生以优异成绩迈进大学的校门,小村也因此闻名遐迩。人们都以为这位老教师能掐会算,可以感知未来,其实,老师的良苦用心是将一个美丽的谎言种植在孩子的心灵,就像播一粒种子在土里,终将枝繁叶茂,开花结果。
读美国短篇小说《最后一片叶子》,眼睛总是潮湿湿的。当生病的老人望着凋零衰落的树叶而凄凉绝望时,充满爱心的画家用精心勾画的一片绿叶去装饰那棵干枯的生命之树,从而维持一段即将熄灭的生命之光。这难道不是谎言的极致吗?
出于美好愿望的谎言,是人生的滋养品,也是信念的源动力。它让人从心里燃起希望之火,确信世界上有爱、有信任、有感动,因而找到更多笑对生活的理由。善意的谎言,是赋予人性的灵性,体现着情感的细腻和思想的成熟,促使人坚强执著,不由自主地去努力去争取,最后战胜脆弱,绝处逢生。
父母的一句谎言,让涉世不深的孩童脸若鲜花,灿烂生辉;老师的一句谎言,让彷徨学子不再困惑,更好生长;医生的一句谎言,让恐惧的病人由毁灭走向新生……
各位亲爱的朋友们,醒醒吧,其实善意的谎言根本就无碍于诚信,不要再认为善意的谎言会碍于诚信的问题了,因为只要你心中想着是为了他人,那么善意的谎言就是珍贵的,它既不会造成信任危机,也不会玷污文明,更不会扭曲人性。
善意的谎言具有神奇的力量,鼓舞你一次再一次地做着进步的努力,为了心中的梦想绝不轻言放弃。因为未来的道路完全被欢乐的心情照亮,生活因此变得更加美好。
如果开诚布公直截了当是一种错误,我选择谎言。
如果真情告白坦率无忌是一种伤害,我选择谎言。
如果是为了自己或他人不再痛苦不再忧伤,多一点谎言又有何妨?善意的谎言是为了帮助别人,保护别人脆弱的心灵.
㈡ 在辩论会上善意的谎言如何用三点辩死不能撒谎
一个学生,他对长跑是并不是很在行的,但在一次的测试中,老师告诉他的长跑速度比其他同学快,而且还说他有机会代表学校参加比赛,叫他好好努力,那位学生听了老师的话之后非常兴奋,因为一直认为自己没有长跑天赋的他,竟然能代表学校参加比赛。从这天起,他真正喜欢上了长跑,并且每天坚持起来跑步,过了一段时间后,本来完全不能代表学校参加比赛的他,竟然真的被选上了。
曾经有一位教师,他撒了一个慌说自己可以给学生预测未来:你将来可能成为数学家,他能当作家,那一个具有艺术天赋……在老师的指点、熏染、鼓励和塑造中,孩子们变得勤奋刻苦,懂事好学。几年后,大批学生以优异成绩迈进大学的校门,小村也因此闻名遐迩。人们都以为这位老教师能掐会算,可以感知未来,其实,老师的良苦用心是将一个美丽的谎言种植在孩子的心灵,就像播一粒种子在土里,终将枝繁叶茂,开花结果。
去年八月二日,普安县楼下镇文联煤矿透水冒顶,萧红杨通顺等四人正在井下作业;十分钟时间,大水便淹没了平巷和顶棚,出路被封死,后无退路,他们被逼到平巷上方一个一米高,三米宽的平台上,水位还在上涨,情况万分危急.
他们四人分两组轮换向平台上方挖煤灰,两天时间挖出两个一米多高的台阶,在弹尽粮绝的情况下,三,四天没吃东西,饥饿,寒冷,恐惧和绝望一起袭来,为了鼓舞大家在绝境中和步步紧逼的死神进行搏斗,肖红一次次谎报水位在下降,谁能够坚持下去,谁就能活着出去.
坚持到第四天时,空气稀薄的坑道里已经有人虚脱昏迷,可也就在这时,水位真的下降了,他们四人感到是个逃生的机会,相扶着一步步爬到井口;此时井口的九台抽水机正在日夜不停的排水,井上的人们都以为他们四人肯定生还无望,却不料他们在与死神的搏斗中取得了最后的胜利.
还有一个例子,说上个世纪一架美国的运输机在沙漠里遇到沙尘暴袭击迫降,但飞机已经严重损毁,无法恢复起飞.通讯设备也损坏,与外界通讯联络中断;九名乘客和一名驾驶员陷于绝望之中;求生的本能使他们为争夺有限的干粮和水而动起干戈.
紧急关头,一个临时搭乘飞机的乘客站了出来说:”大家不要惊慌,我是飞机设计师,只要大家齐心协力听我指挥,就可以修好飞机”.这好比一针强心剂,稳定了大家的情绪,他们自觉节省水和干粮;一切井然有序,大家团结起来和风沙困难作斗争.
十几天过去了,飞机并没有修好;但有一队往返沙漠里的商人驼队经过这里时搭救了他们.几天后,人们才发现,那个临时乘客根本就不是什么飞机设计师,他是一个对飞机一无所知的小学教师.有人知道真相后就骂他是个骗子,愤怒的责问他:大家命都快保不住了,你居然还忍心欺骗我们?老师说:假如我当时不撒谎,大家能活到现在么?
