究惑师生肉
⑴ 究惑女孩啥意思
究惑是一对cp，出自木苏里的《全球高考》，秦究和游惑。究惑女孩儿就是这本书的书迷。
一、闲聊——打开学生心扉的钥匙
从学生心理看，希望谈话有一个宽松的环境，这样便于敞开自己的心扉，而闲聊恰能打破“僵局”，创造轻松和谐的氛围。我刚毕业就被安排当毕业班班主 任，对学生要求十分严格。一天早饭后，我到教室随便走走，边走边问这问那。平时金口难开的学生们七嘴八舌地跟我谈开了，普遍反映我太苛刻。这以 后使我懂得了从思想上、生活上处处去关心他们。
二、闲聊——医治学生心灵的妙药
正式谈话，有时难以启开学生的心扉，找不到病源，你不着边际地大讲一通，他如在云雾里。有个学生成绩差，迟到早退现象严重，我找他谈了多次，都 没有成效。一次，我请他帮忙做点小事，我缘事而谈，得知他家庭不幸，他很自卑，总觉得前途渺茫。我鼓励了他，后来他进步很快。学生往往认为非 正式谈话是对他的额外关心，因此倍感亲切，倍加感动，对老师讲的道理也深信不疑。闲聊如和风细雨，默默地滋润着学生的心田。
三、闲聊——架起师生友谊的桥梁
经常与学生闲聊，便会消除学生心目中对老师的戒备心理，使学生感到教师 平易近人，能较好地建立起师生间的感情和友谊。?那么，怎样与学生闲聊才卓有成效呢?? 轻松点。 板着面孔，谁愿意与你聊天呢?因此，闲聊时应尽量放松脸上的肌肉，表情和蔼，有时不妨来点幽默，切忌拿架子。? 细小点。 闲聊时你大可不必引经据典，应“细小之处见精神”。比如，你讲普通话的重要性，可说:“现在外出打工，不会讲普通话连一张小小的车票都买不到手。”? 实在点。不要讲一些让学生“可远观而不可亵玩焉”的道理，而应谈看得见摸得着的眼 前事实。你讲名人成才的事例，倒不如谈班上的榜样。? 坦诚点。闲聊时很可能聊到你自己，这时你不应该躲躲闪闪，讳莫如深，应开诚布公，多跟学生聊一点奋斗的历程。如遇不同的意见，应尊重学生，不搞一言堂。如聊出了你的不足，应真诚坦白地承认。你如实地说出了优缺点，学生就能与你作比较，树立起积极向上、努力进取的信心。?
多与学生聊聊，或教室寝室，或走廊操场，或校内校外，或茶余饭后，或节日 假日。聊一聊，心路就通了。
⑶ 大家有没师生恋的，师徒恋的，高干的，军旅的文文啊介绍介绍呗~~~我不要BL的~~我不喜欢看BL小说~~
《长官爱人》
文案简介：
先结婚后恋爱，你敢么？
如果你敢，那不能离婚的军婚呢？
如果你还敢，那么，对着一张死鱼脸呢?
（以上是大大神《不负如来不负卿》的作者小春给俺写的简介，咱激动哇！！~~~）
祝琪祯：
原来爱情不是一次性的……
不是爱过了就再也不会爱了……
东方乾，抗拒你，是不是我的错？
爱上你呢？也是我的错吗？如果是，那便将错就错吧！
东方乾：
河水汇入大海，便不再是河水，爱情成为过去，便不再是爱情。
当寂寞化成相思，当微笑变成誓言，我的心，日月可鉴！
祝琪祯，我要的只是现在……
《幸福不脱靶》(强烈推荐）
很喜欢着篇文，整片看完都是笑着的！！很喜欢里面军事性的对话，最记忆尤深的就是内务凌乱化和内务洁癖化！！
《天堂太远，人间正好》作者：桔子树
这年头，好男人要么已经结了婚，要么就有男朋友。
如果一个男人到了三十二，他没有结婚也没有男朋友，甚至从来没有过男朋友和女朋友，那他一定有生理缺陷。
如果没有生理缺陷，就一定有心理缺陷，如果哪里都没有缺陷，那就只剩下一个解释，他是个火星人。
苗苑从来没有想过她有一天会跟火星人谈恋爱！
这年头，二十出头的女孩子总有数不清的怪想法。
她们一会儿恼了一会儿高兴，一会儿乖得像猫咪，一会儿哭着说分手。
陈默觉得小女孩都是来自外星球的生物，他从来没有想过有一天，他会与她一起在地球生活。
他是一个狙击手，在沉默中靠近目标，一枪见血从不落空，他是天生的军人，曾经他唯一的爱人是一杆修长的枪。
她是一个蛋糕师，指尖上流淌着牛奶与蜜糖的芬芳，温婉娇柔，笑意盈盈，像新生的蔷薇。
当冰冷的枪口遇到柔美的蔷薇花。
当甜蜜的奶油融化生涩血痕。
生活，让不可能的人相爱。
《人间烟火》 桔子树
《天堂太远，人间正好》的第二部，陈默我很喜欢的一个楠竹。而苗苑好呢让人心疼，甜美可爱而又迷糊！婚后总是酸甜苦辣的！！
【简介】愿得一心人，白首不相离
我们听过很多的歌。看过很多的风景。爱过很多的人。也失过很多次的恋。
我们流过很多泪。发过很多誓！许下很多愿！
终于，过上了真实却平淡，平淡却温暖，温暖而美好的婚姻生活！
我们在爱中学会长大，学会理解，包容，珍惜。
这就是我们的人间烟火！
曾经，苗苑以为结婚是爱情的尘埃落定。
她找到了心中丈夫的范本：正直有力，永远都能保护她，只爱她。
而她只要乖乖地做个快乐的小女人，相夫教子，这就是最完美的人生。
后来，她才明白，原来结婚只是新的开始——
失败的婚礼，糟糕的婆婆，怀不上的孩子，艰难的世道……
可是，她依然无比地庆幸：真好，至少我们还相爱！
这是一个小女人的成长史，看生活如何给人智慧与力量。
原来宽容是对彼此的救赎，爱情最美丽关系是伴侣。
当爱与责任融合，那就是我们的温暖且美好的婚姻生活，我们的人间烟火。
《投笔从容》作者:轩容
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自小优秀的尖子生女孩在高考中却发挥失常，没有走进最理想的大学，但她却没有想到，在一所普通的名牌大学里，正是曾经在她看来是毁了自己美好人生的高考失利，让她遇到了能够带给她美好人生的人——一个让她深深沦陷的军人……
林容和凌巳轩的故事，女大学生和军人的传奇浪漫爱情，虽然走到一起的路上遇到了这样那样的荆棘挫折，可是因为有了彼此，他们在幸福的努力着……
