师生颂瑜伽

⑴ 瑜伽里面的颂唱是什么意思只有四句话的

希望宇宙中一切和平
希望大自然中一切和平
希望我与世界中的万物一切和平

大概是这个意思，是从宇宙到自我一切和平和谐的意思！！楼主自己体会吧

⑵ 我刚学的瑜伽教练初级，求60分钟瑜伽编课

很多刚入行的瑜伽老师带课都会遇到的这样的问题，甚至是教了好久的瑜伽老师也有这样的困扰：

• 刚开始几节课还是不错的，但是却发现上了一段时间之后索然无味；

• 所有学过的体式都会，就是不知道怎么排在一起；

• 老师明明讲过课程编排，可是我就是理不清楚；

• 带了很久的课了，每节课编排都差不多，好多会员都快记住了；

  等等一系列问题慢慢浮现，不仅降低了课堂的效果，也降低了学员对你的认可度，所以，合理的体式安排顺序无疑起着非常重要的作用。

从瑜伽生理学的角度来说，在良好体式安排的锻炼之后，习练者不仅可以锻炼到身体的皮肤、肌肉、骨骼，并且可以更多地从细胞水平上触及到能量体的层面。瑜伽习练者的“瑜伽意识”也因此开始得到培养。

今天就让郑州八支瑜伽教练培训中心的小编，来帮你们捋一捋这些编排瑜伽课程的技巧和原则，带你突破排课困境~

根据人生轨迹编排

将所有的瑜伽体式按照坐姿、跪姿、站姿、跪姿、坐姿、俯卧、仰卧等进行编排，就像人一生生老病死和生命轨迹，这类编排适合刚毕业的新教练。尽管简单还是建议新教练在代课之前，自己先根据编排练习几遍，确保课程流畅、舒适。



有些瑜伽老师在课上的引导词都会拿腔拿调，让人十分别扭。有一次有个老师一张嘴，就别着嗓子尽量让声音温柔，我们的鸡皮疙瘩掉了一地。其实只要你放慢语速、心情平静，用真心来表达你的情感就好。对动作的引导词要仔细推敲，简洁明了，对于初级的学员重点是体式的名称、简单的由来、功效、呼吸配合、禁忌等，对于功效很多的动作根据本节课程的主题或重点选几个相关的就好。逐渐的当大家熟练了就将重点放在引导他对身体的感受上，留一点时间让学员来体会身体的感觉。

⑶ 瑜伽课前为什么要唱诵OM

OM 是古老的梵语文字，意指万物创造的源头。这个看似渺小的字符中蕴含了宇宙所有的能量——涵盖了天地的开始、中间、结尾；亦或是过去、现在和未来。唱诵 OM 会给身体带来觉醒和真实
在口头发音结束后，还有一些余波振动，那是缄默之音，又叫安纳加塔。这部分缄默是纯粹的自我意识，通常在此我们需要感受到 " 我存在、我感知、我愉悦 " 的内心平和感。

瑜伽唱诵有什么收获呢？
也许你带有很多个人思想杂念，也有很多人做这件事前要知道对自己有什么好处，有多大好处才去付出。而且现在的大部分人都比较烦躁，没耐心，多疑，付出少少就想收获一箩筐。这样不是很好！有些人觉得反反复复唱那么几个音很不爽，所以很勉强地去做，他们确实不懂瑜伽的智慧。不要拿流行歌去跟唱颂比，要是比较，确实没的比。流行歌随时会过气，而且有很多歌唱了让人忧郁，唱得让人痛苦。但瑜伽唱颂不会，念你千遍也不厌倦，只会越唱越让你平静，越唱越让你开怀，下面我们就简单列举几个瑜伽唱诵的好处：

