师德古训

『壹』 赞美老师的春联

上联：春蚕织出满国锦绣
下联：烛炬照红一代心灵
横批：功在千秋
上联：乐做人梯通大厦
下联：甘当绿叶托红花
横批：无私奉献
上联：新诗万首园丁颂
下联：明月一轮灯火勤
横批：兢兢业业
上联：师无长少皆称老
下联：学有高低总是生
横批：学高为师
上联：园中桃李年年艳
下联：国厦栋梁节节高
横批：满园芬芳
上联：园丁辛苦一堂秀
下联：桃李成材四海春
横批：甘做人梯
上联：园丁励志栽桃李
下联：伯乐成心育英才
横批：师情永驻
上联：春催桃李遍天下
下联：雨润栋梁竖九州
横批：满园春色
上联：启智鸣文爱慈常青颂
下联：育才树人师德永长流
横批：春风化雨
上联：心血育桃李
下联：辛勤扶栋梁
上联：红梅知春早
下联：翠柏识岁寒
上联：春霖滋沃土
下联：矢志育新苗
上联：栋梁砥大厦
下联：桃李芳九州
上联：栋梁撑大厦
下联：桃李遍中华
上联：须尊师重教
下联：待举栋兴邦
上联：桃李交谊笃
下联：橘柚及时登
上联：桃李及时秀
下联：桔柚应时新
上联：碧血催桃李
下联：丹心育栋梁
上联：兢兢业业育桃李
下联：勤勤恳恳做园丁
上联：究天机 乐于有机无机作伴
下联：培学子 巧同原子分子周旋
上联：披星戴月一支粉笔谱春秋名扬华夏
下联：呕心沥血三尺讲台铸师魂桃李芬芳
上联：平凡世界 回首时 苦辣酸甜忧乐喜
下联：潇洒人生 会心处 之乎者也矣焉哉
上联：千教万教教人求真
下联：千学万学学做真人
上联：清茶淡酒不求高朋满座
下联：诚心净地何惧冷落门庭
上联：十卷诗赋九章勾股
下联：八索文思七纬地理
上联：桃李增华坐帐无鹤
下联：琴书作伴支床有龟
上联：桃李满园争艳盛
下联：春风一面映颜红
上联：今朝二十谢双亲青春潇洒前途无量济济
下联：往日七千感众师辛勤培育恩德有情浓浓
横批：心声流露
上联：师恩如山报不尽
下联：贤教育出圣贤人
上联：辛勤批阅糟粕卷
下联：十年又出一圣贤
上联：纵观历史，秦汉隋唐元明清
下联：横看世界，中美英法德日俄
上联：指数函数，对数函数，三角函数，数数含辛茹苦
下联：平行直线，交叉直线，异面直线，线线意切情深
上联：纸上攀高峰，悟透板块奥秘
下联：图中越大海，弄清洋流深义
上联：站世界高端，纵观变幻风云
下联：立时代前沿，引领发展潮流
上联：站三尺讲台，传李杜韩柳诗文
下联：握一支粉笔，授孔孟老庄学问
上联：预知天气变化，把握正确航向
下联：探索自然奥秘，规划完美人生
上联：以史为鉴，宋元明请胜与衰
下联：同理作战，古今中外荣和辱
上联：学富五车，通晓诗书礼易
下联：才高八斗，熟习琴棋书画
上联：心比天高，教两国语言培桃李
下联：志同海大，育一代栋梁兴中华
上联：小小课堂，尽观古今中外
下联：大大世界，全看成败荣辱
上联：喜谈唯物论，实际客观看事物
下联：善用辨证法，联系发展解问题
上联：喜怒哀乐，舍弃过去时
下联：酸甜苦辣，把握将来态
上联：唯物辨证，探索物质本源
下联：政治经济，解说社会焦点
上联：通晓语法，学博思精造诣深
下联：熟练口语，音准速快翻译棒
上联：叹兴衰，三国两晋成烟云
下联：论成败，七雄五霸斗锋芒
上联：谈历代，王侯将相谁主沉浮
下联：看今朝，工农学兵各系盛衰
上联：抬眼望，日月星空，雷雨雪霜
下联：低头看，山川土地，江河湖海
上联：随手轻挥，空间平面尽出
下联：妙语微点，体积面积都解
上联：思如泉涌，诗文交融培奇葩
下联：笔私蛇走，字句连接谋新篇
上联：说乾坤，拉扯经纬网
下联：传知识，诉说天地源
上联：手执粉笔，解世事代数
下联：胸怀壮志，问人生几何
上联：实验室中，植物动物样样标本俱全
下联：讲课台上，易题难题种种类型都有
上联：诗词歌赋尽显雅士风度
下联：语段篇章全显中华文明
上联：上通天文，好与日月星辰为伴
下联：下知地理，喜与江河湖海作友
上联：上通天文，斗转星移尽胸中
下联：下晓地理，风起云涌皆意间
上联：日月星辰尽藏胸中，能上九天
下联：鱼鳖虫兽全收眼底，可下四洋
上联：人生几何，点线面体共绘而成
下联：世事方程，加减乘除同算方行
上联：人生轨迹，尽在曲线弧度中
下联：岁月印痕，都含加减乘除里
上联：巧设计，细绘人生图象
下联：精计算，巧解生活方程
上联：评渔场，寒流暖流交汇处
下联：看气候，旱季雨季轮换时
上联：评得失，四大名着显精妙
下联：论善恶，八方美文蕴雄奇
上联：品明月，叙情怀，吟诗作赋
下联：沐清风，讲人生，谈古论今
上联：氕氘氚，弘天地正气
下联：钾钙镁，铸英雄本色
上联：论学问，四书五经样样通晓
下联：讲口才，三言两语句句精妙
上联：了解法国，梦品白兰地
下联：熟悉蒙古，夜观北斗星
上联：寥寥线条，勾勒智慧人生
下联：小小平面，铺就美好前程
上联：两指灵动，勾勒线条美感
下联：双手轻盈，探索数字奥秘
上联：览世事沧桑，洞晓社会变化规律
下联：看国家兴衰，窥破未来发展先机
上联：扣蓝板，伸手赶超火箭队
下联：踢足球，迈脚夺取世界杯
上联：口说进行时，不定式并非定语从句
下联：牢记构词法，完成时不是被动语态
上联：看秦汉，知中国千年文明
下联：观隋唐，晓华夏百世辉煌
上联：看风水，乐道山川湖海玄机
下联：察日月，巧解雪雨冰霜奥秘
上联：静默如树，沉思折思思万物本源
下联：镇定似塔，家治国治治千秋功业
上联：经纬间穿梭，国家事域外事事事皆知
下联：天地内畅想，自然理人文理理理都通
上联：讲史家故事，论成败得失
下联：述名人轶闻，评功过是非
上联：讲马哲，唯物辨证皆论
下联：看世界，政治经济全学
上联：讲关系，伯仲叔季样样通
下联：说人物，旦末净丑个个明
上联：画线条，明目评判曲直
下联：讲几何，盛气指点方圆
上联：横览隋唐元明清，叹朝代兴衰
下联：纵观辽宋夏金元，通古今变换
上联：汉语兴衰存乎汝心
下联：民族荣辱永在尔怀
上联：观古史，知秦皇汉武雄才大略
下联：看今朝，晓小平锦涛宏业巨措
上联：观古今，秦皇汉武创伟业
下联：通兴衰，中山润之济苍生
上联：俯仰刹那，巧点政治舞台风云变幻万事莫测
下联：谈吐瞬间，乐道经济领域盛衰更替百章可循
上联：读教科书，乘季风，激起心中暖流
下联：转地动仪，看世界，了解异域风情
上联：东经西经，包宇之无穷
下联：南纬北纬，容宙中有限
上联：调配色彩，展现亮丽图景
下联：勾勒线条，描绘精彩场面
上联：点线面，横横纵纵演绎万象
下联：甲已丙，指指代代细说百因
上联：地壳在运动，季风吻过富士山
下联：板块正漂移，梅雨爱上洞庭湖
上联：代数几何，方程空间无限暇思
下联：直线平面，函数极限不尽畅想
上联：春夏秋冬，笑看史上风风雨雨
下联：东南西北，畅谈人间分分合合
上联：处三尺讲台，做功出力
下联：凭一腔热血，放电发光
上联：尺子一把，心中自有曲直
下联：粉笔几支，眼前早有横竖
上联：朝花夕拾，秋月春风莫等闲
下联：古训今闻，宋词元曲要记牢
上联：曹操曹丕曹植，为建安文学增色
下联：苏洵苏轼苏辙，给唐宋诗词添彩
上联：不辞辛苦，如周日运动
下联：无论劳累，似季风吹拂
上联：把握现在时，将来怎会虚拟语气？
下联：追求最高级，理想常融情态动词
上联：把握现在时，将来怎会虚拟语气
下联：追求最高级，理想常融情态动词
上联：爱问几何，点线角面关系到底如何
下联：喜看数字，加减乘除换算究竟怎样