㈢ 1,不骂人2,不许撒谎,你知道那个规则较好,你又是怎么督促的
一、工作学习行为
1、不迟到、不早退、不旷课。
2、上课认真听讲,积极思考,大胆回答问题。积极与老师配合,遇到不懂的问题及时提问。遵守课堂纪律,不影响他人学习。
3、按时、按要求完成作业,认真对待作业中的错误,及时改正。
4、进专用教室上课,听从老师指导,进出教室要排队,注意保持安静,遵守教室规则。
5、学习中遇到困难,要互相帮助,取长补短。
二、文明礼貌行为
1、见到老师主动问好,老师还礼;上课、下课由班长喊"起立",全体同学站好后行注目礼,老师还礼后方可坐下或离开教师。
2、进教师办公室要喊报告,经允许方可入内。
3、与老师讲话要有礼貌。接受、递送物品要用双手。见到他人有困难主动帮助。
4、见到外校老师参观学校要礼让,并主动称呼“客人老师好”。
5、同学间要团结友爱,互相尊重,不给同学起外。发生矛盾时,要主动自己找自己的原因。不讲脏话、假话,不传闲话,不包庇错误。
6、尊重父母,不与父母吵闹,不提不合理要求,体谅家长、帮助父母做家务。外出和到家时要向父母打招呼,未经家长同意,不得私自外出。
7、尊重社会各行各业人员,遵守社会公德,随时使用礼貌用语。
8、升国旗要行注目礼,唱国要严肃、准确,声音洪亮。
三、纪律规章行为
1、各种要准时出席,安静听讲,不说话打闹,不做其他事情。
2、进出校园按规定线路行走,上下楼靠右行。课间在楼道内不追跑、打闹,不大声喧哗,保持楼内安静,下课时不猛冲出教室。
3、上课不随便讲话,不做小动作,不胡思乱想。
4、举止文明,不打架、不骂人。
5、自觉遵守交通规则和公共秩序。
6、课间不许出校门,中午保持校园安静,下午按时离校回家,不在路上玩。
四、劳动卫生行为
1、保持校园整洁,不随地吐痰,不乱扔废弃物。见到纸屑随时捡起。
2、自己学习用品摆放整齐;不吃零食,养成良好的生活习惯。
3、饭前便后要洗手,衣着整洁、大方,按学校规定穿着校服。
4、经常换洗鞋袜,保持整洁无味。
5、积极参加“大扫除”活动,做值日主动、认真。
6、常剪指甲、常理发,养成良好的卫生习惯。
五、互帮互助行为
1、一帮一同成长,学有困难要尽力帮助。
2、高年级同学主动帮助低年级同学。
3、公共场所敬老爱幼。
4、拾金不昧,乐于助人。
六、爱校爱班行为
1、关心班集体,积极参加各项活动。
2、积极参加各种竞赛活动,为班为校争光。
3、不做有损学校荣誉的事,积极宣传学校和班级的好人好事。
4、知道校标、校训内容。
相信全体师生,只要通过努力,就一定能养成各种好习惯,就一定能不断的超越自己,就一定能做最好的自己。
㈣ 关于说谎的辩论
口语交际
这次口语交际的内容是“辩论:讲诚信与善意的谎言”。通过辩论,提高学生搜集资料、处理信息的能力,培养学生主动探究、团结合作的精神。
根据辩论的话题可引导学生组成正反两方进行辩论。正方:人要讲诚信,不能说谎。反方:生活需要善意的谎言。
对于辩论,学生是初次接触,课前教师可适当讲解辩论的方法和注意事项。如,用事实说话,事实胜于雄辩;从不同角度进行分析,以理服人;运用反问,增强语气;辩论时说话要文明礼貌、得体大方、机智敏捷而又不失诙谐幽默。有条件的地方可组织学生观看辩论赛录像。教师可引导学生自学课文,选好支持自己的事例。
教学时可采用如下思路:(1)自学学习提示,明确要求,确定自己的观点;(2)自由练说或小组交流;(3)全班分成正方、反方两组,临时调整座位进行辩论;(4)教师总结,达成共识。
教学时要注意以下两点:一是由于学生情绪的高涨,辩论会可能会出现无法控制的局面。教师此时要成为辩论会主席,进行调控、指导。如,组织学生讨论,刚才的辩论有什么优点,有什么不足;也可进行评选最佳辩手的活动,使学生在良好的环境中发挥出色的水平。二是引导学生善于倾听、接受别人合理的见解,不断完善对问题的认识。
(以上为教师用书材料,陆续补充中)
诚信是手段,而不是目的。为人处事的根本原则是实事求是,与人为善。善意谎言也是手段,与诚信有异曲同工之妙。考虑到病人的承受能力,为了不增加病人的精神负担,暂时隐瞒病情,编造善意谎言,与诚信的目的是一致的。恶意谎言是为了达到不可告人的目的,捏造事实,颠倒是非,混淆黑白,造谣生。与善意谎言有根本区别。
(算根本论点吧)
善意的谎言无碍于诚信
“谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信。
但是今天,我们谈到的“谎言”,还有个定语——善意的,加上了这个限定词后,谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎话,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢。
当一位身患绝症的病人,被医生判了死刑时,他的父母、爱人、子女以及所有的亲人,都不会直接地告诉他:“生命已无法挽救”,“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话,但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样,向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时,大家就会形成一个统一的战线,闭口不谈实情,而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望,让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗!
当一个不韵世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的亲人,该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得最好的办法还是:暂时不要告诉他真实情况,只是说到很远的地方出差去了,或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了,有了一定的承受能力的时候,再以实情相告,孩子也会理解亲人的做法,不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗!
当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓,炎炎一息的时候,多么希望能见上儿子最后一面啊,但是,儿子是不能回来的,不能为老母亲尽一点孝心,照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲,他非常歉疚,也很是惦念。而老母亲非常理解儿子,告诉身边的亲人,自己走了以后不要告诉远方的儿子,不能让他分心,要说病情已经稳定,让他安心为国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗!
所以,我坚持认为:善意的谎言不仅无碍于诚信,而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情,对社会稳定亦有不可磨灭的作用。建议大家:善意的谎言该用则用,跟诚信与否没有太大的厉害冲突。
我们知道,人们身处在这个社会,背负着许许多多的义务,而义务与义务之间有时候是会存在矛盾的,当一个义务凌驾于另一个义务之上时,就要缓解另一个义务。因此,善意的谎言的本质是一种更紧迫更重要的义务,而这种义务是要以缓解诚信义务为代价。
很久以前,西方有位哲人曾经说过:这个世界上只有两样东西能引起人内心深深地震动:一个是我们头顶上灿烂的星空,一个就是我们心中崇高的道德准则―诚信。显而易见,没有什么比心灵美更美丽无邪的,而诚信恰恰是内心美的表现之一。我想对方同学从中不难看出,既然是谎言就有碍于诚信,其获得的效用和好处,终究还是要以牺牲诚信为代价的。
在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗?
对方辩手请注意,今天我们辩论的题目是善意的谎言是否有碍诚信,而不是谎言是否有碍诚信。
首先,《现代汉语词典》解释“谎言”为不真实的话,在感情色彩上显然是中性的。出于不同的目的说谎,将导致迥然相异的结果:一种出于损人利己的目的用狡猾奸诈的手段骗人,它是恶意的欺诈,必然会导致社会道德的沦丧和秩序的混乱。另一种出于有利他人的目的把真实情况隐藏起来,它是善意的隐瞒,将会让感情更融洽,社会更和谐。因此,善意的隐瞒和恶意的欺诈从动机到结果都有着天渊之别,不可混为一谈。当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女,同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实,难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗?
第二,何为“诚信”?诚实守信也。古人早就倡导“诚”和“信”,强调言行一致、知行合一;诚信原则要求人们自觉守法、真诚守信。却没有一个是简单化地要求人们100%地说大实话。不分情形地说大实话是极其可怕的:战争中你能把我方的军事情报向敌人俱实以告吗?商场上你能把你的商业机密向对手和盘托出吗?因此,既然诚信原则并不意味着简单化的100%真实,那么在必要时候的善意隐瞒就不会与诚信原则发生矛盾。
第三,善意的谎言作为一种正确而友善的处世方式,其动机、目的和结果无一不与“诚信”相一致。社会弘扬诚信的意义在于培养人的高尚道德情操,建立起人际间互信、互利了良性互动,而那些充满仁慈和恻隐之心的善意的谎言用样是为了使感情更融洽、生活更温馨、社会更和谐。“大学之道,止于至善”,出于同样的善意,二者之间便是密切统一的。综上,重申我方观点:
第一,谎言视其本质差异分恶意欺诈和善意隐瞒,二者不可混为一谈。
第二,“诚信”并不意味着不作具体分析的100%真实,特定情况下,善意的隐瞒是并不可少的。
第三,善意的谎言与诚信原则从目的到结果都相一致。
因此,我方认为:善意的谎言不妨碍诚信。
(作者:于露 09月25日09:31)
[正方]:
主持人、各位评委,大家好!
