各国师德
『壹』 师德 十禁、十忌、十提倡
“十禁”的具体内容为:一禁讽刺、挖苦、歧视学生及体罚或变相体罚学生;二禁按学习成绩排名次、排座次、侮辱学生人格;三禁乱收费、乱订、乱发教辅资料;四禁以教牟利,向学生推销商品;五禁训斥、指责和侮辱学生家长;六禁利用任何形式传播有害学生身心健康的思想;七禁在上班时间酗酒、打麻将及上课时衣冠不整、接打电话、接待来人;八禁在上班时间从事第二职业或未经学校同意在其他教育机构代课;九禁无教案上课;十禁随意停课及组织学生参加未经批准的集会和其他商业性活动。
十忌
一、要忠于职守,爱岗敬业;忌三心二意,好高骛远。
二、要团结协作,互帮互助;忌拉帮结伙,阳奉阴违。
三、要顾全大局,互谅互让;忌争名夺利,沽名钓誉。
四、要热爱学生,诲人不倦;忌虚夸浮躁,敷衍了事。
五、要以身作则,公正无私;忌言行不一,偏向歧视。
六、要谦逊严谨,见贤思齐;忌固执粗心,傲慢自负。
七、要遵纪守法,严于律己;忌狂妄放任,自由散漫。
八、要积极进取,勇于创新;忌因循守旧,固步自封。
九、要举止文明,为人师表;忌行为粗俗,污言秽语。
十、要衣着得体,仪表端庄;忌奇装异服,浓妆艳抹。
十提倡
1、倡导爱岗敬业、为人师表;反对不务正业。
2、倡导廉洁从教、乐于奉献;反对以教谋私。
3、倡导因材施教、革新教法;反对因循守旧。
4、倡导关爱学生、循循善诱;反对简单粗暴。
5、倡导依法执教、以身立教;反对以罚代教。
6、倡导严谨治学、精益求精;反对敷衍塞责。
7、倡导开拓进取、勤奋自强;反对墨守成规。
8、倡导团结协作、谦虚谨慎;反对夜郎自大。
9、倡导尊重学生、平等相待;反对指责训斥。
10、倡导语言文明、举止大方;反对粗鲁庸俗。
『贰』 如何看待称“四大发明在世界上都不领先”的高校老师因“师德失范”遭停课两年事件
我们引以为傲的是领先,是经过验证的,老师不该这样影响孩子的思想
『叁』 老梁观世界”列举了哪些有违师德和法纪的案例
2013年5月8日,海南省万宁市某小学6名就读6年级的小学女生集体失踪,引起老师和家长极度恐惧,后经调查发现原来该6名小学女生被万宁市第二小学校长陈在鹏带走开房,并以金钱诱惑引诱同宿的两名女童与其发生性关系,并实施qiangjian行为,但因两人的反抗而未能得逞。
『肆』 世界上所有的职业
详细职业名称在后面
什么是职业:
职业是参与社会分工,利用专门的知识和技能,为社会创造物质财富和精神财富,获取合理报酬,作为物质生活来源,并满足精神需求的工作。
含义:
第一,与人类的需求和职业结构相关,强调社会分工
第二,与职业的内在属性相关,强调利用专门的知识和技能
第三,与社会论理相关,强调创造物质财富和精神财富,获得合理报酬
第四,与个人生活相关,强调物质生活来源,并设计满足精神生活
职业分类:
社会分工是职业分类的依据。在分工体系的每一个环节上,劳动对象、劳动工具以及劳动的支出形式都各有特殊性,这种特殊性决定了各种职业之间的区别。
世界各国国情不同,其划分职业的标准有所区别。
1、根据西方国家的一些学者提出的理论,在国外一般将职业分为三种类型:
(1)按脑力劳动和体力劳动的性质、层次进行分类。这种分类方法把工作人员划分为白领工作人员和蓝领工作人员两大类。白领工作人员包括:专业性和技术性的工作,农场以外的经理和行政管理人员、销售人员、办公室人员。蓝领工作人员包括:手工艺及类似的工人、非运输性的技工、运输装置机工人、农场以外的工人、服务性行业工人。这种分类方法明显地表现出职业的等级性。
(2)按心理的个别差异进行分类。这种分类方法是根据美国著名的职业指导专家霍兰创立的“人格—职业”类型匹配理论,把人格类型划分为六种,即现实型、研究型、艺术型、社会型、企业型和常规型。与其相对应的是六种职业类型。
