师德声明
教师职业道德是从事教学工作的脑力劳动者在教学实践中所应遵循的道德规范，知识分子职业道德之一。教师职业道德的产生和发展，是同人们教育活动的发展直接相联系的，它对形成教师的职业心理和职业理想，形成教师特有的道德习惯和道德传统，起重要作用。在阶级社会里，教师的职业道德是有阶级性的，它是一定阶级的利益和意志的体现，是为统治阶级巩固自己的统治服务的。
教师职业道德，又称“教师道德”或“师德”。是教师在从事教育劳动中所遵循的行为准则和必备的道德品质。它是社会职业道德的有机组成部分，是教师行业特殊的道德要求。它从道义上规定了教师在教育劳动过程中以什么样的思想，感情，态度和作风去待人接物，处理问题，做好工作，为社会尽职尽责。它是教师行业的特殊道德要求，是调整教师与教师，教师与学生，教师与学校领导，教师与学生家长以及教师与社会其他方面关系的行为准则，是一般社会道德在教师职业中的特殊体现。
五、为人师表。坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着得体，语言规范，举止文明。关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。作风正派，廉洁奉公。自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。
六、终身学习。崇尚科学精神，树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。[2]
内容
1树立远大的职业道德思想
2掌握正确的职业道德知识
3陶冶真诚的职业道德情感（职业正义感、职业责任感、职业义务感、职业良心感、职业荣誉感、职业幸福感）
4磨练坚强的职业道德意志
5确定坚定的职业道德信念
6养成良好的职业道德行为习惯
体现
我国几千年传统的教师职业道德中有不少优秀的成份，它主要表现在：热爱教育，终生授徒，有教无类，文行忠信，以身作则，学而不厌，诲人不倦等。
② 什么是师德当今的社会还剩下多少
师爱为魂。“师爱”是教师对学生无私的爱，它是师德的核心，即“师魂”。从爱学生的角度讲，就是教师要做学生的良师益友。
在很大程度上，热爱学生就是热爱教育事业。然而热爱学生并不是一件容易做到的事，让学生体会到教师的爱就更加困难。据报载：去年的全国劳模、北师大林崇德教授认为，“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！”因为教师对学生的爱，从本质上说是一种只讲付出不求回报、无私的、没有血缘关系的爱，是一种严慈相济的爱。这种爱是极其神圣纯真的。这种圣洁的爱是教师培桃育李的感情基础，学生一旦体会到这种真情友谊，就会“亲其师、敬其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教书育人就实现了其根本功能。因此，师爱是魂。
学高为师。教师对某一学科知识丰富、业务精通、治学严谨、注重创新，这也是师德不可或缺的组成部分。
教师在教学过程中，具备坚实的基础知识、精深的专业知识和较高的学术水平，能使学生产生一种信赖感，进而转化为一种很强的人格力量，去激励、鞭策学生。
我从报纸上和电视里看到，复旦大学研究生院的四千名研究生，从全校457名教授中选出自己心目中的“十大杰出教授”。荣获该校荣誉称号的陆谷子、苏步青教授等十人，个个都是在专业领域里造诣深厚，无一不是师德高尚和教风严谨的顶尖楷模。
教师还应该有较强的口头表达能力与文字表达能力，尤其是板书设计和粉笔板书水准。俗话说“善教者善言”，就是这个道理。
身正为范。教师以德为本，身正为范。教学质量的提高，很大程度上取决于教师影响力的大小，而教师的影响力主要由品格因素、才能因素、知识因素和情感因素组成。身教重于言教，因为教师职业的示范性极其重要，所以要求自己必须时时、处处用模范的言行去影响学生、教育学生
现在,学校中或多或少总有那么一些问题学生,他们学什么学科都学不好,唯独对<未成年人保护法>了如指掌.他们在学校中往往以大欺小,向小同学吐点儿口水撒点儿尿还是小事儿,把看不顺眼的打一顿是一般的事儿,甚至对小同学实施拦路抢劫.给了钱的一一放过,而对没有钱的就大打出手.他们还威胁被抢或是被打的小同学说:"如果你们敢告诉老师,还要把你们打惨.况且你们就是告了我们,老师也拿我们没有办法,老师又不敢打我们骂我们,就是你告了警察叔叔,他们也不敢拿我们怎么样,他们比老师对我们还客气呢!"于是校园里就时常发生这类以大欺小的事儿.弄得小同学时常把爸爸妈妈叫到学校来给自己撑腰.
曾有一位妈妈气愤地找到那个抢钱的学生,冲过去就给了那孩子两耳光.老师反应过来后,立即去拉那位气愤难平的妈妈,可那位妈妈更加愤怒,连老师一起骂:"难怪你们学校会出这样的抢劫犯,原来是你们老师教的,这个学校的校风实在太坏了,哪有老师还要帮着抢钱的."老师耐心地给她解释说:"国家法律有规定,不能打学生."家长说:"哪部法律规定学生可以抢钱,明明就是你们教得不好,还拿国家法律来吓我们.国家法律我管不了,但是我们的孩子被他们几个经常抢钱,没有钱的时候还要挨打,你们学校不给我一个满意的答复,我就告到政府去,没见过你们这样的学校,还要保护土匪."你说班主任老师怎么给家长一个满意的答复,还得声明一下,抢钱的学生父母早已离异,各寻幸福归宿,只有年迈的爷爷奶奶照顾他的生活.
反正我是觉得面对这样的孩子,即使爱他的老师对他的教育也是苍白无力的.不知道你们有没有什么好办法呢?