今天非常高兴在此就善意的谎言是否有碍诚信的论点提出自己的意见。以下就是我方的看法:
善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现。
马克•吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话。它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言。
(作者:吴蕴惠 09月25日09:35)
[主持人]:
请正方二辩发贴 (作者:张璇 09月25日09:35)
[主持人]:
请反方二辩发贴; (作者:张璇 09月25日09:37)
[反方]:
当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女,同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实,难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗?其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子,从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套,从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张,但它们都没有那么可怕,让对方辩友谈“谎”而色变。 (作者:姜燕 09月25日09:41)
[主持人]:
请正方三辩发贴; (作者:张璇 09月25日09:42)
[正方]:
主持人、各位评委,大家好!
对方二辩请注意,即使是善意的谎言,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以,在此我要大声疾呼,让我们拒绝善意的谎言,共同打造诚信社会。 (作者:姜文兵 09月25日09:43)
[主持人]:
请反方三辩发贴; (作者:张璇 09月25日09:44)
[反方]:
对方一辨论述中,指出当一个人面对两种义务时,当彼此矛盾时,要缓解另一方义务。但正方一辩并没有论述善意的谎言与诚信是矛盾的啊。怎么能直接下结论,善意的谎言一定会缓解诚信义务呢?
请对方辩友注意,我方一辩已清楚陈述,谎言本身应具有欺骗的功能,只有恶意谎言才是出于欺骗,请正方不要把“谎言”概念的外延缩小。
(作者:陈跃明 09月25日09:47)
[主持人]:
请正方四辩发贴; (作者:张璇 09月25日09:47)
[正方]:
请对方辩手注意,您们的辩词存在很大的疏漏.我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述,综合康熙词典的释义,善意的谎言就是不事实求是,说假话、虚话,夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析,其属偏正短语,中心词是谎言,因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意,但因为善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量,善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍,可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗,因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的,但是往往这种谎言一旦戳穿,对对方的伤害会更深,作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为。
在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中,"诚信" 是一个很重要的规范,诚信就是求"真",就是追求正义。古人说"真者",精诚之至也。不精不诚,不能动人。
正如胡锦涛总书记在讲话中说的:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”
通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。 (作者:姜文红 09月25日09:49)
[主持人]:
请反方四辩发贴; (作者:张璇 09月25日09:50)
[反方]:
善意的谎言与诚信是不同范畴的道德规范,不会发生矛盾,就象汽车不会撞上飞机一样。
诚信:信,中国文化中“信”与“义”构成“信义”,是一种人文精神,做人的准则。“信”与“诚”相连,形成“诚信”这一道德规范,是泊来品,近代西方法学先贤提出“契约社会”的概念,人与人各种的关系都是契约关系,在这样的社会中,诚信是社会道德的最底线,我国建立市场经济后,要建立规范的有序的市场,诚信也就成了最重要的准则。所以,现代意义的“诚信”是市场运行的道德准则。
善意的谎言,从出发点和结果看各种各样的善意的谎言,都是为了保护对方的情感,维护对方的心理健康和愉悦,是一种人文精神。由于善意的谎言的存在,世界变得更美好,更温馨,更和谐,世界才会充满爱,充满阳光,儿童健康成长,老人尽享晚年,病人充满希望。
所以,这是两个不同领域的道德准则,不会相互冲突,相互矛盾,善意的谎言不会妨碍诚信。
善意的谎言不是“谎言”(恶意的谎言),就象大海里的鲸鱼不是鱼,鼠标不是鼠。 (作者:黄宗德 09月25日09:54)
[主持人]:
现在进入提问阶段。首先请正方一辩发贴提问; (作者:张璇 09月25日09:54)
[正方]:
请对方一辩注意,既是谎言?何来善意?!即是善意!何必撒谎?!
谎言虽然为善意,但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为,所以,无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信。
与民族精神来一次暮然回首,原来那诚信竟在灯火阑珊处。隔着几千年的长河,依旧可以清晰地听见:诚信是中华民族的美德,宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪:一个企业如果丢失诚信将面临破产然机;而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡!
守信了诚信就守信了一方净土,守信了诚信就留信了成功,守信了诚信中华民族才能永恒。
在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后,他的出发点还是善意的吗?
(作者:徐劲艳 09月25日09:56)
[主持人]:
请反方一辩回答,提问 (作者:张璇 09月25日09:57)
[主持人]:
抓紧时间回答 (作者:张璇 09月25日10:02)
[反方]:
请对方辩手注意,我们今天我辩题是善意的谎言是否有碍诚信,而不是讨论不诚信的人是否还有善意。请搞清楚因果逻辑。对方辩友说既是谎言何来善意,是否对善意的谎言的存在表示怀疑,既然不存在善意的谎言我们今天的讨论还有意义吗? (作者:于露 09月25日10:03)
[主持人]:
请正方二辩回答,提问 (作者:张璇 09月25日10:03)
[正方]:
没有必要,我们坐在这里辩论干吗?
所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。并举出实例:某人身患绝症,为了让他平静地度过余生,亲朋好友一致把他瞒过,这其中绝无恶意,也绝无私利,但往往未能尽如人意,欺骗无法持久,反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机。女哲学家西塞拉•波克警告说,这种谎言会置人于人格大滑坡的边缘。她在《说谎,公共和私生活中的道德选择》一书中写道: “ 心理上的障碍荡然无存,辨别真伪的能力更加模糊,自认为谎话不会被识破的概念可能趋向偏执.”一些对说谎现象颇有研究的心理学家建议, 任何人如果想对朋友、亲人、同事说些“ 善意的谎话”之前,最好能好好考虑一个涉及心理反应的问题,即对方如果知道了真相后会感谢你的好意,还是会觉得对你的长期信任被你伤害了。 (作者:吴蕴惠 09月25日10:07)
[主持人]:
请反方二辩回答,提问 (作者:张璇 09月25日10:07)
[反方]:
对方辩友已经承认了善意的谎言的存在。亲朋好友并不会影响治疗,实际上是为了更好的治疗,压力只会影响病情。一个母亲与丈夫离婚了,当时孩子还不懂事,这位母亲告诉孩子,你的爸爸是一位海员,现在在国外,过些日子就会回来的。孩子对生活充满期望,从来没有因为自己家里缺少一个成员――爸爸而苦恼过,自卑过。后来,母亲梅开二度,又找了新的丈夫,建立了新的家庭,于是她又对孩子说:你爸爸从国外回来了。于是,孩子同爸爸之间没有任何隔阂,情同父子,父亲因为孩子没有见外,也对孩子视如己出。每日给孩子辅导,孩子健康成长,成为名牌大学的学生。等到有一天,孩子大学毕业了,她终于发现自己的爸爸不是亲爸爸,她虽然也哭了,也为自己受到欺骗而苦恼,但是,他终归会明白,母亲这样做是对的,否则她不会有快乐的童年,不会有健康的心理,不会有良好的学业成就,不会有美满的家庭,不会有……(太多太多)。
请问对方辩友自问,世上有哪一位会因为善意的谎言而怀疑对方的人格和诚信呢? (作者:姜燕 09月25日10:15)
[主持人]:
请正方三辩回答,提问 (作者:张璇 09月25日10:16)
[正方]:
“善意的谎言更多的是借口” !