(3)依据各个职业的主要职责或“从事的工作”进行分类。这种分类方法较为普遍,以两种代表示例。其一是国际标准职业分类。国际标准职业分类把职业由粗至细分为四个层次,即8个大类、83个小类、284个细类、1506个职业项目,总共列出职业1881个。其中8个大类是:①专家、技术人员及有关工作者;②政府官员和企业经理;③事务工作者和有关工作者;④销售工作者;⑤服务工作者;⑥农业、牧业、林业工作者及渔民、猎人;⑦生产和有关工作者、运输设备操作者和劳动者;⑧不能按职业分类的劳动者。这种分类方法便于提高国际间职业统计资料的可比性和国际交流。其二是加拿大《职业岗位分类词典》的分类。它把分属于国民经济中主要行业的职业划分为23个主类,主类下分81个子类,489个细类,7200多个职业。此种分类对每种职业都有定义,逐一说明了各种职业的内容及从业人员在普通教育程度、职业培训、能力倾向、兴趣、性格以及体质等方面的要求,有较大的参考价值。
2、我国职业分类,根据我国不同部门公布的标准分类,主要有两种类型:
(1)第一种:根据国家统计局、国家标准总局、国务院人口普查办公室1982年3月公布,供第三次全国人口普查使用的《职业分类标准》。该《标准》依据在业人口所从事的工作性质的同一性进行分类,将全国范围内的职业划分为大类、中类、小类三层,即8大类、64中类、301小类。其8个大类的排列顺序是:第一,各类专业、技术人员;第二,国家机关、党群组织、企事业单位的负责人;第三,办事人员和有关人员;第四,商业工作人员;第五,服务性工作人员,第六,农林牧渔劳动者;第七,生产工作、运输工作和部分体力劳动者;第八,不便分类的其他劳动者。在八个大类中,第一、二大类主要是脑力劳动者,第三大类包括部分脑力劳动者和部分体力劳动者,第四、五、六、七大类主要是体力劳动者,第八类是不便分类的其他劳动者。
(2)第二种:国家发展计划委员会、国家经济委员会、国家统计局、国家标准局批准,于1984年发布,并于1985年实施的《国民经济行业分类和代码》。这项标准主要按企业、事业单位、机关团体和个体从业人员所从事的生产或其他社会经济活动的性质的同一性分类,即按其所属行业分类,将国民经济行业划分为门类、大类、中类、小类四级。门类共13个:①农、林、牧、渔、水利业;②工业;③地质普查和勘探业;④建筑业;⑤交通运输业、邮电通信业;⑥商业、公共饮食业、物资供应和仓储业;⑦房地产管理、公用事业、居民服务和咨询服务业;⑧卫生、体育和社会福利事业;⑨教育、文化艺术和广播电视业;⑩科学研究和综合技术服务业;11金融、保险业;12国家机关、党政机关和社会团体;13其他行业。这两种分类方法符合我国国情,简明扼要,具有实用性,也符合我国的职业现状。
根据不同标准的职业,可有不同的分类方法。如:从行业上划分,可分为一、二、三产业;从工作特点上划分,可分为务实(使用机器、工具和设备的工种)、社会服务、文教、科研、艺术及创造、计算及数学(钱财管理、资料统计)、自然界职业、管理、一般服务性职业等10多种类型的职业。每一种分类方法,对其职业的特定性都有明确的解释,这对我们更好的掌握某一职业的特点,去选择适合自身职业有指导作用。
有关“职位”(Professional Position)、“工作”(Job)、“职业”(Occupation)和“职业生涯”(Career)这几个词的含义在理论上仍然存在着一定程度的争议,不过我们可以大致将它们定义如下:
职位:是和分配给个人的一系列具体任务直接相关的。因此,职位和参与工作的个人相对应,有多少参与工作的个人,就有多少个职位。例如,小张是某俱乐部足球队的前锋。
工作:是由一系列相似的职位所组成的一个特定的专业领域。例如,前锋?
