师德落地
⑴ 高风亮节令狄仁杰惭愧，酷吏都拿他没有办法，这位牛人是谁
武则天时期，她希望大臣们能够绝对服从自己的意志，维护自己的统治，她不会过分苛刻地对待手下，愿意和手下及时沟通，友好互动。但是，武周朝的政治环境充满凶险，在武周时代，武则天靡下的大臣即使被她器重，也要学些保身方法，才能保证自己的人身安全。
虽然有酷吏、有男宠、有外戚在朝堂横行，但武周朝堂的气氛并不是死气沉沉，暗无天日。武则天本人并不是一个喜怒无常，说不得也劝不得的老妇人，相反，她是一个颇为讨喜又开朗爱笑的女人，有文化，有胸襟，还有手腕，如果不考虑她的所作所为，她很值得人欣赏。她和大臣们的关系，多数时候也是宽松愉快的，即使大臣偶尔说了几句讽刺，她也能像对沈全交那样，挥手便忘。她要的只是大臣们不起反意，其余的，都可以宽容。
有一次，武则天和大臣们聊天，有人恭维她德行出众，她也沾沾自喜。对大臣们吹嘘她养的猫很善良，和一只鸟在同一个笼子里，却不忍心吃掉鸟。立刻有大臣表示不信。武则天就命人捧来一个笼子，里边有猫有鸟，相安无事。大臣们只好夸奖两句，有些大臣对武则天的把戏心知肚明，故意一直逗笼子里的猫和鸟，时间一长，猫饿了，咬起鸟吃掉，大臣们哈哈大笑，武则天也不生气，一笑了之。
⑵ 鲁班学艺的原文译文
鲁班到了一个破屋前，断定了这就是老师傅的房间。坐下来耐心的等。太阳下山，老先生醒来。问了他几个做木匠的基本问题，鲁班靠着本领轻松的答对了。老师傅收了他做徒弟。
可鲁班的艰辛才刚刚开始，他把门后已长满锈的斧子、刨子、凿子依依不停的磨，磨了七天七夜，一件件都磨的闪闪发亮。随后，鲁班把自己磨的斧子去伐一棵参天大树，然后砍成一个光滑大柁，用凿子在大柁上凿了两千多个眼，鲁班足足干了十二白天，十二个黑夜。把成果让师傅看，师傅连声叫好。
师傅看鲁班这样的好学，诚恳。就带领鲁班来到西屋。原来西屋满是精致的模型，鲁班下定决心一定要把手艺学好，于是认真的研究起模型来。往后，鲁班茶不思，饭不想。时时刻刻不放下手中的模型。三年后，鲁班把所有的手艺都学会了。
他拿起了自己磨的刨子、凿子和斧子，告别了师傅，下了山。永向人们奉献出精致的木材。而鲁班在人们心中建起了深厚的位置，鲁班学艺便成了后人磨练自己的目标。
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人物轶事
传说鲁班为楚国的水军发明了“钩”和“拒”，当敌军处于劣势时，“钩”能把敌军的船钩住，不让它逃跑；当敌军处于优势时，“拒”能抵挡住敌军的船只，不让它追击。楚军有了钩、拒后，无往不胜，鲁班也无愧为军工专家。
一天，鲁班向墨子夸耀说：“我有舟战的钩和拒，你的义也有钩和拒吗？”，墨子是主张和平、反对战争，鼓励人们相敬、相爱，仁义至上的。他于是回答：“我是用爱来钩，用恭来拒。
你用钩钩人，人家也会钩你；你用拒拒人，人家会用拒拒你。你说‘义’的钩拒，难道不比‘舟’的钩拒强吗。”，鲁班无言以对。
鲁班又拿出他的发明：一只木鹊，它可以连飞三天而不落地。墨子却说：“这木鹊还不如一个普通工匠顷刻间削出来的一个车辖，车辖一装在车轴上，车子就可以负重五十担东西；而你的鹊有何实际作用呢？
木匠做的东西，有利于人的称为巧，无利于人的只能叫作拙。”，鲁班听完，深知墨子的哲理，后来，他一心为民所用，发明了许多受老百姓实用的木制品，被称为“木匠之父”。
⑶ 教师精准培训怎样落地
当前，中小学教师（包括校长）培训精准化正逐步成为新时期培训工作的主旋律，对教师培训部门提出了全新的标准和要求，也为新形势下做好教师培训工作指明了方向。
精准培训，着眼于精细的需求分析
教师培训目标定位的起点是培训对象的学习与发展需求，要想实现教师培训的精准化，首先必须从精细的需求分析入手。