『贰』 如何树立良好的师德师风发言稿

一、做一个有责任感、敢于担当的教师。

教育是一项社会事业，大到国家，小到千万家庭以及学生个人，人们都把未来寄托在孩子身上。而孩子的成长与教师的责任感是紧密联系在一起的。一个有责任感、敢于担当的教师是非常受学生欢迎和喜爱的，学生在评价一个教师时，一般都以“负不负责任”为标准。而家长们更放心把孩子托付给负责任的教师。作为一名青年教师，我们应该学习老教师们的责任感：在思想上，要注意学生是积极还是消极，经常与他们进行心灵交流；在生活上，要关心学生是否很好地适应了学习环境等方面的问题；在教学中，备课时要精细地考虑到学生的接受能力，布置什么作业等；在课堂上，落实到每个细节，为每一个学生能听懂本节课负责；在课后做到为学生对课堂知识的深入理解精心布置作业，并认真落实检查。当我们全面地为每一个学生负责的时候，学生不仅会尊重爱戴我们，也会在很大程度上增强对学习的兴趣。

二、尊重、理解学生

我们常在说要关爱学生，而真正的爱在于理解和尊重，但如何理解学生成为了我们共同的难题。我们通常认为作为语文老师是能很好和学生交流的，因为每周的周记就是一个很好的交流平台，其他科教师特别是理科教师就没有这样的一个平台。其实不然，任何科目的老师都有很多平台和学生交流，关键是要做一个有心人。从第一次课开始，可以和学生说明我们作业本上的内容不仅是每天布置的题目，同学们还应该在交作业时把自己课堂上没听懂的内容、生活中的烦恼、对老师的意见等等写上，在批改作业本时可以知道同学们的难题和烦恼，力所能及地帮助他们。
另外，在期中期末考完用一节课发卷子，发完后请他们安静地反思这段时间的学习，写一段话总结一下他们的进步和倒退。学生拿到成绩时，心里活动一般是很复杂的，这时的言语往往是内心的真实流露。这时，可以叫同学顺便写一下对老师的意见和建议，很多同学都会把自己的真实想法写出来。这样从作业中，还有平时的谈话中就大体可以掌握他们需要什么样的课堂，甚至是什么样的老师，从而站在学生的角度来理解问题，进而尊重他们。