职业:是在不同的专业领域中一系列相似的服务。例如,运动员是一种职业。
职业生涯(Career)这个概念的含义曾随着时间的推移发生过很多变化。在70年代,职业生涯专指个人生活中和工作相关的各个方面。随后,又有很多新的意义被纳入到“职业生涯”的概念中,其中甚至包含了生活中关于个人、集体以及经济生活的方方面面。
从经济的观点来看,职业生涯就是个人在人生中所经历的一系列职位和角色,它们和个人的职业发展过程相联系,是个人接受培训教育以及职业发展所形成的结果。
职业是指人们在社会生活中所从事的以获得物质报酬作为自己主要生活来源并能满足自己精神需求的、在社会分工中具有专门技能的工作。
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以下是详细职业名称:
世界上所有的职业
保镖 保姆 保安 船夫(水手) 裁缝 CEO
程式设计师 出纳 演奏家DJ导游电工 飞行员 管家
顾问 鼓手 工程师 公务员 画家 红衣主教
化学家 海员 经纪人 建筑师 建筑工人 教练
记者 剧作家 教育家 教授 经理
妓女 空中交通管制员 考古学家 会计
科学家 刽子手 炼丹家 律师 领事
麻醉学家 面包师 美容师 木匠 秘书
马车夫 牧师 农民 泥瓦匠 牛仔
潜水员 企业家 漆匠 生物学家 书商 摄影师
司机 诗人 天文学家 天体物理学家 铁匠
推销员 探险家 舞女 驯兽师 细菌学家
小丑 演员 银行家 运动员
养蜂人 艺术家 太空人 验尸官
牙科医生 渔夫 园丁
占星家 证券经纪人 指挥家 指导员
装订员 工作家 音乐家 sales
作曲家 舞台指导 杀手
舞蹈家设计师 [室内 / 时装 / 珠宝设计…] 演员电话接听员
助理 主任 行政人员 生物学家
化学家 / 化验员物理学家 地理学家 人类学家
心理学家 实验室技术员 项目经理 土目工程师
土目测量师 工料测量师屋宇/保养测量师 机械工程师
建筑师 核数员 记者 电脑工程师
电脑程式/系统分析员 图书馆理员 资料研究/分析员网页编写/设计员
翻译员 产业测量师 人事主任 土地测量师
五金技术员 土木/结构/土力工程师 幼稚园/小学/中学/大学/书院/教师
生产管理员 地盘总管/监安全指导员 安全主任 统筹员
中医师推拿师 护理员 空气调节技术员
保险顾问 客户服务主任 品质测验/评估/控制/调查员
建筑技术员 绘图员 时装样板统筹员
正稿员 监工资料 搜集员 统计分析员
摄影师 联络员 营业主任 营业代表
护士 助护
打字/资料输入员 地盘文员 收银员
仓务文员 秘书 专门技能文员 接待员
票务文员/联络人船务文员
会计/簿记文员跟单/采购文员 电子资料处理员 储物室/货仓主任
电话接线生 银行柜台员 中式厨师 日式厨师布草房工人
西式厨师快餐店厨师
侍应房务员心理医生 菜式厨师社区/福利机构工作者 孩童照顾员
美容师 砧板师傅茶水工人 救生员理发员 甜品师傅粥面师傅
诊所助理传呼员 厨房帮工厨师(其他) 楼面部长调酒员/水吧
导游/领队烧味师傅 点心师傅 医院服务员 面包/蛋糕师傅
护老院服务员 店务员 园丁 禽畜饲养员
农场技工 养鱼/捕鱼工人
一般维修/保养技工 木工(混凝土木模板)(钉板)
木工(护土) 水喉工
平水员 (墨斗) 平水员助理 (墨斗助理)
打桩工 石工
全件制技工 (成衣) 成衣修补技工
竹棚技工 (搭棚) 冷凝/空气调节技工
技工 批荡技工
汽车技工 汽车喷漆工
汽车机械工 车衣指导员
车身修理工 放样/唛架员
放样/唛架组管理员 金属工
金属棚架技工 金属模板装嵌工
金属焊接工(非持有执照) 金属焊接工(持有执照)
屋宇设备技工 建造机械技工
挑缝工/织补工 架空电线铺设员
玻璃工 砌砖技工(泥水)
穿综工 修布工
消防设备技工 纺织机械技工
纹板技工 索具工(叻?)