③ 教师的职业道德规范是什么
教师的职业道德规范有爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表和终身学习，具体有以下六个内容（2008年修订）：
1.爱国守法，是教师职业的基本要求。教师必须爱祖国，爱人民，支持中国共产党的领导，支持社会主义，充分执行国家教育政策，自觉遵守教育法律法规，依法履行教师职责和权力，并且不得违反党和国家及地区的政策。
2.爱岗敬业，是教师职业的本质要求。教师必须忠于人民的教育事业，勤奋敬业，乐于奉献，对工作高度负责，认真备课和教课，认真指导学生，不能敷衍了事。
3.关爱学生，是师德的灵魂。教师应关爱所有学生，尊重学生的个性，以同情心平等对待每位学生，成为学生的好老师和好朋友，保护学生的安全，关注学生的健康，维护学生的权益，避免讽刺、歧视或体罚学生。
4.教书育人，是教师的天职。教师必须遵循教育规律，实施素质教育，遵循良好的指导思想，孜孜不倦地教人，把自己的才能教给学生，培养学生的品行，激发学生的创新精神，促进学生的全面发展，而且分数不应作为评估学生的唯一标准。
5.为人师表，是教师职业的内在要求。教师必须恪守高尚的道德风尚，懂礼义廉耻，严格自律，以身作则，穿着得体，讲文明，关爱团队，团结一致，尊重同事，尊重父母，诚实正直，履行职责，并自觉抵制有偿补习，或利用职位谋取私利。
6.终身学习，是教师专业发展的不竭动力。教师应秉承科学精神，树立终身学习的观念，拓宽知识视野，更新知识结构，勇于探索和创新，不断提高自身的专业水平和教育教学水平。
(3)师德声明扩展阅读
《规范》的基本内容继承了我国优良师德的传统，充分体现了新形势下经济、社会和教育发展对中小学教师道德素质和职业行为的基本要求。《规范》在教师的职业道德中起着指导作用，是规范教师与学生、教师与学校、教师与国家、教师与社会之间关系的基本行为准则。
该《规范》不是所有教师的道德行为以及教育和教学工作的要求，并且不能代替其他学校规章制度。《规范》的许多内容是对《中华人民共和国教师法》有关规定的具体化，各地教育行政部门和学校要注意教育法律法规的研究和实施。
④ 举例说明师德为什么是教师素质的核心
师德是教师素质的重要组成部分
教师劳动的知识性、专业性、艺术性、复杂性、长期性、示范性
与创造性的特点决定了教师素质构成的特殊性。经过大量理论研究和
实验研究，我们认为教师素质是顺利完成教学任务、培养人所必须具
有的身心的相对稳定的潜在的基本品质。其本质特点是指教师自身的
质量，即教师身心发展的总水平。其构成要素主要是教师的机体素质、
文化知识素质、道德素质与心理素质等。
教师道德是一种职业道德。教师的职业道德，简称“师德”，它
是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行
为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。我们所认为的教
师的道德素质并不是指规范、准则本身，而是教师把这些规范、准则
逐步内化，成为教师从事教育事业的准则。作为教师基本上都知道教
师道德，但许多教师并没有把道德规范、准则内化，因此，他们在实
际教学中表现出言行不一致性。例如，在我们的调查中发现，如果你
问老师，“你体罚学生吗？”95％的老师的回答是：“没有！”，但
在实际教学中，有些老师就有体罚学生的行为，说明这些老师并没有
把道德准则内化，表现出言行不一致。由于教师所从事的职业是教育
人、塑造人的事业，因此，教师道德素质比教师文化素质更为重要。
教师道德是教师的灵魂，简称“师魂”。
师德是教师人格特征的直接体现
在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主
要从人格特征中显示出来，历代的教育家提出的“为人师表”、“以
身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师
德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中，教
师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把
师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行
为举止、音容笑貌、板书笔迹等。
儿童、青少年接受知识的过程中，正是个性与品德形成时期。尽
管社会环境、家庭等因素对儿童、青少年的个性形成和品德发展具有
一定的影响，但许多研究表明，教师的作用最大。教师的影响主要通
过两方面进行。一方面是教师通过一定的教育内容、教育方法对学生
的影响。另一方面是通过教师本人的人格特征、言行举止等对学生的
影响。在儿童眼里，教师是正确的，教师的话都是对的。由于儿童好
模仿，因此，教师的言行就潜移默化地影响着儿童的个性、品德的发
展。例如，在我们研究观察中发现，在小学阶段，如果这位班主任连
续带了两年，那么，这个班的学生的说话的语气、语调，办事风格在
很多方面与班主任有类似之处。
⑤ 教师道德教育有那些方法，请具体说明
教师职业道德的功能有哪些？
[ 2007-7-13 6:59:00 | By: linshuqing ]
1. 对教育对象，教师职业道德有教育功能。教师劳动的特点是教育主体与教育手段的同一性——即教师既是教育主体又是教育手段，教师一举手一投足都会影响学生的成长。教师道德对教育对象的影响主要有二。一是教师道德影响学生的道德人格。具有良好师德的教师所表现出来的敬业精神和生活热情会感染学生，有利于形成他们的学习和生活的积极态度。反之则不利于学生积极的人生态度的形成。二是教师对学生的热爱、期望等等会形成较好的心理氛围，有利于学生良好的学习动机的形成和心智成长。心理学中非常著名的皮格马利翁效应就是一个很好的例证。
