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师德大讨论

发布时间: 2021-07-03 21:36:37

1. 好教师好行为大讨论发言稿

--师德建设年活动记录
尊敬的领导、各位同事:
大家好!我是五年级代表。作为一名平凡而又普通的教师,今天能有机会在这里和大家一起交流师德感受,我深感荣幸。衷心地感谢学校领导一直以来对我工作的支持和关注,深深感谢同事们的理解和帮助。今天,我发言的题目是《教师专业与师德同行》。
教师是所有推动社会进步力量中一个神圣的角色。从我开始走上小学讲坛的那一刻开始,我就告诉自己一定要努力工作,要担负起自己所肩负的责任,对得起每一位渴望知识、渴望成才的学生。
人们常说:“干一行要爱一行”。作为一名教师,我深知教师的劳动是平凡、琐碎的,教师的生活是清苦、清贫的。但教师在知识结构的完善方面有自求自得的充实感,在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。只有爱上这一职业,才能真正做到甘愿为实现自己的社会价值而自觉投身于这种平凡的工作中;只有对教育事业心存敬重,甚至以苦为乐,以苦为趣,才能产生巨大的拼搏奋斗的动力。本着对这份神圣工作的挚爱,在领导的支持和同事们的帮助下,我严格要求自己,遵守学校各项教学规章制度,保质保量的完成自己所承担的各项教学任务,同时积极关心学校的改革和发展,主动配合学校的各项活动,为学校的发展贡献自己的微薄力量。
作为一名教师,我深知自己担负着“传道、授业、解惑”的重任。在领导的关怀和同事们的帮助下,我很快地养成了良好的工作习惯,掌握了一些教学方法。
备好课是上好课的前提。教师的教育观念,教师的专业素质,是制约备课行为,影响备课质量的两个主导方面。观念是行为的先导。教育观念直接影响教师的教育行为,并间接地影响着教师的道德行为,教育观念是教师职业道德的灵魂。新时期要求教师树立新的教育观、发展观和学生观。教师的专业素质,包含专业知识、专业技能、专业情意。其中,教师的专业情意则包括专业理想、专业情操和专业性向。专业理想是教师职业道德之本。树立教育事业心,以正确的教育思想教书育人,有教育责任感,是对教师职业理想的基本要求。因此,要想备好课,教师首先要转变教育观念;其次,要不断提高和完善专业素质。是否树立了以学生为主体的观念,不仅仅表现在课堂教学中的教师行为上,也体现在教师的备课之中。以往,我们的教案上一般以表述教师活动为主。如,教学目标被陈述为“使学生……”“培养学生……”“训练学生……”等。再如,教学过程的设计内容,一般只有教学步骤(或教学环节)、只讲教师做什么怎么做,极少有(或者没有)学生做什么、怎么做等内容,更没有“因人而异”“因材施教”的设计。
为学生的个性化发展设计教学,要求教师在备课时要面向每一个有差异的学生进行“个体”设计教学。因而,教师需要充分分析学生的不同特征,以学生的基本特征和具体情况为设计的出发点,而不是像以往那样以学生的平均水平为假想的教学对象,或者做《教案》和《教参》的“搬运工”,或者沿用“老”教案上课,这也就是所谓的“目中无人”。为使教学既面向全体学生,更注重学生个性化发展,教师做到以下两点尤其重要:(1)在充分研究学生的基础上,为学生依据自己的经验和已有知识进行个性化学习设计教学。如,阅读教学对文本的多元解读设计,数学教学对解决问题方法多样化的设计和适用不同层次学生的练习设计等。(2)在熟悉学生的个体差异,发现学生的个性特点的前提下,为学生的个性化发展设计教学。如,基于学生多元智能开发的设计,在合作学习中合理设计学生角色等。