三、为人师表、以身作则

教师这一职业有很强的示范性。一位校长在做岗前培训时讲过一个故事：他们下到一个山村学校去考察，发现有一个班的学生都是把裤脚挽起上课的，后来发现，原来这个班的班主任经常把裤脚挽起。

德国教育家第斯多惠说过：教师本人是学校里最重要的师表，是最直观的最有效益的模范，是学生的榜样。教师的示范作用在塑造学生心灵过程中是其他任何影响都不可比拟的。我们的衣着、言行举止等都会对学生产生很大影响，凡事以身作则，对学生最具有说服力。

『叁』 教师职业道德考试试卷 简答题 热爱学生对教师有什么要求

1、了解学生，了解学生不仅仅是在学生的喜好或者是乐趣上，更主要是了解学生需要哪方面的帮助，并且能够解决学生的问题，只有这样才能够真正的做到了解学生，这也是教师教育学生的前提和基础。

2、尊重学生和严格要求学生，尊重学生是要关注学生的诉求，平等公正的对待每一个学生，严格要求学生是要正确树立教师的威信的一面，与学生之间要做到认真负责。

『肆』 有关尊师重道的成语故事，谁有

三个古人尊师重道的故事

尊师重道是我们中华民族的传统美德，老师授人以“德”、“才”，教人做人之道、以及学业、技能和为人处世的行为规范，使其一生受益，因此古训中有“一日为师，终身为父”的说法。古人非常注重品行修养，学师德，谢师恩，留下了许多感人的故事，以下为其中的几个。

第一个故事是文王、武王师从姜子牙

商朝末年时，西部诸侯国中最长的周文王以德化民，推行仁政，深明要治理好国家就要任用贤德之人。他思贤若渴，听说姜子牙道德高尚、学识渊博、是当世大贤，就选定吉期，斋戒熏香沐浴，极其诚挚的亲自率众到磻溪去请姜子牙。谈话中，文王看姜子牙胸怀博大，有经天纬地之才，济世安民之志，便高兴的说：“我祖父在世时曾对我说：‘ 将来一定会有位圣人来到周，帮你把周兴盛起来。’您就是我祖父说的圣人啊。”说罢就请姜子牙与他同车而归。文王拜姜子牙为丞相，请他当自己的老师，向他请教治国安民的方略，从此西周更加强盛起来。文王临终前把儿子武王托付给姜子牙，文王嘱咐武王说：“以父事丞相，早晚听训指教。可请丞相坐而拜之。”武王于是尊姜子牙为相父，又尊为“师尚父”。姜子牙不负众望，励精图治，辅佐武王伐纣，一统天下，为后世开辟了治国兴邦之正道。

第二个故事是子贡维护师道尊严

春秋时，孔子的学生子贡，聪颖好学，克己自律，对老师毕恭毕敬。不仅是孔子儒家学说的传播者，而且还是坚定的捍卫者。他视师志为己志，弘扬道德仁政思想，时时处处维护着老师的尊严和声誉。陈子禽问子贡说：“孔子的学问是从哪儿得来的？他周游列国，了解了各国的政事，是请求人家告诉的，还是人家主动说的呢？”子贡说：“文王、武王的仁义之道流传在世间，贤能的人知道它的内涵，缺少贤能的人只知它的皮毛，道义公理无处不在，夫子在哪里不能学习呢！夫子打听消息的方式也和一般人不一样，他是凭着温和、善良、恭谨、俭朴、谦让的美德得来的。”齐景公向子贡询问孔子的贤能时，子贡马上回答说：“夫子圣人也，岂直贤哉。”鲁国大夫叔孙武叔毁谤孔子，子贡义正词严的说：“这样做是没有用的！夫子是毁谤不了的。别人的贤德好比丘陵，还可超越过去，夫子的贤德好比太阳和月亮，是无法超越的。虽然有人要自绝于日月，对日月又有什么损害呢？只是表明他不自量力而已！”子贡这样做是源于他对孔子的敬佩和对其学说主张的深刻理解，源于他认定追求真理和维护道德是正义的事情。

第三个故事是岳飞念念不忘师恩

宋代民族英雄岳飞，幼年丧父，家境贫寒，无钱上学。但他非常好学，常在私塾窗外听课，无钱买纸笔，就以树枝为笔，大地为纸。私塾老师周侗很喜欢这个勤学的孩子，就免费收岳飞为学生，教育他如何做人，帮助他树立保国安民、建功立业的远大抱负，每逢单日习文，双日习武。还教会他射箭绝技，能左右开弓，百发百中。岳飞不负师教，勤学苦练，文武双全。后来他率军收复失地，屡建奇功，成为令金兵闻风丧胆的一代英豪。周侗去世后，岳飞披麻衣，驾灵车，执孝子之礼，以父礼安葬他。且在朔望（初一、十五）之日，无论在外行军打仗，还是驻扎营中他都要祭拜自己的恩师，每次痛哭之后，必定会拿起老师所送的三百斤重的“神臂弓”，射出三枝箭。岳飞说：“老师教我立身处世精忠报国的道理，还把他一生摸索的箭法和武艺都传授给我，师恩是我一生都不能忘怀的。”

