师生慎独

『壹』 山西职工医学院

山西职工医学院是由国家举办的集成人教育、普通教育、自学考试、函授教育于一体的、独立设置的高等医学院校。位于太原市双塔寺街22号。
山西职工医学院于1953年8月建校，至今已有50多年的办学历史，在发展中学院曾几易其名。 1958年改制为“太原医学院”、“山西医学院二部”，举办普通本科教育6年；1981年更名为山西医药卫生职工专科学校，其间以“山西医学院中医大学班”名义举办普通本科教育10年；1986年经省政府批准，国家教委备案，更名为“山西职工医学院”，1993年经国家教委批准，举办成人专升本教育，2001年举办对口升学高职教育，2003年举办普通高职教育至今。
山西省中医学校是一所有着悠久历史的中等专业学校，也建于1953年。
目前，山西职工医学院与山西省中医学校是两个学校、两块牌子、一套机构。
经过半个多世纪的办学积淀，办学条件、办学规模、教学设施、师资力量、学术水平等都有了稳定的发展和很大的提高，形成了良好的教风、学风和积极向上的校园文化氛围。
学院内设14个职能处室、四系二部（医学系、口腔系、卫管系、护理系、基础部、人文社科部）、35个教研室、27个实验室、3个语音室、2个电教室、4个计算机室和5个标本室。尤其是在护理系建设上，学院投入巨资，建立了设备先进、功能齐全的护理模拟病房、急救室、监护室和示教训练场地，为护理专业的发展和教学改革创造了优越条件。2004年9月学院普通高职护理专业被教育厅确定为省级护理试点专业。学院图书馆藏书11万册、中外文期刊579种，并设有240座的图书阅览室及189台电脑的电子阅览室。
学院还有临床教学医院29所，聘任教学医院正、副教授193名。
学院现有在职职工356人，其中教授16人（含主任医师），副教授（含副主任医师）95人，讲师104人，助教65人；专任教师164人，其中教授10人，副教授77人，讲师44人，助教33人；博士2人，硕士29人，本科125人。为进一步扩大学生知识面，学院还聘请兼职教师27人，其中副教授4人 、讲师13人、助教10人，硕士2人。现有全日制在校生4312名；乡村医士函授和自考学生16189名；高级护理自学考试在考生11473名。
学院办学有脱产、业余、函授、自学考试四种形式。学院成人专升本有临床医学、护理学、口腔医学、医学检验、药学等专业；成人专科有临床医学、护理学、口腔医学、医学检验、药学、中西医结合、农村医疗卫生等专业；高等职业技术教育有护理学、口腔医学技术、医疗美容技术、医学检验技术、药学、中医学、助产等专业；中等职业技术教育有中医学、药学、医学检验、护理学等专业。
近些年，我院成人专升本毕业生考研率均达8%，名列全省成人院校之首。学院每年都为考取研究生的毕业生颁发奖学金，以资鼓励。
在完成教学任务的同时，学院还积极开展教学、科学研究和临床医疗工作。几年来先后有8项科研成果、11项引进新技术获奖；编写专著和教材82本；论文600余篇，分别发表在国家级和省级医学研究、医学教育杂志上。
学院多次受到国家教育部、国家卫生部、省教育厅、省卫生厅的表彰；1992年国家教育部授予“全国成人高等教育先进学校”；1993年在卫生部对全国成人高等医学院校评估中学院荣获华北组第一名；1995年国家卫生部、国家人事部、国家中医药管理局授予“全国卫生系统先进集体”； 1995年在省教育厅对全省21所成人高校评估中，学院被评为“甲级学校”。1996年受到省委、省政府“教育先进单位”的表彰；1997年国家教育部授予“全国成人高等教育评估优秀学校”；1999年省教育厅授予“山西省成人教育先进学校”；2000年9月省 直文明委命名我院为“文明单位”；2001年度荣获卫生系统“先进集体”。2003年省直文明委评为“文明单位标兵”；2003年山西省人事厅、山西省卫生厅授予“全省卫生系统抗击非典工作先进单位”；2004年2月获国家卫生部、国家人事部、国家中医药管理局的“全国卫生系统先进集体”称号。
目前，学院党委一班人正在带领全体师生按照大学理念和大学精神，加快学院的建设和发展，以“厚德、博学、慎独、远志”的校训为导向，坚持人文精神与科学精神相统一，坚持开放精神，坚持兼容并蓄的精神，遵循医学教育规律，突出办学特色，与时俱进，为振兴山西卫生教育事业做出贡献。

『贰』 儒家思想对当代教育的影响

中华孔子学会孔子后裔儒学促进委员会会长孔德墉从续修《孔子家谱》工作入手，讲述了以家谱为典型表征的中国优秀传统文化在凝聚人心、立德树人以及昌明中国人文化特色过程中的作用，并向儒促会、中国孟子研究院等研究机构表达了继续传承和弘扬优秀传统文化的期许。

国际儒学联合会秘书长牛喜平重点从大力传承弘扬儒家治国以教育为本的治国理政思想传统、深度挖掘儒学教育思想资源以丰富当代教育思想理论、积极推动将以儒学为主干的中华优秀传统文化的中思想精华作为各类教育的内容、发挥儒家思想在跨文化交流教育中的作用以适应全球化形势四个方面阐明了观点。

中国孟子研究院副院长袁汝旭在致辞中，介绍了孟子研究院以弘扬优秀传统文化为责任担当，以创新儒家文化在当前的应用为时代追求，以创办家长教育学校为实践路径，今后仍将继续加大与与会学者的合作力度，促进儒家文化与当代教育的进一步结合。

在主旨发言环节，中国海洋大学顾问、特聘讲席教授、行远书院院长，香港科技大学创校学术副校长钱致榕做了题为《我对当前高等教育的看法》的演讲。钱先生结合当前从学前教育到高等教育、从家庭教育到学校教育乃至社会教育存在的问题，深刻阐述了优秀传统文化在立德树人过程中的重大作用。他指出，过度重视科研与专业教育会导致立德树人的弱化。中国的教育不能迷信外国的经验，哈佛大学、牛津大学的西方教育模式不适合中国。中国的教育应该从中国文化，特别是儒家思想中传承基因。钱教授认为，孔孟的教育思想对当代依然有重要的启示意义。

