关爱留守儿童过快乐暑期

A. 关爱留守儿童的作文

在当今社会中，越来越多的农民工来到大城市里打工，也正是因为有了他们，才会让我们的生活带来了许许多多的便利，现在，在我们如此享受着这些便利时，我们也想一想那留守儿童他们的生活。

那些留守儿童在很小的时候，父母就不在他们的身边，与他们相伴的则是年迈的爷爷、奶奶或姥姥、姥爷，他们不但不能享受到父母的关心，而且还要担负起生活的重担，早上，很早就起来做饭，然后去上学，这样日复一日的生活，使他们过早背负起生活的重担，脸上也少了笑容。

记得，那是过节的时候，我带了好多的书和食品来到了一个留守儿童的家中，我帮助他一起干家务，由于我平日干的活并不多，所以显得十分的笨拙，还总是干错事，她看着我的样子笑起来，中午的时候，我们还叫了其他的留守儿童来到了一起，我们一起吃着我带来的食品和他们自己做的食品，觉得特别的好吃，下午的时候，我们一起来到麦田里，大家都讲着自己的故事，他们也给我讲了许多关于他们与父母之间的故事，在讲时，脸上露出了幸福的微笑，他们是那样的幸福、快乐！我们还玩了许多他们小时候的游戏，大家都十分的快乐！虽然这只是短短的一天而已。但这是我过的最有意义的一个节日了。

其实，他们不仅需要物质上的帮助，他们更需要的是心灵上，精神上的，现在，社会给予了他们物质上的帮助，而我们可以在学习上多帮助他们。尽我们最大的可能，在过节日时，可以和他们一起过，让他们感受到家的温暖，和他们交朋友等等！