纸样设计员 配色员
针织衣物技工/样办织造技工 针织机械技工
混凝土工人 (落石屎) 混凝土修补工
细木工 组长/指导工
喉管装配技工 普通焊接工
植字/哂图员 渠工
无线电/电视技工 窗框工
结构钢材焊接技工 裁剪工
云石工 碎石工
装修工人 装饰陈列员
试验工 电工/电器打磨装配技工
电梯电器技工 电梯机械技工
预应力(拉力)工 幕墙工
漆写技工 制衣机械工
喷漆工 敷喉技工
样板制造技工 潜水员
铺瓦工(泥水) 铺地板工
铺轨工 鞋匠
机械技工 机器打磨装配技工
烧焊工人 钢架结构安装工
钢筋屈扎工 隧道工
霓虹招牌安装工 髹漆技工 (油漆)
薄片金属构造技工 沥青工 (其他建造)
沥青工(道路建造) 灌浆工
验布工
司机 平车车工
印刷工人 印花机值车工
印花机责任工 吊机手/天秤手
多技能车位 自动化建筑设备技工
前处理机值车工 染色机责任工
风动钻机手 (风炮工) 原料调配员
梳棉机值车工(棉纺) 海面建造机械操作工
海员 特种衣车车工
纺纱机落纱工 航海事务员
针织机值机员 针织机织工
啤机操作工 接轴工
斜坡修葺工 粗纱机值车工
裁床工人 炼漂机责任工/烧毛
装配员 喷射混凝土工
捻线机值车工 整理机值车工
整经机值车工 机械设备操作工 (非建造业)
机械设备操作工(打桩) 机械设备操作工(地盘升降及其它机械)
机械设备操作工(推土机械) 机械设备操作工(隧道)
缝盘工 锅炉技工
织布工 织布帮工
铲车操作员 钻井工/钻孔工/岩土勘探工
大厦主管 包装工人
打小包机值车工 生产工人
地盘杂工 行李员
豆腐/黄豆加工工人 门僮
挖泥工 洗衣工
洗碟工 洗发工
派咭员 看更/警卫
家务助理 校工
病房事务员 起重工
送货工人 停车场管理员
推广员 清洁员
混凝土帮工 (落石屎) 速递员
传菜员 补漏工
电梯控制员/操作员 实验室助理
整熨工 办公室助理
杂工
『伍』 现在有些医生没有医德,有些教师没有师德,真是这个世界莫大的悲哀啊
《我不想去幼儿园》
我想弱弱的问一句,这个世界怎么了?社会病了?收礼送礼太家常便饭了,姐姐生病医院没熟人治病排不上床,有熟人什么都好说!朋友家孩子上学不意思孩子被冷落!意思少了一样被冷落!不补课被冷落,老师的命令就是圣旨!对今天我重点想说的是老师马上教师节了,我家宝贝幼儿园,一打听大部份吧!刚上幼儿园薪水微薄的我就倍感压力喘不过气,下楼溜达和一些宝妈大谈育儿经才发现,这是一个普遍现象,没有钱的人还是别要孩子了!太累了!中年的我们上有老下有小,还着房贷,培养着孩子,还得吃喝拉撒,上班受气忍气吞声!孩子幼儿园上学不敢和老师多言语,因为你的小命根子攥在人家手里呢!你是一时爽了,孩子呢?转园就会更好吗?换一个新环境孩子能马上适应吗?孩子幼儿园的时候她分不清是非但回到家都体现的出来,比如被吓的每天睡觉的时候都把自己藏在毯子里大夏天捂的全是汗也不出来,在学校监控下哭没人理,看不到的地方呢?哭到发烧被家长接回!幼儿园吃了饭像没吃,老师只顾那些送了重礼的孩子又喂又抱态度太明显!不被老师夸奖处处批评的孩子语言和行为的冷暴力比打骂更能伤害一个孩子!想想以前小时候真好!从懂事起就自己去上学从来都没有家长送过,虽然老师打手板但老师是真心为学生好的,老师是真心负责任的,也不会攀比着让家长送礼,不送礼就变着法的找你麻烦!冷暴力对待孩子!送少了看不上眼都啥家庭啊?我想和所有家长说一句话,我们不送礼行不?不惯病行不?就拼孩子自己行不?像吸血鬼一样教书不育人,补课讹钱,讨要红包,现今社会不是老师素质不行 起因不在于老师 而在于社会!社会病了 什么都病了!这就是连锁反应! 影响面极广!涉及多个领域 全面开花!