2. 对教师集团，教师职业道德有调节功能。如前所述，教师作为一个职业集团必须处理好集团内部的同侪关系，也必须正确处理好职业集团与社会的关系。有了良好的教师道德，就会形成一定的心理和舆论氛围。同时道德也会在每一个教师的心中以职业良心和信念的形式形成一种自监督的机制。一外一内的双重道德约束有利于教师处理好各种利益关系。
3. 对教师自身，教师职业道德有修养功能。教师的职业道德与教师对教育活动的意义的理解密切相关。教师道德能够通过评价、激励和追求理想人格等方式在造成良好的社会舆论和社会风尚的同时，培育主体自身的道德意识、行为和品质，从而提高教师的精神境界和道德水平，使教师成为道德纯洁、理想高尚的人。
4. 对社会发展，教师职业道德有促进功能。教师道德对社会发展的影响也很大。首先，教师的劳动也是社会生产的组成部分，教师通过对教育对象的塑造参与了物质文明的建设。教育对象最终会成为生产力的关键要素，教师能否以德育德，对这一生产力的关键要素影响深远。其次，教师的职业道德影响精神文明建设。实际上师德是社会道德的重要组成部分，除了它本身的高低是直接构成社会道德水平高低的一部分之外，它还可以以身示范，成为“社会的良心”，带动社会道德水平的提升。教师道德建设是社会精神文明建设的重要组成部分。最后，教师的工作实际上是社会生活重构的基础工程。教师通过自身也通过自己的“产品”直接或间接地参与良好的人际关系和社会生活的重建。
中国有一句令人深思的口号，就是“振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师”。实际上我们不妨可以进一步认为：“提高教师素养的希望在师德的养成。”
1、 教师道德的特点？
教师道德首先是一种职业道德。
职业道德一般具有的特征是：1.在调整对象和范围上有明显的专业性或特定性。职业道德是同人们的职业生活实践相联系的，往往只对从事某种特定行业的人起调节作用。比如专门意义上的“救死扶伤”的道德就只适用于医生；“诲人不倦”的规范也主要适用于教育工作者。2.在道德内容和结构上，具有一定的继承性和稳定性。职业道德除了反映社会宏观发展及其要求之外主要反映社会对于职业的要求以及职业本身的特殊利益和要求。这样，一方面会形成相对稳定的道德规范系统，另一方面也会形成较稳定的职业传统习惯和特殊的职业心理。每一行当都有自己的“规矩”。比如商业所讲的“童叟无欺”、“言无二价”，教育上的“为人师表”、“以身立教”等等都有较长的历史传统。从古到今，都有基本一致的要求。3.在规范形式和方法上具有灵活性、多样性。既有比较正式的规章制度形式，也有非正式的俗语、口号形式，还有一些不成文的规矩、习俗、习惯等等。各行业往往均可以从本行业的具体实际出发制订反映职业道德内容的具体制度和要求。在中国教育界，全国教育工会曾于1991年、1997年颁发和重新颁发过《中小学教师职业道德规范》，倡行全国。各地、各校实际上也有反映自己特点的职业道德规范。
教师道德的特点主要表现在以下三个方面。
1.教育性。首先，教师道德直接构成和影响教育内容。教师道德在内容上因而具有教育性。比如，教师的价值观就既影响显性的也影响隐性的教育内容。除了在显性教育方面教师会自动根据自己的价值观理解、处理每一节课的教学内容，突现一些教育内容，而相对忽略另一些内容之外，在隐性课程方面，教师的敬业精神，教师对课程以外许多问题的看法的不自觉的流露也都会对学生产生不同程度的影响，受职业道德影响的教学方式如师生间的互动方式也是教师价值观的体现，也会作为课程影响教育对象。其次，师德的教育性与示范性联系在一起，教师的人格特征影响教育内容。教师的人格特征是影响教育内容的重要因素，甚至可以说教师的人格特征本身就是教育内容。教师的人格特征对教育内容的影响可以从两个方面去理解。一方面，教师的道德人格会成为榜样学习的对象。美国心理学家班杜拉（A.Banra）等人认为，儿童的行为方式常常是模仿其所相信和崇拜的榜样人物而逐步形成的。不管教师愿不愿意，有无知觉，教师都有成为这种“榜样”的最大可能性。中国自古就有“以身立教”的理论，也是同样的道理。另一方面，教师的人格特征也影响他对教育内容的加工处理。一个有诗人气质的教师的教学会充满热情，富于想象；一位逻辑性较强的老师会以冷静思辩的睿智见长。情绪好的教师容易宽以待人，诲人不倦；而心情欠佳者则容易苛求学生，草率行事。尽管气质、情绪等人格特征主要是心理范畴，但是职业道德对于这些人格特征的修养和调整仍然是有非常大的导引作用的。
2.自觉性。学校教育活动是一种具有高度自觉性的活动。教育工作的特点是教育主体和手段的合一性。现代教育制度中的教师职前培养和继续教育制度的存在使得教育工作者一般都经过专门的职业训练。因此他们不仅在教育工作的技能上具有十分明显的专业性和自觉性，而且在道德上也有高度上的自觉。教师对于主体和手段的合一性的工作特点有清醒的了解，这一理解实际上是教师形成使命感的源泉。教师应当是积极调整教育劳动中人际关系的主动力量。反之，一些缺乏师德自觉的教师实际上是失去了教师本质的“教师”，在人际关系中永远处于被动、低效或无效的境地。所以教师道德从道德主体的角度看，具有明显的自觉性。