总之，用心去和他们交往，会让他们很幸福，快乐的！我们应用心去帮助他们！

B. 我要有关“关爱留守儿童”的演讲稿

你删减删减

万州移民璧山办起幼儿村办幼儿园——为留守儿童留住阳光 12月15日中午，彭阳县城阳乡长城村幼儿园孩子们由老师照看着集中休息。为了能让留守儿童走出孤僻，健康快乐成长，今年9月长城村兴办了固原市第一家村级公办幼儿园。
空间不大的校园里放着一个龙船、滑梯还有老师用纸箱制作的小火车。在幼儿大班，30名小朋友跟着脚踏琴唱起童谣，一张张笑脸在快乐旋律中绽放。一片片贴着孩子照片的绿叶下对应着各自的毛巾，整齐地挂着，墙上醒目地贴着一幅师生用红黄绒布和大头针共同绘制的中国地图 长城村幼儿园院长韩勤礼说，幼儿园有102名孩子，四位教师、一个厨师和一个保健医生，中午孩子们在学校集中用餐休息，下午被接送回家。下午4时，幼儿园门口便聚集了不少爷爷奶奶，56岁的杨惠珍是来接两个孙女的，儿子在陕北打工孩子便由她照管，“内向的娃娃现在快乐了，我省下心来可以干点农活了，儿子在外打工
也安心了。
山村幼儿园留守儿童的乐园
本报讯 5月初，记者在正安县安场镇大湾村看到，在两间宽敞的大房间里，40多个农村娃有的在欢快地唱歌，有的在翩翩起舞，有的认真作画……村干部告诉记者，这两间民房是大湾村的幼儿园，虽然简陋，却是偏远山村孩子们的乐园 “我们村有2000多人，有500多青壮年在外打工，娃娃都留在家里。我的儿子和儿媳妇一起到广州打工了，3岁多的孙子就只有我带了。没有办幼儿园的时候，大人走到那里就得将他带到那里，担肥挖土有时候都背在背上，很累人。现在好了，娃儿进了幼儿园，和别的娃娃在一起，成天玩得很开心；我们老人也轻松了，可腾出更多精力干农活。”年近50的妇女冯友群高兴地说。 住:o?A?
“当初办幼儿园的时候，就是考虑到打工出去的多，娃娃没人管，郑传惠老师放弃了城里的工作，来这里领300元一个月的工资当老师才办了起来。”村里的干部说，幼儿园办起三年来，已有140多小孩入托。 住:o?A?
幼儿园旁边是村民宋广群的家。“外孙女上幼儿园后，学的东西真不少。”宋广群指着一旁的2岁多的孙子说，“这小家伙现在也能跟着跳舞呢。”宋广群放起音乐，小孩跟着节奏就扭了起来，一旁的人都笑了起来。 住:o?A?
据了解，正安县不少偏远山村都因地制宜办起了幼儿园，既解决了打工人员后顾之忧，又减轻了带小孩的老人负担，同时也能使孩子能较好地得到教育。 关爱留守儿童：让他们拥有花样年华
“世上只有妈妈好，没妈的孩子像根草。”当成千上万的青壮年劳动力由农村涌入城市，为一家人的幸福生活打拼时，留守在家乡的孩子们却因缺少父母的关爱和教育，走上了一条坎坷的弯路。
近年来，留守儿童的健康成长问题引起了我市各级政府、相关部门和社会方方面面
的广泛关注。各级妇联组织在实际工作中努力找寻解决的方案。“让农村孩子也能拥有一个花样的年华”成为大家共同努力的方向。
市妇联副主席申建华说，由于代理监护人无法或无力对农村留守儿童进行正确的教育和引导，农村留守儿童极易产生生活失助、学业失教、行为失控、道德失范、心理失衡等问题。近年来，各级妇联大力实施了“留守儿童关爱工程”，创建了留守儿童示范家长学校，提高了农村留守儿童监护人在促进儿童道德培养、营养健康、体能训练、心理健全等方面的意识和能力。
申建华说，六一儿童节期间，我市将掀起关爱留守儿童的高潮，如举办“四老”家长学校，面向全市家庭招募关爱留守儿童志愿者，与农村留守儿童接对帮扶等。组织好参加全国妇联关爱农村留守儿童活动，我市10名留守儿童将于六一前夕在北京与打工的父母团聚。
郏县妇联主席王英梅说，郏县准备在六一开展演讲比赛，让孩子们把心里话说出来，以唤回部分常年不给孩子音讯的父母的回音；开展让孩子们体验不同的生活活动，让农村孩子“过一天有父母的生活”、让城里孩子“过一天农村生活”；找几个典型，举办“四老”育儿经验教育报告会。
叶县妇联副主席张宇在前不久召开的该县“两会”上，提出了成立农村“四老学校”和成立农村寄宿制小学的议案、提案，旨在在全社会形成关爱孩子特别是关爱留守儿童的氛围。
鲁山县副县长宋战功认为，摸清留守儿童的底子。加强宣传，教育打工父母正确处理好赡养老人、教育孩子的关系，不能只生不养。
郏县妇联通过长达1年的实地调查、走访，提出了有针对性的意见和建议：以学校为单位，实行寄宿制教育保护管理。吸纳留守儿童住校，安排专职人员管理其生活起居，专任教师辅导其学习。动员社会力量在周末或节假日关爱留守儿童，如把留守儿童接到家中，使他们享受到“父母”的关爱。目前，该县各中小学校均成立了“家长学校”，对家长或临时监护人进行《未成年人保护法》、《义务教育法》等法律法规宣传、家庭教育知识普及和咨询沟通。学校还建立了留守儿童档案，并针对不同类型的留守儿童，采取相应的教育保护管理方法。该县还要求外出打工的家长每周给孩子打一个电话，每月给孩子写一封信，每月与孩子的班主任联系一次，每年至少回家一到两次。学校每学期召开一次家长会，对留守儿童、留守儿童家长或临时监护人进行专门培训。该县还认真落实两免一补政策，使不管在公立学校还是在私立学校学习的农村学生都能享受到两免一补补助资金。
记者了解到，在全国妇联等单位组织开展的关爱农村留守儿童活动中，王格格等10名鲁山籍孩子成为了幸运者，他们将前往北京与打工的父母团圆。据全国妇联的最新统计，全国共有留守儿童2000万。要想救助他们，一次、二次的爱心行动是不够的。
救助留守儿童，最终要靠制度。日前，我省有关部门下发了《关于在全省实施“留守儿童关爱工程”的意见》的文件，提出积极构建以父母亲属为主体的家庭监护网络、以党政为主体的组织管理网络、以教职工为主体的学校帮护网络、以群团组织为主体的社会呵护网络、以政法部门为主体的法律保护网络等“五大关护网络”。同时，建立留守儿童长效工作机制。
对那些只将孩子生下来，而没有尽到养育、教育的父母，我们不仅要用道德谴责，还要用法律规范他们。在留守儿童相对集中的村，能不能开办寄宿制幼儿园、小学，把他们的教育托付给有能力的人；商业保险公司能不能开办留守儿童保险，给他们及家庭多一分保障。