中国社会科学院哲学所研究员、中国孟子研究院特聘副院长、《中国哲学史》杂志主编李存山做了题为《从耕读传统到现代教育》的主旨发言。李先生就耕读传统蕴含的儒家教育理念为线索，深入挖掘了儒家思想与教育的紧密关系。从三代而当代，用横亘数千年的大手笔将中国数千年的文化、教育传统做了系统梳理，深入浅出地阐述了优秀传统文化以德行为先，明体达用的实用知识并重的传统。李先生期许儒家传统的教育思想要与当代社会相适应，与现代文明相协调。

北京师范大学教育学部教授、《教育学报》执行主编于述胜做《儒家修身为本的教育理念》的演讲。于教授指出，修身为本是儒教育思想的核心理念。这一理念认为，教育本质上是用生命来唤醒生命的文化活动，教师的修养和品格是教育的根本手段，教师的其他教育行为只有以此为基础，才能发挥其应有的教育效力。其教育机制或原理在于：教者与学者一体联动，教和学最终统一于修身；“身修则道立”，教者的美善人格本身就是活的、有生命力的“道”，具有无限的感通力与兴发力。在功利主义和技术主义日益泛滥的今天，重新确认并落实这一古老的教育理念，是完全必要的。

中国孟子研究院党委书记、家长学校校长赵永和做了《家庭教育的关键在教育家长》的主旨演讲。赵书记指出，家庭教育的关键在于教育家长，家长要先培训再上岗。家长职业的三“无”特征，无法选择，无法下岗，有了遗憾无法弥补。他将孟子研究院的家长学校作为儒家文化与当代教育相结合的创新性平台，通过系列化文化讲座、体系化教育教材、专业化教师队伍建立起当代专业的家长学校，为当前的家长教育做出了有益的尝试。

研讨会下午组织了四场分组讨论，分别以儒家思想蕴含的教育理念与价值，行业特色大学人文教育改革，马克思主义与中国优秀传统文化相融合，博物馆、图书馆、书院的社会教育功能与开发为主题。通过研讨，代表们普遍认为，教育不能只注重专业教育、知识教育，还要有宽泛的通识教育，厚重的人文教育。儒学蕴含的优秀教育理念之于当代教育有重要的启示，特别是对于实现立德树人的根本任务，具有培植文化根基、坚定文化自信，推进培养德智体美劳全面发展的人才具有推动意义。

党的十八大以来，习近平总书记多次在多个重要场合论述了教育要以立德树人为根本任务，要传承发展中华优秀传统文化，特别是在全国教育大会上，更强调指出，教育是“国之大计、党之大计”。“本立而道生”，根植于中华优秀传统文化的深厚沃土，特别是传承好儒家修身立德的教育本旨，教育的根基才更牢固。

近年来，北京交通大学文化教育中心作为学校人文教育的主阵地，建设了一大批文化素质课，举办了一系列人文讲座，校内人文知识竞赛已经连续举办了九届。在人文教育方面取得了一些成绩，特别是在北京市人文知识竞赛中，已经连续三届获得一等奖。指导创办了知行国学社、人文社团联盟等人文类学生社团，以丰富多采的社团活动繁荣校园文化，推进实践教学。以培养科学与人文精神兼备的人才为目标，引导学生致知力行，不断止于至善。实践证明，只要用心做，工科的学生也可以开出人文的硕果。

本次研讨会是贯彻落实全国教育大会精神的具体举措，也是全国教育大会召开之后，高校、研究院、学会等单位率先联合主办的研讨会，主题突出，特色鲜明，对于进一步贯彻落实全国教育大会精神，推动中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展，助力人文教育影响起到良好的效果。

『叁』 初中班级公约(代惩罚的)