3.整体性。教育劳动的特殊性之一就是影响的整体性。因此从教师道德的影响性质这一角度来看，教师道德具有一定的整体性。这一整体性主要有三个方面。一是指每一教师对学生影响是整体的；二是指教师对学生影响具有集体性（面对的是学生集体）；三是指教育工作需要教师集体的通力合作才能完成。教师道德的影响与他的业务素质、人格特征等等联系在一起。比如主观上希望对学生公正的教师可能因为其教育方式上的失误而适得其反。又比如一个心地仁爱的教师也可能因为其性格上的内向而给学生以冷漠的印象。所以师德的修养如同师德的影响一样都是整体性的。通俗地说，教师实际上必须尽量做一个“完人”。其次，现代教师的劳动具有非常强的集体性。单个教师的影响只有形成合力，才能更有效地作用于学生。换言之，作为教育劳动成果的学生实际上是一种集体性劳作的成果。因此师德中的重要内涵就必然有教师之间的协调与配合。
2、 教师幸福的特点？
教师的幸福就是教师在自己的教育工作中自由实现自己的职业理想的一种教育主体生存状态。教师的幸福也称教育幸福。对自己生存状态的意义的体味构成教师的幸福感。教师的幸福有以下几个主要特点
1．教师幸福的精神性
教师幸福的精神性首先表现为劳动及其报酬的的精神性。这里并不是反对给教师改善生活待遇，也不是说教师只有苦而没有乐。而是说在物质待遇既定的情况下，教师生活有恬淡人生、超脱潇洒——或者说有“雅”的一面。教师的报酬实际上也的确不止于物质生活。学生的道德成长，学业进步，进而对社会做出的贡献，都是教师生命意义的确证。师生之间在课业授受和道德人生上的精神交流、情感融通都是别的职业所难以得到的享受。教育主体只有充分认识这一精神性质才正是因为教育劳动的精神性，在人们的心目中，教师始终有着崇高的地位。在中国，早在先秦时期荀子即将教师地位提高到与“天地君亲”相并列的高度，要求统治者“贵师而重傅”。其后中国人也一直认为教师“有父之亲，有君之尊。”[1][19]在其他各民族的文化中也存在着同样的对于教师的尊重。报纸上曾经报道说，以色列人认为，在发生大火或其他灾难是如果只能带走一样东西，这件东西不是珠宝，而是书本；如果只能救一个人，这个人不是自己的亲人，而只能是自己的老师。可以这样说，以色列民族之所以历经磨难而屹立于世界，以色列人之所以能够在思想、科学、商业等事业中令世界刮目相看，秘密即在他们对教育与教师重要性的充分认识。1995年颁布的《中华人民共和国教育法》曾经在其总则第四条明文规定：“教育是社会主义现代化建设的基础，国家保障教育事业优先发展。全社会应当关心和支持教育事业的发展。全社会应当尊重教师。”上述规定在《中华人民共和国教师法》（1993）和其它法规中有更具体和明确的规定。从世界范围来看，除了对教师劳动的普遍尊重的规定之外，一般都有对教师人格和尊严保护的严格的规定。同样对尊严或人格的侵犯，在教师问题上往往会有更严厉的处罚规定。原因之一也在于教育劳动的精神性、人格性决定着必须确保对教师的崇高地位的尊重。由于教师及其劳动的崇高地位，决定着教师有可能在这一特殊的尊重中收获职业的意s义——换言之体会自己的幸福。所以教师的幸福体验也具有精神性：教师的幸福与教师的荣誉联系密切。
3、 教师公正或教育公正的必要性？
1. 有利于良好的教育环境的形成
2.有利于教师威信的提高 3.有利于学生学习积极性的发挥 4.有利于学生的道德成长
5.有利于社会公正的实现
4、 教师道德义务确立的重要性？
教师道德义务确立（即教师认识、履行自己的道德义务）的重要性可以从以下几个主要方面加以说明——
首先，教师道德义务确立可以减少教育活动中的冲突，有利于教育任务的完成。
由于种种原因教师在工作中可能只根据自己的“自然愿望”办事，比如在备课、讲课、组织学生活动、协调关系解决工作中的问题等方面尽量少投入精力，这样就会形成与教育事业、学生发展的要求相违背的“冲突情势”。这一冲突情势如不能正确地加以解决，就不仅会影响教育工作任务的完成，也会使教师本人处于一种紧张的人际关系和内心压力之中，教师就会失去教育上的“自由”。从主观上解决这一情势冲突的根本方法只能是教师深刻体认自己的教育使命，严格承担起教育道德义务才能得到根本的解决。
我国著名化学家卢嘉锡在30年代厦门中学做数学教师时，曾经遇到一个学生拿难题（一本国外数学杂志上的悬赏题）“问”自己的事情。卢嘉锡化了九牛二虎之力找到问题和答案（即这本杂志）后心平气和地对学生说“只有状元学生，没有状元先生。我现在虽然在教你们，但还有许多东西自己也不懂，要进一步学习。”学生大为感动。[2][22]
卢嘉锡先生之所以能够“化干戈为玉帛”，靠的就是对师德义务的严格践行。
其次，教师道德义务确立有利于教师在工作中进行道德上的“综合判断”。
教师在自己的教育过程中常常会遇到义务冲突的情况。有不同的教育义务之间的矛盾，也有一般道德义务与教育道德义务之间的冲突。比如教师可能遇到家庭道德义务与教育义务之间的矛盾，也有可能遇到尊重学生、保守学生的“秘密”和与家长、同事进行适当沟通以采取恰当的实际措施帮助学生之间的矛盾，等等。在义务冲突明显的情境中，只有具有对职业使命和道德义务有较为深切和全面理解的教师才能把握大局，进行正确的道德“综合判断”，正确地、恰当地履行教育义务。
⑥ 师德修养方面证明
教师职业道德修养是道德修养的一种，它是指人们为了培养教师职业道德品质所进行的自我锻炼、自我改造、自我陶冶、自我教育的过程和功夫。
一、教师职业道德修养的意义
1、教师职业道德修养是指教师道德人格不断发展完善的需要
教师良好的道德人格不是与生俱来的，也不可能自发地形成，而是在后天的社会实践中形成的。教师只有在教育实践中，通过努力学习，认识到社会发展的规律和特点，了解到社会主义教师道德的内容和意义，并通过自身的修养，将认识内化为自己的道德情感、意志和信念，进而外化为自己的道德行为和习惯，才能形成一定的道德品质。同时，还由于对进入社会生活中的每一个人来说，在道德品质上都有善有恶，从来就没有尽善尽美的“完人”。而社会又总是不断向前发展的，对教师道德水平的要求、教师道德人格的要求，也会越来越高，所以，这样必然要求教师不断随着社会的发展而面向未来的要求，坚持不懈地进行教师道德品质修养，以便更好地培养出适应我国经济建设和教育发展需要的品格，从而更出色的承担起培养下一代的责任。