古人云：“三教圣人，莫不有师；千古帝王，莫不有师”，人不敬师是为忘恩，何能成道？自古之先哲圣贤以身作则，虚怀若谷，其尊师重道的风范堪为后世楷模，令后人学习和景仰。

『伍』 教师的良心和责任是如何体现的

我认为良心与责任是两个相互依懒、无法分离的概念，有良心者必须会主动去承担他应尽的责任，而一个有责任心的人一定是一个良知的人，因此在谈良心时我们无法将责任置一边，同样在谈责任时我们也不能忽视良心的体现。我曾见过一则广告词“良心做人、尽心做事”，当我第一次看到这八个字时眼睛一亮，感慨良多，的确我们无论从事什么样的行业，都需要凭着良心做人，只有这样才能全身心投入自己所从事的职业：屠夫有屠夫的良心、只有屠夫有了良心，死猪肉才不会摆上肉摊；食品行业工作者也要有良心，只有这样我们的食品才会少一些添加剂；果农要有良心，只有这样进入我们口中的水果才不会有太多的农药，医生要有医生的良心，只有这样，我们才能避免一些不必要的医疗事故，当然教师也要有教师的良心，只有这样，我们才能真正做到让不同的学生有不同的发展……
何为良心？说起来，良心者，善良、美好之心也。这既是古训，也早就被世人普遍接受与使用。良心究竟是什么？在建设和谐社会的今天，应该搞清楚，良心是人之根本，是一定的社会关系和道德关系的反映，也是人们在履行社会义务中形成的道德感和责任感。而作为“良心活、责任活”的教育更需要这一份良心和责任心，“责任与良心”是教师职业道德的核心。教师的责任，就是对学生负责、对家长负责、对社会负责、对民族负责，对未来负责。具体来说，就是“育好人、教好书”，就是恪尽职守，认真工作，关爱学生，团结共进。所谓教师的“良心”，就是要学会负责、就是要懂得感恩和知足，就是要知道珍惜，做一个有强烈责任心的人。师德是教师工作的灵魂，责任是教师工作的精髓，良心则是教师工作的基础。这三者都要求我们必须追求卓越，做最好的自己。

二、 老师的良心体现

教师的良心体现主要在三个方面，那就是上面所说到的：学会负责、懂得感恩、知道珍惜：

学会负责：当一个家庭把孩子交到我们手上，某种程度上是把他们的希望交给了我们，家长希望孩子在学校里接受尽可能好的教育，让自己的孩子得到尽可能好的发展，因此，家长对学校的期望很高，进一步对教师的期望值也相应提高，作为教师的我们应当理解这份期望，真正把学生当成自己的孩子，用父母般的爱心去呵护他们，用园丁般的耐心去培育他们，用高尚的师德去影响他们，用渊博的知识去浇灌他们，尽心负责，尽心做事；在我二十多年的工作历程中，见过许许多多的老师，他们忠于职守，勤于耕耘，甘于奉献，为人师表，赢得了领导和同事们的信赖，得到了学生和家长们的尊重。我有一位同事，有一次上课时晕倒在讲台，同事们无意中在他的办公抽屉里发现了几张没有交到校长手里的请假条；我还有一位同事，父亲生病，但他没有因此而请一天假，总是照顾好父亲后及时返校工作，他所教班级的均分总是年级前两位，做到了“忠孝两全”，他的家庭经济比较困难，但作为代课教师的他还是抵挡住了商品经济的诱惑，至今还坚守在一所农村学校的三尺讲台；还有一位同事，妻子生病过世后他送别爱妻，第二天，他就带着肿得象“熊猫”般的眼睛、带着一颗受伤的心出现在讲台上……，这是一种什么样的行为，我认为这是一种责任意识的推动，这更是一种对学生、对家长、对学校、对社会高度负责的教师之所为。

『陆』 缅怀先烈演讲稿

心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。
他人的利益重要,还是自己的利益重要?为了祖国是不是该牺牲个人的利益?为人民服务的宗旨是不是要坚持?这是我们的品德教育.用了十年,才使我们彻底弄清的问题.革命先烈用八年抗战,为我们做出了最好的回答.我 们这代人是跨世纪的一代,将来会面对更多的诱惑.正因为如此,我们必须从小就树立一切 为了他人的崇高信念.生命是人最宝贵的财富,但是在重要的时 候,个人利益必须牺牲. 在刺骨的冰水中救孩子,这是他心灵的选择.他牺牲自己, 让孩子的生命得到延续.而在我们的生活中, 大多没有这么极端的情况.但也不能有一点危 险就选择逃避.做出牺牲自己的选择,不只 是像用眼睛看来那么简单的.我们必须时时反省 自己,只有时刻严格要求自己,才可能成为一 个完整的人.
个人的利益首先还要服从集体利益,就像 当年一个人再怎么成功,其力量也不能改变国 家孱弱的现实.个人的智慧再强大,也比不上 集体智慧.是全中国人民集体才改变了我国一 穷二白的面貌,是千千万万劳动中国人民艰苦奋斗痴心不悔,才建成了我们的国家,有人说 雷锋傻,我们就要做革命的傻子,每天用雷锋 事迹逼自己努力向上.但这其实非常难啊,人 不是神,做出牺牲自己的决定,内心斗争是必 然要经历的.这是,我们必须提高觉悟,尽量 排除病态的极端个人主义思想干扰,严格要求 自己,做出正确的心灵选择. 一个人的力量微不足道,经常无法实现宏 伟目标.所以如果想要社会进步,我们必需 时刻准备,甚至不惜牺牲自己的个人利益,不 能象猪一样,只知享乐.而是要象革命先烈那样抛头颅,洒热血,为人民的共同利益,牺牲 自己.只有人人都这样,我国才能真正富强, 才能还我国以强国本色,我们大家才能过得更 好.不过,让人人都这么想这么做的确很难, 但是如果我们都能严格要求自己,切切实实做 到从我做起,这个宏伟的目标终究有一天是会 实现的. 大的理想,如果能从小事入手,从小事做 起,便容易成功很多.所以,如果没有行动,
只是有崇高的理想是没有用的.我们需 保持头脑的清醒,对自己不能放松,道德要求铭记脑海.大家都能这样,我们的祖国怎能不强大呢?
面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，所以我们应该伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。
面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。
“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。
天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。我们的总理朱镕基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么？这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。
鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。
舍弃自私，选择高尚；舍弃奸诈，选择诚信；舍弃小我而完成大我……
这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择