《留学之恋》作者:快乐绷带人
简介：
痴情将军跟中国留学生的爱情故事。
后来顾北觉得从遇到金泰城开始她的劫难就开始了！
她为这段爱付出了太多，也失去了太多。
本文有甜有虐男主超痴情，女主对爱情很勇敢
中尉和空姐的一个月爱情 / 木子志 著 ]
书籍介绍:
上天让我和她相遇，结果我变成了一个幸运的男人；上天让我和她相爱，结果我变成了一个幸福的男人；上天又让我和她……
当一个坚强而又骄傲的新一代军人遇见了一个温柔而又美丽的新一代空姐之后也许军人不再坚强而又骄傲，空姐也许也不再温柔而又美丽。
本故事讲述的就是一个这样的军人与这样的一个空姐在一个月的时间内发生的事。很有戏剧性的我们见到了第一次，又很有戏剧性地接二连三发生一些生活小事让我们相识，相恋…她的野蛮无理与活泼可爱让本是坚守单身阵营的我从一开始的极力躲避到最后的欲罢不能…轻松的交流方式，温馨的生活方式成了我们的主旋律
《无处安放的婚姻（原：之子于归）》作者:姬流觞
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笑，典型的都市女孩。心里藏着千千结，外面穿着厚厚的盔甲。在孤独中长大，视寂寞如平常。直到有一天，她为自己安排了一段婚姻——嫁给一个不回家的军人，将会怎样？
那个叫父亲的男人，和她有杀母之仇；报，还是不报？血肉之躯，撕心之痛，岂是言语可以开解？！
那个叫丈夫的男人，和她一年难见一次；爱，还是不爱？一份承诺，七窍玲珑，他可是她的红尘摆渡人？！
那个叫情人的男人，和她在错误的时间相遇；惑，还是不惑？彼岸花开，长虹飞架，是否所有的错误都可以纠正？
之子于归，归向何处？都市中的谈笑是不是可以找到她的心灵归宿？
拈花一瞬，且付笑谈中！
《爱情螺旋》作者:一树梨花一溪月
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程序员的爱情是怎样的？程媛的爱情是这样的......
她的爱情路线图，就像是软件开发中的迭代螺旋——从侧面看，是一条波浪式前进的折线；从正面看，是一个周而复始的圆圈；从实质看，是一条无比坚定的矢量。
她和他，就像是来自螺旋的不同方向的两只蚂蚁，刚开始，是不断吸引的靠近；再后来，是无法躲避的错过。即使他努力的修补和重试，她和他，仍然无力扭转螺旋本身的强大扭力，看似亲密实则遥远，两两相望却又各自精彩。
她和他，就像是站在螺旋的不同阶梯的两只蚂蚁，正面看，是心心相印的重叠；侧面看，是咫尺天涯的距离。只因他无比的坚定和守望，她和他，终于可以调整彼此错乱的无章脚步，看似吵闹实则无间，针锋相对却又彼此守望。
《爱如风花开》作者:乘风(
爱如风中花，风起风落，缘来缘往，花落花开。
无论风雨，喜欢，就不要迟疑。相爱，就不要放手。
这片朋友推荐的，还没开始看！！楠竹的名字让我记忆尤深，西贝！
《优雅的制服控》作者：之淼
文案：
军服、护士服、警服……为什么还是制服。
好吧，我承认我是制服控。
不管是哪一款制服，我都要穿出撩人的优雅。
5岁那年我把一小胖子给揍了，那小胖子刚好是当时军区政委的儿子，被罚跑操场3圈。
8岁那年我带着尹以薰离家出走，被罚操场10圈。原因是她能穿裙子，我只能穿裤子。我就带着她去流浪，1小时吧好象。
12岁那年我踢球把军区办公室的窗户玻璃给蹦了，被罚2公里越野跑。当时我特想当女足，主要是男足太不争气，女足多威风。
16岁那年我收到的情书被我娘亲发现，我那时候收到20多封的情书呢，被罚5公里越野。
从那之后，我就是党和人民的好孩子，全心全意为人民服务，保卫国家，保卫黄河，保卫新中国。
直至28岁那年，被我娘亲发现我和一妖孽躺在床上，被罚2次一共45公里武装越野，从此走上欠债肉偿的悲催小三之路。
当28岁的美处遭遇JP优质男，制服的气场风卷云涌……
这是一个喜欢吃肉的小红帽与腹黑大灰狼的故事。
嗨，我们到公园看猴子去吧！
作者：翠脆生生
当兵的有个很大的特点就是比较保守。和他在一起之后，热裤是被严令禁止穿的。而且，被恶狠狠地告之，绝对别想红杏出墙，否则，哼，他的子弹可是很快的！
我说，红杏不想出墙，只想站在墙头上看看，行不行啊？
看啥，大冬天的这么冷，站在墙头上会感冒的，不许。乖乖在家待着。夏天的时候，他一般会在走的时候警告我，别想红杏出墙啊，墙头上看看也不行，大热个天，会晒蔫的，在家等我，啊！
在这本书里，这个兵说：亲爱的宝贝，如果有来生，我愿意一起和你过童年，一起度过所有的岁月，然后到老。这一生，请让我一直爱你，到生命的终结。
《娇妻十九岁》ㄚ柒
男人的感情，再疼再宠，忍不住霸王硬上弓；
女人的内心，再想再爱，都不如轻轻的一个吻。
官季明，英挺霸气的职业军官，迷恋他的女人，
比天上的星星还多，可高傲的他谁都不爱，
偏偏就爱邻家那朵小自己七岁的花儿。只是，
他细心呵护的小花却跟男同学搞班对，而他，
只能将那股妒意全往心里放。这段多年的暗恋，
在他打算放下时，他的小花却与男朋友闹分手，
还天真的跟自己上酒吧，娇憨的由著他又搂又抱。
看著她酒醉，官季明知道自己不该趁虚而入，
却还是禁不住情欲诱惑的带她回家。
对著喝醉酒的她来个生米煮成熟饭，因为，
她只能是他的女人，所以他打算强娶回家。
多年来的寂寞跟妒火，他打算在新婚后，
向他十九岁的娇妻慢慢地在床上讨回来
《我的飞来峰》作者:木梵
一夕之间，这个叫吴夜来的男生，重重的压在她心上，让素来所向披靡，无所畏惧的冯隐竺在尝到挫败的同时，也隐隐明白，原来低眉顺眼，那自是甘愿。他就是天外的飞来峰，纵使自己真能在他的身上，刻上五百尊神佛，也未必能留得住他。