将上述备课观念落实到备课上,就是处理教材和设计教学的具体行为。
(1)在处理教材时,教师要更多地结合学生的实际来思考。如,如何引发学生的兴趣,如何激发学生的求知欲,如何引导学生自己发现问题、探究问题,如何调动学生实践活动的积极性,等等。
(2)对于教学目标的确定,必须以学生需要为基础,注意促进学生的整体发展。如,是否有利于学生今后的发展,是否注意了教学目标和学习要求的针对性、有效性,是否关注了学生的个性差异,等等。
(3)在确定教学结构时,要注意学生的现实状态,考虑学生的现实能力,教学节奏符合学生学习的规律等。
(4)选择教学策略时,要做到有效激发学生的学习兴趣,有效指导学生学生学习,关注学生问题意识、创新意识培养等。
(5)转变教育理念,实施差异教育。学生是学习的主人,是发展的主体。教师面对的是学生的未来,而不是个人眼前的荣誉和利益,要立足于学生的成长。因此教书育人不可急功近利,需从大处着眼。不能受应试教育理念的影响习惯于只看眼前,不顾将来,以剥夺学生个性为代价,换取教师的师道尊严;以牺牲学生的学习兴趣为代价,过分苛求学生的成绩,换取暂时的高分。众所周知,爱迪生七岁上学,因成绩差退学,爱因斯坦两岁说话,上学智力迟钝,德国诗人海涅是尽人皆知的后进生,普京上小学时学习成绩一塌糊涂,而现在成为力挽俄罗斯经济大滑坡的总统。事实表明,学习成绩与创造力无明显的联系。创造力有早晚,先后之分,越是有个性的人,创造力越突出,个性是创造的前提,把个性多样性作为一种有价值的东西,一种财富来加以接受,我们就不会按成绩把学生分为三六九等,我们眼中就会没有差生,只有差异。实施有差异的教育,实现有差异的发展。
(6)以身示范,情感育人。搞教育不能搞跟风,走形式主义,这也是一种不理智的急功近利的短期行为,因为,学生的成长和发展具有阶段性,不能强求一致,无法整齐划一。而真正能够给学生以伟大启迪和深刻影响的往往是一些教育细节。要发现学生的闪光点,给予及时的表扬,真诚地赏识他们。我们的教师队伍中,绝大多数责任心都很强,然而,仅仅有责任心是不够的,变单纯的“责任”为丰富的“情感”,去面对学生之间出现的各种问题。
俗话说“学高为师,德高为范”。一个优秀的教师不仅要具备丰富的知识,更要具备良好的师德,要使自己所教的学生,不但在专业知识上有所提升,还要能够从老师的教导中学会如何做一个大写的人。因此我在平时教学工作中特别注意这方面的问题。多年的教学经历,让我总结出“生活处处皆语文,语文处处是教育”的教学理念;“思想教育是关键,习惯态度是重点”的教育原则。所以,在平时的教育教学工作中,我能做到:在向学生传授知识的同时,有意识地引导学生养成健康向上的思想品德、合乎社会规范的行为习惯。此外,利用自己是班主任的优势,结合自己多年的教育经验以及自己孩子的教育经历,“抓住孩子的心理,走进孩子的心灵”成为我与孩子沟通的法宝。于是,我经常在课下找机会与同学们沟通,了解他们的学习和生活现状,真诚地解答他们在学习、生活、思想等各方面的问题与困惑,帮助他们端正学习态度、改进学习方法、树立奋斗目标,开阔他们的视野,鼓励他们保持积极进取的精神面貌,不要浪费大好的时光。
当然,作为一名教师,我在很多地方都有一定的不足,还要继续虚心地向富有经验的老教师学习,继续和同事们精诚合作,同时自己也要认真钻研,精益求精,积极参与各类学术论文交流及科研实践活动,努力培养学生的创新精神和实践能力,积极推进素质教育,为争取更好而努力进取!
最后,再一次真诚的感谢各位领导的关怀和支持,感谢各位老教师的谆谆教诲,感谢各位同事的帮助!
谢谢大家!

