与欧阳修师生
A. 与欧阳修苦读有关的人
我告诉你,朋友。
欧阳修四岁丧父,家贫,其母以荻画地,教他写字。他四岁而孤,随叔父在现湖北随州长大,幼年家贫无资,母亲郑氏以荻画地,教以识字。欧阳修自幼酷爱读书,常从城南李家借书抄读,他天资聪颖,又刻苦勤奋,往往书不待抄完,已能成诵;少年习作诗赋文章,文笔老练,有如成人,其叔由此看到了家族振兴的希望,曾对欧阳修的母亲说:“嫂无以家贫子幼为念,此奇儿也!不唯起家以大吾门,他日必名重当世。”十岁时,欧阳修从李家得唐《昌黎先生文集》六卷,甚爱其文,手不释卷,这为日后北宋诗文革新运动播下了种子。仁宗天圣八年(1030)中进士。次年任西京(今洛阳)留守推官,与梅尧臣、尹洙结为至交,互相切磋诗文。景佑元年(1034年),召试学士院,授任宣德郎,充馆阁校勘。三年,范仲淹上章批评时政,被贬饶州。欧阳修为他辩护,被贬为夷陵(今湖北宜昌)县令。康定元年(1040年),欧阳修被召回京,复任馆阁校勘,,编修崇文总目,后知谏院。庆历三年(1043年),任右正言、知制诰。范仲淹、韩琦、富弼等人推行“庆历新政”,欧阳修参与革新,提出改革吏治、军事、贡举法等主张。五年,范、韩、富等相继被贬,欧阳修上疏分辩,因被贬为滁州(今安徽滁县)太守。后又改知扬州、颍州(今安徽阜阳)、应天府(今河南商丘)。皇佑元年(1049)回朝,先后任翰林学士、史馆修撰等职。至和元年(1054年)八月, 与宋祁同修《新唐书》,又自修《五代史记》(即《新五代史》)。嘉佑二年(1057年)二月,欧阳修以翰林学士身份主持进士考试,提倡平实文风,录取苏轼、苏辙、曾巩等人。对北宋文风转变有很大影响。嘉佑三年六月庚戊,欧阳修以翰林学士身份兼龙图阁学士权知开封府。五年,拜枢密副使。次年任参知政事。后又相继任刑部尚书、兵部尚书等职。英宗治平二年(1065年),上表请求外任,不准。此后两三年间,因被蒋之奇等诬谤,多次辞职,都未允准。神宗熙宁二年(1069年),王安石实行新法。欧阳修对青苗法有所批评,且未执行。三年,除检校太保宣徽南院使等职,坚持不受,改知蔡州(今河南汝南县)。此年改号“六一居士”。四年六月,以太子少师的身份辞职。居颍州(今属安徽省)。五年闰七月二十三日,欧阳修卒于家,谥文忠。欧阳修陵园位于河南省新郑市区西辛店镇欧阳寺村。该园环境优美,北依岗阜,丘陵起伏,南临沟壑,溪流淙淙。陵园肃穆,碑石林立,古柏参天,一片郁郁葱葱,雨后初晴,阳光普照,雾气升腾,如烟似雨,景色壮观,故有“欧坟烟雨”美称,为新郑古代八景之一。
B. 欧阳修是苏东坡的老师
是啊。欧阳修是苏东坡的老师。
欧阳修和苏轼的师生情以及两人先后来扬州任太守在历史上被传为美谈。庆历八年(1048年),欧阳修由滁州转知扬州,修建了平山堂,名噪天下,至今仍为游览的重要景点。
苏轼踏入仕途后不忘恩师之教。从治平三年(1066年)至元祐六年(1091年),苏轼先后十次经过扬州,其中第三次路过扬州时,知州鲜于优在平山堂设宴款待,苏轼触景生情,文思泉涌,挥笔写下了缅怀恩师的《西江月·平山堂》词,可见师生情谊之深。
(2)与欧阳修师生扩展阅读:
苏轼的辞赋继承了欧阳修的传统,但更多地融入了古文的疏宕萧散之气,吸收了诗歌的抒情意味,从而青出于蓝而胜于蓝,创作了《赤壁赋》和《后赤壁赋》这样的名篇。
《赤壁赋》沿用赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒写了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的幽美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。
苏轼甚至在四六中也同样体现出行云流水的风格,他在翰林院任职时所拟的制诰曲赡高华,浑厚雄大,为台阁文字中所罕见。他遭受贬谪后写的表启更是真切感人,是四六体中难得的性情之作。
苏轼的散文在宋代与欧阳修、王安石齐名,但如果单从文学的角度来看,则苏文无疑是宋文中成就最高的一家。
C. 宋代,晏殊与欧阳修,本是一对师生,为何师生情开始的早,结束的也早
晏殊与欧阳修的师生缘,始于才华,感于命途,终于人品,没有一个完满的结局也许正是殊途不同归,是两人命运,性格,身份,主张等多方面因素决定的。
一,欧阳修以出众才华博得青睐。
自唐宋以来,有才学有志向,但又还未博得功名的读书人 往往会在科举前后拜访达官贵族或是已成名的大儒,以此来为以后的仕途铺平道路,而那些有名气的文人学者也不吝引荐和指导,比如唐时王维拜见公主,孟浩然拜谒张九龄,而宋代著名的“唐宋八大家”中的三苏,曾巩,王安石等人正是由欧阳修培养和提拔的。可见真正的大家是极为爱才,惜才的。
后来即使欧阳修致书信与晏殊,言辞恳切真诚,晏殊却不愿再以真心来对这一片真心,他回信相当草率,有人问他在写什么,晏殊面色平静,“答一知举时门生,已过矣”。
D. 欧阳修的老师是范仲淹吗
他们之间史上并无师生关系!
