师德后两句表达了对友人
1、师德，就是教师具备的最基本的道德素养；师风，是教师这个行业的风尚风专气。爱岗敬属业，教书育人，为人师表，诲人不倦，有教无类，这都是师德师风。
2、对教师来说，最好的回报就是得到孩子的真心拥戴。好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。
3、教学生知识的人，尊称传授文化、技术的人，泛指在某方面值得学习的人。老师一词最初指年老资深的学者，后来把教学生的人也称为“老师”。《师说》中说：“师者，所以传道授业解惑也。”老师，是学生的学习引路人，是生活的指导者，人生的方向标。
4、“德高为范，技高为师”，从这个标准衡量，老师要先正己身，方可施教于人，“老师“两字可分解来看，中国历来推崇老子的思想和哲学，而老子尤其注重德行的修养，而这个“老”就代表了“德”，师者就不必细言了。
5、所谓师德，就是教师的职业道德，教师应该具备的最基本的道德素养，爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，等等，这都是师德；师风，即教师的行为作风。热爱学生，尊重学生，关心学生等等，这都是师风。
❷ 老师发朋友圈，称学生为“狗腿子”引发热议，你认为这是师德的问题吗
近日，一个女老师发的一个朋友圈惹了事，在朋友圈文字中，女老师称：真希望快点开学，身边多点狗腿子，喊抱本子就抱本子，喊拿水就拿水，喊扫清洁区就扫清洁区，一天天的真清闲。这条朋友圈在网上被人曝光之后，引发热议，很多人认为这个老师言辞不当，所说的话不符合一个老师的身份，有的人更是上升到了师德高度，认为这个老师师德出现了问题。
近两年，老师因为发朋友圈引发争议的事情屡见不鲜，有的的确是老师做法有问题甚至是师德出现问题，比如有老师在朋友圈中晒出家长教师节送的礼物，有老师在朋友圈发出家长发红包的截图，这显然是违背师德的，不管所发的图片是真是假，是炫耀还是恶搞，都有误导家长的嫌疑，都是应该受到批评的。
我是很少发朋友圈的，因为作为老师，朋友圈中有很多学生和家长，有的东西发到朋友圈容易对学生，家长产生误导。所以我不晒旅游，很少发个人的动态。朋友圈中只分享一些教育经验和方法，分享一些好的文章。
朋友圈虽然是属于个人空间，原则上来说只要不违法犯罪，不违背道德的内容都可以发。但是老师的职业比较特殊，对正能量的要求还是比较高，毕竟要面对学生和家长。我学校有个老师家庭生活不太和谐，经常在朋友圈中发一些负能量的东西，有家长就私信提醒她注意。老师的朋友圈还真不能太任性，特别是涉及到孩子的描述，遣词造句都要特别小心，一着不慎，就会给自己带来麻烦，把自己推到舆论的风口浪尖。
❸ 晓出净慈寺送林子方这首诗的主要意思
晓出净慈寺送林子方这首诗的主要意思:
到底是西湖六月天的景色，风光与其它季节确实不同。荷叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。
开头两句意思是：西湖四季的风光都很美，毕竟最美的还是荷花盛开的六月间。
三、四句用对偶和对比的手法描写景物，色彩鲜明：蓝天衬托下碧绿的荷叶一望无际，仿佛与天相接；朝阳映照下的荷花显得格 外红艳。
诗人用眼前的美景告慰友人，冲淡了送别时的离愁别绪，感情更显得含蓄深沉。
原文:
晓出净慈寺送林子方
宋代：杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
(3)师德后两句表达了对友人扩展阅读:
作品鉴赏
文学赏析
这是一组描写杭州西湖六月美丽景色的诗，通过对西湖美景的赞美，曲折地表达对友人深情的眷恋。
组诗第一首默默无名，但在组诗中的地位不可或缺。“月尚残”点明了送行的时间和环境。“荷花荡里柳行间”写出了送行路线以及沿途风景、“红香世界清凉国”形象了表现了荷花的风姿神韵以及观赏者的感受。
相对第一首，第二首流传甚广。“毕竟西湖六月中，风光不与四时同”，开篇即说毕竟六月的西湖，风光不与四时相同，这两句质朴无华的诗句，说明六月西湖与其他季节不同的风光，是足可留恋的。这两句是写六月西湖给诗人的总的感受。
“毕竟”二字，突出了六月西湖风光的独特、非同一般，给人以丰富美好的想象。首句看似突兀，实际造句大气，虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景，但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。诗句似脱口而出，是大惊大喜之余最直观的感受，因而更强化了西湖之美。
连天“无穷碧”的荷叶和映日“别样红”的荷花，不仅是春、秋、冬三季所见不到，就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的时期才能看到。诗人抓住了这盛夏时特有的景物，概括而又贴切。这种在谋篇上的转化，虽然跌宕起伏，却没有突兀之感。看似平淡的笔墨，展现了令人回味的艺术境地。
❹ 师德师风的评价
师德师风的评价，教师可以写一下自己的工作态度，工作表现，对待学生的态度等。例如：
作为一名教师，本人能认真参加学校组织的政治学习，积极响应党的号召，坚决执行党的方针、政策，忠于人民的教育事业，模范遵守《中小学教师职业道德规范》，爱岗敬业，关心集体，乐于助人。
在工作上兢兢业业，备好每一节课，上好每一堂课，批好每一份作业，教育好每一个学生，努力去做一个深受学生尊重和信赖的老师。