任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子,以便能忍受挫折。
盖斯梅尔说过:“认为自己比真正的自己好,是相当普遍的现象。”人想出来的借口有时出乎意料。为什么人要自欺欺人?美国幽默作家赖得乐指出:“大多数人不是生活在现实当中,而是生活在幻想里,尤其是对自己的幻想。”话又说回来,了解自己与朋友的真象有时非常残酷,最好还是不要知道的好。
然而大多数借口都有破坏性。不自觉地使用借口,即使不会愚弄别人,也会愚弄自己。所以我请对方认识到,多点诚信,少点借口!同时我想问对方,如果大家都有这种观点,如何打造诚信社会,如何使我们的国家在诚信上有更大发展?
(作者:姜文兵 09月25日10:24)
[主持人]:
请反方三辩回答,提问 (作者:张璇 09月25日10:25)
[反方]:
人们总是对谎言习惯性地给于贬义。这是因为当今社会诚信危机,其实谎言是中性的。即使当今社会提出诚信道德,也没有要求在各种环境下都要讲大实话,不允许谎言的存在,善意的谎言不是“谎言”(恶意的谎言),与诚信不相矛盾,是有其存在空间的,如果大家对“谎言”两字不喜欢,我们可以介意语言学家再造一个词,诸如“虚言”、“婉言”来确却表达善意谎言这一语意。
善意的谎言,抛开了丑陋,而来到美丽的世界!
善意的谎言,摒弃了自私,而来到诚信的人间!
请对方辩友举出实例,有谁因为善意的谎言而受到伤害?造成诚信的失损?
(作者:陈跃明 09月25日10:29)
[主持人]:
请正方四辩回答,提问 (作者:张璇 09月25日10:29)
[正方]:
您没有正面回答正方三辩的问题,我认为即使谎言是善意的,其造成的负面影响也比比皆是.何须举例.这种负面影响对诚信的破坏往往是比较隐蔽,是一种慢性中毒.无视这种毒害,无疑是掩耳盗铃.我想请问对方辩手,您们口口声声说善意的谎言与诚信是两个范畴,请您们就善意的谎言准确下一个定义? (作者:姜文红 09月25日10:36)
[主持人]:
请反方四辩回答,提问 (作者:张璇 09月25日10:39)
[反方]:
正方三辩所说“善意的谎言更多的是借口” ,这句话需要不需要论证?在没有论证的前提下,是否可以直接引用?正方三辩直接论证“借口”的危害,是有严重逻辑错误的。同时,我发现对方辩友在多处存在逻辑错误,在此,不一一列举。
我方要求对方列举实例,对方却说实例比比皆是,还是没有举出一例。
善意的谎言是人人尽知其意的,并不是一个新的概念,何须再下定义呢?
正方三辩反复强调善意的谎言是慢性中毒,有隐蔽性,可是并没进行严密的论证,也没有举出一个实例,而是直接下了结论,我方不能苟同。
请问对方辩友,善意的谎言到底怎样破坏诚信的?
(作者:黄宗德 09月25日10:46)
[主持人]:
请正方一辩回答 (作者:张璇 09月25日10:47)
[正方]:
张辉学友,您好!
非常感谢您对我们的信任和支持!我们一定不辜负全体师生的期望. (作者:姜文红 09月25日10:52)
[主持人]:
一辩回答 (作者:张璇 09月25日10:53)
[正方]:
当两人正在执恋之中,双方承诺永不变心,但后来还是分手了,这个当时是善意的谎言,后来受害方受到了严重的打击. 1+1=2是不是需要我们这一带人继续来论正,这是一个非常简单的问题.就好比是善意的谎言是借口这个观点一样. 日本不顾史实、扭曲历史,得到的是大部分亚洲人民的强烈谴责。当德国总统虔诚地向二战受难者致忏悔时,他得到的不仅是诺贝尔和平奖,更有世界人民的理解与宽容。
一个国家一个民族如果能始终以一颗公正的心来对待和评价客观事物,那么一定会营造出一种诚实明净的氛围,而不是尔虞我诈的恶性循环。
朱?F基总理在九届全国人大五次会议上的政府工作报告中指出,要“切实加强社会信用建设,逐步在全社会形成诚信为本、操守为重的良好风尚”。以诚立身,以信交友,是我国传统道德的一个重要内容,也是当前和今后一个时期维护经济正常运行、推进体制创新、整顿和规范市场经济秩序的治本之举。目前,随着经济社会的迅猛发展和人们价值观念的嬗变,一些领域和个人的信用匮乏,已日益成为令人切齿的社会公害,必须引起高度重视。正如对方一辩所述,谎言何来善意,既是谎言就有碍诚信,请问对方辩友,诚信是什么?我们这个社会缺少的是什么? (作者:徐劲艳 09月25日10:54)
[主持人]:
提问阶段结束,现在开始自由辩论。请正方首先发贴。 (作者:张璇 09月25日10:55)
[正方]:
我方认为所谓善良的谎言是有碍诚信的,当然这里的谎言并非人们通常说的令人震惊的骗局,而只是对配偶、亲戚和朋友的做法、意见或观点假装表示肯定或支持(其实并不赞成)的谎言。
这里以南加州的一个名叫汤姆的公司经理为例。汤姆每年与太太以及儿子到岳母家度感恩节。他其实很不喜欢吃岳母做的一种“有特色的”南瓜馅饼,但却对岳母说她的馅饼做得多么可口,以避免伤害她的情感。“这样做有错吗?”汤姆在向心理医生咨询时问道。这是一个不少人都会提出的问题。这名心理学家让他从岳母的角度来看待这种谎话。假设有一天,汤姆的儿子在外婆面前吐露了实情,岳母发现了汤姆的真实感受,她是会告诉汤姆“谢谢你的好意?”还是会感到情感上受到伤害,说:“这些年你怎么能这样一直误导我?你还向我隐瞒了什么?”而且,汤姆的岳母又会对自己产生何种疑问?汤姆的儿子也要模仿父亲扯谎吗?他会怎样看待父亲的人格?他今后会再相信自己父亲所说的话的吗?