三塘铺镇3000名留守儿童有“新家”
作者：佚名 文章来源：娄底日报 点击数： 9 更新时间：2007-5-11
4月29日，双峰县三塘铺镇长田村上丰山组女村民阳子方来到本组托管老人刘四奎家，对老人说：“我家2岁和5岁的两个小孩就托付你带管了，请你将小的送幼儿园，大的送学前班，晚上请你照管，我们按月汇钱给你，今天我们夫妇就放心搭车到广东深圳去打工挣钱了。”至此，全镇3000名留守儿童有了2000个新家。像这样将小孩托管，自己外出挣钱的夫妇，三塘铺镇就有2800对，他们每年挣回的收入达9000万元。
三塘铺镇人多地少，剩余劳动力与下岗人员较多，就业压力大，为了尽快把全镇经济搞上去，使村民快步奔小康、该镇党委、政府把安置就业人员作为亲民为民的大事来抓，每年从镇财政拿出一定资金给镇培训基地，分批培训回乡的退伍军人、大中专落榜学生、农村剩余劳力，同时联系企业单位定向输送富余劳动力就业。去年，镇人大、政协搞调研时，了解到还有不少年轻夫妇因小孩拖累不能脱身出外挣钱，严重制约着全镇村民奔小康步伐，他们及时将情况向镇党委、政府汇报并提议，在全镇鼓励支持有幼教知识的人开办幼儿园，小学办好学前班，中学和有条件的小学收留路途遥远、父母在外打工的学生读寄宿，解除年轻夫妇出外打工的后顾之忧，镇党委、政府采纳了这一建议，并在政策和资金上给予支持，该镇已先后办起了10所幼儿园，15个学前班，安排了2000名托管人员，从而使3000名留守儿童拥有了2000个托管新家，解除了2800对打工夫妇的后顾之忧。(作者：邓锦庆 贺顺遂 李丽梅)
万州移民璧山办起幼儿园 30留守儿童有了"家园
华龙网讯(特约通讯员 王天全)近日，璧山县璧城街道观音村六组杨金蓉大娘来到村里的移民幼儿园，接5岁的孙子吴坤亮回家。“牟老师，再见！”吴坤亮依依不舍地对老师牟其红说道。
“他爸爸妈妈都在河北石家庄打工，长期不在家，平常只有我和他爷爷在家。去年9月，牟老师办起了家庭幼儿园，小孙孙就进了幼儿园。”杨金蓉大娘笑呵呵地对笔者说。
今年39岁的牟其红原是万州区高梁镇三清村的村民，1987年高中毕业后，长期在私人幼儿园打工，具有丰富的幼教经验。去年4月，她和母亲、弟妹、儿子作为外迁移民落户到了璧城街道办事处观音村六组。
观音村有1/3的村民在外打工，全村有30多名留守儿童跟着年迈的婆婆爷爷生活，缺乏必要的学前教育。
有着丰富幼教经验的牟其红见此，萌发了办一家幼儿园的想法。她的这一想法得到了村干部和村民的支持和欢迎。去年7月，她自费到重庆三峡师范学校，参加了幼师专业培训，获得了幼儿教师资格证。在县、街道、村的支持下，去年9月初，牟其红创办的“移民幼儿园”迎来了第一批15名村里的留守儿童。
牟其红怀着一颗慈母之心善待每一位留守儿童，路远的儿童每天亲自接送，对生病的儿童端水送药，儿童们常常称她为“移民阿姨”、“移民妈妈”。目前，牟其红的幼儿园的留守儿童已有30名，村里的留守儿童从此结束了没有地方学习玩乐的生活
园 30留守儿童有了"家园"