教师的从教之日，正是重新学习之时。本人能认真学习教育教学理论，积极投身于教科研工作，大胆进行现代教育技术与语文教学整合的教改尝试。
在每上完一篇课文后，我都会写下自己的反思，以不断督促自己进步。工作之余，我尽量每天挤一点时间阅读专业类的书籍，不断给自己充电，努力丰富自己的文学内涵。
爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把学生当作朋友，去感受他们的喜怒哀乐。爱学生，要以尊重和依赖为前提，要做做到严中有爱、严中有章、严中有信、严中有度。我经常从小处着手，从学生关心的事寻求最佳教育时机，给学生春风沐浴般的教育。
作为班主任，我主动做好学生的思想工作，经常找一些不同层次的学生谈心，努力进入每个学生的内心世界，了解他们真正需要的是什么。其次，我和家长也积极共同探讨教育孩子的方法，或上门家访或主动打电话给家长，使家长的教育更具理性。
❺ 后两句表达了诗人的什么情感
莫愁前路无知己，
天下谁人不识君。
董大是指李龟年，一位很著名的音乐家
后两句表达了作者对董大内涵的肯定和鼓励，于慰藉中寄希望，充分表达了对友人的鼓励
❻ 关于师德师魂师能主题的散文或诗歌（不要太短的）谢谢！
《园丁颂》
老师，大家都说您培养着祖国的栋梁；我却要说，您就是祖国的栋梁。正是您，支撑起我们一代人的脊梁！
您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光！您的品格和精神，可以用两个字就是－－燃烧！不停的燃烧！
您讲的课，是那样丰富多采，每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个斑斓的新世界……
啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花?啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！ 传播知识，就是播种希望，播种幸福。
老师，您就是这希望与幸福的播种人！
老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫！啊，老师，您的精神，永记我心！
您多像那默默无闻的树根，使小树茁壮成长，又使树枝上挂满丰硕的果实，却并不要求任何报酬。
您给了我们一杆生活的尺，让我们自己天天去丈量；您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样。
您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅；您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。 当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水；而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。我的老师，这也正是您的教育艺术。不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。
老师，您用人类最崇高的感情－－爱，播种春天，播种理想，播种力量…… 用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。
您工作在今朝，却建设着祖国的明天；您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。 老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。
您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。
假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您－－我的胸怀博大，知识精深的老师。
教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。
您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。这无私的奉献，令人永志不忘。 您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流……
春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。
您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您－－老师的爱，天下最伟大，最高洁。
萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人；您的可敬，则在于总是给别人提供方便。
是谁把雨露撒遍大地？是谁把幼苗辛勤哺育？是您，老师，您是一位伟大的园丁！看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影！
老师像什么？
老师像红烛，
照亮了知识的路程。
老师像什么？
老师像春雨，
把点点滴滴的知识撒在我们的心里。
老师像什么？
老师像园丁，
把幼小的我门培育成一个懂得知识的大数。
老师像什么？