一位小说家曾写过这么一句话:“当我们第一次尝试扯谎时,我们就陷入了自己编织的紊乱之网。”
我方认为反方在一些概念的理解与认识上存在根本性的错误,诚信是建立在彼此的坦诚以待的基础之上,任何的欺骗即使是所谓的"善意"的谎言可以说是与"诚信"完全悲道而弛的.关于"善意"的谎言的概念我想在此就不需要再论证了,已经分析的很明白了. (作者:吴蕴惠 09月25日10:56)
[正方]:
讲求诚信,古已崇尚。历史回溯到公元前359年,秦朝商鞅立法欲以诚信富国强兵。“南门立木”的典故就此上演。商鞅法行十年,“秦民大悦,道不拾遗,山无盗贼,家给人足”。时至我国加入WT0和市场经济日益发展的今天,倘若让假冒横行,信誉丧失,则将对经济生活造成巨大的危害,给社会生活带来灾难性的后果,失信浊流必将像瘟疫一样侵蚀人与人之间的信任,阻碍社会主义市场经济的步伐。回眸切肤之痛,切实倡导诚信、惩治背信,健全信用道德规范和信用法律体系,已是刻不容缓,时不我待
请问正方对友,谎言何来善意,既是谎言就有碍诚信,请问对方辩友,诚信是什么?我们这个社会需要的是什么? (作者:徐劲艳 09月25日10:59)
[主持人]:
对方回帖呀 (作者:张璇 09月25日10:59)
[反方]:
对方辩友所例举,热恋中的情人彼此承诺永不变心,但后来又分手,这不是善意的谎言,而是恶意的谎言。是对对方情感的欺骗,不能佐证恶意的谎言具有欺骗性。 (作者:于露 09月25日11:00)
[正方]:
我们要拒绝谎言,坚持诚信。如何才能避免反方在工作生活中所遇到的尴尬?我方以为:
一开始拒绝,就不会出现后来的尴尬局面。我们现在生活在坦诚不受欢迎的时代里。
“你可不要说隔壁大妈戴的帽子难看,听见没有?”
“你要跟新班主任说‘非常高兴您成为我们的班主任’!”
我们说类似的话并不是自己由衷的想法,而是挑一些不让人伤心的好话说给对方听。这是因为我们认为,生活中不能缺少善意的谎言。
我们从相反的角度看这个问题好吗?某个人戴了一顶很难看的帽子,我们可以实事求是地告诉人家确实不太好。这是因为,总说善意的谎言也会给你带来麻烦。因此,要学会何时说真话,何时说善意的谎言,要不就会导致无法辨别真假的结果。
举一个例子,假设你周末接到一个不太亲密的朋友的生日邀请,你并不想去,但拒绝了又怕对方生气,答应得模棱两可。时间过得很快,眼看快到朋友的生日了,你还是不想去,现找了个理由告诉对方你不能去了。你想一想,这时对方会怎么看你?对方肯定看得出来你不情愿去,一定会很生气。
当初你没有拒绝,结果还是让朋友生气了。假如接到邀请时就表明态度会是什么样呢?
“受到邀请我感到非常高兴,但是我不能去,因为那天我在城里有事。”
假如一开始拒绝,就不会有后来的尴尬。
(作者:姜文兵 09月25日11:01)
[反方]:
欺骗肯定是谎言,而谎言不一定就是欺骗。
谎言有恶意与善意的两种。说谎是人的一种本能,至于是否诚信,关键在与哪种谎言。那么恶意的谎言当然可以说是欺骗,恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人当作靶子,不惜伤害他人的行为,是一种损人利已的行为表现。心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。可善意的谎言则不然,它是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点的。善意的谎言本身的性质决定它并非恶意,而是建立在内心之诚,之善的基础上,本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。这种谎言也是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现显然,善意的谎言无碍诚信。没有谎言的世界如同没有灰尘的地球,是不存在的,关键是我们怎样去利用它。善意的谎言不妨碍诚信。
㈤ 学乐师生有的时候为什么进不去
老师中有一部分对待学生的态度很差,有时甚至无中生有,学生有错是必然的,因为我们还不成熟,如果我们不犯错,又何必到学校来受教育呢?老师不能因为错误来侮辱学生,旧私塾时代早已过去了,老师只有尊重我们,我们才会更尊重老师,理解尊重都是双向的;错误的、侮辱性的教育只会让我们一辈子都记住这个耻辱,记住不定期个做梦都想打她的老师,老师严格要求是对的,但要注重方式方法。
我是一名工作已经好几年的教师,也当过几年的班主任。前年我中途在初二当了一个班的班主任。这个班原先的班主任非常厉害,而我很温和,但是我信奉严师出高徒。所以我就不分青红皂白地挖空心思地想了解学生,走进学生的心理。我班一个同学小东学习习惯不好,成绩不好,性格也不活泼,孤僻,但是开始还算遵守纪律。父母从小就离异,小时寄居在他的父亲朋友家里,姑姑答应培养上大学,小时姑姑疼爱,中学就和80时多岁的、需要别人帮助的爷爷单独一起过,我很可怜他,我真想帮助他,“扶他走正道”---好好学习。
有一天我告诉他,我想到他家家访。他立刻毫无表情地说:“我爸说了,他不在家,任何人不准到我家。”我知道他是撒谎,因为他的父亲是个很老实的本分的一个老工人。我面带微笑说:“那你的父亲什么时候在家?告诉他,我想与他聊聊。”他木然地狡邪地点点头,匆匆离开。过了几天,我问到我何时可以家访?他说父亲出差了,我无可奈何地笑笑。我一直锲而不舍一连问了他这个问题好多次,但是他总有理由应付我,一天我实在忍无可忍了,我当着全班同学的面,说:“我今天一定和你一起去你家看看。”他立刻生气地说:“不可以”,我和他在教室了里了僵持半个小时,放学之后,他偷偷地跑去推自行车,又被我截住了,我还是执意要去,他就坚定说,就是不行。最后还是我放弃。
现在想一想,所有的同学我都不去,就他家访,而且生硬执意要去,这时尊重他吗?这是从心里关心他吗?难道不是从事实上表明他是“另类”?对他有歧视?真地同情他吗?现在想想:关心的过分,就是伤害。
我对他慢慢地也越来越看不惯了,在教室里当着全班的面讽刺他,挖苦他。他呢,干脆破罐破摔,无论上那一门课,从原先的默默无闻变成上课嬉皮笑脸说话,抵抗老师,听MP3,一副二流的样子。更可怕的是他竟然和学生打架,而且动刀子,这严重违反了纪律,这是重大安全隐患啊!于是学校给他记“大过处分”。从此他是有过之而无不及。影响所有的老师在我班上课,老师上不下去课,学生无法正常听讲,有的学生都说:“求求你了,你不学,我们还想学!”学校书记 找他谈话也无济于事。
我就孤立他,我告诉所有他的朋友和他的同学。姑姑与他的父亲因为房子的事情闹翻了,也不管他了。他的父亲说,如果他的学习不好,而且他的家境又不好,就让他初中毕业算了,跟他学开车。我告诉他的班级内的好朋友“不要与他相处,远离他,不要让他坏的‘思想’‘传染’了,您们的父亲想让您们上高中啊!”我又动员他朋友的家长,监督孩子,不要让孩子跟小东玩。我自我觉得这样的孤立能让他反省,我觉得这样的孤立能消除班级内的“肿瘤”。事实相反。他的朋友说:“都是同学,为什么不能在一起玩?,他知识成绩差,但是他很义气”。相反他们走得更进了,而且彼此的缺点互相传染,团结的像个堡垒。
每一个人都是独特的,每一个人内在的素质,外在表现心理条件,心理状况都不同。为什么我们用所谓“统一的标准”要求每一个学生呢?