一、纪律方面：

1、每天早上7点45分进教室，累计迟到6次，上报学生处，给予警告处分；

2、严格遵守请假制度，病假者必须于当天早上7点50分前主动打电话给班主任，事后补上家长的书面请假条，事假者必须由家长亲自提前请假，否则一律按旷课处理；

3、严禁在教室内吃早饭，违反者一次扣德育考核分3分，并要罚做值日生一周；

4、上课自觉守纪，认真听讲，积极动脑，及时做好笔记，不讲话，不睡觉，不做与上课无关的事，违反者扣3分一次，被点名批评者扣5分一次；

5、自修课准时进教室，自修课期间不随意走动，不随意讲话，不看课外书报纸，未经允许不得离开教室，违反者扣3分一次，离开教室的按旷课处理；

6、严格遵守考场纪律，认真诚实地参加每一次考试，不作弊，不弄虚作假，不骗人骗已，如有违反者，上报学生处给予纪律处分，并请家长来学校；

7、仪容仪表具体要求：

(1).在校期间一律穿整套校服，同时佩戴校牌，违反者扣2分一次；

(2).严禁学生染发、烫发、理怪发、染指甲，化妆，佩戴饰物(手链、项链、戒指、护身符等)；

(3).男生不留长发，前面不超过眉毛，两边不超过耳朵，不理碎发，女生不理碎发，不披发；

(4).每天背双肩书包上学，衣着整洁，穿戴整齐， 严禁在学校里穿拖鞋(包括球鞋式拖鞋)，女生不穿高跟鞋、绣花鞋，体育课要按要求穿运动鞋；

(5).违反以上规定者，酌情扣分，对严格遵守仪容仪表规定的，酌情加分。

二、卫生方面

1、每一组值日生做一周，如有扣分整组重做一周，若还是扣分，则再罚做一周；

2、认真完成自己的本职任务，每天必须由卫生委员检查认可后，才能离开，严禁随意调换工作岗位，违反者罚做一周并扣5分一次；

3、认真做好一日三扫，早上7点45分前，中午12点30分前自觉完成自己的卫生工作；

4、重视教室内饮水机周围的保洁工作，责任人：每天擦黑板的人；

5、重视教室及走廊的保洁工作，不随意扔垃圾，保持自己座位1米之内的环境卫生，不在自己抽屉内扔垃圾，挂在课桌上的垃圾袋必须每天清理；

6、遵守学校两周一次的大扫除制度，服从安排，违反者一次扣5分；

7、违反以上细则，酌情扣分并罚做值日，如得到卫生红旗，整组成员视工作量和完成的质量情况加5-----10分(由卫生委员决定)。

三、文明用膳方面

1、本学期在教室用营养午餐，5元一餐，要求每人在校用餐，每月按时交钱；

2、用餐时，以4人小组为单位，派一名代表取饭，其余人均不得离开座位，每组的代表按大组顺序依次取饭，不得插队，违反者扣3分一次，并罚做值日生；

3、用餐时，绝对不允许使用一次性餐具，违反者扣5分一次；

4、用餐时，不允许调换座位，不允许前后桌围在一起，吃饭时，不允许讲话，允许在课桌上垫纸；

5、用餐完毕，按顺序把饭盒放回饭箱，不允许把垫桌子的纸放入饭箱；

6、如无意外情况，要求在12点10分前，吃完饭，当天的值日生把饭箱抬到指定地点，并保持走廊的整洁；

7、若取得文明用膳红旗，值日生与4人小组的代表可酌情加分5-----10分(卫生委员决定)。

四、两操方面

1、准时参加广播操，迟到1次扣3分；

2、广播操时，按要求路线跑步进场，如有使队伍断开者，扣3分一次；

3、广播操动作要到位，保持良好的精神状态，动作懒散或有些节拍不动者，扣3分一次，并留在场地上重做；

4、无故不参加广播操者按旷课处理；

5、认真做好眼保健操，不允许在眼保健操时间内离开教室，服从任课老师的管理；

6、负责扫地的值日生在眼保健操时间内主动做好教室的保洁工作。

五、公物保管方面：

1、保管好自己的课桌椅，严禁在课桌上乱涂乱画，贴东西；

2、除了电教委员之外，其他人不许随意使用电脑，尤其是中午休息时间，不得使用电脑；

3、严禁在教室内的墙壁上乱涂乱画，贴东西；

4、严禁在教室和走廊内追逐打闹，打球，保持教室和走廊墙壁的干净，严禁踢墙壁；

5、爱护教室内的各项设施，特别是在饮水机的使用过程中，不许在饮水机旁边倒水；

6、如有违反以上情况者，除了酌情扣分之外，视情况罚款。

『肆』 南京中山陵,有个博爱,这两个字怎么理解

根据著名语言大师吕叔湘编著的《现代汉语词典》上的解释
博爱，是对全人类的广泛的爱！
动漫中指没有固定的喜爱对象，喜欢非常多的动漫人物。

博爱是一种特殊的爱，因为爱的对象是全人类，所以程度上绝对不会是象“爱情”的“爱”一样！

博爱是要人与人之间有一种互相关心、互相帮助，那么最基本的条件是“人人平等”、“有一颗热忱的心”但是，博爱的“爱”是有程度限制的，因为这种爱因为范围的广泛，所以只能是一种“泛泛的爱”最简单的对博爱的定义就是“对其他人有一种热忱的心，去帮助所有需要关心的人”。

博爱，既是无私的，又是广大的。既能把这种爱给予亲人，给予朋友，也能把这爱给予不认识的人。甚至是在平时反目的敌人遇难的时候也能伸出援助之手！

爱是能让人心胸广大的，既然心中有了爱，再暴躁的人也会在爱的感召下变得柔情似水。百炼精钢都能化为绕指柔，可见爱的力量是多么伟大。然，这种爱并不是滥施滥爱。博爱乃为仁者之爱！

有人说博爱是舶来品，是西方资产阶级的东西。其实在中国战国时代墨家就有“兼爱”的论述；唐代的韩愈有“博爱之谓仁”的说法。我们现在使用这个概念一定要既有继承学习又有发展创新，使其赋予时代精神。博爱是以爱人为基础，包括爱集体、爱祖国、爱人民、爱生命、爱人类的生存环境、爱大自然、爱人类的劳动创造、爱文明进步、爱一切真善美的事物。

从人类的发展来看，提出和明确博爱的思想，是人类成熟的表现，是人类智慧的结晶，是人类可持续发展的基石。因此，理所应当的要成为教育的，特别是基础教育的指导思想。

博爱是要人有博大的心怀，要能容得下大千世界，尤其面对成长中的儿童少年，要热爱每一位学生。大量历史与现实充分证明，只要有适宜的成长环境，每位儿童少年都能健康发展成为人才。

博爱是人与人交流，共存的保障，是世界和平、发展的中心议题。因此，它应是公理，是共同的信念，不只是解决“何以为生”，而是解决“为何而生”的人生观世界观的问题。

爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义是《宪法》对公民的要求，是公德，是每个公民都应自觉做到的。而博爱是其原动力，它可以让每个人对遵守公德有积极的态度，饱满的热情。因为博爱是人生活的哲学、崇高的信念，是人的思想、言论、工作、活动的指南，可以把“五爱”由有意识的行为变成无意识的习惯。如果“慎独”是对人自律自省的重要标志，那么博爱是在很多情况下不需要克制自己的自由，这是一种持久的真情、理性和道德的力量。

博爱要求每个人都能明确自己的责任，主动自觉地投入这场非常的斗争———去年的“非典”时期完全显示了博爱的深刻内涵和无比的力量。

爱是一种尊重，党的十六大报告中郑重提出：“必须尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造”。在教育教学中，师生要互相尊重，首先要求教师和教育管理人员要尊重受教育者。尊重可以引发人的自尊、自重和自省。这是教育的起点和落脚点，既是自动性和自觉性的源头，也是教育的重要目标，让受教育者能自觉、自修、自治。进而形成大学习观：终身学习、自主学习、多维学习、协同学习、创新学习。实现“读万卷书，行万里路、经万般事”的学习理念。

博爱是一种宽容，不少人都把“严以律已，宽以待人”作为座右铭，因为人非圣贤孰能无过，即使是圣贤也应“一分为二”。所以要容纳和善待所有的学生，接受每一位成长和发展中的儿童少年。要善于体谅、理解有过错或不良行为的学生。所以出现过错，问题原因不全在学生自身，常常是成长环境使然，可以通过环境的改变和认识的改变逐渐得到解决。要特别关注弱势群体子女的教育，让贫困家庭、流动人口、不完整家庭的子女能平等地受到良好教育，有平等的竞争起跑线，这是全面推进小康社会的必要条件，这一要求应该贯穿教育教学的全过程。