教师培训需求分析是指在规划与设计培训项目之前，培训部门采取各种方法、技术，搜集、整理和分析有关信息，对各培训对象的知识、技能、情感、态度等方面的现有水平和应有水平进行综合分析，确定现有水平和应有水平之间的差距及形成这种差距的原因，从而进一步确定教师是否需要培训，哪些教师需要培训，需要什么样的培训。它是确定培训目标、设计与开发培训课程的前提，也是进行培训效果评估的依据。通俗地说，培训需求分析主要是回答“为什么培训”“培训什么”以及“怎么培训”的问题。只有高度重视并扎实做好培训需求分析，准确识别学习者的培训需求，方能使培训具有针对性与实效性。
依据培训需求的分析，培训目标的确立通常有理论和实践两种取向。当学习需求是解决“为什么”“是什么”的时候，培训目标的定位偏重于理论；当学习需求是解决“如何做”“做得怎样”的时候，培训目标的定位就偏重于实践。事实上，这样的调研也不可避免地存在着一些局限：一是由于培训对象的选取、指定往往滞后于培训项目的设计及培训目标的预设；二是培训部门的培训目标往往是基于自身的考量，或者认为教师所缺的主要是理论知识，习惯于理论定位，或者因人设课，培训课程以所能请到的培训教师而确定，培训内容主要取决于培训教师的研究内容，忽视了教师的现实需求，往往只能是零敲碎打、东拼西凑，有什么培训什么，不是需要什么培训什么。于是，出现教师“听时激动、看时感动、想时心动、做时原地不动”的尴尬局面就不足为奇了。针对这些问题，可以通过问卷调查、访谈、资料分析等研究方法，利用UMU（知识分享与传播）互动平台，广泛开展需求调研活动，筛选并分析培训需求信息，去伪存真，从现象中发现本质，较为全面客观地掌握教师的培训需求。
精准培训，着手于精心的课程设计
中小学教师培训的课程设计是培训质量的保证，是培训课程的实质性结构、课程基本要素，以及这些要素的组织形式或安排，一般包括培训需求分析、培训目标界定、培训课程开发、培训课程实施、培训效果评估等步骤。如果说需求分析是诊断病情与病因的话，课程设计与开发则无疑是对症下药的过程，需要首席专家、课程设计与实施者、参训教师联手建设基于培训需求分析的区域本土课程和课程体系。
目前开展的教师培训课程体系涉及领域主要有:以教师敬业爱岗为核心的师德教育课程、以教师专业素养为核心的能力拓展课程、以教师教育教学现代化为核心的信息技术课程、以教师教育理念为核心的教育学原理课程、以教师教学改革为核心的教育科研课程。在具体的教师培训课程设计方面，不仅要关注培训者的教，更要关注学员的学，以问题为中心，以案例为载体，以参与为主要方式，科学整合学与教，谋求学员学得主动、学得轻松、学得扎实、学得有效。
⑷ 目前师德建设是否步入规范化制度化轨道
为构建各级各类教育师德建设制度体系，教育部先后出台《关于建立健全中小学师德建设长效机制的意见》《中小学教师违反职业道德处理办法》《严禁教师违规收受学生及家长礼品礼金等行为的规定》《关于建立健全高校师德建设长效机制的意见》《严禁中小学校和在职中小学教师有偿补课的规定》，明确提出建立健全大中小学教育、宣传、考核、监督、奖惩相结合的师德建设长效机制，列出中小学教师不可触犯的10种师德禁行行为，划出高校师德7条红线，提出违规收受礼品礼金和有偿补课“六个严禁”，构建了覆盖大中小学完整的师德建设制度体系。31个省（区、市）教育部门和66所直属高校结合本地本校实际，制定报送了实施细则和办法。
“对于教师的有偿补课，教育部等部门已经作出了明确的禁令，各地都应该执行，不应该找这样那样的借口予以敷衍。”王定华表示，一分部署，九分落实。很多好的政策如果不落地，也是一纸空文，教育部将会同有关部门继续加大对各地相关工作落实情况的督促检查，对做得好的地区，要加大表扬力度，对做得不好的要批评教育，要公开曝光，对严重违背有关规定的责任人，要依法依规追究责任。