老师像一把金钥匙，
把无知的我们领进知识的宝库。
老师像什么？
老师像我们的妈妈，
天天陪伴在我们生边，告诉我们一些丰富多采的知识。
是老师给了我们那么多的知识，
再这里我要祝所有的老师永远年轻、漂亮。
1 我曾记得您那沾满粉末的双手
我曾记得您那慈善的谆谆教导
我曾记得您那新增的几根银发
因为有您 莘莘学子才能成才
因为有您 世界才会如此文明
老师 您是明灯
为迷失方向的孩子找回HOME
老师 您是天使
九月，献给老师
九月，如期而至。
世界因此灿烂。
我们歌唱九月，
因为这是您永恒的节日。
我们牢记九月，
因为这是我们真诚的表白。
九月，是只情满四溢的杯子，
我们用双手高高地举起
一片真诚的祝福声中，
请您干杯。
九月的乐章已经奏响，
请接受我们九月的献礼吧，
所有拼搏在教育战线的老师们。
2 别人从生活中捞取黄金
您只能获取花香
您的黄金是早晨的太阳
您的银子是十五的月亮
但您依然快乐的吹着口哨
您的自豪是桃李芬芳
庆祝教师节诗歌文章——老师，辛苦了
是谁——把无知的我们领进宽敞的教室，
教给我们丰富的知识？
是您！老师！
您用辛勤的汗水，
哺育了春日刚破土的嫩苗。
是谁——把调皮的我们
教育成能体贴帮助别人的人？
是您！老师！
您的关怀就好似和煦的春风
温暖了我们的心灵。
是谁——把幼小的我们
培育成成熟懂事的少年？
是您！老师！
您的保护让我们健康成长。
在金秋时节结下硕果。
您辛苦了！老师！
在酷暑严寒中辛勤工作的人们。
您辛苦了！老师！
把青春无么奉献的人们。
我们向您致以崇高的敬意！
——您辛苦了，老师！
我也只能帮到这里了老 师
老师——您如春天中的细雨，
滋润着花儿，灌溉着大地，
而我们再着吮吸着细雨茁长成长。
老师——您如秋天里的一丝风，
吹黄了大地，唤金了稻谷，
而我们得到了丰收的硕果。
老师——在我黑暗的人生道路上是您为我点燃了一盏最明亮的灯；
老师——再我迷蒙的人生道路上是您做我的了的引路人；
老师——在我跌跌碰碰的人生道路中是您为我指明了前进的方向；
老师——是您给了我一双强有力的翅膀，让我在知识的世界里遨游！
你献上一朵花，
我献上一朵花，
让我们编织个大花环，
献给亲爱的老师妈妈。
是您给了种子，
太阳般的温暖；
是您用汗水，
把幼苗浇灌。
您的眼睛像明亮的星星，
闪烁着迷人的光华；
你的歌声像春天的小溪，
把欢乐带给了大家。
无论我们走到哪儿，
永远记住你的情；
无论我们走到哪儿。
永远记住您的话。
无论我们走到哪儿，
永远记住您的爱；
无论我们走到哪儿，
永远是您的一朵花。
金风送欢笑，丹桂花香飘。
老师的节日，今天又来到。
老师为我们的成长，不知付出了多少辛劳。
老师对我们的抚爱，我们永远不会忘记。
老师，您好！
人们把老师比作红烛，照亮别人而把自己燃烧。
人们把老师比作园丁，培育桃李开遍天涯海角。
教师是太阳底下崇高的事业。
老师给了我们理想的阳光和智慧的阳光。
老师引导我们走上洒满阳光的人生之路。
老师期望我们成为新世纪的太阳。
老师的话儿像春雨滋润我的心。
老师用知识的雨露浇灌我们成长。
温柔的春雨，就是老师对我们的抚爱。
老师的言传身教，像春雨润物细无声。
老师甘当绿叶，把我们当红花托起。
老师是一片绿叶，乐于默默奉献。
绿叶的绿色象征着老师青春常在。
当我们像鲜花盛开时，永远忘不了绿叶的恩情。
老师像大树，头顶蓝天，脚踩大地，默默地为社会造福。
老师是大树，为世界带来一片春色。
老师播撒希望的种子，把我们培育成一片树林。
小树长成栋梁材，不忘园丁培育恩。
是啊，老师的热情像太阳，老师的教诲像春雨，
老师的风格像绿叶，老师的事业像大树，我们的老师就是好
参考资料：紫雨di ;浪子冰寒;之悒
回答者：睡醒的小猫 - 总监 八级 9-3 09:55
《每当我走过老师窗前》
静静的深夜里群星在闪耀，老师的房间彻夜明亮。每当我轻轻走过你窗前，明亮的灯光照耀我心房。
培育新一代辛勤的园丁，今天深夜呀！灯光仍在亮。呕心沥血你在写教材，高大的身影映在您窗前。
新长征路上老师立新功，一群群接班人茁壮成长。肩负祖国希望奔向四方，你总是含泪深情凝望。
（副歌）
啊，每当想起您，敬爱的好老师。一阵阵暖流心中激荡。
回答者：樱惟 - 童生 一级 9-3 10:14
老师像什么？
老师像红烛，
照亮了知识的路程。
老师像什么？
老师像春雨，
把点点滴滴的知识撒在我们的心里。
老师像什么？
老师像园丁，
把幼小的我门培育成一个懂得知识的大数。
老师像什么？
老师像一把金钥匙，
把无知的我们领进知识的宝库。
老师像什么？
老师像我们的妈妈，
天天陪伴在我们生边，告诉我们一些丰富多采的知识。
是老师给了我们那么多的知识，
再这里我要祝所有的老师永远年轻、漂亮。
回答者：后天的我 - 助理 二级 8-31 19:52
献 给 老 师 的 诗
送您一束鲜花
表达我们对您的敬意;
送您一首动听的歌曲,
给您带来一丝甜蜜.
老师——您辛苦了,
是您带我们走过风雨,
是您用知识的营养将我们哺育,
却从来不求回报与索取.
是您给我们解答一道道难题,
是您告诉我们:
遇到困难时,
不要轻易说放弃.
从此我们的生命中,
随时充满了欢喜.
少了许多烦恼,
增添了一份坚毅.
又是一个收获的秋季,
您仍紧握手中彩色的画笔.
描绘着美好的蓝图,
滋润着祖国的桃李.
深夜里您还在认真地备课,
睡梦中您仍回味着我们成功的乐趣.
我们是春天里盛开的鲜花,
是您给我们奏出美妙的旋律.
您是辛勤的园丁,
我们会牢记您的谆谆话语.