人们常常利用科学地评价发挥对学生的激励作用，这就需要在关爱的前提下对评估对象有全面细致的了解。能发现他们的品德、智慧上面的闪耀点，看到其积极的态度，挖掘其潜力，给予表扬和鼓励，找准时间、场合，让评估起到正效应，并可以长期起作用。出于对学生爱心和责任心，要少用横比，多用纵比，激励要常用，但同时要慎用。

博爱是实际行动，是教育者的模范行为，通过教师的眼神、表情、语言、声调、动作来体现，课上、课下、校内、校外概莫能外，这些发自内心的虔诚尊重和珍爱，不是表演，不是敷衍，是真情的自然流露。靠教师和教育工作者坚守的博爱氛围，造就有博爱精神的新一代。

博爱是一种价值观，基础教育阶段中要着眼学生的发展，远离“筛选”和“甄别”，人的潜能只有在和谐的环境中释放发展，创设适合每一位儿童少年健康成长的环境，让他们能互相交流、砥砺，能各展所长，让学生理解“天生我材必有用”树立信心和理想，这里没有岐视没有压抑感。竞争是促上进的手段，不是所谓的“生存竞争，适者生存”。

博爱是耐力和毅力，儿童少年成长是个过程，是量的积累也可能出现反复，因此要持之以恒，坚韧不拔。

博爱是奉献，要战胜自私，小集团主义，也要超越人类中心主义，把道德范围向自然界扩展，不向环境透支，不向后代举债，立足现在，面向未来，这是教育的内容，也是教育的目标。

总之，博爱是一种崇高的爱。

『伍』 语文题： 高中学生评语

1、该生遵纪守法，积极参加社会实践和文体活动。集体观念强，劳动积极肯干。尊敬师长，团结同学，严于律己。学习目的明确，学习刻苦努力，能独立完成各科作业，学习成绩优秀。一年来，坚持出满勤，注重德、智、体全面发展，具有较好的综合素质。
2、该生能很好地遵守校规校纪，有较强的集体观念，担任学生干部，能主动协助班主任和科任教师很好地完成各种任务。尊敬师长，团结同学。学习态度认真，能吃苦，成绩优异，有理想，上进心强，是个综合素质高，全面发展的优秀学生。
3、该生遵纪守法，积极参加社会实践和文体活动。集体观念强，劳动积极肯干。学习目的明确，态度认真，肯钻研，勤思考，学风踏实，时间观念强，能认真地按时、按量、保证质量完成各项学习任务，成绩优异。能吃苦，帮助同学，尊敬师长。有理想抱负，各科发展全面，具有较好的综合素质。
4、该生认真遵守学校的规章制度，积极参加社会实践和文体活动，集体观念强，劳动积极肯干。尊敬师长，团结同学。学习态度认真，能吃苦，肯下功夫，成绩稳定上升。是有理想有抱负，基础扎实，心理素质过硬、全面发展的优秀学生。
5、该生遵纪守法，积极参加社会实践和文体活动，集体观念强，劳动积极肯干。是一位诚实守信，思想上进，尊敬老师，团结同学，热心助人，积极参加班集体活动，有体育特长，学习认真，具有较好综合素质的优秀学生。
6、该生能很好地履行中学生行为规范，能始终严守班规校纪，积极参加社会实践和文体活动。在学习上肯下功夫，勤学好问，努力钻研，成绩稳定上升。尊敬师长，团结同学，劳动积极。是德、智、体全面发展且综合素质高的好学生。
7、该生能以校规班规严格要求自己，积极参加社会实践和文体活动。尊敬师长，团结同学。集体观念强，劳动积极肯干。积极参加各种集体活动和社会实践活动。学习目的明确，刻苦认真，成绩稳定，是一个有理想、有抱负，基础扎实，心理素质过硬，全面发展的优秀学生。
8、该生能遵守校纪班规，尊敬师长，能与同学和睦相处，勤学好问，有较强的独立钻研能力，分析问题比较深入、全面，在某些问题上有独特的见解，学习成绩在班上一直能保持前茅，乐于助人，能帮助学习有困难的同学。
9、该生能以校规班规严格要求自己。有较强的集体荣誉感，学习态度认真，能吃苦，肯下功夫，成绩稳定。生活艰苦朴素，待人热情大方，是个基础扎实，品德兼优的好学生。
10、该生能严格遵守学校的规章制度。尊敬师长，团结同学。热爱集体，积极配合其他同学搞好班务工作，劳动积极肯干。学习刻苦认真，勤学好问，学习成绩稳定，学风和工作作风都较为踏实，坚持出满勤，并能积极参加社会实践和文体活动，劳动积极。是一位发展全面的好学生。
11、你是个做事小心翼翼，感情细腻丰富的女孩，每次看你认真的样子老师都很感动。你也是幸运的，周边有很多人都在关爱着你，所以，对他们，尤其是父母，记得不要太莽撞，不要太任性，要学着体谅，学着换位思考，学着懂事。另外，今后要多运动、多锻炼，有健康才能成就美好未来！

12、你是对3班这个集体的成长贡献很大的孩子，是老师的得力帮手。你干练沉稳，坚强隐忍，能从大局出发考虑问题，在很多时候能独当一面。你独立能力强，能够吃苦，但在进入高中的学习上却显得有些吃力。其实你还有很深的潜力尚未挖掘，找对方法，好好加油，世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人，请乐观一点，踏实地走好接下来的每一步！

13、可爱、热情、谨小慎微，这都是你的代名词。你略为腼腆的微笑让人印象深刻。老师一直认为你是能够认真仔细地作好每一件事情、成就每一个细节的，因此，希望你能珍惜时间，提高效率，在学习上狠狠加油！

14、你是个机智敏捷，很有灵气的孩子。老师总是很喜欢看到你的笑容，腼腆乖巧，纯朴善良。希望以后能够多参与一些班级事务和学校活动，大胆表达自己想法，这也是提高自我能力的重要途径。