请看下文以资参考!
祝您好运!
范仲淹生于公元989年,卒于1052年,字希文,今江苏省苏州人,进士及第后,先后担任过盐官,州县长官,右司谏。范仲淹自幼家境贫困,学习十分刻苦,当官后以正直敢言而闻名天下,而正是他的这种性格得罪了当朝宰相吕夷简和皇帝宋仁宗,公元1033年,时年44岁的范仲淹因力谏仁宗废黜皇后一事被贬为睦州知州。七年后,西夏进攻延州(今延安),他与韩琦同任陕西经略副史,改革军队积弊,巩固边防防线,,西夏人对他又敬又畏,称赞其“胸中有十万甲兵”,不敢进犯,为边疆的安定起了很大的作用。公元1043年,54岁的范仲淹迎来仕途的第三个高峰期,担任当朝副宰相,采取革新措施,主张建立严密的任官制度,注意农桑,整顿武备,推行法制,巩固边防,史称“庆历新政”,但这一系列新政损害了旧官僚贵族的利益,受到保守派的反对和迫害。被罢去执政,出任陕西四路宣抚使,后在赴颖州任途中病死。
欧阳修字永叔,号醉翁,晚年号六一居士,今山西人。生于1007年,卒于1072年。欧阳修可以说是自学成材的典范,他四岁丧父,在母亲的教诲下刻苦自学,天圣八年,年仅23岁的欧阳修进士及第。
范仲淹比欧阳修大18岁,二人却是忘年之交,他们政见一致,在政治斗争中是同志,战友;在个人生活中,彼此欣赏,又是一对好朋友。范仲淹政治生涯几经沉浮,受到排挤压迫陷害的时候,欧阳修数次为其仗义疏言,打抱不平。
1033年,范仲淹被贬睦州知州。数年后,回朝廷任吏部员外郎,权知开封府。此时执政的是吕夷简,此人为相多年,顽固守旧,因循苟且,无所建树,以致用人唯亲,吏制败坏。正直敢言的范仲淹作了一张《百官图》图表呈奏仁宗,说明怎样任命官吏才不失公正,并阐明宰相不该一手操纵用人之权的观点,这件事得罪了吕夷简。后又因契丹威胁,宋廷讨论迁都之事,范,吕二人意见不和,范仲淹措辞激烈,举汉成帝时尸位误国的张禹影射吕夷简,而彻底得罪当朝宰相。被攻击私结朋党,离间君臣,越职言事,贬为饶州知州。事发后,有感于范仲淹气节的朝官如秘书丞余靖,太子中允尹洙纷纷上疏为其鸣不平,但都被免职降职。这时,身为左司谏的高若讷为保全自己,划清界限,处处说范仲淹的坏话。听闻他的毁谤,官为馆阁校勘的欧阳修怒发冲冠,慷慨激昂的写下了著名的《与高司谏书》,怒斥其为“君子之贼”,讽刺他“不复知人间有羞耻事”。信末还挑战式的提出:“愿足下直携此书于朝,使正予罪而诛之。”,不想高若讷真的将这封信上奏朝廷,时年29岁的欧阳修被加上“显露朋党之迹”的罪名,贬为峡州夷陵令(今湖北宜昌)。
1045年,范仲淹等人受到以夏竦为首的保守派诬陷,仁宗虽没有轻信谣传,但范仲淹亦感到不安,自请外任,被罢免相位,新法也随之废止。这时,欧阳修又站出来了,他“慨言上书”,为范仲淹,为新法讨说法,这次触怒了当局者,被借故下狱,接着贬为滁州知州(今安徽境内)。次年,也就是1046年,年仅40岁的欧阳修写下了天下闻名的《醉翁亭记》。
范仲淹与欧阳修的交情至厚,还体现在文章的心有灵犀上。他们有共同的思想和经历,同年遭贬,远离京城,同一年分别写下了《岳阳楼记》和《醉翁亭记》两篇著名的散文。两篇文章风格迥异,思想却不无相通之处。欧阳修被贬后,心情不免郁闷,他曾感叹:“颜催鬓改真一翁,心以忧醉安知乐。”(《赠沈博士歌》),而在《醉翁亭记》中,却写得其乐融融,仿佛毫无痛苦,但恰恰这一点却耐人寻味。纵观全文,它与《岳阳楼记》在精神深处有一致的地方,一方面向当局者诉说着什么,另一方面文章对同遭受打击的战友以告慰和勉励。虽然《岳阳楼记》主要写“忧”,《醉翁亭记》通篇写乐。但他们都在宣扬一种“不以物喜,不以物悲”的“古仁人之心”。