C. 关爱留守儿童作文好的农村1000~1500字的

“家”
——为留守儿童而歌
家——是什么？
对于我们来说：被人欺负，回家——得到一缕温暖；受到挫折，回家——得到一丝安慰；遇到困难，回家——得到一份勇气。
不管过了多久，不管身在何方。家，是心灵的归宿，是永远的避风巷。回到熟悉的城市，是回家；回到熟悉的房屋，是回家；甚至，回到我们充满温暖和欢乐的的学校、教室，也像是回到了家……
而他们呢？那些被称为流动儿童的孩子们，他们，有家么？
答案很简单：
他们有。每到一个新的地方，他们都会有一个新的家，在这些繁华的城市里，总有他们可以生存的地方。他们有家，有很多家，一个家，在遥远的山里，在偏僻的农村，在远方的远方。还有一个个家，散落在四方……这些个家里，没有温暖，没有关怀。有的，是冰冷的餐具寂寞的夜；有的，是昏暗的灯光刺骨的寒；有的，是父母忙碌的身影僵硬的床……这真的是家吗？或者，只是一间挂了“家”这块牌子的小屋……
从小跟随父母背井离乡，离开那个生他们养育他们的地方，就像风筝失去了细细的线。小小的他们早已忘记家乡，家乡或许也渐渐忘记了他们。那么，身在城市的他们还有真正的家吗？！
到2005年，全国14周岁及以下流动儿童已达1834万人！一千八百三十四万啊！多么惊人的数字！
失学率偏高，卫生状况较差，学习环境简陋，家务负担繁重，成绩普遍不好，还有和城市孩子太大的差距，这些都还不是最重要的，更严重的是，这些种种，让他们自卑——深深的自卑。
在我们身边，也有不少流动儿童不是吗？！打个比方，以前，我们班，我们学校。操着一口外地口音的他们收到过多少奇异的目光，还有不懂事的男生总是嘲笑他们的穿着、住所。偶尔鼓起勇气站起来发言，一开口，便引起一片哄笑。孤立、无助和嘲笑让他们渐渐闭紧了心灵的窗，习惯了沉默，习惯了自卑，就像一只受了伤的小刺猬，紧紧蜷成一团，用利刺将自己保护、封闭……
如今，国家是出台了很多政策，说说也无妨：1、加大宣传力度，让社会各界都对流动儿童给予足够的尊重和爱护。2、充分发挥学校在流动儿童教育中的主导作用。3、充分发挥职能部门在流动儿童工作中的重要作用。社会上也越来越关注留守儿童。
但要我说，国家出台什么政策什么方案我们不用管也不需要管。只记得那一次，班里的一个随父母来打工的外地生怯怯地走到一位女生面前，眸子里有着抹不去的自卑，手里紧紧攥着一张试卷，攥地那么紧，仿佛可以拧出泪水来。女生抬起头，眼里闪过一丝差异，但马上，她露出了一个灿烂的微笑：“嘿，***，有题目不懂吗？我刚搞懂哦，讲给你听！……”他的眼睛瞬间亮了，感激地点点头。
是的，他们最需要的，还是一个友好的笑容，一份真诚的问候。越来越多的人正在做着这些，越来越多的人正在对留守儿童伸出友谊之手！
他们没有家，但是可以有“家”，这个“家”是心灵的归宿，是爱的感恩，牵起他们的手。有爱，有关怀，无论身在何方，都会温暖……