楠竹和女主在学生时代就认识了！后来因为楠竹奶奶的原因两人结婚了！但真正恋爱是在婚后，男人很迟钝啊！
《愤怒的绵羊》作者:伊素女子
上帝在昏睡，诸神疯狂起来。
他们说：“快看，一只绵羊！喂她点鲜肉吧，我这还有温热的血……”
于是，绵羊开始愤怒。
严希出生在一个房地产富商家庭，是一个从小就坐宝马、住别墅的幸运女孩。但是，母亲的早逝和父亲的再婚，却让她对这个世界充满了恐惧和怀疑。直到有一天，一个男人闯进她的生活……
严宇是一名在军营里长大的孤儿，在他十岁的时候，父母双双死于贩毒集团的枪下，他的心里，早早就埋下了仇恨的种子，发誓为血债不惜任何代价……
两个不一样命运的人，因为一场偶然而相识，并在不经意间，将彼此的人生缠在一起……
上帝昏睡，恶神开始发狠……
本文虐啊！！心脏若的谨慎！
《男人的好》
作者：云敖
他是一名前途无量的空军军官，长相才能皆属万里挑一，是当之无愧的天之骄子。
他是一个奋发上进的新起之星，具有朴实无华的拼搏精神，是卓尔不凡的实力偶像。
她是一位关起门来写作的独身主义者，创作悬疑推理小说是她最大的爱好特长。
偶然的机遇让三人的命运纠缠到一起。这个女人身上似有一团谜，引人一探究竟。
两个男人，一个强势热情，一个深沉内敛，他们明争暗斗，各自使出浑身解数只为让她体会到男人的好，弃暗投明。
这场爱情争夺战里谁才是最后的赢家？
男人的好，是女人的珍宝，还是毒药？
重生之静候锦年》
《我家的老男人》作者：作者：花田北
想当初我在娘家的时候多舒坦啊，衣来伸手，饭来张口，吃多了消食的时候还可以顺便遛遛狗，气不顺的时候打打弟妹练练手。
现在可好，从开马六变成了开QQ，连生病了也没有人照顾，气不顺的时候只能拿自己练手，我倒是想打老公啊，可是他那么大的块头，还是特种兵退役，我打得过么我！
……这还是人过的日子么。
呐，简简单单就是婚后生活的种种，父母之命相亲成功之后结婚，老公比可爱的老婆大六岁。
两个人由半个陌生人渐渐相爱的事情。柴米油盐，生活的种种，让一个少女渐渐成熟的过程。
可爱任性又有一些刁蛮和幼稚的老婆，渐渐征服自家老公的过程。
当然，同时也是成熟稳重不太浪漫的老公征服小老婆的过程。
《盛开在奥地利的梅花》作者：大唐昭仪
文案
二战中的欧洲,一个现役的德国军人和一个中国女留学生在误会中相遇,在接触中了解,并在患难中相爱,立场不同的他们该如何将这段感情进行到底?
《绿红妆之军营穿越》作者：金子
你有没有过这种想法？如果我的身体能再轻盈一些，体育和舞蹈都超级棒；如果我的眼睛是火眼金睛；如果我父母的性格能够颠倒一下，他们的地位能够再高一点；如果我能换一种环境生活，如果我能预知未来……我们的穿越型人才--叶想，在研究生毕业前夕的严格军训中被一个晕倒的同学“砸”回十年前。她的年龄并没有减少十岁，她的父母还是原来的父母，但是她的生活却变得天翻地覆……叶想交到三个知心的死党，有真心的友谊陪伴她成长。更重要的是，她遇到了这次生命中最重要的两个男人：原来的魔鬼教官孙国辉，性格仍然冷峻内心却热情如火；潇洒率性的林晃，情感世界一片空白，似乎专程为了等待叶想的到来。这个世界有多矛盾，就有多精彩。她要如何选择？
时隔三年，王者归来，中国穿越文学领军人物金子，《梦回大清》之后第二部穿越巨著，带你圆梦绿色军营。
如果说《梦回大清》开启了一个时代，那么这次，金子缔造了一个伟大的惊喜。原来“穿越”可以如此爱国。
《天上掉下个母老虎 》作者:风羽
刘志锋，你是不是喜欢我？是你就说嘛，别不好意思。”
秦琉璃，你以为你是谁，地心引力？”
那倒不至于。”她眼珠一转，“你不会是Gay吧？”
怎么，你想试试？”
试试就试试！”
话音未落，她一把扯住他领口，拽低他的头，冲着他的唇就啄了过去，像只凶悍的小母鸡。
MD！
“刘志锋！你不是男人！！”
骂也不解恨，她脱下高跟鞋就砸了下去，正中目标后脑勺，晚风送来一声痛呼。
她当时就后悔了，心疼得直抽抽——两千块的Prada啊，从这么高丢下去，也不知道摔坏没？
“秦琉璃，你不稀罕我喜欢，你不过是想征服我，可我只要露出一丝臣服，你就会把我一脚踢开，眼都不会眨。”
她莞尔，“原来你这么了解我。”
这叫什么？这叫惟小人与秦琉璃难养也，近则不逊，远则怨。
是了，秦琉璃这女人，真没什么好，贪财、好色、狡猾、骄傲、没良心，外加脾气坏得不得了，他却一而再再而三地纵容她把自己搅得一团糟。
为什么？
爱她呗。
⑷ 兄妹恋 师徒恋 师生恋
七月七日晴
凉生，我们可不可以不忧伤
花千骨
重紫
玉骨
守望的同心圆
⑸ 究惑女孩啥意思
究惑是一对cp，出自木
苏里
的《全球高考》，秦究和游惑。究惑女孩儿就是这本书的
书迷
。
⑹ 那些年你嗑过的BLCP格式如下(《全球高考》秦究X游惑)
以下回答没按你的格式来，不喜忽略勿喷谢谢
在乎 婴否 可归乎——魔道祖师 高冷腹黑攻×撩人洒脱受 忘羡 仙侠 情深 赢一壶酒 拿来娶你——撒野 暴躁学霸×钢铁霸王 飞丞（丞飞）事故 救赎 一起去啊 更远的地方——伪装学渣注孤生戏精攻×不服就干单排狼人受 朝俞 校园 轻松 世界灿烂盛大 欢迎回家——全球高考深情腹黑攻×外冷内热受 究惑 无限流 紧张
非分之想若是能克制，又怎么会产生呢——六爻
事儿精攻×尖酸刻薄受 严争鸣×程潜
仙侠 升级打怪
⑺ 求姐弟恋,师生恋(女老师男学生)的小说
《小子，我是你姐》
《小男友，超有型》
一、（强推，虐文，亲姐弟）
彼爱无岸
作 者：不经语
类别:言情-伦理禁断
作品关键字：姜允诺
简介：
一群少年，一个校园，一些暧昧的情事，一段令人怅惘牵念的惨淡年华，一种负隅顽抗却无法摆脱的暗涌情潮。