15、你是个可爱善良，懂事乖巧的女孩。作为语文科代表，兢兢业业，一丝不苟。你对人也是特别真诚热情，偶尔透露出的忧郁是旁人不易察觉的。但是你知道，成长就是破蛹成蝶的过程，高中是人生的重要阶段，勇敢地迈好每一步吧，享受成长带来的所有痛苦和快乐！

16、其实老师一直很放心去吩咐你做一些事情，因为你有着一份同龄人所或缺的懂事隐忍和少年老成。你谨慎认真，稳重内敛，学习上也很自觉，真是难能可贵！但是有没发现平时和同学的交流并不多呢？真的希望能够以后多看到你坚强的笑容，多听到你开朗的笑声。

17、你是个敏感单纯的女孩，我一直很高兴你能将老师视为朋友，但是，意玲啊，你的头发问题真的让老师很是头痛。作为一个社会人，我们在特定的环境中是一定要遵守特定的规则的。但是遵纪就需要没有懈怠地坚持下来啊！希望下个学期能够看到你的改变！在学习方面也得好好努力才是！可不能将散漫情绪也波及到学习上，知道吗？

18、你是一个平日里安静的女生，为人随和，内心细腻。课下看到你和密友聊天说笑，才发觉每个人都有诉说的欲望，请不需要太多腼腆，开朗地扩大与老师、同学们的交流面吧！学习上，请注意细致与踏实，一分耕耘一分收获啊！

19、你是个能独立、有主见的女孩，有自己的想法，有一定的决断力。但是独立不代表乖张，有想法不代表恣意妄为。令人高兴的是，你在这点上做的还是不错的。晟君，老师希望你能一如既往地关注于学习而不懈怠，能坚持怀揣着平和感恩的心态简单快乐地生活。

20、你外表睿智，很多时候有着自己独特的想法。你潜质深厚，会是个很有出息的孩子。在上半学期提醒你作息问题之后，我很高兴地看到你下学期有了一些转变。我希望你明白，不论现在的学习还是以后的工作生活，安排正常的作息是相当重要的，不要再熬夜了，不要再拿身体去作为拼搏的筹码！

21、你是一个美丽善良、乖巧随和的女孩，学习上，你一向勤勉上进，生活里，你说话总是细言细语，不温不火。其实裘烁，你完全可以再大胆一些，有自己想法时可以和同学老师交流，有展示自己能力的机会就请尽情表现吧！

22、不论在体育场还是教室里，看到你神采奕奕的样子，总让人联想到“英姿飒爽”这四个字。这确是一个高中生应该有的精神面貌。你做事认真，顾全大局，真的非常难得。希望能保持这样良好的状态，继续前进！也希望能够多和老师同学交流，多提些对班集体建设的好建议！

23、在我看来，你一直是个处事冷静、超然自逸的男孩子，你做事情时总能保有难得的坚持和认真，这也是老师信赖你的最大原因。很多时候，你也表现出了你的锐意坦荡、爱憎分明，难能可贵。但是希望你知道，坦直不代表偏激，凡事需三思而后行，深思而慎独。并且，必要的成功也是需要的。从自己的内心开始奋斗，你能取得更大成就。

24、虽然平日里你不多言语，但能够让人感觉到是个责任感强，渴望参与班级工作的孩子。学习上，有时稍欠自觉，略显粗心，在新的学期，要多多努力，发扬优点，逐步改掉缺点，争取更大的进步！

25、看起来，你是多么乖巧的一个男孩，老师吩咐的事情你总兢兢业业去完成，但是有没发觉自己有时候经常犯些小迷糊呢？想想，每次作业有没有真的全心贯注去完成？回家有没有真的再认真复习今日所学？有没有真的聚精会神于课堂的每一分钟？这其实也是习惯的养成过程，当一个小小的想法变成行为时，便成了习惯；从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。希望你能及时纠正坏习惯，调整状态，迎头赶上，在适当时刻也大胆表现你自己。

26、你是个亦静亦动，很有主见的女孩。你的勤勉努力、笃志进取、善于置疑让你在学习上能够不断收获新的进步。是的，黑夜如果不黑暗，美梦又何必向往？破晓会是坚持的人最后获得的奖赏！望你能够保持永不满足的紧迫感持之以恒，并能积极参与到班级事务的管理中来。

27、你坚强勇敢、乐观大方的性格让老师非常欣赏。学习上始终保持着上进好学的决心和韧性，生活中始终能做到豁达开朗，还有着良好的审美和绘画的专长，令人钦佩！以入世的态度做事，以出世的态度做人，这是我送你的一句话，希望你保持好心态，迎接新的学习生活。

28、你是同学拥护、老师信任的班委，乖巧懂事、伶俐开朗、自信大方、乐观合群，是同学们学习的榜样。你爱护集体荣誉，有很强的工作能力，总是及时协助老师完成班务工作，是老师的得力帮手。你心性坦荡，个性鲜明，能大胆说出自己的想法，难能可贵。而你在运动场上的爆发力更让老师同学们惊叹！潜力深厚，希望在高中时期能逐渐发掘出来！

29、其实你拥有你自己都不确知的才华，从你的文字中可以读出这样的信息：你时常沉醉在自己的小世界中，做自己喜欢做的事情。老师希望你能敞开心扉，多与旁人交流你快乐的体验和想法，不要吝啬展示自己！还有，成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。请务必抓紧每寸光阴，努力学习！

30、你聪颖活泼，浑身洋溢青春气息。你爱好广泛，善钻精思，具备一定能力，潜质无限。但是在有些时候，在面临一些问题的时候，你总表现得太过紧张，其实，征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是大胆地去做你认为害怕的事，直到你获得成功的经验。继续努力！

31、“静能生慧。”你是一个充满了才气和灵气的女孩，虽然平日里较少言语，但宽厚仁道，不激进，少与人争锋。你学习成绩优秀，这也赖于你良好的学习习惯。请继续努力，努力将较薄弱的科目补上，也努力与同学和老师多交流！

32、最有希望得成功者，并不是才干出众的人，而是那些最善于利用时机去努力开创的人。你是很有才华的孩子，老师希望你能把握好机会，求得上进。你聪明，但也有着许多人共同的毛病——粗心大意和缺乏毅力，若能集中精力持之以恒，坚定目标致力于学习，定能大限度地发挥你的聪明才智！