2. 怎样对教师进行师德教育

内容是要大学的吗

就是看新闻将最关注的事件摘成文章

但最主要是流程

会场布置场内功能区去选择

时间分配演讲人全会场的时间控制

这几年会场文化总感觉就是那样走秀场无实质

以下是较为不错的文章组合,希望对您起到真挚的帮助:

事件选择佛山18人名扬海外

从中使人深思,教育与在社会公德缺失的影响,这将触及身为当代教育转变,为此我们将进行深刻剖析。

给他们看视频用几分钟

论点1建议央视再搞个"抹黑中国"榜

10月19日,佛山被撞女童小悦悦的病情突然恶化,经过两次抢救,目前悦悦的伤情趋于稳定。院方称将不惜一切代价抢救孩子。佛山代市长在提及小悦悦事件时,称事件的确给佛山创建全国文明城市抹了黑,但18个路人不能代表整个佛山人民的文明水平。

面对倒在血泊中的孩子,居然会有那么多人视而不见,加快脚步离去,如此冷漠无情,被抹黑的何止是佛山的城市形象,整个广东甚至是全中国的形象都无形之中受到了影响。前不久,面对频频发生的老人跌倒无人扶现象,不就有外媒称中国人道德水准整体下降吗?现在,面对这起令人难以置信的见死不救事件,即便没人指责我们,作为一中国人,你能不脸红,能不羞愧难当?

现在,针对小悦悦事件,一场有关见义勇为的大讨论正在广东进行,一场自我解剖、自我摒弃的灵魂清理活动更会在无数人心中悄然进行。但笔者觉得,为了让这种可怕的现象不再上演,我们除了批评、呼吁、自我践行之外,更有必要对事不对人的将那些冷漠行为钉到耻辱柱上,以长久的鞭抽我们,警醒我们。

那怎么去做这件事呢?我突然想到了央视每年都举行的“感动中国”评选,我们为什么就不能再搞一个与之相呼应的“抹黑中国”评选,把每年度国内发生在道德、司法、行政、医疗、教育等领域内,严重损伤国家形象的重大丑闻评选出来,然后“隆重”颁奖,让获奖者永记耻辱,更让每一个中国人铭记教训呢?推动社会向前发展,我们需要“感动中国”这样的正义召唤,更需要“抹黑中国”这样的当头棒喝呀!

也许有人会担心开评“抹黑中国”,没有那么多典型事例供筛选。其实,正处于转型期的中国,肯定不缺这样的“丑事”,至少现在不缺。从贪污腐败到野蛮拆迁,从拍脑袋决策到豆腐渣工程,从重大安全生产事故到重大食品卫生事故,从学术造假到院士丑闻,从考试泄题到“萝卜招聘”,从富二代醉驾到官二代打人……真是举不胜举,从中推选几件丑闻,实在是毫不费力。当然,也许会有一天,“抹黑中国”会遭遇无事可评的境地,但那应该是后话。果真有那一天,停就停吧。

还有人会担心,“抹黑中国”评选结束后,会有人去领奖吗?要是那些获奖者都躲得远远的咋办?这不要紧,凡自己或相关当事人主动前来领奖的,那就让他现场发表获奖感言,解剖自己,教育大家,然后把象征耻辱的奖杯捧回家,时时面杯思过。如果故意不来领奖或无法前来领奖的,那我们就设立一个“抹黑中国”耻辱馆,不仅建现实馆,也开网络馆,然后将这些奖杯移放其中,配上详尽的说明,供公众参观,让其“臭”名远扬!

那么,央视愿意举办这个“抹黑中国”评选吗?如果愿意,我首先推荐广东佛山小悦悦事件入选!也许央视不敢出这个“风头”,那不要紧,现在网络创作者的热情空前高涨,有了我的这个金点子,不怕没人响应!