很久以前，当她见到他时，他是那么的年少，有着阳光般的笑容，意气风发的身影。只是，一切一切，已然远去。
那天晚上，为了他，她愿意做所有的事情，甚至死亡。
然而，她却不知道，自己能够为他做些什么，除去死亡。
如他所说，太多的东西，终究是无法给予。仅剩的，只有狂热的亲吻，迷乱的爱恋。
二、（推，还不错）
都市御姐：弟弟恋人
作者：桑陌
简介
他是邢家的天骄之子。她是邢家见不得人的私生女。
曾经，他是她眼中骄横霸道，嚣张跋扈的弟弟。
曾经，她是他眼中微不足道的姐姐。
曾经，她跟他的交集仅止于此。
在后来的后来，这一切都只是曾经的曾经。
封面文字: 不管是十年前还是十年后，他始终不曾承认她是姐姐。
十年又十年。十年前没有人明白，十年后又已想不起来。
三、（强推，虐文）
《原来爱很殇》
文案简介
相识，她8岁。
他带着火红的帽子，围着妈妈织的围巾，朝她伸出手。肉乎乎的圆脸，还挂着怎么也擦不尽的鼻涕。他说，笑嘻嘻地：“姐姐，我们回家吧！”
后来，她19。
他穿着黑色的风衣，围着她的围巾，伸出手，从身后轻轻拥住她。他将她裹进风衣里，尖削的下巴搁在她肩头。他笑着说，声音有些低哑：“姐，我已经比你高了。”
重逢，她26。
他走过去，扳过她的肩，捏住她下巴，要她抬起头正视自己。深邃的五官，冷然的瞳仁。他笑，扬起的嘴唇薄得无情。他说：“允洛，你休想再离开我。”
四、（还可以）
逆情－林如是
简介：
禁忌的果实不能采， 采了，他们就会被逐出伊甸，逐出幸福之园。 可是，爱情本是无罪的；如果他们能够面对自己，面对彼此， 也就能够面对一切！面对那个“禁忌”…… 唉！爱情是两个人的事， 为什么会变成三个人的烦恼，一堆人的问题？ 她 李蝶飞；
五、（姐弟+兄妹，不错）
潮汐恋人
作者：跳跃的火焰
【文案】
我叫潮汐。这是否意味着，我的人生也注定了起伏不定？
我不明白。多年来我一直寻找的那个人，为什么偏偏是你。
你知不知道，在这不同的身体里，有着完全一样的血脉？
六、（亲姐弟，文不错，就是结局太悲了）
弟弟再爱我一次
作者:九夜茴
书籍简介：
如果没有如风出现，那么如画只是个普通的女孩。如果没有如画出现，那么如风只是个可怜的孤儿。如果没有程豪出现，那么他们只是对贫困的姐弟。 如果没有金钱的困扰，那么他们或许可以慢慢长大。如果没有成人的狡诈，那么他们或许可以继续单纯。如果没有社会的不公，那么他们或许可以相伴终老。 如果……，那么…… 从命运的跌宕到爱情的悱恻；从黑道的残忍到人性的泯灭；从善良无知到凶狠冷酷；从忠诚到背叛；从正义到邪恶；从校园到夜总会；从年少到苍老；从血液到心脉；从初生到死亡…… 本文通过精美的镜头式写作手法和冷艳的文笔，在荡气回肠的故事中，深层次的探讨了少年的犯罪心理和社会的伦理价值，刻画了一段颇具真实脚本的爱与命运的美丽故事。
七、（推）
弟弟，我们没有来世
作者：雪莲（sheline）
血缘，是这世界上最暴力的独裁者，它可以狂妄的拆散用彼此的身心来相爱的男女，不留一步退路，然后，冷眼旁观他们跳入无底深渊，精魂俱焚，万劫不复。
姜恕：蓝木其你听好，你是我的，永远都是我的，你的人、你的身、你的心、你的灵魂、你的回忆、你的这辈子、下辈子、下下辈子，都是属于我姜恕一个人，除非我死，否则你休想逃离我的身边，就算我们一起被地狱之火炼烧，我也要紧紧抓住你。我不是你的弟弟，我是你的男人，你生生世世唯一的男人。
蓝木其：弟弟，我们没有来世……
八、（文不错，就是没写完，网上也下载不了）
<彼时爱未禁>
作者：萧途
内容简介
逝者如斯，繁花落尽之后剩下的只有枯黄，那爱情呢？
爱是一辈子的事。爱了，就是爱了，揣着那颗早就盛满爱意的心，不顾一切，只能勇往直前。
弟弟爱上了姐姐怎么办？
无法改变的烙印禁锢了彼此的身份，无法逾越，无法行步，只待尘埃落定。
就像两只带刺的刺猬，相爱着，又把对方伤得鲜血淋漓
他说，就算是堕入地狱，永远活在黑暗中！我也要跟你在一起，你只能与我共同堕入，不可独自上天堂！
所以她只能是他的，如同一个没有灵魂的木偶，任他汲取仅剩的温度，此生此刻，缠绵缱绻，至死方休。
九、（男主和女主以为是亲姐弟，开始很纠结，后来才知道不是亲姐弟。不过写的不错
【禁忌的爱人】
作者-龙女
简介：
她果然是与姻缘绝缘的女人
那个有过几面之缘的陌生男人并不是她的桃花
宽厚结实的臂膀也不是她专属的依靠
因为她其实与他有血缘关系的亲手足！
老天！这种折磨究竟要延续到何时？
理智告诉她尽早结束这份违反伦常的爱
情感却不由自主的深陷其中难以自拔……
唉！她不能再为一己私情而伤害他人
也许选择离开也同时得到心灵平静
只是没想到危险和事实真相也随之揭发……
十、（古文，写的不错，推荐你去看，虽然不是亲姐弟）
水潋青绡锦衣染
作者 央然
文案：
带着前世记忆转世重生的潋绡，成了慕氏王朝最尊贵的公主，皇后所出、嫡系血脉。
锦衣，是她的双生弟弟。
可是，潋绡却十分清楚，他并非真的皇室血脉。
但从初见那双澄澈如冬日苍空的瞳眸时，便笃定了要将他一世留在自己身边。
他们誓约永不背叛！
————————
那似乎是寒峰冰雪之间，傲然绽放的一抹清冷月华。
绝色清雅的少年，神情淡然。
琉璃一般的冰蓝色眼眸，目光却是恍惚而迷离，将所有的锋刃深深地隐藏了起来。
恍然一笑，眉眼之间透着分明的魅色。
只是单纯的魅，不见丝毫妖异，就像是一种无色无味的毒。只是，一旦染上，无可救药。
虽是宫廷文，但这并不是后宫争宠的故事。
十一、风神的新娘
作者：盈风
[内容简介]
爱上了自己的亲姐姐，爱到了无法自拔，是追求真爱还是顾忌世俗的眼光？
不管你喜不喜欢，我还是要说一句：真正爱一个人，是不会在意那么多的。