33、其实,任何事都是有重量的,那么，就看你把它变成压力还是重力了。在这个方面，我很高兴地看到你做的很好，你学习自觉，成绩便是努力的证明。老师安排你做物理科代表就是希望能多培养你的责任意识、大局意识和管理能力，希望以后在这方面能看到你更加出色的表现！

34、老师同学们都在说你是个很有责任心和上进心的孩子，在班级需要的时候，你承担了劳动委员的重任，经常最后一个离开，就为了班级能有个整洁的环境。老师很感谢你！而更可贵的是，你懂得安排自己的时间，在工作的空隙抓紧时间做作业。希望下学期你的学习成绩也能随你的毅力和执着步步攀升，加油，羽腾！

35、你聪颖，沉稳，内秀，静雅，还有良好的朗读天赋。一个学期以来，我知道你时常忧心于学习成绩的难于提高。其实，除了勤奋努力，善于钻研，掌握方法，还需要时间。有这样一句话：大海给贝壳的定义是珍珠，时间给煤炭的定义是钻石。静心省思过去，真心体会现在，常心看待将来，你会成功的！

36、你很有能力，也很潜力，但欠缺的却是耐力和毅力。君子厚积而薄发，希望你能振作精神，跟上进度，迎头赶上，期待你获得更大的进步！

37、记得和你说过，你是个太聪明的孩子，你反应敏捷，活泼灵动。但是做学问是需要静下心来老老实实去钻研的，容不得卖弄小聪明和半点顽皮话。要知道，学如逆水行舟，不进则退；心似平原野马，易放难收！望你下学期重新抖擞精神早日进入状态，不辜负关爱你的人对你的殷殷期盼。

38、你是班级的数学科代表，老师很高兴选择你担任这个职务，不仅能促进自己的进步，而且也展现了你负责工作的一面。但是学习是要和工作一样，需要一丝不苟的态度，包括上课的听讲是否及时而有效，包括功课的完成是否严谨而认真。下学期，愿看到一个更加全神贯注更加专心致志的你！

39、你知道吗？在世界上那些最容易的事情中，拖延时间是最不费力的。而学习却是艰辛的劳动过程。表面安静的你其实心里有着自己的想法和烦忧。于是在不经意间，精力被不自觉地转移到一些琐事上，却总无法完全集中心智于学业。也许你也已经意识到，也有了些许进步，那么请千万记住要持之以恒，要付出比别人更多倍的努力！

40、你是个可爱安静的女孩，学习上自觉、认真，是一个令老师和家长宽慰的孩子。只是在班级活动的舞台上较少看见你的身影，其实可以大胆地将自己的想法说出来，让班级多一份力量！

41、你乖巧大方，组织能力一流，但在学习上总显得有些力不从心。快马加鞭迎头赶上固然是必需，但也别太心急，要知道，欲速则不达，只要踏实努力，不懂就问，采用适合自己的学习方法，就会看到进步。也许刚开始的时候进步很小，小到你看不见，但是不要灰心，万事开头难！将事前的忧虑，换为事前的思考和计划，彻底放松，加强锻炼，养足精神再迎战！你能做到的，蔡炜，加油！

高中毕业生自我鉴定

珍贵的三年的高中生活已接近尾声，感觉非常有必要总结一下高中三年的得失，从中继承做得好的方面改
进不足的地方，使自己回顾走过的路，也更是为了看清将来要走的路。
学习成绩不是非常好，但我却在学习的过程中收获了很多。首先是我端正了学习态度。在我考进高中时，脑子里想的是好好放松从重压下解放出来的自己，不想考上好的大学，然而很快我就明白了，高中需努力认真的学习。在老师的谆谆教导下，看到周围的同学们拼命的学习，我也打消了初衷，开始高中的学习旅程。懂得了运用学习方法同时注重独立思考。要想学好只埋头苦学是不行的，要学会“方法”，做事情的方法。古话说的好，授人以鱼不如授人以渔，我来这里的目的就是要学会“渔”，但说起来容易做起来难，我换了好多种方法，做什么都勤于思考，遇有不懂的地方能勤于请教。在学习时，以“独立思考”
作为自己的座右铭，时刻不忘警戒。随着学习的进步，我不止是学到了课本知识，我的心智也有了一个质的飞跃，我认为这对于将来很重要。在学习知识这段时间里，我更与老师建立了浓厚的师生情谊。老师们的谆谆教导，使我体会了学习的乐趣。我与身边许多同学，也建立了良好的学习关系，互帮互助，克服难关。我在三年的高中学习中，我认真积极参加每次实验，锻炼了自我的动手和分析问题能力，受益匪浅。
一直在追求人格的升华，注重自己的品行。我崇拜有巨大人格魅力的人，并一直希望自己也能做到。
在三年中，我坚持着自我反省且努力的完善自己的人格。三年中，我读了一些名著和几本完善人格的书，对自己有所帮助，越来越认识到品行对一个人来说是多么的重要，关系到是否能形成正确的人生观世界观。所以无论在什么情况下，我都以品德至上来要求自己。无论何时何地我都奉行严于律己的信条，并切实的遵行它。平时友爱同学，尊师重道，乐于助人。以前只是觉得帮助别人感到很开心，是一种传统美德。
现在我理解道理，乐于助人不仅能铸造高尚的品德，而且自身也会得到很多利益，帮助别人的同时也是在帮助自己。回顾三年高中生活，我很高兴能在同学有困难的时候曾经帮助过他们，相对的，在我有困难时我的同学们也无私的伸出了援助之手。对于老师，我一向是十分敬重的，因为他们在我彷徨的时候指导帮助我。如果没有老师的帮助，我可能将不知道何去何从。我现在领悟到，与其说品德是个人的人品操行，不如说是个人对整个社会的责任。一个人活在这个世界上，就得对社会负起一定的责任义务，有了高尚的品德，就能正确认识自己所负的责任，在贡献中实现自身的价值。
社会实践能力有了很大提高。三年中，我参加了不少的校内活动和做过一些社会实践。参加校内的活动可以认识到更多的同学，也就增加了与其他同学交流和向其学习的机会，锻炼了自己的交际能力，学到别人的长处，认清自己的短处。此外，还一直做班委和寝室长，对自己既是压力又是动力。我喜欢做一些社会活动，会让生活更丰富多彩，做过家教、志愿者、推销员和设计员等，有时会感到累些，但乐此不彼。

