师生训诚
Ⅰ 校训认“诚,勤,志,创写一篇作文故事
训，作为学校育人的一种方式和手段，据《辞海》的解释，其含义是“学校为训育上之便利，选若干德目制成匾额，悬之校中公见之地”，“目的在使个人随时注意而实践之”。从字面上看，校训，是学校为树立优良校风、培养良好学风而制定的，要求师生共同遵守的基本的思想规范和行为准则。简言之，校训就是学校着意建树的“应然之风”—也即特有精神和价值取向的特征:
1.校训是校园文化的一项重要内容，天然地具有指导意义，兼顾思想道德修养和行为两方面，语言凝练，口号响亮。
2.校训与校风是密不可分的，是其重要的组成部分。
3.校训反映了学校的整体价值取向，是为贯彻落实教育方针、目标的指导纲领，凝结了其办学宗旨、特色和任务。
4.校训应是极具个性的，不同层次、不同性质的学校指导学生思想行为的校训理应不同；即便是同等同类学校，校训也应该各具特色。
5.校训具有广泛的针对性，它不仅仅适用于教学的主体：学生和教师，而且对全校教职员工都有约束力，那种认为校训单是训练学生的规矩、培养学生的目标的说法是极其荒谬的和有悖实际的。
6.校训的目的、内容等总是不断变化发展着的，折射出时代的烙印，闪耀着时代的光辉。
要正确地把握校训的整体特征和专有属性，以上六个方面缺一不可。
校
训是学校传统的表露，是一种方向性育人手段和管理措施。每一所学校在其发展历程中，或多或少都会形成自己独特的历史传统与人文景观，吸引、感染、塑造着每
一氛围内的个体。用这种长期积淀的无形力量对师生思想、情感、意志、性格和行为等进行教育，自然是其他任何方式所无法取代的。
我校自建校以来就十分重视校风建设，在1985年，学校提出“团结、严谨、求实、创新”作为校训，它以精练的语言揭示了学校所培养人才的质量规格，明确了师生努力的方向，促使师生形成昂扬向上的观念，凝聚了师生的向心力，为校园文化的建设、优良校风的形成和学校的发展做出了应有的贡献。
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世纪是一个信息时代，经济、科技发展对人的素质要求，可表述为“四重”：即重基础、重方法、重信息的汲取和处理能力、重创新精神和实践能力。年轻一代秉承
时代的特点，对校训所独有的熏陶、感染、同化、导引、激励、凝聚、约束和评价功能提出了新的要求，希望能反映时代特色和主体愿望，并且校训是一所学校最好
的广告词吧，其本身应彰显自我特色，最忌雷同僵化。而与我校校训相同或类似的有：北京理工大学：团结、勤奋、求实、创新，华东电力大学：团结、勤奋、求实、创新，华东交通大学：团结、严谨、求实、勤奋，华东理工大学：求实、勤奋，汕头大学：创新、求实、勤奋、团结，上海大学：勤奋、求实、开拓、进取，中国石油大学：勤奋严谨、求实创新，太原理工大学：求实、创新，等等。因为学校特色、专业特点和培养学生的特长没有充分展示，所以，在我校调查师生校训为何时，回答出的人寥寥无几。校训所起的作用也就可见一斑了。
为加强校园精神文明建设，培育和建设优良的校风，依据时代要求和高校教育宗旨，汲取民族文化的丰富底蕴，反映我校特点与个性，
以
“新”、“雅”、“实”为原则，以富含哲理、言简意丰而又琅琅上口易于记诵为标准，既不妄自菲薄亦不好高鹜远，倡议在全校范围内开展校训征集活动，希望通
过师生员工的集思广益，形成有中大特色的校训，成为学校发展的理念。“把握人生正始；毋忘伟业我待”。这是强化校训。
“今天正始学子；明日社会栋梁”。这是诠释校训。
“人生正始，尺寸光阴须珍惜；伟业我待，少壮年华应努力。”这是校训内涵的深化。
校训诗。今年是正始中学建校七十周年，有位老校友特地写了一首校训藏头诗以示祝贺：
人生七十今不稀，正始古稀犹春季。
伟业方兴东风舞，我待鲲鹏翔万里。
该诗赞扬正始伟业如日中天，勉励正始学子蓄势待发，鹏程万里。
Ⅱ 有关师生关系的名言
1) 用真诚的心感动学生，用真挚的情激励学生。
2) 用耐心教育学生，用爱心关爱学生，用信心激励学生。
3) 就像阳光普照每个角落，就像雨点滋润每棵小苗。
4) 真诚对待每个孩子，将爱融入每个孩子心中。
5) 驻守青春渡口的我，最大的责任和幸福就是把你们送到理想的彼岸。
6) 师爱是冬的暖阳，是春的芬香，是夏的清凉，是秋的收获。
7) 疼爱自己的孩子是本能，热爱所有的孩子是神圣。
8) 鼓励是灵魂的氧气，要给足学生充足的氧气，让他们自由地呼吸。
9) 教师的胸怀是每一个稚嫩心灵停靠的港湾。
10) 尽心，尽职，打造和谐的班级氛围;努力，致力，营造良好的师生关系。
11) 只要将爱的种子播种在学生的心田里，世界才更加美丽。
12) 用耐心去教育，用爱心去呵护，用信心去培育。
13) 每个学生都是一本精妙的书，每翻一次都会有不同的收获。
14) 每个孩子都是天上最闪亮的星星，老师就拥有这无限的星空。
15) 用欣赏的目光关注孩子，用诚挚的赞美鼓励孩子
Ⅲ 师生训诫文。励志的。以前的不要 要最新的
诸葛亮的