超越世俗的禁忌之爱
不在乎神的惩罚
不在乎世人的眼光
追逐着生命中真正的爱
就算一生背负着爱的十字架
依然无怨无悔
这十字架
是罪恶的印记
也是爱你的证明
爱与罪
究竟哪一方会赢
⑻ 以前吃了好多肉，罪孽深重怎么办
南无阿弥陀佛，随喜赞叹您的慈悲心。只要您真心悔过不再伤害他们，只要您如理如法的去闻思修学，并且把所有功德回向给冤亲债主们。发愿去无私的帮助一切前生后世曾经伤害过的众生，佛氏门中不舍一人，有求必应，大慈大悲的佛菩萨会加持帮助你们的。您可以逐步的开始戒杀吃素并尽力学习守五戒，再进一步的开始学习佛陀教育破迷开悟，利益一切众生。总的来说，各种法门都可以忏悔业障，并且利益各类众生，而其中念佛净土法门的功德是很殊胜的的，至圆至顿，覆盖全面，利己利他。至于您要选择哪个法门开始学修，以及修学次第，要看个人的善根 福德 因缘 了，建议您先从了解佛教的基础类看起，不可急于猛进而落入邪见与迷信。“佛法”，法是一切万事万物的代名词，佛是“能觉”，法是“所觉”，对于世间万事万物都通达明了，这叫佛法。搞清楚、搞明白了，这个事情才好办。所以，初学佛法的师兄，最好从《认识佛教》下手。第二部最好是介绍《了凡四训》，让他真正明了因果报应的道理与事实真相。有了这个基础之后，再看佛经。看佛经，实在讲也不容易看懂。虽然古人是用最浅显的文字来翻译经典，可是这些文字我们现在看还是很深，必须要听讲解或者看注解，才会有帮助。所以接引初机，用《认识佛教》和《了凡四训》最好。以下是为您收集的一些基本资料，希望对您有帮助：
火热推荐您去网络搜索，被百万网友誉为“影响一生的好影片！”“让人感动的超级震撼！”的 大型佛教记录片《超越轮回》系目前全网络最受欢迎的佛教影像制品，该片通过对当代高端影音手段的精彩运用，为观众深入浅出的读解出流传2500多年的经典佛教绘画《六道轮回图》所讲述的生命流转的发生原理、过程和人生存在的价值真谛。然后分析什么是迷信：
1：对于事物的真相没有深入研究搞清楚就去贸然相信，这是迷信（比如很多人见什么就拜什么不分佛菩萨神鬼圣人都要拜，问他拜的是谁？有什么表法的意义？能提醒自己学习到什么道理没？他迷迷糊糊统统不知道~）2：对于事物的真相没有深入研究搞清楚就去贸然不信，这个也是迷信（比如很多人都存在这个观念，比如他不信佛，你问他为什么不信，回答：不知道...。不信的道理是什么？回答：不知道.....反正就是不信。这和愚痴或狂妄之徒有何区别？）3：总结：对于事物的真相没有深入研究搞清楚，就去贸然不信或者贸然相信都是迷信。迷信的特征是：没有正知:人云亦云，没有主见，别人说什么就跟着信或不信什么。懒惰：不愿意花费一点时间去搞清事实真相，宁可糊糊涂涂被别人牵着思想走一辈子。狂妄愚痴：自己符合以上迷信之类，还说正在人家正在学习并搞清真相的人是迷信,那他是什么？迷信加迷，迷迷信，双重迷信。迷”是你不了解，你对于这个事实真相、理事因果都不了解，你就相信它，这叫迷信。为什么叫迷信？你没搞清楚。没搞清楚，信它是迷信，不信也是迷信。你真的搞清楚，搞明白了，那就不叫迷信。你真这样做到了。比起那些生不知何来，死不知何去，不了解宇宙人生真相混混沌沌一生的人，那个更有大智慧？净空法师关于迷信的开示：
1 什么叫迷信？对于事实真相，没有搞清楚，没有搞透彻，我们相信它，那就叫迷信。2 社会大众对佛教不了解，什么叫佛教他不知道，他也到寺庙里面来烧香拜佛，那叫迷信。3 为什么叫迷信？佛教是什么，他不知道，“大家都拜佛，佛会保佑；我也去拜，佛也会保佑我”，这是迷信。没搞清楚，就是迷信。4 鬼神亦复如是，其他任何宗教也都如此，总得要搞清楚、搞明白。在佛法里，道理、事实真相、因果都搞清楚了，不迷惑了，我相信它，这就叫正信。5 譬如像鬼神这些事情，我们不知道事实真相，人家说有，我们跟着说有，这是迷信；人家说没有，我们跟着说没有，你想想看是不是迷信？也是迷信。6 怎样叫不迷信？你把事实真相搞清楚了，搞清楚它确实是有，我相信它有，这不迷信。它确实有，我并没有搞清楚，我信它没有，这是迷信。7 佛法的高明处，佛法令我们佩服的地方，并不是释迦牟尼佛说有就是有，说没有就是没有，不是，佛不是这样教人；佛要是这样教人的话，不值得我们佩服。8 佛是说了之后，教给我们求证的方法，要我们自己去亲证，这一招高明，所以佛的教学是信解行证，这怎么会是迷信1 佛教主要的目标，是把宇宙人生真相为我们说明，所以这是属于教育。2 佛教是教育，教育跟宗教不冲突，没有矛盾。世尊当年在世，就有很多宗教的传教师、宗教里面的元老来跟他学习。3 佛在世的时候，印度有九十六种外道。拿佛法来讲，那是邪知邪见充斥的时代。佛的智慧超群，九十六种外道都比不上他！佛提出了正知正见，得到九十六种外道的赞叹，多少外道来皈依、来向他学习，以他为师！4 由此可见，佛教是教育，是圆满的智慧教育，任何宗教都可以接受。我们一定要把它搞清楚、搞明白，它一点迷信都没有。 再说教育 佛陀的教育（再次强调，这里说的是佛陀的教育，而不是迷信的宗教，本人就是学习佛陀教育而非宗教的非有神的也非无神的）.佛法的大智慧不全在寺庙（相当部分都是迷信的烧香拜佛算命，没有正信的学经讲座）而在佛陀所说的经典里面。而儒释道三家：儒家教育人与人的关系（伦理道德），道家教育人与自然的关系（因果教育），佛家圆融前两者同时。更深入详细讲了，人与人/人与植物/人与动物/人与山河大地/人与自然/人与不同维次空间/人与宇宙万物的关系。佛教不是宗教！是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。