我对他黔驴技穷了,我开始在课上慢慢冷静了,也不批评了。我必须找到或发觉他的闪光点。一次,向来迟到的他,一天下着大雨,他按时到校了,真不容易。我激动地对全班同学说:“小东,今天按时到校了,真不容易,大家可知他的家有多远”。大家听到这句话,鼓起掌,他不好意思地低下头。又一次,他只交上来英语作业。我是班主任,数学老师,他没有交数学作业和其他作业。我又当这全班同学说:“小东今天教了英语作业,真好!”。我想他会慢慢改变的,果不其然,过了一个星期他几乎上交所有的作业 ,即使又有个别作业没有交,他会说:“老师,有道题我不会做,第二节课下课之后,我就交,可以吗?”我说当然可以,他确实做到了。以前他会说:“我就不交作业,怎么了?!”所以我现在非常高兴,想把他最近的表现与他的父亲分享。于是有一天,我让他叫他的父亲次日8:00到学校来,他一反以前无所谓而是胆战心惊地问我:“老师,我又做错了什么?为什么告诉我的父亲?”我笑着告诉他:“是个好消息!相信自己!让你的父亲也高兴高兴,父亲养你也不容易啊!”他带着疑惑的表情离开,第二天他的父亲准时到学校,我当着小东的面,告诉他的父亲:“小东最近的表现确实不错,按时到校,也能交作业,上课不说话,也参加集体劳动了,感谢您!”他的父亲非常激动的说:“是老师教育的好!”信任是一剂通心的良药。
作为一个学生主要的任务是学习。在学习方面他更主动,更积极了。口语考试期间,非常令我感动。他每天找我辅导,自己不吃饭也找我辅导,以前可是老师求他学啊!老师说他变好了,同学说他变样了,领导在全校校会上表扬他的进步,他信心十足,口语考试考了满分。又一天,他请我吃冰淇淋,他买的学校附近最好的超市里的最好的冰淇淋送到我的办公室,双手递给我:“张老师,您辛苦了!吃快雪糕吧!”办公室的其他的老师都是又惊讶,又感叹。
一年来与他相处的朝朝暮暮,让我更深刻体会《走进新课程―――与新课程实施者对话》中一句话“师生之间的关系就决定这个学校的面貌”。初二时表面上过于严肃,小错大做文章,缺少亲和力,总是着眼于他的问题与错误,挑剔多而鼓励少,让他与我有很大距离,厌烦我。我曾经威严的要求他做这个那个,我根本不用心观察他的内心,他不需要同情,我曾硬性地让他按照我的意愿去做,这对他一视同仁吗?这对他平等吗?他曾经因为成绩差而我不是急于求成吗?著名教育家韩凤巧说过:“难教的孩子都是失去自尊心的孩子;所有好教育的孩子都是具有强烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百计保护孩子最保贵的自尊心。”在孩子成长过程中,再没有比自尊心更重要的了。我们应该让学生“万紫千红,百花齐放!”
新课程要求“树立教育民主思想。” 这必须引起所有教育者的深思啊!
㈥ 关于善意的谎言和人要讲诚信不能撒谎的辩论会
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关于善意的谎言和人要讲诚信不能撒谎的辩论会
我们正要 正方是人要讲诚信不能撒谎 反方是可以撒善意的谎言 我希望正方的多些 因为我是正方
是六年级上册 快哈~~ 急需 中午就要哈 哪个是安义县逸夫小学六年级滴 说、一下哈 展开
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jasminespd
LV.62009-10-13
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善意的谎言
曾有一个笑话,说一个婴儿出生了,每个前往探访的大人都说婴儿将来必大富大贵、聪明绝顶的恭维说话,唯独一个陪同大人前去探访的七岁男孩语出惊人地说,这婴儿将来会死的。结果婴儿的父母怒气冲冲,而七岁男孩的父母连番斥责儿子,并为儿子的无礼向婴儿父母不停道歉。这个婴儿长大后是否富贵、是否聪明都是未知之数,但死则是必然的。这本书为我们解释了七岁男童受斥责的理由。因为善意的谎言的存在有其客观存在的需要,而且人们不但喜欢讲,还喜欢听。
广州脑科医院司法鉴定科主任说:“说谎是人的一种本能,至于是否诚信,关键在于哪种谎言。” 心理学家也说过:一个没有谎言的世界会变得很冷酷。至于我们,只要把握说谎的时间、人物、地点及用意,尽量少说谎言,只说善意的谎言,让人开心的谎言。
父母的一句谎言,会让涉世不深的孩子脸若鲜花,灿烂生辉;老师的一句谎言,会让彷徨学子不再困惑,更好生长;医生的一句谎言,会让恐惧的病人由毁灭走向新生。 善意的谎言不会玷污文明、更不会扭曲人性。善意的谎言是美丽的。当我们为了他人的幸福和希望适度的说一些小谎的时候,谎言即变为理解、尊重和宽容,具有神奇的力量
编辑于 2020-05-15
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关于善意的谎言和人要讲诚信不能撒谎的辩论会
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㈦ 师生惜别时老师的眼睛小作文100字
每个人都是在老师的眼睛里长大的。老师的眼睛总是充满着智慧与慈爱的光芒;老师的眼睛总是炯炯有神;老师的眼睛总是变化万千,仿佛每一次变化都会给我们无穷的力量。
温柔
老师的眼睛有时是温柔。有一次,老师布置了一道特别有趣而又比较难的题让我们用10分钟的时间做,能做多少就做多少。我绞尽脑汁想啊想啊,终于想了出来。时间到后,老师给我们讲了这道题。我发现,只有我和其他两位同学做对了。这时,老师的眼光是温柔的,他用温柔的目光看着我们,似乎在说:“你们很不错,继续努力”。
气愤
老师的眼睛有时是气愤的。一次,老师在讲第三道题时,全班同学都在回想上一道题,没一个人听。在下午的测试中,恰好就有和第三类似的题,结果全班都错了。老师拿着一沓沓卷子,很生气地往桌上一放,就用那气愤的目光盯着我们,好像在严厉地批评我们,教室里顿时鸦雀无声。
慈祥
老师的眼睛有时是慈祥的。有一次,我的测试只得了79分,我好伤心,总是振作不起来。老师用慈祥的眼睛看着我,似乎在安慰我。然后老师走到我跟前,拍着我的肩膀说:“别泄气,你考了79分一定是有原因的,老师理解你。”那时,我心里轻松了许多。
严厉
老师的眼睛有时是严厉的。一次,身为班干部的我和其它几个同学在做操时叽叽咋咋地讲话。后来,这事被老师知道了,老师把我叫到外面问我,我心想:我只讲了几句,而且又不算太大声,老师应该听不见吧。我便矢口否认了。这时,老师用严厉的目光看着我,似乎在说:“好孩子不应该撒谎”。
老师的眼睛总是那样变化万千,它有时温柔,有时气愤,有时慈祥,有时严厉。正是因为这双会说话的眼睛才使我的人生更加完美。
㈧ 作文 情 提示:空格中可填父子,师生,母女,同学,邻里
衣锦还乡
作者:吕敬娇
楼下的邻居们,请感到骄傲吧!