体育成绩一向很好。我的体质并非很出色，可是通过我的练习和对体育项目的理解，还是能很好的完成体育课的教授项目。我喜欢运动，基本对所有运动都感兴趣，尤其是足球。在三年之后的今天，我的球技有了质的提高，脚法和意识。我是从高一开始接触足球，起步比较迟，可进步很快，总能在同一水平的伙伴中踢一段时间后脱颖而出。我认为这可能是由于抱定了要踢好的决心，也许还有那么点运动天赋。踢足球不仅锻炼了身体，而且增强了团队精神和集体荣誉感。

个人认为这个世界上并不存在完美的人，每个人都有自己的优点缺点，但关键是能否正视并利用它们。三年来，我不断的自我反省，归纳了一些自己的优缺点。

我的优点是诚实、热情、性格坚毅。我认为诚信是立身之本，所以我一直是以言出必行来要求自己的，答应别人的事一定按时完成，记得有好几次，同学或老师约了我见面，我答应以后必定按时到达指定约会地点，即使有急事也从不失约，给他们留下了深刻的映像。由于待人热情诚恳，所以从小学到高中一直与同学和老师相处得很好，而且也很受周围同学的欢迎，与许多同学建立起深厚的友谊。在学习知识的同时，我更懂得了，考虑问题应周到，这在我的毕业论文设计中充分展示了出来。我这个人有个特点，就是不喜欢虎头蛇尾，做事从来都是有始有终，就算再难的事也全力以赴，追求最好的结果，正因为如此，我把自己的意志视为主要因素，相信只要有恒心铁棒就能磨成针。一个人最大的敌人不是别的什么人，而是他本身。这么多年来，我一直都是在跟自己作战，准确地说，是和自己的意志战斗。现在回想起来，我确实比以前坚毅了许多，但我不会松懈下来的。以上这些优点，是我今后立身处世的根本，我应该继续保持，并不断以此鞭策自己奋发向上。

我个人认为自己最大的缺点就是喜欢一心两用甚至多用。急功近利，喜欢一口气学许多东西，但是贪多嚼不烂，即使最后都能学会，也已经搞得自己很疲劳。如今想想，这样其实并不好，正所谓贵在精而不在广。如果我一段时期内专注于一种学问，不求博但求精，相信一定能更深刻的理解并掌握这门知识。自从我发现自己有这个缺点和问题后，我常常警戒自己，步入社会后也不能一心两用。

通过三年的高中生活，学到了很多知识，更重要的是有了较快掌握一种新事物的能力。思想变成熟了许多，性格更坚毅了。认识了许多同学和老师，建立起友谊，并在与他们的交往中提升了自身素质，认清了自身的一些短处并尽力改正。社会实践能力也有很大提高，为将来的人生之路奠定了基础。

三年的高中生活是我人生这条线上的一小段，是闪闪发光的一段，它包含了汗水和收获，为我划平人生的线起着至关重要的作用。

『陆』 以校训:厚德、博学、慎独、远志为主题的作文大赛

厚德：追求高尚道德。远志：树立远大志向。《周易·坤》中有：“君子以厚德载物”，意思是道德高尚者能承担重大任务。同时，有远大志向的人才会有至善的追求。

格物：推究事物的原理法则。致知：求得理性知识。最早见于《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”原来是指伦理道德的修养和践行。清代颜元把“致知格物”解释为：“手格其物而后知至。”即：人们只有在实践中通过接触事物才能求得真知，懂得道理。这一解释符合辩证唯物主义认识论的要求。

这一校训的特点：既强调了高校“育人为本，德育为先”的现代教育理念，又体现中国传统文化的精义；既有师生做人的标准，又指出了求知的方法；突出了高职院校在人才培养过程中，以能力为本位，重视实践教学的特点。

『柒』 郑州74中的校园文化内涵诠释

从古至今，楼台、亭阁、书房命名都是一种潜移默化的教育，一个学校的文化是学校发展的核心和灵魂。我校的校园文化建设以“理解教育”为背景，以“中的精神”为核心，体现“理解、和谐、发展”的办学理念，努力营造富有学院气息的宁静清雅的理解型校园文化。
我们尝试将“中的精神”化解为九个关键四字词，即“中的精神”内涵阐释系列化，即：“闳约深美、中正平和、忍耐精进、慎独自修、忠恕宽容、平淡天真、虚怀若谷、至诚尽性、上善若水”九个篇章。其中慎独自修、忠恕宽容、至诚尽性为“中的精神”的三个主要行动原则，这九个篇章分别以校园九座建筑物的楼名来进行命名。
群雕作品：《对话》
此群雕作品的题目设计叫做《对话》，由纯青铜制作，群雕由四个人物和两个空着的蒲团组成。这四位人物分别是：师尊孔子、弟子颜回、弟子子路、弟子曾参，分别代表了立德、立功和立言，两个空着的蒲团意即虚位以待、中和化育，通过心灵对话、增进理解，和而不同。《对话》是我校“理解教育”办学思想的精神象征，也是“中的精神”总的统领和体现。
1、办公楼：闳美楼（闳约深美）
闳约深美源于清张惠言的《词选序》中“唐之词人，温庭筠最高，其言深美闳约”。1918年蔡元培先生书“闳约深美”赠上海美专，对“闳约深美”诠释曰：“‘闳’就是知识要广阔；‘约’就是在博采的基础上加以慎重的选择，吸收对自己有用的东西，人生有限、知识无穷，不能把摊子铺得太大，以便学有专长；‘深’就是钻研精神，要入虎穴，得虎子，百折不回；‘美’就是最后达到完美之境”。
此四字，一是要求为学者要有宽阔的心胸和眼界，要博学多识，有广博的知识，坚定的目标，崇高的艺术理想，百折不回的求学精神，向着知识高峰永无止境地跋涉攀登，永不停育的历史责任，以中华民族的繁荣发展为己任，志存高远，心系众生，生命不息，奋斗不止。
2、科技楼：中和楼（中正平和）
“中正平和”系中庸之道的主要内涵。儒家认为能“致中和”，则天地万物均能各得其所，达到和谐境界。《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和，中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”。
中正平和，《荀子·王制》：公平者职之衡也，中和者所之绳也。道教语，中正平和指的是正气。《太平经，含三气兴帝王法》：“元气有三名，太阳、太阴、中和。”北周瘦信道士步虚词之曰：“中和炼九气，申子谢三元。”“中正平和”，此后引申为中庸之道的道德修身境界的一种原则。儒家认为人们的道德修养能达到致中的境界，那么天地万物均能各得其所，达到和谐的境界了。现代汉语词典释：中正是指公正、公平的意思，平和泛指性情和言行温和，气氛平静，纷争停息的意思。