1、唱颂可以开发人们身体的潜意识，开发大脑，启动身体各种机能，唱诵可以打通身体内在经脉，促进血液的循环，常唱诵一定少病少痛。

⑷ 师生情诗歌

现代诗歌：《师生情谊别样红》赞美夕阳红赞美师生情
作者：刘兴胜
六十花甲忆人生,精彩人生启于蒙.蒙师领吾入学路,吾爱蒙师火样红.
书山有路勤为径,学海无涯苦作艇.既然自幼立大志,千难万险勇攀登.
求知路遥如摘星,万水千山道不平.披荆斩棘冲谜雾,满眉沧桑吾不停.
功夫不负恒心重,千锤百炼造就成.二零零五谜雾散,金属拒导建方程.
超导拒导是孪兄,孪生兄弟对称铭.实验物理新发现,百年物理又震惊.
物理谜团一百种,六成难题含其中.地磁倒转实验证,天体磁性有方程.
基础科学来推动,理论模型来验证.只恨弱身龄非青,众多实验难完成,
四方无助求群英,天下英豪能响应.拒导论文先发表,重复实验全球行.
全球大师一起动,分支学科得革命.量子理论得扩充,何恐弱身龄已重.
自古晚情吟悲景,吾比秋意看春生.目阔心宽千万丈,波澜壮阔夕阳红.
六十花甲看人生,美丽人生源于蒙.感谢蒙师指学路,师生情谊别样红.

⑸ 阿努萨拉瑜伽唱颂歌曲的歌词含义

一盏黄黄旧旧的灯
时间在旁闷不吭声
寂寞下手毫无分寸
不懂得轻重之分
沉默支撑跃过陌生
静静看着凌晨黄昏
你的身影 失去平衡慢慢下沉
黑暗已在空中盘旋
该往哪我看不见
也许爱在梦的另一端
无法存活在真实的空间
想回到过去
试着抱你在怀里
羞怯的脸带有一点稚气
想看你看的世界
想在你梦的画面
只要靠在一起就能感觉甜蜜
想回到过去
试着让故事继续
至少不再让你离我而去
分散时间的注意
这次会抱得更紧
这样挽留不知还来不来得及
想回到过去
思绪不断阻挡着回忆播放
盲目的追寻仍然空空荡荡
灰蒙蒙的夜晚睡意又不知躲到哪去
一转身孤单已躺在身旁
想回到过去
试着抱你在怀里
羞怯的脸带有一点稚气
想看你看的世界
想在你梦的画面
只要靠在一起就能感觉甜蜜
想回到过去
试着让故事继续
至少不再让你离我而去
分散时间的注意
这次会抱得更紧
这样挽留不知还来不来得及
想回到过去
沉默支撑跃过陌生
静静看着凌晨黄昏
你的身影 失去平衡慢慢下沉
想回到过去

⑹ 奉爱瑜伽的唱颂哈瑞·奎师那曼陀

奉献服务的第一条原则就是唱颂哈瑞·奎师那玛哈曼陀（“玛哈”意为伟大，“曼陀”意为让心意从愚昧中解脱出来的声音）：
哈瑞 奎师那，哈瑞 奎师那，奎师那 奎师那，哈瑞 哈瑞哈瑞 茹阿玛，哈瑞 茹阿玛，茹阿玛 茹阿玛，哈瑞 哈瑞
您可以在任何地方、任何时候唱颂这些圣名，但最好每天安排出一个有规律的唱颂时间，每天清晨用几个小时来唱颂是比较理想的。
唱颂的方式可以分两种：唱颂曼陀，称kirtana（通常是几个人聚在一起唱颂）；独自念颂曼陀，或称japa（即轻声念颂）。唱颂时，您必须集中精力去听这些圣名的声音，并使您的发音清楚，准确无误。称呼奎师那的口气一定要认真、虔诚。当您把注意力集中在圣名的声音上时，您就不会心神不定了。唱颂是一种向奎师那祈祷的形式，意思是说，“啊，至尊能量哈瑞，啊，吸引一切的奎师那，啊，最高的享乐者茹阿玛，请让我来为您服务吧！”您越是全神贯注、诚心诚意地唱颂这些名字，您就越会取得灵性上的进步。
因为奎师那是全能而慈悲的，他使我们能够很容易地唱颂他的名字，他也把所有的能量注入到这些名字里。因此，奎师那的名字和奎师那本人是相同的。这就是说，当我们唱颂奎师那和茹阿玛的圣名时，我们便直接同他有了交往，并得到净化。所以，我们应该以奉献和崇敬的方式尽力地去唱颂。韦达文献讲到，当您唱颂奎师那的圣名时，奎师那就会亲自在您的舌头上跳舞。
独自念颂时，您最好使用念珠（念珠在各类庙宇里可买到）。用念珠唱颂不仅有助于您把注意力集中在圣名上，而且也便于您计算出每天唱颂的次数。每串念珠上有108个小珠子和一个大珠子（称为主珠）。通常念颂是从主珠前面的一个珠子开始的，用右手的拇指和中指轻轻来回转动珠子，每转动一个珠子，便念一遍哈瑞·奎师那曼陀，这样，依次念颂108个珠子，直到转回到主珠为止，这就算完成一圈念颂。然后，不念主珠，掉换一下念珠的方向，再开始第二圈的念颂。
受了启迪的奉献者要在灵性导师面前起誓，每天至少要念颂16圈的哈瑞·奎师那曼陀。但即使您一天只能念颂一圈，那么，一旦确定下来，就应该每天都至少要完成这个圈数，不要间断，这是一条原则。当您觉得可以多念时，就应酌情增加每天的念颂圈数。每天念颂的圈数一旦确定后，就只能增加而不能减少，至少也应该保持原定的圈数。请注意，念珠是神圣的，不要把念珠碰到地上或放在不洁净的地方，为保持念珠洁净，最好是把它放在一个专门的念珠袋里。念珠袋可以根据自己要求缝制。
除了用念珠轻声念颂外，您也可以大声唱颂奎师那的圣名，虽然您也可以单独唱颂，但一般以大家聚在一起唱颂为好，与家人和朋友们一齐唱颂富有旋律性的曼陀肯定能使大家心旷神怡。哈瑞·奎师那知觉运动的奉献者们通常使用传统的旋律和乐器，尤其是在中心里。当然您也可以采用任何一种旋律和乐器来为唱颂伴奏，圣柴坦尼亚曾说：“唱颂哈瑞·奎师那没有一成不变的硬性规定。”有关唱颂和念颂圣名的录音磁带可以从一些奉献者那里得到。