走好生命中的每一步,
友爱,健美,求实,进取!
========================================
献给老师的诗——老师的眼睛
老师的眼睛，像夜晚的月亮，
我们是一颗颗星星，
在老师的微笑里，
闪烁闪烁。
老师的眼睛，像一望无际的海洋。
我们是一条条小鱼，
在老师的怀抱里，
快乐的游来游去。
老师的眼睛，像蓝色的天空。
我们是一朵一朵白云。
在她的注视下，
自由的飘来飘去，
老师的眼睛，像一面镜子。
能照亮我们的心灵。
============================
献给老师的诗
老师像园丁，桃李满天下；
老师像红烛，燃烧自己照亮我们；
老师像蜜蜂，勤劳又勇敢；
老师像妈妈，美丽而善良；
老师像一本书，交给我们很多知识。
祝亲爱的老师－教师节快乐。
=========================================
http://www.jpgjzx.com/news/Print.asp?ArticleID=408
===============================
献给教师的诗
送您一束鲜花
表达我们对您的敬意;
送您一首动听的歌曲,
给您带来一丝甜蜜.
老师——您辛苦了,
是您带我们走过风雨,
是您用知识的营养将我们哺育,
却从来不求回报与索取.
是您给我们解答一道道难题,
是您告诉我们:
遇到困难时,
不要轻易说放弃.
从此我们的生命中,
随时充满了欢喜.
少了许多烦恼,
增添了一份坚毅.
又是一个收获的秋季,
您仍紧握手中彩色的画笔.
描绘着美好的蓝图,
滋润着祖国的桃李.
深夜里您还在认真地备课,
睡梦中您仍回味着我们成功的乐趣.
我们是春天里盛开的鲜花,
是您给我们奏出美妙的旋律.
您是辛勤的园丁,
我们会牢记您的谆谆话语.
走好生命中的每一步,
友爱,健美,求实,进取!
=======================================
九月——献给教师节的诗
九月果香，九月菊黄，
我却仍闻到，三月桃李的芬芳，
九月的秋凉，给我们秋的内敛、秋的端庄;
九月的硕果，给我们秋的成熟、秋的向往。
在这回望的金秋季节，
我们有桃李不言下自成蹊的快乐。
孩子，我愿你的双眸，闪亮着希望之光，
不会在人生的岔路口，深深地彷徨，
我愿以我的灵魂，为你们点燃心灵的灯塔，
在黑暗的大海上为你把握好正确的航向。
我愿，以我沉默的执著的心，
在三尺讲台上，为你们幻化出千万条可能的道路，
我愿，沾染你们青春热血的激昂
活到老，学到老，共同成长，得一生的风华正茂！
我知道，这个节日，凝聚千百年来中国人对师道的尊崇与盼望，
粉笔，支支嘎嘎画出的，是人生的曲线；
作业，层层迭迭累积的，是热切的期许。
我，不再是烛光，
因为微弱的烛光不足以照亮你们前进的方向；
我，不会是春蚕，
因为作茧自缚不是一个自由灵魂的梦想。
我当作太阳，有燃烧有迸发，为你们带来热力四射的光亮；
我当作领头的大雁，在万里晴空与你们展翅共翱翔。
孩子，我要你们把目光投向更广阔无边的世界，
孩子，我只是九月一道闪亮的阳光，
在你们成长的征途上，
我、我们，为了民族之未来，为了民族之希望
我们会燃烧得比白昼还要明亮，
也把你们这一堆热烈的火种点燃！
九月，我们是日中跋涉的行旅，
我们付出一切，也收获一切，
孩子，是你们的勤奋与爱，使我们的囊屟饱胀，
我们满怀激情，因为我们和你们一样，
都是自由自在的人生主人。
九月的风帆仍要起航，
孩子，我要你们大声地说一声：
“好的，我就来，跟随你——我的船长——”
=========================================
献给教师节的诗
九月果香
九月菊黄
九月我们想起是谁还在播洒着希望
九月我们收集阳光
九月我们深情颂唱
九月是一个感动的季节被求知的眼睛一生珍藏
九月有祝福在秋叶间飞扬
九月诗人谱写着不朽的诗章
九月我们都没有忘记是谁在默默给我们做出嫁的衣裳
九月让我们从此不敢遗忘
九月我们不敢遗忘是谁教会了我们思想
九月我们不敢遗忘是谁让世界有爱和书声琅琅
九月我们不敢遗忘是谁用辛勤构建知识的殿堂
九月我们不敢遗忘是谁在迷茫里指引方向
九月我们守着丰收的麦浪
九月我们依然在课本里成长
九月我们不会遗忘 用感动铭记的那份敬仰
有一种东西
有一种东西叫神圣
是天边拂晓时启明的星辰
默默地 照着先来的后来的
一起走向梦里无数次闪现的光明
有一种东西叫永恒
是海边守望潮归的岩石
在风雨里将生命逐渐耗尽
成为无数朝圣者膜拜的图腾
有一种东西叫真诚
是毫无修饰洁白的云
用自己的疲惫背负太多
想要飞翔的小鸟儿渴望的眼神
有一种东西叫爱叫朴实叫奉献 或者
还可以叫作别的赞美 因为她太美丽
是的 有的人用自己写着一首伟大的诗
就像无言的麦穗 成长丰收再孕育希望
献给老师的诗
老师像园丁，在呵护着含苞欲放的花朵，
老师像蜡烛，点燃自己，照亮学生。
每当看到同学们的写的作业整整齐齐，
她的脸上挂满了微笑。
日复一日，年复一内，
时光老人的足迹已印上了她的眼角。
每天老师睡的最晚起的最早！
假如没有老师辛勤的哺育我们，
哪里来得一代又一代的人才？……
啊，老师您是多么伟大！
每当我犯错误的时候，
看到的确是您宽容的目光！
老师您辛苦了！
回答者：乒乓跳豆 - 魔神 十七级 9-2 09:06
《园丁颂》
老师，大家都说您培养着祖国的栋梁；我却要说，您就是祖国的栋梁。正是您，支撑起我们一代人的脊梁！