论点2引社会深思:同行难信邻居难交

随着两岁小女孩被两车碾轧遭遇路人冷漠,广佛五金城被推上了舆论评点的风口浪尖。五金城北接黄岐南村,南邻虎榜村,处在城与村的衔接地带。这是一座有12年历史的商业大杂烩,来自鲁、浙、湘、粤等地客商的两千余家商铺汇聚于此,这里街道阡陌交错,走在上面除了大大小小的货车之外,就是各色人等,俨然一座浓缩世风人情的小城。这是一个竞争的场所,更是一个充满赚钱机遇和诱惑的场所,大部分人都是行色匆匆,为了生计,没有多少人乐意用休闲的生活方式在这里存在。大家有一句行话叫“求财不求气”,然而这一信条却并没给五金城的人们之间带来更多温情与关照。

昨天,记者深入广佛五金城,刚刚发生的震撼全国的“小悦悦事件”,让这里的商户多了很多共同话题,有人依旧冷漠,但更多人是在反思,似乎从这些反思中,可以看到小悦悦被冷漠的根源。

事件发生后:

“城里”悄然起了变化

“小悦悦事件”发生后,作为事件发生地的广佛五金城表面看来繁华依旧,似乎看不出事件对这里的商贸往来产生什么影响,然而在不少城里人的心中,却产生了一点点心灵的萌动,事件确实给大家有所触动。

前天下午4时50分许,也就是事件发生后的第四天,在紧邻五金城的西湖路南村二巷,一位杨姓市民在打电话时突遭摩托男飞抢手机,杨先生的手机被撞落在地上。此时,周围的人们纷纷大喊:“飞抢啊!快叫治安联防队!”“还好,人没事,没想到城里人还是不冷漠的!”杨先生捡起手机,向周边的人们连声谢意。

有店主坦言,最近几天,城里似乎多了些许人情味,或许是小悦悦事件触动了大家,面对犯罪事件,有人开始选择不再冷漠。做轴承生意的梁女士说,如果不是发生在五金城,路人对小悦悦的冷漠可能一样会出现。“人都怕惹是非被讹诈。”但梁女士也表示,对小悦悦这样一个幼女,不应该有这样深的戒备,孩子是无辜的。

店主心声

不知如何与同行、邻居建立互信与友情

在五金城里,无论做轴承产品还是机电产品,老板们打交道的不过是顾客、供货商与同行。

永丰轴承的山东老板郭女士说,8年前来开铺,至今没交上几个好友,除了看店,平时很少出门,五金城相邻巷子的店主除了山东老乡很少有认识的。“有时丈夫有事外出,我就没法离开店铺。邻居们都不是做同一行的,生意上没有交道。”

北村公路西侧,黄先生经营着一家轴承机电行。他说,“生意难做,竞争太激烈了,即使是亲戚,如果是同行,也会有反目成仇的情况出现。”

同行间难以互信,更难以建立友情,不过与来去匆匆的客人之间却可以建立不错的关系。经营泰华厨具五金商行的王先生和吴女士说,今年生意淡,生意上保持往来的多是熟客。而恰在记者和吴女士攀谈时,一位男子进店来花三元钱买了一个汤锅塑料把守。“通常商店里的厨具都是成套卖的,像他这样零买配件一般是买不到的。”实际上,王先生并不知道男子的名字。“但只要他能说起相熟老顾客的名字,我们都把他当老顾客对待。”吴女士说,三元钱的生意就可能把一位顾客争取到,而她把这个做法当作是“服务”。

专家说法

应加强外来人口

的社群归属感

针对五金城“小城”中人们的冷漠和无奈,记者致电中山大学社会学讲师郑广怀咨询。郑广怀表示,人情的冷漠跟我们的社会环境是互相联系的,像五金城这样的社区处于一个高度竞争的环境之中,彼此之间缺乏联系,用一句老话来说就是“老死不相往来”。

他认为,针对这样的外来人口聚集的社区,可鼓励人们将在家乡的传统融入佛山的传统之中,发掘佛山传统有利的东西,从而加强社群归属感。“要恢复邻里之间互助的传统,”他说,“人要有一个基本的道德底线。在面对别人的求助时要想到,如果下次是我需要别人的帮助,有人会帮助我吗?用一个积极的态度去做一个有道德有勇气的公民。”

论点3媒体该从小悦悦事件反思什么

佛山两岁女童小悦悦遭两车碾压、而18路人漠然相视的报道出来后,引发了国人的震惊和反思。这确实值得我们每个人从灵魂深处去拷问自己,假如自己当时在场,会作出怎样的选择?