D. 写一篇关于：怎样关爱留守儿童的作文

关爱留守儿童
在当今社会中，越来越多的农民工来到大城市里打工，也正是因为有了他们，才会让我们的生活带来了许许多多的便利，现在，在我们如此享受着这些便利时，我们也想一想那留守儿童他们的生活。
那些留守儿童在很小的时候，父母就不在他们的身边，与他们相伴的则是年迈的爷爷、奶奶或姥姥、姥爷，他们不但不能享受到父母的关心，而且还要担负起生活的重担，早上，很早就起来做饭，然后去上学，这样日复一日的生活，使他们过早背负起生活的重担，脸上也少了笑容。
记得，那是过节的时候，我带了好多的书和食品来到了一个留守儿童的家中，我帮助他一起干家务，由于我平日干的活并不多，所以显得十分的笨拙，还总是干错事，她看着我的样子笑起来，中午的时候，我们还叫了其他的留守儿童来到了一起，我们一起吃着我带来的食品和他们自己做的食品，觉得特别的好吃，下午的时候，我们一起来到麦田里，大家都讲着自己的故事，他们也给我讲了许多关于他们与父母之间的故事，在讲时，脸上露出了幸福的微笑，他们是那样的幸福、快乐！我们还玩了许多他们小时候的游戏，大家都十分的快乐！虽然这只是短短的一天而已。但这是我过的最有意义的一个节日了。
其实，他们不仅需要物质上的帮助，他们更需要的是心灵上，精神上的，现在，社会给予了他们物质上的帮助，而我们可以在学习上多帮助他们。尽我们最大的可能，在过节日时，可以和他们一起过，让他们感受到家的温暖，和他们交朋友等等！
总之，用心去和他们交往，会让他们很幸福，快乐的！我们应用心去帮助他们！

E. 关于留守儿童的作文高中学生写800字

当我们牵着妈妈温暖的手，漫步在街头，谈天论地时，你会觉得很自然；当我们躺在爸爸宽容的怀抱中嘻嘻撒娇时，你会觉得很平常，就是这样既平常有自然的举动，对于有的孩子来说却是一种奢望……
他们从小就失去了父母的呵护，被冷酷的社会现实剥夺了沐浴情亲的权利。每逢佳节，我们就被爸爸妈妈宠着，他们却只能守着冷冰冰的电话，等待那个熟悉又愈渐陌生的声音，在本该享受父母呵护的年龄，却在一天天孤独的等待中慢慢的焦虑绝望，甚至被画上“问题儿童”的等号
。他们就是——留守儿童。
也许留守儿童就像野百合一样，独自顽强而卑微的生长着，没有花样年华，只有孤独和失望；没有浪漫与诗意，只有自卑与沉默。但是我想要告诉他们，自古雄才多磨难，生活让你们过早承担了分别的痛苦，但却让你们对父母少了一份依赖，多了一份在困境中的磨炼。
让我们一起守护留守儿童，与留守儿童创造一个更美好的明天

