幼儿教师感动心灵师德小故事

⑴ 师德感人小故事

我的老师孙涵泊，是朋友的孩子。今年三岁半。他不漂亮，也少言语，平时不准父母杀鸡剖鱼，很有些良善，但对家里的所有来客却不瞅不睬，表情木然，显得傲慢。开始我见他只逗着取乐，到后来便不敢放肆，认了他是老师。许多人都笑我认三岁半的小孩为师，是我疯了，或耍矫情。我说这就是你们的错误了，谁规定老师只能是以小认大？孙涵泊！孙老师，他是该做我的老师的。
幼儿园的阿姨领了孩子们去郊游，他也在其中，阿姨摘了一抱花分给大家，轮到他，他不接，小眼睛翻着白，鼻翼一扇一扇的。阿姨问：你不要？他说：“花疼不疼？”对于美好的东西，因为美好，我也常常就不觉得了它的美好，不爱惜，不保卫，有时是觉出了它的美好，因为自己没有，生嫉恨，多诽谤，甚至参与加害和摧残。孙涵泊却慈悲，视一切都有生命，都应尊重和和平相处，他真该做我的老师。
晚上看电视，七点钟中央电视台开始播放国歌，他就要站在椅子上，不管在座的是大人还是小孩，是惊讶还是嗤笑，目不旁视，双手打起节拍。我是没有这种大气派的，为了自己的身家平安和一点事业，时时小心，事事怯场，挑了鸡蛋挑子过闹市，不敢挤人，唯恐人挤，应忍的忍了，不应忍的也忍了，最多只写“转毁为缘，默雷止谤”自慰，结果失了许多志气，误了许多正事。孙涵泊却无所畏惧，竟敢指挥国歌，他真该做我的老师。
我在他家书写条幅，许多人围着看，一片叫好，他也挤了过来，头歪着，一手掏耳屎。他爹问：你来看什么？他说：“看写。”再问：写的什么？说：“字。”又问：什么字？说：“黑字。”我的文章和书法本不高明，却向来有人恭维，我也是恭维过别人的，比如听别人说过某某的文章好，拿来看了，怎么也看不出好在哪里，但我要在文坛上混，又要证明我的鉴赏水平，或者某某是权威，是著名的，我得表示谦虚和尊敬，我得需要提拔加获奖，我也就说：“好呀，当然是好呀，你瞧，他写的这副联，××××××××××春，多好！”孙涵泊不管形势，不瞧脸色，不慎句酌字，拐弯抹角，直奔事物根本，他真该做我的老师。
街上两人争执，先是对骂，再是拳脚，一个脸上就流下血来，遂抓起了旁边肉店案上的砍刀，围观的人轰然走散，他爹牵他正好经过，便跑过去立于两人之间，大喊：“不许打架！打架不是好孩子，不许打仗！”现在的人很烦，似乎吃了炸药，鸡毛蒜皮的事也要闹出个流血事件，但街头上的斗殴发生了，却没有几个前去制止的。我也是，怕偏护了弱者挨强者的刀子，怕去制伏强者，弱者悄然遁去，警察来了脱离不了干系，多一事不如少一事，还是一走了之，事后连个证明也不肯做。孙涵泊安危度外，大义凛然，有徐洪刚的英勇精神，他真该做我的老师。
春节里，朋友带了他去一个同事家拜年，墙上新挂了印有西方诸神油画的年历，神是裸着或半裸着，来客没人时都注目偷看，一有旁人就脸色严肃。那同事也觉得年历不好，用红纸剪了小袄儿贴在那裸体上，大家才嗤嗤发笑起来，故意指着裸着的胸脯问他：这是什么？他玩变形金刚，玩得正起劲，看了一下，说：“妈妈的奶！”说罢又忙他的操作。男人们看待女人，要么视为神，要么视神是裸肉，身上会痒的，却绝口不当众说破，不说破而再不会忘记，独处里作了非非之想。我看这年历是这样的感觉，去庙里拜菩萨也觉得菩萨美丽，有过单相思，也有过那个——我还是不敢说——不敢说，只想可以是完人，是君子圣人，说了就是低级趣味，是流氓，千刀万剐。孙涵泊没有世俗，他不认作是神就敬畏，烧香磕头，他也不认作是裸体就产生邪念，他看了就看作是人的某一部位，是妈妈的某一部位，他说了也就完了，不虚伪不究竟，不自欺不欺人，平平常常，坦坦然然，他真该做我的老师。
我的老师话少，对我没有悬河般的教导，