总之，教师职业道德修养，对于教师来说，在其自身道德品质的形成和发展中，具有决定意义。它使教师按照社会主义教师道德的要求，通过积极的自我教育，不断提高自身的道德认识和选择能力，不断克服自身一切非社会主义道德意识的影响，从而形成适应我国经济和社会发展需要的道德品质，并不断提高自己的精神境界。
2、教师职业道德修养是做好教育工作的需要
一个合格的教师，不仅应掌握一定的专业知识，懂得教育的规律，具有教学和教育的各种能力，而且必须有较高的职业道德修养，这样才能在职业劳动中，不断提高对教师道德的认识，规范自身的教师道德行为，以培养出崇高的思想情操和良好的道德品质，才能充分调动和发挥教师自身的积极性和创造性，在社会主义现代化建设中，有所作为，有所前进，完成时代赋予教育任务。人民教师肩负着教育和培养社会主义一代新人的崇高使命，为了培养好青年一代，应重视职业道德修养，教师应当把自己修养成为一个值得推崇的模范。
二、教师职业道德修养的基本原则
教师职业道德修养的过程实质上是一个多因素、多矛盾相互交织、相互作用的运动过程。在这一过程中，每一教师要实现自身道德品质从无到有、从低到高的转变，就必须注意把握和坚持如下基本原则。
1、坚持知和行的统一
知即对教师道德的认识及其在这一基础上所形成的观念等。这是师德修养的前提。行即行为，也就是教师把职业道德的理论认识付诸于行动，这是师德修养的目的。
在教师职业道德修养中，知和行是统一的。一个教师如果缺乏必要的道德知识，连起码的道德善恶是非也分不清，不知道哪些言行与自身职业相符合，哪些言行与自身职业相违背，是不可能形成正确师德观念的。而学习了师德理论也并不能说明他具备了某种道德品质，如果只学不用，只说不做或者言行不一，说得冠冕堂皇也只能是徒有其名，培养高尚的师德品行只是一句空话。
坚持知行统一的原则，就是要把学习道德理论、提高道德认识同自己的行动统一起来，使理论与实践相结合。教师的师德观念不是自发产生的。教师只有掌握了科学的世界观、人生观、教育学、心理学、文学、伦理学、美学知识和教师职业道德的基本常识、基本原理，懂得了什么是善，什么是恶，什么是美，什么是丑，什么是高尚的行为，什么是卑劣的行为，什么是人民教师应当具备的职业道德品质，为什么应当具备这些道德品质等等，才能提高对师德的认识，形成师德观念，为师德修养提供科学的理论指导。因此，教师首先要不断学习道德理论，从而不断激发出道德情感，增强自身的道德意志和信念，为形成道德品质打下基础。实践证明，教师关于道德修养的理论越正确、越全面、越深刻，按照道德原则和规范去行动的自觉性才会越强。同时教师又要努力去实践道德理论，有道德去规范自己的行动。夸美纽斯说：“道德的实现是由行动，而不是由文字。”张载也曾指出：“若要成德，须是速行之。”这就是说道德知识必须付之于实际行动，转化为道德行为。事实上，教师的道德风貌、道德水平的高低主要是由他们的行为和事业表现出来的。因此，每一教师在师德修养过程中更要注重品德实践，注重行，自觉培养道德行为习惯，真正成为道德的高尚者。总之，只有坚持知和行的统一，才能真正提高师德修养。
2、坚持动机和效果的统一
所谓动机，就是趋向于一定目的的主观意向和愿望。它是意识到了的行为动因，即激励人们行动的主观原因。所谓效果，就是人们行动所产生的客观结果和后果，它是人的行为的客观记录。
动机和效果是人的行为的互为存在、互为转化的两个要素。动机是人的行为的思想动力。离开动机，就不会有行为的发生，也就谈不到什么效果。效果反映一定动机，动机本身就包含着对一定效果的追求并指导行为达到一定的效果。动机体现在效果之中，并通过效果去检验。动机作为主观东西，只有转化为效果才实现了作用，否则动机就成了一种毫无意义的空想或假想。效果又是不断产生新的动机的基础。
教师职业道德的修养过程同样是动机和效果的相互依存、相互转化的过程。教师职业道德修养的动机来自于社会、对职业、对学生所负的责任；来自对师德修养意义和作用的理解。作为教师只有时时意识到自己的职业对象是活生生的人；不仅担负着向下一代传授科学文化知识的重任，而且负有向学生进行思想品德教育的职责；自身道德素质直接影响到学生的素质、影响别人的素质……当教师把这些认识和理解转化为自己的迫切需要和强烈欲望时，就形成了加强师德修养的内在动机。教师要真正担负起为人师表、教书育人的职责还必须把这内在动机转化为行动，用教师道德的基本原则规范自己的言行，运用于自己的工作和生活的实践，以提高实际效果。
坚持动机和效果的统一。教师要不断进行道德理论和知识的学习，加深对师德修养意义和作用的理解，不断增强修养的动力； 同时要善于通过各种方式把良好的道德动机转化为客观的、外在的、现实的实际行动。在动机和效果的统一上实现师德境界的升华，既重视动机，又重视效果，才不会成为“说话的巨人，行动的矮子”。在动机和效果的统一上对自己提出比较全面的要求，是师德修养中必须坚持的。
3、坚持自律和他律的结合
所谓自律，是指自我控制，是教师依靠发自内心的信念对自己教育行为的选择和调节。所谓他律，就是指外部凭借奖惩以及各种制度规范等手段对行为进行的调节和控制。