⑸ 文言文：娄师德与狄仁杰 ……对曰：“臣以文章直道进身，非碌碌因人成事”…… “直道”是什么意思
臣以文章直道进身，非碌碌因人成事。
可以理解为：臣是凭借文章正路进入仕途，并不像其他人凭借人脉才有所作为。
直道，这里是正途的意思。
⑹ 幼儿教师职业道德在幼儿教师工作中怎样体现
首先要将“爱”进行底。作为一个优秀的教师，不仅要有优美的流畅的语言，广博的知识，丰富的经验，最最重要的是要有爱心。教师育人是一种爱的事业。教师的爱不同于一般的爱。它高于母爱，因为母爱有时会多一点溺爱，多一点宠爱，多一点偏爱。它大于友爱，因为友爱有时谈不上的是奉献。它大于博爱，因为博爱讲究的是一个结果。所以，师爱是不同的，是很伟大的。教师应该要用爱心开启心灵，热爱一个孩子等于塑造一个孩子，厌弃一个孩子等于放弃一个孩子，毁坏一个孩子。教育的目的就是要感化，感化是要真正能震撼孩子心灵的才能做到感化。爱岗才能敬业，爱深才能专业。 其次是用“心”内外兼修。外在教师要以身做则，规范文明行为：孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”树立师德形象教师要以小事做起，要从自我做起，自我表率。要以高尚的人格感染人；要以整洁的仪表影响人；要以和谒的态度对待人；要以丰富的学识引导人；要以博大的胸怀爱护人。只有这样才能保证教书育人。我们的孩子才会亲其师、信其道从而乐其道。内在教师要树立一个不断递进的目标；坚守一种终身学习的态度；保持一种自我调节的心态。我们必须要有一个目标。师德不是光爱就可以。它还要敬业、奉献、身怀志远。我们要不断树立人生的座标，让自己的教育行为不断地向优质发展。 当你做一个新老师的时侯，你要做一个合格的新老师；当你已经是一个新老师的时侯，你要做一个经验丰富的老师。当你是一个经验丰富的老师的时侯，你要想你要怎么做一个优秀的老师。优秀的指标又是什么你能做到。你才能在教育事业真正演好自己。 要不断的更新自己的知识，博学多才是教师终身学习的目标。 然后要育“德”融入行为。让观念落地生根；让细节决定成败；让方法因人而宜；让智慧弥补经验；让责任赢得信任；让反思更新观念。作为一个教师。我们要做思想的行动者，不断地反思自己的教育行为，该做什么？为什么要做？该怎么做。
⑺ 如何精准发力，让乡村教师有更多获得感
一、重师德，引导广大教师自觉提升崇高职业声誉。抓住人民群众普遍关注的热点问题，推动各地各校完善长效机制，引导广大教师自觉重德养德。创新师德教育，将师德教育贯穿教师培养、岗前和职后培训、管理的全过程。加强师德宣传，深入开展全国教书育人楷模、师德楷模标兵等推选评选，选树优秀教师，弘扬高尚师德。健全师德考核，将师德表现作为岗位聘用、职称评审、评优奖励等的重要指标，实行一票否决。严格师德惩处，对违反师德行为发现一起、查处一起，坚决将违反师德行为关进制度的笼子里，从根本上遏制违反师德行为的发生。
二、促公平，填平乡村与城镇的教师资源鸿沟。抓住教师队伍建设最薄弱环节，定向施策，精准发力，全面《落实乡村教师支持计划（2015-2020年）》。建立省级统筹补充乡村教师机制，提高特岗计划乡村教师招聘比例，鼓励地方大力培养“一专多能”的本乡本土乡村教师，推动城镇优秀校长教师到乡村学校交流支教，为乡村学校补充更多的高质量教师。对在乡村学校长期从教的教师给予荣誉奖励，实现连片特困地区乡村教师生活补助全覆盖，推动地方为乡村教师交纳各种生活保险和提供大病救助，让乡村教师有更多获得感。为乡村教师提供5年360学时的高质量培训，推动形成符合乡村教师职业特点的职称评审制度，促进乡村教师专业发展。