⑵ 幼儿教师《留住真情，暖心故事》论文2500字

当前对实施家庭教育的研究停留在具体的操作方法与内容者居多，把家庭教育仅视为“精英”与“天才”早期教育的成功个案效仿。这种模式不仅会使诸多的普通家庭因“天才”的教育成功率低而丧失信心，还会阻碍与削弱家庭教育研究的发展与创新。本文拟就从界定家庭教育的概念、内容与任务入
理念之一：家庭教育的基本问题是孩子的成长问题，健康成长是家庭教育的永恒主题。处在学龄前期的儿童其发展的突出问题是能够健康成长，包括身体的健康成长与心理的健康成长。长期以来，把家庭教育与儿童早期的智力教育混淆起来，甚至单方面的把孩子的智力发展水平(知识学习的成绩)作为孩子成长、发展和家庭教育的成功标志，以至于把一些后来作出突出贡献的孩子在早期称为“呆”、“痴”，用“大器晚成”来搪塞早期教育在认知上的缺陷。究其根源，其实质是教育的价值观仍停留在培养“知识人”与“经济人”的成人教育观上，从未真正转移到注重儿童全面发展和健康成长上来。所以，我认为有必要对家庭教育中的基本理念、价值观和方法论进行理性反思，构建适合现代教育需要的，能指导和促进中国大众家庭教育发展的理念。
理念之二：家庭教育的价值在于及时了解孩子，认识孩子，顺其自然的充分的促进孩子潜能的发展。每一个儿童的个体都是唯一的，都有其具体的特点，父母在家庭教育中，不是想要把儿童培养成什么人，而是要在“了解中教育，在教育中了解”，顺其自然的发掘孩子的优势素质。儿童的优势素质是一种潜在的可能性，只有在生活中，实践中，在不断的探求和表现中才能显现出优秀与差异来。家长要在培养儿童的基本技能“学会生活”的基础上，依据儿童的特点，提供广阔的生活与认知空间，让儿童在问题中解决问题，在生活与认知中去发挥与形成自己的潜能。教育的目的是在健康成长中发现“天才”培养“天才”，而不是按照某种理论去“打造”和形成“天才”。
理念之三：赏识孩子，鼓励孩子相信自己认识自己，在培养孩子学会合作的活动中形成良好的个性。为孩子在未来的社会生存中创造健康的人格条件。“赏识孩子”投射到孩子身上就是“相信自己，形成自信”。在1818年成书而今天却轰动中国教育的《卡尔·威特的教育》，其作者说他对孩子的教育中用的最多的话是“你是非常聪明、非常好的孩子”“你一定行的，我相信你”。试想一个弱小的生命整天生活在大人的监督之下，在他认为是模仿大人的一个非常合理的事情，而往往会遭到严厉指责，受到“冷落”和“打死你”之类极词的恫吓。赏识孩子说你能行，对孩子来说，除了是和煦的阳光和春天的雨露还能是什么呢?在我们让孩子认识自己的同时也认识了别人，形成大家需要合作的关系。有了自信才能合作，学会了合作才能在合作中更好的认识自己认识别人，只有学会合作才能完善个性，才能培养良好的人格结构，才是真正的为孩子在未来的生存与发展中创造了不败之地。
理念之四：孩子的成长与发展是具体的，任何刻意的“攀比”和“打造”都是有害的，任何理论的照搬都是徒劳的，走出误区，联系实际，积极实践才是家庭教育的发展与成功的必由之路。我们在承认孩子的个性是唯一的同时，也就嵌入了孩子的成长都是具体的，是一个独立个体的前无古人，后无来者的生命里程。他的发展是他的“生物遗传、生存环境、教育条件与适时受教”的“四维”的“合金”产物。任何高明与完善的理论，任何成功的个案与无懈可击的操作程序，都只能是另一个家庭教育者的参照物，也许是最好的参照物。所以家庭教育要彻底走出模仿的误区，去向成功的个案与理论中吸取营养。面对自己孩子的“特质”和时代对人的全面发展要求，积极实践，努力探索，为孩子的全面健康成长和祖国家庭教育的枝繁叶茂做贡献。
理念之五：孩子与家庭朝夕相处的生活关系，决定了家庭教育是一个全方位的教育系统，家长要不断的完善自己，树立正确的家庭观、人才观，营造和谐的家庭氛围和人文环境，为孩子的健康成长创造条件。教子先正己，家长既是家庭教育的管理者，又是家庭教育的具体施教者。随着时代的发展，家庭教育的内容不断更新，家长也要注意不断的更新自己的知识与观念，在适应社会发展中树立正确的家庭教育观，孩子的成才观、价值观。孩子在家庭中的教育，在很大程度上依赖于家庭成员的个性风格、氛围和人文环境，潜移默化和前摄感知会使孩子将家庭不良的风俗习惯和为人处事的态度观念，甚至思维方式接受下来。非正常家庭造成子女个性“古怪”“偏激”与非理性心态的案例屡见不鲜。有意识的家庭教育是教育，无意识的家庭教育也是教育，后者在孩子的个性形成上更加有效。所以，要求家长要注意家庭教育环境建设，使其与良好的有意识的家庭教育趋于一至，二者相得益彰，否则只能是“趋之以恶，求之以善”。
手，对实施家庭教育中应把握的几个问题做些粗浅的探讨，从而能构建一种面向所有家庭、面向所有孩子的“以孩子的健康成长为本”的大众家庭教育理念与模式。

一、正确定位家庭教育的概念、内容与任务
古今皆界定了所谓家庭教育，其受教育者为0—6、7岁学前儿童，教育者主要为孩子的父母，施教的地点是孩子的家庭。实施家庭教育有别于家庭学校，切莫把二者混淆起来，家庭学校是教育制度化后产生的，具有较明确的制度规范与标准，它以更具弹性的时间、空间和内容而优越于学校教育。而家庭教育的特点在于更具个性化，它是在个体态度、兴趣、价值观等情感领域发生影响的。作为家庭教育的设计者、主导者与实施者的父母与家庭氛围，必须具备正确的家庭教育观念，以科学的、合理的、适合自己孩子特点与发展需要方法去“适时”的教养孩子，而不是按父母的意愿与倾向去套用个别案例。在教育内容上应以提供丰富的感知材料与空间，激发个性培养兴趣为主题，融智力教育与非智力教育为一体，全面促进孩子的发展与成长。“精英”与“天才”永远是人类中的特例，我们的家庭教育应定位在面向所有家庭，面向促进所有孩子健康成长的教育理念上。
二、极积构建“以孩子的健康成长为本”的现代家庭教育理念。

⑶ 我是一名幼儿教师 急需一份师德师风的演讲稿 以《铸师德，树新风》为主题 感人的 时间10分钟之内

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