『柒』 教师节成了送礼节，是教育的悲哀还是社会的悲哀

教师节刚过，有关“师德”、“送礼”的热议依然不止。教师节，是以特定时间氛围烘托尊师重道的礼仪，体现人类知识传承的关系，谙明“传道、授业、解惑”的真谛的节日。这是教育精神的一次集中展示，也是我们庆祝教师节的要义所在。
可时下的教师节，往往异化为“送礼节”，送礼和攀比之风盛行，不送礼、少送礼则担心会“失礼”。收与不收礼，也拷问着师德良知。教师节，已然成为很多老师、家长、学生的“烦恼节”。
其实，很多老师心里，学生的优异成绩就是最好的教师节“礼物”，不会因是否送礼和送礼多少而“厚此薄彼”，家长和学生本无须多虑。教书育人是教师的本职，勤奋好学是学生的本分，师生关系本应如此简单圣洁。如果尊师重道沦为金钱堆积的庸俗关系，则是对教育精神的玷污亵渎，也给师生关系戴上精神枷锁；如果教师忘了“传道、授业、解惑”的古训，沉迷社会拜金流弊而不拔，则丢失了传统师德礼仪，违背了教育信条，收再多礼也得不到学生内心的“礼重”；如果学生平日轻师贱学，只知在教师节送礼讨好老师以期换取特殊的优待，则不但是对老师和学业的轻侮嘲弄，更是对公平原则的蔑视。教师节变送礼节、收礼节，师生关系充斥浓厚商业色彩，无疑是教师节的悲剧，也是社会的悲剧。
尊师重教无关金钱财物，尊师重教也不在口号响亮，内心的恭敬礼重和行为的恪守遵循，才能让教师节有礼有实。
（符向军 作者单位：江苏省丹阳市人民法院）