教育界 农业界 食品界 医疗界 等等等一系列连锁反应!举个例子这个孩子素质为什么那么差?又有多少人会去想他父母的素质呢?社会是由谁来管理的? 我们怪罪老师没有师德 怪罪医生没有医德 怪罪城管执法暴力 怪罪人民子弟兵围堵讨薪农民工 怪罪食品业不安全 太多太多!为什么?道德缺失的缘故!如果我们的社会是一个有道德的社会环境 那么医德 师德 等等还用担心吗?不那事故圆滑的我感觉自己智商为零!在这样的大环境下如蝼蚁般的我们还有什么可挣扎的呢!都信誓旦旦的说我不随波逐流!最后都被现实的生活给同化了淹没在人群中…活活不起死死不起是现在多少人的心声啊!想想上面的老人,想想嗷嗷待哺的小的,你还是报恩还债吧!来吧喷子杠精!发表言论吧!
『陆』 国外对教师职业道德的研究现状,越详细越好哦,如果有难度可以帮我在期刊网下点这方面的论文O(∩_∩)O谢谢
在国外,尤其是发达国家,由于其经济、政治、文化等方面的成功,促使其形成了相应的比较完善的教育体系。世界各国又都非常重视教师职业道德的研究与建设,形成各有特点又反映教师职业共性的教师职业伦理要求和职业道德规范体系。“他山之石,可以攻玉”,通过对世界一些典型国家教师职业道德规范建设的综合比较、研究分析,总结、归纳各国教师职业道德规范建设的特殊规律和普遍规律,把握其发展趋势,并从中借鉴国外教师职业道德规范建设的成功经验与做法,对推动我国的师德建设具有重要的现实意义。
一、 国外教师职业道德规范建设概况
为保证教师职业道德的顺利实现,世界各国建立一系列的相关措施、机制,并逐渐发展为系统化的职业道德规范,以保证教师在职业道德习惯养成上和社会对教师道德行为评价上有规可依、有章可循,保证教师在实施学校道德教育中主体地位的充分发挥,在实践中取得了良好的效果。
1.建立教师职业伦理规范具有世界性
在这方面,较有代表性的当首推美国。早在1896年,美国乔治亚州教师协会就颁布教师专业伦理规范,随后,各州相继仿效。1929年,美国通过了“教学专业伦理规范”,1941年和1952年进行了两次修订。1968年美国国家教育协会(NEA)正式制定了《教育专业伦理规范》(也称NEA准则),1986年,全美教育协会对《教育专业伦理规范》又作出了全面修订,并沿用至今。新的准则进一步强调了教师在教育职业活动中恪守职业伦理准则的重要性,强调了教书育人是教师的道德责任,这个规范不仅成为美国教育界最有影响的执教行为规范,而且也成为其他国家制定师德准则的范例。此外,美国教育界先后确定了美国人事和指导协会的《伦理规范》、美国心理学会的《心理学家伦理规范》、美国大学教授联合会的《美国教授职业伦理声明》等这些教育伦理规范,涉及内容广泛,在实践中针对性较强。
法国对教师在学校道德教育中的义务作了明确规定。国民教育部1997年的教学大纲指出,公民道德教育要求教师具有一种超过严格职业界限的高度义务感。在法国,道德教育已成为每个教师经常性的义不容辞的工作。
德国对教师讲授道德课程提出了具体的要求。如在课堂上,教师进行道德教育不能是生硬的、矫揉造作的,教师不应该被学生理解为道德思想和行为的布道者,应把道德教育变成与学生们一起探讨、分析和评价道德问题的过程。
在日本的历史上,师德规范建设也同样得到了重视。日本近代学校创立之后,就大力创办师范学校,着眼于培养教师,并主张“师魂通士魂”,即要求教师应有武士风度。日本在第二次世界大战战败之后,宣告了军国主义天皇制国体结束,广大教师从政府发动侵略战争的反思中觉醒,力图追求民主主义的“现代教师形象”,1947年日本教职员组织成立,通过了以提高教职员地位与建设民主主义教育文化为目标的《宣言》。1952年日本教师联合大会通过《伦理纲领》,作为正式的师德规范颁布,至今仍然被广泛运用。从1959年起,把“道德教育研究”列为师资培训课程的必修课目。日本各地区的假欧元科学所、道德研究中心负责培训教师,研究讨论当今社会普遍关心的道德问题,以提高对学生进行道德教育的能力。