⑺ 瑜伽里的OM过后唱颂三次的桑提是什么意思

在瑜伽世界里，对于宇宙的初始有这么一个说法：那是在亘古以前，星球中有一些微微的，嗡嗡的声响，这些声响来自于物体能量的频律发出的音波，后来这些音律像滚雪球一样，愈累积愈大，能量也愈强，于是包括生物在内的很多事物于是诞生(或产生)了。不管您相不相信这个说法，不过，以现代科学的眼光来看，每一件事物的确都会发出各种不同的声波，只是大部份不被人类的耳朵接收而已。而这些声波用很多科学仪器收集、压缩、整理后，发现居然来自一个很简单又很原始的声音。是的，那就是OM(有人写成AUM)。这个OM不只是一个简单的音律而已，在瑜伽世界里，它不但被符号化，更是代表整个瑜伽世界的符号。这就好比我们一想到太极，就会想到那个黑白两色，黑中有白，白中有黑的圆图一样。我们从这个声音，延伸出一个符号，并给它一个至高无上的意义外，更有很多瑜伽行者认为，OM是所有「唱颂」(Mantra，注)中最有力量，也最能抚慰人心的一个。因此，在我们心烦气燥，或者静坐无法静心时，多在心中或口中吟OM的故事唱这个OM字，能让烦躁远离，帮我们更能进入静坐的境界。平时吟唱OM不单能引领我们进入更高的灵魂层次，科学家更发现，包括吟唱OM在内的所有Mantra(唱颂)，都有让呼吸放慢，紧跟着心跳平稳且缓和的作用。因此吟唱它被认为对身体与对心灵都很有益处。

⑻ 为什么在瑜伽课的开始和结束时要进行唱诵呢

印度阿三传入，带有佛教特色~！内在含义对佛的尊敬，对自然和生命的歌颂，瑜伽是一种传承的文化和艺术，是一门关于人类正确认知自我的学科，所以梵语的唱诵带领着我们进入一种具有独特印度文化烙印的习练过程。

首先通过唱诵的准备，让我们感官意识向内收敛，从对外在身体的稳固性、伸展性的关注，逐步转向对于内在气息、能量的关注，最终让意识变得纯粹，不再向外界发散，受到外界的干扰。这个过程就是为瑜伽的练习者做好了身体上和思想上的准备。这个准备的过程不容忽视，甚至比唱诵本身更为重要。没有这个准备过程，唱诵就会变成一种表演和展示了。

其次通过唱诵的过程，让我们每一个瑜伽练习者带着对于瑜伽圣哲、瑜伽大师的崇敬和感谢之情，让我们怀有一份谦卑的心态、感恩的情怀去学习这样一门可以为我们带来身心双方面健康的艺术和技能。这种感恩的情怀可以对大到圣哲Patanjali,小到身边的老师和一起习练的同学，它能让我们每一个人学会和谐相处；而一份谦卑的心态让每一个瑜伽习练者学会放下我见、我执，让深藏在内心深处的真我（Atma）通过瑜伽的练习过程逐渐明晰、可见。