佛陀是多元文化社会教育的义务工作者！而只从字面上看，南无本师释迦摩尼佛名字中的“本师”是什么意思？就是“我的老师”啊。我们自称是佛弟子，“弟子”是什么意思？学生嘛！佛陀与我们是师生关系，十方诸佛菩萨都是他介绍给我们的老师与同门师兄啊.......明眼的有智慧的一看就知道，这哪里是宗教和迷信?整个就一超级大的多元文化社会教育系统。真搞清楚道理了就一点都不迷信了嘛. 而佛经哲学，是世界哲学的最高峰，学佛是人生的最高享受。 圆融儒家与道家的佛法所教所说：一切万法唯心所造，唯识所变。自己掌握与了知自己的前生今世与来生的命运，自己把握改造自己的一切,(包括身体环境与生活环境与物质环境)。但是，能真正能自己把握与改造命运的前提条件是：你要以正信的态度，并且今生有宿世的善根（真信切愿）福德（能解能行）因缘（有缘分遇正信的佛法），次第的学习佛法中各种或深或浅的知识，来得到宇宙人生真相与开启幸福圆满的真实大智慧。这里无法详细解答您，如果您真有善根福德因缘的话，请您去网络搜索观看慧律法师（幽默爆笑型讲法），或者净空法师（易解稳重型讲法）或海涛法师（轻松愉悦型讲法）的视屏与他们个人网站，推荐您网络净空法师的《轻松学佛法》系列作为起步，非常容易理解，如对藏传佛教有兴趣请网络索达吉堪布的讲座资料。最后祝您法喜充满，六时吉祥，破迷开悟，离苦得乐。 阿弥陀佛。
另附：净空法师关于佛像开光与意义的开示：
请佛像到家里供养，不需要做任何仪式。佛像请到家里也不需要开光，这个事情我也讲的很多。大家都希望这个佛像会灵验，就一定要开光，不开光他就不灵了。你请我去给它开光它就灵了，你想想看，你就不如拜我，我比它强多了。我叫它灵就灵，叫它不灵就不灵，那佛菩萨就听我的了，这个观念错误。开光到底是一回什么事情？新造的佛像，或者新造的礼堂、念佛堂，开幕仪式，我们现在不叫开光，叫开幕。开幕的时候一定要跟大家讲解，为什么要建立这个，为什么要造这个佛像，造这个佛像是什么用意，我们供养有什么好处，把这个说出来之后，这叫开光。是佛像开我们的光，不是我们开佛的光，你看这个颠倒了，这麻烦大了。 像我们供观音菩萨，观音菩萨代表大慈大悲，我们看到观音菩萨，自己对一切众生慈悲心就要生起来，是观音菩萨开我们慈悲之光；地藏菩萨他是孝子，见到地藏菩萨，我们就想到要孝顺父母，把我们孝敬父母的光开出来，这个意思就没错，这一定要懂得。一个佛菩萨就像我们学校里功课一样，他代表一门功课，你把他讲清楚，看到他，他来提醒我的。你说你是个不孝的人，有人天天在你旁边嘀咕你「你要孝顺父母，你孝顺父母」，听了几天你就讨厌了，你就会怨恨那个人。佛门里的方法非常巧妙，供一尊你看到很喜欢的地藏菩萨，看到他，他就在提醒你孝养父母；看到观音菩萨，就提醒你，你要慈悲对人。所以，所有诸佛菩萨的形象都是这个用意，千万不要错会意思，错会意思你就上当了。不但是佛菩萨没有开你的光，你是愈迷愈深，大错特错，你真正是迷信。开光」二字的意思很好，就是让佛菩萨的形像及这些建筑开发我们自性的光明。绝对不是说，找一个出家人替佛菩萨像开光就灵了，出家人还是凡夫，若凡夫替佛菩萨像开光，那佛菩萨也变成凡夫了。果真开光就灵，不开光就不灵，你何必拜佛菩萨，不如拜这个法师，法师比佛菩萨还灵，这不是颠倒吗？这是世间人错误的观念。 所以，开光仪式就是启用典礼仪式，是要告诉大众，塑造佛像、盖建筑所代表的意义，我们应以何种心态来供奉，要将这些理事说明清楚。这种种设施是佛陀教育的手段，不是目的。佛陀教育的高明，就是将教学与艺术结合成一体。这是至今有很多人想到，但是还无法做到的，而佛法在几千年前，就已经彻底实施了，这是最完美的教学。 道场有许多信徒参与开光仪式，那是唱戏表演给大众看。但是表演的每个细节都要将意义说明白，大家恍然大悟，才不至於迷信。在开光仪式中，拿一只笔去点眼睛，笔代表智慧、文学；拿毛巾擦脸，表把灰尘擦掉，将心地里的污垢洗净。拿镜子是照自己，也可以照别人，自他不二，生佛一如，都取很深的意思。那种形式，有些场合可以用，有些场合不必用，只要将供奉的意义说清楚就行了。 在家里供奉佛像，你明了其意义，佛像就开光了。你不明了，而将佛像当作神明供奉，天天在他面前祷告，供一点香花水果，然后向他求福。那个供品就是贿赂，送一点贿赂就希求佛菩萨保佑，把诸佛菩萨当作贪官污吏看待，此罪业多深重！天天造罪业，还以为佛菩萨会保佑，这完全错了。今天我们藉此机会，将供奉佛菩萨形像的意义为大家说明。家庭里供奉佛菩萨形像，是希望利用家庭做为道场，家家都是道场，人人都能认真学佛，我们的社会、国家、世界，自然就能得到和平。
我们供养佛菩萨，供养观世音菩萨，就要效法佛菩萨大慈大悲、救苦救难的这一种悲愿。所以见到观音菩萨的形像，听到观音菩萨的名号，就把我们大慈悲心引发出来。我们对于一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去爱护、关怀、帮助，这是这一尊名号，这一尊形像开发我们自性慈悲的光明，这叫做开光。所以是藉佛菩萨名号，开发我们自性的光明；藉佛菩萨的形像，启发我们自性的光明，是这个意思。决定不能搞错，错了，那你就迷信。迷，决定不能解决问题，唯有智才能解决问题。这个是学佛不能不知道的。
至于什么样的人，才有资格来给佛像开光，对于佛菩萨的经论、历史渊源，他所表达的意义，都能够通达明了，为大家解说清楚、解说明白，这就对了。绝对不在那些形式。每一种形式都有很深的教育意义，都要把它讲解清楚、讲解明白，才不致于趋向迷信，把佛菩萨当作鬼神来崇敬、来崇拜，祈求天地鬼神、诸佛菩萨来赐福，这是错误的观念，这是不正常的想法。 有关破除迷信与佛门设施表法的开示：1 佛法里所有一切设施都是教学的工具，都是表法，都是启发自性，这是很了不起的。