您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光！您的品格和精神，可以用两个字就是－－燃烧！不停的燃烧！
您讲的课，是那样丰富多采，每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个斑斓的新世界……
啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花?啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！ 传播知识，就是播种希望，播种幸福。
老师，您就是这希望与幸福的播种人！
老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫！啊，老师，您的精神，永记我心！
您多像那默默无闻的树根，使小树茁壮成长，又使树枝上挂满丰硕的果实，却并不要求任何报酬。
您给了我们一杆生活的尺，让我们自己天天去丈量；您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样。
您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅；您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。 当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水；而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。我的老师，这也正是您的教育艺术。不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。
老师，您用人类最崇高的感情－－爱，播种春天，播种理想，播种力量…… 用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。
您工作在今朝，却建设着祖国的明天；您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。 老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。
您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。
假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您－－我的胸怀博大，知识精深的老师。
教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。
您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。这无私的奉献，令人永志不忘。 您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流……
春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。
您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您－－老师的爱，天下最伟大，最高洁。
萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人；您的可敬，则在于总是给别人提供方便。
是谁把雨露撒遍大地？是谁把幼苗辛勤哺育？是您，老师，您是一位伟大的园丁！看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影！
回答者：曲梓枫 - 魔法师 五级 9-2 20:34
赞美老师
我曾记得您那沾满粉末的双手
我曾记得您那慈善的谆谆教导
我曾记得您那新增的几根银发
因为有您 莘莘学子才能成才
因为有您 世界才会如此文明
老师 您是明灯
为迷失方向的孩子找回HOME
老师 您是天使
九月，献给老师
九月，如期而至。
世界因此灿烂。
我们歌唱九月，
因为这是您永恒的节日。
我们牢记九月，
因为这是我们真诚的表白。
九月，是只情满四溢的杯子，
我们用双手高高地举起
一片真诚的祝福声中，
请您干杯。
九月的乐章已经奏响，
请接受我们九月的献礼吧，
所有拼搏在教育战线的老师们。
教师颂
别人从生活中捞取黄金
您只能获取花香
您的黄金是早晨的太阳
您的银子是十五的月亮
但您依然快乐的吹着口哨
您的自豪是桃李芬芳
你说红苹果是果树，
吹出的泡泡
是一颗颗彩色的小太阳。
老师，我想对你说，
你是魔术师，
你托起了一个神奇的梦想。
你说孩子头上的蝴蝶结
是会转的螺旋桨。
于是那个爱美的小姑娘，
幻想有一天能飞到天上。
老师，我想对你说，
你是天使，
你洒下了一片青春和阳光。
你说向日葵是朝鲜族小姑娘，
头上顶着金黄金黄的洗脸盆儿，
笑微微地等待着
田野里归来的农民伯伯
洗一洗晒黑的脸庞。
老师，我想对你说，
你是园丁，
你播下的是种子和希望。
你说月儿光着脑袋，
没戴棉帽，
旁边两颗星星是冻红的耳朵，
他有一位狠心的后娘……
于是那个爱淘气的小男孩，
摘下滑冰帽，
眼泪汪汪……
老师，我想对你说
你是圣洁的安琪儿，
你已经撒下了憧憬和想象。
老师啊，我想对你说，
在孩子中间，
你是想象的风，
你是幻想的旗，
率领着天真，
率领着勇敢，
荡起如云的秋千，
登上开满鲜花的山岗……