自律和他律的关系，实质上就是内因和外因的关系。在师德修养中，教师自身的内因——内心信念是起决定作用的因素。一个教师只有真正懂得了师德要求的重要性，只有发自内心地对人民教师道德义务的真诚信服和具有强烈的责任感，才会在教育实践格守人民教师的道德要求，并会由于自己在教育活动中履行了某种道德义务而感到一种精神上的愉悦和满足，形成一种信念和意志，在今后的教育工作中勇于坚持这种行为。有了内在的师德信念，教师一旦发现自己的行为不合乎师德要求，既使没有受到别人的指责和舆论的批评，也会受到自己“良心”的责备，感到羞愧不安，促使对自己的行为作出自我批评，从而尽力避免在今后再发生类似的事，纠正错误的行为。因此，内心信念——自律是师德修养的内在基础，是任何其他力量都不能代替的。尽管师德修养的内心信念是从教师内心发生的道德观念，道德情感和道德意志的统一体，但是这种内心信念不是自发形成的。而是教师在长期的教育实践中，在职业道德修养中有效地运用外部力量——他律形式，强化教师的道德意识，督促其坚持道德行为也是必不可少的。
总之，教师职业道德的修养既要用外在因素进行自我约束，又必须发挥主观能动性，做到自律和他律的结合。
4、坚持个人和社会结合
个人是指具有一定身体素质、思想道德和文化素质以及某种个性和特殊利益的社会一分子。社会是指以生产劳动为基础，按照各种社会关系结合在一起的人类生活共同体。社会中的每一个人都占有一席之地，都在以他的思想、道德、所做所为影响、作用于社会。
在教师职业道德的修养中，个人与社会同样是相互作用的。教师职业道德修养首先是一种自觉意志的行为过程，是教师个体清楚意识到各种利益关系，遵循一定的道德准则，凭借自觉意志控制和处理感情和行为的结果，是教师个人自觉意志的凝结。同时教师职业道德修养的每一步又都离不开社会，离不开社会舆论的评价和监督。社会在道德上对教师提出了很高的要求，这就为教师进行师德修养提供了外在的动力和努力方向。社会也通过教育实践为教师提供了师德修养的场所、机遇、有利于教师在精神上达到积极进取、美好和谐的境界，在事业中真正发挥个人的聪明才智，取得成就……在这过程中，离开社会，师修养就没有方向，就无法体现；而离开个人，社会提出的师德要求没有接受者，没有践行者，也就会落空。因此，在教师职业道德修养过程中要把个人与社个人结合起来，把自我价值与社会价值结合起来。教师个人要了解社会，研究社会，以社会需要为目的，用社会对教师道德的要求检点自己，提高认识，付诸行动，在为社会作贡献中塑造自身人格，实现自身价值。社会要尊重教师的身份和地位，给每个教师提供道德行为选择的客观基础，并通过好的环境、舆论、评价等方式促使教师道德品质的升华，达到崭新的道德境界。
5、坚持继承和创新结合
师德并不是一成不变的，它是随着社会经济关系的发展变化而不断发展变化的。在进行师德修养中，创新与继承必须同行。必须在当代社会主义经济政治的基础上，在新的教育实践中，借鉴传统的优秀师德，重建新的更高的社会主义师德。社会主义教育事业是不同于以往旧教育的崭新事业，教师处于新的社会环境中，肩负着新的历史使命，会不断地遇到和提出新的问题，师德修养也就不能停留在一个水平上，而要不断创新。要对社会主义条件下教师职业活动中的利益关系，道德关系和行为规律加以认识，要保证教师工作的原则方向，实现教师对社会发展人类文明所担负的使命，就必须创造出新一代的师德规范体系和内容。
总之，师德修养中只有继承和发扬传统师德，又要根据时代这一新的社会环境和客观条件有所创新，才能在师德修养上达到一定的高度，登上一个又一个高峰。
三、教师职业道德修养的基本方法
教师职业道德修养，在历史上有各式各样的方法。历史上的伦理学家指出过许多具体的条目。例如，儒家学派先提出的“内省”、“自讼”、“格讼”、“格物”、“致知”、“正心”、“诚意”、“躬行践履”等等 。在社会主义条件下，人民教师职业道德修养方法尽管因人而异，但一般来说，有加强理论学习，注意内省，慎独，与教育实践相结合，虚心向他人学习，坚持不懈努力等。只有共同运用这些修养方法，教师职业道德修养才能富有成效。
1、加强理论学习，注意内省，慎独
（一）道德修养要加强理论学习
人们从事改造客观世界的活动需要知识，这就必须学习。同样，人们改造主观世界，提高自己的道德水平，也需要学习。加强理论学习，是教师职业道德修养的必要方法。
第一，教师要认真学习理论，树立正确的世界观和人生观。不学习理论。就不可能科学地、全面地、深刻地认识社会，认识人与人之间的正确关系，因而也就不可能形成正确科学的人生观和世界观。从根本上说，一个教师高度的社会主义师德觉悟，正是以正确的科学的世界观，人生观和革命理想为指导的。只有确立这样的科学的世界观，人生观，才能坚定不移的热爱社会主义祖国，热爱和献身人民教育事业，自觉地把个人生命意义、价值与人民教育事业紧紧地联系在一起，把教育和培养好学生，为教育事业作贡献，看做人生最大的幸福和快乐，才能矢志教育，义无反顾，以坚毅不拔的精神，战胜前进道路上的一切困难，为人民教育事业而努力奋斗。
第二，应在理论学习中深刻理解教师道德规范和要求，明辩道德是非，提高遵守师德规范和要求的自觉性。教师道德的规范和要求，则是社会道德在教师职业活动中的具体体现。它作为伦理的一个分支，从社会主义教育事业的根本利益出发，批判地继承了古今中外一切优良的师德传统，正确地回答了教师个人与他人、与集体、与国家之间的利益关系，具体地向教师表明应该做什么，不应该做什么，什么是善的，什么是恶的，以保障教育事业的根本利益。要将师德要求转化为教师个人的内心信念，需要教师有一个自觉学习、接受教育的过程。我们有的教师违背师德要求，常常不是有意的，而是对遵守师德规范和要求的必要性、重要性缺乏了解和认识引起的，因而，教师学习和掌握社会主义师德的基本知识是非常重要的。
第三，应当学习教育科学理论和丰富的科学文化知识，掌握教书育人的本领。教师学习教育科学理论，掌握教育规律，按教育规律办事，才能更好的完成教书育人的职责，这本身是教师职业道德规范的一个要求。同时通过学习教育理论，教师能进一步明确自己在教育教学中的主导地位，对学生的身心发展起重要作用，这就更能使教育进一步严格要求自己加强职业道德修养。教师还应学习丰富的科学文化知识，只有广泛地学习有关自然科学和社会科学知识，才能使教师从各种关系和联系中来认识和改造世界的任务，认识社会和人生。只有这样，才能真正做到教书过程中育人。