总之,范仲淹和欧阳修的交情是深厚的,他们既是同事又是战友,既是文友又是一对不折不扣的难友,范仲淹死后,欧阳修的思想趋于保守。
E. 本是师生关系的晏殊与欧阳修,为何会交恶
欧阳修是历史上著名的文学家政治家,但是他在历史上的名声并不好。后代文人也觉得欧阳修的品性有问题,主要就是他没有做到尊师重教的道德准则,晏殊和欧阳修他们是师生关系,但是欧阳修在大庭广众之下,在众目睽睽之下竟然讽刺自己的老师,这在接受传统儒家教育思想的人们是无法接受的事实,自己的老师及时做出了一些错误的事情,作为一个学生,也不应该用这样的态度用这样的方式来对待自己的老师。
晏殊的做法确实不敢苟同。但是欧阳修作为他的学生,不应该用这样的态度,用这样的方式在众人面前让晏殊丢进了面子。
F. 欧阳修是苏轼的主考官吗﹖
欧阳修与苏东坡不是师生的关系,而是伯乐与千里马的关系。
因为苏东坡比欧阳修小30岁,又兼得欧阳修的赏识提携,苏东坡尊之为师,他人亦谓苏为欧之门生,实际上,二者之间没有我们同上所说的师生关系,更没有正式拜师之说。只是苏轼在成长过程中得到过欧阳修的一些提携,可谓亦师亦友。
楼主请参考:
http://www.fjsen.com/2007-10/12/content_334993.htm
G. 欧阳修的老师是谁
欧阳修的老师是晏殊。
晏殊(991年-1055年),字同叔,抚州临川人。北宋著名文学家、政治家。
生于宋太宗淳化二年(991),十四岁以神童入试,赐进士出身,命为秘书省正字,官至右谏议大夫、集贤殿学士、同平章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书,1055年病逝于京中,封临淄公,谥号元献,世称晏元献。
晏殊以词著于文坛,尤擅小令,风格含蓄婉丽,与其子晏几道,被称为"大晏"和"小晏",又与欧阳修并称"晏欧";亦工诗善文,原有集,已散佚。存世有《珠玉词》、《晏元献遗文》、《类要》残本。
人物评价
总体评价
晏殊性格刚毅直率,生活俭朴。他多次做州官,官吏和百姓对他急躁的性格很畏惧。他善于了解别人,富弼、杨察都做了他的女婿。晏殊做宰相兼枢密使,富弼做枢密副使,于是,晏殊请求辞去所兼的枢密使职务,皇上没有允许,他受到皇上的信赖和恩遇达到如此地步。晏殊的文章,内容丰富,词藻华丽,他能写各类文章,尤其善于写诗,有闲雅的意趣和多情的思绪,晚年仍专心孜孜地学习,不知疲倦。
H. 欧阳修是"三苏"的老师吗
按照过去的说法,可以这么理解,是名义上的老师,主考官是应届考上进士学子的老师,也称为门生,过去还有说都是天子门生,由皇帝出考题主持考试的
I. 欧阳修是苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩的老师吗
不能算作老师
苏轼是由欧阳修点中的进士(或者其他,我记不清了)所以便算作欧阳修的门生。和普通意义上的师生关系不一样。