一寸一寸的粉笔
染白你的头发
腾然而起点燃成烛
照亮别人
让一个一个象形文字
成为你走过的脚印
攀上崖顶
让后来者踏上您的双肩
送一批批学子上路
闪闪的星星
放射着绚丽璀璨
用尽最后一点余热
这就是老师的一生
人类灵魂的工程师啊！
老师像什么？
老师像红烛，
照亮了知识的路程。
老师像什么？
老师像春雨，
把点点滴滴的知识撒在我们的心里。
老师像什么？
老师像园丁，
把幼小的我门培育成一个懂得知识的大数。老师像什么？
老师像一把金钥匙，
把无知的我们领进知识的宝库。
老师像什么？
老师像我们的妈妈，
天天陪伴在我们生边，告诉我们一些丰富多采的知识。
是老师给了我们那么多的知识，
再这里我要祝所有的老师永远年轻、漂亮。
4教师,你好
你是辛勤的园丁
用知识做露珠
培育祖国花儿
你是无私的蜡烛
倾尽毕生精力
燃烧自己照亮别人
你说
桃李满天下
是你一生的夙愿
三尺讲台上的
英姿飒爽
是你永远的眷恋
黑板上飞舞的
是你的汗水
笔触尖流淌的
是你的期盼
你用母亲般慈爱的双手
抚慰万万心灵
撑起千千梦想
实现个个希望
老师,老师
你用爱心和执着
坚守着人民教师这光荣的事业
你用崇高的职业道德和操守
履行着人民教师的神圣职责
5 老师，辛苦了》
是谁－－
把无知的我们领进宽敞的教室，
教给我们丰富的知识？
是您！老师！
您用辛勤的汗水， 哺育了春日刚破土的嫩苗。
是谁－－
把调皮的我们
教育成能体贴帮助别人的人？
是您！老师！
您的关怀就好似和煦的春风
温暖了我们的心灵。
是谁－－
把幼小的我们
培育成成熟懂事的少年？
是您！老师！
您的保护让我们健康成长。
在金秋时节结下硕果。
您辛苦了！老师！
在酷暑严寒中辛勤工作的人们。
您辛苦了！老师！
把青春无么奉献的人们。
❼ 师德是什么
师德，是教师工作的精髓，可以用“师爱为魂，学高为师，身正为范”概括其内涵。
师爱为魂。“师爱”是教师对学生无私的爱，它是师德的核心，即“师魂”。从爱学生的角度讲，就是教师要做学生的良师益友。
在很大程度上，热爱学生就是热爱教育事业。然而热爱学生并不是一件容易做到的事，让学生体会到教师的爱就更加困难。据报载：去年的全国劳模、北师大林崇德教授认为，“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！”因为教师对学生的爱，从本质上说是一种只讲付出不求回报、无私的、没有血缘关系的爱，是一种严慈相济的爱。这种爱是极其神圣纯真的。这种圣洁的爱是教师培桃育李的感情基础，学生一旦体会到这种真情友谊，就会“亲其师、敬其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教书育人就实现了其根本功能。因此，师爱是魂。
学高为师。教师对某一学科知识丰富、业务精通、治学严谨、注重创新，这也是师德不可或缺的组成部分。
教师在教学过程中，具备坚实的基础知识、精深的专业知识和较高的学术水平，能使学生产生一种信赖感，进而转化为一种很强的人格力量，去激励、鞭策学生。
我从报纸上和电视里看到，复旦大学研究生院的四千名研究生，从全校457名教授中选出自己心目中的“十大杰出教授”。荣获该校荣誉称号的陆谷子、苏步青教授等十人，个个都是在专业领域里造诣深厚，无一不是师德高尚和教风严谨的顶尖楷模。
教师还应该有较强的口头表达能力与文字表达能力，尤其是板书设计和粉笔板书水准。俗话说“善教者善言”，就是这个道理。
身正为范。教师以德为本，身正为范。教学质量的提高，很大程度上取决于教师影响力的大小，而教师的影响力主要由品格因素、才能因素、知识因素和情感因素组成。身教重于言教，因为教师职业的示范性极其重要，所以要求自己必须时时、处处用模范的言行去影响学生、教育学生。（编辑：胡曼筠）
❽ 中国古代关于师德方面的思想主要有哪些
最早的师德标准
古之学者必有师.上古时代,很早就出现了教师这一职业.但那时的教师是什么样,其风范若何,由于无文献记载,后人已很难稽考.
传说尧帝和舜帝在位的时候,曾经任命契这个人作“司徒”.“司徒”这个称谓,后来演变为一种官职,推其本义,就是管理和教育学生的意思,也就是现在的教师.尧舜为什么要任命一个“司徒”呢?因为当时“百姓不亲,五品不逊”---社会风气不正、天下大乱,这是很严重的问题,所以要找个人出来管一管,怎么管?当时的说法是---“敬敷五教”.
“敬敷五教”在中国教育史和文化史上是一个很重要、很值得研讨的命题.首先,这里面提出了实施教育的目的,即“五教”.“五教”是针对五种主要的社会人际关系来实施教育.古人认为,父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友,是构成社会最重要的五种人际关系,称为“五伦”.“五伦”是自然而然的,既是人的天性,又是自然的规律.
顺应着人的天性可以建构起社会伦理基础,遵循着自然的规律可以建立起社会道德标准,这既是教育的应有之义,也是文明社会的开端、和谐社会的基础.后来孟子又进一步将“五教”表述为“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”,使之成为儒家教育思想的核心内容,亦成为数千年中国社会的主流价值观.由此我们可以了解,中国教育的源头活水是做人教育,而非知识传授.古代圣贤相信,只有教育学生学会理解和处理好这五种社会人际关系,学会做人,才能够“修身、齐家、治国、平天下”,实现个人人生幸福、家庭美满、事业成功,促进社会的和谐进步.