『捌』 假如我是教育局局长

肯定天下大乱………………………………O(∩_∩)O哈哈~

『玖』 如何当好学校中层干部

，是所有身居学校中层干部的老师都要面对的实实在在的问题。就一个学校来说，学校中层干部当的是否称职，不仅关系到学校中层干部本身事业的成功与失败，更重要的是它关系到整个学校事业成败的大问题，其道理很简单，虽然校长是各项工作方针的决策者，起着决定大局的主导作用，但学校中层干部是校长路线决策的具体实践者和执行者，校长的所有思路、决策都是通过学校中层干部的具体操作去实现的，所以我们认为学校中层干部与校长的关系应该是“校长决策定大局，学校中层干部实施成大事”。由此可见，学校中层干部在实际工作中的重要性。实践表明：搞坏一个单位，往往一把手就够了；而搞好一个单位，仅靠一把手就远远不够，必须把中层干部的积极性充分调动起来，把中层干部的能动性发掘出来。因此中层干部扮演着多个双重的角色，既要当好配角，又要当好主角；既是一名助手，又是一名主管；不仅要当参谋，而且要作决策。 中层干部的角色定位是： 1、要为校长当高参、献良策。 防止三种倾向：一是违心式。明知不对，少说为佳，违心赞同。要开诚布公地发表自己的建议、意见，供校长采纳，做到率真而不虚伪，冷静而不冷漠。二是片面性。不顾大局，一味强调自己分管工作重要的一面，过分夸大，各自为阵，将自己分管的工作视为自己的“领地”。三是空洞化。认为“校长是扛大旗的，自己是敲边鼓的”。“袖手旁观，隔岸观火”，当事后诸葛亮，放“马后炮”。这样的中层干部角色已严重失调。要提高见解的独到性、思维的广阔性和方法的可行性，融创新性、超前性、预见性、针对性、客观性和科学性于一体，在结合上下功夫，参到点子上，谋到要害处。 2、要甘当配角不冒尖，乐做绿叶不争艳。 要做到“两多两少”，即：要多用耳和眼，少用嘴；多做事，少出头。 3、要以情感人，以诚待人，公平对人，平易近人，处好方方面面的关系。 在宽容中求合作，在谦虚谨慎中求接纳，在齐心协力中求合力；尤其要谦虚可亲，易于接近，不摆官架子，不打“官腔”，即使校长不在时也不能摆谱。要真心实意关心人、培养人，多赞扬人。多在校长面前赞扬老师，实事求是地赞扬别人的优点是领导艺术，也是为人处世的技巧。不要吝惜赞美的语言，特别在校长面前多为老师“戴高帽”，用心关心老师的进步成长，出于公心，注入爱心，可以极大地调动老师的积极性；关心老师要动情，倾注“实情”，融入“真情”，主动“热情”。 要想真正当好学校中层干部，必须具备以下五个条件，处理好三个关系。 五个条件是：一是有较高的政治、业务素质，熟悉各项业务的操作程序，较为丰富的工作经验和艺术的工作方法；二是有过硬的工作作风，具有高尚的师德和社会道德，具有爱岗敬业、无私奉献的敬业精神；三是具有敏锐的政治头脑，具有敏锐的洞察力和判断力；四是为人要诚实守信，处世要谦虚谨慎，工作要严肃认真，办事要公平公正。五是要勇于创新，不死板硬套，工作要有魄力。 三个关系是：一是处理好与学校校长之间的关系；二是处理好与其他的中层干部之间的关系；三是处理好与一般教师的关系。 下面，就如何处理好三个关系谈一些认识和看法，供大家商榷。 怎样处理好与学校校长之间的关系 工作中学校中层干部既要忠于职守，尽职尽责，又要严格按照校长所赋予自己的权限办事，千万不要越权行事。 务必谦虚谨慎，不能居功自傲。学校中层干部是具体工作的组织者和执行者，在实际工作中，每个学校中层干部都会干几件值得让领导和老师们赞誉的、非常漂亮的工作，肯定会受到领导的表彰。此时，你务必要牢记“谦虚谨慎，戒骄戒躁”这句名言，切不可有居功自傲的思想，这是一个人的人品，更是学校中层干部应有的基本素质。 假若受到了领导的几次表彰，就觉得自己非常了不起，把别人看的一事无成，说得一无是处，老师不配跟着自己干，校长不配指挥自己干，不论什么事，少了自己别人就干不成，居功自傲，就大错而特错了，长此以往，不但会伤及校长和老师们的自尊心，而且会导致和校长和老师们的情感不和、关系僵化，把自己孤立起来，最终无法开展工作。 淡化名利，踏实工作。作为学校中层干部，我们认为最要紧的是“淡化名利，踏实工作”。学校做出了成绩，应该首先归功于领导集体和单位集体，其次才是自己对工作的协调和参与所起到的作用，不要争名图利，沽名钓誉，该给你的荣誉领导自会给你，不属于你的荣誉你争也无益，切忌在荣誉分配问题上，患得患失，斤斤计较，总是觉得自己在荣誉面前“当之无愧”，在利益面前“得之无愧”，那么校长干什么去了？其他干部都没用？老师都没有工作吗？所以，我们认为在名利面前还是要淡化一些，洒脱一些，要踏实工作，爱岗敬业，无私奉献，真正做到“吃苦在前，享受在后”、“工作靠前，名誉靠后”，在校长和老师中建立起信任、树立起威信，就是自己最大的荣誉和利益。 思维要有独到性，说话要有艺术性。学校中层干部，在忠实地执行校长的意图和决策的同时，还要对校长所做出的决策中存在的问题，尤其是错误，及时地提出你自己的独到见解，当好校长的参谋，避免给工作造成损失。 要正确对待自己工作中的错误和校长的批评。俗话说：金无足赤，人无完人。无论是谁，工作做得多了，一定会有失误，甚至是完全错误的时候，这是所有学校中层干部在所难免的问题。因为，在实际工作中，学校中层干部做的工作最多，假若真出现了工作失误，作为“一把手”的校长，肯定会站在全局的高度上，对学校中层干部工作中出现的错误做出公正地评价和批评，提出正确的建议和补救措施，这就出现了如何正确对待校长的批评的问题。不要只能接受表扬，不能接受批评，一旦受到了批评，不是去深刻地反省自己，检查自己，找出自己工作中存在的不足之处，使自己在工作中少犯错误，不犯错误，反而觉得是领导不近人情，不给自己面子，在找自己的“麻烦”，在本学校老师中发牢骚，说怪话。给学校中层干部本人在老师中造成负面影响，给人家留下“你这个人不好相处”、“素质低”的坏印象，给自己以后的“上岗”、“聘任”造成困难，所以说损失最大的还是你自己。校长的批评应本着“惩前毖后，治病救人”的原则，而学校中层干部能否本着“有则改之，无则加勉”的态度去看待校长的批评，是最能体现其本人人格品质、政治修养、职业道德、教师综合素质高低的时候，也是能否处理好中层干部与校长关系的关键问题。 