Ⅳ 表达师生关系的诗词
（一）落其实者思其树，饮其流者怀其源。“落其实者思其树，饮其流者怀其源”出自南北朝庾信的《徵调曲》。诗文曰：“黎人耕植于义圃，君子翶翔于礼园。落其实者思其树，饮其流者怀其源”。诗大意为普通百姓耕作在田间，做学问的人翶翔于礼乐之间。吃到树上结的果实，便想到了结果实的树；喝到河中的水，便想到了河水的源头。“落其实者思其树，饮其流者怀其源”，是成语“饮水思源”的由来，这句诗原本表达了对故土的思念之情，表示不忘故土、不忘本来，后人常用于学成的学生不忘知识的来源，是来自老师的教育。
（二）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”出自晚唐诗人李商隐的《无题·相见时难别亦难》。诗文曰：“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看”。该诗是一首别后相思之作，诗歌原意是表达相爱之人至死不渝的深情。但“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”属于通用的比喻句，后人常借用春蚕到死才停止吐丝，蜡烛烧尽时才停止流泪，来赞美老师为学生无私奉献。鞠躬尽瘁，死而后已，是对老师的无私奉献精神和高尚品质给予的高度评价。
（三）新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持”出自清代诗人郑燮的《新竹》。诗曰：”新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池“。“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持”，意即新长出来的竹子之所以比旧竹子高，是因为新竹子在成长过程中，有老枝干为它遮风挡雨。诗中，诗人借”新竹“与”老干“来比喻师生的关系，一个人能够超过老师和前辈，是因为老师和前辈的养育和培养，以此表达出对老师的感激之情。
Ⅳ 求一篇师生文，有训诫内容
师生分开两年了，师生二人都是室内设计师，学生在两年后回到成都，老师成为他所在公司的总监，顶头上司，学生的肺不好，在学生去西藏后肺病复发，二人逐渐和好，家中还有一只很有趣的猫
Ⅵ 关于“师生”的名言
1、师者,所以传抄道,授业,解惑也.——唐.韩愈《师说》
2、不管一个人取得多么值得骄傲的成绩,都应该饮水思源,应当记住是自己的老师为他的成长播下最初的种子.——玛丽.居里
3、为学莫重于尊师.——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》
4、君子隆师而亲友.——《荀子修身》
5、疾学在于尊师.——《吕氏春秋劝学》
6、事师之犹事父也.——《吕氏春秋劝学》
7、尊师则不论其贵贱贫富矣.——《吕氏春秋.劝学》
8、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之.(经:途经.好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他 们求教.隆礼:尊崇礼义)——《荀子.劝学》
9、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣.——晋.葛洪《勤求》
10、国将兴,心贵师而重傅.——《荀子.大略》
11、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之.——《论语》
12、片言之赐,皆事师也.——梁启超《中国历史研究法.自序》
13、师道既尊,学风自善.——康有为《政论集.在浙之演说》
14、善之本在教,教之本在师.——李觏《广潜书》
15、教师是火种,点燃了学生的心灵之火；教师是石级,承受着学生一步步踏实地向上攀登.——当代谚语
Ⅶ 师生关系的培养师生
提高师德修养，塑造高尚师德形象。
所谓师德，是指教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则。师德是教师队伍建设的根本；教师整体素质的核心；也是良好师生关系建立的助推器。师德兴则教育兴，教育兴则民族兴。胡锦涛同志曾在会见全国优秀教师代表时强调：广大教师和教育工作者要时刻不忘党和人民的重托；把培养优秀人才作为自己的重大责任，要自觉加强道德修养，孜孜不倦地钻研业务，不断提高育人水平；要率先垂范，为人师表，真正成为学生健康成长的引路人。就是说教师应该忠诚党的教育事业，热爱学生、关心学生。教师是管人的人，但管人首先要学会做人，做好人，然后才有资格去教育管理人，正如孔子所说：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。如果不杜绝教师队伍中的不道德现象，不完善教师的人格形象，塑造学生灵魂又从何谈起？所以，教师应不断提高自身道德修养，树立高尚的师德形象。首先，要有敬业爱岗，立志终生植根于教育行业，专心治学治教，躬耕教坛,孜孜以求，无私奉献，这是干好教育事业的思想基础。其次，树立牢固的法制观念，学法讲法，以法执教，依照《教育法》、《教师法》、《未成年人保护法》的有关要求，履行自身的职责和义务。再次，弘扬敬业、爱业、艰苦创业精神，并用《中小学教师职业道德规范》的标准约束自己，完善自己。最后，把“教书育人”与“教书育己”统一起来，从细小事情抓起，坚持经常，形成习惯，以身立教，为人师表，以自己高尚的人格形象给学生感染和启迪。学高为师，德高为范，桃李不言，下自成蹊。 心理健康教育与生命教育有机结合，和谐学生的心灵。