F. 社会关爱留守儿童，留守儿童应该怎么做

楼主你好：
1、建立健全领导负责制度。
学校成立了关爱工程领导小组，制订具体计划，实施了“留守儿童”教育工作方案，真正地使学校成为了学生学知识，学文化，不断提高思想觉悟的主阵地。
2、建立了“留守儿童之家”。
学校在条件极其艰苦下，建立了“留守儿童之家”并设立了“亲情电话”，还准备利用农远工程的电脑，在开通了网络之后，为“留守儿童”提供免费服务。让万水千山也隔阻不了“留守儿童”与父母情感交融。
3、建立了“爱心妈妈（爸爸）”值日制。
每周星期一至星期五，安排一名富有爱心和教育经验的教师值守“留守儿童之家”，利用课余时间为“留守儿童”解决思想、学习、生活等方面所存在的疑惑和困难。
4、实施教职工结对帮扶留守儿童制度。
帮扶教师经常找留守儿童谈心，随时把握留守学生的思想动态，定期家访、关心生活、指导学习，引导他们健康成长。建立教师关爱留守儿童的成长日记，让留守儿童在教师、同学的集体中成长，以对他们缺乏家庭教育进行补偿，使他们走出孤独和忧郁。
5、营造关爱“留守儿童”氛围
我校教师以师德建设为出发点，将关爱留守儿童问题作为师德建设的一个重要组成，在班级内、少先队中对留守儿童充分关注，对他们的学习、生活给予关心，全校师生在看似简单的“问一问”、“拉一拉”中营造了爱的氛围，尊重留守儿童的人格，滋润了他们渴望爱的心灵。
6、大力宣传，发动社会力量。
关爱留守儿童仅仅依靠微薄的学校是不够的，所以在这次活动中，还发动了村干部、镇政府人员、村委会成员以及退休老师一起加入到“关爱行动”中来，此举得到了相关人士的热烈支持，纷纷担当了“代理家长”的角色，与孩子们一道，迈向新的明天。
7、建立留守儿童档案和家校联系制度。
我们对所有学生进行了认真的调查研究，摸清了留守儿童的底数，建立了每个留守儿童的档案和联系卡，通过家校联系制度的建立，加强了学校与学生家长及其他监护人的联系，共同形成了以学生为中心的关爱网络。
8、组织丰富多彩的关爱活动。
对于每个人来说，家是温暖的，对于留守儿童来说学校就是他们温暖的第二个家，老师就是他们对他们全权负责的“父母”。各班在日常活动中格外照顾留守儿童：班队会上给留守儿童更多倾诉的机会，课外辅导时让留守儿童位于最前面，组织“心连心”活动也让留守儿童有更多的参与面，实践活动中细致地教他们自主生活、自护自救的知识。这一切就是让留守儿童在远离父母的日子里也能健康快乐的成长。
为了“留守儿童”也能像普通孩子一样健康成长，丰富他们的课余生活，我校在周一至周五的午间和下午课后，由结对老师轮流值日在学生活动室和操场组织、安排丰富的问题活动。诸如：课外阅读、学习指导、体育活动等。暑期里，学校开展了“留守儿童暑假快乐周”活动，“留守儿童”在老师地指导下看书、读报、作业、游戏，度过了快乐而有意义的一周。
9、定期安排免费体检。
为了“留守儿童”的健康成长，我校将定期为他们安排免费体检，对他们进行全面的身体检查，及时了解孩子的身体发育情况和健康情况。做到有病早发现，及时治疗。彻底排除他们因病失学、因病至贫的隐患。
10、建立健全检查考核机制
为了切实加强这一工作的有效性和长期性，学校将对师生的结对情况过程跟踪和结果的评选考核，学校积极研究科学考核评估的办法，加强了对留守儿童的教育和治理，建立和完善工作考评制度，定期对学校和教师进行了考评，作为奖优罚劣的重要依据。
11、创造良好的育人环境
加强与留守儿童父母或监护人的交流与沟通；加强对贫困留守儿童的资助工作；建立关爱经验交流制度；不定期召开研讨会、座谈会，进行经验交流；不断探索新方法、新措施；不断提高留守儿童教育治理水平。

G. 关爱留守儿童活动所用的横幅。要诗意一点，煽情一点。如大手拉小手、心手相牵 互助成长之类的，急急急！！

1、关注留守学生，构建和谐社会
2、一样的蓝天下，一样温暖的家
3、留守家庭安心，外出务工放心
4、流动的是人口，不变的是服务
5、关爱农民工，情暖千万家
6、同在一片蓝天下手心相牵助成长
7、关注留守学生就是关注我们的未来
8、用心灵筑起留守学生健康成长的阶梯

9、用心关爱留守儿童，让爱连接你我他
10、为留守儿童送上关爱，让远方父母安心在外
11、关爱留守儿童，让社会的未来健康成长
12、让留守儿童身心健康发展，建社会主义和谐大家小家
13、我们多一份关爱，父母少一份操心
14、留下希望，守住幸福，让儿童在快乐中成长。
15、关注留守儿童，要靠全社会的共同努力。
16、关注未来 关注留守儿童;心系校园 情系留守儿童
17、留下的是种子 我们用爱心来呵护
18、春风成就了建国人 仁爱成就了国人根
19、老吾老以及人之老 爱我幼以及人之幼
20、用爱心来接力 为建设者加油
21、一心为留守宝贝着想 两耳会听得悦耳童音
22、争做爱心妈妈,关爱留守儿童
23、同在蓝天下，共同成长进步
24、献爱心、共成长、关爱留守儿童
25、播撒我们的真爱，让留守儿童不再孤单
26、关爱留守儿童创建和谐校园
27、关爱留守儿童，播洒爱心阳光
28、伸出你的手，伸出我的手，让我们和留守儿童共成长
29、爱心汇聚力量，真情共筑希望
30、关爱留守儿童,让世界充满爱!