（二）道德修养应注重内省和慎独
“内省”、“慎独”，也是教师职业道德修养的重要方法 ，要注意在理论学习过程中进行“内省”和“慎独”。
内省，即指自觉地进行思想约束，内心时时反省检查自己的言行。内省是靠自觉性来约束的，不自觉或自觉性不高就难以真正进行内在的自我反省。
“慎独”，既是一种崇高的道德境界，又是一种道德修养的重要方法。指的是在别人看不见、听不到的时候，在闲居独处的情况下，更要小心，谨慎，严格要求自己，使自己的言论和行为符合道德要求。刘少奇同志对“慎独”也有一个界说：一个人在独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，不做坏事，这就叫做慎独。
教师的劳动特点富有极强的自主性和独立性，没有“慎独”的修养，那就很难做好教育工作。
2、勇于实践磨练，增强情感体验
人的道德修养不能脱离改造社会、改造世界的客观实践。与教育实践活动相结合，按照教师道德的规范和要求，不断进行自我教育的和自我改造，是教师职业道德修养的根本方法。教育实践不仅是教师进行师德修养的现实基础，同时，也是检验师德修养的唯一标准。
教育实践也是教师职业道德修养的目的和归宿。教师道德修养的目的，在于形成良好的师德素质，提高教育实践能力。教师不仅要通过理论学习来分清是非善恶，更重要的是要求身体力行，把这些认识用以指导自己的行动，培养自己良好的品行。就像我国近代著名的教育家蔡元培先生指出的：道德不是记熟几句格言就了事的，要重在实行。
教育实践是正确师德观念的认识来源，只有在教育实践活动中，才能正确认识教育活动中的各种利益和道德关系，才能培养好自己的师德品质。教育实践还是不断进行教师职业道德修养的动力。教师道德品质修养不是一蹴而就的，而是要在教育实践中不断认识，不断提高，不断完善。
3、虚心向他人学习，自觉与他人交流
师德修养不是教师个人孤立的脱离社会的闭门修养，而是在教育实践中人与人相互交往相互影响的社会性活动，教师品德修养也是社会道德进步的重要组成部分。在社会生活中总是蕴藏和涌现着美好的思想品质和道德风尚，教师作为精神文明的传播者，同时也应该成为良好道德情操、思想风貌的效法者和学习者，因此，“见贤思齐”，虚心向他人学习，自觉与他人交流就是师德修养的一个好方法。
苏联教育家加里宁说：“教师一方面要献出自己的东西，另一方面又要像海绵一样从人民中、生活中和吸收一切优良的东西，然后再把这些优良的东西献给学生。”德国的教育家第斯多惠在《德国教师教育指南》中讲过：只有当你不断地致力于自我教育的时候，你才能教育别人。我国古代教育家孔子也曾说过：三人行必有我师。……这都说明教师要加强师德修养，将自己的师德水准不断提高，就要有从师的美德，善于发现别人的长处，虚心学习别人的优点，哪怕是很小的长处也要学，只有这样才能积小善为大善，积小能为大能。
虚心学习他人，首先要注意从教育家那里汲取思想营养。比如，在发展我国人民教育事业中有一大批革命教育家如徐特立、陶行知、吴玉章等，为我们人民教师留下了宝贵的精神财富。他们有热爱党，热爱祖国，热爱人民，热爱教育事业的高尚情感，有热爱学生、教育育人、钻研知识可贵品格，有无私无畏、勇于创造的革命精神，向我们展现了人民教师的理想人格，只有主动了解他们的事迹，学习他们的优秀品质，才能升华自己的师德境界。
虚心学习他人，也要学习优秀教师的榜样，在我国社会主义教育事业中成长起来了一大批优秀教师，如我们所熟悉的于漪、魏书生等等。他们的教育实践和先进事迹，生动地体现新时代教师道德的崭新特点。是教师职业道德理论的具体化，同样是十分宝贵的精神财富。学习他们的先进思想和感人的事迹，既能帮助我们提高师德认识，又能诱导和激发我们的师德情感。
虚心学习他人，还要向教育对象——学生学习。古人讲：“师不必贤于弟子，弟子不必贤如师。”诚然，在教育中教师占着主导的地位，但也应忘记由于学生的童心的纯真，由于挚着地追求美德和高尚的情操，在许多方面是值得教师学习，教师要善于发现学生身上闪光的品质，诚心诚意地向学生学习，在师生互学互勉中汲取精神营养，完善师德品质。“跟学生学。你要教你的学生教你怎样去教他。如果不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教导他。……只须你甘心情愿跟你的学生做学生，他们便能把你的“思想的青春”留住；他还能为你保险，使你永远不落伍。”
在师德修养过程中，要注意学习和汲取社会生活中一切有用的养料。社会生活是一座道德宝库，蕴藏着丰富的宝藏，每时每刻都有闪光的思想和行为。例如：各行各业在为社会主义现代化建设的艰苦创业中所涌现出来的许许多多的新人、新事、新风尚，都是反映了时代特征的新道德的精华，不仅为各行各业职业道德的升华提供了营养，也给师德提供了借鉴和营养，我们在师德修养中只要细心观察，虚心学习，就能够受到激励，找出差距，用好的道德风尚充实自己，就会使师德更加芬芳。
总之，善于向别人学习的人，才是发展潜力最大的人，才是最有发展前途的人。在师德修养中善于虚心学习他人、自觉与他人交流，才有可能成为师德修养高的教师。
4、确立可行目标，坚持不懈努力
师德修养同人们认识和改造客观世界的一切活动一样，不能是盲目的、无计划的，而必须有着明确的目标作为指导。