2 灌顶是形式，是表法；重要是法，不懂得法就白灌了。灌是慈悲加持，顶是佛顶，把佛法里面至高无上的佛法传授给你，这叫灌顶。
3 佛用莲花来表法，把污泥比作六凡世间，上面的清水比作四圣法界。莲花开在上面，四圣六凡他都放下了，都舍了，这叫真清净。如果你把四圣六凡统统舍掉，你就是莲花化生。
4 我们这个法门也称为莲宗，极乐世界也称为莲华世界。莲花是花果同时，拿来比喻净宗念佛成佛非常恰当。
5 法 轮是最早用来表法的，轮是一个很不可思议的一个象征，它确确实实代表了佛法的内涵。轮的周边在动，它心不动，佛法里面讲的空有、性相、动静，它统统能代表。“轮”代表释迦牟尼佛一生所说宇宙人生的真理，所以用它来表法。
6 在佛法里养生的原则是：身要动、心要静。身体是一部机器，机器要运作、要运转，一定要动。轮的圆周在动，我们身要动；轮心是非有非无，心不但要静，心要虚。心里头一无所有，这样的人决定长寿，这样的人决定不生病。
7 手结印，合掌、放掌都是表法。合掌的时候表一心，放掌的时候表法界。
8 佛门当中，讲经说法是佛事，我们点蜡烛，不点电灯，为什么？蜡烛能明显地表法，蜡烛代表燃烧自己、照耀别人，舍己为人。
9 香表什么？香表信香，对佛菩萨的教诲深信不疑；又表戒定真香，戒定是真干，真正依教奉行。
10 佛像前面的供具，最重要的是供水。不烧香没有关系，不燃灯也没有关系，一定要供一杯水。水表什么？表心，心要像水一样清净，要像水一样平等。
11 供花，是提醒自己要修好因；供果，是提醒自己要求好果。所以千万不要以为，在佛菩萨面前磕几个头、烧几支香、供香花水果就得佛力加持，那是迷信，没有这回事！
12 世俗人戴珠宝是炫耀他的身份与财富；学佛的人戴珠宝是提醒自己心要清净、要不染、要不变，随缘不变，不变随缘，取这个意思。
13 阿弥陀经讲的“十万亿”不是数字，是表法的意思。十万亿是尽虚空遍法界，真如本性是尽虚空遍法界。
14 在佛经里面数字都是表法的意思，像阿弥陀经里面，我们看得最多的是用“七”，像七重行树、七重罗网、七宝池。七代表圆满，七的意思是东、南、西、北、上、下、当中，取这个意思。
15 你一入佛门，头一个看到的是弥勒菩萨；弥勒菩萨特别塑造布袋和尚的像，大肚皮代表有容量，能包容。弥勒菩萨代表“生平等心，成喜悦相”，对待任何一个人都欢欢喜喜，一切是非善恶统统能包容。
16 东方天王代表尽职，履行道德；南方天王代表精进，日新又新；西方天王代表多见；北方天王代表多听。这是天王殿，你一入佛门就给你上第一课！
17 寺院里面供养佛菩萨，是为了教学；这种教学，不仅是学佛的基础，也是做人的基础。看到佛像就磕头，那就叫礼敬吗？泥塑木雕的佛像你给它磕一万个头，它也不晓得！
18 佛像是表法的，叫你看到它，晓得除了自己之外，统统都是佛，是这么个意思。佛是觉，觉性里本来具足一切功德。我们在事相上见到佛像，立刻就晓得，要觉悟，要求觉！ 有关佛陀教育的开示：
1 佛教，是多元文化的社会教育。释迦牟尼佛是多元文化的社会教育家，也是多元文化社会教育义务工作者。
2 释迦牟尼佛一生中，办班三百多次，教学四十九年，目的是教人破迷开悟、离苦得乐。释迦牟尼佛四十九年所讲的，不外是宇宙人生的真相。
3 释迦牟尼佛在世时，他的教育不分国家界限、不分种族、不分宗教。佛不是神，也不是仙人；佛是对于宇宙人生、理事、因果彻底通达明了的人。
4 佛法的教育目标是：让大家明了人与人之间的关系、人与自然环境的关系、人与天地鬼神的关系。
5 佛教我们，依法不依人、依义不依语、依了义不依不了义、依智不依识。佛是觉而不迷；学“觉而不迷”这桩事叫佛事。
6 佛的外表和常人无异，也有喜怒哀乐，但他的内心永远保持清净，绝不会起心动念。一个人，没有妄想分别执着，他就是佛。
7 凡夫做事是为个人，而佛是为众生。佛教我们，对自己要清净，对别人要慈悲。
8 佛法教学的宗旨是：学为人师，行为世范。学佛的人，要常想佛的教诲，并将佛的教诲应用在生活中。学佛，是学真实智慧。真正向佛陀学习，这叫学佛1 佛教是教学，是释迦牟尼佛对于九法界一切众生至善圆满的教育。如果我们用现代的眼光来看佛教，佛教是现代人所说的多元文化的社会教育，释迦牟尼佛是多元文化社会教育的工作者。
2 他老人家有究竟圆满的智慧，他明了社会是多元的，所以有许多不同的族群、不同的宗教信仰、不同的国家民族、各种不同的文化、不同的生活方式。
3 我们居住在一个社会上，如何能够和睦相处、互相尊敬、互相敬爱、互助合作，真正能做到世界大同？这桩事政治做不到，所以世尊舍弃王位，放弃政治。
4 这桩事武力也做不到。我们在经典上看到，释迦牟尼佛年轻时代，武艺超群，他可以作将军，他可以作元帅。他知道这个方式达不到社会和谐、安定、繁荣的目标，所以也放弃了。
5 经济与科学技术，这是现代我们亲眼看到的，也不能够增进人民的幸福。物质生活的水平提升了，伦理道德几乎完全丧失了。
6 今天这个世界灾难很多，我们活在这个世间，无论是哪个阶层的人物，不管男女老少，不论哪一个行业，都没有安全感，精神生活非常空虚。
7 今天所谓的自然灾害，我们不知道，与我们的思想行为有密切的关系。世尊明了，所以他放下一切，从事于多元文化社会教育的工作。
8 世尊不但以言教，而且也身教。佛经里面所讲的三轮教诲，三轮是“身、语、意”，无一不是教导一切众生，他老人家给一切众生做最好的榜样，最好的示范！