某种意义上,我认为18路人对小悦悦幼小生命的冷漠,是最近一两年来所谓“老人倒地扶不得”这一社会现象恶性发酵的后果。因此,人们在谴责这18个见死不救的路人同时,恐怕也不得不承认,如果自己当时恰巧在场,或许也会像我们谴责的对象一样,不去施救。作出这个假定并非毫无根据。首师经贸大学的3所高校日前发布的一组有关社会信任的调查数据就显示,在针对时下热议的“老人摔倒该不该扶”的问题上,尽管有高达64.8%的受访者认为围观民众该扶起老人,但在不扶老人的原因中,有高达87.4%的民众认为怕惹祸上身。这两个数据反映出,虽然社会中的多数人还是想做一个好人,心存善念,但社会信任的裂痕已经扩大,冲击人们残存的脆弱道德。

近九成的人担心扶老人惹祸上身,我不知道这个看法是通过什么渠道、途径得来或强化的。我的观感是,在不扶老人的原因中,之所以有如此多人怕担责惹祸,与媒体的报道、评论以及微博论坛中的跟帖对此的渲染是有一定关联的。

为什么这么说?我们看到,媒体在报道有关“老人摔倒反诬救助者”的事件中,很少有去进行扎实的调查,还原事情的经过及影响,一些报道甚至都不去采访一下当事人,这样的报道出来后就难以谈得上客观、公正和全面,它只把事情的一个方面或表象呈现给人们,而看不到事情的全部真相。诸如“又一起南京‘彭宇案’”、“又一起天津‘许云鹤案’”等题目,给人一种感觉老人的摔倒诬人,并不是一个个案,而是社会的一种现象。

此外,在有关“老人摔倒该不该扶”的问题上,我们的很多时评在全部真相未出来前,仅凭媒体报道的点滴表象,就轻率地做出老人摔倒讹钱该受谴责的结论。无形中就强化、放大了老人扶不得的印象,进而发展成所有人摔倒都不能扶、不去扶、不应扶,漠视悲剧的发生。

事情是否真是这样?从《中国青年报》9月份对南通公交司机殷红彬案的调查来看,远非像一些媒体报道的老人讹钱那么简单。退一步说,即使老人摔倒后把责任推到救助者身上,也要考虑老年人的特点,正如殷红彬说,“人家又不是30多岁脑筋很灵活的人,都80多岁的老人了,本来就和小孩差不多,头被撞晕了,头脑不清楚也是有的,我还能说什么?”换言之,即使不排除个别老人摔倒后他或其子女想讹人的事实,但其他一些老人之所以把账“赖”在救助者身上,实非有意为之,而是多种因素促成。

再退一步,即使现在报道过的老人摔倒后主观上全部想讹人,但加起来怕也不会超过10起,中国有几亿老人,每天又有多少老人摔倒后被陌生人扶起?所以,这样的事情我们只能把它作为个案处理,是小概率事件或是特例。从概率学上讲,甚至可以小到忽略不计。

我当然不是有意要批评我们的媒体、时评人和博主,我也是做媒体的,也写评论。社会道德的退化和社会信任的断裂,责任当然不应由他们来担,而且也担不起,这是一个复杂的社会问题,有着复杂的成因。根本而言,它是整个社会扭曲以经济建设为中心,导致一切向钱看的功利主义和机会主义的产物,而政府在其中未起到匡扶正义的作用也是一个重要原因。

然而,我们并不能因此就回避媒体该负之责。社会还有很多老人摔到后并不讹救助者,更有像小悦悦事件中的拾荒陈老太那样的平凡人去扶危济困。所以,不能从几个极端的个案中就以为社会一片黑暗,多数人都坏了良心。这样的判断不过是在为自己的自私寻找借口。

最后,要是这件事发生在你们身边会怎样,处于孤立无援的我们有会怎样?

(叫他们反思,可写总结也可不写总结,但写总结是德育教育的直接体现,他们的文章质量可由你调控,您可根据具体要求控制会场时间的长短,希望读到这对你有真心的帮助。)

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