三、提质量，培养造就符合时代需要的新型教师。针对培养培训环节，紧跟现实需求，创新机制模式。推进改进师范生招生制度，把乐教适教的优秀青年选拔进培养队伍。树立“互联网+”和创新创业理念，推进课程改革，强化实践环节，努力培养具有社会责任感、创新精神和实践能力的新时期中小学教师。按需提供培训内容，推行混合式培训方式，为中小学教师提供符合实际需要的高质量培训。实施高层次人才培养计划，同时注重提高高校青年教师教育教学能力，促进一大批学术领军人才和教学名师脱颖而出。瞄准制造强国目标，着眼大国工匠培养，健全校企合作培养培训体系，加强“双师型”职教教师队伍建设。
四、推改革，让教师队伍永葆立德树人的生机活力。扭住管理环节牵一发而动全身的牛鼻子，深化资格、评价、职称改革，破除体制机制障碍和瓶颈问题。全面推开中小学教师资格考试和定期注册制度改革，提高准入门槛，严把入口关，同时畅通不合格教师的出口关。推进中小学、高校考核评价制度改革，充分发挥这个“指挥棒”科学有效的引领作用。全面推开中小学职称制度改革，探索推进中职职称制度改革，让广大教师的职业发展通道更宽广、更顺畅。
五、抓落实，切实推动各项政策举措落地见效。将抓落实列入重要工作日程，切实走好实施每项政策举措的“最后一公里”，让每项政策举措都能落地生根、见到实效。
⑻ 如何让传帮带落地，实现共同进步
名师出髙徒。当师傅的要有师德，教人先教心，要让徒弟懂得做人的准则。也要有髙超的师艺，在技术上要精益求精，对徒弟既关心，又严格要求，无保留地传艺带徒，鼓励青出于蓝胜于蓝。这样才是一位好师傅，才能带出一批好徒弟。
⑼ 幼儿园教师怎样从工作中体现树师德铸师魂
首先要将“爱”进行底。作为一个优秀的教师，不仅要有优美的流畅的语言，广博的知识，丰富的经验，最最重要的是要有爱心。教师育人是一种爱的事业。教师的爱不同于一般的爱。它高于母爱，因为母爱有时会多一点溺爱，多一点宠爱，多一点偏爱。它大于友爱，因为友爱有时谈不上的是奉献。它大于博爱，因为博爱讲究的是一个结果。所以，师爱是不同的，是很伟大的。教师应该要用爱心开启心灵，热爱一个孩子等于塑造一个孩子，厌弃一个孩子等于放弃一个孩子，毁坏一个孩子。教育的目的就是要感化，感化是要真正能震撼孩子心灵的才能做到感化。爱岗才能敬业，爱深才能专业。
其次是用“心”内外兼修。外在教师要以身做则，规范文明行为：孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”树立师德形象教师要以小事做起，要从自我做起，自我表率。要以高尚的人格感染人;要以整洁的仪表影响人;要以和谒的态度对待人;要以丰富的学识引导人;要以博大的胸怀爱护人。只有这样才能保证教书育人。我们的孩子才会亲其师、信其道从而乐其道。内在教师要树立一个不断递进的目标;坚守一种终身学习的态度;保持一种自我调节的心态。我们必须要有一个目标。师德不是光爱就可以。它还要敬业、奉献、身怀志远。我们要不断树立人生的座标，让自己的教育行为不断地向优质发展。
当你做一个新老师的时侯，你要做一个合格的新老师;当你已经是一个新老师的时侯，你要做一个经验丰富的老师。当你是一个经验丰富的老师的时侯，你要想你要怎么做一个优秀的老师。优秀的指标又是什么你能做到。你才能在教育事业真正演好自己。
要不断的更新自己的知识，博学多才是教师终身学习的目标。
然后要育“德”融入行为。让观念落地生根;让细节决定成败;让方法因人而宜;让智慧弥补经验;让责任赢得信任;让反思更新观念。作为一个教师。我们要做思想的行动者，不断地反思自己的教育行为，该做什么?为什么要做?该怎么做。