为人心胸坦荡，处世光明磊落，是学校中层干部在学校中赢得校长和老师们信任的前提，虚心接受别人的批评和建议，是学校中层干部干好本职工作的基础。特别是在学校常规工作中，要做到能够正确对待别人的评价和批评，正确对待自己工作中的缺点和错误。出了失误或错误，要有承认和改正的勇气，千万不要因怕受批评、丢面子而推卸责任，甚至编造假象，用大错误去掩盖小错误，若上级或老师追得紧，就用更大的错误去掩盖小错误，最终使自己陷入自己搅起的错误漩涡之中不能自拔，使自己的前程断送在本来是很小的事情上。 工作中，学校中层干部要积极协助校长做好工作，属于自己的本职工作，要尽心尽力，要切实负起责任，要敢于承担责任，充分发挥自己的聪明才智，带领老师做好工作，并在力所能及的情况下，主动向校长提出请求，承担一些自己“分外”的其他工作，为校长排忧解难，减轻工作压力。 但是，这里出现了一个怎样“行使权力”的问题。因为校长在让你承担工作责任的同时，也相应的赋予了你一定的权力（而不是权利），这些权力和你所要承担的责任是对等的，在工作中，你如果只行使了权力而没有尽到应尽的责任，那你很可能形成“渎职”，如果你所承担的责任超出了校长所赋予你的权力（即：擅自管了本不该你管的事），那你是“越权行事”。 所以，在实际工作中，学校中层干部一定要把握好“行使权力”的界限，牢记“权力 =责任”这个公式，不要把校长赋予你的“权力”误认为是“权利”，抱着不放，任意施为。 怎样处理好与其他的学校中层干部之间的关系 同在一个学校工作，同是学校中层干部，同归一人领导，那么，学校中层干部之间最为敏感的问题莫过于对工作的分工（实际上也是权力的分配），在学校中名次的排序，以及自己在校长和老师心目中的地位问题。 这些问题，是非常微妙又事关全局的问题，解决好了，会给整个集体带来巨大的向心力、凝聚力、战斗力，使各项工作都充满生机和活力，各项工作都会走在其他兄弟学校的前面；如果这些问题解决不好，那么在整体工作中就会出现工作不协调，相互推诿、扯皮，造成工作效率低下，甚至在整个团体中出现帮派体系，生活中不是相互关心而是相互攻击，工作中不是相互帮助而是相互设置障碍，其结果是最终导致领导班子的解散。 身为学校中层干部，要解决好这几个方面的问题，我们认为应注意以下几个方面： （一）工作上要相互帮助，不要“越俎代庖” 实际工作中，学校中层干部之间肯定有明确的分工，有各自所分管的工作，但是谁也不可能事事都能单独地完成各项工作任务，况且有些工作本身就不是一人所能完成的，这就出现了学校中层干部之间相互帮助，相互协作的问题。这时，其他的学校中层干部应顾全大局，主动地伸出援助之手，帮助出主意，想办法，主动为其分担一些工作，做到全局一盘棋，劲往一处使，汗往一处流，团结一心，共同前进。 在这里应该说明的是，主动帮助其他的学校中层干部完成工作任务，是在争得上级和对方（或者校长）同意的前提下所进行的帮助，否则，其结果很可能会事与愿违，若只是主动为其出主意，想办法，那不管对方是否采纳，都不会有什么不良后果，不会影响到你与其他学校中层干部之间的关系，若是在没有征得对方同意的情况下，直接对对方所负责的工作进行了实际操作，那便会有两种结果，一是对方能够理解你的好心，感谢你的好意，皆大欢喜；二是对方不能理解你的好心，那就麻烦了，对方非但不会感谢你的好意，反而会觉得你是在借机“逞能”，在利用我的困难表现你自己，或者觉得你是在“越俎代庖”，从而影响你与对方的关系，弄不好还会影响到双方的感情。 （二）要以宽容之心待人 俗话说：世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是人的胸怀。这实际上是在劝解人们在为人处世方面心胸要放宽阔一些，不要总是抱着“防人之心不可无”的“古训”不放，时时处处都在提防着别人算计自己，要抱着我不伤害别人，别人对我也“从无恶意”的观点去处事，不要“小肚鸡肠”、“心胸狭窄”，要学会以宽容之心待人。 在实际工作中，身为学校中层干部，应具有宽阔的心胸，能“容人”、“容事”，“容人”是非常重要的。特别是在处理自己与其他的中层干部之间的关系时，绝对不能一句话不投机，便记在心里，总是不能正确对待别人的不同意见，不愿听到别人给自己提意见，别人一指出自己工作中的缺点和失误，便犯了自己的“大忌”，不管对方的意见是否正确，立即给予反驳，甚至是强词夺理，毫无谦虚之心，这实际上是你犯了为人处世的大忌，因为你在不分青红皂白反驳别人的同时，丢掉了自己应有的“风格”和“人格”。 同在一个学校工作，学校中层干部之间肯定会有一些矛盾，一是性格差异，二是工作意见相左，这很正常，重要的是你怎样去处理这些矛盾，这些方法，我们的老祖先们在二千多年前就交给了我们，我建议大家多看看“将相和”这出戏，学学蔺相如顾全大局之心胸，学学廉颇勇于纠错之诚意。 所以，我认为在实际工作中，不仅要听校长的意见，也应该多听听其他中层干部的意见，听听老师的意见，要严以律己，宽以待人，踏实工作，谨慎处世，给人以超脱、豁达、谦虚、诚信的感觉，以自己的实际行动，在其他中层干部的心中树起自己的威信，这样，便会自然而然地搞好自己与其他中层干部之间的关系。 怎样处理好与一般老师之间的关系 能否处理好与老师之间的关系，也就是你的“民心向背”如何，是能否当好学校中层干部的前提条件之一，其原因有两点，一是从具体工作上说，学校中层干部虽然是校长工作决策的组织者和带头实施者，但最终的实际操作还是要靠老师去完成，假若你和老师之间的关系很差，在老师中没有威信，没有号召力，指挥不动，那很难想象你能带领老师做好校长交给自己的工作任务；二是从思想意识形态上说，学校中层干部是校长和老师紧密联系的桥梁和纽带，起着“上情下达，下情上报”的作用，所以，学校中层干部在贯彻校长的决策和意图的同时，还应该将老师的思想动态，以及对校长的看法和对学校工作的建议，及时地，实事求是地反映给校长，使校长能够对工作做出正确的决策和及时调整，避免给工作造成被动和损失，假若你和老师之间的关系很差，老师都不愿和你说心里话，甚至都不愿和你进行思想交流，那你也根本就起不到学校中层干部所应有的桥梁作用，更谈不上你能帮助校长做好老师的政治思想工作了。 