国际教师团体协商委员会于1954年8月在莫斯科举行第19次会议,到会的有中、法、德、英、苏、意等国家的教师代表,会上通过了《国际教师团体协商委员会教师宪章》,《宪章》中提出的各国应遵循的师德规范包括:(1)教师必须尊重学生的思想自由,并鼓励他们发展独立的判断力;(2)教师要致力于培养作为未来成人及公民的道德意识,并以民主、和平与民族友谊的精神教育儿童;(3)教师不能因性别、种族、肤色及个人信仰和见解的不同,将个人信仰和见解强加于儿童;(4)教师要在符合学生自尊心的范围内实施仁慈的纪律,不得采用强制和暴力。
建立教师职业伦理规范是一个世界性的普遍做法,这点我们还可以从联合国教科文组织、国际教师团体协商委员会制定的有关规则得到印证。联合国教科文组织作为处理国际教育、科学、文化问题的权威机构,尽管没有专门就师德问题发表文件,但在有关教师作用、地位以及其他文件中,都有很多地方涉及教师道德问题的论述。例如,具有重大影响的《关于教师地位的建议书》(1966年10月通过)就提出了师德理想及师德的原则与要求。
上述例子足以说明,各国和国际组织都非常重视教师道德规范的制定,以保证教师职业的崇高的道德定位和对教师本人的道德行为的基本约束。
2.划分便于实施的师德规范结构层次
教师职业的特殊性决定了师德规范既要有理想性,又要有现实性,因此,西方国家比较注重区分师德规范的不同层次,以对教师整体与个体提出不同层次的职业道德要求。这里,我们以美国师德规范为例,即可以斑窥豹。有研究表明,美国的师德规范主要分为师德理想、师德原则、师德规则三个层面的内容。
首先是师德理想,这是对教师专业行为的最高要求。这种师德理想体现了教师应该努力的方向,即教师要“相信每一个人的价值和尊严,追求真理,力争卓越,培养民主信念”。就师德理想规定而言,不仅美国重视这个层次的要求,联合国教科文组织提出的师德理想也体现了这个方面的要求。例如,联合国教科文组织提出的师德理想是应该以人类个性的全面发展,以集体精神的、道德的、社会的、文化的和经济的进步,以及对人权和基本自由极大尊重的谆谆告诫为目标;将最主要的注意力集中于教育对于和平以及对于各民族、种族或宗族集团间的了解、宽容和友谊所做的贡献上。
其次是师德原则,也即教师职业伦理准则和中级要求。师德原则受师德理想的制约,是指导教师的行为准则,它主要包括“奉献学生”和“献身职业”两个方面。在奉献学生上,要关心和热爱自己的教育对象,要力争帮助每个学生实现自身的潜能,使他们成为有价值的社会成员。这是教师职业道德的一个根本性原则;在献身职业上,要求教师树立教育事业的崇高理想,履行职业责任,尽力提升专业水平和道德水平。
再次是师德规则,它属于对教师职业道德的最低要求或者是教师个人必须达到的基本要求。这也是师德规范的核心部分,规定得更明确、具体、具有操作性,直接影响与限定教师在课堂内外的表现和教学行为。它包括,第一,教师对待学生要做到:不得无故压制学生求学中的独立活动;不得无故组织学生接触各种不同的观点;不得故意隐瞒或歪曲与学生有关的材料;必须做出合理的努力以保护学生不受对于学习或者健康和安全有害的环境影响;不得有意为难学生或贬低学生;不得根据种族、肤色、性别、原有国籍、婚姻状况、政治或宗教信念、家庭、社会或文化背景或者性别取向,不公正地排斥任何一个学生参加任何课程,剥夺任何一个学生的任何利益,给予任何一个学生以任何有利的条件;不得利用与学生的专业关系牟取私利;如果不是出于令人信服的专业目的,或者出于法律的要求,不得泄漏专业服务过程中获得的有关学生的信息。这方面,美国的教师行为守则更为严格和细致。比如优秀教师必须做到,记住学生姓名、对学生不持偏见、锻炼处事能力充满信心、热爱学生、富于幽默感、认真备课、合理布置作业、善于研究如何根据学生需要和水平进行课堂教学、衣着整洁等等。第二,教师在对待自己所从事的专业上要做到:不得在申请某一专业职位时故意作虚假的陈述,或者隐瞒与能力和资格有关的重要事实;不得出具不符事实的专业资格证明等等。