在教师职业道德修养中，指导整个修养过程的总目标是崇高的教师职业道德理想，它作为一面旗帜，为教师如何做人、如何胜任教书育人的责任指明了前进的方向和奋斗目标，并成为教师生活的重要精神支柱，推动和激励着教师朝着更高的道德境界奋进。但，由于教师道德修养过程是构成师德的各种要素相互制约、相互影响、相互作用的过程，个人原有道德水平与社会道德要求之间的矛盾和不平衡性，使得教师道德修养的目标必然有着层次之分，每个教师必须从自身的实际情况出发，确立可行的目标，去努力实现自身师德从无到有、从现有层次向更高层次的攀登。
师德修养实际上是教师道德认识、情感、意志、信念、行为和习惯诸要素从无到有、从低到高、从旧质到新质的矛盾运动过程，因此也就决定了它是一个长期的、艰苦的过程，这就必然要求教师要坚持不懈地努力。不管是师德认识的提高、师德情感的陶冶、师德意志的磨练，师德信念的确立，还是师德行为和习惯的培养都不可能是短时期的、轻而易举就完成的，也不可能一蹴而就。一个教师在教育实践中要不断地选择自己的行为，教育实践活动的深入和发展，会提出许多新的问题，教师总是面临新的选择考验，教师道德修养也就不能停留在一个水平上，而是永无止境。所以每一个教师都要长期修养，不断磨练，做到坚持不懈才能使自己的思想品德修养不断提高，达到更高的境界和水平。
总之，师德修养是一个循序渐进、逐步提高的过程，既要有崇高的师德理想作为个人修养的目标，又要从自身实际出发，有切实可行的具体要求； 从现实实践中的具体问题入手，刻苦磨练，坚持不懈，日积月累才能取得成效。
⑦ 教育部违反师德师风的行为有哪些
“违反师德”的10种行为：
为规范高等学校教师教育教学行为，坚决纠正师德师风问题，特作如下规定：
一、严禁教师不依法依规履行教师职责，有损害国家利益、损害学生和学校合法权益的言行。
二、严禁教师在课堂教学、科学研究和网上网下日常活动中有违背党的路线方针政策的言行。
三、严禁教师在教育教学和科研工作中弄虚作假、抄袭剽窃、篡改侵吞他人成果、违规使用科研经费以及滥用学术资源和学术影响。
四、严禁教师有影响正常教育教学工作的兼职兼薪行为。
五、严禁教师在招生、考试、学生推优、保研等工作中徇私舞弊。
六、严禁教师对学生实施性骚扰或与学生发生不正当关系。
七、严禁教师收受学生及家长礼品、礼金、有价证券和支付凭证等财物，包括通过电子支付手段赠送的红包礼金和以电子形式支付的手机话费等。
八、严禁教师参加学生及家长以任何形式安排的宴请以及支付费用的旅游、健身休闲等娱乐活动。
九、严禁教师通过向学生推销图书、报刊、生活用品、社会保险等商业服务获取回扣，以及让学生及家长报销或支付应由教师本人及家庭成员承担的任何费用。
十、严禁教师利用职务之便谋取不正当利益等违反高校教师职业道德的其他行为。
(7)师德声明扩展阅读：
十九大报告中提到，“加强师德师风建设，培养高素质教室队伍，倡导全社会尊师重教。”要将师德考核纳入高校教师考核重要内容，考核结果应通知到教师本人，确定不合格的，应当听取教师本人意见。
师德考核不合格者年度考核应评定为不合格，并在教师职务（职称）评审、岗位聘用、评优奖励等环节，实行一票否决。
在强化监督、惩处的同时，《意见》也注重师德激励，要求职务（职称）晋升和岗位聘用等评选中，在同等条件下，优先考虑师德表现突出的高校教师。
建立健全高校师德建设长效机制的主要举措是：创新师德教育，引导教师树立崇高理想；加强师德宣传，培育重德养德良好风尚；健全师德考核，促进教师提高自身修养；强化师德监督，有效防止师德失范行为；注重师德激励，引导教师提升精神境界；严格师德惩处，发挥制度规范约束作用。
高校是师德建设的责任主体，主要负责人是师德建设的第一责任人。高校要明确师德建设的牵头部门，成立组织、宣传、纪检监察、人事、教务、科研、工会、学术委员会等相关责任部门和组织协同配合的师德建设委员会。
建立和完善党委统一领导、党政齐抓共管、院系具体落实、教师自我约束的领导体制和工作机制，形成师德建设合力。要建立一岗双责的责任追究机制。要加大师德建设经费投入力度，为师德建设提供坚实保障。
高校主管部门要把师德建设摆在教师队伍建设的首位，主要领导亲自负责，并落实具体职能机构和人员。建立和完善师德建设督导评估制度，不断加大督导检查力度。支持高校设立师德建设研修基地，搭建教育交流平台，积极探索师德建设的特点和规律，不断提升师德建设科学化水平。
⑧ 怎么出具廉洁自律情况，师德师风等情况的证明
写明具有具有高尚的道德情操，树立良好的师德师风等内容。
教师要坚持正确的政治方向，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，践行社会主义核心价值观，以身作则，做学生的榜样，引领帮助学生“扣好人生的第一粒扣子”；教师要充分认识教师职业的神圣使命，热爱每个学生、关心每个学生、信任每个学生、尊重每个学生。
教师要具有高尚的道德情操，树立良好的师德师风，坚持教书和育人相统一、坚持言传和身教相统一、坚持潜心问道和关注社会相统一、坚持学术自由和学术规范相统一，以德立身、以德立学、以德施教；教师要不断学习，懂得教育规律和儿童成长发展的规律，提高自己的人文素养和专业水平，让教书育人成为毕生的事业，在学生成长中获得人生的价值。
(8)师德声明扩展阅读：
师德师风的相关要求规定：
1、准则结合高校、中小学、幼儿园教师队伍的不同特点，分别提出10条针对性的要求，包括坚定政治方向、自觉爱国守法、传播优秀文化、爱岗敬业、关爱学生、诚实守信、廉洁自律等方面，每一条既提出正面倡导，又划定师德底线。
2、其中，坚定政治方向、自觉爱国守法、传播优秀文化等是共性要求，爱岗敬业、关爱学生、诚实守信、廉洁自律等几个方面，结合高校、中小学、幼儿园教师中的不同表现、存在的问题及在不同阶段教师队伍的差异性，提出不同要求，更贴合实际、更具针对性。
⑨ 谈谈违反师德师风的具体表现自己应该怎么做
违反师德10分的具体表现，在辱骂学生，侮辱学生，体罚学生，收受学生的礼物，自己应该进行深刻的反思。