其次,“敬”、“敷”两字也值得回味.“敬”是对教育者职业态度的要求,“圣贤进德修业,不离一敬”.“敬”的反义词是“肆”,就是随意、放任、不负责任的意思,就是无法履行教书育人的责任.“敷”是传播、流布的意思,教师要传经布道,不仅自己懂得做人的道理,还要有以天下为己任、兼爱他人和诲人不倦的精神.
按照这样的标准,尧舜最终选用契作了司徒,承担起育人的重任.契是商代的祖先,曾经协助大禹治水,表现出了很高的才能.但作为教师,仅有高人一筹的才能是不够的.关于契,《列女传》称“契之性聪明而仁,能育其教,卒致其名”.可见契的成就主要不是因为他治理过水灾,而在于他“能育其教”---在教育方面做出重大贡献,因而为当时和后世的人们所纪念.契的秉性是“聪明而仁”,“聪明”是天赋,是见识；“仁”是爱心,是品格.二者兼具,故能担负起育人的责任,用现在的话来说就是“学高为师,身正为范”,或者叫做“德才兼备”.只有这样的人,才有资格去做教师.契这个人,恐怕是我们中华民族的祖先为后世树立起来的第一个师表风范,他身上体现出的“聪明而仁”的秉性,也可视为我国最早的教师职业道德标准.
春秋战国时期,又是一个天下扰攘、充满纷争的年代,于是有百家诸子并起,为乱世开太平药方.诸子其实都是职业教师,私人讲学,坐而论道,各有一班学生相追随.诸子虽然不是别人任命出来的教师,但也应是循循善诱、谙通育人之道的教育家,否则怎么会有那么多生徒前来追随呢?是故在他们的著作中,也保存下来许多有关教育和教师的论述,虽吉光片羽,却弥足珍贵,其中很多经典的词语,被直接引用到后世制定的师德规范中.
孔子是被尊崇为“万古师表”的古代杰出教育家.“孔子不仕,退而修《诗》、《书》、《礼》、《乐》,弟子弥众,至自远方,莫不授业.”（《孔子世家》）孔子退居家中整理古代文化典籍,他大概没想过到处去张贴招生广告,结果还是引来了四面八方的大批学子向他问学.对此,可用孔子自己的话作一解释---“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”.孔子是知行合一的,他的教育主张来源于他的教育实践,“不能正其身,如正人何?”（《论语·子路》）如果教师不能言行一致、以身作则,又怎么能去教育和影响学生呢?孔子教导学生要“学而不厌,诲人不倦”,他自己也是这么去做的.对此,孔子的学生子贡评价说：“学不厌,智也；教不倦,仁也.仁且智,夫子既圣矣”.在他的学生眼中,“仁且智”是孔夫子身上体现出来的鲜明特点,也是孔子被后人看作圣人的主要原因,这与前面谈到的契的“聪明而仁”是一脉相承的.我们可不可以说---“仁且智”,是古代中国对于教育者人格境界和师表风范的最高追求?
朱熹手订《白鹿洞教条》
南宋淳熙六年（1179年）,刚刚出任南康军（今江西九江星子县）郡守不久的大教育家朱熹,决定在庐山东麓的白鹿洞创办书院.在这里,他亲手制订了著名的《白鹿洞教条》：
父子有亲.君臣有义.夫妇有别.长幼有序.朋友有信.
右立教之目.尧舜使契为司徒,敬敷五教,即此是也.学者学此而已,而其所以学之序,亦有五焉,具列如左：
博学之.审问之.谨思之.明辨之.笃行之.
右为学之序.学、问、思、辨四者,所以穷理也.若夫笃行之事,则自修身以至处事、接物,亦各有要,具列如左：
言忠信.行笃敬.惩忿窒欲.迁善改过.
右修身之要.
正其谊,不谋其利.明其道,不计其功.
右处事之要.
己所不欲,勿施于人.行有不得,反求诸己.
右接物之要.
这是中国教育史上值得特别纪念的一件大事.由于朱熹的提倡和努力,白鹿洞书院不但在其后数百年间弦歌不辍,发展成为“天下书院之首”,“代表了中国近世七百年的宋学大趋势”（胡适）,并开启了近千年来古代书院的教育传统.朱熹手订的这则《白鹿洞教条》,更是被历代教育家作为师德信条而奉持不渝.例如明代大学者、教育家王阳明就曾说过：“夫为学之方,白鹿之规尽矣”.
“白鹿洞教条”既是学生求知问学的条规,也是教师从事教育的规范,两者是统一的.对此,朱熹解释说：“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理,以修其身,然后推以及人,非徒欲其务记览,为辞章,以钓声名,取利禄而已也.”这就是说,在教育实践中,教与学是统一的,古往今来教育的宗旨只有一个：就是要实行做人教育,而不是将教育视为追求个人功利的手段.正如陶行知先生所说：“千教万教教人求真,千学万学学做真人.”可见,古今历史上真正的教育家都是反对功利主义教育的.