在1986年美国新修订的《教育职业伦理准则》中指出:“教育工作者相信每一个人的价值和尊严,认识到追求真理、栽培人才、养育民主精神具有至高无上的重要性。这些目标的基础是保护学习和教学自由,保证对所有人教育机会平等。教育工作者有责任坚持最高的道德准则。教育工作者意识到在教学过程中坚持固有责任的重要性。获得同事、学生、家长和社区成员尊重和信任的愿望,为他们达到如何保持最高道德品质提供了源动力。”这充分体现了师德理想和师德规则的有机结合。
上述划分一方面说明,师德规范不是空洞的师德理想,而是具体的行为规则,它可以直接制约教师个人的从教行为与教师群体的道德修养;另一方面则体现出师德规范的不同结构将发挥不同的功能:理想发挥激励功能,原则发挥指导功能,规则发挥约束功能。
3.把师生关系作为教师职业道德规范的核心内容
国外教师职业道德规范具有丰富的实际内容,但从具体规定看,尤其强调师生关系这个维度,这是国外教师职业伦理的核心原则。国外学者认为,教育和教养是在人与人之间进行的,在学校教育中又主要是在教师和学生之间展开的。师生之间的教育关系与父母和子女之间的天然的教养关系是完全不同的,师生关系是学校人际关系中最基本的和最独特的关系,良好、融洽的师生关系可以使学生的个性和人格得到健康、充分的发展,是一种无形的潜在的教育因素,直接制约着学生接受教育的程度,影响着教育过程乃至决定着教育的质量和效果。因此,教师必须关心和热爱自己的教育对象学生,这是教师职业要求的一个根本原则。正是基于这样一种认识与理解,世界各国普遍重视教师与学生关系的处理,强调教师要以民主平等的方式对待学生。
二、 国外教师职业道德规范建设给我们的启示
从国外对教师道德规范的研究和要求,可以看出,师德建设首先要解决的问题,是构建一个什么样的师德规范体系,并使这种体系得到全社会的认可。结合我国的国情,吸取以前的教训,我们应该从现实基础上去构建并细化师德规范。只有这样,才能使我国的学校师德建设有章可循。
1.教师职业道德应建立在现实生活的基础上
教师职业道德建设应从“理想”回归“现实”,从“高尚”走向“朴素”。教师职业道德规范是在教育职业活动中调整各种利益关系、判断教师教育行为是非善恶的具体标准。高尚的师德固然需要崇高的理想来引导,但仅有“理想”是不够的。教师职业道德行为只有道德理想的制约,而没有可遵循的具体规则的约束,往往只能约束少数人,其效果也是大打折扣的,这一点早已被社会发展的事实所证明。因此,不能因为教师职业的特殊重要和高尚而无视教师作为一个“人”的基本需求,过高的道德期待往往适得其反。所以,教师职业道德规范的制定应现实一些,建立在“现实”生活的基础上,使教师首先从一个人、一个公民、一个公职人员的角色上去履行自己的职责,尽自己的道德义务。此外,还应借鉴移植国外重视“朴素”道德的做法,要求教师遵守那些维护教育教学秩序所必需的最起码的最简单的教育劳动行为准则,如坚持公道、保护学生隐私、不把学生作为“获利”的工具等等。如果我们的师德规范能从“高尚”回归“朴素”,更加符合人性,更加符合生活发展的实际,那么教师就更容易践行职业道德规范,师德行为就具有更强的感染力。