1 诸位要知道，释迦牟尼佛是王子的身分，身分高贵又非常聪明，一般人见不到的人，他都能见到。由于他的身分特殊，印度当代一些高人，他统统亲近过。
2 释迦牟尼佛十九岁出来参学，到三十岁整整十二年。学了十二年之后，是学了不少东西，但是不究竟，我们现在的话说，知其然而不知其所以然。
3 印度那些高人他们布施、持戒、忍辱、精进、禅定有，没有智慧。他们的禅定不到家，只是到第八定。他们往上能够见到非非想天，往下能够见到阿鼻地狱，本事可不小！可是释迦牟尼佛提出问题，这六道从哪来的？为什么会有六道？这六道能不能解决？没有一个人能答复。
4 所以佛学了之后不究竟，再找不到地方学。这时他在恒河边上看到一棵大树，大树底下一坐一入定，十二年所学的东西算了，放下，统统丢掉，不要了。这一丢掉，智慧开了，“夜睹明星，大彻大悟”！这就是以后佛教给我们的：只要把妄想分别执着放下就行。
5 他十二年求学没放下妄想分别执着，道实在求不到；哪里晓得一把这个放下就大彻大悟了。从此以后他教学，一直到他圆寂，他七十九岁圆寂的，讲经说法四十九年。他教学不收费，完全是义务的，有教无类，教了四十九年。释迦牟尼佛是什么人？用现代的话来说，他是个多元文化社会教育家。
6 释迦牟尼佛一生义务教学，他不分国籍、不分宗教、不分族群，只要你肯来学，他都很热心地来教你。我们可以肯定地说，他是职业教师，他不是神，他也不是仙，他不是搞宗教，他是办教育。
7 佛没有叫你去崇拜神，佛教你敬神，为什么？神也是众生。我们对人要尊敬，对鬼神也要尊敬；不但对鬼神尊敬，对畜生也要尊敬。为什么？它本来是佛。既然一切都是佛，我们都要以真诚的恭敬心来对待。你要记住这句话！
8 我们把释迦牟尼佛看成宗教家，是冤枉他！他是个好人，冤枉好人是有罪的。我们对佛教根本不认识就加以批评，你说是不是罪过？我们把佛教当作宗教撇在一边，这么好的东西不学习，那就永远要搞六道三途，就这么回事情！
1 有些初学者没有读任何经，可是拜过很多寺庙，也参加过大法会，除了会念阿弥陀佛，什么也不会。他问，对于整天很忙的人来说，怎样做比较好？
2 这个问题相当重要。学佛首先要明了“佛”是什么。如果对“佛”很含糊、不清楚，试问你学的是什么？你完全学错了。我们为了初学，特地有一个专题报告，《认识佛教》。这个报告是在很多年前，我在美国迈阿密对美国人讲的。学佛要从这个地方入门。
3 《认识佛教》里面，我们提了三个中心的问题：什么是“佛”？什么是“教”？什么是“佛教”？佛教这两个字就有三个问题：一个是“佛”，一个是“教”，一个是“佛教”，三者搞清楚、搞明白，然后你才懂得怎么学法。
4 佛教教些什么？我们学了有什么好处？应不应该学习？总得要搞清楚、搞明白。念阿弥陀佛，“阿弥陀佛”是什么意思？为什么要念他？念他有什么好处？统统搞清楚、搞明白了，然后我才肯定我要不要念，所以学佛决定不是迷信。
5 “佛”这个字是从古印度梵文音译的，它的体是“智慧”，它的作用是“觉悟”。我们用一句简单的话来说，“佛”的智慧是圆满的，是究竟的，是“无所不知，无所不能”。对于宇宙人生理事、因果彻底通达明了的人，我们就称作“佛”。
6 所以佛不是神，也不是仙人，最简单的话来说，佛是一个智慧圆满究竟的人。我们学佛学什么？学佛的目的是求真实智慧。唯有真实智慧才能解决问题，要懂这个道理。由此可知，佛教是智慧的学问，是智慧的教学。
7 “佛法”，法是一切万事万物的代名词，佛是“能觉”，法是“所觉”，对于世间万事万物都通达明了，这叫佛法。搞清楚、搞明白了，这个事情才好办。所以，我们要把佛法介绍给初学，最好从《认识佛教》下手。第二部最好是介绍《了凡四训》，让他真正明了因果报应的道理与事实真相。
8 有了这个基础之后，再介绍佛经给他看。看佛经，实在讲也不容易看懂。虽然古人是用最浅显的文字来翻译经典，可是这些文字我们现在看还是很深，必须要听讲解或者看注解，才会有帮助。所以接引初机，用《认识佛教》和《了凡四训》最好。
1 我在讲经常常跟大家提示，释迦牟尼佛不是神，也不是仙人，释迦牟尼佛是人。他是个什么样的人？用现代的话来说，他是一个多元文化社会教育的义务工作者，这是他的正确身分。
2 他是个义务工作者，非常尽忠职守，他非常忠于他的教学事业。他所从事的教学事业，怎么说是多元文化？他不分国家、不分种族、不分宗教。
3 他有教无类，不管什么人去向他请教，他都真诚慈悲地教导、平等地教导。他热心地帮助一切众生，不疲不厌！他给我们做出这个示范，我们应当要学习，学佛，就是学释迦牟尼佛这个样子，要学得像！
4 世尊当年在世，我们在经上看到，每天教学讲经，讲经就是上课，给学生、给听众上课，每天八个小时，经上所谓的“二时讲经”。
5 古印度把昼夜分做六时，昼三时、夜三时；我们现在的时间单位，昼夜是二十四小时，所以称为小时。印度的一个时，是我们现在的四小时，二时是八小时。
6 世尊教学，每天八个小时，四十九年从不间断，确确实实是个“模范老师”！全世界人如果要制定“世界教师节”，我们想，释迦牟尼佛，他老人家一定被选为第一个代表！
7 佛法的教学，没有名利；没有名利，到底是什么力量在推动？大悲心。没有大慈悲心，谁干！释迦牟尼佛教化众生，不辞辛劳，一天到晚给大家上课，一天讲八个钟点经，还要领众去修行，哪一个教员肯这样拼命去干？
8 释迦牟尼佛教学，什么地方请他，他就去什么地方。他不要薪水、不要供养、不要待遇，就日中一食，三衣一钵，什么都不要，这是什么？大悲心！所以学佛，四众同修，无论在家出家，要有大智慧、要有大悲心，这才是菩萨道！
⑼ 全球高考谁攻谁受
154是系统仅存的人性的一部分，被系统清除出去才成为监考官的。
原文好像是在122章左右提到的，可以去原文找