“白鹿洞教条”系统梳理了古代先贤,尤其是先秦儒家关于教育问题的经典论述：首先,明确孟子提出的“五教”主张即是教育的宗旨,“学者学此而已”.其次,将孔子《中庸》中提出的“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”作为教书育人的门径.并且强调说,前面四者,是为了穷理致知,属于认识的范畴,后面的“笃行”
则是实践.朱熹一向认为,《中庸》是孔子“传授心法”之作,其中提出了很多重要的教育命题,值得终身品味.此后,王阳明又在此基础上提出了“致知力行”、“知行合一”的主张,这些见解和主张,对于我们纠正当前教育工作的偏失,也有着很强的现实意义.
其后列出的“修身之要”、“处事之要”、“接物之要”,都是“笃行之事”,皆属实践范畴.朱熹认为,人的认识不能脱离实践,实践能提升人的认识,“知之愈明,则行之愈笃,则知之益明”,这个循环反复的过程,就是教育的过程.
对于教育者自身而言,更应以此作为“规矩禁防”,在此过程中不断修身进德,“是以君子心廓然大公,其视天下无一物非吾心之当爱,无一事非吾职之所当为.虽势在匹夫之贱,而所以尧舜其君、尧舜其民者,亦未尝不在吾之分内也.”
这是我国古代关于师德规范最完整、最清晰的一次论述.
明清书院的师德规范
朱熹以后,他的门人程端蒙和程的友人董株根据《白鹿洞教条》制订了一个既能为书院学生所应用又能对师长有所借鉴的《程董二先生学则》.这个学则和《白鹿洞教条》一样,为明清两代的书院和官学普遍采用.
顺带说一下,古代书院和学校的“学则”,其称不一,又叫“教条”、“学则”、“轨范”、“揭示”、“规训”、“戒勉”等,实际所指都是相同或相近的,其内容对包括教师和学生在内的学校全体成员都有约束作用.之所以对教师和学生不作分别的要求,依据的是《易经》上的一句话：“君子以朋友讲习”.也就是说,在古代的学府里,师生之间应是朋友的关系,其主要教学（讲习）形式,即所谓“朋友聚会一番,精神收敛一番,讲论一番,道理开发一番”,这对于以做人教育为主的书院来说,更是如此.
相对于《白鹿洞教条》的微言大义,《程董二先生学则》则具体到了书院师生的日常起居和行为规范.如“居处必恭”、“步立必正”、“视听必端”、“言语必谨”、“容貌必庄”、“衣冠必整”、“饮食必节”、“出入必省”、“读书必专”等,其好处是便于操作执行和监督,但未免琐细,流于形式,容易使人舍本逐末.所以朱熹在审定时似乎对此不以为然,以为这是“古人小学之遗意”,用来约束一下孩童还差不多,如果用来规范成年人,就不免过于浅陋了.
明清两代,沿袭宋代书院讲学风气,天下才俊依聚山林,励志清修,“濂洛诸儒此集成,虚堂遥应四山鸣”,书院教育遂有了较大的发展,渐渐成为当时教育的主流.对于化育人才、砥砺气节、涵泳风气起到了积极的作用.
明清书院普遍重视学子修身进德,因此,选聘师长,最看重的一条就是道德操守.清代学者戴震说：“讲学砥节,相语以道德,相勖以恭行.自宋以来,书院之立,咸若是.”可见,如果不是德高望重的硕儒,是很难成为书院士子们的人生导师的.
清代豫南书院对于教师师德订有四条规范：其一,敦德行以端本原也；其二,勤研讨以践实学也；其三,重师友以求夹持也；其四,谨交游以遵礼法也.其中第三条,还特别要求教师能够与学生“同堂共学,朝夕追随,赏奇析疑,互征心得”,强调教师与学生要在一起互动交流,自由探究学问,教学相长,创设生动活泼的教学氛围,“亦名教中活泼泼地也”.
群玉书院中专门设有“亲师斋”,其铭曰：
“主善为师德业所资,狎而敬之,畏而爱之,亦趋亦步,朝斯夕斯,熏陶既久,其益无涯.”
教师要抱一颗慈爱之心,使不听话的孩子能够敬重你,胆怯的孩子能够喜欢你,一天到晚都愿意追随你、亲近你.用你高尚的人格长时间地熏陶滋养着孩子们,将会使他们终生受到教益.这样的师德标准,即使放到今天来看,也是令人向往不已的.
高山仰止,景行行止!
❾ 千里黄云白日曛全诗后两句表达了诗人对友人的什么
高适的《别董大·其一》
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
“莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”这两句是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。因为是知音，说话才朴质而豪爽。又因其沦落，才以希望为慰藉。
❿ 黄鹤楼送孟浩然之广陵后两句表达了诗人怎样的思想感情
对友人的思念之情 和自己的孤独之情