2.结合我国现有的法律规定来细化教师职业道德规范
我国教师职业道德规范制定的依据是基于对教师职业的崇高性的认识而作出的对教师的人格期待。在日常社会生活中,教师在人们心目中往往被定格为理想的“道德的化身”,由此对教师提出了“学为人师,行为世范”这种相当高的职业道德要求及自身人格修养要求。其实,这种要求是一种理想的期待,缺乏坚定的法律基础和社会现实生活基础。在西方国家,师德规范的提出是基于社会法律准绳的,各种行为规则都定位在法律的框架之内,它首先是对公民的义务要求,在充分考虑教师工作的职业特点的基础上,遵循宪法法律赋予公民的权利与义务来制定。例如,规范中的各种人际关系——教师与学生、教师与家长、教师与同事等关系的处理准则,都是由法律所规定的公民的权利与义务派生出来的。这样,教师自身对职业道德要求的理解和践行都是建立在这样的基础上,即作为一个公民或公职人员应具备的基本道德品质和职业修养。因此,我们应当结合我国现有的法律来规定,来细化教师职业道德规范,使教师充分认识到,如果他违背了职业道德规范,不仅涉及道德问题,而且涉及法律问题,进而养成在法律的意义上强化自己的职业道德意识和行为的习惯。
参考文献
[1] 武汉大学思想政治教育系组编.比较德育学.武汉:武汉大学出版社,2000.
[2] 约翰·范德格拉夫等.学术权利七国高等教育管理体制比较.杭州:浙江教育出版社,2000.
[3] 张桂春,国外教师职业道德建设的经验及启示.教育科学,2001(1).
[4] 何仲山.美国高校教师的选拔和培养.新视野,2000(6).
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『柒』 简述我国古代优良师德传统的内容
在中国师德价值系统中,是以道德价值为核心的。在这方面,不同时代都提出了一整套的标准和要求,同时形成了一套修养道德和恪守道德的方法和途径。孔子重视自身的品德修养,提出了“德之不修,学之不讲。”主张教师要“以身作则”“正人先正已”,在教学中力行“学而不厌,诲人不倦”和“循循善诱”。西汉杨雄说:“师者,人之模范也。”唐代韩愈把教师职责概括为“传道授业解惑”。近代的人民教育家陶行知主张教师“一言、一行、一举、一动,都要修养到不愧为人之师表的地步。”总之,我国历史上许多教育家和学者对师德都有精辟的论述,这些主张包括立德、修身、治学等多个方面,至今仍是师德的重要内容。
对于师德中的优良传统,尤其是那些闪光的精华,不仅是我们的宝贵遗产,而且为世人所瞩目,所敬仰。世界各国有识之士尚努力在研究、学习其中的优秀部分,我们中华民族,炎黄子孙又岂能妄自菲薄?教育者担负着人类文明传承的历史使命,继承师德优良传统是提高师资队伍素质的需要,也是创新教育的需要。但长期以来,我们比较着重于继承原有的师德传统,这对于变化较慢的社会大体是可以适应的,而在知识、科技、经济、教育和社会变化不断加快、教师角色已发生变化的时候,这种“继承”已不能适应时代的要求,因此,继承的方法也应随时代的改变而有所改变,在教育创新的大前提下,对师德优良传统的继承应是创新意识下的继承。
『捌』 西方教育史上被称为教圣 其师德被称为圣德的是教育家是谁
乞丐一样的菲斯泰洛奇,在他毕生的努力下,平民教育最终在瑞士得到普及。内教育上的成功使得这个贫容穷落后的山地小国,在18世纪末19世纪初成为欧洲一流的教育超级大国。瑞士的成功引起各国教育专家和高层政要人士到瑞士学习先进的教育经验。后来西方称菲斯泰洛奇为“教圣”,把他为献身教育的崇高精神,赞誉为“圣心”、“圣德”。法国著名教育史学者康彼耶赞誉说:“他是人类教育发展中最早呼吁和力行‘爱的教育’之典范”。