有些同学会问到，我们不懂这这些梵文的意思怎么办？如果我们不知道每一个梵文单词的意思，我怎么知道我在唱什么？其实在唱诵过程当中，重要的是理解唱诵的意义，而不是唱诵词中每一个梵语的意思。否则，就会舍本逐末，失去了唱诵的真正意义了。在唱诵中，你是否有优美的嗓音、是否能够准确的把握住唱诵的旋律，在最开始的时候都不应该成为你开口唱诵的障碍。要知道来自于内心深处的那份真诚和投入会让你的唱诵过程呈现出一份特殊的美丽和和谐。

⑼ 为什么要进行瑜伽唱诵

印度阿三传入，带有佛教特色~！内在含义对佛的尊敬，对自然和生命的歌颂，
瑜伽是一种传承的文化和艺术，是一门关于人类正确认知自我的学科，所以梵语的唱诵带领着我们进入一种具有独特印度文化烙印的习练过程。

首先通过唱诵的准备，让我们感官意识向内收敛，从对外在身体的稳固性、伸展性的关注，逐步转向对于内在气息、能量的关注，最终让意识变得纯粹，不再向外界发散，受到外界的干扰。这个过程就是为瑜伽的练习者做好了身体上和思想上的准备。这个准备的过程不容忽视，甚至比唱诵本身更为重要。没有这个准备过程，唱诵就会变成一种表演和展示了。

其次通过唱诵的过程，让我们每一个瑜伽练习者带着对于瑜伽圣哲、瑜伽大师的崇敬和感谢之情，让我们怀有一份谦卑的心态、感恩的情怀去学习这样一门可以为我们带来身心双方面健康的艺术和技能。这种感恩的情怀可以对大到圣哲Patanjali,小到身边的老师和一起习练的同学，它能让我们每一个人学会和谐相处；而一份谦卑的心态让每一个瑜伽习练者学会放下我见、我执，让深藏在内心深处的真我（Atma）通过瑜伽的练习过程逐渐明晰、可见。

有些同学会问到，我们不懂这这些梵文的意思怎么办？如果我们不知道每一个梵文单词的意思，我怎么知道我在唱什么？其实在唱诵过程当中，重要的是理解唱诵的意义，而不是唱诵词中每一个梵语的意思。否则，就会舍本逐末，失去了唱诵的真正意义了。在唱诵中，你是否有优美的嗓音、是否能够准确的把握住唱诵的旋律，在最开始的时候都不应该成为你开口唱诵的障碍。要知道来自于内心深处的那份真诚和投入会让你的唱诵过程呈现出一份特殊的美丽和和谐。

⑽ 什么是OM（欧姆）瑜伽唱诵

很多人练瑜伽只会练体位，不习惯静坐和唱颂。他们就像有些人吃葡萄，只吃葡萄肉，不吃葡萄皮和葡萄籽，其实他们不知道自己丢掉了很多宝贝。同样，练习瑜伽应该是一个整体练习，要静坐调息，要体位锻炼筋骨，也要唱颂调气调音。如果单单做体位，和其他运动有多大区别？你的收获也自然就没有那么丰足了！

为什么不能够很开怀的去做欧姆唱颂呢？

也许你带有很多个人思想杂念，也有很多人做这件事前要知道对自己有什么好处，有多大好处才去付出。而且现在的大部分人都比较烦躁，没耐心，多疑，付出少少就想收获一箩筐。这样不是很好！有些人觉得反反复复唱那么几个音很不爽，所以很勉强地去做，他们确实不懂瑜伽的智慧。不要拿流行歌去跟唱颂比，要是比较，确实没的比。流行歌随时会过气，而且有很多歌唱了让人忧郁，唱得让人痛苦。但欧姆瑜伽唱颂不会，念你千遍也不厌倦，只会越唱越让你平静，越唱越让你开怀。。。。。 瑜伽唱颂有什么好处？

欧姆瑜伽语音唱颂可以开发人们身体的潜意识，开发大脑，启动身体各种机能！ 唱诵可以打通身体内在经脉，促进血液的循环，常唱诵一定少病少痛。

欧姆唱诵可以使声音与外在气场互动，使人与环境交流合一。

欧姆唱诵可以使人的内心更加宁静祥和。

欧姆唱诵可以增强肺活量，提高免疫力，预防感冒。

欧姆唱诵可以愉悦心情，取出疲劳，放下烦恼