我,你们中的一员,正在为我们住内在同样的地方容而感到骄傲!
这种在城市中由于住在同一段围墙里而发生的邻里之情是多么真挚,多么实在啊。
我们不需对彼此撒谎来获得利益与虚名,
我们不需对彼此假笑来获得名片与业务,
……
这里虽然有永无休止的口角,有定时点爆的鞭炮,有给魔鬼做了人质的老人和孩子,
可是在此之外,
这里也有单纯的欢乐,亲切的问候和温和的目光。
夕阳和朝阳一样美,这里基本没有火烧云。
㈨ 学生撒谎怎么办
嗯,其实很不应该穿拖鞋出去啦,因为这样子很不文明,而且也很容易会让人觉得你很邋遢,不讲卫生啊,或者说是,不尊重之类的,图书馆的话,你穿的拖鞋会很响啊,影响到别人,而且一些比较高档的一些地方一般都不可以穿拖鞋进去的哟,那其实反问来说,为什么要穿拖鞋呢?难道是没有其他鞋子穿了吗?
㈩ 师生之间的故事
残疾教师一家为学生无私奉献 18年独撑小学
残疾教师 18年独撑一小学
故事导读
这里偏远、贫穷,没有老师愿意到这所村小来教书。
他是一名代课老师,还是一个残疾人。为了让学校存在,为了山里的孩子有书读,18年来,他多次拒绝别人介绍的高收入工作。除进城动手术,他一天也没离开过他心爱的学校。
他拖着残疾的腿背学生过河一万余人次,从十多公里山路外的中心校帮学生背课本,共计上万斤;为帮贫困生垫学费,他曾5年没领过一分钱工资;校舍改危,他让学生在自己家里上课9个月;为了山里的孩子,他让想上大学的女儿选择了中师。为了支持他,妻子帮他无偿代课一年,年迈的父母仍在家辛勤操劳,毫无怨言。
这位土家族代课老师在图什么?他只说:“这儿有50多名学龄儿童,村小不能停,也不能撤!”
两幅画像
落花生
“我们这儿穷,娃娃读书不容易,不能再因为这些原因停课。”
29日上午,彭水县诸佛乡小里村,冉龙朋正在自己家的堂屋给学生上课。
狭小的屋里挤着11张破败不堪的课桌,一块黑色的木板搁在墙上算是黑板。他们是四年级的22名学生。
冉老师正在讲课文《落花生》。瘦削的他声音不怎么大,但在这偏远、沉寂的大山里,显得特别响:“这篇课文实际上是在以物喻人,教育我们要像花生那样做有用的人,默默无闻,无私奉献……”
诸佛乡是彭水县最穷、最偏的乡镇之一,群山环抱,整个场镇上看不到一幢像样的房子,街道没有硬化,至今没通公共汽车,没通光纤闭路,手机信号在这里时断时续。而小里村距场镇有十多公里山路,小里村小就在尖峰岭深处的参天古树中,美丽的诸佛江流经学校附近,缓缓注入乌江。
去年9月起,由于小里村小危房改造,4个班的50多名孩子只能选择到中心校暂读,但中心校离村子要走十多公里山路,山上随时有野猪出没,当时就有几名学生家长提出“不读了”。听了这话,冉老师很着急,想了想,他决定把学生接到他家里上课。
就这样,50多名学生每天就在冉老师的家里上课。冉老师将堂屋作为教室。这一上,就是9个月。
冉老师说:“我们这儿穷,娃娃读书不容易,不能再因为这些原因停课。”
放学了,冉老师兴奋地告诉孩子们:“六一后我们就要搬到新教室去,大家不用在老师这儿打挤了。”
小草
“苦,苦啊,但苦中有乐!看到孩子们有书读,能成材就是最大的安慰。”
这里太偏远,没有人愿意来教书,18年来,学校常常只有冉老师一名老师。
但18年,冉老师都只是一名代课老师。最初工资是每月35元,3年后涨至77元。
那是1988年,冉老师正在一所成教学校代课,工资比这儿高,但冉老师的启蒙老师找到他,说没人愿意到小里村小来教书,如果这样,村小就得撤,孩子们上学就成问题。本着对启蒙老师的祟敬和对村小教师一职的向往,冉老师回到他的母校小里村小代课了。
冉老师没想到在这里,一代就是18年。
“冉龙朋真傻。”有村民这样说,因为,在这18年间,有人为他介绍过不少工作,接电话、守大门、到其他地方代课,他统统拒绝了。18年来,除了到重庆动手术,他一天也没有离开过他心爱的学校。尽管代课十多年,残疾了,每周上着30多节的繁重课程,工资还是每月77元,他也从没想过离开,因为中心校领导说过,如果村小办不下去就只有撤,没有老师愿意来,也只有撤,冉老师不想看到这一天。让小里村小继续办下去,让小里的山里娃有书读,这是他此生最大的愿望。
“苦吗?”记者问。
“苦,苦啊,但苦中有乐!看到孩子们有书读,能成材就是最大的安慰。”回忆起在小里村小的18年时光,冉老师流泪了。
香烟和唱歌是冉老师最大的业余爱好,常常抽的是廉价的叶子烟,歌是那首耳熟能详的《小草》,小里村小的孩子们都会唱:“冉老师教的,老师说要学小草,具有顽强的生命力。”
几个故事
为了学生腿手残疾
“我不能倒下。”
冉老师左腿残疾,那是在1989年背学生过河时落下的。
当时只是扭了一下。之后,他的左髋部时时疼痛,但他没在意,经济条件也不允许他入院仔细检查。一年后的一天,他在跨进教室的门槛时突然摔倒在地,不得不进医院,医生诊断“扭伤治疗不及时引起化脓性髋关节炎”。从此,他走路只能一瘸一拐,伤腿至今没痊愈。
1994年,冉老师在一次劳动中,右手手臂动脉被玻璃割断,乡卫生院简单处理后,建议他进城进一步治疗,但当时小里村小只有他一名教师,想到孩子们就要因为自己中断学业,他放弃了。一个月后,他感到右小臂越来越痛,在中心校安排好代课老师后,他来到彭水县人民医院。
“晚了,必须截肢!”医生的话如同死亡令。“截了右肢我怎么给学生上课。”这是冉老师对医生说的第一句话。好心的医生为他联系了重医一名教授,手虽然保住了,却使不起力,拿粉笔在黑板上写字,也只能写一会停一会。
“那种心情你能理解吗,我想教书啊,可手却不听使唤。”冉老师说他永远记得出院时,那个教授给他说的话:“回去好好教山里的孩子!”这句话让他再次感到肩上的担子:“我不能倒下。”
18年背学生过河
“我真想快点长大,不让老师这么辛苦。”
身带两处残疾,有人劝冉老师不要再教书了,但他很固执,不但不放弃,还继续拖着残躯背孩子们过河。
每学期,小里村小都有30多名在河对岸居住的学生,美丽的诸佛江平日很温柔,孩子们踩着露出水面的石块就能过河,但大山里的天气说变就变,一下大雨,河水就猛涨。没有桥,上学放学就很危险。只要遇到涨水,冉老师就会提前守在河坝边,这是孩子们上学的必经之地,冉老师将他们一个一个背过河来,放学了,他又将他们一个一个送回河对岸。