寻找青春期心理健康教育与关爱生命教育的最佳结合点，让学生真正的珍爱生命，将青春期心理健康教育上升到对生命的敬畏教育，感受生命是至高无上的。
对青少年进行青春期心理健康教育是素质教育的要求，更是青少年“身”和“心”全面发展的要求；提升青少年的生活品质，让他们健康的成长、幸福的生活，是当代教育所要关注和解决的重大问题，也是教育的真正核心所在。作为未成年人教育主阵地的学校，应采用开设心理健康教育课或讲座，利用广播、电视、录像、黑板报等宣传工具，针对青少年的心理特点及知识要求，让青少年从多角度、多场合接受青春期心理健康教育。引导他们正确认识其身心发展特点，掌握解决问题的方法和技巧。转变不良行为，和谐自己的心灵，建立良好的人际关系，从而使其顺利渡过青春期。通过设立心理咨询室、建立学生心理健康档案，使个别青少年的心理疾病得到治疗，不断提高其心理素质。探索学校、家庭、社区“三位一体”的心理健康教育模式，强化生命教育，打造“平安青春期”工程。 构建师生关系的新走向（双向式“师道尊严”）。
作为教师和学生在教育教学过程结成的相互关系的师生关系，它的走向是指师生关系的价值取向及其实践结构的发展趋势和方向。历史上有两种主要的师生关系价值取向：一是教师本位的师生关系取向，如传统“师道尊严”思想；二是学生本位的师生关系取向，如民主、平等的理论和要求。现代教育需要民主、平等，也需要“师道尊严”。在新课改形式下，教育需要继承“师道尊严”的合理内核，剔除压迫、独裁、体罚等非尊重学生的方式，形成民主、平等式的“师道尊严”，即双向式“师道尊严”。双向式“师道尊严”是现代师生关系新走向，可称为“第三种结构”或“第三条道路”，具有尊重、沟通、分权等性。 改革教育制度，促成师生关系和谐。
近二三十年来，经济领域的市场化风习很快蔓延到学校，大家都处于竞争之中，师生之间又多了一层利害关系，最终导致师生关系利益化甚至市场化，这样怎能促成师生的和谐呢？学校工作应以学生为中心，老师的责任就是“传道、授业、解惑”，老师不是老板，更非警察。老师是知识的承载者、是知识接力中的前一棒，学生是老师知识的传承者和扩大者。要根除功利教育，让师生关系恢复和谐，仅靠教育者和受教育者转变观念是做不到的，而必须进行教育制度改革，并同步进行包括户籍制度、社会福利保障制度在内制度改革，方可有成效。
Ⅷ 训诚是什么意思
教导和告诫
Ⅸ 有关师生的名言警句
（1）要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 ——陶行知
（2）要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。 ——陶行知
（3）教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才有健康的行为。 ——乌申斯基
（4）教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。 ——乌申斯基
（5）做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。 ——卢梭
(9)师生训诚扩展阅读：
陶行知有这样一则教育学生的故事：有一个男生用泥块砸自己班上的男生，被校长陶行知发现制止后，命令他放学时到校长室去。放学后，陶行知来到校长室，男生早已等着挨训了。可是陶行知却笑着掏出一颗糖果送给他，说：“这是奖给你的，因为你按时来到这里，而我却迟到了。”
男生接过糖果。随后陶行知高兴地又掏出第二颗糖果放到他的手里，说：“这是奖励你的，因为我不让你打人时，你立即住手了，这说明你很尊重我，我应该奖你。”男生惊讶地看着陶行知。这时陶行知又掏出第三颗糖果塞到男生手里，说：“我调查过了，你用泥块砸那些男生，是因为他们欺负女生。
你砸他们说明你很正直善良，且有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励你啊！”男生感动极了，他流着眼泪后悔地喊道：“陶校长，我错了，我砸的不是坏人，而是同学……”陶行知满意地笑了，他随即掏出第四颗糖果递过来，说：“为你正确地认识自己的错误，我再奖给你一块糖果，我没有多的糖果了，我们的谈话也可以结束了。”