3、实验楼：精进楼（忍耐精进）
关于忍耐。雄心的一半是耐心，另一半还是耐心。学会忍耐了，心胸才会宽广，心胸宽广了，才能装下知识和财富。有人说，人的心胸是冤枉撑大的，不无道理。就我们常人而言，忍耐是很难做到的，因为它需要我们坚决地和自己的欲望做斗争，更需要一种异乎常人的远见卓识与坚定意志。特别是在确定了一件事情，并坚持到一定程度将要突破之前，会出现一种难以忍受的难过，人一般在这个时候出现分化，忍耐到位的人，巨大的幸福感会不速而来，突然出现在你面前的是一种从未意料到的欢喜，欢喜在拐角的地方！没有忍耐到位，就将前功尽弃，一事无成。冯仑说，伟大是熬出来的，很形象很准确。
关于精进。我们之中的绝大多数人不能忍受超过半小时以上的孤独。这，就是为什么我们缺乏独立思考能力的原因。精进是分阶梯的，阶梯是人内在精神生长的基本过程，也是基本规律，就像王国维所说的人生三阶，第一阶是独上高楼，望尽天涯路；第二阶是衣带渐宽终不悔，为依消得人憔悴；第三阶是蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。精进之道，在于修炼自身的气息与气场以及状态，不断的精进，将不断提高自身内心世界丰富程度，在我看来，精进的途径无非是，内省与感悟，内省是扩胸运动，使人有智慧，而感悟是益智运动，感悟后的东西才能算是自己的东西，与我们74中师生的核心习惯：“在错误中反思自己”也相辅相成相呼应。
4、北教楼：修德楼（慎独自修）
中的精神主要行动原则之一：慎独自修，这一原则要求人们在自我修养的过程中，坚持自我教育、自我监督、自我约束。《中庸》第一章就提出了这一原则。其文云：“道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。”人们必须严格地自觉地进行自我修养，尤其在一个人独处的时候，更应该谨慎地进行自我反省、自我约束、自我教育、自我监督。
5、南教楼：忠容楼（忠恕宽容）
中的精神主要行动原则二：忠恕宽容，这一原则要求人们将心比心、互相谅解、互相关心、互不损害、忠恕宽容、体仁而行、并行而不相悖。这一原则分别见一《中庸》十三章、三十章。“子曰：‘道不远人。人之为道而远人，不可以为道。’《诗》云：伐柯柯伐柯，其则不远。执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人，改而止。忠恕违道不远。施诸己而不愿，亦勿施于人。”
6、北餐厅：真味楼（平淡天真）
中国文化的审美，“平淡天真”是一个核心元素，也就是说，“平淡天真”是中国文化传统思想的核心之一，意味着真、善、美的品学之境，也隐含了审美的文化理想，温柔而天真，敦厚而平淡。其实是“中的精神”的意境最美诠释。
在生活上，洪应明在《菜根谭》中所说：麦饭豆羹淡滋味，放箸处齿颊犹香。意思是：用粗糙的麦子大豆作为饭食羹汤，滋味清淡却悠远，放下筷子时嘴边处犹有余香。认真吃饭，真诚面对每一粒饭、每一口菜，然后在它的营养下努力，平淡天真是为真正的生活之中道精神。
7、南二楼报告厅：虚谷楼（虚怀若谷）
《老子》：“古时候善于行道的人，微妙通达，深刻玄远，不是一般人可以理解的。正因为不能认识他，所以只能勉强地形容他说：他小心谨慎啊，好像冬天踩着水过河；他警觉戒备啊，好像防备着邻国的进攻；他恭敬郑重啊，好像要去赴宴做客；他行动洒脱啊，好像冰块缓缓消融；他纯朴厚道啊，好像没有经过加工的原料；他旷远豁达啊，好像深幽的山谷。
所谓“大盈若缺，大智若愚。”最大的声音反而听不见，最白的东西反而有污点。整天穿金戴银的人恐怕不一定真有钱；柔弱的人不一定胆小；糊涂的人不一定真傻。圣人的胸怀空虚得好像天地间的风箱，又好似山间的低谷，无边无际。所以他对自己从没有过自满。因为低谷不容易充满，而高岭也不容易失去。只有汇小溪、纳百川才能成为江海湖泊。这才是《道德经》中“虚怀若谷”的真缔！
虚怀若谷，典自《道德经》“豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮若冰之释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮其若浊”。
8、男寝：至诚楼（至诚尽性）
中的精神主要行动原则三：至诚尽性。至诚尽性的原则是施行中庸之道的重要原则。“唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”只有坚持至诚原则，才能充分发挥自己善良的天性。能够充分发挥自己善良的天性，就能感化他人、发挥他人的善良天性；能够发挥一切人的善良天性，就能充分发挥万物良天性；能够充分发挥万物的善良天性，就可以参与天地化育万物。便达到了至仁至善的境界；达到了至仁至善的境界，就可以同天地并列为三了。这就坚持至诚尽性原则所达到的理想境界，达到了这一理想境界也就找到了自己在宇宙间的真正位置。
9、女寝：上善楼（上善若水）
“上善若水”意为最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。上善：至善，最完美；水：这里喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界，就和圣人差不多。这句话可以理解为：水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，故天下最大的善性莫如水。
老子的《道德经第八章》（易性第八）：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。