当记者问村小的孩子们:“你们当中有哪些人曾经被冉老师背过河?”30多只小手齐刷刷举起来。
“有一次,我趴在冉老师背上,感到老师身子好烫,我问老师是不是感冒发烧了,提醒他小心点。他说没事,只叫我抓紧。我哭了,但不敢出声,怕影响老师。”4年级的郑东很懂事,说她好心疼冉老师:“老师右手使不起力,只用左手背着我,在水中一瘸一拐的,我真想快点长大,不让老师这么辛苦。”
郑东还给记者算了笔账,按平均每学期30名学生需过河上学、每年涨水10次计算,冉老师在18年间背学生过河的次数就是一万多次。
每学期为学生背课本
“我累点没什么,重要的是不要耽搁孩子们的功课。”
孩子们不知道,他们用的课本和作业本也是冉老师一瘸一拐从中心校背回来的。
从中心校到小里村小,有十多公里崎岖山路,冉老师空手走一趟也要4个小时,但每学期开学,课本都得村小老师自己去背。
18年来,他从来没找过学生帮忙,所有课本都是他一步一步从中心校背回来。
因为残疾,冉老师一次最多只能背40斤,一路上歇歇走走,一天只能背一趟。而每学期所有学生的课本至少有250斤,每学期他要花一周时间至少往返6次才背完。
每次完成任务,冉老师都必须卧床休息好几天,才能下地行走。累计算下来,18年来,他从中心校背回的课本就有上万斤。冉老师说:“我累点没什么,重要的是不要耽搁孩子们的功课。”
5年不领工资助贫困生
“村民们都穷,只要娃娃在学校读书,比什么都强。”
1995年,父亲早逝的学生冉龙波跟冉老师说,缴不起学费要退学。冉老师一听急了,他毅然对冉龙波的妈妈说:“只要你让娃儿读书,钱你不用管。”就这样,冉老师为这个学生交了1—5年级的所有学费书本费。
冉龙波并不知道,老师已用这种方法资助了近百名拿不出钱的学生。也有学生家长质疑冉老师哪来这么多钱,冉老师从来不说。中心校的杨光武校长透露:“冉老师在1998年至2002年间没到学校领过一分钱工资。他说,就把工资存在学校,哪个学生缴不起学费,就从里面扣。”
18年来,冉老师为学生缴纳的各种费用达上万元,多数家长在经济宽裕时会将钱还给他,但至今仍有数千元没有着落。冉老师不在乎这些:“村民们都穷,只要娃娃在学校读书,比什么都强。”
卖家中楼板维持生计
“家里常常是一分钱也拿不出。”
冉老师的母亲陈其珍说,18年了,家里人,包括儿媳妇,没有添置过一件衣服,身上穿的都是亲友们给的,因为哪怕是几块钱的便宜货,他们也舍不得。
冉老师有些不好意思:“不瞒你说,我两次受伤期间,家里常常是一分钱也拿不出,有5年时间我家的庄稼没施一丁点肥,因为没钱买肥料。我才从重庆做了手术回来那段时间,亲友家都借遍了,家里还是揭不开锅,我们就卖东西。”
缝纫机卖了,妻子陪嫁的铺盖也卖了,实在没得卖的了,冉老师和妻子躺在光秃秃的床板上望着房顶发呆,一个念头闪过:“卖楼板!”阁楼是土家族特有的建筑,要将搭阁楼的楼板卖掉,妻子开始坚决反对,可看着空荡荡的米缸和年老的父母,二人当即跳起来七手八脚将20多块楼板拆下,卖了400块钱,一家人吃了顿饱饭后,冉老师还从中拿出3块钱为班上一个天天打赤足上学的女生买了双解放鞋。
冉老师的两处伤至今没痊愈,经常疼痛,医生嘱咐他一定要坚持吃药,可药钱每月就得200多元。为了节约,冉老师就常常自己跛着腿上山采草药,草乌、防风草、金骨草……这些都能治他的伤。
为保学校全家齐上阵
妻子无偿代课一年
冉老师说,他最对不起的是家人。
“这么多年,我作为一个男人,不但没为这个家做什么,还要靠他们来支持我。”说起这些,冉老师流泪了。他说,“不只是我一个人,我们全家都在为保卫小里村小出力。”。
1998年,为了供一对儿女上学,妻子陈健不得不到广东一灯饰厂当油漆工,每天工作十多个小时,一个月挣700多元。
2000年,一名年轻老师离开小里村小,又没有其他人愿意来,4个班六十多名学生一下子丢给了冉老师,他无论如何也忙不过来,这时,冉老师想到了曾经当过代课老师的妻子。他向她求助。
得知丈夫的困境后,陈健毅然辞掉工作回到小里无偿代课一年。
就在这一年,家里的房子成了危房,为节约钱,陈健上完课后,独自一人从远处背来泥土,自己挖窖烧砖,自己搬来石头,准备修新房。
本来是男人的事,但陈健全做了,光材料她就准备了一年多。“我不会让他(指冉老师)干这些重活,他的事就是我的事。”陈健说。
2003年,女儿考上酉阳师范学校,家庭经济再次陷入困境,陈健不得不再次南下打工,至今没敢回来,因为她舍不得路费。
不准女儿考大学
说起女儿冉佳鑫,冉老师更是内疚。3年前,初中毕业的女儿想考高中,升大学,但他没同意,他让女儿选择了中师:“我希望她今后也能为山里的孩子做点什么。”
儿子现在上初一了,受父亲影响,他也准备考师范。
老父母仍操劳挣钱
冉老师觉得最对不起是父母:“父母就我一个儿子,他们老了,不但没享到儿子的福,反而为我操劳。”冉父今年74岁了,患有严重风湿病,还每天上山放羊,老母亲一个人每年都要养七八头猪,可他们从来没杀过过年猪,因为一家人还要靠它们吃饭。
儿子工资少,还要帮助班上的贫困生,对此,老两口只说:“儿子决定的事,没错。我们也不希望小里村小撤了,如果真撤了,恁多娃儿啷个办?”
声音
村民陈其材:我娃儿4年的学费都要他帮忙缴的,好人啊。
家长冉健:我不晓得怎么形容这个老师,全部好听的话安在他身上都不够。
学生任莉莉:等我长大了,一定挣好多钱让冉老师用,不让他再这么穷。
学生郑东:我这条裤子和头上戴的花就是冉老师给我买的。
学生冉模:我以前性格特别内向,是冉老师开导我要多和人交流,他不但教我们学知识,还教我们怎样做人。
中心校校长杨光武:他不只是敬业,他这种不计报酬的奉献精神让人感动。
同事张老师:冉老师人很低调,他做过什么从来不说,因此,我们根本不知道他竟然默默无闻为山里孩子们做了这么多。
参考资料:http://www.wiil.cn/news/society/bxgs/20060718/122419666290.shtml