H. 关爱留守儿童快乐成长的手抄报是啥呢杀人是的

注重我们的礼仪什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。所以我们作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢？我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨；再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢？所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。]要养成良好的文明习惯，做文明的小学生。那么请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不践踏草坪。我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园，那么我们民族的整体素质将大大提高，国家的综合实力将会大大加强，祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌！马维鑫树立讲文明懂礼仪的社会风尚我国是有着五千年悠久历史的文明古国，它不但形成了灿烂的文化，而且还拥有许多优秀的传统美德。中国的历史可以说是一部礼仪的历史。在儒家学说中，礼为天下先，强调以礼治国、以礼治家。从古至今，涌现出不少文明礼仪、素养极高的人，像孔融、周恩来等。随着市场经济的发展，社会的进步，人们更需要文明礼仪来树立良好的社会形象。在当今迎奥运，开展讲文明礼仪的宣传活动中，应该继承和弘扬传统文化，养成文明礼仪规范，争做文明的北京市民，建立一种全新的社会风尚。礼仪就是礼节和仪式，它有三大要素：语言、行为表情、服饰器物。一般地说，任何重大典礼活动都需要同时具备这三种要素才能完成。礼仪的分类很多，可以分为个人礼仪、家庭礼仪、社会礼仪、商务礼仪等，还有外事礼仪、习俗礼仪、礼仪文书等等。礼仪从个人修养的角度来看，可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法。是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。在我们的日常生活、工作、学习中，每个人的言谈举止都体现出他的行为是否文明，是否合乎礼仪。讲得轻一点，人们之间在相互交往中，特别是在与外国人交往中，如果不注意文明礼仪，会被人家耻笑。讲得重一点，不同民族之间，如果不互相尊重（各自的风俗习惯或礼仪），有可能会挑起民族仇恨和争斗。礼仪的主要功能，从个人的角度来看，一是有助于提高人们的自身修养；二是有助于美化自身、美化生活；有助于促进人们的社会交往，改善人们的人际关系；还有助于净化社会风气。礼仪是要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。法律、制度属于社会规范的底线，虽然重要，但它们毕竟只是社会的一些最基本、最重要的规范，而无法包含社会生活的方方面面。比如法律规定，盗窃价值超过一定数额时要追究刑事责任，当达不到追究刑事责任的数额时，则可依据治安管理条例的规定予以治安处罚。但是，如果治安处罚的条件也够不上，比如偷了别人的一件衣服怎么？如果社会的所有成员都会小偷小摸，这个社会将是一个怎样的社会？然而，法律却管不了偷鸡摸狗之类事。怎么？这就要依靠道德来规范。事实上，不偷不窃这既是道德的要求，同时也属于礼仪的要求。因为，小偷小摸行为显然不属于礼貌行为。小偷小摸如此，其他方面何尝不是如此。所以，没有规矩固然不成方圆，没有礼仪同样不成方圆。从礼仪的现实条件来看，我们必须学习礼仪知识。讲礼仪是有条件的。首先，礼仪需要一定的物质基础。就是我们平时所提倡的一些基本礼仪也不例外。如不随地吐痰需要纸巾、污物桶的物质基础；不随地大小便需要完善公共厕所设施。所以，讲礼仪要切合实际，礼仪过于繁琐或超前会成为负担。有钱人参加晚会固然可以穿晚装、礼服，但农民上山砍柴穿西装就没必要了。其次，礼仪具有鲜明的地域性。在多数国家，朋友见面时握握手是礼仪，但到了中东，异性之间随便握手弄不好是要受惩罚的。又如，在西方国家，朋友相见互相拥抱非常正常，但在我国，如果普通的异性朋友之间动不动就拥抱，就会受到人家的耻笑，甚至被对方认为是性骚扰。同样是在国内，在街上随地吐痰是不文明、不礼貌的表现，但农民在田间耕作时，如果也要求吐痰入盂则会成为笑谈。所以，讲礼仪要符合国情，不能照搬照抄，要实事求是。礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在"敬人、自律、适度、真诚"的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。倡导文明的社会礼仪。结合社会公德教育，大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵守社会公共秩序等为主要内容的文明礼仪理念。进入车站、公园、社区等地，通过发放宣传资料，制止不文明现象。