作为学校中层干部，要想搞好与老师的关系，应该做好以下几个方面的工作： （一）以平常心态对待自己 既是学校中层干部，就不要把自己看成是多么大的官，仅仅是某项具体工作的临时负责人而已，只要在工作时能坚持原则，负起责任，保持廉洁，注意形象，完成任务就可以了，在平时和老师的相处中，要放下架子，融入到老师之中，和老师打成一片，不要有“一人之下，众人之上”的优越感，要以平常心态对待自己，在老师面前不要摆架子，打官腔，业余时间多和老师谈心交流，老师有困难时要尽力帮忙，让老师觉得你既是领导又是“哥们”，愿意和你接近，有心事找你谈心，有困难找你帮忙，只有这样，你才有可能带领老师做好工作，你才有可能当好这个学校中层干部。 （二）要严以律己，宽以待人 前面讲过，学校中层干部是具体工作的组织者和实施者，是执行校长决策和意图的带头人。所以学校中层干部在工作中必须严以律己，对自己的一言一行都要有一个高标准的要求，为老师做出表帅，做出榜样，在老师中树立起形象，树立起威信，让老师自觉地跟着你走，这样，你才能带领老师完成任务。 在做到严以律己的同时，还要学会宽以待人，不要以要求自己的标准去要求一般老师，这样做，表面上看你是在严格要求老师们，而从实质上看，也可以说是你想把自己混同于“一般老百姓”，所以，在实际工作中对一般老师不要求全责备，要多看老师们的长处，多表扬，多鼓励，即使有些老师工作做得不是很好，不尽如人意，也应该先肯定其成绩，再指出其不足，该批评的要批评，但要注意方式和场合，不要使人家太下不来台，要有缓冲的余地，给人改正错误的机会，这样做，对老师有好处，对工作有好处，对自己有好处，其道理不言自明，所以也不再多说。 在这需要说的是，对犯错误的老师所出现的问题，在向校长汇报时，一定要处于公心，一定要实事求是，抱着对老师负责的态度，不能毫无根据地加上自己的主观臆断和个人成见，在对问题的处理建议上，要本着“惩前毖后，治病救人”的宗旨去处理问题，坚持原则，秉公办事，既不姑息迁就，也不“一棍子打死”，更不能掺杂丝毫的个人恩怨情绪，把对犯错误老师平时的不满，借机一并处理，这样做，其危害是很大的，一是不能正确对待犯错误的老师，容易造成处理过重，处理不公的后果，当事人难以接受，同时也难以服众，达不到“惩前毖后，治病救人”的目的，反而会造成人员的思想混乱；二是老师会对你本人有“看法”，对你自己的形象和人格都是一种极大的损害，因为你的做法从情感上说不能让人完全接受，也是错误的工作方法。 （三）要以身作则，率先垂范 作为学校中层干部，要想干好工作，赢得老师的信任，首先要做到以身作则，带头遵守国家的各项法律法规和本学校建立的各项规章制度，如工作纪律、廉政制度、社会道德、职业道德等，其次，在具体工作上，要率先垂范，身体力行，带头给老师们做出榜样，特别是作为学校的中层干部，学校本来就那么几个人，假若你总是在那里发号施令，不做任何具体工作，只管监工、验收，那么头一两次，也许会有人服从你的命令，听从你的指挥，但决不会超过第三次，原因就是你是学校中层干部，学校中层干部就是各项工作的带头人，你带头了，老师就听你的，你不带头，老师当然也就没必要听你的了，所以，作为学校中层干部，在具体工作上，在和老师的相处中，一定要做到率先垂范。 当然，要想当好学校中层干部，还有许多方面的工作要做，如：对外的社交活动，宣传活动，各项需要对内、对外协调的工作等。

『拾』 尊师重教内容名人名言

1、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋·葛洪
2、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。——陶行知
3、人不可以不就师矣。
4、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知
5、君子隆师而亲友。——《荀子·修身》
6、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才——李觏
7、古之学者必有师，所以通其业，成就其道德者也。——韩愈
8、刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世；老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。
9、一日为师，终生为友。——佚名
10、经师易求，人师难得。——《北周书》
11、人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。——（王卓《今世说》
12、一日为师，终身为父。
13、务学不如务求师。——杨雄
14、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》
15、若要好，问三老。
16、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦
17、师道既，学风自善。——康有为
18、君子之学也，说义必称师的论道，听从必尽力以先明；听从不尽力，命之曰背，说义不称师，命之曰叛；背叛之人，资主弗内(纳)之于朝，君子不与交友。
19、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋·劝学》
20、学者必求师，从师不可不谨也。——程颐
21、吾爱吾师，吾更爱真理。——亚里士多德
22、师以质疑，友以析疑——李惺
23、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭
24、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。——佚名
25、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》
26、善之本在教，教之本在师。——李觏《广潜书》