针对当前公共生活领域中的突出问题，大力宣传文明上网、文明就餐、文明驾车、文明乘车、爱护公物、保护环境等礼仪，着重纠正违章行使、违章停车、乱扔垃圾、随地吐痰、破坏绿化、损坏公物等不文明行为，引导人们做一个懂礼仪规矩、讲文明语言、守公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明礼仪的社会氛围，营造和谐的社会环境。大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、事公道、服务热情为主要内容的职业礼仪规范，以良好的服务态度、服务质量以及规范的仪态、语言，为服务对象提供优质的服务。礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：一是敬人的原则；二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心非；三是适度的原则，适度得体，掌握分寸；四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。让我们积极行动起来，学习礼仪知识，促进礼仪习惯养成，从我做起，从身边小事做起，着力塑造创新、诚信、包容、开放、文明的北京人的良好形象，树立讲文明懂礼仪的社会风尚，加快国际化城市建设做出自己的努力！名人礼仪故事:张良拜师张良（？—前186年），是西汉高祖刘邦的军师，他的祖先是韩国人。在秦灭韩后，张良立志为韩国报仇。有一次，因刺杀秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步，碰到一个老人，穿着粗布短衣，走到张良旁边，故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说：“孩子！下桥去给我把鞋子拾上来！”张良听了一愣，很想打他一下，但一看他是个老人，就强忍着怒气，到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又命令说：“把鞋子给我穿上！”张良一想，既然已经给他拾来了鞋子，不如就给他穿上吧，于是就跪在地上给他穿鞋。那老人把脚伸着，让张良给他穿好后，就笑嘻嘻地走了。张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。那老人走了里把路，又折回身来，对张良说：“你这个孩子是能培养成才的。5天以后的早上，天一亮，就到这里来同我会面！”张良跪下来说：“是。”第五天天刚亮，张良到了下邳桥上。不料那老人已经等在那里了，见了张良就生气地说：“和老人约会，怎么迟到了？以后的第五天早上再来相会！”说完就离去了。到第五天早上，鸡一叫，张良就赶去，可是那老人又等在那里了，见了张良又生气地说：“怎么又掉在我后面了？过了五天再早点来！”说完又走了。到第五天，张良没到半夜就赶到桥上，等了好久，那老人也来了，他高兴地说：“这样才好。”然后他拿出一本书来，指着说道：“认真研读这本书，就能做帝王的老师了！过十年，天下形势有变，你就会发迹了。以后13年，你就会在济北郡谷城山下看到我——那儿有块黄石就是我了。”老人说完就走了。早上天亮时，张良拿出那本书来一看，原来是《太公兵法》（辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书）！张良十分珍爱它，经常熟读，反复地学习、研究。10年过去了，陈胜等人起兵反秦，张良也聚集了100多人响应。沛公刘邦率领了几千人马，在下邳的西面攻占了一些地方，张良就归附于他，成为他的部属。从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策，沛公认为很好，常常采用他的计谋，后来成了刘邦运筹帷幄，决胜千里的军师。刘邦称帝后，封他为留侯。张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。13年后，他随从刘邦经过济北时，果注重我们的礼仪什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。所以我们作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢？我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨；再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢？所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。]要养成良好的文明习惯，做文明的小学生。那么请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不践踏草坪。我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园，那么我们民族的整体素质将大大提高，国家的综合实力将会大大加强，祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌！